Novacianismo: diferenças entre revisões
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Novaciano era um padre romano que, em 251, se opôs à eleição do papa [[Papa Cornélio|Cornélio]], que se seguiu ao [[mártir|martírio]] do papa [[Papa Fabiano|Fabiano]] durante a perseguição, sob o argumento de que ele era muito frouxo em seus critérios para aceitar os cristãos arrependidos. Ele se permitiu ser eleito como rival, o primeiro [[antipapa]]. Seu argumento era que os ''lapsi'' não deveriam ser recebidos de volta em comunhão com a igreja e que casar novamente era ilegal. Ele e seus seguidores foram [[excomunhão|excomungados]] por um [[concílio de Roma|sínodo realizado em Roma]] em outubro daquele mesmo ano. Acredita-se que o próprio Novaciano tenha sido martirizado durante a [[perseguição aos cristãos]] do [[imperador romano|imperador]] [[Valeriano]] (253 - 260). |
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Edição atual tal como às 06h18min de 17 de março de 2018
O novacionismo ou novacianismo foi um movimento durante o cristianismo primitivo formado pelos seguidores de Novaciano e que se recusavam a readmitir em comunhão os lapsi - os cristãos batizados que tinham renegado a sua fé e realizado sacrifícios aos deuses pagãos - durante a perseguição de Décio em 250. Eles foram posteriormente declarados como heréticos.
Novaciano
[editar | editar código-fonte]Novaciano era um padre romano que, em 251, se opôs à eleição do papa Cornélio, que se seguiu ao martírio do papa Fabiano durante a perseguição, sob o argumento de que ele era muito frouxo em seus critérios para aceitar os cristãos arrependidos. Ele se permitiu ser eleito como rival, o primeiro antipapa. Seu argumento era que os lapsi não deveriam ser recebidos de volta em comunhão com a igreja e que casar novamente era ilegal. Ele e seus seguidores foram excomungados por um sínodo realizado em Roma em outubro daquele mesmo ano. Acredita-se que o próprio Novaciano tenha sido martirizado durante a perseguição aos cristãos do imperador Valeriano (253 - 260).
Novacionismo depois de Novaciano
[editar | editar código-fonte]Após a sua morte, os seguidores de Novaciano se espalharam rapidamente e podiam ser encontrados em todas as províncias, em grande quantidade em algumas delas. Eles eram chamados de novacionistas, mas chamavam a si próprios de καθαροι (em grego: "katharoi" - "puritanos"), refletindo o seu desejo de não se misturar com o que consideravam práticas frouxas de uma igreja corrupta. Eles chegaram ao ponto de rebatizar seus próprios convertidos, o que era considerado uma heresia por negar à igreja a possibilidade de conceder a absolvição no caso do lapsi. Eles foram também considerados cismáticos pela igreja antiga por não se submeterem à autoridade do bispo de Roma.
Fora estes pontos, as demais práticas dos novacianos eram idênticas às da Igreja.
Nos séculos IV e V, os donatistas do Norte da África mantiveram uma crença similar sobre os cristãos que renegaram sua fé durante as perseguições. E eles também foram considerados heréticos.
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
[editar | editar código-fonte]- "Novatian" na edição de 1913 da Enciclopédia Católica (em inglês). Em domínio público.
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Vogt, HJ (1968). Coetus Sanctorum. Der Kirchenbegriff des Novatian und die Geschichte seiner Sonderkirche (em alemão). Bonn: [s.n.].
- Papandrea, JL (2008). The Trinitarian Theology of Novatian of Rome: A Study in Third-Century Orthodoxy (em inglês). Lewiston, NJ: [s.n.].