L E TROISIÈM E EXODE

Tout est possible, crois seulement.


Courbons la tête maintenant pour un mot de prière. Pendant
que nous avons la tête inclinée, je me demande s’il y a des
requêtes spéciales que vous voudriez faire connaître à Dieu.
Levez simplement la main et, là, sous votre main pensez à votre
requête.
2 Père Céleste, nous sommes reconnaissants de pouvoir nous
rassembler une fois de plus, de ce côté-ci de l’Éternité. Et ce
matin, nos regards se tournent vers Toi pour le renouvellement
de nos forces, afin que nous soyons armés de courage pour le
voyage qui nous attend. Nous nous sommes rassemblés comme
le faisaient les enfants hébreux, tôt le matin, pour ramasser la
manne qui avait été pourvue pour eux pendant la nuit, afin de
leur servir de nourriture pendant la journée. Ce matin, nous nous
rassemblons pour la Manne spirituelle, pour avoir la force pour
le voyage.
3 Pour chacune de ces mains qui se sont levées, Tu connais tout
ce qu’il leur faut, Seigneur. Et je présente devant Toi ma prière
et la leur, afin que pour chacun de leurs besoins, Tu pourvoies ce
qu’il leur faut. Guéris les malades et les affligés, Seigneur. Nous
savons que Tu es Dieu, et que Tu peux tout faire, Tu as promis de
le faire si nous pouvions tout simplement faire comme ce chant
nous y invite : Crois seulement, alors que nous avons entendu ces
mots glorieux : Marcher et parler avec le Roi.
4 Maintenant, ô Dieu notre Père, bénis Ta Parole qui sera
prononcée ce matin, puisse-t-Elle trouver Son lieu de repos
dans nos cœurs, afin qu’Elle produise les choses que nous
demandons, ô Père. C’est au Nom du Seigneur Jésus que nous
le demandons. Amen.
Veuillez vous asseoir. Merci, ma sœur.
5 Je crois qu’il a été dit : “Je suis dans la joie quand on me dit :
‘Allons à la maison de l’Éternel.’”
6 Quand je quittais Hot Springs hier, Frère Moore a dit : “Frère
Branham,” a-t-il dit, “vous, ne voulez-vous pas venir avec moi là-
bas, au Texas, à la convention qu’il y a là-bas,” a-t-il dit, “pour
vous reposer quelques jours?”
7 J’ai dit : “J’ai deux réunions demain.”
Il a dit : “Deux réunions?”
J’ai dit : “Oui.”
8 Il a dit : “Vu toute l’énergie que vous avez déployée lors
des prédications ici,” a-t-il dit, “un homme devrait prendre une
2 L A PA ROLE PA RLÉE

semaine de repos après chacune d’elles.” Il a dit : “Prenez par

exemple un pasteur, il apporte son message du dimanche matin,
et tout,” a-t-il dit, “puis il se repose le reste de la semaine. Et là,
peut-être c’est juste une trentaine de minutes, ou quelque chose
comme ça.” Et il a ajouté : “Ici, vous avez prêché pendant deux ou
trois heures, chaque fois,” a-t-il dit, “jour après jour, et parfois
deux fois par jour, en plus de faire une ligne de prière et tout
ce discernement.” Il a dit : “Et là, vous me dites que vous rentrez
chez vous pour avoir deux réunions le dimanche?”
J’ai dit : “Oui monsieur.”
Il a dit : “Comment y arrivez-vous?”
J’ai dit : “Le secours me vient de l’Éternel.” Voyez?
9 L’heure est tardive, comme un…l’a dit quelqu’un dans sa
prière, il y a un instant, alors que j’entrais. L’heure est tardive et
les besoins sont grands, et nous sommes ici pour essayer de faire
notre part, pour aider en cette heure glorieuse où nous vivons.
10 Maintenant, si le Seigneur le veut, ce soir, je veux parler sur
le sujet : “Votre vie est-elle digne de l’Évangile?” C’est que je veux
enregistrer cela.
11 Bon, je ne sais pas si on va enregistrer ceci ce matin, ou
non. Je vois des gens dans la salle. Il y a—il y a quelques frères
là-dedans; je suppose que c’est ce qu’ils font. J’ai fait…Je
pensais que Frère Neville allait prêcher. Dimanche dernier, je
lui ai demandé d’avoir son…d’aller de l’avant avec son message;
d’aller de l’avant, et que je pourrais aborder un petit sujet après
lui. Mais si on veut enregistrer la leçon de l’école du dimanche,
alors, pas de problème.
12 Et puis, si le Seigneur le veut, dimanche prochain, c’est-à-
dire si le Seigneur permet que nous soyons ici, je veux prêcher
sur le sujet que je tiens à apporter depuis longtemps, j’ai promis
que des Messages comme ceux-là, je les donnerais premièrement
dans ce tabernacle, ces Messages qui sont enregistrés. Je veux
accuser cette génération d’avoir crucifié Jésus-Christ, dimanche
matin prochain, si le Seigneur le veut.
13 Et maintenant, ce soir, à dix-neuf heures, ou plutôt à dix-
neuf heures trente, c’est le—c’est le Message : “Votre vie est-elle
honorable?”
14 Bon, parfois, quand j’apporte des Messages comme ceux-
là, je dis des choses qui sont assez tranchantes. Ça ne veut pas
exactement dire que j’adresse cela particulièrement à cette église
ici, ou quelque chose comme ça. Souvenez-vous, quand je prêche,
ce que je dis fait le tour du monde. Voyez? Nous avons mis sur
pied un système de bandes, à travers le monde entier; on apporte
ces Messages là-bas dans les jungles et partout. Et parfois, le
Saint-Esprit me conduit à dire quelque chose qui sera peut-être
la chose même qu’Il veut transmettre à quelqu’un tout là-bas,
LE TROI SI ÈME EXODE 3

quelque part en Australie, ou quelque chose comme ça. Donc,

peut-être, pour certaines choses, vous diriez : “Eh bien, là, cette
chose n’existe pas ici. Pourquoi dit-il cela?” Peut-être que c’est
pour un autre endroit, vous voyez. Donc, oui, je suis sûr que vous
comprenez que ces Messages ne s’adressent pas à quelqu’un en
particulier. Ça s’adresse à l’Église, dans son ensemble, partout,
ainsi que tout ce que le Seigneur nous conduirait à dire et à faire.
15 J’ai passé des moments glorieux à Hot Springs, lors d’une
série de réunions pentecôtistes à l’ancienne mode. Je suis certain
que beaucoup d’entre vous sont convaincus que ces gens-là sont
des pentecôtistes, puisque vous…vous qui y êtes allés. Eh bien,
je ne connais pas ce groupe-là. J’étais censé passer seulement
une semaine là-bas, alors, je leur ai accordé deux ou trois jours.
Mais je veux dire une chose. Au cours de ces réunions, ces gens
avaient certainement la foi, pour croire. Si certains d’entre vous
y étaient…
16 Eh bien, je sais qu’il y avait cette dame assise là, au bout, je
ne sais pas qui elle est. Ou, celle qui est juste ici, je sais qu’elle
était là. Et je sais que quelques frères étaient là, Frère Jackson,
Frère Palmer, et les autres.
17 C’est ce que les gens obtiennent quand ils ont la foi. Voyez?
Avez-vous remarqué cette ligne de guérison? Il n’y en a pas eu
un seul qui soit entré ou sorti sans que Dieu le guérisse. Voyez?
Voyez? C’est ce qui arrive quand on a la foi…
18 Autre chose, il se peut que certains d’entre vous ne
comprennent pas toutes ces émotions, toutes ces danses et tous
ces cris. Eh bien, ils… Ils ne visaient aucun individu en
particulier. Tout ce qu’ils faisaient, c’était de pousser des cris
devant Dieu. Voyez? C’est en ordre.
19 Mais je tiens à dire que c’est l’un des—l’un des groupes
de femmes les plus décentes que j’aie jamais vues, avec leurs
cheveux longs, et—et ce sont des gens qui viennent de là-bas,
dans la jungle, là-bas, dans les forêts. Mais je ne crois pas avoir
vu quelqu’un là-bas à l’allure très moderne, vous savez ce que
je veux dire, avec toute sorte de maquillage et tout. Cela montre
que… Il se peut que je ne sois pas d’accord avec tout ce qu’ils
enseignent, mais sur ce point-là, je suis tout à fait d’accord. À
mes yeux, ils ressemblaient à des Chrétiens.
20 Donc, hier ou avant-hier, à midi, le Seigneur m’a conduit
à prêcher sur le sujet : Juste une fois encore, Seigneur. Et si
l’église, ou certains d’entre eux ne le savaient pas, je l’ai fait
dans un but, parce que le Seigneur m’a conduit à le faire. Ce
petit groupe dérivait vers quelque chose, et le Seigneur a fait cela
pour les—les aider. Donc, c’était tout simplement merveilleux.
J’ai certainement…
4 L A PA ROLE PA RLÉE

21 Vous savez, il se passe des choses, si vous n’avez pas un œil

spirituel, vous ne saisissez pas cela. Voyez? Il faut s’attendre à
ces choses.
22 Je suis entré. Et Frère Ungren, je crois que c’est la deuxième
fois que j’entends cet homme chanter. Juste au moment où
j’entrais dans la pièce, il chantait Je marche et je parle avec
le Roi. Je me suis dit : “N’est-ce pas magnifique!” Comment
le Roi…Voyez? Marcher et parler, cela signifie que c’est une
communion constante. Pas seulement dans l’église, mais partout,
marcher et parler avec le Roi.
23 Et là, nous avons regardé sur le mur, il y avait une carte collée
sur un petit tableau, là-bas, c’était une sorte de paysage qu’un
homme appelé George Todd avait—avait peint pour moi. Je ne
sais pas pourquoi cet homme l’avait fait. Peut-être qu’il n’y avait
même pas pensé, et il l’avait peint; c’est un tableau qui représente
une montagne, dans un décor de forêt, et—et le ruisseau qui coule.
D’un côté du ruisseau se tiennent une biche et un faon, les oreilles
dressées, qui regardent de l’autre côté du ruisseau. Je ne sais pas
si M. Todd est ici. Je ne le connais pas. Mais je tiens à dire ceci,
le Seigneur m’a parlé quand j’ai regardé ce tableau. Et peut-être
qu’il ne le savait pas, quand il le peignait.
24 Vous souvenez-vous de ma petite histoire au sujet du cerf
que cet homme allait fusiller, et de son sifflet? Eh bien, voilà
qu’elle était là avec son faon, près des eaux de la vie. Voyez?
Quelle inspiration, de voir que cette mère cerf et son petit étaient
là! Et j’ai pensé : “Oui. De l’autre côté, là-bas, près des arbres
toujours verts, j’ai aussi une—une mère et son enfant là-bas, elles
attendent là-bas.”
25 Merci, mon frère, Frère George Todd, si vous êtes ici
ce matin.
26 Maintenant, je vais apporter la leçon de l’école du dimanche.
D’habitude, je suis un peu long avec ça.
27 Je ne sais pas, il y a quelque chose qui me vient constamment
à cœur depuis hier. Maintenant nous…si le Seigneur…c’est
un—c’est un sujet. Je prends de l’âge, et je—je ne sais pas
combien de temps encore il me reste ici. Mais il y a une question
importante dans l’église qui met les gens en désaccord, parce
qu’ils ont des idées différentes.
28 C’est comme le fait de manger “la pomme”. J’ai prêché un
Message là-dessus, et je crois que je peux absolument prouver,
par les Écritures, que ce n’était pas des pommes. Vous voyez? Ça
cause beaucoup de confusion.
29 Donc, peut-être, avant de partir… Là, nous devons
retourner en Arizona dans une trentaine de jours, vous savez. Et
alors, avant de partir, si le Seigneur le veut, je voudrais prendre
les Écritures. N’enregistrez pas cela. Si vous le faites, ne vendez
pas la bande. Ne la laissez pas sortir. Je veux expliquer ce qui
LE TROI SI ÈME EXODE 5

est réellement la Vérité au sujet du mariage et du divorce. Les

gens se posent des questions. Et nous vivons les dernières heures,
“Où tous les mystères de Dieu s’accompliraient.” Hier, quand je
traversais les montagnes, vers le lever du jour, le Saint-Esprit
semblait me dire : “Enregistre cela et garde ça,” je ne sais pas
pourquoi, mais “la Vérité authentique au sujet du mariage et du
divorce.”
30 Certains disent : “Les gens peuvent se remarier, s’ils peuvent
jurer qu’il y a eu un adultère.” Et d’autres disent : “Eh bien,
s’ils se maltraitent l’un l’autre, et—et qu’ils ne peuvent pas vivre
ensemble; il vaut mieux vivre en paix sur terre, que de vivre
en enfer sur terre.” Et tous ces questionnements! Certains les
marient n’importe comment. D’autres veulent les asperger d’eau
bénite, déclarer les avoir ramenés à leur état initial et dire : “Ils
n’ont jamais été mariés.” Les bénir, afin qu’ils fassent de nouveau
partie de l’église. Il y a toute sorte de confusion. Mais s’il y a tant
de confusion, c’est qu’il y a une Vérité quelque part.
31 Je crois, et je dis ceci avec révérence, je crois que le Seigneur
me l’a révélée, et je…la Vérité. Et si ça se retrouvait dans les
églises, ça les mettrait en pièces. Ce qui, peut-être, devrait être le
cas. Mais c’est… Je préfère que ce soit seulement les pasteurs,
que ce soit seulement les pasteurs des églises, qui obtiennent la
bande. Qu’ils l’écoutent, après quoi, ils pourront décider de leur
conduite. Mais j’aimerais juste enregistrer ça, pour montrer ce
qui est réellement la Vérité. Je crois que c’est maintenant l’heure
où ces “mystères doivent s’accomplir”, s’achever. On en a parlé,
comme nous l’avons dit, en parcourant ces âges, c’est sur bande,
quand nous avons abordé ces Sept Sceaux, et ces Sept Âges de
l’Église.
32 Et c’est maintenant le moment d’aborder les Sept
Trompettes, et ensuite les Coupes. Peut-être que nous aurons
une série de réunions de deux semaines, pour faire d’une pierre
deux coups. J’aimerais que ça soit enregistré.
33 Et en plus de cela, en ce moment, j’essaie de les faire réviser,
afin d’en faire des livres, les Âges de l’Église; sept livres des
âges de l’Église, sept bandes, les faire comme cela. Nous voulons
qu’ils coûtent le moins cher possible, afin que tout le monde
puisse se les procurer. Et si le Seigneur tarde, et que je quitte
la scène, vous verrez que les choses que j’ai dites au Nom du
Seigneur s’accompliront exactement comme elles ont été dites.
Ça n’a encore jamais failli, et certaines de ces Choses doivent se
produire plus tard.
34 Et je—j’espère que le Seigneur nous permettra de faire cela
tout de suite. Nous allons aviser les gens, à un moment donné,
parce qu’il y a beaucoup de gens qui aimeraient venir écouter
ces choses. Et je—et j’apprécie cela.
6 L A PA ROLE PA RLÉE

35 Si personne ne croyait Cela, ou n’écoutait Cela, à quoi cela

me servirait-il de me tenir ici et dire des choses à ce sujet? Vous
voyez? Ce serait comme de jeter du pain sur la face des eaux. Ce
serait comme… Si personne n’allait Le croire, alors ce serait
comme de jeter des perles devant les pourceaux. Mais il y a
des milliers et des milliers de personnes qui croient Cela. Vous
voyez? Et ils s’accrochent à chaque Parole. Et nous aimerions
faire entrer le plus grand nombre possible quand nous—quand
nous serons prêts à avoir ces réunions, pour la gloire du Seigneur.
Et nous espérons que Dieu nous l’accordera.
36 Et je ne veux pas le faire tant que je ne suis pas divinement
inspiré à le faire. Dieu a un temps pour chaque chose. Vous voyez?
Il ne faut pas devancer cela. Si vous coupez votre blé avant…
Si la moissonneuse y passe avant qu’il soit mûr, vous perdrez la
plus grande partie de votre blé. Voyez? Donc, quand sera venu
le temps de se servir de la faucille, Dieu s’en servira, puis nous
irons à la moisson. Mais je…
37 Quand je me sens sous pression comme ça, — je pensais que
j’allais m’en débarrasser, très vite, — toute la journée d’hier et
toute la nuit dernière, je n’ai pas pu m’enlever ça de la tête. Je
me suis couché vers minuit. J’avais dormi environ trois heures la
nuit précédente. La nuit dernière, je n’ai pas pu dormir. Jusque-
là, quelque chose me disait : “Enregistre ça, Le mariage et le
divorce.” Vous voyez? Donc je—je… Si le Seigneur le veut, si
je continue d’avoir ça à cœur et que le Seigneur m’en montre
un peu plus, eh bien, alors, je… Je—je pourrais enregistrer ça.
Vous voyez?
38 Mais, souvenez-vous, c’est seulement pour les ministres. Vous
pouvez venir écouter. Mais la bande elle-même, que… Voyez,
parce que quand ça se retrouve au sein des assemblées, certains
comprennent comme ceci, d’autres comme cela, et les gens se
forgent leur propre opinion. Et je veux que ce soient les frères
ministres qui aient ceci dans leur bureau personnel, et que ce soit
pour eux un point de référence, parce que ce sont eux qui ont la
responsabilité. Ce sont eux. Comme d’aller faire écouter ça à un
juge, à certains de ces officiers de justice. Oui.
39 Voir ce que le Seigneur a dit sur ce sujet : Le mariage et
le divorce. C’est plus sacré que les gens le pensent. Et cela va
s’harmoniser parfaitement avec La semence du serpent. C’est
la même chose qui se poursuit, tout simplement; ce sont ces
mystères. Souvenez-vous, “aux jours du septième ange, tous les
mystères de Dieu s’accompliraient”, ces choses inconnues que le
Seigneur allait mener à terme. Bon, jusqu’ici…
40 Maintenant, rappelez-vous, est-ce à dix-neuf heures trente
que vous commencez la réunion? [Frère Neville dit : “Oui.”—
N.D.É.] Bon, Frère Neville, si tu as un message pour ce soir,
LE TROI SI ÈME EXODE 7

