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姓

中国古代の血縁集団
曖昧さ回避 この項目では、血縁集団の姓（せい）について説明しています。古代日本でオオキミ・天皇から各氏族に与えられて職能や序列を表した称号については「カバネ」をご覧ください。
人名 > （ファミリーネーム/サーネーム） > 姓

姓（せい）は、主に東アジアの漢字文化圏・儒教圏ので用いられる血縁集団の名称[1][2]。元々は「血族集団」を意味した[3]。その範囲や意味は地域や時代によって変動し、氏や名字といった他の血縁集団名と様々な階層関係にあった。近代以降はヨーロッパなどの他の文化圏における血縁集団名、家系名、ファミリーネームの訳語としても用いられている。中国・朝鮮、日本では定義が異なっており、これらの国でさえも時代によって変化していた。現在では日中でも氏・姓・苗字(名字)は同じ意味で用いられるようになった[4]。中国や朝鮮は同姓不婚だったのに対し、日本は族内婚は忌避されていない、種類が特段多い[5]などの差異がある[4][6]。

日本や儒教圏における姓

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日本の姓の歴史

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詳細は「氏」を参照
詳細は「諱」を参照
詳細は「名字」を参照

現代における姓(せい)は、名字・苗字（みょうじ）や氏（し）ともいう。しかし、本来は姓(かばね)、氏(うじ)、名字(苗字)という語は全く別々の意味を有した。これらはそれぞれ全く別の意味を持ったが、現代ではほぼ同一の言葉として使われており、「氏(し)」として戸籍に記載されて管理されている。

江戸時代以前

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大和時代(弥生時代後期から古墳時代にかけての、およそ西暦3世紀から7世紀)時点から、全ての人が現代における姓(せい)や名字に相当する「氏名（うじめい、うじな）」を持っていた[7][8]。ある農民の家族名の最古記録として、室町時代(西暦 710年から 794年)の資料が発見されている[9]。奈良時代(西暦 710年から 794年)の戸籍には田畑を耕す庶民層の氏名も残されている。その後に日本国内の政治的混乱で中央集権的記録は途絶えるが、庶民層は耕作している土地の所有者から恩賞として氏名を貰ったり、地区の共同体意識を強めるために自分たちで名称を掲げることもあったので、太郎など個人名だけで生活していたのではない。逆に江戸時代に公称のみ禁止されていた。これらの理由のため、基本的には私的には用いており、本人が覚えない場合にさえも明治直後でも地区の寺に記録は残っていた[7][8]。国会図書館のレファレンス共同データベースによると、江戸時代でも庶民は氏名(うじめい)をもっていたが、権力側(江戸幕府)からの圧力により公称を自粛し、私称のみしていた[7]。


武家や貴族以外の庶民層は、「姓(かばね)」「苗字・名字(当時の意味)」を持っていないからと言って、現代における「氏(し)」「姓(せい)」「苗字・名字」に相当する氏名(うじめい)が、明治時代になるまで無かったとの主張は誤解である[10]。誤解されやすい背景には、武士層・土地持ち庶民層・非土地持ち庶民層のうち、前者2つは当時の意味における「苗字(名字)」を持っていた。しかし、当時の意味と、家族名と同意義である現代語の「苗字(名字)」の意味が違うことにある。研究者でも混同がされやすいが、庶民ら全日本人が持っていた「氏名(現代における家族名)」と土地持ちのみ持っていた「苗字(名字)」は別のモノであった。当時の苗字は名字に由来し、領地に由来するので、「氏名(現代における氏姓や苗字など家族名に相当)」は持ちながらも土地は持たない大多数の庶民に(当時の意味の)「苗字(名字)」はなかった。例として、平安末期に、桓武平氏(かんむへいし)の武士である平良文（たいらのよしふみ）は「村岡五郎」とも名乗っていたが、「村岡」は地名であり、これが当時の意味での「苗字(名字)」である[10][9][7][8]。通い婚が一般的だった平安時代の後半以降に武士の台頭が起きた際には、これによって武士における婚姻夫婦同居が始まったことで「氏族(血のつながった集団)」と「家族」という2つの概念がうまれたとの意見もある[11]。歴史上の人物に対する現代呼称において、「そがのうまこ」「みなもとのよりとも」など「の」が付く場合は氏族名(姓)であり、「あしかがたかうじ」「とくがわいえやす」など「の」が付かないのは家族名(苗字)である。そのため、「源頼朝」における「源」は「姓」である一方、「徳川家康」における「徳川」は「苗字」である。そのため、中世・近世の日本の武家の人々は「姓」と「苗字」の両方を持っていた。 例えば、足利尊氏の正式な名前は「足利又太郎源尊氏」であり、「足利」が苗字・「源」が姓である。そのため、公的には「源尊氏」、プライベートの場では「足利又太郎」と名乗っていた[11]。そして、徳川家康の正式な名前は「徳川次郎三郎源朝臣家康」であり、「名字(苗字)」は徳川、「通称」は次郎三郎、「氏」は源、「姓」は朝臣であった。「家康」は諱(いみな)と呼ばれる「生前の実名」である[12]。同様に織田信長の正式な名前は「織田上総介平信長」、西郷隆盛は「西郷吉之介藤原隆盛」である。 このように明治初期までは並行して用いられていたので、明治政府は「苗字(家族名)を名乗るべし」という布告を出した[11]。

