2017

Administration ou Gestion
du Ministère

Elvis Diderot
INTRODUCTION
Ce cours présente des principes de l’administration ou de gestion révélés dans la Parole écrite
de Dieu, la Sainte Bible. L’administration ou "La gestion" est un autre mot pour
"intendance". "Les intendants", ou "gestionnaires", ou les administrateurs sont
responsables de quelque chose qui leur est confié par quelqu’un d’autre. En tant que croyants,
chacun de nous est gestionnaire des ressources spirituelles que Dieu lui a confiées.
Il y a un sérieux problème avec de nombreux leaders chrétiens qui est relatif à l’organisation et
la gestion de ces ressources spirituelles. Si les ouvriers pour la moisson spirituelle sont peu
nombreux comme l’indique la Bible, alors ils devraient être bien organisés et mobilisés.
La croissance humaine a lieu à travers la multiplication des cellules vivantes et le
développement d’un squelette pour les supporter. Pour que le Corps du Christ croisse, il faut
aussi une structure. La vie spirituelle apporte une croissance qu’il nous faut être préparé à
supporter.
Ce cours vous aidera à devenir un bon administrateur ou gestionnaire ou intendant ou
dispensateur des ressources spirituelles.
Ce cours introduit le sujet de la gestion, identifie les positions de leadership, et souligne
l’importance de l’onction pour diriger.

Le Credo du leader
Je crois en la VISION « Seul celui qui peut voir l’invisible peut faire l’impossible. »
Je crois en l’INTÉGRITÉ « L’intégrité est la pierre angulaire d’une société libre. »
Je crois en l’ENTHOUSIASME « L’enthousiasme est un catalyseur qui produit des miracles. »
Je crois à la PLANIFICATION « La planification c’est l’art de savoir quand dire QUAND. »

LE LEADERSHIP N’EST PAS LA GESTION

En théorie comme en pratique, il y existe une différence profonde entre l’administration ou la
gestion et le leadership. Administrer ou Gérer c’est provoquer les choses, accomplir, prendre
en charge et diriger.
Etre leader, c’est influencer, guider dans une direction, un cours, une action, ou une opinion.
Cette distinction est cruciale. La différence peut être résumée ainsi : d’un côté des activités de
communication et de coordination entre les personnes, ce qui permet une efficacité en tant que
leader, et d’un autre côté des activités de contrôle des ressources, des procédures et des
routines, ce qui permet une efficacité en tant que gestionnaire ou administrateur.

Une distinction claire pourrait mener à la définition suivante :

 La gestion implique le pouvoir par la position.
 Le leadership implique le pouvoir par l’influence.

Abraham Zaleznik (1977), par exemple, détermine des différences entre le leadership et la
gestion. Pour lui, les leaders sont des visionnaires enthousiastes, qui ont le souci de la
substance, alors que les gestionnaires sont plutôt des planificateurs qui ont le souci du
processus.

Plus tard, Warren Bennis (1989) a expliqué une dichotomie entre gestionnaires et leaders. Il a
établi douze distinctions entre les deux groupes :
 Les gestionnaires administrent, les leaders innovent.

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 1

  Les gestionnaires demandent « comment » et « quand », les leaders demandent « quoi
» et « pourquoi ».
 Les gestionnaires se concentrent sur les systèmes, les leaders se concentrent sur les
personnes.
 Les gestionnaires font bien les choses, les leaders font les bonnes choses.
 Les gestionnaires maintiennent, les leaders développent.
 Les gestionnaires comptent sur le contrôle, les leaders inspirent la confiance.
 Les gestionnaires ont une perspective à court-terme, les leaders envisagent une
perspective à plus long terme.
 Les gestionnaires acceptent le statuquo, les leaders remettent en question le statuquo.
 Les gestionnaires ont les yeux braqués sur la performance, les leaders ont les yeux
braqués sur l’horizon.
 Les gestionnaires imitent, les leaders créent.
 Les gestionnaires rivalisent avec le bon soldat classique, les leaders restent eux-mêmes.
 Les gestionnaires copient, les leaders font preuve d’originalité.