prêche-le. Voyez? [“Non monsieur.”] Ça ne me prendra pas une

heure ou quarante-cinq minutes pour enregistrer le reste.
41 J’aime écouter Frère Neville. Je l’aime. C’est mon frère. Et
je—je pense que c’est un merveilleux orateur, un merveilleux
ministre. Et je… Il y a une chose que j’aime chez Frère Neville :
quand il dit quelque chose, il vit ce dont il parle. Or, ça, c’est—
c’est le principal.
42 Vous savez, on peut vivre une prédication devant quelqu’un
mieux qu’on peut lui en prêcher une. “Car vous, vous êtes
des lettres écrites, lues de tous les hommes.” Maintenant,
avant de…
43 Nous pouvons tourner les pages, mais il faut que Dieu ouvre
cette leçon de l’école du dimanche, alors demandons-Lui de
le faire.
44 Père Céleste, par la foi, nous—nous tournons le regard vers
l’avenir. Seigneur, par la foi, j’ai le regard tourné maintenant vers
une chose qui viendra sur la terre, et qui rassemblera Ton peuple.
Quand nous voyons les églises dénominationnelles si rigides et
leurs désaccords qui s’accentuent, cela pousse vraiment les gens
à sortir; exactement comme en Égypte, il s’était élevé un pharaon
qui ne connaissait pas Joseph.
45 Comme en Allemagne, et en…là, en Russie, et en Italie,
les gens ont élevé des Joseph, Hitler, Staline, Mussolini, qui
détestaient les Juifs. Ils étaient forcés de retourner dans leur
patrie. Ô Dieu, tu as des façons de faire que nous ne comprenons
pas. Tu as fait pression sur eux. Pas de foyer en Allemagne; tout
leur a été enlevé. Aussi, en Italie, en Russie, pas d’endroit où aller.
Et ils ont été renvoyés dans leur patrie, juste pour accomplir
la Parole.
46 Oh, la main affectueuse de Dieu! Que ça semble parfois cruel,
la façon dont les gens souffrent, mais c’est tout de même la
tendre main de Jéhovah qui conduit Ses petits enfants. Nous Te
remercions, Seigneur.
47 Maintenant je prie, ô Dieu, alors que je vois en ce jour la
dénomination faire pression sur les croyants, les excommunier,
déclarant que : “Leurs noms doivent être inscrits sur leurs
registres, sinon ils sont perdus. De n’avoir rien à faire avec les
autres groupes.” Ce n’est que la tendre main de Jéhovah qui les
conduit à l’Arbre de Vie. Je prie, ô Dieu, que chacun, je sais qu’ils
le feront, parce que c’est Ta Parole, et Elle ne peut pas faillir.
Que nous soyons conduits à l’Arbre de Vie, afin que nous soyons
possesseurs de la Vie Éternelle, puissions-nous voir la main de
Dieu, et, par les yeux de la foi, regarder au-delà de ces ombres
dans lesquelles nous marchons aujourd’hui, voir le Pays promis
qui est juste là devant nous.
48 Bénis Ta Parole, ce matin, Seigneur, ces quelques passages
de l’Écriture et ces notes que j’ai inscrits ici. Que le Saint-
8 L A PA ROLE PA RLÉE

Esprit vienne maintenant, alors que je me consacre, circoncire

ma langue, ma pensée et mon esprit. Et que l’église consacre
les oreilles de son entendement, son cœur, et que nous
tous, ensemble, Tu nous parles par Ta Parole, car Ta Parole
est la Vérité. Au Nom de la Parole, Jésus-Christ, nous le
demandons. Amen.
49 Maintenant, prenez dans vos Bibles, le Livre de l’Exode. Et
maintenant, je veux lire une portion de l’Écriture dans Exode,
chapitre 3, de 1 à 12. Écoutez très attentivement, alors que nous
lisons. Exode, chapitre 3, de 1 à 12.
Moïse faisait paître les troupeaux de Jéthro, son beau-
père, sacrificateur de Madian; et il mena le troupeau
derrière le désert, et vint à la montagne de Dieu, à Horeb.
L’ange de l’Éternel lui apparut dans une flamme de
feu, au milieu d’un buisson. et le…Moïse…Moïse
regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson
ne se consumait point.
Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est
cette grande vision, que le buisson…et pourquoi le
buisson ne se consume point.
L’Éternel vit qu’il se détournait pour voir;…
50 Je veux mettre l’accent là-dessus!
L’Éternel vit qu’il se détournait pour voir; et Dieu
l’appela du milieu du buisson, et dit : Moïse! Moïse! Et
il répondit : Me voici!
Dieu dit : N’approche pas d’ici, mais ôte tes souliers de
tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre
sainte.
Et il ajouta : Je suis le Dieu de ton père, le Dieu
d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse
se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu.
L’Éternel dit : J’ai vu la souffrance de mon peuple
qui est en Égypte, et j’ai entendu les cris que leur font
pousser les oppresseurs, car je connais sa douleur.
Je suis descendu pour le délivrer des mains de
l’Égyptien, et pour le faire monter de ce pays dans un
bon pays…vaste pays, et dans un pays où coulent le lait
et le miel, dans les lieux qu’habitent les Cananéens,…
Héthiens,…Héviens,…Jébusiens.
Voici, les cris d’Israël sont venus jusqu’à moi, et j’ai vu
l’oppression, ce que leur ont fait souffrir les Égyptiens.
Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon,…
51 Avez-vous remarqué? “Je suis descendu.” Mais, “Je t’envoie”.
Dieu, qui y va sous la forme d’un homme. “Va.” Laissez-moi relire
le verset 10.
LE TROI SI ÈME EXODE 9

Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon, et tu

feras sortir d’Égypte mon peuple, les enfants d’Israël.
Moïse dit à Dieu : Qui suis-je, pour aller vers Pharaon,
et pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël?
Dieu dit : Je serai avec toi; et ceci sera pour toi le signe
que c’est moi qui t’envoie : quand tu seras venu…
52 Excusez-moi.
…quand tu as fait sortir d’Égypte le peuple, vous
servirez Dieu sur cette montagne.
53 Je ne l’avais pas remarqué avant, mais je me suis senti
profondément inspiré par l’Esprit ce matin, c’est à ce moment-là
que j’ai saisi cela. Dieu, en renvoyant Son serviteur d’où il s’était
enfui, lui a donné pour signe une montagne. Je ne l’avais jamais
remarqué avant. “Ceci sera pour toi un signe Éternel.” Voyez?
54 Maintenant, ce matin, nous allons parler sur le sujet du
deuxième exode du peuple de Dieu, ou de l’appel à sortir du
peuple de Dieu. Exode signifie “qu’on a fait sortir; appelé à
sortir; enlevé de.” Et je veux utiliser cela comme sujet : Le
deuxième exode du peuple de Dieu. [Frère Branham l’a intitulé
Le troisième exode, lors de la réunion du soir.—N.D.É.]
55 Bon, ils avaient eu de nombreux exodes, bien sûr, mais je
parle de la fois que Dieu a appelé à un exode, à une séparation
d’avec le lieu où ils étaient, en ce moment-là. Ici, Dieu se
prépare à accomplir Sa Divine Parole, la promesse qu’Il avait
faite à Abraham, à Isaac et à Jacob. Des années, des centaines
d’années s’étaient écoulées, et pourtant, Dieu n’oublie jamais
Sa promesse. En sa saison, au temps marqué, Dieu accomplit
toujours parfaitement Sa promesse.
56 Par conséquent, on peut se reposer avec assurance, car ce que
Dieu a promis dans cette Bible, Il le fera. Inutile d’essayer de
penser à autre chose, et dire : “Eh bien, le prophète avait peut-
être tort”, ou “cela ne pourrait pas arriver de nos jours”. Cela
semblait presque impossible en ce temps-là, plus impossible que
maintenant. Mais Dieu l’a quand même fait, parce qu’Il avait
promis qu’Il le ferait.
57 Et regardez comme Il le fait simplement. “Je suis descendu.
J’ai entendu leur cri. Je me souviens de Ma promesse. Je suis
descendu pour le faire, et Je t’envoie. Tu vas le faire. Je serai
avec toi. Certainement, Je serai avec toi. Ma Présence infaillible—
infaillible sera avec toi où que tu ailles. N’aie pas peur.” Voyez?
“Je descends pour délivrer.” Je suis sûr que la pensée spirituelle
saisit cela. Voyez? Voyez? “Je—Je vais—Je vais t’envoyer, pour
amener Mon peuple à un exode. Les appeler à sortir, et Je serai
avec toi.”
58 Oh, combien—combien nous pouvons nous reposer, combien
la foi peut s’en emparer. Voyez? Dieu va le faire. Il l’a promis.
10 L A PA ROLE PA RLÉE

Peu importe, quelles que soient les circonstances, ou ce que

dit quelqu’un, Dieu va quand même le faire, parce qu’Il l’a
promis. Et Il le fait si simplement que ça—ça passe au-dessus
de le—l’entendement des gens cultivés qui essaieraient, par le
raisonnement, de se dire : “Comment est-ce possible?”
59 Je ne veux pas dire par là qu’un homme qui a une intelligence
assez forte et une bonne instruction, qu’un tel homme ne
comprendra pas Cela. C’est très bien, et c’est merveilleux, tant
qu’il utilise cela, cette culture qu’il a, non pas pour raisonner,
mais pour croire en Dieu. Que cela soit converti et empreint de
simplicité pour écouter ce que Dieu a dit et croire Cela. C’est là
que sa culture l’aidera.
60 Remarquez. Mais quand cet homme, par son raisonnement,
essaie de dire : “C’est une chose impossible”, alors cela l’éloigne
de Dieu, de façon continuelle, tout le temps, quand il essaie
de—d’écouter ce que, sa propre intelligence. Voyez? Si la Bible
dit une certaine chose, et vous ne comprenez pas, ponctuez-La
simplement d’un “amen”. Laissez ça comme ça.
61 Maintenant, au lieu de vous reporter à ces passages des
Écritures, au cours de cette leçon de l’école du dimanche, vous
pouvez les noter. Mais j’aimerais, peut-être, si vous voulez qu’on
les consulte. Mais, en tout cas, j’en ai beaucoup ici. Allons…
62 Avant de voir ce que signifie cet exode, je vais typifier cet
exode-ci…cet exode-là avec cet exode-ci, observez si les deux
ne sont pas tout à fait similaires. L’un d’eux est naturel. C’est
exactement les mêmes choses qu’Il a faites dans le naturel qu’Il
typifie de nouveau par son antitype dans le spirituel, par un
exode spirituel.
63 Que c’est merveilleux de voir la Parole de Dieu! Comment
peut-on dire qu’Elle n’est pas inspirée? Ça, c’était il y a environ
deux mille huit cents ans, vous savez. Ce qu’Il avait promis, ce
qu’Il a fait et a laissé pour servir d’exemple, Il—Il—Il fait l’ombre
de quelque chose pour servir de témoignage au—au positif. J’en
parlerai ce soir, au sujet de la lune et du soleil, si le Seigneur
le veut.
64 Mais, premièrement, nous devons revenir à la Genèse pour
voir pourquoi ils étaient en Égypte. Pourquoi le peuple de Dieu
était-il sorti de ce pays-là? Mais après tout, c’est Dieu qui l’avait
promis, là, au commencement, à Abraham, Isaac et Jacob, en
Palestine; Dieu leur avait donné ce pays, et avait dit : “Le voici.”
Oh, alors, pourquoi le peuple n’était-il pas dans le lieu que Dieu
avait pourvu pour eux?
65 C’est aussi ça la question aujourd’hui. Dieu nous a donné
une Pentecôte. Il nous a donné le Livre des Actes. Il nous a
donné le Saint-Esprit, pour nous conduire et nous guider. Il nous
a donné un Pays. Pourquoi En sommes-nous sortis? Pourquoi
l’église En est-elle sortie? Pourquoi la grande église chrétienne
LE TROI SI ÈME EXODE 11

d’aujourd’hui ne vit-elle pas de nouveau comme dans le Livre

des Actes, et ne produit-elle pas la même chose? Il y a une
raison à cela.
66 Nous savons tous que nous sommes divisés, et que nous
sommes dans un état lamentable. Et c’est aujourd’hui que le—
le Christianisme se trouve dans son état le plus lamentable. Et
nous sommes au…vraiment au seuil ou au bord du—d’un grand
jugement effroyable qui attend l’église. Et avant que ce jugement
éclate, Dieu appelle à un exode, exactement comme Il l’a fait
à cette époque-là. Le péché des Amoréens s’est amoncelé, Il—
Il appelle donc à un—un exode spirituel. Maintenant faisons un
bref retour en arrière pour voir le type.
67 Ils sont allés en Égypte, simplement parce qu’ils avaient été
jaloux d’un frère. C’est la raison pour laquelle Israël était en
Égypte en ce temps-là, hors de leur pays. Souvenez-vous, les
promesses de Dieu n’étaient valables que tant qu’ils demeuraient
dans leur pays.
68 Maintenant, voyez-vous ce que nous disions dans la prière, il
y a quelques instants? Pourquoi fallait-il que Dieu endurcisse le
cœur de Pharaon? C’était pour ramener ce peuple dans le pays
promis, avant qu’Il puisse les bénir, et leur donner le Messie.
69 Pourquoi fallait-il qu’Il endurcisse le cœur d’Hitler, pour
qu’il soit contre les Juifs, alors qu’il était lui-même moitié Juif?
Pourquoi devait-Il le faire en Staline et en Mussolini? Voyez? Les
gens qui ne sont pas inspirés, en tant que nation, ils—ils… Dieu
est obligé de prendre ce—ce dont ils vivent, le plus souvent les
lois du pays, pour accomplir Ses promesses. Donc, il fallait qu’Il
endurcisse le cœur de ces dictateurs, pour hâter le retour des
Juifs au pays promis. Il fallait qu’il en soit ainsi.
70 Maintenant nous voyons que Joseph, quand il allait… Nous
connaissons cette histoire, alors que nous retournons dans la
Genèse, vous pouvez simplement lire cela. En effet, je suis un
peu en retard pour commencer cette longue leçon d’école du
dimanche, et je vais essayer de me dépêcher.
71 Remarquez maintenant. Lisez l’histoire de Joseph quand
vous le pourrez, il est né le dernier de ses frères, l’avant-
dernier. La pensée spirituelle va saisir ça tout de suite. Il n’était
pas le dernier enfant; c’est Benjamin qui l’était. Mais quant
à l’excommunication, observez. Joseph et Benjamin étaient
des frères germains, et c’étaient les deux seuls frères. Jamais
Benjamin n’avait été traité avec égards jusqu’à ce qu’il rencontre
Joseph. Mieux que tous les autres, Benjamin avait reçu une
double portion de tout ce que Joseph avait donné. Très bien.
Remarquez maintenant, nous voyons que là-bas, ils étaient…
72 Il avait été retranché du milieu de ses frères, parce qu’il était
spirituel. Il était un homme remarquable, quoique le plus humble
du groupe, le moindre du groupe. “Et ils le haïssaient sans
12 L A PA ROLE PA RLÉE

raison.” Ils n’auraient pas dû le haïr. Ils auraient dû le respecter.

En effet, pourquoi le haïssaient-ils? Parce qu’il était un frère?
Pas tout à fait pour ça. Ils le haïssaient, parce que Dieu traitait
avec lui plus qu’Il ne le faisait avec tous les autres. Voyez? Il
l’avait doté d’une—d’une—d’une—d’une intelligence spirituelle.
Il pouvait parfaitement interpréter les songes. Et il pouvait
parfaitement prédire les choses qui arriveraient, exactement
comme elles devaient l’être. Et il—et il ne prenait pas de gants.
73 Il avait vu le—le songe de ces gerbes qui se prosternaient
devant sa gerbe, et ses frères se sont alors fâchés contre lui. Ils
ont dit : “Voyons donc, petit exalté,” en d’autres termes, “nous
serons obligés de nous prosterner devant toi un de ces jours?”
Mais c’est bien ce qui est arrivé. Voyez? Comment est-ce que
ces grands géants allaient-ils jamais se prosterner devant ce
petit bout d’homme insignifiant? Mais c’est ce qu’ils ont fait,
certainement, et ils ont imploré sa miséricorde. C’est qu’il n’était
pas encore arrivé au pouvoir, vous voyez. À ce moment-là, il
n’était qu’un enfant.
74 Alors, de ce fait, nous voyons que Joseph avait été retranché
du milieu de ses frères, les dénominations, et qu’il avait été mis
à l’écart. Voyez? Ses frères, dans tout le pays. Et puis, il s’est
passé quelque chose de tellement glorieux. Nous savons bien
qu’Israël…tant qu’ils demeuraient dans leur lieu d’habitation,
ils étaient préservés. Or, voilà une bonne chose : rester à sa place.
À sa position, c’est vrai. Mais ils se sont débarrassés de l’Esprit.
75 Aujourd’hui, les fondamentalistes connaissent leur position,
par une conception intellectuelle de la Bible, mais ils n’ont
pas l’Esprit. Ils ont rejeté Joseph, L’ont mis à la porte. Ils ne
voulaient rien avoir à faire avec Ça. “C’est une bande d’exaltés.
C’est… Nous ne voulons rien avoir à faire avec Ça.” Ils L’ont
excommunié, L’ont vendu au monde. Ils avaient abandonné leur
communion.
76 Or, pour avoir fait cela, ils ont été ôtés de leur place, emmenés
en Égypte, plus tard.
77 Alors, l’histoire de ces frères jaloux est certainement très
comparable à son aspect spirituel aujourd’hui. Nous—nous
sommes tous conscients de ça, que c’est de la pure jalousie, non,
ce n’est pas pur. C’est cette saleté de vieille jalousie ignoble.
Voyez? Il n’y a rien de pur dans la jalousie. Voyez? Ce n’est rien
d’autre qu’une ignoble jalousie. Pourtant, ils voient la même
Bible, la nature du même Dieu qui a écrit la Bible, confirmer
qu’il s’agit bien de Lui, et ils rejettent Cela sans raison. C’est de
la pure… Eh bien, non, ce n’est pas pur. Comme je l’ai dit, c’est
de la sale jalousie. Ils voient Dieu guérir les malades, ressusciter
les morts, le même Dieu qui a vécu aux jours des apôtres! Le
même Évangile qu’ils ont écrit, pour ce voyage spirituel, c’est le
même Dieu qui fait la même chose. Alors, c’est absolument par
LE TROI SI ÈME EXODE 13

