Menschenrechte und humanitäres Völkerrecht - eine Verhältnisbestimmung, 2019
Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rec... more Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rechtsprechung, aber ebenso ein Thema in Theologie, Philosophie sowie in Politik- und Sozialwissenschaften. Man kann den Eindruck gewinnen, als handele es sich bei den Menschenrechten um das genuine Thema der jeweils sprechenden Disziplin. Es scheint sich um einen Gegenstand zu handeln, der sich besonders dadurch auszeichnet, dass man legitimerweise aus grundsatzlich unterschiedlicher Perspektive uber ihn reden kann.
This paper will discuss the question of whether synodality is sufficient to address those “system... more This paper will discuss the question of whether synodality is sufficient to address those “systemic” causes that have often led to sexual abuse. A distinction will be made between synodality as an attitude and a synodically structured church constitution. It is to be assumed that there are strong forces in the church that understand the term as a vague “inclusion of different voices”, but are not prepared to make changes in canonical law and ecclesiology. Such changes would be necessary, however, to make the desired improvements binding and effective. The basic idea behind this analysis is that “synodality” is an instrument from the social-philosophical mindset of antiquity. A synodically structured community today requires further elements from the constitutional tradition of democracy and the rule of law to ensure sufficient protection for individuals against sexual abuse and its subsequent cover-up.
Menschenrechte und humanitäres Völkerrecht - eine Verhältnisbestimmung, 2019
Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rec... more Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rechtsprechung, aber ebenso ein Thema in Theologie, Philosophie sowie in Politik- und Sozialwissenschaften. Man kann den Eindruck gewinnen, als handele es sich bei den Menschenrechten um das genuine Thema der jeweils sprechenden Disziplin. Es scheint sich um einen Gegenstand zu handeln, der sich besonders dadurch auszeichnet, dass man legitimerweise aus grundsatzlich unterschiedlicher Perspektive uber ihn reden kann.
Die Frage nach dem (Welt-)Frieden spielt fur die Vereinten Nationen eine zentrale Rolle. Bald tra... more Die Frage nach dem (Welt-)Frieden spielt fur die Vereinten Nationen eine zentrale Rolle. Bald traten die Menschenrechte als ein weiteres Kriterium normativer Orientierung hinzu. Damit wird am Beispiel der UN eine grundsatzliche Frage greifbar: Konnen die Menschenrechte uberhaupt ein Instrument zur Forderung und Herstellung des Friedens sein? Der Friedensbegriff der UN-Charta bildet nur einen engen Fokus dessen ab, was unter Frieden zu verstehen ist. Das Recht kann als dynamisches und entwicklungsoffenes Instrument verstanden werden, das Moglichkeiten bietet, um zu einem umfassenderen Verstandnis des Friedens zu gelangen.
Sakulärisierung und Resakralisierung in westlichen Gesellschaften, 2001
Die Frage klingt ,erbaulich’. Konnte eine Themaverfehlung vorliegen? Wohl nicht, denn der entsche... more Die Frage klingt ,erbaulich’. Konnte eine Themaverfehlung vorliegen? Wohl nicht, denn der entscheidende Punkt ist ja, von wo aus uber ,Sakularisierung’ zu sprechen ist. Was ist der historische Ort, der den Blickwinkel auf das Verhaltnis von Religion und Politik bestimmt? Die Frage also, was es heist, ein Christ zu sein, ist nicht zeitlos: Auf sie die eine, epocheninvariante, durchtragende Antwort zu suchen, die den mit ihrem realen Bedeutungsverlust kampfenden Kirchen heute als orientierender Fixstern dienen konnte, ist vergebens. Das Christentum ,pur’ hat es nie gegeben, nicht mal ganz am Anfang, da gerade sein Ursprungsimpuls ja erst ,in Funktion’, d.h. in Relation zu einem tonangebenden gesellschaftlich-mentalen Referenzrahmen, eben dem zeitgenossischen Judentum, zu verstehen ist.