正確には江戸時代に公的な場で名乗ること（苗字公称）が、武士の特権とされていた。近世の日本の農民は基本的に苗字に相当する「氏名」を持っていたものの、私的な場以外で名乗ることが禁止されていたために使用するのは武士の関わらない仲間同士の場面（私的な場）に限られていた。小川寺（小平市）の梵鐘の寄進者名が最古の庶民層の名前の資料として残っている。この梵鐘は1686年（貞享3年）に鋳造され、小川寺の檀家である小川村の百姓らが寄進したものであるが、鐘の表面には寄進者名の農民らの氏名(現代でいう苗字や氏姓)もすべて付されている。公的な場で名乗ることが禁じられていたために、記録へ残されることが少なくなっているだけで、大多数は持っていた[13]。例として、現在の長野市の農家出身の俳人の小林一茶は、家族名は出生時から「小林」であるし[9]、江戸時代の1846年（弘化3年）に作成された氷川神社の造営奉納取立帳に全村軒の戸主全員に、現代でいう「苗字[14][7]」も記載されている。江戸から離れた現在の長野県松本平の南安曇郡の33村でも、2345人中16人という村民らの約0.68％を除き、現代でいう「苗字[14][7]」も記載されている[10]。

江戸時代には武士には公称が許可されたが、許認否を司るのは江戸幕府側であった。幕藩封建体制下で姓や名字を公称出来る立場であることは、家格・由緒を示すものであった。したがって、公的に名乗れるのは武家の中でも基本的に男子であった。武家の女性は夫婦別氏でありる[15]。武家が夫婦別姓(夫婦別氏)だった背景には武士層における儒教的な価値観にあり、同じ祖先の血縁集団ではないので、嫁は実家の方に帰属したままという考えがある[16]。藩の記録でも「(実家の父親の名前)のおんな」で記されている。理由としては、藩の公的記録目的は各家ごとの藩への奉公を記録するためであるからである。その一方、藩の家臣の森家が私的に作成された際には女性の名前も残っている。「家父長制のもとで声も力も持たなかった」と誤解されがちな武家の女性たちは、実際には様々な形で自分の要求実現させる力を、人間関係のネットワークをうまく使うことで得ていた。女性による犯罪への対応にも表れている。そして、家父長制ために、女性が犯罪を起こした際に、藩から処罰の対象になるのは女性本人ではなく、夫など家長であり、管理責任が問われる立場だった。参勤交代中に、女性が実際の家長を務めるなどのケースも確認されている。庶民出身で三人目の妻として嫁いできた女性すら例外ではなく、藩の記録に、家督を継いだ息子の母である妾とだけ記録されていたが、夫の死後を取り仕切り、葬儀には105人も参加した記録も残っている[17]。

明治時代

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明治維新後に、新政府は平民にも届け出を提出したら苗字を公称することを許可した。1870年（明治3年）9月19日に太政官布告第608号「平民苗字許可令」が公布された（「苗字の日」は、この日に由来している）。苗字届け出が思うように出されなかった（国立公文書館は平民らは税金を多くとられると懸念したためとの説を紹介している）ため、1875年（明治8年）2月13日に「苗字必称義務令」という太政官布告で全国民への「氏(苗字)」の使用が義務化された。内容については、「これからは必ず苗字を名乗りなさい。祖先以来の苗字が分からない者は、新たに苗字をつけなさい」というものであった[18]。

