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Um colar de cruz é qualquer colar com uma cruz ou crucifixo cristão.[1]

Colar de cruz ortodoxa em madeira.

As cruzes são frequentemente usadas como uma indicação de compromisso com a fé cristã,[2][3][4] e são recebidas como presentes para rituais como o batismo e a crisma.[5][6] Além disso, alguns cristãos acreditam que o uso de uma cruz oferece ao usuário proteção contra o mal.[7][8] Algumas pessoas, incluindo cristãos e não cristãos, também podem usar colares cruzados como acessório de moda.[9]

"Nos primeiros séculos da era cristã, a cruz era um símbolo clandestino usado pelos seguidores perseguidos da nova religião".[10] Muitos bispos cristãos de várias denominações, como a Igreja Ortodoxa, usam uma cruz peitoral como sinal de sua ordem.

A maioria dos adeptos da Igreja Ortodoxa Etíope de Tewahedo usará uma cruz presa a uma corrente ou a um matäb, um cordão de seda.[11][fonte confiável?] O matäb está amarrado no pescoço no momento do batismo, e espera-se que o destinatário use o matäb o tempo todo. As mulheres costumam afixar uma cruz ou outro pendente no matäb, mas isso não é considerado essencial.[12]

Em algumas nações, como a República Socialista Popular da Albânia, um estado ateu, o uso de colares de cruz foi historicamente proibido.[13][14]

Em dois casos britânicos altamente divulgados, a enfermeira Shirley Chaplin e a comissária de bordo da British Airways, Nadia Eweida, foram advertidas por usar colares cruzados no trabalho, violando seus termos de emprego. Ambos levaram seus casos ao Tribunal Europeu de Direitos Humanos;[15] O caso de Chaplin foi julgado improcedente, enquanto Eweida recebeu indenização pelo fato de o governo do Reino Unido não ter ponderado o suficiente sobre seu direito à expressão religiosa.[16] À luz de tais casos, em 2012 o ex-arcebispo da Cantuária da Comunhão Anglicana, George Carey, e depois o chefe da Igreja Católica Romana na Escócia, o cardeal Keith O'Brien, instaram todos os cristãos a usarem colares regularmente.[17]

