A atividade de extensão: Às Margens da Jaguarão: viagem etnográfica entre os cerros e os rios, fo... more A atividade de extensão: Às Margens da Jaguarão: viagem etnográfica entre os cerros e os rios, foi realizada junto ao Grupo de Estudos Etnográficos Urbanos (GEEUR) no Bacharelado em Antropologia - UFPEL, em 23 de Junho de 2018. É um trabalho coletivo de experiência etnográfica sobre as margens e fronteiras na cidade de Jaguarão/RS. Aqui buscamos trazer outras histórias e narrativas da cidade por meio de um encontro etnográfico sensível, posicionado na fronteira entre o Brasil e o Uruguay.
Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada... more Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada para a abordagem da festa, da sociabilidade e do lazer nas pesquisas antropológicas brasileiras. A partir de uma perspectiva de “teoria vivida”, queremos refletir, por meio da relação entre o contexto sociocultural, a obra acadêmica e a trajetória de vida do antropólogo José Guilherme Magnani, alguns dos problemas e questões do campo antropológico dentro, e fora, da academia. Neste processo, destacamos algumas das linhagens antropológicas que contribuíram para a institucionalização dos paradigmas da Antropologia Urbana no Brasil, bem como a tensão criada em campo com a inserção da festa como forma de reflexão a respeito da cidade, de seus moradores e de seus modos de vida. : In this paper, we discuss the idea of Anthropology of the Anthropology, with special attention to the Brazilian anthropological studies that have been devoted to party, sociability, and leisure. From the perspective...
Resumo: O presente artigo discute como gaúchos e cavalos compartilham uma trajetória de relações ... more Resumo: O presente artigo discute como gaúchos e cavalos compartilham uma trajetória de relações que configuram um processo domesticatório comum, no universo da pecuária no pampa brasileiro – considerando tal processo como parte dos movimentos das elites econômicas e políticas no sentido de burocratização e racionalização do trabalho e da produção nas estâncias de criação de gado bovino. A noção de “sujeição” dos cavalos domados, como fruto da negociação de forças que envolve o emprego das técnicas da chamada doma tradicional ou doma gaúcha, empreendimento em que se privilegia o uso da força bruta como forma de “ensinar” os equinos, acompanha a histórica burocratização da pessoa do trabalhador rural da lida campeira. Os dados etnográficos que embasam esta pesquisa foram elaborados a partir de trabalho de campo realizado entre os anos de 2010 e 2014, com o intuito de subsidiar as análises do Inventário Nacional de Referências Culturais – Lidas Campeiras na Região de Bagé/RS, bem como...
A experiencia vivida na localidade do Passo dos Negros – pequeno vilarejo localizado as margens d... more A experiencia vivida na localidade do Passo dos Negros – pequeno vilarejo localizado as margens do canal Sao Goncalo em Pelotas/RS -motiva uma serie de reflexoes acerca do fazer cidade por meio das interacoes entre os humanos e os outros animais. Nos deparamos com um lugar onde, desde ha muito tempo, estes coletivos coexistem de forma constante e proxima, constituindo diferentes modos de habitar. Remonta a epoca das charqueadas, em que a regiao se configurou como um contexto de circulacao das tropas de gado bovino, tocadas a cavalo e caes, que cruzavam a regiao em direcao aos abatedouros localizados as margens dos rios. Atualmente, ao vivenciar o lugar, percebemos em nossa volta a presenca e circulacao de animais junto as outras pessoas, automoveis e motocicletas. Observamos diversos cavalos e vacas presos por cordas a beira das valetas ou pastando pelas areas de campo. Cruzamos por pessoas montadas em cavalos e por diversos caes soltos circulando pelas estradas, trazendo a sensacao...