jalousie qu’on les a excommuniés : “Nous ne voulons pas de Ça

parmi les nôtres.” Voyez? Ils les chassent!
78 Ces frères se disaient qu’ils n’auraient jamais besoin d’un
homme comme ça, alors : “Pourquoi ne pas s’en débarrasser
carrément?”
79 C’est ça, c’est la même chose qui est arrivée aujourd’hui. Ils
se disent : “Puisque nos églises sont devenues intellectuelles, que
nos fidèles sont les mieux habillés, que nous avons la plus grande
organisation, les ministres les plus intelligents, nous n’avons
pas besoin du Saint-Esprit à la manière qu’Il opérait à cette
époque-là.” En fait, ils n’ont besoin de rien. En d’autres termes,
les actions parlent plus fort que les paroles : leurs séminaires,
leurs…le cerveau qu’ils ont en—en eux, leurs rassemblements
et—et leurs débats là-dessus, ainsi que leurs propres conceptions
intellectuelles, sont plus efficaces pour mettre une Église en
ordre, mieux que ce que le Saint-Esprit pourrait faire. Alors, ils
n’En ont plus besoin. “C’est Quelque Chose dont nous n’avons
pas besoin aujourd’hui. C’est, ces jours-là sont passés.” Bon, c’est
vrai, n’est-ce pas? [L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É] “Nous
n’avons pas besoin du Saint-Esprit pour guérir les malades. Nous
avons des médecins. Nous n’avons pas besoin du Saint-Esprit
pour parler en langues. Nous sommes tous des gens intelligents.”
Et quand vous le faites, vous enlevez, de votre charpente, la
Corde de sauvetage.
80 À Son époque, Jésus a dit aux Juifs : “Ne l’avez-vous pas
lu : ‘La Pierre qui avait été rejetée, c’est la Pierre angulaire sur
laquelle tout l’édifice se repose’?”
81 Alors, voyez-vous ce que je veux dire? Je suis sûr que vous—
vous pouvez saisir cela. Maintenant, la—la raison, c’est qu’ils
pensaient n’avoir jamais besoin de Cela. “Nous n’avons pas
besoin des gens qui parlent en langues. Nous n’avons pas besoin
des gens qui interprètent les langues. Nous n’avons plus besoin
des prophètes de l’Ancien Testament pour nous mettre en ordre,
par le Saint-Esprit. Nous comprenons Cela.” Voyez? Ils ont
adopté un système fait de main d’homme pour remplacer le
Saint-Esprit.
82 Aussi y a-t-il des gens qui sont élus, qui ont leur nom dans le
Livre de Vie de l’Agneau; eux, ils ne peuvent pas accepter ça. Ils
sont spirituels, par conséquent, ils ne peuvent pas accepter ça. Ils
ne peuvent pas supporter ça, peu importe si leurs pères et leurs
mères ont vécu dans une quelconque église organisée.
83 Quand une église fait, dit…peut-être qu’elle ne le dirait
pas tout haut. Oh non. Ils ne le diront pas tout haut, mais
leurs actions le prouvent. Voici la Parole. Et le Saint-Esprit le
prouve parmi ces gens, quand Il arrive à les rassembler, qu’Il
guérit encore les malades, ressuscite les morts, parle en langues,
14 L A PA ROLE PA RLÉE

et chasse les démons. Donc, tout dépend de…ce qui est à

l’intérieur d’une personne.
84 Comme Mme Arganbright qui est là, je pensais à ça, l’autre
jour, elle était là, sur le trottoir, en train d’arracher quelques
herbes, comme elle tondait le gazon. Je suis passé là, tout près
d’elle. Elle ne m’a pas reconnu, et je l’ai laissée continuer.
J’observais.
Alors, observez le Saint-Esprit dans Sa grande œuvre.
85 L’église se dit qu’elle n’a pas besoin du Saint-Esprit. Les
églises vous le diront. Et ces hommes peuvent se lever et
vous donner un exposé tellement intellectuel qu’ils peuvent
presque vous amener à y croire. Maintenant arrêtons-nous là,
un instant. Jésus n’a-t-Il pas dit que les deux seraient tellement
proches que “Ça séduirait même les Élus, si c’était possible”?
[L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.] Ces exposés intellectuels
seraient tellement mielleux que ça—ça séduirait les gens. C’est
parole d’évangile, ces hommes-là peuvent manier la parole de
telle sorte qu’ils pourraient presque amener toute personne
intellectuelle, si elle se fie uniquement à leur intellectualisme, à—
à désapprouver le Saint-Esprit et—et à suivre la voie de l’homme.
Nous voyons ça.
86 Or, c’est la même chose qu’ils ont pensé au sujet de Joseph,
et ils se sont débarrassés de lui. Et, oh, là-bas en Égypte, oh,
comme nous pouvons nous imaginer, comme je pourrais passer
des heures là-dessus. On pourrait rester là pendant trois ans, jour
et nuit, sans jamais quitter ce sujet, et continuer à trouver des
précieuses pépites du Saint-Esprit. La pensée spirituelle peut
regarder en Égypte et voir la persécution survenir; elle peut
voir Joseph être emporté, pour que la persécution survienne. Et
ensuite, voir Dieu, avec Sa roue au milieu des roues, voir tout
se mouvoir parfaitement. Voir Potiphar rejeter Joseph; voir ce
mensonge être dit. Et voir Joseph en prison, sa barbe qui a poussé,
excommunié par ses frères. Mais alors, tout à coup, Dieu qui
intervient. Vous voyez?
87 Comme nous pouvons voir cette roue au milieu des roues se
mouvoir! Le glorieux plan de Dieu qui fait tout concourir à cet
exode, à ce moment où Il appellerait Son peuple à retourner de
nouveau dans ce pays, à retourner à sa place, à sa position où Il
pourrait les bénir et placer parmi eux Celui qu’Il avait promis
qu’Il placerait parmi eux. Il fallait qu’ils soient dans leur pays.
Souvenez-vous, il fallait qu’ils sortent du pays où ils étaient, et
qu’ils entrent dans le pays de la promesse, avant que le Messie
qui leur avait été promis vienne.
88 Et il faut que l’Église fasse la même chose : sortir de ce
groupe de ceux qui rejettent cela, et entrer dans la promesse,
avant que le Messie puisse Se manifester devant eux. Vous voyez
LE TROI SI ÈME EXODE 15

cela? [L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.] La Vie du Messie qui

Se manifeste et prépare une Église, une Épouse.
89 Une femme qui épouse un homme, et est en désaccord avec
lui, ils auraient des—des prises de bec, tout le temps. Mais quand
un homme et sa femme, sa petite amie, sa fiancée, quand ils sont
en parfaite harmonie, ils sont comme une seule âme et un seul
esprit, parce qu’ils vont devenir une seule chair.
90 Alors, quand l’Église pourra entrer dans cette sorte
d’harmonie avec Dieu, à ce moment-là, l’Époux, pour Se
manifester, Se manifestera dans l’Épouse, puisqu’ils seront
devenus un! Oh, quelle grande leçon. Très bien.
91 Or, souvenez-vous, la pensée spirituelle qui saisit ceci peut
voir le type et l’antitype, et comprendre. Là-dessus, on pourrait
passer des heures. Et observez ce qui se passe.
92 Alors, pourquoi avons-nous attendu toutes ces années,
pendant cette oasis du temps? Vous savez, la Bible dit que
“l’église s’était enfuie au désert, où elle a été nourrie pendant un
temps et des temps.” Pourquoi tout cela est-il arrivé? C’est pour
que nous… Voyez? C’est toujours les roues de Dieu au milieu
des roues.
93 Pourquoi Dieu n’a-t-Il pas fait ça, il y a longtemps, quand
les hommes et—et les femmes s’asseyaient avec des crayons, et
essayaient de calculer le temps? Comme Judge Rutherford et
beaucoup d’autres pour qui “Jésus allait venir en 1914”. Et—
et Mère Shipton, elle, c’était bien plus tôt que ça, et ainsi de
suite, toutes ces fois-là. Et, voyez-vous, en se fiant à ça, à ce
qu’ils ont cherché à comprendre par l’Écriture, voyez-vous, ils
ont tout gâché. C’est caché. C’est effectivement caché. Comment
l’Écriture pourrait-elle s’opposer à Elle-même, car Jésus a dit :
“Personne ne connaît ni la minute ni l’heure”? Voyez? Voyez? Ils
prennent juste un passage de l’Écriture et s’Y accrochent.
94 Il faut prendre l’ensemble. Et si Dieu est là-dedans, alors
Dieu manifestera cela comme étant la Vérité. Comme la guérison
Divine, si ce n’est pas la Vérité, alors ce n’est pas la Vérité; Dieu
n’aura rien à voir avec cela. Mais s’Il manifeste Cela comme étant
la Vérité, alors C’est la Vérité. Comme Jésus…
95 Dieu a dit : “S’il y en a un parmi vous qui soit prophète,
ou spirituel, Je lui parlerai. Et si ce qu’il dit s’accomplit, alors
écoutez-le. C’est ça. Mais si sa prophétie est fausse, alors…”
Dieu ne peut pas se tromper. Il est infini, infaillible, omnipotent,
et Il ne peut pas se tromper. Donc, si c’est l’homme qui parle,
alors ça dévoile cet homme. S’il a prononcé ses propres paroles,
elles failliront. Mais s’il prononce les Paroles de Dieu, ça ne peut
pas faillir, parce que c’est Dieu qui parle. Alors, son inspiration
vient de Dieu, et ça va…ça doit forcément être vrai. Voilà
comment Dieu a dit qu’on reconnaîtrait cela. Voilà comment
la Bi-…
16 L A PA ROLE PA RLÉE

96 Dans l’Ancien Testament, Il a dit : “S’ils ne parlent pas selon

la loi et les prophètes, c’est parce qu’il n’y a aucune Vie en eux,
aucune Lumière en eux.” C’est vrai. Ils doivent parler selon la loi
et les prophètes. Et une prophétie, ou toute autre chose, doit être
selon la Parole. Sinon, c’est faux. Voyez?
97 Donc, nous voyons que tout cela est arrivé, à cause de
cette attente. Les méthodistes, les luthériens, les baptistes, les
campbellites, et—et tous les autres ont eu des réveils. Ils ont eu
de grands réveils. Les nazaréens, les pèlerins de la sainteté, les
pentecôtistes, ils ont tous eu de grands réveils. Mais le grand
exode ne s’est pas produit. Pourquoi? Dieu avait dit à Abraham
qu’Il le garderait dans le pays à ce moment-là, mais que la—
l’iniquité des Amoréens n’était pas encore à son comble. Et Dieu
a attendu, patiemment. Ces gens, qui cherchent à comprendre,
ils voient les Écritures converger vers quelque chose. Elles
convergent vers quelque chose, alors ils disent : “Voici le jour.
Voici le moment.” Mais ils ne comprennent pas que l’iniquité des
Amoréens n’est pas encore à son comble.
98 Ils devaient séjourner en Égypte pendant quatre cents ans,
puis en sortir. Mais, en fait, ils y ont passé quatre cent quarante
ans, pour avoir rejeté le prophète. Ils ont dû souffrir encore,
une quarantaine d’années de plus, là-bas, dans le désert, avant
que Dieu les fasse sortir. Moïse est resté dans le désert pendant
quarante ans avant de retourner pour les libérer, vous voyez.
Quarante ans de plus se sont écoulés, parce qu’ils avaient rejeté
le message.
99 Or, quarante ans, selon le temps de Dieu, ce serait environ
une minute et demie, selon notre temps. Voilà à quel point c’est
différent. “Mille ans ne sont qu’un jour.” Voyez? Ça ne serait
même pas une minute, à peine. Remarquez bien cela.
100 Maintenant il se fait tard. Pourquoi? Dieu a été patient, Il a
attendu, Il a observé. Il a fait entrer les—les luthériens dans un
réveil, puis ils se sont organisés. Il a fait entrer les méthodistes
dans un réveil; ils se sont organisés. Il a fait paraître John Smith,
l’église baptiste, avec un grand réveil; ils se sont organisés. Il a
suscité les pentecôtistes avec la restauration des dons; ils se sont
organisés. Jusqu’à ce que l’iniquité arrive vraiment à son comble,
alors Dieu en a assez, et là, un exode se produit.
101 Et nous voyons ça, que les gens eux-mêmes peuvent parcourir
rétrospectivement le cours du temps et voir que c’est une chose
maudite. Ils ont de nouveau pris un lingot et un beau manteau
de Schinear. Et c’est ça qui attire la malédiction parmi les gens :
quand les hommes essaient d’injecter leurs propres idées dans
des choses.
102 Nous devons nous en tenir à cette Parole. En fait, le
commandement de Dieu, c’était : “Ne rien toucher dans cette
ville-là, cette ville maudite. N’y touchez pas. Laissez tout.”
LE TROI SI ÈME EXODE 17

103 Et Acan s’est dit qu’il pouvait prendre ce lingot d’or pour
mener une vie assez confortable comme le reste du monde, et ce
beau manteau de Schinear. Oh, à vous, les Acan qui sont dans
les camps! Voyez? Mais la chose est maudite, et elle est maudite
à jamais. Elle a été maudite dès le départ au Concile de Nicée,
à Nicée, Rome, elle est maudite depuis lors. Mais Dieu a laissé
l’iniquité être à son comble, jusqu’à ce que le temps des Amoréens
soit presque écoulé.
104 Et maintenant toute personne qui a une intelligence
spirituelle — souvenez-vous, je ne cesse de le répéter :
l’intelligence spirituelle — peut voir que l’iniquité de cette nation
est à son comble. Elle s’est organisée, s’est réorganisée, s’est
organisée et s’est organisée encore. Et maintenant elle est dans
une confédération, elle se joint à autre chose. L’iniquité est à son
comble. Il est temps d’avoir un exode, il est temps d’avoir l’appel
à sortir, pour le Pays promis. Non pas la promesse de partir pour
un autre pays; mais pour une Demeure, le Millénium, il est temps
d’avoir un appel à sortir. L’iniquité de cette nation (j’en parlerai
encore ce soir, si le Seigneur le veut) est à son comble. Elle est
souillée.
105 Vous dites : “Frère Branham, la nation dans laquelle vous
vivez?” Oui monsieur. Certainement. Vous dites : “En tant que
citoyen des États-Unis, vous ne devriez pas dire ça.” Dans ce
cas, Élie n’aurait pas dû faire venir une malédiction sur Israël,
alors qu’il était un Israélite. Tous les autres prophètes n’auraient
jamais dû maudire cette nation, puisqu’ils étaient eux-mêmes
Israélites.
106 Mais ils ont tout simplement prononcé, non pas leurs propres
pensées, mais la Parole du Seigneur. Voyez? Tout dépend de là
où vous tirez votre inspiration. Tout dépend de la façon dont
ça vient. Si c’est contraire à la Parole, laissez ça de côté. Alors,
je demande à quiconque de prouver que Cela est contraire à
la Parole.
107 La Bible ne dit-elle pas dans Apocalypse 13? C’est là que
cette nation apparaît. Cette nation, c’est le nombre treize, c’est
une nation de la femme. C’est une femme, dans la Bible. On a le
portrait d’une femme sur notre monnaie. C’est une nation de la
femme. C’est ici que la pourriture des femmes débute, commence,
c’est ici qu’elle se termine. La pourriture a commencé en Éden,
par l’incrédulité à l’égard de la Parole de Dieu. C’est ici qu’on a
produit des femmes prédicateurs et tout. La souillure du monde
vient tout droit d’Hollywood, la pire nation au monde; on a plus
de divorces que dans tout le reste du monde. Voyez? Pourquoi?
Vous le verrez un de ces jours, si le Seigneur le veut. Vous verrez le
pourquoi de cette chose maudite. Avec cette histoire du divorce,
on peut voir l’aveuglement dont Satan a frappé les yeux des gens.
Nous sommes dans une heure terrible. Notre fin est très près
maintenant, je crois. Tout est pourri, pourri jusqu’à la moelle.
18 L A PA ROLE PA RLÉE

