XXVI. Genç Hukuk Tarihçileri Konferansı Bildirileri, on iki levha yayıncılık, 2023
This study will concentrate on the concept of muškênum as a lower class in Old-Babylonian society... more This study will concentrate on the concept of muškênum as a lower class in Old-Babylonian society and on the concept of mukâtab as a contractual semi-slave status in Islamic law and its historical practice. Owing to distinctive character of their legal competence, it is quite fascinating to examine their legal status in historical legal texts especially for their presence in legal interactions. Because a mukâtab gains his/her legal capacity for ability to do certain acts until the liberation is fulfilled according to his/her contract with the master. Even though legal concept of muškênum is not fully enlightened by scholars, legal status of it is between slave and freeman in ancient Mesopotamian laws as certain. This unique character of their legal competence allows us to define their legal personality as semi-slaves or semi-masters evaluating the concept of ius capiendi. Also, their criminal liability and legal protection towards them in case of torts or criminal offences are different from freeman law in their times.
Keywords: liability, responsibility, muškênum, mukâtab, slavery, ancient law, Islamic law
İstanbul Medipol Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 2022
Devlet yönetimlerindeki merkezileşmenin sonucu olarak XIX. yüzyılda kanunlaştırma faaliyetleri ve... more Devlet yönetimlerindeki merkezileşmenin sonucu olarak XIX. yüzyılda kanunlaştırma faaliyetleri ve hukuk birliğinin sağlanması çalışmaları, Kara Avrupası'nda olduğu gibi Osmanlı Devleti'nde de hız kazanmıştır. Bu dönemde batılılaşma sonucu Avrupa ülkelerinden iktibas edilen kanunlar olduğu gibi, milli Osmanlı kanunları da hazırlanmıştır. Bu milli kanunların başında şüphesiz ki Osmanlı Medeni Kanunu olarak kabul edilen Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye gelmektedir. İslam özel hukukunun kodifikasyonu niteliğini taşıyan bu Kanun, fıkıh tarihinde yeni bir dönem başlatmış ve İslam devletlerinde kanunlaştırma fitilini ateşlemiştir. O dönemde Osmanlı Devleti'ne bağlı vilayetler konumunda olan Arap ülkelerinde de merkez ile aynı anda yürürlüğe giren bu Kanun, Birinci Dünya Savaşı sonrasında bu vilayetlerin kaybedilmesi ve manda yönetimi altına girmesi ile etkisini yitirmemiş, söz konusu ülkelerde uygulanmaya devam etmiştir. Milli kanunların yapılması ile yürürlükten kalkmış olsa bile, Mecelle bu ülkelerdeki hukuk doktrinlerini bir süre daha etkilemeye devam etmiştir. Mecelle'nin İslam ülkelerindeki medeni hukuk kanunlaştırmalarına etkisini tespit edebilmek için, Mecelle'yi uygulamasa da onunla benzer bir dönüşüm yaşayan Mısır pratiği de bu kapsamda incelenmelidir .
Mecelle’nin dördüncü kitabında düzenlenen havale akdi, temelde borcun naklinin İslam hukuku ve de... more Mecelle’nin dördüncü kitabında düzenlenen havale akdi, temelde borcun naklinin İslam hukuku ve devamında Osmanlı uygulamasında karşımıza çıkan şeklidir. İsviçre / Türk hukukundaki havale usulü ile yapılan ancak nitelik itibariyle Roma / Fransız hukukundaki borç havalesi gibi bir taahhüt havalesi niteliği taşıyan havale kurumu, bu çalışmada İslam hukukunun birincil kaynakları ışığında ele alınmış, Mecelle kapsamında kanunlaştırılan hükümleri de ayrıca incelenmiştir. Osmanlı hukuku özellikle XVI. yüzyıldan itibaren Hanefi mezhebi içerisinde baskın olarak kabul edilen hukuki görüşlere dayanmaktadır. Ancak Mecelle’nin havale kitabında birkaç hususta bu baskın görüşlerden ziyade mezhepte ikincil konumda olan bazı görüşler tercih edilmiştir. Tercih edilen bu görüşler ile birlikte bazı noktalarda klasik dönem Osmanlı uygulamasından ayrılan Mecelle, tedvin ettiği maddelerin yürürlüğe girmesi ile birlikte uygulanacak hukuk bakımından havale kurumunun sınırlarını da belirlemiştir. Bu nedenle tezimiz, genel olarak İslam hukukunda kabul edilen havale akdinin Mecelle düzenlemesi ile sınırlı tutulmuştur. Bununla birlikte gerek Roma ve diğer Avrupa hukukları, gerek İslam hukukunda Hanefi mezhebi dışında kalan diğer fıkıh mezhepleri tarafından benimsenen havale usulleri ve hükümleri de incelenerek konuya karşılaştırmalı bir bakış sağlanmaya çalışılmıştır.