Based on the National Register of Cultural References (INRC) – Campeira Handling in the campos do... more Based on the National Register of Cultural References (INRC) – Campeira Handling in the campos dobrados of Alto Camaquã/RS, we propose the reflection on the usage of drawing in the research process. INRC is a public policy of the Brazilian State for the acknowledgement and appreciation of the cultural references which establish the cultural diversity in the construction of a Nation. The report in the stone fields provides a continuity for the reflection on the plain fields research. Paying attention to the pampa diversity, plain fields are described by their dense and varied coverage of native grasses species, by the gentle waves of the coxilhas and by the narrow ciliary forests along the watersides. Stone fields or dobrados are characterized by geographical features, ravines and sentry houses with a small and medium-sized herbacious and shrubby coverage forming field and forest mosaics. In the outlines of these fields, the lines talk about the relationship with the environment base...
Partindo de um diálogo com Ingold (2015) de que as paisagens não são algo fixo que se apresentam ... more Partindo de um diálogo com Ingold (2015) de que as paisagens não são algo fixo que se apresentam aos nossos olhos, mas são experienciadas no ato de viver a vida pela imersão nos fluxos, tecidos pelo envolvimento junto aos outros entes que a habitam, propomos trazer a etnografia dos modos de vida em três diferentes paisagens da pampa, localizadas no sul do Brasil: nos campos lisos, nos campos de pedra e nos campos de banhados. A afirmação dos/as trabalhadores/as da pecuária de que “camperiar em campos de pedra é diferente de camperiar em campos lisos” nos conduz a um questionamento das narrativas acerca da homogeneidade da paisagem pampeana. Por conseguinte, as aprendizagens que envolvem os manejos pecuários para os humanos são estendidas aos bichos e estão relacionadas aos diferentes contextos. Por exemplo, a região do Alto Camaquã é de campos de pedra e, coloca-se enquanto local de reprodução dos rebanhos de bovinos, ovinos e caprinos, que são vendidos para outras localidades. Conf...
Tais pesquisas etnográficas contemporâneas têm se debruçado sobre uma variedade de temas, que vão... more Tais pesquisas etnográficas contemporâneas têm se debruçado sobre uma variedade de temas, que vão das formas tradicionais da pecuária ou criação animal – com especial ênfase no extremo sul do país, no Rio Grande do Sul
As reflexões levantadas neste texto buscam dialogar com o tema proposto para este evento enquanto... more As reflexões levantadas neste texto buscam dialogar com o tema proposto para este evento enquanto um momento de geração de conhecimento e troca de experiências com vistas a construção de múltiplos “olhares sobre o pampa” dando conta das suas especificidades socioculturais, econômicas, políticas e ambientais. Objetivam embasar uma compreensão das transformações geradas pela atual configuração e atuação do capital no território e, também, de reflexão das possibilidades de ações e políticas para a conservação ambiental e cultural
O presente artigo reflete etnograficamente sobre o trabalho de caráter familiar nos modos de faze... more O presente artigo reflete etnograficamente sobre o trabalho de caráter familiar nos modos de fazer da pecuária extensiva, na região do Alto Camaquã, Serra do Sudeste, pampa Brasileiro, a partir das pesquisas realizadas no Inventário Nacional de Referências Culturais Lida Campeira (INRC Lida Campeira). O artigo está dividido em três seções. Na primeira parte, apresentamos a maneira como os diferentes ambientes do pampa configuram formas criativas de aprendizado para humanos e outros animais, com atenção para os campos dobrados, ou campos de pedra. Na segunda, demonstramos um modo de vida em relação, em que pensamos a questão da criação e do manejo, a partir da associação de humanos, animais, rio, mato, casa, pedra, campo. Na terceira parte, discutimos a presença histórica das populações tradicionais, pecuaristas familiares, lavradores na pampa e as contribuições desses saberes e fazeres, que aproximam Naturezas e Culturas na lida. Assim, o trabalho busca reconhecer os saberes tradici...
Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada... more Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada para a abordagem da festa, da sociabilidade e do lazer nas pesquisas antropológicas brasileiras. A partir de uma perspectiva de “teoria vivida”, queremos refletir, por meio da relação entre o contexto sociocultural, a obra acadêmica e a trajetória de vida do antropólogo José Guilherme Magnani, alguns dos problemas e questões do campo antropológico dentro, e fora, da academia. Neste processo, destacamos algumas das linhagens antropológicas que contribuíram para a institucionalização dos paradigmas da Antropologia Urbana no Brasil, bem como a tensão criada em campo com a inserção da festa como forma de reflexão a respeito da cidade, de seus moradores e de seus modos de vida
Este artigo apresenta algumas reflexões coletivas geradas a partir de uma caminhada urbana, às ma... more Este artigo apresenta algumas reflexões coletivas geradas a partir de uma caminhada urbana, às margens da Bacia Hidrográfica do Arroio Pepino, em Pelotas, Rio Grande do Sul, com a atenção voltada para as relações da cidade e de seus habitantes com suas águas. Buscamos levar a sério outros regimes de relação entre a Natureza e Cultura, tendo como base os debates contemporâneos do campo da Antropologia que tencionam a distância entre entes envolvidos em processos socioambientais, inseridos em fluxos de vida que se encontram e se transformam, mutuamente. Do mesmo modo, um Diário Gráfico acompanha o texto, valendo-se das formas expressivas registradas no encontro dos andarilhos com o Arroio. Sem a intenção de complementar a leitura, o Diário Gráfico dialoga com outras (etno)grafias, como o desenho, a fotografia, a literatura, por meio da interlocução sensível com o campo
Baseado na extensão das pesquisas etnográficas do Inventário Nacional de Referências Culturais (I... more Baseado na extensão das pesquisas etnográficas do Inventário Nacional de Referências Culturais (INRC): Lida Campeira na Região de Bagé/RS para a lida campeira nos campos do Alto Camaquã, na Serra do Sudeste, pampa gaúcho, buscamos refletir sobre a especificidade dos modos de vida de povos tradicionais dos campos de pedra, frente a grandes empreendimentos de mineração no pampa
A atividade de extensão: Às Margens da Jaguarão: viagem etnográfica entre os cerros e os rios, fo... more A atividade de extensão: Às Margens da Jaguarão: viagem etnográfica entre os cerros e os rios, foi realizada junto ao Grupo de Estudos Etnográficos Urbanos (GEEUR) no Bacharelado em Antropologia - UFPEL, em 23 de Junho de 2018. É um trabalho coletivo de experiência etnográfica sobre as margens e fronteiras na cidade de Jaguarão/RS. Aqui buscamos trazer outras histórias e narrativas da cidade por meio de um encontro etnográfico sensível, posicionado na fronteira entre o Brasil e o Uruguay.
Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada... more Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada para a abordagem da festa, da sociabilidade e do lazer nas pesquisas antropológicas brasileiras. A partir de uma perspectiva de “teoria vivida”, queremos refletir, por meio da relação entre o contexto sociocultural, a obra acadêmica e a trajetória de vida do antropólogo José Guilherme Magnani, alguns dos problemas e questões do campo antropológico dentro, e fora, da academia. Neste processo, destacamos algumas das linhagens antropológicas que contribuíram para a institucionalização dos paradigmas da Antropologia Urbana no Brasil, bem como a tensão criada em campo com a inserção da festa como forma de reflexão a respeito da cidade, de seus moradores e de seus modos de vida. : In this paper, we discuss the idea of Anthropology of the Anthropology, with special attention to the Brazilian anthropological studies that have been devoted to party, sociability, and leisure. From the perspective...