1876年（明治9年）3月17日に太政官指令で儒教的思想から武家で一般的であった「夫婦別姓（妻に実家の氏を名乗らせること）」を国民すべてに適用することとした[19][20]。しかし、「妻に結婚後も実家の姓のままを義務づけたこと(夫婦別姓の全国化)」については、日本国民の多数派は従わずに従来の夫婦同姓の慣習を続けており[20]、多くの地方(戦前は政府が任命した官選知事)からも問題があるとする伺いが出された[19]。例として、山口県から「民事上の契約書などにおいて生家の氏を称し、あるいは夫家の氏を称するなどまちまちで民事上の紛議を醸生する恐れがある[21]」、宮城県から「嫁家（夫家）の氏を称するのは地方一般の慣行である[22]」、東京府から「民間普通の慣例によれば婦は夫の氏を称しその生家の氏を称する者は極めて僅かである[23]」がある。法務省も、太政官指令(夫婦別姓の一律化)の後にもかかわらず、妻が夫の氏を称することが慣習化していたこと記している[24]。明治23年(1890年)の女学雑誌にも「凡そ夫あるの婦人は、多く其夫の家の姓を用い居る」と妻が夫の家の姓を便宜の上で称する夫婦同姓が一般化していたことが記されている[25]。

上述のように庶民らは従わず、苗字私称時代(苗字公称禁止時代)からの夫婦同姓の慣習を続けた(慣習的夫婦同姓)[19]。明治政府が国内の多数派の実情に合わせた夫婦同姓への変更の動きに対して、儒教的道徳を重んじてきた士族(旧武士層)から反発が生じていた。それでも明治政府は、太政官指令から22年後の1898年（明治31年）に旧民法で「夫婦同姓」と定めた[19][26]。士族から反発が起きた理由としては、中国や朝鮮半島など儒教圏における「姓」とは、父を通じた自己の始祖にまで遡る男系血統を意味する。そのため、妻は子どもを産むための「外の者」、一族の余所者という価値観による伝統的夫婦別姓であった[1][27]。明治民法の起草者である梅謙次郎は儒教思想に基づいた士族の慣行より、日本国における数的多数派である庶民の慣行である夫婦同姓を支持した民法学者であった。彼は翌1899年に中国大陸の慣例だと「妻は実家の姓を名乗るべきだ」という考え(夫婦別姓)であるが、これは儒教由来で旧武士層など少数に限った慣習であり、「日本の慣習」でないと記している。そして、1876年から1898年までの士族層の慣習に合わせた夫婦別姓に日本国民の多くが従わなったことに触れ、日本国民(多数派)の慣習(実態)に法律を合わせ、夫婦同姓制度へと改正したことを記している[20]。朝鮮半島における「姓」とは「儒教文化的男系一族の象徴」を意味した一方[28]、日本における「氏」は、家族名(ファミリーネーム)を意味した。そのため、儒教圏である朝鮮では、日本政府が1939年に姓と本貫を残したままに一家の戸主が希望する「氏」を創氏(期限内未申請だと戸主の「姓」と同一)をさせ、希望者には有料で改名も認めるまで、「氏(家族名)」という概念自体を持っていなかった[27]。

儒教圏における夫婦別姓・子女の姓における父姓優先主義

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どの国でも結婚、夫婦の姓には歴史と宗教が大きく関わっており、共通している歴史は男尊女卑で家父長制であったことで、 宗教は欧米ではキリスト教が、中国、韓国では儒教が大きく影響している。 女性は夫の支配下に入ると考えられていたため、キリスト教圏の国では女性が結婚と同時に夫の姓を名乗っていた。儒教圏における夫婦別姓は、妻は子を産むための「外の者」であるとの思想に基づいた伝統的夫婦別姓であった[1]。