108 Elle apparaît dans Apocalypse 13, le nombre treize. Et

souvenez-vous, elle a paru comme un agneau, avec la liberté de
religion. Mais ensuite, il a reçu le pouvoir de la bête; une image
semblable à elle. Puis il a parlé avec toute l’autorité et a fait
les mêmes choses pourries que la bête avait faites avant lui. Me
direz-vous donc que cela n’a pas été prophétisé au sujet de cette
nation? La situation des Amoréens est presque à son paroxysme,
puisque cela agit déjà en eux.
109 Et même notre nouveau pape, son objectif principal, c’est
d’unir les frères. Et, aux yeux de l’homme naturel, c’est la chose
à faire. Mais aux yeux de Dieu, c’est contraire au Saint-Esprit.
Nous ne pouvons pas nous mêler à cela. Et toutes les églises
seront appelées à entrer dans cette fédération. Sortez de cette
chose-là, aussi vite que possible. Vous allez prendre la marque de
la bête, sans savoir ce que vous faites. Sortez de là.
110 J’espère que la pensée spirituelle peut saisir cela. Je suis sûr
que vous, oui. Mais là-bas, je me le demande. Quoi qu’il en soit,
on ne peut pas se rendre dans chaque pays. On peut y envoyer les
bandes. Dieu aura un moyen de se saisir de cette pensée, là-bas,
là où cette semence a été semée. C’est vrai. Et dès que la Lumière
la frappe [Frère Branham tape une fois dans ses mains.—N.D.É.],
c’est parti, elle prend Vie. Comme la petite femme au puits, qui a
dit : “Voilà, c’est Ça.” Elle a saisi.
111 Sortez de cette chose-là. Elle est maudite. “Maudite?”
Indiquez-moi où une seule s’est relevée, une fois tombée.
Indiquez-moi une seule qui se soit élevée et qui ne soit pas
tombée. Donc, on peut voir que cette chose est fausse. Très bien.
112 L’iniquité des Amoréens n’était pas encore à son comble, de
ce fait, ils avaient dû attendre et languir avant leur exode. Mais
quand l’iniquité des Amoréens a été à son comble, alors l’exode
spirituel s’est produit, ou plutôt l’exode naturel, ce qui a conduit
le peuple à un pays naturel; les Amoréens naturels y avaient
habité à un moment donné, et l’avaient appelé leur pays.
113 Et leur iniquité, la dénomination des Amoréens déclare être
“l’Église” depuis si longtemps, au point que leur iniquité est
presque à son comble.
114 Il viendra un exode, où Dieu montrera qui est qui; où l’Église
Elle-même, l’Épouse de Jésus-Christ, sera emportée dans cet
exode pour aller vers le Pays qui a été promis. “Il y a plusieurs
demeures dans la Maison de Mon Père, dans ce lieu-là.” On
n’aura pas à se battre comme eux, quand on Y arrivera. Elle est
déjà préparée. Si cette tente, cette demeure, où nous habitons
sur la terre est détruite, nous en avons une autre qui nous attend
déjà : “Afin que là où Je suis vous y soyez aussi.” Le grand exode
est proche!
115 Observez comment Dieu a fait pour cet exode-là, ce qu’Il…
les préparatifs qu’Il a faits, examinez ça un instant, puis
LE TROI SI ÈME EXODE 19

considérez aujourd’hui. Très bien. Remarquez, avant cet exode-

là, “Il s’éleva un—un pharaon qui n’avait pas connu Joseph.”
Voyez? Un pharaon qui n’avait pas connu Joseph. “Il n’avait
pas connu Joseph.” Qu’est-ce que Joseph représentait? La partie
spirituelle de cet exode spirituel ci.
116 Il s’élève maintenant : “Nous avons la liberté.” (“La femme
a été nourrie un temps, des temps, et la moitié d’un temps.”)
Mais finalement, il s’est élevé un—un Jos-…ou un dictateur de
pharaon qui ne connaissait pas la liberté de religion, il les a unis.
Que cela ne vous échappe pas. Il y a eu un temps où un pharaon
devait venir premièrement.
117 Et les organisations menaient une vie somptueuse, elles
vivaient comme une branche greffée dans le vrai cep du
Christianisme, mais qui porte encore ses fruits originels : les
femmes à moitié habillées; les hommes, des intellectuels qui
renient la puissance de l’Esprit. Mais ça se fait sous le couvert
d’une église chrétienne. C’est une vigne greffée. Mais là, le
Vigneron vient déjà pour émonder cette vigne, comme Il a dit
qu’Il le ferait. Toute branche qui ne porte pas du fruit est
retranchée, jetée au feu et consumée.
118 C’est affreux à dire, mais parfois la Vérité semble affreuse,
comme je viens de vous le dire, Dieu fait passer Ses enfants à
travers les eaux profondes, les bourbiers et tout. C’est comme ça
qu’Il s’y prend. Souvenez-vous, le—le vase d’argile doit être brisé,
les gerbes, les petits morceaux doivent être façonnés à nouveau
et réduits en poussière. Ça a l’air d’être une chose terrible de le
détruire, mais c’est ce qu’il faut faire, pour de nouveau fabriquer
le pot, le vase ou toute autre chose que vous fabriquez.
119 “Il s’est élevé un pharaon qui n’avait pas connu Joseph.”
Et ça, c’était le commencement du commencement. C’était le
commencement de l’exode. Et quand cette chose a commencé
à prendre forme, par un—un pouvoir politique, quand elle
a commencé à prendre forme, Dieu s’est mis à se préparer.
L’iniquité des Amoréens était à son comble. Le temps qu’Il avait
promis à Abraham était accompli, et le temps de la libération
était proche.
120 Et Dieu a permis qu’il s’élève un pharaon qui ne connaissait
pas Joseph, et Ramsès est né. Juste après Séti, Ramsès est venu.
Et Ramsès, c’est celui qui ne connaissait pas les bénédictions de
Joseph. Et—et il ne savait pas ce qu’était le côté spirituel. Il était
simplement un génie politique, qui a pu s’emparer de l’Éthiopie
et de tous les autres pays, par la force des armes. C’est tout ce
qu’il savait : la—la force des armes.
121 Et je pense que si quelqu’un était spirituel, il verrait ce qui se
passe actuellement. Nous avons un pharaon qui ne connaît pas
la liberté de religion. Quand notre président a pris ses fonctions,
20 L A PA ROLE PA RLÉE

il n’a pas voulu déclarer ça sous serment, qu’il croyait à la liberté

de religion.
122 Que dire de l’autre jour, quand on a eu ce problème
de ségrégation dans le sud? Quand ce gouverneur de—de
l’Alabama… Je voudrais bien pouvoir parler à ce ministre,
à Martin Luther King. Comment cet homme peut-il être un
conducteur, et conduire son peuple dans un piège mortel? Si
ces gens étaient des esclaves, je serais là-bas, je ferais tout ce
que je peux, je me battrais pour ces gens-là. Ce ne sont pas des
esclaves. Ce sont des citoyens. Ce sont des citoyens de la nation.
Le problème de la “scolarisation”.
123 Ces gens, s’ils ont un cœur dur et qu’ils ne savent pas ces
choses, on ne peut pas introduire des choses spirituelles dans un
peuple qui vibre au rythme du pouvoir politique. Il faut qu’ils
acceptent ça, qu’ils naissent de nouveau, c’est alors qu’ils verront
ces choses.
124 Mais cet homme-là, si seulement je pouvais lui parler; il
conduit ce précieux peuple, sous le couvert de la religion, dans
un piège mortel où il va faire tuer des milliers de milliers d’entre
eux! Ils ne… Ils n’en saisissent que le—le côté naturel.
125 Cet homme, le frère de couleur, quand il y a eu ce grand
soulèvement en Louisiane, j’étais là-bas à ce moment-là. Quand
le… Il y a un ministre de couleur, un précieux vieux frère, qui
s’est levé là-bas et a dit, a demandé à la milice : “Est-ce que je
peux leur parler? C’est mon peuple.” Et ce vieux ministre s’est
levé, là-bas, il a dit : “Ce matin, je voudrais dire que je n’ai jamais
eu honte de ma couleur. Mon Créateur m’a fait tel que je suis.”
126 C’est comme ça qu’Il veut qu’il demeure. C’est comme ça qu’Il
veut que tout homme demeure. Il crée des fleurs blanches, des
fleurs bleues, et des fleurs de toutes les couleurs. Ne les hybridez
pas. Ne les croisez pas. Vous irez à l’encontre de la nature.
127 Il a dit : “Avant ce matin, je n’ai jamais eu honte de ma
couleur.” Il a dit : “Quand je vois mon peuple se soulever et faire
ce qu’ils font maintenant,” a-t-il dit, “j’ai honte d’eux.”
Je me suis dit : “Que Dieu bénisse cette voix.”
Il a dit : “Vous allez seulement causer des ennuis.” Il a
dit : “Regardez ces écoles-ci. Si on n’avait pas d’écoles,” a-
t-il dit, “ce serait différent. Mais qui a les meilleures écoles
ici en Louisiane?” Il a dit : “Prenons par exemple notre ville,
Shreveport.” Il a dit : “Il y a une école pour les blancs là-bas, c’est
une vieille école. Ils nous en ont construit une autre. Eux, ils n’ont
pas un seul instrument, pas un seul jouet pour les enfants. Nous,
on en a plein dans la cour. En plus, ils ont construit une belle
et grande piscine en marbre pour nos enfants. Et nous avons les
meilleurs enseignants qu’on puisse trouver.” Il a dit : “Pourquoi
voulez-vous aller là-bas, alors que nous en avons une meilleure
ici? Qu’est-ce qui vous arrive?”, a-t-il dit.
LE TROI SI ÈME EXODE 21

128 Et ces gens se sont écriés : “Rah!” Ils ont étouffé cette voix.
Voilà, voyez-vous, une fausse inspiration.
129 Si ces gens étaient des esclaves. Ce sont mes frères et sœurs.
S’ils étaient des esclaves, je dirais : “Joignons-nous à eux, allons
dans la rue et protestons contre cette chose.” Ce ne sont pas
des esclaves. Ce sont des citoyens qui ont les mêmes droits que
tout le monde. Ce ne sont que des inspirations qui viennent de
l’enfer, pour faire tuer un million d’entre eux. Ils déclenchent un
mouvement révolutionnaire. Certainement. Ce n’est pas bien.
130 Les hommes et les femmes ont leurs droits. Nos frères de
couleur, nos Japonais, les jaunes, les blancs, les noirs, peu
importe ce qu’ils sont, il n’y a pas de différence de couleur,
pour Dieu. Nous venons tous d’un seul homme : Adam. Mais
si Dieu nous a séparés et nous a donné différentes couleurs,
restons comme ça. Si j’étais un—un homme de race jaune, je
voudrais rester Japonais ou Chinois. Si j’étais un—un—un homme
de couleur, je voudrais rester comme ça. Dieu m’a créé comme ça.
131 Franchement, il y a beaucoup de qualités que possède la
race de couleur, que la race blanche devrait avoir. Ils n’ont pas
d’inquiétude. Ils sont plus spirituels. Il y a mille choses à leur
sujet que l’homme blanc n’arrivera jamais à avoir. Dieu les a
créés ainsi.
132 Qui donc pourrait chanter mieux qu’une chorale de gens de
couleur? Où trouveriez-vous ces voix? J’en ai vu qui sont venus de
ces pays là-bas, ils ne savaient pas distinguer leur droite de leur
gauche. Trente ou quarante tribus différentes, et ils ont chanté au
point que le chef de chœur s’est levé et a dit : “Je n’ai absolument
rien à redire là-dessus.” Il avait formé des chorales pendant des
années, et quand l’un était une octave plus haut, l’autre était plus
bas, et ainsi de suite. Il a dit : “J’ai écouté ça, c’était vraiment
parfait, quoique dans une langue étrangère.” Ils sont doués.
133 Mais, vous voyez, tout ceci doit arriver, tout cela à cause d’un
politicien que vous avez élu avec vos machines truquées.
134 Et l’autre jour, eh bien, ce gouverneur s’est tenu là, — lui
qui a été assermenté et élu à ce poste par le peuple, — face à
ce problème de ségrégation dont, selon la constitution, il revient
à chaque—chaque État de prendre ses propres décisions à ce
sujet. Lui, ça lui était égal, mais il a lu la constitution, et a dit :
“Maintenant, l’école soutient la ségrégation.” Ils ont une école là-
bas. Et deux enfants de couleur seulement désiraient fréquenter
cette école, alors qu’ils ont leur université à eux. Mais il s’est levé
et il a dit : “Quoi?” Il a même lu la constitution.
135 Et quant à cet homme que nous avons ici, il ne connaît pas
Joseph, la liberté. Il sollicitait les suffrages de ces gens de couleur,
ignorant qu’au départ, c’est le parti républicain qui les a libérés.
Ils vendent leur droit d’aînesse pour une chose pareille, pour être
conduits dans un piège mortel, cela montre que tout système fait
22 L A PA ROLE PA RLÉE

de main d’homme doit s’effondrer. C’est tout à fait vrai. Et M.

Kennedy a fédéralisé cette garde, ce qui a amené ces hommes
à faire face à leurs propres pères qui étaient là, à défendre la
constitution. Cela a de nouveau brisé la constitution.
136 Il a dit : “Nous ne nous battrons pas. Non monsieur.” Et il a
ajouté : “J’espère que la nation voit que nous ne sommes plus en
démocratie, mais en dictature militaire.”
137 Vous connaissez le vieil adage : “Démocrate du Sud un
jour, démocrate du Sud toujours.” Là, je ne sais plus. Ah oui.
Quelqu’un aura certainement assez de bon sens pour prendre
conscience de quelque chose. Voyez? Laissez ce précieux peuple
tranquille. Ne les tuez pas, là-bas.
138 Comme ce gars qui a tué ce frère d’une balle dans le dos
l’autre soir, avec cette arme à feu, alors que ses jeunes enfants
et sa femme étaient à la maison. Peu importe celui qui a fait cela,
c’est mesquin et c’est minable. Oui monsieur. Je voudrais bien
qu’on me nomme juge dans cette affaire-là. Oui. Oui. Tirer sur
cet homme qui rentrait chez lui pour voir sa femme et ses enfants.
C’est un citoyen, il a le droit de défendre ce qu’il pense être juste,
c’était un brave homme. Et cette photo de ce petit garçon dans le
magazine Life qui réclamait son papa en pleurant. Ce renégat-là
lui avait tiré une balle dans le dos, dans un guet-apens.
139 C’est là qu’on en arrive, quand on rejette Christ. C’est vrai.
C’est là que tout le pays en est arrivé, tout est devenu politique.
Que c’est honteux, mais c’est ce que nous voulions. Nous l’avons
démontré lors de cette élection.
140 Ce matin, mon petit garçon m’a dit : “Papa, quand les Pères
pèlerins sont venus ici, étaient-ils tous membres de telle église
dénominationnelle? Étaient-ils tous…?” Il a dit : “Portaient-ils
de grands manteaux?”
141 J’ai dit : “Non, mon trésor. Ils sont venus ici pour avoir la
liberté de religion. Voilà pourquoi ils sont venus ici : pour sortir
de ce genre de choses.” Vous voyez où on en est maintenant? Ça
montre que tous ces royaumes doivent s’effondrer.
Il faut que je me dépêche.
142 Une chose pour laquelle je prie, c’est que Frère Martin Luther
King ne tarde vraiment pas à se réveiller. Il aime son peuple;
il n’y a pas de doute. Mais si seulement il voyait la source de
son inspiration. Ça servirait à quoi d’aller à l’école, si un million
d’entre vous étaient couchés là, morts? Aller à l’école serait
encore pareil, n’est-ce pas? Or, pour—pour la faim, si c’était pour
quelque chose d’autre, l’esclavage, cet homme serait un martyr,
pour avoir donné sa vie pour une telle cause, pour une cause
valable, et ça, ce serait une cause valable. Mais juste une question
de scolarisation, je—je ne vois pas ça. Voyez? Je ne pense pas du
tout que le Saint-Esprit soit d’accord avec lui à ce sujet. Cela a
emballé les gens, dans un bon bourrage de crâne, vous voyez.
LE TROI SI ÈME EXODE 23

143 Tout—tout comme a fait Hitler, en Allemagne, il les a

conduits directement dans un piège mortel, ces chers Allemands.
Et ils ont été entassés par milliards, ou plutôt par millions,
empilés les uns sur les autres.
144 Et c’est exactement la même chose. Et souvenez-vous, on
m’enregistre. Vous verrez cela plus tard, peut-être après mon
départ. C’est exactement ce qui va se passer. Ces précieuses
gens mourront là-bas, comme des mouches. Un mouvement
révolutionnaire va se déclencher, les blancs et les gens de couleur
se battront de nouveau, et ils mourront comme des mouches. Et
qu’est-ce que vous aurez obtenu quand tout sera terminé? Un tas
de cadavres.
145 “Mais il s’éleva un pharaon qui n’avait pas connu Joseph.”
C’est la même chose aujourd’hui : il s’est élevé un homme qui a
été assermenté à la—à la Maison Blanche, qui ne veut pas prêter
serment, déclarer sous serment qu’il croit à la liberté de religion.
146 Que dit ce nouveau pape? L’une… Pour lui, il y a
quatre choses. L’une d’elles, c’est d’unir les protestants et les
catholiques. Et, pour toute personne intellectuelle, c’est la chose
à faire. Mais, selon la Bible, c’est la chose à ne pas faire. Et la
Bible dit que c’est ce qu’ils feront.
147 Avançons encore un peu. À cette époque, Ramsès, en Égypte,
montait en puissance. Son pouvoir s’étendait. L’homme naturel,
Ramsès, montait en puissance.
148 L’homme naturel, l’antichrist, monte maintenant en
puissance. Par la politique, il a déjà atteint la Maison Blanche.
Côté religion, il a tellement embrouillé tous les gens qu’ils sont
effectivement prêts à tomber dans le panneau. Et les chefs des
dénominations — pratiquement toutes les églises de la nation
font déjà partie de la confédération des églises. Ramsès monte en
puissance. Elles s’unissent toutes entre elles, et voilà ce qu’elles
auront. Quel résultat? Cela crée un pouvoir, une bête tout à fait
semblable à la première.
149 Ensuite il y aura une persécution contre tous ceux qui ne
s’uniront pas à elle, et un boycottage. À ce moment-là, il sera
trop tard. Vous aurez déjà pris la marque. Ne dites pas : “À
ce moment-là, j’agirai.” Vous avez intérêt à agir maintenant.
Ramsès montait en puissance.
150 Mais, souvenez-vous, pendant que le pouvoir de Ramsès
s’étendait en Égypte, Dieu avait Moïse, là dans le désert. Lui
aussi, il montait en puissance. Ramsès avait un système politique.
Dieu avait un système spirituel, par un prophète prêt à descendre
là-bas, pour parler au peuple.
151 Tous les deux montent de nouveau en puissance. Il y aura
une épreuve de force, un de ces jours. Ce temps-là, où il y aura
une épreuve de force, n’est pas loin. Comme le naturel… Comme
le dit l’Écriture : “Le naturel est un type du spirituel.” Vous ne
24 L A PA ROLE PA RLÉE