Paul Birch (1999) voit également une distinction entre le leadership et la gestion. Il a observé
que, d’une manière générale, les gestionnaires s’intéressent aux tâches à accomplir alors que
les leaders s’intéressent aux personnes.
Aujourd’hui, dans le monde des affaires et de la gestion, les personnes veulent être guidées –
et non pas gérées! Pour avoir du succès, les gestionnaires doivent donc également développer
et cultiver des compétences de leadership conformes à la perspective des organisations qui
sont des systèmes basés sur l’humain et donc fondamentalement imprévisibles, interactifs,
vivants, à la différence des opérations stables et mécaniques.

CHAPITRE UN
LE MINISTERE DE LA GESTION OU L’ADMINISTRATION

« Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire à la charge d'évêque, il désire une œuvre
excellente. » 1 Tim 3:1

Ce chapitre introduit le ministère de la gestion ou l’administration. Lorsque nous parlons

d’administration ou de gestions, nous ne parlons pas de la gestion séculière comme celle qui
est manifeste dans le monde des affaires. Nous parlons de la gestion des ressources
spirituelles pour l’œuvre du ministère.
Si vous apprenez l’administration dans le ministère, vous deviendrez un bon dispensateur de
l’Evangile et du ministère que Dieu vous a donné. Vous serez capable d’œuvrer avec Dieu pour
accomplir Ses desseins.

LA DEFINITION DE LA GESTION

L’administration ou la gestion est un autre mot pour "intendance". Les « intendants », ou

« gestionnaires », ou « Administrateurs » sont responsables de quelque chose qui leur est
confié par quelqu’un d’autre. L’administration ou la gestion est le processus qui consiste à
accomplir les desseins et les plans de Dieu à travers un bon usage des ressources
humaines, matérielles, et spirituelles. L’administration est évaluée par le fait que ces plans
et desseins sont accomplis ou non. La Bible déclare:

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 2

Nous étions tous errants comme des brebis, chacun suivait sa propre voie… (Esaïe 53:6)
Comme un navire doit être dirigé pour naviguer suivant un seul chemin, ainsi les gens ont
besoin de direction, d’orientation, de sorte que leurs efforts et énergies puissent accomplir les
desseins et les plans de Dieu.

LES RESSOURCES SPIRITUELLES

Tous les croyants sont des intendants ou dispensateurs de certaines ressources qui leur sont
données par Dieu. En plus de ces ressources, les leaders sont les intendants ou dispensateurs
de ressources spéciales qui comprennent :

L’Evangile: Nous devons partager son message avec les autres.

Les finances: Tout croyant est un intendant de ses finances personnelles, mais les leaders qui
contrôlent l’argent d’une Eglise ou d’une organisation chrétienne sont aussi des intendants de
ces fonds.

Les ressources matérielles du ministère: Celles-ci comprennent des choses comme les
bâtiments de l’Eglise, les propriétés, et les équipements.

Les dons spirituels: Chaque croyant a au moins un don spirituel pour lequel il est responsable
en tant que dispensateur. Un leader est aussi responsable d’aider les autres à développer leurs
dons spirituels.

Les autres croyants: Si vous êtes un leader, vous êtes responsable d’autres personnes. Vous
devez les aider à murir spirituellement et à s’impliquer dans l’oeuvre du ministère. Dieu utilise
des gens, non des programmes, pour bâtir Son Royaume. La gestion implique de s’assurer que
les choses soient faites pour Dieu à travers les gens.

LE PREMIER MESSAGE SUR LA GESTION ET DE L’ADMINISTRATION

Le premier message de Dieu à l’homme fut sur le sujet de l’administration. Dieu dit à Adam et
Eve:

…Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez… dominez sur…tout

animal qui se meut sur la terre. (Genèse 1:28)

Trois principales tâches d’administration sont contenues dans ce verset:

1. Maximiser les ressources en « se multipliant » pour accomplir le dessein et les plans
de Dieu.
2. Minimiser le désordre en « assujettissant ».
3. Maintenir l’ordre en « régnant » (la domination).

LE PLUS GRAND EXEMPLE

Le plus grand exemple de leadership est le Seigneur Jésus-Christ. Il est le modèle pour tous
les leaders chrétiens. Il donna en dirigeant comme un serviteur et comme un berger.
Toutes les qualités nécessaires d’un leader furent évidentes dans la vie du Christ. Toutes les
tâches qu’un leader doit accomplir furent illustrées par Lui. Il donna un exemple en formant des
leaders et des disciples.