中国

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福山大学孔子学院によると、中国では女性の社会的地位が低かったので、一部の人は苗字だけで、名はなかった。結婚すると、自分の苗字を夫の苗字の後ろに付け加えた。例として、趙家に嫁入りした「劉家の娘」は「趙劉氏」と呼ばれていた[29]。中国大陸では数千年も子供は夫の姓を名乗ることが文化や伝統となっており、父親の苗字を受け継ぐ典型的な男権社会である[30][2]。中華人民共和国でも夫婦別姓制度の下で子供は夫の姓を名乗ることが習慣化していたが、一人っ子政策終了後の2018年時点には中国の上海市における新生児数約9万人のうち夫姓91.2％に対して、8.8％であるものの妻姓を名乗る子供も現れるようになっている[31]。

朝鮮半島

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朝鮮半島では中国と同じく、結婚後も女性は姓が変わらず、また生まれてくる子供は父親の姓を名乗る慣習である。朝鮮では一族の系譜を族譜という冊子をまとめるが、儒教の男尊女卑のために、女性の名前は原則的に族譜に載らない。本来族譜は両班という特権階級層の子孫のみあるが、17-19世紀にかけて身分の売買がされたため、ほぼ全ての人が族譜を持つという、朝鮮全土の総両班化が起きた。多くの「姓」は漢人と共通であるが、朝鮮独自の姓もある。朝鮮人の苗字は法律上「姓」と呼ばれるため、記入欄は「姓名」と記されている。朝鮮は姓の種類が少なく、約250種類しかない。姓が同じでも、本貫さえ異なれば「別の一族」と見なされる。そのため、同姓同本は結婚制限などがあった。「家を継ぐ」という考えも日本とは異なり、養子は必ず同姓同本の一族の中から1代下の子から取る[6]。

韓国では、2008年から子供の姓に対する夫婦の合意があり、婚姻届提出時で「子どもの姓・本貫を母親の姓・本貫にする話合いをしたか」との項目に「はい」と記載すると、子女の姓を夫の姓以外も選べるようになったが、韓国は父姓優先主義の国のままであり圧倒的に少ない[32][33][34]。子女の姓を妻姓に変えた夫婦によると、2021年時点でも子女を親の姓にする人はほとんどいない。夫婦の周囲は「母親の姓を継がせることができるの？」という反応が最多だった[34]。

姓に用いる文字

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日本

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日本人の姓は、基本的に漢字である。ただし「一ノ瀬」などのように一部に片仮名が含まれているもの、「反り目」のように平仮名が含まれているもの、「佐々木」の「々」のように記号が含まれているものもある[35]。

漢字文化圏以外から日本に移り住み、日本国籍を取得した者の中には、元の姓の読みを当て字にする（有道出人等）、片仮名で表記する（ハーフナー・マイク等）など本人の意向に沿った姓を選択できるため、新しい苗字が出来ることもあるが、使える文字は戸籍統一文字に限定されている。

2016年時点で日本には数多くの名字が存在するが、上位5,000ほどの名字で人口の80%以上は網羅されるとされている[36]。

主な姓

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日本

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日本国内に多い姓（上位30位、2023年4月時点[37]）
順位 名字（読み） 人数

　　 （人）[37]　　

