Patriarchi di Alessandria

La presente voce contiene la cronotassi dei vescovi e Patriarchi di Alessandria d'Egitto dall'anno 42.

Dopo il Concilio di Calcedonia del 451, si verificò uno scisma in Egitto tra coloro che accettarono e quelli che rigettarono le decisioni del Concilio (i primi chiamati "calcedoniani", i secondi "miafisiti"). Nei decenni successivi al concilio il patriarca fu l'espressione di uno o dell'altro gruppo. Spesso le due correnti riconobbero lo stesso patriarca. Dopo il 536 ciascuno dei due gruppi iniziò a scegliere il proprio patriarca: iniziarono così due diverse linee di successione. I miafisiti fondarono la Chiesa ortodossa copta (chiamati comunemente "copti"), mentre i calcedoniani fondarono il patriarcato greco-ortodosso di Alessandria, parte della più grande Chiesa ortodossa, in comunione con la Chiesa cattolica fino al Grande Scisma del 1054.

Prima del 536

Vescovi di Alessandria (42-231)

San Marco (42–62) - evangelista
Sant'Aniano (62–84)
Sant'Avilio (84–98)
Cerdone (98–109)
Primo (109–121)
Giusto (121–131)
Eumene (131–143)
Marco II (143–154)
Celadio (154–167)
Sant'Agrippino (167–180)
Giuliano (180–189)
San Demetrio (189–231)

Patriarchi di Alessandria (231-536)

Sant'Eraclio (231–248)
San Dionisio (248–264)
San Massimo (265–282)
San Teona (282–300)
San Pietro I (300–311)
Sant'Achilla (312–313)
Sant'Alessandro I (313–328), partecipò al Concilio di Nicea I sulla controversia ariana
Sant'Atanasio I (328–339)
- Gregorio (339–344), usurpatore ariano
Sant'Atanasio I (344–357), seconda volta
- Giorgio (357–361), usurpatore ariano
Sant'Atanasio I (361–373), terza volta
Pietro II (373–380)
- Lucio (375–378), usurpatore ariano
Timoteo I (380–384), partecipò al Concilio di Costantinopoli I
Teofilo I (384–412)
San Cirillo I (412–444), si oppose a Nestorio al Concilio di Efeso
Dioscoro I (444–451), partecipò al Secondo concilio di Efeso ed al Concilio ecumenico di Calcedonia. A Calcedonia i decreti del secondo concilio di Efeso vennero condannati e Dioscoro fu deposto dalla cattedra alessandrina. I miafisiti, però, continuarono a riconoscere Dioscorso patriarca fino alla sua morte nel 454.
Proterio (451-457), calcedoniano. Fu deposto da un sinodo locale copto presieduto da Timoteo II.
Timoteo II (457-460), miafisita.
Timoteo III (460-475), calcedoniano. Non riconosciuto dai miafisiti che continuarono a riconoscere Timoteo II.
- Timoteo II (475-477), miafisita. Riesce a deporre Timoteo III.
Pietro III (477), miafisita, riconosciuto dai copti fino alla sua morte nel 489.
- Timoteo III (477-481), calcedoniano. Riesce a deporre Pietro III, ma non è riconosciuto dai miafisiti che continuano a riconoscere Pietro III.
Giovanni I Talaia (481-482)^[1], calcedoniano. I miafisiti continuano a riconoscere Pietro III.
- Pietro III (482-489), miafisita.
Atanasio II (489-496), miafisita.
Giovanni I (II) (496-505)^[2], miafisita. Riconosciuto come Giovanni II dalla Chiesa ortodossa e dalla Chiesa cattolica.
Giovanni II (III) (505-516), miafisita. Riconosciuto come Giovanni III dalla Chiesa ortodossa e dalla Chiesa cattolica.
Dioscoro II (516-517), miafisita.
Timoteo III (IV) (517-535), miafisita. Riconosciuto come Timoteo IV dalla Chiesa ortodossa e dalla Chiesa cattolica.
Teodosio I (535-536), miafisita. La Chiesa ortodossa copta lo riconosce fino alla sua morte nel 566.
- Gaiano (535), opposto a Teodosio I.

Nel 536 i calcedoniani rifiutarono di riconoscere Teodosio come valido patriarca ed elessero Paolo di Alessandria, di conseguenza si formarono le due chiese indipendenti: la Chiesa greco-ortodossa di Alessandria e la Chiesa ortodossa copta.

Dopo il 536

Patriarchi della Chiesa greco-ortodossa di Alessandria (calcedoniani: 536-oggi)

Papi della Chiesa ortodossa copta (miafisiti: 536-oggi)

Patriarchi di Alessandria dei Copti (cattolici copti: 1824-oggi)

Patriarchi di Alessandria dei Latini (cattolici: 1276–1954)

Note

^ Questo numerale non è accettato dalla Chiesa ortodossa copta, che non riconobbe il Talaia come Patriarca di Alessandria d'Egitto, ritenendo che tale titolo spettasse a Pietro III. Per la chiesa copta quindi il numerale I spetta al patriarca Giovanni I, che ricoprì tale carica dal 496 al 505. Così per i successivi Giovanni.
^ Il numerale è II per le Chiese cattolica e ortodossa ma è I per la Chiesa copta. Di conseguenza per la Chiesa copta i numerali successivi sono inferiori di un'unità.

Voci correlate

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[1] Questo numerale non è accettato dalla Chiesa ortodossa copta, che non riconobbe il Talaia come Patriarca di Alessandria d'Egitto, ritenendo che tale titolo spettasse a Pietro III. Per la chiesa copta quindi il numerale I spetta al patriarca Giovanni I, che ricoprì tale carica dal 496 al 505. Così per i successivi Giovanni.

[2] Il numerale è II per le Chiese cattolica e ortodossa ma è I per la Chiesa copta. Di conseguenza per la Chiesa copta i numerali successivi sono inferiori di un'unità.

[calcedonia-3] Dopo il Concilio di Calcedonia la comunità dei fedeli si divise in due gruppi: uno con coloro che accettavano le decisioni conciliari e l'altro con coloro che le rifiutavano. Nei decenni successivi al concilio il patriarca fu l'espressione di uno o dell'altro gruppo e questo li portò in alcuni casi a non riconoscere il patriarca dalla diversa visione dottrinale. La concretizzazione dello scisma si ebbe nel 536 quando i due gruppi fondarono i rispettivi patriarcati, non boicottandosi più.

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