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Discussione:Mitologia

Ultimo commento: 5 anni fa, lasciato da InternetArchiveBot in merito all'argomento Collegamenti esterni modificati
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EGravissimi problemi relativi alla verificabilità della voce. Fonti assenti o del tutto inadeguate. Presenza o necessità del template {{F}}. (che significa?)
CSeri problemi relativi alla dotazione di immagini e altri supporti grafici nella voce. Mancano alcuni file importanti per la comprensione del tema. (che significa?)
Monitoraggio effettuato nel maggio 2014

Personaggi? Figure?

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Chiedo un parere. È corretto inserire una voce "Personaggi mitologici" o non sarebbe preferibile adottare un "Figure mitologiche" o, che so?, "Divinità mitologiche"? Inoltre: non sarebbe preferibile reindirizzare le eventuali voci (per il momento non fatte, ma che credo siano assimilabili) "Mitologia romana" e "Mitologia greca" a "Mitologia classica". Grazie per i pareri che gli amici wikipediani vorranno fornire. Twice25 (30.11.03)


Io voto per "Figure mitologiche", ma terrei distinte Mitologia greca e romana Snowdog (30.11.03)


Ho ampliato l'articolo.
In "Figure mitologiche" (anche per me è corretto così) io farei un bell'elenco alfabetico di TUTTE le figure mitologiche che mano a mano compariranno nei vari articoli, cosi che uno abbia in una volta sola i personaggi di tutte le mitologie presenti in wikipedia. Silvia 09:02, Ago 9, 2004

Spostato le discussioni diluviali

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A Discussione:Diluvio. Diluvio universale : voce da estendere --Utente:Giorgiomugnaini

Il paragrafo sulle origini

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Di teorie sull'origine della mitologia ce ne sono, ovviamente, a bizzeffe. La sezione così com'è ora non si può considerare molto più di un micro-stub. Credo che dato l'argomento trattato tutta la voce "mitologia" converrebbe che fosse ridotta a quasi un indice, una collezione di sintesi con rimando a una voce principale (p.es. interpretazione freudiana della mitologia, mitologia maya, diffusionismo, e via dicendo).

Comunque: ho cancellato questa parte:

Come si vede, tutte queste teorie partono dal presupposto che l'uomo primitivo, per un motivo o per l'altro, fosse incapace di operare processi mentali troppo avanzati. La tendenza generale è quella di considerare la mitologia come un piacevole insieme di favole per bambini, create da un popolo che nulla sapeva del mondo circostante e che, al cospetto di fenomeni naturali inspiegabili, immaginava che esistessero delle entità che regolassero la struttura del cosmo. Niente di più sbagliato: sappiamo per certo che i popoli dell'antichità avevano delle conoscenze astronomiche e matematiche molto avanzate, sappiamo che gli antichi greci erano a conoscenza del fatto che la Terra è una sfera che si muove nello spazio, sappiamo che il nostro calendario è un perfezionamento dell'originario egizio. Com'è possibile dunque che queste popolazioni, così accurate nelle loro indagini scientifiche, credessero contemporaneamente a degli Dei che regolassero le loro attività e i fenomeni naturali?

Per vari motivi. In un certo senso è apertamente POV: afferma esplicitamente di negare la "tendenza generale". In secondo luogo, la "tendenza generale" citata non esiste, è una super-super-super-semplificazione per le scuole elementari di una famiglia di possibili approcci allo studio scientifico della mitologia (non sono moltissimi gli studiosi che pensano che i miti siani nati perchè gli antichi non sapevano spiegarsi i fulmini). In terzo luogo, contiene un'affermazione assolutamente non conseguente sul piano logico e non giustificata con fonti: il fatto che questo o quel popolo (ne vengono citati solo 2) fosse più o meno "evoluto scientificamente" non può giustificare una considerazione generale (e anche se avessero avuto un calendario perfetto, gli egizi non avevano comunque le conoscenze scientifiche per spiegarsi un fulmine). In quarto luogo, la frase contiene un'evidente confusione storica: i greci di cui si dice che "sapevano che la Terra era una sfera che si muove nello spazio", oltre a non essere mai esistiti, nel caso sarebbero stati di un'epoca molto posteriore alla nascita dei miti. Moongateclimber 14:15, 4 lug 2006 (CEST)Rispondi

D'accordo su quasi tutto. Se mi permetti, dall'articolo Aristotele, cito:
"Per quanto riguarda l'astronomia, Aristotele (...) diede anche un contributo suggerendo la sfericità dei corpi celesti, le fasi della Luna infatti, venivano spiegate con l’esistenza di un corpo sferico; così anche la Terra risultava sferica poiché proiettava ombre circolari nelle eclissi di Luna, oltre al fatto che al variare della latitudine era ben percepibile una differente altezza delle stelle."
Tra l'altro non ricordo bene, ma ho la forte impressione di aver scritto io la parte che hai cancellato perchè mi suona familiare: credo di aver detto con parole mie ciò che ho trovato scritto su Il Mulino di Amleto, di De Santillana, o su un sito di un professore. Sempre se non ricordo male. Però a mente fredda trovo che le tue argomentazioni siano buone, quindi per me sta bene così. --Silvia 13:02, 16 nov 2006 (CET)Rispondi

Mitologia norrena era inserito due volte nell'elenco...tolta una.

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