備考
1 佐藤（サトウ、サドウ） およそ　184.2万 北海道・東北地方をはじめとする東日本（特に秋田県）や東九州に多い名字で、近畿圏では大阪府・兵庫県を除きそれほど多くはない。沖縄県ではむしろ珍しい名字。
2 鈴木（スズキ、ススキ、ススギ） およそ　177.8万 愛知県（特に三河）・静岡県及び南関東・東北地方に多い。南関東のランキングでは1位。発祥地は和歌山県海南市だが、西日本（特に九州・沖縄地方）にはさほど多くはない。
3 高橋（タカハシ、タカバシ） およそ　139.2万 この名字も東北地方をはじめ東日本（とくに岩手県の北上市周辺）や中四国地方に多い傾向がある。
4 田中（タナカ、ダナカ、デンチュウ） およそ　132.0万 全国満遍なく分布し、大半の都道府県で上位にランクされるが、密度では西日本（沖縄県を除く）の方が多い。大阪府・山陰地方・福岡県のランキングでは1位であり、西日本全体でも1位である。東日本でも関東地方（特に埼玉県入間・比企地域）・甲信越地方（特に長野県）・北海道では密度が高い。
5 伊藤（イトウ） およそ　106.0万 中京地方及び東北地方・関東地方・近畿地方・山陰地方に多い。件数は愛知県が最も多いが、密度では三重県の方が多い。愛知県名古屋市では市町村としては最も件数が多い。
6 渡辺（ワタナベ、ワタベ） およそ　105.0万 発祥地は大阪市中央区で、沖縄県を除く全国に満遍なく分布するが、密度は山梨県や静岡県など東日本南部または中京地方・九州（特に大分県）に多い。
7 山本（ヤマモト） およそ　103.6万 どちらかといえば西日本に多いが、東北地方は多くない。北陸地方・山陽地方では1位、近畿地方・山陰地方では2位。東日本でも山梨県や東海地方(特に愛知県・静岡県)では上位にランクされる。
8 中村（ナカムラ） およそ　103.2万 全国に分布する。どちらかといえば西日本に多い。特に近畿・九州地方に多い。
9 小林（コバヤシ、オバヤシ） およそ　101.6万 関東・信越・近畿・中国地方に多い。
10 加藤（カトウ） およそ　87.8万 発祥地は加賀国（石川県）だが、北陸地方ではそれほど多くない。中京地方には多く分布する。
11 吉田（ヨシダ、キチダ、ヨシタ） およそ　81.8万 発祥は京都市左京区。沖縄県を除く全国に分布するが、北陸・近畿・四国地方で密度が高い。
12 山田（ヤマダ） およそ　80.4万 特定の地方に多いというわけではなく、日本のどの地方においても平均的に件数が存在する。左記理由により、各種書類等の記入見本に山田姓が用いられる例は多い。
13 佐々木（ササキ） およそ　66.1万 発祥地は滋賀県米原市だが、北海道・東北地方・福井県・中国地方に多い。
14 山口（ヤマグチ） およそ　63.5万 全国万遍なく分布するが、西日本（特に西九州）で割合が高い。日本の都道府県名のうち、日本人の姓としては最も多い。
15 松本（マツモト） およそ　61.9万 西日本や北関東に多く分布する。
16 井上（イノウエ、イカミ） およそ　60.7万 西日本に多く分布する。
17 木村（キムラ） およそ　56.8万 沖縄県を除く全国に分布する。
18 林（ハヤシ） およそ　53.9万 北陸・近畿地方や山口県に多くに分布する。
19 斎藤（サイトウ） およそ　53.5万
20 清水（シミズ、キヨミズ、ショウズ） およそ　52.6万
21 山崎（ヤマザキ、ヤマサキ） およそ　47.6万 西日本では「ヤマサキ」が多い。逆に東日本では「ヤマザキ」が多い。
22 森（モリ） およそ　46.0万 西日本に多く分布する。
23 池田（イケダ、イケタ） およそ　44.4万
24 橋本（ハシモト） およそ　44.2万
25 阿部（アベ） およそ　43.5万 東北地方に多く分布する。
26 石川（イシカワ、イシガワ） およそ　42.2万
27 山下（ヤマシタ、ヤマモト） およそ　41.2万 西日本に多く分布する。
28 中島（ナカジマ、ナカシマ） およそ　39.6万 中国地方や九州地方などでは「ナカシマ」が多い。
29 石井（イシイ、イワイ） およそ　39.4万 関東地方に多く分布する。
30 小川（オガワ、コカワ、オカワ、コガワ） およそ　39.2万
日本の地域別の多い姓上位10位（2018年時点[38]）
地域 #1 #2 #3 #4 #5 #6 #7 #8 #9 #10
東日本全体 鈴木 佐藤 高橋 渡辺 伊藤 小林 田中 加藤 中村 吉田
西日本全体 田中 山本 中村 井上 松本 佐藤 吉田 伊藤 山田 山口
北海道・東北地方 佐藤 高橋 鈴木 佐々木 伊藤 渡辺 阿部 斎藤 吉田 千葉
関東地方 鈴木 佐藤 高橋 渡辺 小林 田中 中村 伊藤 加藤 吉田
中部地方 鈴木 伊藤 加藤 渡辺 佐藤 小林 山田 田中 山本 中村
近畿地方 田中 山本 中村 伊藤 吉田 井上 松本 山田 小林 山口
中国・四国地方 山本 田中 中村 高橋 井上 松本 藤井 佐藤 渡辺 山田
九州・沖縄地方 田中 中村 佐藤 山口 井上 吉田 山本 山下 松本 古賀
日本の各都道府県の多い姓上位5位（2023年4月時点[37]）
都道府県 #1 #2 #3 #4 #5
01北海道 佐藤 高橋 佐々木 鈴木 伊藤
02青森県 工藤 佐藤 佐々木 木村 成田
03岩手県 佐藤 佐々木 高橋 千葉 菊池
04宮城県 佐藤 高橋 鈴木 佐々木 阿部
05秋田県 佐藤 高橋 佐々木 伊藤 鈴木
06山形県 佐藤 高橋 鈴木 斎藤 伊藤
07福島県 佐藤 鈴木 渡辺 斎藤 遠藤
08茨城県 鈴木 佐藤 小林 渡辺 高橋
09栃木県 鈴木 渡辺 佐藤 小林 高橋
10群馬県 高橋 小林 佐藤 新井 清水
11埼玉県 鈴木 高橋 佐藤 小林 新井
12千葉県 鈴木 高橋 佐藤 渡辺 伊藤
13東京都 鈴木 佐藤 高橋 田中 小林
14神奈川県 鈴木 佐藤 高橋 渡辺 小林
15新潟県 佐藤 渡辺 小林 高橋 鈴木
16富山県 山本 林 吉田 中村 山田
17石川県 山本 中村 田中 吉田 山田
18福井県 田中 山本 吉田 山田 小林
19山梨県 渡辺 小林 望月 清水 佐藤
20長野県 小林 田中 中村 丸山 伊藤
21岐阜県 加藤 伊藤 山田 林 渡辺
22静岡県 鈴木 渡辺 山本 望月 杉山
23愛知県 鈴木 加藤 伊藤 山田 近藤
24三重県 伊藤 山本 中村 田中 鈴木
25滋賀県 田中 山本 中村 西村 山田
26京都府 田中 山本 中村 井上 吉田
27大阪府 田中 山本 中村 吉田 松本
28兵庫県 田中 山本 井上 藤原 松本
29奈良県 山本 田中 吉田 中村 松本
30和歌山県 山本 田中 中村 松本 前田
31鳥取県 田中 山本 山根 松本 前田
32島根県 田中 山本 佐々木 藤原 高橋
33岡山県 山本 藤原 三宅 佐藤 田中
34広島県 山本 藤井 田中 村上 高橋
35山口県 山本 田中 中村 藤井 原田
36徳島県 佐藤 近藤 吉田 森 田中
37香川県 大西 田中 山下 高橋 山本
38愛媛県 高橋 村上 越智 山本 渡部
39高知県 山本 小松 山崎 浜田 高橋
40福岡県 田中 中村 古賀 井上 山本
41佐賀県 山口 田中 古賀 松尾 中島
42長崎県 山口 田中 中村 松尾 松本
43熊本県 田中 中村 松本 村上 坂本
44大分県 佐藤 後藤 河野 小野 渡辺
45宮崎県 黒木 甲斐 河野 日高 佐藤
46鹿児島県 中村 山下 田中 前田 東
47沖縄県 比嘉 金城 大城 宮城 新垣