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 3

LA PRINCIPALE CONDITION REQUISE
Dieu ne considère pas que les administrateurs aient du succès à cause de leur éducation,
capacités naturelles, personnalité. Ils ont du succès à cause de leur fidélité. La principale
exigence pour un administrateur est qu’ils soient fidèles:
Du reste, ce qu'on demande des dispensateurs, c'est que chacun soit trouvé fidèle.
(I Corinthiens 4:2)

Parabole des talents

Jésus raconta une parabole dans Matthieu 25:14-30 au sujet de serviteurs à qui leur maître
donna des ressources appelées "talents", qui dans ce cas étaient de l’argent. Il leur avait été dit
d’être de bons intendants et d’utiliser sagement ces fonds. Ceux qui firent ainsi furent appelés
des serviteurs "fidèles" et furent récompensés. Ceux qui ne l’ont pas fait (qui ont échoué)
furent jugés et tenus responsables.

LE FONDEMENT DE L’ADMINISTRATION BIBLIQUE

L’Administration ou organisation ou gestion du ministère n’est pas fixe, rigide, ou basée sur des
schémas mondains. L’organisation est flexible pour s’adapter à l’orientation du Saint-Esprit. La
gestion du ministère existe pour le but des buts et des plans reçus de Dieu, pas pour créer une
structure collective, institutionnelle rigide. L’organisation dans l’Eglise ressemble véritablement
plus à un organisme vivant. La Bible compare l’Eglise au corps humain, avec chaque partie qui
fonctionne ensemble avec les autres.
Vous ne pouvez pas être élu pour le leadership dans l’organisation de Dieu. Vous pouvez être
élu ou nommé par l’homme pour occuper une fonction, mais aucun leader n’est fait par
nomination ou par élection. Vous devez être appelé et équipé par Dieu pour l’œuvre du
Royaume.
Le leadership implique la position, par exemple, des positions comme apôtre, prophète,
évangéliste, pasteur, et docteur. Le leadership implique aussi la fonction. Sa principale
fonction est d’équiper les autres pour l’œuvre du ministère. Le leadership concerne également
les relations des leaders avec leurs disciples.
La sélection et la promotion comme leader viennent de Dieu:

Car ce n'est ni de l'orient, ni de l'occident, ni du désert, que vient l'élévation.

Mais Dieu est celui qui juge: Il abaisse l'un, et Il élève l'autre.
(Psaumes 75:6-7)

AUTRES DOMAINES DE GESTION

L’administration dans le ministère concerne plusieurs domaines de la vie de l’église. Elle

concerne le domaine matériel de l’église, le domaine financier, l’environnement, le domaine
spirituel, le domaine logistique, etc.
L’administration implique aussi d’analyser votre ministère afin d’établir un but et des plans.
Donc La gestion implique également la Gestion par des Objectifs

Formuler un but pour le ministère en harmonie avec celui de Dieu: Si vous ne connaissez
pas votre but et n’avez pas une vision, vous ne pouvez pas diriger les autres.

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 4

Faire des plans pour atteindre le but: Vous n’atteindrez jamais votre but si vous ne faites pas
des plans pour y arriver.

Organiser les gens et les procédures pour implémenter le plan: L’administration implique
de motiver et superviser les gens à mesure qu’ils accomplissent les tâches qui font partie du
dessein et des plans de Dieu.

Perfectionner le plan à travers une évaluation: L’oeuvre du Seigneur doit être faite avec
excellence.

L’IMPORTANCE D’UNE BONNE ADMINISTRATION

Voici quelques raisons pour lesquelles une bonne administration ou gestion du ministère est
importante:

1) FOURNIT UN BUT ET UNE ORIENTATION:

Si vous voulez avoir du succès dans le ministère, alors vous devez avoir un but et des plans en
harmonie avec ceux de Dieu et être capable de les communiquer aux autres. Lorsque vous
connaissez votre but spécifique pour le ministère et faites des plans pour accomplir ce but,
alors vous pouvez diriger les autres. Les leaders doivent savoir où ils vont afin de guider les
autres. L’orientation et l’unité dans le ministère impliquent un but et une direction commune.

