Papus
Gérard Anaclet Vincent Encausse (Corunha, Espanha, 13 de Julho de 1865 — Paris, França, 25 de Outubro de 1916), mais conhecido pelo pseudônimo de Papus, foi um médico, escritor, ocultista, rosacrucianista, cabalista, maçom e fundador do martinismo moderno.
Gérard Encausse | |
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Papus | |
Nascimento | Gérard Anaclet Vincent Encausse 13 de julho de 1865 Corunha, Espanha |
Morte | 25 de outubro de 1916 (51 anos) Paris, França |
Sepultamento | cemitério do Père-Lachaise, Grave of Papus |
Nacionalidade | francês |
Cidadania | França, Espanha |
Cônjuge | Madame J. Robert |
Ocupação | médico, militar, ocultista |
Obras destacadas | Papus Tarot |
Religião | ocultismo |
Causa da morte | tuberculose |
Biografia
editarEm 1888, ele co-fundou seu próprio grupo, a Ordem Cabalística da Rosa-Croix. Nesse mesmo ano, ele e seu amigo Lucien Chamuel fundaram a Librarie du Merveilleux e sua revista mensal L'Initiation, que permaneceu em publicação até 1914.[1]
Encausse também foi membro da Irmandade Hermética da Luz e da Ordem Hermética do templo da Aurora Dourada em Paris, bem como Memphis-Misraim e provavelmente outras organizações esotéricas ou paramaçônicas, além de ser autor de vários livros ocultos. Fora de suas atividades paramaçônicas e Martinistas, foi também aluno espiritual do curandeiro espiritualista francês, Anthelme Nizier Philippe, "Maître Philippe de Lyon".[1]
Apesar de seu forte envolvimento com ocultismo e grupos ocultistas, Encausse conseguiu encontrar tempo para prosseguir estudos acadêmicos mais convencionais na Universidade de Paris. Doutorou-se em Medicina em 1894 ao apresentar uma dissertação sobre Anatomia Filosófica. Ele abriu uma clínica na rue Rodin que foi bastante bem-sucedida.[1]
Encausse visitou a Rússia três vezes, em 1901, 1905 e 1906, servindo o czar Nicolau II e a czarina Alexandra como médico e consultor oculto. Foi incorretamente afirmado que, em outubro de 1905, ele conjurou o espírito de Alexandre III (pai do czar Nicolau), que profetizou que o czar encontraria sua queda nas mãos dos revolucionários. Os seguidores de Encausse alegam que ele informou ao czar que ele seria capaz de magicamente evitar a profecia de Alexandre enquanto Encausse estivesse vivo. Nicolau manteve seu domínio no trono da Rússia até 141 dias após a morte de Papus.[1]
Embora Encausse pareça ter servido ao czar e à czarina no que era essencialmente a capacidade de um conselheiro espiritual mediúnico, ele mais tarde ficou curiosamente preocupado com sua forte dependência do ocultismo para ajudá-los a decidir questões de governo. Durante sua correspondência posterior, ele os advertiu várias vezes contra a influência de Rasputin.[1]
Morte
editarFaleceu em 25 de outubro de 1916 de tuberculose, contraída nas linhas de batalha da Primeira Grande Guerra, onde atuou como major-médico.[1]
Obras
editarPapus deixou 160 livros, almanaques, revistas e artigos, esta impressionante produção literária lhe rendeu o apelido de "Balzac" do oculto. No entanto, alguns o criticam por falta de rigor em seu trabalho na Cabala em particular. Através de seus talentos como popularizador, ele ajudou a abrir as mentes de seu tempo para as fontes vivas de pensamento analógico e imaginação criativa, continuando o trabalho que Eliphas Levi havia realizado.[2]
Teses
editarBibliografia
editar(por ordem cronológica)
- L'occultisme contemporain: Louis Lucas, Wronski, Éliphas Lévi, Saint-Yves d'Alveydre, Mme Blavatsky (1887)
- Traité élémentaire de science occulte (1888), Paris, Carré. Dangles, 1990
- La Pierre Philosophale (1889) [1] (Em português pela Sociedade das Ciências Antigas)
- Le Tarot des Bohémiens, clef absolue des sciences occultes (1889), Paris, Carré. 3a ed. aug. 1926. Dangles, 1990
- Essai de physiologie synthétique (1891), 2a ed. 1909, Librairie Hermétique, 150 p.
- Traité méthodique de science occulte (1891), em 2 vol., Paris, Éditions Dangles, Paris
- La Cabbale, Tradition secrète de l'Occident (1892). Dixième éd. augmentée Dangles, 1977. 2a ed. 1903. Dangles, 14a ed., 1999, 365 p.