Galeria

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Referências
  1. John Renard (1 de agosto de 2001). The Handy Religion Answer Book. Visible Ink Press. [S.l.: s.n.] ISBN 1578591252. Indivíduos usando ou exibindo uma cruz ou o símbolo do peixe podem pertencer a várias denominações ou comunidades cristãs. 
  2. Liz James (30 de abril de 2008). Supernaturalism in Christianity: Its Growth and Cure. Mercer University Press. [S.l.: s.n.] ISBN 9780881460940. Muitos cristãos que usaram cruzes provavelmente não banalizaram um ensinamento central de Jesus sobre a renúncia ao egocentrismo, descrito figurativamente como carregando a cruz. Para eles, o símbolo é percebido não como uma mágica poderosa, ou como uma bela decoração para impressionar os outros, mas como um lembrete principalmente para eles mesmos de seu compromisso com alguém que entregou Sua vida em amor por amigos e inimigos. 
  3. William E. Phipps (4 de maio de 2010). A Companion to Byzantium. John Wiley & Sons. [S.l.: s.n.] ISBN 9781405126540. De fato, os que usavam cruzes e aqueles que depositavam ícones e outros objetos de valor nos túmulos dos entes queridos provavelmente se consideravam fiéis a Cristo e à Sua Cruz. 
  4. Mark U. Edwards (17 de setembro de 2006). Religion on Our Campuses. Palgrave Macmillan. [S.l.: s.n.] ISBN 1403972109. Considere, por exemplo, roupas e joias. Um estudante judeu ortodoxo pode usar uma yarmulke ou uma estudante muçulmana um lenço na cabeça, e estudantes cristãos de ambos os sexos podem usar cruzes. 
  5. Jordan, Anne (5 de abril de 2000). Christianity. Nelson Thornes. [S.l.: s.n.] ISBN 9780748753208. A maioria dos cristãos ortodoxos usa essa cruz pelo resto de suas vidas. 
  6. On Wearing the Cross. Greek Orthodox Church. [S.l.: s.n.] 2012. No santo batismo, todo cristão ortodoxo recebe uma imagem da cruz preciosa para ser usada no pescoço. Desde o momento do batismo até o momento da morte, todo cristão ortodoxo deve usar a cruz a todo momento. 
  7. Liz James (30 de abril de 2008). Supernaturalism in Christianity: Its Growth and Cure. Mercer University Press. [S.l.: s.n.] ISBN 9780881460940. A partir do século V, a cruz foi amplamente usada como amuleto, e o romance Drácula a trata como uma proteção contra os vampiros. Muitos cristãos continuam pendurando miniaturas polidas da cruz em volta do pescoço. 
  8. Michael Symmons Roberts. «The Cross». British Broadcasting Corporation (BBC). A crença de que a cruz pode afastar o mal e proteger o portador remonta a um longo caminho. 
  9. Reader, John; Baker, Chris (7 de maio de 2009). Entering the New Theological Space. Ashgate Publishing. [S.l.: s.n.] ISBN 0754663396. Um colar de cruz é um símbolo cristão, mas também é comum em estilo secular que pode ser usado por aqueles para quem tem pouco ou nenhum significado além do cultural ou da moda. 
  10. Metropolitan Jewelry, (Sophie McConnell, ed.), Metropolitan Museum of Art (New York, N.Y.), 1991, p. 66 ISBN 9780870996160
  11. The Ethiopian Orthodox Church. Aymero W. and Joachim M, ed. «The Sacramental: The cross and the crucifix». Ethiopian Orthodox mission – via Ethiopianorthodox.org. Presa a um cordão ou corrente fina [a cruz] é usada no pescoço de quase todos os cristãos desde a infância até a morte. 
  12. Siegbert Uhlig (2007). Encyclopædia Aethiopica: He-N. Otto Harrassowitz Verlag. [S.l.: s.n.] ISBN 9783447056076. O Matäb, um emblema do cristianismo na Etiópia, é um cordão de seda azul (às vezes preto) amarrado no pescoço de uma criança durante a cerimônia de batismo. […] Posteriormente, as mulheres acrescentam vários elementos ao M., embora um simples cordão já seja considerado um M. totalmente valioso. Os possíveis pingentes incluem uma cruz. […] Eles podem ser combinados livremente, nenhum deles sendo essencial. 
  13. Edwin E. Jacques (1995). The Albanians: An Ethnic History from Prehistoric Times to the Present. McFarland. [S.l.: s.n.] ISBN 9780899509327. Os cidadãos eram proibidos de usar uma cruz ou outros símbolos religiosos, mas alguns turistas procuravam se identificar como cristãos e faziam contato com outros usando uma cruz na lapela ou como um colar. 
  14. Tomko, Jozef (28 de fevereiro de 2007). On Missionary Roads. Ignatius Press. [S.l.: s.n.] ISBN 9781586171650. In 1967, Hoxha proudly declared Albania to be the first completely atheistic state. It was once a chiefly Muslim country with a Catholic minority and small groups of Greek Orthodox in the south. From the onset of communist rule, all religions had to cut their ties with their centers abroad. practically all the priests who survived the initial persecutions were confined in prisons or work camps. Religious orders were abolished, and all religious rituals, including the celebration of the sacraments, were prohibited and punishable by the death penalty for those officiating. The people were not even allowed to have religious necklaces or to wear such things as small crosses. 
  15. «Cardinal Keith O'Brien urges Christians to 'proudly' wear cross». British Broadcasting Corporation (BBC). A ex-enfermeira Shirley Chaplin, de Exeter, e Nadia Eweida, de Twickenham, que trabalhou com a British Airways, estão pedindo que todos os funcionários possam usar uma cruz no trabalho para o Tribunal Europeu de Direitos Humanos. 
  16. «Cross case nurse Shirley Chaplin plans to appeal ruling». BBC News 
  17. «Christians urged to wear cross after moves to 'sideline' faith». The Daily Telegraph. Lord Carey, o ex-arcebispo da Cantuária, e o cardeal Keith O'Brien, líder católico romano escocês, estão entre os que pedem aos cristãos que demonstrem suas crenças publicamente após uma série de casos que colocam a liberdade religiosa em destaque. 

Ligações externas

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