pourrez pas y échapper. Voilà, c’est ça. C’est en plein devant vos
yeux. C’est la Vérité. Regardez maintenant l’Église qui appelle,
qui prend le pouvoir. Le Saint-Esprit qui descend, les mystères
de Dieu qui sont révélés et mis en ordre. Voyez? Et là, c’est
déjà à la Maison Blanche. Et l’Église se rassemble, amen, pas
une dénomination; loin de l’esclavage des iniquités, loin des
Amoréens, c’est un peuple libre. Oh!
152 Dieu avait Moïse, Son futur prophète. Même s’il avait déjà
prophétisé, et que cela avait confirmé qu’il avait raison, il était
malgré tout à l’école du désert, caché, loin du reste du monde.
Mais il recevait l’instruction, la formation, dans le désert.
153 L’ennemi proposera toujours son système. Et l’incrédulité
l’acceptera, parce que le signe de l’ennemi, c’est l’intellect.
154 Or, souvenez-vous, il n’y en a que deux. N’oubliez pas ça. Il
n’y a que deux puissances. L’une, c’est la puissance spirituelle
du Saint-Esprit. L’autre, c’est le diable, qui agit par la puissance
intellectuelle. En effet, c’est par là qu’il est entré dans le jardin
d’Éden, par la puissance intellectuelle, pour faire croire à Ève
une conception intellectuelle contraire à la Parole. C’est tout
ce qu’il y a de plus clair, les enfants pourraient le comprendre.
Voyez? Voyez? Et c’est ce qu’il en a toujours été, jusqu’à ce jour.
155 La voilà en Égypte, ce matin. Il y a une puissance
intellectuelle qui agit en Ramsès, qui lui fait accéder au pouvoir.
Et elle l’élève, lui qui ne connaît pas la liberté pour préserver ce
que Joseph avait fait, ce que l’église avait fait au début.
156 Et maintenant nous voyons la même chose, une puissance
intellectuelle qui se glisse dans les églises, elle s’est élevée vers
un chef ecclésiastique qui ne s’intéresse pas à ce que la Bible dit.
Ils ont leur propre système. Ce n’est pas ce que la Bible dit. C’est
ce que l’église dit. Et les protestants se sont jetés là-dedans, au
point que tous leurs petits groupes disent : “Mais oui. Eh bien, je
sais qu’Elle dit Ça, mais je vous le dis, ces jours-là sont passés.”
157 “Ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la
force.” Chaque Écriture de la Bible indique clairement cela.
158 Vous voyez maintenant pourquoi je désire enregistrer cela et
l’envoyer aux gens. L’heure est venue. La Vérité doit être connue.
L’exode est proche. Voyez?
159 Du—du côté intellectuel, tout semble parfait. Et c’est parfait,
tout à fait; mais, c’est parfait, par l’inspiration de Satan.
160 Et puis, pendant tout ce temps, cet intellectuel de Ramsès
montait en puissance et se rapprochait du trône. Et souvenez-
vous, il avait grandi comme un frère pour Moïse, voyez-vous,
un frère pour Moïse. L’un d’entre eux devait occuper le trône
intellectuel, tout comme Joseph pour ses frères. Et qu’est-ce
qu’ils ont fait du petit Joseph? Ils l’ont excommunié, ils ont
quitté la Parole. La Parole, c’est Dieu. Et ils ont excommunié la
LE TROI SI ÈME EXODE 25

Parole, pour accepter un credo. Maintenant le credo est monté

en puissance.
161 Ô Dieu, puissent les gens voir ça! Comment puis-je utiliser
ma voix davantage? Comment puis-je le rendre plus clair par
les Écritures, par l’inspiration du Saint-Esprit, que nous en
sommes là?
162 “Oh,” dites-vous, “bon, si cela venait du pape Jean, ou du
pape Untel, ou de l’évêque Untel!”
Voyez-vous que Dieu a pris quelqu’un d’insignifiant, un tout
petit habitant du désert?
Vous dites : “Comment tout cela peut-il être faux?”
163 Dieu traite avec un individu, pas avec des groupes. Avec un
individu; Dieu prend Son—Son, Il prend Son homme. Tout ce
qu’il Lui fallait, c’était un seul homme par lequel Il pouvait agir.
Voilà tout ce qu’il Lui faut : un homme. Il essaie d’en trouver un
dans chaque âge. S’Il pouvait trouver un seul homme! Il a trouvé
un homme à l’époque de Noé! Un homme à l’époque d’Élie! Un
homme à l’époque de Jean-Baptiste. Un seul homme, c’est tout
ce qu’il Lui faut. À l’époque des juges, Il a cherché à trouver un
homme, Samson, Il lui avait donné un grand pouvoir, mais il l’a
vendu à une femme et on l’a rendu aveugle. Ils étaient des juges;
ce n’était pas bien. C’est Dieu qui est le Juge. Voyez?
164 Vous voyez, aujourd’hui, Il cherche un homme qu’Il peut
avoir dans Sa main, qui dira la Vérité, qui ne reculera devant
rien pour cela, qui ne prendra pas de gants, qui ne sera pas
dogmatique; un homme qu’Il peut tenir dans Sa main pour
montrer qu’Il est vivant et que Sa Parole est vivante. Je crois qu’Il
pourrait préparer une telle personne. Oui. Je le crois. Je suis…je
crois suffisamment la Bible pour croire qu’Il pourrait le trouver,
c’est vrai, celui qui dirait la Vérité.
165 Au bout d’un certain temps, nous voyons, après avoir terminé
toutes ces formations. Maintenant regardez bien. L’ennemi
propose quelque chose, la pensée intellectuelle, parce que
l’ennemi agit sur l’intellect. Et cette pensée va s’installer et vous
vous mettez à raisonner, et dire : “Eh, un instant, là. N’est-ce pas
qu’un conseil…”
166 L’autre jour, j’ai parlé à un homme et il a dit : “Écoute, Billy!”
Il travaille pour l’entreprise de services publics, un homme bien.
Et il a dit : “Je veux te demander quelque chose.” Il a dit : “Tu es
Irlandais.”
J’ai dit : “Oui monsieur.” J’ai dit : “J’en ai un peu honte, mais
malgré tout, je le suis.”
167 Et il a dit : “Eh bien,” a-t-il dit, “ne sais-tu pas que tu devrais
vraiment, vraiment être un catholique?”
168 J’ai dit : “Je le suis, ah oui, un catholique originel, ah oui.”
Vous savez, la première Église était l’Église catholique.
26 L A PA ROLE PA RLÉE

169 Vous voyez où elle en est aujourd’hui? Elle a commencé à

la Pentecôte, mais l’organisation l’a amenée où elle se trouve
maintenant. Regardez les pentecôtistes, ils ont fait volte-face, se
sont organisés et ont fait la même chose que la première église
catholique. Et aujourd’hui, ils en sont presque aussi loin que
les autres l’ont été en deux mille ans. En cinquante ans, ils ont
presque atteint leur niveau. Voyez?
170 Il a dit : “Ne crois-tu pas que quand un groupe de gens ayant
un esprit œcuménique”, voilà, “se réunissent et discutent de
quelque chose, et que le groupe tout entier s’accorde, ne penses-
tu pas qu’ils seraient un peu… En effet, moi, je viens t’entendre
prêcher”, a-t-il dit, “mais je ne suis pas d’accord avec toi.”
171 Et j’ai dit : “La seule façon de prouver que ton point de
désaccord est logique, c’est de le prouver par la Bible.”
Il a dit : “La Bible n’a rien à voir avec ça.”
172 J’ai dit : “Pour toi, Elle n’a peut-être rien à voir. Mais pour
moi, Elle a tout à voir avec ça. Tu vois, Elle est la Parole.”
173 Et il a dit : “Ne penses-tu pas qu’un groupe de gens ayant un
esprit œcuménique, s’ils se réunissent, ils pourraient avoir plus
raison, et s’assurer d’avoir effectivement raison, qu’un seul petit
bonhomme sans instruction comme toi?” Et j’ai dit… “Eh bien,”
il a dit, “qu’est-ce que tu as à t’en prendre à cette bi-… ou à
notre—notre église? Alors qu’à travers les âges, ils ont, pourtant
ce sont eux qui ont tenu le premier concile de l’église dont tu as
parlé là, un soir…”, quand il a entendu ça : les âges de l’église, le
concile œcuménique qui s’était tenu à Nicée, à Rome, et qui avait
donné naissance à l’église catholique romaine. Il a dit : “Ne sais-
tu pas qu’il y avait des milliers d’hommes, spirituels, envoyés par
Dieu, qui prenaient part à ce concile? Et ne penses-tu pas que
leurs pensées seraient plus aptes à connaître la volonté de Dieu
que la tienne ici, après que Dieu a prouvé pendant deux mille ans
que cette église a raison?”
174 J’ai dit : “Il ne l’a jamais prouvé.” J’ai dit : “Si cette église
est une Église de Dieu, que nous la voyions produire la même
chose que la première Église en son temps. Que nous la voyions
produire les choses qu’ils ont faites la première fois. Alors que,
même la Bible dit : ‘Même pas un seul trait de lettre ni un seul iota
d’Elle ne faillira.’ Et Il a dit : “Quiconque retranchera un seul Mot
de Ceci, ou Y ajoutera un seul mot, sa part sera retranchée,’ que
ce soit le concile œcuménique ou quoi que ce soit, ‘du Livre de
Vie.’ Il est fini.”
Il a dit : “Billy, tu es simplement déraisonnable.”
175 Et j’ai dit : “Alors, je pense qu’une fois, Israël avait
une grande renommée, alors qu’ils étaient séparés comme les
protestants et les catholiques aujourd’hui, Israël voulait rester
Israël.” Mais j’ai dit : “Nous voyons qu’ils avaient un roi nommé
Josaphat, un homme juste qui essayait d’observer les—les—les
LE TROI SI ÈME EXODE 27

lois de Dieu. Mais ils en avaient un autre là, nommé Achab, qui
avait épousé une femme, pour des raisons politiques, il cherchait
à nouer une amitié avec une autre nation, et il avait épousé une
de leurs filles, Jézabel, et il l’avait emmenée dans le…parmi le
peuple de Dieu.” C’est la même chose que nous faisons, et il l’a
fait entrer. “Et c’est elle qui gouvernait; elle faisait dire ceci à
Achab, et elle faisait dire cela à Achab.” La même chose qu’ils
font maintenant. Et j’ai dit : “L’épreuve de force est arrivée.”
176 Ils voulaient unir les deux églises, comme ils cherchent à
faire maintenant. Et—et Achab… Et même Josaphat, l’homme
des organisations, a dit : “Oui. Ce sera bien. Ton peuple est
mon peuple. Nous sommes tous Chrétiens. Nous sommes tous
croyants. Réunissons-nous.” Mais quand il est arrivé à l’épreuve
de force, il a dit : “Ne penses-tu pas que nous devrions aller en
prière à ce sujet? Nous devrions consulter l’Éternel.”
Et il a dit : “Oui”, a dit Achab.
Alors il a dit : “Je vais te dire une chose. Consultons le
prophète de l’Éternel.”
177 Mais, voyez-vous, Achab avait un système et il pensait que
ça venait de l’Éternel. Il a dit : “J’en ai quatre cents, instruits et
formés.” Et ils prétendent être des prophètes hébreux, comme le
font les groupes de ministres aujourd’hui.
178 Ils les ont fait venir et leur ont posé une question au sujet
de—de l’issue de la bataille. Et ils se sont tous mis ensemble, ils
se sont unis, comme le fait aujourd’hui le conseil œcuménique,
et on leur a posé la question. “Monte. L’Éternel est avec toi, car
ce pays nous appartient certainement. Chasse les Syriens de là,
ou les Philistins. Chasse-les, parce que ce pays nous appartient.”
Ça a l’air très raisonnable. Voyez?
179 Et pourtant, au fond du cœur de Josaphat, ça ne sonnait
pas juste. Il a dit : “Je sais que là, tu as quatre cents ministres
œcuméniques bien formés. Et qu’ils sont tous d’un commun
accord, au point qu’ils se sont fait une paire de cornes de fer et ont
dit : ‘AINSI DIT LE SEIGNEUR.’ Mais pourrait-on en trouver
un autre?”
180 Il a dit : “Que le roi ne parle pas ainsi”, a dit ce politicien.
“Que le roi ne parle pas ainsi, parce que ces hommes sont des
hommes formés. Je les ai formés moi-même.” Voilà tout. Voyez?
Voilà tout. “C’est moi qui ai formé ces hommes. Mais il y en a
encore un, mais je le hais.” Voyez? Il a dit : “C’est Michée, fils de
Jimla, mais”, a-t-il dit, “je le hais. Ce n’est rien d’autre qu’un
renégat parmi eux. Il est toujours en train de les engueuler. Il me
dit toujours que j’ai tort. Regarde mon royaume.” Oui, regardez-
le, regardez dans quel gâchis il était.
181 Regardez votre dénomination, aujourd’hui : “Ayant
l’apparence de la piété, et reniant ce qui en fait la force.” Voyez?
Oh, vous êtes peut-être un million de plus, mille de plus, des
28 L A PA ROLE PA RLÉE

hommes mieux formés, mais où en êtes-vous quant à l’Esprit?

Où se trouve votre force, comme Samson, quand il s’était tenu là,
comme je le disais l’autre jour? Il avait toute sa grande stature,
là, et toutes les fibres là-dedans, mais elles n’avaient pas de
Vie. L’Esprit l’avait quitté. Il était sans défense. Un petit enfant
le conduisait; ses yeux étaient privés de la vue, à cause d’une
femme. C’est pareil pour l’église, aujourd’hui, elle est conduite
par la politique, les évêques, les anciens, et toutes sortes de
choses. Les hommes qui font des compromis, pour obtenir des
faveurs, et tout. Où en sommes-nous? Alors, quand on arrive à
ce point…
182 Ils ont envoyé chercher Jimla, ou le…non pas Jimla; mais
Michée, fils de Jimla. Ils l’ont envoyé chercher. Il a prophétisé et
leur a dit qu’Achab se ferait tuer s’il montait là-bas.
183 Et cet archevêque l’a frappé à la bouche. Il était honnête à
ce sujet. Il a dit : “Par où l’Esprit de Dieu est-Il allé quand Il est
sorti de moi?”
Il a dit : “Tu verras.” Oui. Oui.
184Il a dit : “Mettez-le en prison. Mettez-le au cachot.
Nourrissez-le du pain d’affliction, et de l’eau d’affliction. Et
quand je reviendrai en paix,” a-t-il dit, “je m’occuperai de cet
homme.”
185 Et Jimla, il savait qu’il était en règle avec Dieu! Pourquoi?
Sa vision concordait avec la Parole. Il était un prophète. Et son
esprit, et sa vision concordaient parfaitement avec le prophète
Élie. Il a dit : “Si jamais tu reviens, alors Dieu ne m’a pas parlé.”
186Donc, j’ai dit à cet homme : “Qui avait raison : le conseil
œcuménique où quatre cents hommes élus étaient réunis, des
gens élus par des hommes, ou un seul petit renégat élu par Dieu?”
“Eh bien,” a-t-il dit, “eh bien, comment faire la différence?”
187J’ai dit : “Il faut retourner au Plan!” Comment saurait-on
construire un bâtiment, s’il n’y a pas de plan?
188 S’ils s’étaient arrêtés un instant, ils allaient voir que ce
prophète, Élie, avait maudit Achab, qu’il avait dit que “les chiens
lécheraient son sang”. Et ils l’ont fait. Comment aurait-il pu
bénir ce que Dieu avait maudit?
189Comment pouvez-vous bénir quelque chose que Dieu a
maudit? Sortez de cette chose. Éloignez-vous-en. Entrez en
Christ. Amen.
190 Maintenant remarquez. Mais l’ennemi fera une proposition.
L’ennemi proposera une chose, il la préparera, et la pensée
intellectuelle dira : “C’est vrai.”
191C’est là qu’était ce précieux frère. Cet homme, il a dit : “C’est
comme… Écoute. Tu sais, si on était tous ensemble, comme
LE TROI SI ÈME EXODE 29

une seule église, ne penses-tu pas qu’on serait mieux que d’être
dispersés comme nous le sommes maintenant?”
192 N’est-ce pas que ça semble raisonnable, si tous les
protestants et tous les catholiques pouvaient se réunir et arriver
à un terrain d’entente? “Mais comment deux hommes peuvent-
ils marcher ensemble, sans en être convenus?” Comment est-ce
possible, quand ce groupe-ci ne croit pas à la guérison, l’autre
dit qu’il y croit, et l’autre encore dit que c’était pour une autre
époque? Certains ne croient même pas la Bible. Et vous les mettez
tous ensemble, qu’est-ce que vous avez? Dieu n’est pas un Dieu
de désordre.
193 Avant que Dieu mette Son Église en ordre, ils ont attendu
pendant dix jours et dix nuits, jusqu’à ce qu’ils soient tous “dans
le même lieu, d’un même accord”. C’est alors que le Saint-Esprit
est venu pour les conduire, pas un conseil œcuménique. Voyez?
J’espère que vous le saisissez. Remarquez.
194 C’est l’incrédule, l’infidèle à la Parole de Dieu qui ne tient
pas compte de ce que la Parole dit, mais qui tient compte de ses
propres raisonnements. C’est ce qu’Ève a fait, au commencement.
Elle s’est appuyée sur son raisonnement.
195 Satan a dit : “Maintenant, regarde bien. N’est-ce pas
raisonnable? Je sais que la Parole dit Ça. Mais, un instant,
n’est-il pas raisonnable, là—là, vous seriez mieux si vous saviez
distinguer le bien et le mal?
— Eh bien oui.” Puis elle a pris ça. Voyez? Bien sûr.
196 C’est pareil pour le raisonnement. Or, l’incrédulité se met
toujours à raisonner, mais la foi s’en gardera.
197 N’aurait-il pas été raisonnable pour notre père; Abraham,
c’est lui qui est le père de notre foi et nous sommes ses enfants
“en Christ”. N’aurait-il pas été raisonnable qu’une femme âgée
de soixante-cinq ans, avec qui il avait vécu depuis qu’elle était
jeune fille, ne puisse pas avoir un enfant? Et quand elle a eu
cent ans, ou quatre-vingt-dix ans, et lui cent ans, elle n’avait
toujours pas d’enfant. N’aurait-il pas été raisonnable qu’une
excellente équipe de médecins et de scientifiques examine Sarah?
Ils auraient dit : “Mais son sein est desséché. Les canaux lactaires
sont desséchés, depuis quarante ans. Son cœur, à son âge, elle
ne pourrait pas entrer en travail.” Eh bien, ce ne sont que des
raisonnements.
198 Mais Abraham a refusé ça. “Il ne douta point, par incrédulité,
au sujet de la promesse de Dieu. Contre les raisonnements, il ne
douta point au sujet de la promesse de Dieu, peu importe ce que
c’était. Car il—il estimait que Dieu était capable d’accomplir tout
ce qu’Il avait dit qu’Il ferait.”
199 Or, où sont les enfants d’Abraham ce matin? Vous, les
ministres, qui craignez, vous craignez de perdre votre pain et
30 L A PA ROLE PA RLÉE

