Ezdrás harmadik könyve
Ezdrás harmadik könyve ószövetségi apokrif irat.
Ezdrás harmadik könyve | |
Szerző | nem ismert |
Megírásának időpontja | Kr. e. 1. század ? |
Nyelv | görög |
Témakör | a bibliai Ezdrás története |
Kiadás | |
Magyar kiadás | IN: A Károlyi-biblia 1981-es hasonmás kiadásában: Károlyi Gáspár: Szent Biblia I.–II., (szerk. Katona Tamás) Magyar Helikon, Budapest, 1981, ISBN 963-207-545-5 |
A Wikimédia Commons tartalmaz Ezdrás harmadik könyve témájú médiaállományokat. |
Keletkezési ideje, eredeti nyelve
szerkesztésA könyv szövege talán a Kr. e. 1. században íródott. Szerkesztője esetleg egy Rómában élő zsidó ember, de fellelhetőek rajta egyiptomi és qumráni hatások is. Teológiai sajátosságai Isten csak teremtőként való ábrázolása, illetve az a nézete, hogy Isten adja a zsidókat az ellenség kezébe. A könyv eszkatológiai tanítása nem egységes, és a Messiásnak is eszkatologikus szerepet szán.[1]
Nagy hatással volt a keresztény liturgiára, a római misszálé temetési miseszövegére, Kolumbusz Kristófra, Isaac Newtonra és John Miltonra.[1]
Tartalma
szerkesztésA mű tulajdonképpen az ószövetségi Ezdrás és Nehémiás könyvek átdolgozott változata. Ezeken kívül tartalmazza az ún. Dareiosz-elbeszéléseket judaizált formában. Számos látomás teszi különlegessé a könyvet. Némely része hasonlóságot mutat Újszövetségi igehelyekkel:
Jegyzetek
szerkesztésMagyar nyelvű kiadás
szerkesztés- A Károlyi-biblia 1981-es hasonmás kiadásában: Károlyi Gáspár: Szent Biblia I.–II., (szerk. Katona Tamás) Magyar Helikon, Budapest, 1981, ISBN 963-207-545-5
Forrás
szerkesztés- Benyik György. Az újszövetségi szentírás I–II. Szeged: JATE Press (1995)