中華人民共和国

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2020年時点で、姓は約3000種類あるが、約100種が常用されている[29]。

言語圏ごとの姓と名の順序と表記

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姓と名の表記の順は、表記対象の人がどの国の人か、どの言語圏に属しているか、ということや、それを実際に表記する言語、また書籍の種類（一般の書籍なのか、学術本なのか等）や雑誌の種類（一般人向けの雑誌なのか、科学誌なのか、その中でも具体的にどの科学誌なのか）等々の種類の影響も受ける。

日本人が、日本人の姓名を漢字やかなを用いて表記する時は、姓-名の順で表記する。中国をはじめとする漢字文化圏およびマジャル人（ハンガリー人）の人名も原語表記では姓-名で表記されるが[39]、それ以外のヨーロッパ諸言語（英語・ドイツ語・フランス語・スペイン語等）では名-姓で表記される。

2000年に文部省国語審議会は、日本人の人名表記についてはローマ字表記においても「姓―名」の順が望ましいと答申した[40]。

日本人の姓名については、ローマ字表記においても「姓―名」の順（例：Yamada Haruo）とすることが望ましい。なお、従来の慣習に基づく誤解を防ぐために、姓をすべて大文字とする（YAMADA Haruo）、姓と名の間にコンマを打つ（Yamada, Haruo）などの方法で、「姓―名」の構造を示すことも考えられる。 — 2000年、文部省国語審議会[40]