votre eau, de vous retrouver dans la rue, si vous quittez cette

Babylone. Où est votre foi? David a dit : “J’ai été jeune, j’ai vieilli.
Je n’ai jamais vu le juste abandonné, ni Sa Postérité mendiant
son pain.” Ne craignez rien. Restez fidèles à Christ.
200 Mais l’incrédulité saisit le raisonnement. C’est ce qu’elle a
fait. Vous saisissez maintenant? L’incrédulité s’appuie sur les
raisonnements, sur les choses de ce jour-ci. La foi ne le fera pas.
201 La foi regarde la Parole. Mais la foi se place sur le Rocher
inébranlable, la Parole Éternelle de Dieu. Amen. La foi ne
regarde pas le raisonnement. Peu importe combien vous me
démontrerez que ce serait mieux. Si la Parole dit “non”, c’est là
que repose la foi. Voilà le sanctuaire du lieu de repos de la foi.
202 Ce matin, je voudrais vous demander, à vous les luthériens,
à vous les baptistes, à vous les catholiques, et à vous, qui
que vous soyez, à vous les gens des dénominations du monde
entier. Comment pouvez-vous faire reposer votre foi sur votre
dénomination, alors qu’elle est contraire à la Parole? Quel genre
de foi avez-vous? Ce que vous avez, c’est la capacité de raisonner,
et non la foi. “Car la foi vient de ce qu’on entend”, de ce
qu’on entend du conseil œcuménique? Pourriez-vous jamais…
Disons, il se pourrait que vous trouviez ça dans l’almanach des
anniversaires des dames de l’âge d’or, mais vous ne le trouverez
jamais dans la Parole de Dieu.
203 “La foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la
Parole de Dieu.” Amen. Dites-moi donc qu’un homme peut dire
quelque chose contraire à Ça, et dire que c’est la Parole de Dieu.
Alors que “les Cieux et la terre passeront, mais cette Parole ne
passera point”.
204 La foi trouve en la Parole son sanctuaire de repos. Elle monte
au sommet de ce Rocher Éternel, Jésus-Christ, la Parole, se pose
là et repose là-dessus. Que les vents hurlent. Que les tempêtes
secouent. Elle est à l’abri pour toujours. Elle repose là, sur cette
Parole. C’est là-dessus que la foi, la foi chrétienne authentique,
repose. Le lieu de repos, c’est la Parole, car elle sait que Dieu
prouve toujours qu’Il est supérieur, au-dessus de chacun de Ses
ennemis. Peu importe à quel point ça semble grave, à quel point
l’ennemi est entré, et à quel point vous semblez vaincu, la foi s’y
connaît toujours.
205 Maintenant, à vous les malades, oh, comme j’aimerais bien
faire comprendre ça! Quand vous saisissez cette foi, et vous
croyez que vous allez être guéri; toutes—toutes les circonstances,
tout le reste, tous les signes, tous les symptômes peuvent indiquer
que vous vous mourez, vous ne bougerez pas! Son lieu de repos
est dans le sanctuaire de la Parole de Dieu, quand la foi, la foi
authentique s’y établit. Pas un faux-semblant, là, la foi. Pas
l’espérance, mais la foi. L’espérance est ici, à l’extérieur, elle
espère être à l’intérieur. La foi est déjà à l’intérieur, elle regarde
LE TROI SI ÈME EXODE 31

à l’extérieur, et dit : “C’est accompli.” Voyez? Voilà la foi. C’est là

où la foi occupe son lieu de repos; en effet, elle sait que Dieu ne
permettra jamais, jamais, à l’ennemi d’avoir le dessus sur Lui.
Il ne l’a jamais fait. La foi le sait, peu importe donc de quoi
cela a l’air.
Noé savait que cette arche flotterait. Voyez? Certainement.
Daniel savait que Dieu pouvait fermer la gueule des lions.
Les jeunes Hébreux savaient que Dieu pouvait éteindre
le feu.
206 Jésus savait que Dieu Le ressusciterait, parce que la Parole
dit : “Je n’abandonnerai pas Son âme dans le séjour des morts, et
Je ne permettrai pas que Mon Saint voie la corruption.” Il savait
que la corruption s’installe en soixante-douze heures. Il a dit :
“Dans l’intervalle de trois jours, Je ressusciterai.” Voyez? Elle a
occupé son lieu de repos Éternel dans le sanctuaire de la Parole
de Dieu, et est restée là.
207 Le raisonnement fera de son mieux pour déterminer : “Eh
bien, ce système doit forcément être meilleur. Ceci, c’est Cela.”
Ça semble meilleur parce que vous regardez avec la pensée
intellectuelle. Vous pouvez prouver votre raisonnement.
208 Mais vous ne pouvez pas prouver la foi. En effet, si vous
pouvez le prouver, ce n’est plus la foi. Mais la foi ne connaît que
la Parole et la promesse, et elle regarde à cette chose qu’on ne
voit pas. “La foi est une ferme assurance des choses qu’on espère,
une démonstration de celles qu’on ne voit pas.” On ne peut pas
raisonner. Je ne peux pas prouver comment ça va s’accomplir.
Je ne sais pas comment ça va s’accomplir. Je ne le sais pas, mais
je le crois. Je sais que c’est ça, parce que c’est Dieu qui l’a dit.
C’est réglé.
209 C’est ce qui me fait savoir que Ceci est vrai. Je sais que la
Parole est vraie. Je sais que le Message est vrai, parce que Ça
se trouve dans la Parole. Et je vois le Dieu vivant agir pour Le
confirmer. Nous sommes dans un exode, c’est certainement vrai.
210 Même la mort elle-même ne peut pas ébranler la foi. Les
hommes se tiennent dans la mort, dans la…face à la mort, et
ils crient la victoire de la résurrection. Paul : “Ô mort, où est
ton aiguillon? Tombe, où est ta victoire?” Voyez? “Car Christ est
ressuscité, et ceux qui sont en Christ paraîtront avec Lui à Sa
Venue.” Voyez? Ça ne peut pas changer. Oui.
211 La foi fait de la Parole de Dieu le sanctuaire de son repos
Éternel. Elle repose sur la Parole de Dieu. Remarquez, encore.
212 Maintenant, il ne nous reste que très peu de temps,
environ vingt-cinq minutes, si ça—si ça ne vous dérange pas.
[L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.] Je—je voudrais continuer
l’enregistrement de cette bande, un instant.
32 L A PA ROLE PA RLÉE

213 Remarquez : le roi, ce nouveau roi qui s’était élevé, ne

connaissait pas Joseph. Quelle était sa machination primordiale,
pour détruire la force d’Israël? C’était au sujet de leurs enfants.
Pas vrai? [L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.] Il cherchait à
détruire leurs enfants. Maintenant écoutez attentivement. Le
même diable, sous une autre forme, sous la forme d’un roi,
a cherché à détruire le Fils unique de Dieu. Voyez? “Se
débarrasser d’abord des enfants, avant qu’ils aient le moindre
commencement.” Le diable est un être très intelligent et
astucieux. Il sait comment frapper la chose avant qu’elle
commence. Il s’y connaît. Voyez?
214 Et tout ce que vous pouvez faire, pour le vaincre, c’est de
vous appuyer sur Christ, de vous humilier et de Le laisser
vous conduire. Voyez? Vous n’y arriverez jamais autrement. Vos
capacités intellectuelles n’y arriveront jamais. Vous devez le
croire. Appuyez-vous simplement sur Lui. C’est Lui le Berger.
Ce n’est pas aux brebis de tenir le loup à distance. C’est au
berger. Mais les brebis doivent rester avec le berger, pour rester
en sécurité. Voilà mon périmètre de sécurité, c’est en Christ; et
Christ est la Parole. Voilà le périmètre de sécurité.
215 Remarquez. Le diable, sous la forme de—de Ramsès, un roi, la
première chose qu’il a faite était de se débarrasser des enfants,
par une mort naturelle. Et dès que le Fils de Dieu est né… Il
avait quitté l’Égypte, parce que Dieu avait détruit l’Égypte et
l’avait maudite. Elle ne s’est jamais relevée depuis lors. Ensuite,
il a emménagé à Rome; Satan a déplacé son—son trône à Rome.
Et la première chose que Rome a faite, pour tout détruire, pour
avoir, pour être sûre; le diable, dans ce système romain, a cherché
à détruire (quoi?) le Fils de Dieu, au départ. Le même diable!
216 Et aujourd’hui, il a fait la même chose, cette fois-ci sous
le signe de l’esprit religieux, il professe le Christianisme — et
nous prenons nos filles, nous les donnons en mariage à des
hommes catholiques, ce qui les amène à élever leurs enfants
dans la foi catholique — pour détruire la force de l’autre camp.
Voilà, ce démon-là. Voilà, le diable assis sur sept collines et qui
porte une triple couronne, tout aussi sournois et rusé, intelligent,
intellectuel que le serpent; la semence du serpent, ses enfants, on
utilise les mêmes techniques : l’intellect. Regardez.
217 Alors, ils ont tué les enfants, les deux autres fois. Ils ont tué
les enfants avec quoi? Deux fois. Or, souvenez-vous, observez ces
deux fois, puis la troisième fois. Voyez? Les deux premières fois,
il a tué les enfants par la mort naturelle. Et cette fois-ci, il est en
train de prendre les enfants et il les tue par la mort spirituelle,
par le mariage, le mariage mixte.
218 Daniel n’a-t-il pas dit la même chose, que dans ce royaume
de fer et d’argile, ils mélangeraient ces semences, pour chercher
à détruire la force de l’autre peuple? C’est bien ce qu’ils sont en
LE TROI SI ÈME EXODE 33

train de faire, et ils y sont parvenus maintenant. Ils ont porté

un président au pouvoir. Maintenant, la prochaine chose que
vous avez à faire, c’est d’installer—c’est d’installer un cardinal.
Installer l’ensemble du cabinet, et que ferez-vous ensuite?
219 La prochaine chose qu’ils feront, c’est qu’ils prendront
leur argent et—et ils paieront la dette des États-Unis, ils
l’emprunteront de l’église, et là, vous êtes livrés. Oui. Or,
nous—nous vivons aujourd’hui, et nous remboursons notre dette
extérieure là-bas, avec l’argent des impôts qui ne sera pas perçu
avant quarante ans. Nous n’avons plus d’argent. Mais l’église en
a. La Bible ne dit-elle pas : “Elle était parée d’or”? Et, oh! la la!
Mais vous…
220 C’est comme ça qu’il procède, voyez-vous, ils épousent vos
filles, leurs filles épousent vos fils, ils élèvent vos enfants dans la
foi catholique, tout à fait, ils les tuent par la mort spirituelle. La
Bible ne dit-elle pas “qu’Il la jetterait dans un lit de mondanité,
et qu’Il ferait mourir ses enfants par la mort spirituelle”?
Apocalypse 17. Voyez?
221 C’est toujours la Parole. Peu importe où vous irez, c’est
encore la Parole. Il faut que ça s’intègre parfaitement dans le
tableau. Sinon, ce n’est pas la Parole, ce n’est pas la Parole. Si
vous ne pouvez pas le faire tenir d’un bout à l’autre de la Bible,
alors c’est faux.
222 Regardez. Pendant ce temps, Dieu formait Son serviteur pour
son travail. Il le formait, loin de leur vue, loin de leurs plans,
de leurs machinations. Est-ce que vous le saisissez? Loin de leur
système d’organisations, Dieu formait un homme pour accomplir
Son dessein. Il a simplement laissé cela continuer. Il l’a laissé
se marier, prendre une femme et avoir des enfants, son fils
Guerschom. Il menait une assez bonne vie, Il le bénissait là-bas.
Mais, tout ce temps-là, Il le préparait, Il le formait.
223 Dieu et Son ennemi ont fait, dans le naturel à cette époque-
là, comme Dieu et Son ennemi font dans le spirituel maintenant.
Eux, ils les ont tués par la mort naturelle; maintenant, c’est par
la mort spirituelle. Voyez? Dieu préparait un homme naturel,
Son prophète, pour qu’il aille en Égypte. Et Satan préparait un
Ramsès, son homme naturel, voyez-vous, il préparait un homme
naturel (pourquoi?) pour tuer, ou pour unir tous les Égyptiens et
tous les Hébreux, afin qu’ils continuent à les servir.
224 C’est pourquoi il est très difficile à la pensée de raisonner
contre un système d’instruction qui peut défendre ses arguments.
Voyez? C’est vrai. Sa pensée ira toujours vers l’instruction. Les
intellectuels et ceux qui raisonnent ne voient même pas Ça.
225 Avez-vous vu Les Dix commandements de Cecil DeMille?
Je suppose que beaucoup d’entre vous l’ont vu. Je ne crois pas
au fait d’aller au cinéma, ni à toutes ces histoires. Mais j’ai
recommandé ceci à l’église : si quelqu’un n’a rien d’autre que ça,
34 L A PA ROLE PA RLÉE

et qu’il voudrait le voir, ce serait en ordre s’il veut le voir, parce

que je ne laisserais pas… D’abord, certains de mes frères y sont
allés. Et ils sont venus me raconter. Je n’en avais vu aucun depuis
des années. Finalement, j’y suis allé, quand on a montré ça à ce
cinéma de plein air. Je l’ai regardé. J’ai vu ce qu’il en était. Puis,
j’ai dit à l’église : “Si vous voulez aller le voir, c’est en ordre.”
C’était là. C’était admirable, magnifique.
226 Oh, cette ruse du diable, comme il était sournois à ce sujet,
comme il—il s’est installé là-bas pour tuer ces enfants. Comme la
pensée intellectuelle a saisi cela et y a cru, parce qu’ils pouvaient
le voir! C’était raisonnable. Oh, comme Dieu formait ce prophète,
pendant tout ce temps! Et comme l’Égypte formait ce Ramsès en
politique, pour qu’il prenne le pouvoir! Et puis, un jour, le grand
combat a éclaté, entre la puissance intellectuelle et la puissance
spirituelle. Et Ramsès, avec tous ses dieux, se tenait là, à verser
de l’eau, pour—pour bénir le dieu du Nil. Dieu l’a frappé, et
le sang est sorti de lui. Il avait… Oh, je—je pense que c’était
étonnant, voyez-vous, de voir ce qui s’est passé. Oh!
227 Maintenant, regardez bien. L’intellectuel aura toujours
tendance à raisonner. Et il ne peut pas voir le côté spirituel, parce
qu’il est intellectuel. Oh, jamais à aucun moment! Ils ne peuvent
pas le voir maintenant.
228Ils n’ont pas pu le voir aux jours d’Élie. Comment ce vieux
prophète au visage hirsute pourrait-il…
Que Dieu me pardonne d’avoir dit une chose pareille. Mais
je—je manque… Et Dieu sait que j’essaie de faire—faire en sorte
que ce soit aussi ridicule que possible, pour que vous voyiez le—
l’Esprit de Dieu.
229 Comme Paul a dit : “Je ne suis pas venu vers vous avec des
discours persuasifs de la sagesse, de peur que vos pensées ne
s’attachent à la sagesse. Mais je suis venu avec la puissance du
Saint-Esprit, afin que votre—que votre—votre—votre espérance
et votre confiance se fondent, non sur la sagesse des hommes,
mais sur la puissance de résurrection de Jésus-Christ.”
230 C’est pourquoi je fais en sorte que ceci soit très ridicule, en
disant que ce grand et saint prophète avait “un visage hirsute”.
En effet, peut-être avait-il un—un air affreux, là, debout, près
d’un sacrificateur bien vêtu, qui se faisait appeler homme
de Dieu.
231 Regardez-le. On pouvait voir la sainteté de ce sacrificateur,
selon la pensée intellectuelle. On pouvait voir le turban sur sa
tête, et autour de…et l’éphod sur sa poitrine ici. On pouvait voir,
sur sa barbe, l’huile d’onction naturelle qui descendait jusque sur
les pans de sa robe. On pouvait voir les feux de sacrifice brûler, et
tous les rituels en ordre. Or, c’est sur cela que la pensée naturelle
se serait focalisée.
LE TROI SI ÈME EXODE 35