The 11th Global Waqf Conference, organized and hosted by Ibn Haldun University, Istanbul Sabahatt... more The 11th Global Waqf Conference, organized and hosted by Ibn Haldun University, Istanbul Sabahattin Zaim University and Ilim Yayma Waqf, was held as hybrid in Istanbul on 7-9 September 2023 with the strategic support of Malaysia International Islamic University (IIUM), iWAQF, UNIRAZAK, MEDIU, UNITAR and Finterra. At our conference with the theme of "New Generation Waqfship", where we received applications from 36 different countries and active participation from 26 of these countries, approximately 60 presentations were given on 16 different sub-themes regarding the foundations (awqaf). In addition to English sessions, there were 2 Turkish and 1 Arabic sessions at the conference. The issues regarding digitalization, fintech and cyrpto money applications in awqaf, sustainability, country practices and the role of awqaf in social issues such as real state management, education, environment and social welfare were examined. This book contains the abstracts of the papers that were accepted after double-blind referee evaluation.
XXVI. Genç Hukuk Tarihçileri Konferansı Bildirileri, on iki levha yayıncılık, 2023
This study will concentrate on the concept of muškênum as a lower class in Old-Babylonian society... more This study will concentrate on the concept of muškênum as a lower class in Old-Babylonian society and on the concept of mukâtab as a contractual semi-slave status in Islamic law and its historical practice. Owing to distinctive character of their legal competence, it is quite fascinating to examine their legal status in historical legal texts especially for their presence in legal interactions. Because a mukâtab gains his/her legal capacity for ability to do certain acts until the liberation is fulfilled according to his/her contract with the master. Even though legal concept of muškênum is not fully enlightened by scholars, legal status of it is between slave and freeman in ancient Mesopotamian laws as certain. This unique character of their legal competence allows us to define their legal personality as semi-slaves or semi-masters evaluating the concept of ius capiendi. Also, their criminal liability and legal protection towards them in case of torts or criminal offences are different from freeman law in their times.
Keywords: liability, responsibility, muškênum, mukâtab, slavery, ancient law, Islamic law
İstanbul Medipol Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 2022
Devlet yönetimlerindeki merkezileşmenin sonucu olarak XIX. yüzyılda kanunlaştırma faaliyetleri ve... more Devlet yönetimlerindeki merkezileşmenin sonucu olarak XIX. yüzyılda kanunlaştırma faaliyetleri ve hukuk birliğinin sağlanması çalışmaları, Kara Avrupası'nda olduğu gibi Osmanlı Devleti'nde de hız kazanmıştır. Bu dönemde batılılaşma sonucu Avrupa ülkelerinden iktibas edilen kanunlar olduğu gibi, milli Osmanlı kanunları da hazırlanmıştır. Bu milli kanunların başında şüphesiz ki Osmanlı Medeni Kanunu olarak kabul edilen Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye gelmektedir. İslam özel hukukunun kodifikasyonu niteliğini taşıyan bu Kanun, fıkıh tarihinde yeni bir dönem başlatmış ve İslam devletlerinde kanunlaştırma fitilini ateşlemiştir. O dönemde Osmanlı Devleti'ne bağlı vilayetler konumunda olan Arap ülkelerinde de merkez ile aynı anda yürürlüğe giren bu Kanun, Birinci Dünya Savaşı sonrasında bu vilayetlerin kaybedilmesi ve manda yönetimi altına girmesi ile etkisini yitirmemiş, söz konusu ülkelerde uygulanmaya devam etmiştir. Milli kanunların yapılması ile yürürlükten kalkmış olsa bile, Mecelle bu ülkelerdeki hukuk doktrinlerini bir süre daha etkilemeye devam etmiştir. Mecelle'nin İslam ülkelerindeki medeni hukuk kanunlaştırmalarına etkisini tespit edebilmek için, Mecelle'yi uygulamasa da onunla benzer bir dönüşüm yaşayan Mısır pratiği de bu kapsamda incelenmelidir .