日本サッカー協会ではこの答申に従って2012年4月から選手名を姓-名とし、姓を大文字にして表記している[41]。

科学技術情報流通技術基準（SIST）では「（論文の）参照文献欄の欧文著者名の記載順は「名・姓」順ではないのですか」という問いに対し次のように回答。

参照文献についてのISO規格（SIST 02作成時はISO 690:1987）は、姓を先に書くことを規定しています。改正版（ISO 690:2010）でも同様です。原論文での欧文著者名の表記が「名・姓」順であっても、参照文献欄の表記では図書目録と同様に「姓・名」の順にします。なお、参照文献欄が「名・姓」順のままの雑誌もあります。2011年のScience誌の参照文献欄は「名のイニシャル・姓」の順、Nature誌は「姓・名のイニシャル」の順でした[42]。

科学技術情報流通技術基準（SIST）はまた、「日本語論文の参照文献欄で外国人名をカタカナ表記する場合、「姓・名」順ですか。複数著者名の場合の区切り記号は何ですか」との問いに対し、次のように回答した。

SIST 02（参照文献の書き方）の「4.1.1 個人著者名（1）」の記載例「ケネディ，ジョン F.」のように、欧文著者名と同様に「姓・名」順です。カタカナ氏名を含む複数著者名の場合は、SISTでは規定していませんが、欧文著者名の場合を当てはめて以下の例に示すようにセミコロンで区切ります。
（例） 森康夫；ケネディ，ジョン F.；オバマ，バラク[43]

日本政府は2019年10月に「公用文等における日本人の姓名のローマ字表記について」を発表し、2020年1月から政府の各府省庁の公用文におけるローマ字表記においては「姓・名」の順に統一することとした[44]。

グローバル社会の進展に伴い、人類の持つ言語や文化の多様性を人類全体が意識し、生かしていくことがますます重要となっており、このような観点から、日本人の姓名のローマ字表記については、「姓-名」という日本の伝統に即した表記としていくことが大切である。各府省庁が作成する公用文等において日本人の姓名をローマ字表記する際に、姓と名を明確に区別させる必要がある場合には、姓を全て大文字とし（YAMADA Haruo）、「姓-名」の構造を示すこととする。 — 令和元年（2019年）10月25日関係府省庁申合せ

これを受けて日本放送協会（NHK）も、2020年3月30日から、放送やWEBサイトでの表記を「姓・名」の順に統一することとしている[45]。

英語や西洋言語における日本人姓名の順序

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英語では、存命中または最近死去した日本人の姓名に関して、一般的には姓が最後（名-姓の順序）でマクロンを付さずに与えられる[46]。歴史上の人物では名字が最初に（可能ならマクロンありで）付けられる[注釈 1][47]。

日本人は通常、英語や西洋言語を使う際に、伝統的な日本の姓名順序とは逆の「名-姓」という順序で姓名を紹介する[48][49]。明治時代の日本で始まったもので、多くの英語出版物では現代日本人の姓名順序は姓が後ろになっている。文部科学省の国語審議会は、この慣習が明治時代に定着したと次のように書いている。

日本人の姓名をローマ字で表記するときに、本来の形式を逆転して「名-姓」の順とする慣習は、明治の欧化主義の時代に定着したものであり、欧米の人名の形式に合わせたものである。現在でもこの慣習は広く行われており、国内の英字新聞や英語の教科書も、日本人名を「名-姓」順に表記しているものが多い。（中略）一般的には「名-姓」順とし、歴史上の人物や文学者などに限って「姓-名」順で表記している場合もある[50]。

明治時代に起こった脱亜入欧の側面として、日本人は欧米言語において西洋の「名-姓」という順序を採用し、当時の日本が後進国ではなく先進国であることを世界により広く知らしめることになった。球技などの国際的イベントに参加する際も、日本人は西洋の「名-姓」順序を使用していた[51]。日本人には実際の名の短縮形となるニックネームがしばしばあり、彼らは外国人と一緒の時にこれらの名前を使うことも多い。 例えば、「カズユキ」は自分自身を「カズ」と呼んだりもする[49]。これらの名前はミドルネームとは見なされない[49]。