232 C’est ce qu’ils essaient de faire aujourd’hui : l’œil, la porte de

l’âme. Mais, vous voyez, l’œil spirituel est au fond de cet œil!
233 Ils ont regardé ce vieil homme hirsute qui se tenait là,
la poitrine poilue; enveloppé d’un grand morceau de peau de
mouton, de cuir, une ceinture sur les reins, probablement pieds
nus, ses petits bras tout maigres, la chair toute flasque comme
ceci, le visage couvert d’une barbe blanche flottante, et un
bâton tordu à la main, il se tenait là. Mais l’œil spirituel voyait
la puissance de Dieu qui agissait là, parce que ça concordait
parfaitement avec la Parole. Pas de ce que l’intellect voit; ce que
l’œil spirituel voit!
234 Et aujourd’hui, le—l’œil naturel voit une église tape-à-l’œil,
une communion avec le maire de la ville, ou—ou n’importe
qui d’autre, dans ces organisations des dénominations. Et
ils ne voient pas la puissance du Saint-Esprit, alors qu’Il
peut ressusciter les morts et guérir les malades. Et—et—et
comme… Voyez? Ils—ils regardent, ils observent Hollywood, et
ils observent les gens dans la rue.
235 Aujourd’hui, les femmes se disent : “Eh bien, cette femme,
Suzie, elle est membre de l’église. Elle a les cheveux coupés. Elle
se maquille. Tout le monde en ville l’aime bien.”
236 Je me demande : qu’en est-il du Ciel? Voyez? Quand c’est
contraire à la Parole, Dieu ne peut pas l’approuver. Il—Il
l’approuverait contre Lui-même. Il nierait Sa propre Parole. Et
sachez que Dieu ne le fera jamais, même si les cieux et la terre
passaient. Une femme aux cheveux coupés est une malédiction
aux yeux de Dieu, ou une femme qui porte un vêtement d’homme.
Voyez? L’œil spirituel saisit Ça; ils vivent pour l’Au-delà. La
pensée naturelle vit pour raisonner sur les choses charnelles
d’aujourd’hui.
237 Remarquez maintenant, c’est Dieu qui accomplissait cela, et
pourtant les gens ne s’en apercevaient pas. La pensée charnelle
s’accommodait du raisonnement. Maintenant, Dieu appelle à un
exode spirituel. Alors qu’Il avait appelé Son peuple à un exode
naturel, aujourd’hui, Il appelle à un exode spirituel (Ses qui?) Ses
Élus, seulement Ses Élus.
238 Or, l’Égypte ne voyait pas qu’Israël avait raison, bien qu’il y
ait eu le sang de l’agneau sur la porte et sur le linteau, et toutes
ces choses qui étaient arrivées.
239 Dieu agissait là, dans ce prophète, et accomplissait la parole
d’un homme. Il l’a laissé se tenir là-haut, prendre le—le bâton sur
lequel il s’appuyait, le tendre vers l’est, et dire : “Que les mouches
viennent, et qu’elles descendent sur les Égyptiens.” Il s’est retiré.
Et tout le monde a dit : “Il ne s’est rien passé. Il ne s’est
rien passé.”
36 L A PA ROLE PA RLÉE

240 Mais quelques instants plus tard, une mouche verte s’est mise
à tournoyer. Au bout d’un moment, elles étaient probablement
un kilo par mètre carré, un homme avait amené une création à
l’existence par la parole.
241 Il y avait là un Ramsès intellectuel qui se tenait là, et
s’y opposait; un homme très religieux, qui était contre l’Esprit
du Dieu vivant. La pensée naturelle ne voyait que Ramsès.
Mais la pensée spirituelle voyait la promesse, et elle voyait son
accomplissement.
242 Eh bien, si Josué et Caleb ont pu traiter ces Amalécites, ces
Héviens et ces Jébusiens comme s’ils n’existaient pas, pourtant
ils étaient deux, trois ou quatre fois leur taille. Et la pensée
naturelle, à Kadès-Barnéa, quand les espions sont allés là-bas,
ils ont dit : “Ah, on n’y arrivera pas. Nous… Ils sont—ils sont
trop grands. Eh bien, nous sommes comme—nous sommes comme
des sauterelles à côté d’eux.”
243 Mais Caleb et Josué ont vu la promesse de Dieu, ils ont
dit : “Nous sommes plus que capables d’y arriver.” Pourquoi?
Ils regardaient : “Dieu a dit : ‘Je vous donne ce pays.’” Voyez?
La pensée charnelle ne comprend pas ça. La pensée spirituelle
saisit cela.
244 Et pourquoi? Je veux vous demander quelque chose. Pourquoi
les Égyptiens n’ont-ils pas vu ces choses? C’est parce qu’ils
n’étaient pas élus. Dieu l’avait dit à Abraham avant que cela
arrive. Saisis cela, toi, église qui dort! Dieu a dit à Abraham
avant que cela arrive : “Ta postérité séjournera en—en Égypte,
pendant quatre cents ans, et Je les en ferai sortir.” C’est pour
cette raison qu’ils l’ont vu, parce qu’ils étaient élus à voir cela.
Ce sont eux qui étaient les élus. Israël était élu à voir le signe de
Dieu, et ils sont sortis de l’Égypte, là où les incroyants ont péri.
245 Et aujourd’hui, Dieu appelle Ses Élus, la Postérité spirituelle
d’Abraham, par la foi qu’il avait en la Parole de Dieu. Ne voyez-
vous pas la Postérité spirituelle, aujourd’hui? [L’assemblée dit :
“Amen.”—N.D.É.] Elle ne regarde pas à l’église intellectuelle.
Elle regarde à la Parole. Et Elle est appelée à sortir de ces grandes
dénominations, pour entrer dans la Présence de Jésus-Christ.
Amen. Était-ce clair? L’avez-vous compris? [“Amen.”] Très bien.
Nous allons avancer. Uniquement les Élus!
Les docteurs en théologie, en droit, en philosophie ne voient
jamais Cela. Ils n’ont pas été élus.
246 Et, souvenez-vous, cette élection qui vient maintenant, ce
n’est pas simplement pour aller dans une autre nation, c’est pour
aller dans la Gloire, où leurs noms sont écrits dans le Livre de Vie
de l’Agneau. Pas sous un animal naturel, un petit agneau qui a
fait sortir Israël, où on pouvait rétrograder, faire marche arrière.
Mais ici, c’est impossible. Ici, c’est sous le Sang de l’Agneau de
Dieu qui a été immolé avant la fondation du monde. Et leurs
LE TROI SI ÈME EXODE 37

noms ont été écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau avant la

fondation du monde. Et ils sont là-dedans, élus. Et quand cette
Lumière brille sur eux, du coup, ces murs dénominationnels
s’effondrent autour d’eux, et les voilà qui sortent. “Sortez du
milieu d’eux”, dit le Saint-Esprit en ces derniers jours. “Ne
touchez pas à leurs choses impures. Je serai Dieu pour vous; vous
serez des fils et des filles pour Moi.” Maintenant, observez.
247Israël observait. Ils savaient que Dieu traitait avec Ses
prophètes. Ils… La Parole vient à eux, et ils sont venus voir
Cela. Et ils L’ont vu.
248 Et là, ce signe, l’intellect, nous le voyons maintenant, c’est
qu’ils croient à leurs organisations. Ils demeurent dans leurs
credos. Pourtant ils…
249 Tout comme Balaam, qui était monté au sommet de la colline,
où se trouvait Israël. Israël était là, ce n’était pas une nation, ce
n’était qu’un peuple qui errait çà et là, et qui était coupable. Et
Moab, son frère, l’intellectuel, l’homme organisé, est monté au
sommet de la colline, avec l’évêque ou le prophète qu’ils avaient,
et il a dressé un autel, et il a offert le même sacrifice. Mais il ne
voyait pas la Colonne de Feu et le Rocher frappé au sein d’Israël.
250 Il en est de même aujourd’hui. La pensée intellectuelle se
tournait vers la célébrité qui était là. Ils ne voyaient pas le Rocher
frappé. Même l’évêque, lui-même, ne voyait pas la puissance du
Saint-Esprit, le cri du Roi dans le camp. Ils ne voient pas ça.
251 Donc, c’est ce qui se passe encore aujourd’hui. Dieu est en
train d’appeler Son peuple élu, et là, ils sont élus. Et là, ils sont
élus pour quoi? Pour une résurrection. Et quel genre de signe leur
montre-t-Il? Le signe de la résurrection.
252 Qu’est-ce qu’Il leur montrait à cette époque-là? Le signe de
la délivrance, pour les délivrer de la servitude, le signe de la
puissance qui pouvait fermer les cieux ou qui pouvait noircir
les cieux.
253 Et maintenant, Il montre la puissance de la résurrection de
Son Fils qui vit au milieu d’eux, pour les ressusciter de cette
tombe et de ce cimetière dans lequel nous sommes, et les amener
au Pays qu’Il nous a promis. Le signe de la résurrection, l’appel
à sortir de l’Égypte spirituelle et de la Babylone spirituelle,
savoir…
254 Je vais dire ça tranquillement maintenant, pour que vous le
saisissiez. Il le fait selon le même système qu’Il l’a fait au début,
c’est la même chose qu’Il fait. Il aveugle les yeux de l’incrédule;
Il ouvre les yeux du croyant. Et remarquez, c’est ce que fait la
politique du côté intellectuel, la politique et l’église, la politique
et les nations, tout; et l’autre côté leur est caché, c’est une cause
spirituelle.
38 L A PA ROLE PA RLÉE

255 Dieu a pris un homme dans le désert, et l’a formé. Il l’a

ramené, cet homme a pris le contrôle de la situation, et a fait
sortir le peuple. Vous voyez ce que je veux dire? Il ne peut pas
changer Son programme. Il est Dieu. Il ne traitera jamais avec
un groupe. Il ne l’a jamais fait. Il traite avec un individu; Il l’a
fait, et Il le fera. Et Il a promis, même dans Malachie 4, qu’Il le
ferait. C’est vrai. Donc, voilà Sa promesse, ce qu’Il était, ce qu’Il a
promis qu’Il ferait, et nous y sommes. Quel peuple heureux nous
devrions être; Il leur donne le signe, le signe qui a été promis dans
Sa Parole, la Parole promise. Il a promis qu’Il le ferait. Et ils…
“Cela rétablira la Foi des gens, et ramènera les cœurs des gens,
à la Foi des premiers pères pentecôtistes.” Il a promis de le faire,
Il montre Ses signes.
256 “Et ce qui arriva du temps de Sodome arrivera de même à
la Venue du Fils de l’homme.” Quel genre de signe les églises
ont-elles vu à Sodome? Qu’est-ce que l’église intellectuelle a vu?
Deux prédicateurs. Et l’Église spirituelle, élue, Abraham et son
groupe? Ils ont vu Dieu manifesté dans un corps de chair, de
chair humaine, capable de discerner l’esprit et de faire savoir
ce que Sarah disait derrière Lui. “Ce qui arriva du temps de Lot
arrivera de même à la Venue du Fils de l’homme.” Nous voyons le
Saint-Esprit faire la même chose parmi nous, agir dans la chair
humaine. C’est l’heure. Voyez? Nous y sommes, mes amis. C’est
tout. Un exode est en marche.
257 Mais maintenant, remarquez, en ce temps-là, Il l’a fait par
quel moyen? Là, remarquez, mettez en marche votre pensée
spirituelle. Puisse le Saint-Esprit retirer le vieux capuchon de
l’indifférence maintenant; écoutez attentivement. Si Dieu prend
la décision de faire quelque chose d’une certaine façon, une fois,
Il ne peut jamais modifier ça.
258 Dans le jardin d’Éden, quand Il a voulu racheter l’homme
pour le ramener dans la communion, Il a pris une décision :
c’était le sang. Ils ont essayé l’instruction, ils ont essayé la
dénomination, ils ont essayé le nationalisme, et tout, ça ne
marche jamais. Il n’y a qu’un seul lieu où Dieu rencontrera
toujours l’homme, c’est sous le sang versé, comme en Éden. Ça n’a
jamais changé. Le seul lieu de rencontre avec Dieu, du temps de
Job, c’était sous l’agneau du sacrifice. Son seul lieu de rencontre
du temps d’Israël, c’était sous l’agneau du sacrifice; comme Il l’a
fait dans le jardin d’Éden, c’était sous l’agneau du sacrifice.
259 Son seul lieu de rencontre aujourd’hui, ce n’est pas dans
les dénominations : elles se querellent et font des histoires entre
elles. Pas dans les attitudes ecclésiastiques, les églises continuent
de faire la même chose. Pas dans l’intellectualisme, ils sont tous
embrouillés. Mais sous le Sang de l’Agneau, c’est là que chaque
croyant peut venir communier, c’est là qu’il y a la Vie.
LE TROI SI ÈME EXODE 39

260 C’est Dieu qui choisit, à l’époque de l’exode, Il a appelé

un groupe à sortir. De ce groupe, je veux vous faire remarquer
quelque chose, Il n’a eu que deux hommes de ceux qui sont allés
au pays promis. Quel moyen a-t-Il choisi pour les faire sortir?
La politique? L’organisation? Il a choisi un prophète, qui avait
un signe surnaturel, une Colonne de Feu, pour que le peuple ne
se trompe pas. Ce que le prophète disait était la Vérité. Et Dieu
est descendu, dans une Colonne de Feu, et a confirmé qu’il s’agit
bien de Lui, Il a fait une démonstration de Sa Parole. Pas vrai?
[L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.] C’est ce qu’Il a produit à Son
premier exode. À Son deuxième exode…
261 Avec Dieu, les choses vont toujours par trois. Il est parfait en
trois. Vous avez tous remarqué mes prédications, c’est toujours
trois et sept. Oui. Sept, c’est “l’achèvement”. Trois, c’est Sa
“perfection”. Le Premier, le Deuxième et le Troisième Pull.
Et, oh, tout, tout. Voyez? La justification, la sanctification et
le baptême du Saint-Esprit. Père, Fils et Saint-Esp-… Tout!
Voyez? Remarquez.
262 Qu’est-ce qu’Il a fait au premier exode? Il a envoyé un
prophète oint, avec une Colonne de Feu, et Il a appelé le peuple
à sortir. C’était Son premier exode.
263 Et quand le temps prévu pour Israël est venu, Il a de nouveau
envoyé un Prophète-Dieu, avec une Colonne de Feu. Jean L’a vue
descendre du Ciel comme une colombe. Et Il a dit : “Je vais à
Dieu, Je retourne à Dieu.”
264 Après Sa mort, Son ensevelissement et Sa résurrection; Saul
de Tarse, en route pour Damas, a vu cette même Colonne de Feu.
Et comme il était un Hébreu, bien enseigné dans la Parole, il a
dit : “Seigneur, Qui es-Tu?” Il savait que cette Colonne de Feu
était le Seigneur. Il était un Hébreu. Il a dit : “Qui es-Tu?”
Et Il a dit : “Je suis Jésus.”
265 Au deuxième exode, Il a suscité un Prophète oint, qui était
Son Fils, un Prophète-Dieu. Moïse avait dit qu’Il serait un
Prophète; Il avait la Colonne de Feu, et Il a opéré des signes et
des prodiges. Et ce même Prophète a dit : “Quiconque croit en
Moi fera, lui aussi, les œuvres que Je fais.”
266 Et ici, Il a promis la même chose dans l’exode, aux derniers
jours, et Il ne peut pas modifier cela. Et par des preuves
scientifiques, par le témoignage de l’Esprit, par les œuvres de
l’Esprit, nous le voyons aujourd’hui : la grande Colonne de Feu
agit parmi nous, et les signes et les prodiges de la résurrection
de Jésus-Christ, qui appellent les gens à sortir du système des
dénominations, et les fait entrer dans la Présence de Jésus-
Christ, pour vivre, aller dans un Pays. Il n’y a pas d’erreur, mes
amis. Il ne s’agit pas de ce que moi, je dis; je suis simplement
votre frère. Mais il s’agit de ce que Dieu vous prouve, c’est ce qui
fait que c’est la Vérité. La même Colonne de Feu qu’Il a utilisée
40 L A PA ROLE PA RLÉE

les deux autres fois, Il L’a amenée parmi vous aujourd’hui et En a

apporté la preuve scientifique. Comme vous le savez, le magazine
Life En a parlé le mois passé, là-bas. Là où…
267 Combien étaient ici et m’ont entendu parler de ça, de ce qui
s’est passé, avant que cela se produise? Presque tout le monde
dans l’église, je pense.
268 Voilà, c’est ça. Ils ne savent pas de quoi il s’agit; les
scientifiques cherchent à le savoir. Tous ceux qui avaient
une photo de Cela ont appelé : “Un nuage, à quarante-deux
kilomètres d’altitude, en forme de pyramide.” Sept anges
figurent là-dedans, ils ont ramené la Parole de Dieu et vous l’ont
donnée, sous l’inspiration. Cela vous indique cette heure où vous
êtes, cette heure où vous vivez. La pensée spirituelle va saisir
cela immédiatement, voyez, et comprendre cela. C’est un exode.
Nous partirons, un de ces jours. Grâces soient rendues à Dieu.
Souvenez-vous-en.
Et je vais terminer, dans quelques instants. Il me reste dix
minutes.
269 Remarquez, la Colonne de Feu qui les avait appelés à sortir
les a conduits au pays promis, sous l’onction d’un prophète.
Une Colonne de Feu qu’ils pouvaient voir les a conduits
au pays promis, par un prophète oint. Et continuellement,
ils le rejetaient. Pas vrai? [L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.]
Bien sûr.
270 Maintenant, je sais que nous devons avoir un service de
baptême. J’ai encore environ six pages ici, je pense. Mais je vais
m’arrêter maintenant, dans un instant.
271 Observez bien. L’appel à sortir est lancé pour nous. “‘Sortez
de Babylone, Mon peuple’, a dit la voix de l’ange.” De quoi? De
la confusion. Qui a raison, est-ce l’église méthodiste, baptiste,
catholique? “Sortez de là.” C’est Dieu qui a raison. Comment le
savez-vous? “Que toute parole d’homme soit un mensonge, et que
la Mienne soit la Vérité. Sortez de là.” Qu’en savez-vous? C’est la
même Colonne de Feu, c’est le même Esprit qui oint, qui nous
conduit au Pays promis.
272 Remarquez, Ça les a conduits, les a fait sortir, les a conduits
au pays promis, Israël, la nation.
273 Et le même Dieu, la même Colonne de Feu! Que seul… “Ils
disent que le…que cet appareil photo…” Eh bien, vous avez
lu George J. Lacy; pas moi, là. Vous avez lu ce qu’a écrit George
J. Lacy, celui qui a examiné cette photo. C’est le chef du service
des empreintes digitales et documents du F.B.I., sa déclaration
est là. “Certains disent : ‘C’est un objectif à double exposition.’”
Des dizaines de milliers de gens L’ont regardée, de leurs propres
yeux. Nous étions ici et nous L’avons regardée. Vous L’avez
regardée. [L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.] Ce n’est pas ça.
“Ils ont dit : ‘C’était une illusion d’optique.’” Qu’est-ce que M.
LE TROI SI ÈME EXODE 41