Resumo: O presente artigo discute como gaúchos e cavalos compartilham uma trajetória de relações ... more Resumo: O presente artigo discute como gaúchos e cavalos compartilham uma trajetória de relações que configuram um processo domesticatório comum, no universo da pecuária no pampa brasileiro – considerando tal processo como parte dos movimentos das elites econômicas e políticas no sentido de burocratização e racionalização do trabalho e da produção nas estâncias de criação de gado bovino. A noção de “sujeição” dos cavalos domados, como fruto da negociação de forças que envolve o emprego das técnicas da chamada doma tradicional ou doma gaúcha, empreendimento em que se privilegia o uso da força bruta como forma de “ensinar” os equinos, acompanha a histórica burocratização da pessoa do trabalhador rural da lida campeira. Os dados etnográficos que embasam esta pesquisa foram elaborados a partir de trabalho de campo realizado entre os anos de 2010 e 2014, com o intuito de subsidiar as análises do Inventário Nacional de Referências Culturais – Lidas Campeiras na Região de Bagé/RS, bem como...
A experiencia vivida na localidade do Passo dos Negros – pequeno vilarejo localizado as margens d... more A experiencia vivida na localidade do Passo dos Negros – pequeno vilarejo localizado as margens do canal Sao Goncalo em Pelotas/RS -motiva uma serie de reflexoes acerca do fazer cidade por meio das interacoes entre os humanos e os outros animais. Nos deparamos com um lugar onde, desde ha muito tempo, estes coletivos coexistem de forma constante e proxima, constituindo diferentes modos de habitar. Remonta a epoca das charqueadas, em que a regiao se configurou como um contexto de circulacao das tropas de gado bovino, tocadas a cavalo e caes, que cruzavam a regiao em direcao aos abatedouros localizados as margens dos rios. Atualmente, ao vivenciar o lugar, percebemos em nossa volta a presenca e circulacao de animais junto as outras pessoas, automoveis e motocicletas. Observamos diversos cavalos e vacas presos por cordas a beira das valetas ou pastando pelas areas de campo. Cruzamos por pessoas montadas em cavalos e por diversos caes soltos circulando pelas estradas, trazendo a sensacao...
Based on the National Register of Cultural References (INRC) – Campeira Handling in the campos do... more Based on the National Register of Cultural References (INRC) – Campeira Handling in the campos dobrados of Alto Camaquã/RS, we propose the reflection on the usage of drawing in the research process. INRC is a public policy of the Brazilian State for the acknowledgement and appreciation of the cultural references which establish the cultural diversity in the construction of a Nation. The report in the stone fields provides a continuity for the reflection on the plain fields research. Paying attention to the pampa diversity, plain fields are described by their dense and varied coverage of native grasses species, by the gentle waves of the coxilhas and by the narrow ciliary forests along the watersides. Stone fields or dobrados are characterized by geographical features, ravines and sentry houses with a small and medium-sized herbacious and shrubby coverage forming field and forest mosaics. In the outlines of these fields, the lines talk about the relationship with the environment base...
Partindo de um diálogo com Ingold (2015) de que as paisagens não são algo fixo que se apresentam ... more Partindo de um diálogo com Ingold (2015) de que as paisagens não são algo fixo que se apresentam aos nossos olhos, mas são experienciadas no ato de viver a vida pela imersão nos fluxos, tecidos pelo envolvimento junto aos outros entes que a habitam, propomos trazer a etnografia dos modos de vida em três diferentes paisagens da pampa, localizadas no sul do Brasil: nos campos lisos, nos campos de pedra e nos campos de banhados. A afirmação dos/as trabalhadores/as da pecuária de que “camperiar em campos de pedra é diferente de camperiar em campos lisos” nos conduz a um questionamento das narrativas acerca da homogeneidade da paisagem pampeana. Por conseguinte, as aprendizagens que envolvem os manejos pecuários para os humanos são estendidas aos bichos e estão relacionadas aos diferentes contextos. Por exemplo, a região do Alto Camaquã é de campos de pedra e, coloca-se enquanto local de reprodução dos rebanhos de bovinos, ovinos e caprinos, que são vendidos para outras localidades. Conf...