Mecelle’nin dördüncü kitabında düzenlenen havale akdi, temelde borcun naklinin İslam hukuku ve de... more Mecelle’nin dördüncü kitabında düzenlenen havale akdi, temelde borcun naklinin İslam hukuku ve devamında Osmanlı uygulamasında karşımıza çıkan şeklidir. İsviçre / Türk hukukundaki havale usulü ile yapılan ancak nitelik itibariyle Roma / Fransız hukukundaki borç havalesi gibi bir taahhüt havalesi niteliği taşıyan havale kurumu, bu çalışmada İslam hukukunun birincil kaynakları ışığında ele alınmış, Mecelle kapsamında kanunlaştırılan hükümleri de ayrıca incelenmiştir. Osmanlı hukuku özellikle XVI. yüzyıldan itibaren Hanefi mezhebi içerisinde baskın olarak kabul edilen hukuki görüşlere dayanmaktadır. Ancak Mecelle’nin havale kitabında birkaç hususta bu baskın görüşlerden ziyade mezhepte ikincil konumda olan bazı görüşler tercih edilmiştir. Tercih edilen bu görüşler ile birlikte bazı noktalarda klasik dönem Osmanlı uygulamasından ayrılan Mecelle, tedvin ettiği maddelerin yürürlüğe girmesi ile birlikte uygulanacak hukuk bakımından havale kurumunun sınırlarını da belirlemiştir. Bu nedenle tezimiz, genel olarak İslam hukukunda kabul edilen havale akdinin Mecelle düzenlemesi ile sınırlı tutulmuştur. Bununla birlikte gerek Roma ve diğer Avrupa hukukları, gerek İslam hukukunda Hanefi mezhebi dışında kalan diğer fıkıh mezhepleri tarafından benimsenen havale usulleri ve hükümleri de incelenerek konuya karşılaştırmalı bir bakış sağlanmaya çalışılmıştır.
The 11th Global Waqf Conference, organized and hosted by Ibn Haldun University, Istanbul Sabahatt... more The 11th Global Waqf Conference, organized and hosted by Ibn Haldun University, Istanbul Sabahattin Zaim University and Ilim Yayma Waqf, was held as hybrid in Istanbul on 7-9 September 2023 with the strategic support of Malaysia International Islamic University (IIUM), iWAQF, UNIRAZAK, MEDIU, UNITAR and Finterra. At our conference with the theme of "New Generation Waqfship", where we received applications from 36 different countries and active participation from 26 of these countries, approximately 60 presentations were given on 16 different sub-themes regarding the foundations (awqaf). In addition to English sessions, there were 2 Turkish and 1 Arabic sessions at the conference. The issues regarding digitalization, fintech and cyrpto money applications in awqaf, sustainability, country practices and the role of awqaf in social issues such as real state management, education, environment and social welfare were examined. This book contains the abstracts of the papers that were accepted after double-blind referee evaluation.
Uploads
Keywords: liability, responsibility, muškênum, mukâtab, slavery, ancient law, Islamic law
Keywords: liability, responsibility, muškênum, mukâtab, slavery, ancient law, Islamic law