Lacy a dit? “L’œil mécanique de cet appareil photo ne captera

pas de la psychologie.” Ah oui. Il ne s’agissait pas d’une illusion
d’optique. Elle est là, cette même Colonne de Feu.
Alors, ils disent : “Oh, eh bien, c’était une illusion.”
Alors qu’il y avait tous ces appareils photo, à des centaines
de kilomètres de Tucson!
274 Six mois avant que cela se produise, nous vous avons
annoncé, par le Saint-Esprit, que j’irais là-bas pour prendre
les nouvelles. En effet, il y avait une Écriture à l’extérieur de
la pyramide, selon le songe que le frère avait eu, et je vous ai
interprété ça. En voilà l’interprétation complète. Maintenant,
tous ces mystères — la justification, la sanctification, le baptême
du Saint-Esprit — ont déjà été expliqués. Maintenant nous en
réglons les points qui étaient restés en suspens, qui étaient cachés
dans les Sept Sceaux, non pas dans les sept églises. Ce sont les
Sept Sceaux qui ont révélé ces mystères. Ensuite, Il a ouvert cette
chose, à son sommet, et un Roc blanc se trouvait là-dedans, mais
rien n’avait jamais été écrit dessus. C’était un mystère.
275 Je suis allé à Tucson; j’ai annoncé cela avant que ça se
produise. J’étais au nord de Tucson, il y a ici des témoins
qui étaient présents, quand il y a eu une déflagration qui a
fortement ébranlé les montagnes. Et au même moment, il y
avait un cercle de Lumière suspendu là-haut, dans les airs,
là, quand les scientifiques ont photographié cela. “À quarante-
deux kilomètres d’altitude”, environ cinq fois plus haut que peut
s’élever un brouillard ou quoi que ce soit. Et ils n’arrivent même
pas à trouver ce qui l’a fait.
276 “Vers le soir, la Lumière paraîtra. Le sentier de la Gloire, là,
tu le trouveras”, si vous êtes élu. Si cette Semence tombe sur des
terres sèches, ou sur des pierres, Elle ne produira jamais rien; des
cœurs durs, des cœurs de pierre, qui veulent être indifférents.
Mais si Elle tombe sur la terre molle et riche de la foi, Elle
produira un Chrétien qui portera les fruits de l’Esprit.
Remarquez comment Dieu s’y est pris. Maintenant Il a cette
277
même Colonne de Feu. Elle est confirmée.
Quelqu’un a dit : “Pourquoi n’allez-vous pas En parler à ces
scientifiques?”
278 Pensez-vous qu’ils pourraient croire Cela? “Ne jetez pas vos
perles devant les pourceaux.” Jésus a dit de ne pas le faire. Je ne
me sens pas conduit à le faire, pourtant j’habite dans cette même
ville où ils cherchent des explications. J’ai eu l’idée d’y aller. Le
Saint-Esprit a dit : “Reste à l’écart. Cela ne leur est pas destiné.
Retourne le dire au tabernacle.” Très bien.
279“Et il arrivera… Si ce qu’ils disent arrive, alors, souvenez-
vous, c’est Moi qui ai parlé,” dit le Seigneur, “voyez-vous, avant
42 L A PA ROLE PA RLÉE

que cela arrive.” Et ça arrive. Écoutez la Bible, la Voix de Dieu

qui vous appelle en ce jour-ci.
280 Maintenant, je veux que vous remarquiez. Cette même
Colonne de Feu conduit de nouveau les gens au Pays promis, le
Millénium. C’est ce que nous avons vu, sous l’inspiration de ce
Sixième Sceau, ça n’a jamais été enseigné auparavant, qu’il faut
que la terre soit purifiée pour le Millénium. La Colonne de Feu
est en train de les conduire à un Millénium.
281 Et remarquez, la Colonne de Feu qui a conduit l’Israël libéré
de la servitude, dans cet exode-là, la Colonne de Feu, sous la
conduite de Dieu… Dieu était le Feu, et la Colonne de Feu n’a
oint que le prophète. La Colonne de Feu devait servir de témoin
Céleste que Moïse avait été appelé à sortir.
282 Vous vous souvenez de Dathan et des autres qui ont dit : “Eh
bien, nous devrions commencer une organisation. Moïse, tu en
prends trop sur toi. Tu essaies de dire que tu es le seul saint parmi
nous. Toute l’assemblée de l’Éternel est sainte. Comment peux-
tu prendre ça sur toi?”
283 Alors Moïse est tombé la face contre terre et il s’est mis à
pleurer. Dieu a dit : “Sépare-toi de lui. Je vais ouvrir la terre
et l’engloutir.” Un type. Comment… Moïse leur avait dit qu’il
leur répétait ce que Dieu avait dit, et Dieu confirmait que C’était
la Vérité.
284 Même Marie, la prophétesse elle-même, et Aaron, s’étaient
moqués de Moïse, pour avoir épousé cette jeune fille éthiopienne,
ils s’étaient moqués de lui. Et Dieu s’est mis en colère; ils avaient
parlé contre Son serviteur. Qu’est-ce qu’Il a fait? Il les a appelés
à l’entrée de la tente. Et pourtant, Marie était une prophétesse.
Mais Moïse était plus qu’un prophète, plus qu’un prophète. Il a
dit : “Ne craignez-vous pas Dieu? Lorsqu’il y aura parmi vous un
prophète, c’est dans des visions que Moi, l’Éternel, Je lui parlerai,
et c’est dans des songes que Je Me ferai connaître à lui, mais”, a-
t-Il dit, “pas Moïse.” Il a dit : “Ne craignez-vous pas Dieu?” Et
elle—elle était à moitié morte, frappée de lèpre, à l’instant même.
Vous le savez.
285 N’a-t-Il pas dit : “Jean-Baptiste. Êtes-vous allés voir un
prophète? Oui, plus qu’un prophète”? Pourquoi? Pourquoi était-
il plus qu’un prophète? Il était le messager de l’Alliance, la voûte
qui reliait ces deux dispensations.
286 Et aujourd’hui, le…ce que nous avons parmi nous, ce
glorieux Saint-Esprit, est plus qu’un prophète. C’est Dieu
manifesté parmi nous, Sa Parole est là pour le prouver. Il en fait
plus qu’un prophète, mille fois plus que ce que font les prophètes.
287 Élie, l’un des plus grands prophètes de l’âge, n’a fait que
quatre choses surnaturelles, dans toute sa vie de plus de quatre-
vingts ans. Et Élisée, avec une double portion, en a fait huit.
LE TROI SI ÈME EXODE 43

288 Et nous en voyons des milliers de milliers, de nos propres

yeux, nous voyons l’Ange du Seigneur, dans une Colonne de Feu.
La recherche scientifique apporte ça au monde, sachant qu’ils
vont être jugés par Elle. Qu’est-ce que cet Agneau a fait, cet Ange
du Seigneur, qui était Christ? Le croyez-vous? [L’assemblée dit :
“Amen.”—N.D.É.]
289 Jean 6. Ils buvaient tous cette eau, se payaient du bon temps
et se réjouissaient. Il a dit : “Je suis le Pain de Vie qui est descendu
du Ciel, d’auprès de Dieu. Je suis ce Rocher qui était dans le
désert.”
290 Ils ont dit : “Maintenant, nous savons que Tu es fou. Tu es—
Tu es fou. Tu—Tu as un démon en Toi. Tu es un fou, Tu as un
démon.” Vous savez, les gens qui ont un esprit sur eux, parfois
ils deviennent très actifs, religieux. Ils ont dit : “Tu es—Tu es un
démon. Toi, Tu as un démon. Tu es un Samaritain, et Toi, Tu as un
démon.” Ils ont dit : “Et là, Tu n’as même pas plus de cinquante
ans, et Tu dis que Tu as ‘vu Abraham’?”
291 Je peux Le voir reculer de quelques pas. Il a dit : “JE SUIS
CELUI QUI SUIS. Avant qu’Abraham fût, JE SUIS.” Ça, c’était
un Feu ardent, cette Colonne de Feu dans le buisson.
292 Quand Il est mort et qu’Il est ressuscité le troisième jour, Saul
L’a rencontré en route, Il était redevenu cette Colonne de Feu. Il
avait dit : “Je suis venu de Dieu, et Je vais à Dieu.”
293 Quand Pierre était en prison, cette Colonne de Feu est entrée,
a ouvert les portes et l’a fait sortir. C’est vrai.
Où est-ce que cette Colonne de Feu les a conduits?
294 Or, souvenez-vous, Moïse n’était pas la Colonne de Feu. Il
était le conducteur oint, sous cette Colonne de Feu, et la Colonne
de Feu confirmait simplement son Message par des signes et des
prodiges.
295 Et cette Colonne de Feu les a conduits au pays que Dieu leur
avait promis, où un jour, Lui-même, Il Se ferait chair parmi eux.
Pas vrai? [L’assemblée dit : “Amen.”—N.D.É.] Qu’est-ce qu’ils ont
fait? Ils ont murmuré, se sont agités, et tout, pour montrer que
c’était sous le sang d’un agneau ordinaire.
296 Mais cette fois-ci (gloire à Dieu), cette Colonne que
nous voyons parmi nous, la Colonne de Feu nous conduira
au Millénium, où Il retournera vers Son peuple, dans ce
glorieux règne du Millénium après cet exode-ci, et nous vivrons
Éternellement avec Lui. Il a toujours eu la Parole du Père, Il a
toujours prouvé qu’Elle est vraie.
297 Nous sommes dans un exode. Nous partons, nous allons
arrêter l’enregistrement dans un instant. Oh, mes amis, mes
frères, à ceux qui sont ici et à ceux qui écouteront les bandes,
je vais…en tant que votre frère et citoyen du Royaume de
Dieu. Entrez dans cet exode, car, tous ceux qui seront restés
44 L A PA ROLE PA RLÉE

porteront la marque de la bête. Sortez de Babylone. Sortez

de cette confusion. Sortez de ces systèmes, et servez le Dieu
vivant. Que…
298 Ce grand Ange de l’Alliance! “Jésus-Christ, existant en forme
de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être
égal avec Dieu.” Maintenant, Il est une Colonne de Feu, sous la
même forme qu’Il avait à cette époque-là, quand Il a introduit
ce premier exode, quand Il a introduit le deuxième exode, et Le
voici avec le troisième exode.
299 Au premier exode, qu’est-ce qu’Il a fait? Il les a fait sortir d’un
pays naturel, pour un pays naturel.
300 Au deuxième exode, Il les a fait sortir d’un état spirituel, à
un baptême spirituel du Saint-Esprit.
301 Il les ramène maintenant du baptême spirituel du Saint-
Esprit, au Pays Éternel du Millénium et du glorieux Au-delà. La
même Colonne de Feu, par le même système oint, le même Dieu
qui fait les mêmes choses! Et la même Parole qui a annoncé le
premier a annoncé le deuxième. La même Parole qui a annoncé
le deuxième a annoncé le troisième, et voici que nous voyons Cela
parmi nous.
302 Sortez. Oh! Sortez de ce chaos. Venez au Dieu vivant. Venez
à la Parole. “Et la Parole a été faite chair et a habité parmi
nous.” Et maintenant, Il est dans notre chair, Il habite parmi
nous. Sortez et servez le Dieu vivant.
303 Pendant que nous inclinons la tête. [Un frère parle dans une
autre langue. Un autre frère donne une interprétation.—N.D.É.]
304 Avec la tête inclinée. Du plus profond de votre âme, du plus
profond de tout ce qui est en vous, êtes-vous prêt à vous souvenir
de… Êtes-vous prêt à arrêter toutes les choses du monde et à
vivre pour Dieu? Alors, si vous n’êtes pas sérieux, ne le faites pas.
Mais si vous l’êtes, de tout votre cœur, que vous êtes maintenant
convaincu. Comme Jésus l’a dit, à la fin de Son ministère :
“Croyez-vous maintenant?” Êtes-vous convaincu que ces choses
sont vraies, qu’elles sont confirmées par Dieu, et que nous
sommes au temps de la fin, et que vous voulez vraiment venir
à Christ maintenant? Entrez dans cet exode, cet appel à sortir de
l’indifférence, du système des dénominations, des opinions et des
choses du monde. Et vous voulez vous abandonner entièrement à
Lui et entrer dans l’exode, à destination du Pays promis, ce Pays
béni, voulez-vous lever la main pendant que nous prions? Êtes-
vous vraiment sûr de vouloir sortir, chacun de vous?
305 Père Céleste, ceux qui ont les mains levées, puissent-ils sortir
maintenant, Seigneur. Que le Saint-Esprit, selon la promesse de
la Parole, que le Saint-Esprit descende dans leurs cœurs. Dans
notre assemblée, il y avait une vingtaine de mains, je pense, Père,
de ceux qui sont convaincus et qui savent que c’est—que c’est
vrai, et ils veulent sortir. S’il y avait…
LE TROI SI ÈME EXODE 45

306 Aux jours de la sortie d’Israël, sur un peuple de deux millions

et demi, seulement deux sont entrés dans le pays.
307Aux jours de Jésus-Christ, c’est environ cent vingt qui y sont
parvenus.
308 Et maintenant, en ces jours de la fin du monde, Tu as dit :
“Étroite est la porte et resserré est le chemin, et il n’y en aura
que peu qui les trouveront. Mais spacieux est le chemin qui mène
à la perdition, et il y en aura beaucoup qui entreront par là.” Ces
Paroles ne peuvent pas faillir. Elles sont de Toi.
309 Maintenant je prie pour eux, Seigneur. Je Te prie, en cette
heure, de circoncire leurs cœurs, par Ton Saint-Esprit. Enlèves-
en toutes les choses du monde. Circoncis leurs oreilles, pour
qu’ils entendent clairement la Voix de Dieu qui les appelle par
Sa Parole et par la Lumière de ce jour. Et fais, Seigneur, que
leurs yeux s’ouvrent, afin qu’ils voient la gloire de Dieu en cette
dernière heure. Tu as dit : “Tous ceux que le Père M’a donnés
viendront, et Je les ressusciterai au dernier jour.”
310 Seigneur, peut-être qu’il y en a beaucoup ici qui ne
comprennent pas encore. Je Te prie de traiter avec eux et de
leur donner une autre occasion, Seigneur, afin qu’ils puissent
comprendre, T’entendre parler à travers Ta Parole, leur prouver
que c’est Toi-même — aussi nous as-Tu parlé avec une voix
surnaturelle, suivie d’une interprétation — qu’ils voient Tes
grandes œuvres qui prouvent que C’est vrai, conformément à
la Bible. Je Te prie, ô Dieu, de nous pardonner nos péchés,
maintenant, alors que je me penche sur cette Parole.
311 Ô Dieu, je pense qu’il y a juste une semaine, je—je me
suis penché sur un homme mort là, sur le plancher. J’ai vu
le glorieux Saint-Esprit le ramener à la vie. Ses yeux étaient
révulsés vers l’arrière de sa tête, il était couché, mort. Après
quelques petits mots pour invoquer Ton Nom, je l’ai vu vivre. Il
est ici aujourd’hui, encore en vie. Seigneur, Tu es le même Dieu
comme la fois où Paul s’est penché sur ce jeune garçon qui l’avait
écouté prêcher si longuement, ce jeune homme qui était tombé
de la fenêtre. Tu es le même Dieu qui peut rendre la vie. Nous Te
remercions, Père. Puisse… L’incrédule peut ne pas croire. Mais
nous, nous croyons, Seigneur. Pour nous, Tu as fait Tes preuves.
312 Maintenant, puissent la méditation de mon cœur, les pensées
de mon esprit, ma force et tout, se fondre dans cette Parole.
Seigneur, que la Parole, moi et le peuple tous ensemble,
nous puissions marcher vers le Royaume de Dieu. Accorde-le,
Seigneur. Pardonne nos péchés. Guéris nos maladies, et fais de
nous les sujets de Ton Royaume.
313Et maintenant, alors que ceux-ci s’avancent, Seigneur, le
baptistère est ouvert, l’eau est prête, et le baptême va commencer
dans quelques minutes, nous nous souvenons que quand ce même
46 L A PA ROLE PA RLÉE

Évangile a été prêché, la Bible dit : “Tous ceux qui crurent furent
baptisés.”
314 Il y a des mouchoirs posés ici, Seigneur, je les bénis au Nom
de Jésus-Christ, pour la guérison des malades. Alors, quand…
315 Nos réunions sont longues, elles se prolongent, car l’heure
est avancée. Nous devons semer la Parole alors qu’il y a une terre
dans laquelle La semer, car l’hiver froid arrive. Nous le voyons.
Les feuilles tombent, et nous savons que l’hiver est proche. Nous
devons creuser la surface et mettre la Semence en terre. Je Te prie
donc, Père Céleste, de parler à chaque cœur.
316 Et la Bible dit : “Tous ceux qui crurent furent baptisés.” Et,
Seigneur, maintenant, s’il y en a beaucoup ici qui ont cru, et qui
n’ont pas encore été baptisés au Nom de Ton Enfant bien-aimé,
Jésus, puissent-ils venir ce matin, doucement et humblement,
confesser leur péché, et mourir aux choses du monde, pour se
faire enterrer, pour revêtir le Nom de Jésus-Christ, pour vivre
pieusement désormais, avec l’aide du Saint-Esprit. Nous Te les
confions maintenant, Seigneur, dans ce but, au Nom de Jésus-
Christ. Amen.
317 Maintenant, nous remettons le service à Frère Neville, pour
tout ce qu’il a à dire, pendant qu’on se prépare pour le service de
baptême.
318 Ce soir, à dix-neuf heures trente, si le Seigneur le veut, je
voudrais enregistrer cet autre Message. D’ici là, que Dieu vous
bénisse. 
 L E TROISIÈM E EXODE FRN63-0630M
(The Third Exodus)
Ce Message de Frère William Marrion Branham a été prêché en anglais
le dimanche matin 30 juin 1963, au Branham Tabernacle, à Jeffersonville,
Indiana, U.S.A. Enregistré à l’origine sur bande magnétique, il a été imprimé
intégralement en anglais. La traduction française de ce Message a été imprimée
et distribuée par Voice Of God Recordings.

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