Tais pesquisas etnográficas contemporâneas têm se debruçado sobre uma variedade de temas, que vão... more Tais pesquisas etnográficas contemporâneas têm se debruçado sobre uma variedade de temas, que vão das formas tradicionais da pecuária ou criação animal – com especial ênfase no extremo sul do país, no Rio Grande do Sul
As reflexões levantadas neste texto buscam dialogar com o tema proposto para este evento enquanto... more As reflexões levantadas neste texto buscam dialogar com o tema proposto para este evento enquanto um momento de geração de conhecimento e troca de experiências com vistas a construção de múltiplos “olhares sobre o pampa” dando conta das suas especificidades socioculturais, econômicas, políticas e ambientais. Objetivam embasar uma compreensão das transformações geradas pela atual configuração e atuação do capital no território e, também, de reflexão das possibilidades de ações e políticas para a conservação ambiental e cultural
O presente artigo reflete etnograficamente sobre o trabalho de caráter familiar nos modos de faze... more O presente artigo reflete etnograficamente sobre o trabalho de caráter familiar nos modos de fazer da pecuária extensiva, na região do Alto Camaquã, Serra do Sudeste, pampa Brasileiro, a partir das pesquisas realizadas no Inventário Nacional de Referências Culturais Lida Campeira (INRC Lida Campeira). O artigo está dividido em três seções. Na primeira parte, apresentamos a maneira como os diferentes ambientes do pampa configuram formas criativas de aprendizado para humanos e outros animais, com atenção para os campos dobrados, ou campos de pedra. Na segunda, demonstramos um modo de vida em relação, em que pensamos a questão da criação e do manejo, a partir da associação de humanos, animais, rio, mato, casa, pedra, campo. Na terceira parte, discutimos a presença histórica das populações tradicionais, pecuaristas familiares, lavradores na pampa e as contribuições desses saberes e fazeres, que aproximam Naturezas e Culturas na lida. Assim, o trabalho busca reconhecer os saberes tradici...
Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada... more Neste artigo, fazemos o exercício de pensar a Antropologia da Antropologia, com a atenção voltada para a abordagem da festa, da sociabilidade e do lazer nas pesquisas antropológicas brasileiras. A partir de uma perspectiva de “teoria vivida”, queremos refletir, por meio da relação entre o contexto sociocultural, a obra acadêmica e a trajetória de vida do antropólogo José Guilherme Magnani, alguns dos problemas e questões do campo antropológico dentro, e fora, da academia. Neste processo, destacamos algumas das linhagens antropológicas que contribuíram para a institucionalização dos paradigmas da Antropologia Urbana no Brasil, bem como a tensão criada em campo com a inserção da festa como forma de reflexão a respeito da cidade, de seus moradores e de seus modos de vida
Este artigo apresenta algumas reflexões coletivas geradas a partir de uma caminhada urbana, às ma... more Este artigo apresenta algumas reflexões coletivas geradas a partir de uma caminhada urbana, às margens da Bacia Hidrográfica do Arroio Pepino, em Pelotas, Rio Grande do Sul, com a atenção voltada para as relações da cidade e de seus habitantes com suas águas. Buscamos levar a sério outros regimes de relação entre a Natureza e Cultura, tendo como base os debates contemporâneos do campo da Antropologia que tencionam a distância entre entes envolvidos em processos socioambientais, inseridos em fluxos de vida que se encontram e se transformam, mutuamente. Do mesmo modo, um Diário Gráfico acompanha o texto, valendo-se das formas expressivas registradas no encontro dos andarilhos com o Arroio. Sem a intenção de complementar a leitura, o Diário Gráfico dialoga com outras (etno)grafias, como o desenho, a fotografia, a literatura, por meio da interlocução sensível com o campo
Baseado na extensão das pesquisas etnográficas do Inventário Nacional de Referências Culturais (I... more Baseado na extensão das pesquisas etnográficas do Inventário Nacional de Referências Culturais (INRC): Lida Campeira na Região de Bagé/RS para a lida campeira nos campos do Alto Camaquã, na Serra do Sudeste, pampa gaúcho, buscamos refletir sobre a especificidade dos modos de vida de povos tradicionais dos campos de pedra, frente a grandes empreendimentos de mineração no pampa
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