Menschenrechte und humanitäres Völkerrecht - eine Verhältnisbestimmung, 2019
Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rec... more Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rechtsprechung, aber ebenso ein Thema in Theologie, Philosophie sowie in Politik- und Sozialwissenschaften. Man kann den Eindruck gewinnen, als handele es sich bei den Menschenrechten um das genuine Thema der jeweils sprechenden Disziplin. Es scheint sich um einen Gegenstand zu handeln, der sich besonders dadurch auszeichnet, dass man legitimerweise aus grundsatzlich unterschiedlicher Perspektive uber ihn reden kann.
This paper will discuss the question of whether synodality is sufficient to address those “system... more This paper will discuss the question of whether synodality is sufficient to address those “systemic” causes that have often led to sexual abuse. A distinction will be made between synodality as an attitude and a synodically structured church constitution. It is to be assumed that there are strong forces in the church that understand the term as a vague “inclusion of different voices”, but are not prepared to make changes in canonical law and ecclesiology. Such changes would be necessary, however, to make the desired improvements binding and effective. The basic idea behind this analysis is that “synodality” is an instrument from the social-philosophical mindset of antiquity. A synodically structured community today requires further elements from the constitutional tradition of democracy and the rule of law to ensure sufficient protection for individuals against sexual abuse and its subsequent cover-up.
Menschenrechte und humanitäres Völkerrecht - eine Verhältnisbestimmung, 2019
Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rec... more Uber die Menschenrechte reden viele. Sie sind Gegenstand von Rechtswissenschaft und naturlich Rechtsprechung, aber ebenso ein Thema in Theologie, Philosophie sowie in Politik- und Sozialwissenschaften. Man kann den Eindruck gewinnen, als handele es sich bei den Menschenrechten um das genuine Thema der jeweils sprechenden Disziplin. Es scheint sich um einen Gegenstand zu handeln, der sich besonders dadurch auszeichnet, dass man legitimerweise aus grundsatzlich unterschiedlicher Perspektive uber ihn reden kann.
Die Frage nach dem (Welt-)Frieden spielt fur die Vereinten Nationen eine zentrale Rolle. Bald tra... more Die Frage nach dem (Welt-)Frieden spielt fur die Vereinten Nationen eine zentrale Rolle. Bald traten die Menschenrechte als ein weiteres Kriterium normativer Orientierung hinzu. Damit wird am Beispiel der UN eine grundsatzliche Frage greifbar: Konnen die Menschenrechte uberhaupt ein Instrument zur Forderung und Herstellung des Friedens sein? Der Friedensbegriff der UN-Charta bildet nur einen engen Fokus dessen ab, was unter Frieden zu verstehen ist. Das Recht kann als dynamisches und entwicklungsoffenes Instrument verstanden werden, das Moglichkeiten bietet, um zu einem umfassenderen Verstandnis des Friedens zu gelangen.
Sakulärisierung und Resakralisierung in westlichen Gesellschaften, 2001
Die Frage klingt ,erbaulich’. Konnte eine Themaverfehlung vorliegen? Wohl nicht, denn der entsche... more Die Frage klingt ,erbaulich’. Konnte eine Themaverfehlung vorliegen? Wohl nicht, denn der entscheidende Punkt ist ja, von wo aus uber ,Sakularisierung’ zu sprechen ist. Was ist der historische Ort, der den Blickwinkel auf das Verhaltnis von Religion und Politik bestimmt? Die Frage also, was es heist, ein Christ zu sein, ist nicht zeitlos: Auf sie die eine, epocheninvariante, durchtragende Antwort zu suchen, die den mit ihrem realen Bedeutungsverlust kampfenden Kirchen heute als orientierender Fixstern dienen konnte, ist vergebens. Das Christentum ,pur’ hat es nie gegeben, nicht mal ganz am Anfang, da gerade sein Ursprungsimpuls ja erst ,in Funktion’, d.h. in Relation zu einem tonangebenden gesellschaftlich-mentalen Referenzrahmen, eben dem zeitgenossischen Judentum, zu verstehen ist.
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