 
日本語表記では姓が先で、英語表記では名前が先という例。声優の折笠富美子（Fumiko Orikasa）。

大半の海外出版物では存命する日本人の姓名は逆さになっており、大半の日本人は海外販売するもの（書籍など）に書き込む自分の姓名を逆さにしている。海外と取引を行う日本企業の幹部役員は通常2種類の名刺を持っており、1つが国内で使う日本語だけのもので、もう1つが外国人向けで西洋式に「名-姓」となっているものである。海外の著名な報道出版物では、西洋式順序が用いられている[52][51]。

歴史上の人物は、英語でも名字が最初に呼ばれることが多い[50]。これは特に、日本に関する学術著作の中でそうなっている[51]。多くの学術著作は一般的に日本人の姓名について日本式の順序を使用しており、もしも著者が日本人学者ならば学術著作は日本式の順序を使用する可能性がより高い。『ジャパニーズ・ネームズ』の著者ジョン・パワーは「日本語を話したり読んだりできる人は、日本人の姓名を西洋式の順序に変えることに強い抵抗がある」と記した[49]。これら作家によって書かれた書籍には、日本人の姓名がオリジナルの順序であるという注釈がしばしば入っている[49]。一部の海外書籍には、一貫した姓名順序の慣行がない。『ルック・ジャパン』の佐伯シズカは「これは作家や翻訳者にとって頭痛の種であるだけでなく、読者にとっても混乱の元となっている」と述べた[51]。

東京に本部を置くプロの執筆者団体、Society of Writers, Editors and Translators（SWET）[53]のリン・E・リッグスは「あなたが日本に関する本を出版する場合、あなたは日本について知りたいと思っている人々に向けてそれを出版しています。それで彼らは、何か新しい事または新しいとされている何かを学ぶことに興味があるのです」と述べた。

佐伯は2001年に、大半の日本人が英語を書く際には西洋式順序を使っているとしつつも、20世紀に日本は経済大国になったことで、一部の人達が日本式順序の使用促進を始めたと述べている。SWETによって書かれた日本に関する英語著作物を作るための1998年ガイド『ジャパン・スタイルシート』は、翻訳者が姓名順序の一貫性を促したいとして、できる限り普段から日本式の姓名順序を使うよう主張している。

1987年、日本の英語教科書出版社の1社が日本式順序を使用し、2001年では日本の英語教科書出版社の8社のうち6社が日本式順序を使用した。2000年12月、文部科学省の国語評議会は「一定の書式に従って書かれる名簿や書類などは別として、一般的には各々の人名固有の形式が生きる形で紹介・記述されることが望ましい」[50]として、英語著作物で日本式の姓名順序を使用するよう推奨した。同時に 、個人名のどの部分が名字でどの部分が名前であるかを明確にするために、名字を大文字にする（YAMADA Haruo）ことやコンマを使用する（Yamada,Haruo）との提言もなされた[50]。

英語における日本の姓名の優先順位に関して文化庁が行った2000年1月の「国語に関する世論調査」[54][51]では、34.9%が日本式の順序を優先し、30.6%が西洋式の順序を優先し、29.6%がどちらでもなかった。

1986年に国際交流基金は、すべての刊行物に日本式の姓名順序を使用することを決定した。 国際交流基金の出版部広報は2001年頃に、よく読まれる英語話者の新聞を含む一部のSWET出版物は、西洋式順序を使用し続けると述べた。 2001年時点で同局のスタイルシートでは、状況に応じて異なる姓名順序を使用することを推奨している。例えば、国際会議の文書など、日本に精通していない読者向けの出版物には西洋式の順序を使用するよう提唱している[51]。

脚注

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注釈

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  1. ^ 例えば、平清盛（Taira no Kiyomori）、徳川家康（Tokugawa Ieyasu）、坂本龍馬（Sakamoto Ryōma）、東郷平八郎（:Tōgō Heihachirō）など。詳細は英語版en:Japanese_name#Historical_namesを参照。おおむね江戸時代幕末までに誕生した人物に適用され、明治生まれだと野口英世もHideyo Noguchiの形になる。

出典

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参考文献

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  • Power, John. "Japanese names."（Archive） The Indexer. June 2008. Volume 26, Issue 2, p. C4-2-C4-8（7 pages）. ISSN 0019-4131. Accession number 502948569. Available on EBSCOHost.

関連項目

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外部リンク

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