- La science des mages et ses applications théoriques et pratiques (1892), Librairie du merveilleux. Bussière, 5a ed., 2003, 282 p.
- Traité élémentaire de magie pratique (1893), Paris, Chamuel. Ed. revue et augmentée par Chacornac en 1924 sous le titre Traité méthodique de magie pratique. Dangles, 1999, 640 p.
- Anarchie, indolence et synarchie: les lois physiologiques d'organisation sociale et l'ésotérisme (1894)
- L'anatomie philosophique et ses divisions (1894), Paris, Chamuel.
- Les Arts divinatoires. Graphologie, chiromancie, morphologie, physiognomonie, astrosophie, astrologie (1895), Paris, Chamuel. Éd. augmentée Dangles, 1992, 220 p.
- Lumière invisible, médiumnité et magie (1896), ed. Suzanne Demoiny, 1992, 59 p.
- Traité synthétique de chiromancie (1896). Éd. revue: Comment on lit dans la main (1902)
- Traitement externe et psychique des maladies nerveuses. Aimants et couronnes magnétiques, miroirs, traitement diététique, hypnotisme, suggestion, transferts (1897), Paris, Chamuel
- L'âme humaine avant la naissance et après la mort (1898), Paris, Chamuel.
- Martinésisme, willermosisme, martinisme et franc-maçonnerie (1899), Chamuel. BookSurge, 2001, 131 p. (Em português pela SCA)
- Comment est constitué l'être humain (1900), Chamuel (Em português pela SCA)
- Qu'est-ce que l'occultisme? (1900), Paris, Chamuel. Éd. augmentée Leymarie 1929.
- L'occultisme et le spiritualisme (1902), Paris, Félix Alcan, coll. « Bibliothèque de philosophie contemporaine ».
- Comment on lit dans la main (1902)
- Le livre de la chance bonne ou mauvaise (1908), Bussière, 1996, 120 p.
- Le tarot divinatoire. Clef du tirage des cartes et des sorts (1909).
- Ce que doit savoir un Maître Maçon (1910). Dangles, 10a ed., 1999, 188 p.
- La réincarnation. L'évolution physique, astrale et spirituelle. Ce que deviennent nos morts (1912), 3a ed. aug. 1945. Dangles, 1999, 215 p. (Em português pela SCA)
- Rituel de l'Ordre Martiniste (1913) (avec Teder)
- Ce que deviennent nos morts (1918), O.C.I.A. 1949
- ABC illustré d'occultisme (posthume, 1922), Paris, Dorbon.
- La science des nombres (posthume, ?), Paris 5a ed. Buissière.
Traduzida ao português
editar- A Reencarnação, Ed. Pensamento, São Paulo, Brasil, s/d.
- Tratado Elementar de Magia Prática, Ed. Pensamento, São Paulo, Brasil, 1973.
- O Tarô dos Boêmios, Sociedade das Ciências Antigas, Brasil, 1985.
- A Cabala, Martins Editora, 2003.
- ABC do Ocultismo, Martins Editora, 2003.
- O Que Deve Saber Um Mestre Maçom, Editora Pensamento, 2011
Principais Revistas
editar- Revista L'Initiation, 1888-1912 (primeira série) e posteriormente em 1953 (nova série).
- Revista Mysteria, 1913-1914
- Revista Le Voile d'Isis, 1890-1898 e 1905-1909.
Estudos sobre Papus
editar- Philippe Encausse (filho de Papus): Papus, sa vie, son œuvre, Paris, Ed. Pythagore, 1932.
- Marie-Sophie André e Christophe Beaufils, Papus, biographie, la Belle époque de l'occultisme, Berg international, 1995.
- Jean-Pierre Bayard, Philippe Encausse, Pierre Mariel, Papus : Occultiste, ésotériste ou mage? Anthologie thématique du Dr Gérard Encausse, Mennecy, Éditions Ediru, 384 p., 2005, (ISBN 2-86734-050-0)
- Arnaud de l'Estoile, Papus, Grez-sur-Loing, Éditions Pardès, Collection « Qui suis-je ? », 2006, 128 p.
- ↑ a b c d e f «BIBLIOGRAPHIE de PAPUS Gerard Encausse». web.archive.org. 8 de julho de 2011. Consultado em 9 de julho de 2024
- ↑ (Les Disciples de la science occulte : Fabre d'Olivet et Saint-Yves d'Alveydre, Paris, 1888 ; Traité élémentaire d'occultisme, Paris, 1888 ; Traité méthodique de sciences occultes, Paris, 1891, etc.)