2) ELIMINE LA CONFUSION:
Lorsqu’il y a une bonne direction, la confusion est éliminée:
Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. (I Corinthiens 14:33)
Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés; (Éphésiens 5:1)
Si les activités de Dieu ne sont pas caractérisées par la confusion, les ministères de Ses
serviteurs ne devraient pas l’être non plus.

3) PERMET DE PRENDRE DE BONNES DECISIONS:

Les décisions déterminent votre destinée. Cela est vrai même pour le salut. Vous prenez une
décision soit d’accepter ou de rejeter l’Evangile et votre destinée éternelle est déterminée par
votre décision.

Votre vie et votre ministère présents sont déterminés par les décisions précédentes que vous
avez prises. Vous avez soit pris des décisions à travers une planification réfléchie ou sur le
coup du moment. Une bonne administration vous permet de prendre de bonnes décisions avec
l’orientation du Seigneur.

4) DEFINIT DES PRIORITES POUR LE MINISTERE:

Les priorités sont des choses qui sont plus importantes que d’autres choses. Ce sont les
choses qui prennent la première place dans votre temps et votre attention. Vous aurez des
priorités dans la vie que vous les déterminiez consciemment ou non. Vous définirez des
priorités soit en dérivant dans des habitudes qui deviennent une façon de vivre, à cause de la
pression des circonstances ou des gens autour de vous, ou par une décision catégorique
basée sur les desseins de Dieu.
5) PERMET L’ACTION PLUTOT QUE LA REACTION:

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 5

De nombreux ministères sont occupés à réagir à des questions urgentes dans le présent au
lieu de planifier pour le futur. Cela amène les leaders à réagir plutôt que d’agir avec sagesse et
dessein.
Sans une stratégie ou un plan, vous ne savez pas ce que vous faites dans le ministère,
pourquoi vous le faites, ou comment cela doit être fait. Parce que vous n’avez aucune
organisation et aucune direction, vous n’avez rien à quoi vous engager, aucun moyen d’évaluer
votre efficacité pour Dieu, et vous êtes facilement persuadé de réagir et d’abandonner en
temps de crises.
La bonne gestion transforme le désir en démonstration et les visions en réalité. Elle vous aide à
déterminer ce que vous devez faire et comment le faire afin d’accomplir les desseins de Dieu.

6) ETABLIT LA RESPONSABILITE:
Dans la parabole des talents dans Matthieu 25:14-30, les serviteurs étaient responsables de
tout ce qui avait été confié à leurs soins. Leur maître avait un plan, il le leur communiqua, et ils
devaient accomplir ce plan en investissant les fonds qui leur avaient été donnés.
Vous êtes responsable non seulement de connaître la volonté de Dieu pour votre vie et votre
ministère, mais aussi de l’accomplir :

Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé et n'a pas agi
selon sa volonté, sera battu d'un grand nombre de coups. (Luc 12:47)
Si vous ne gérez pas sagement le ministère qui vous est confié, vous serez tenu responsable.

7) PERMET L’EVALUATION:
L’administrateur comprend l’évaluation pour voir si vous accomplissez le dessein et le plan de
Dieu. Comprendre les principes Bibliques du succès et les raisons d’échec permet une telle
évaluation.

8) PERMET UN USAGE JUDICIEUX DES RESSOURCES SPIRITUELLES:

La bonne administration vous aide à bien gérer les ressources spirituelles et vous permet d’être
un bon intendant des fonds, des biens matériels, des personnes, et des dons spirituels pour
l’oeuvre du Royaume de Dieu.

9) VOUS PREPARE A ENTRER DANS DES PORTES OUVERTES:

Car une porte grande et d'un accès efficace m'est ouverte, et les adversaires sont
nombreux. (I Corinthiens 16:9)
Lorsque Dieu ouvre des portes, vous devez être prêt à entrer par ces portes et affronter de
nouveaux défis. Cela n’est pas possible sans une bonne préparation. Lisez la parabole des
vierges sages et des vierges insensées dans Matthieu 25:1-13. Dieu ouvre des portes, mais
celles-ci ne restent pas ouvertes pour toujours. Elles s’ouvrent et attendent que vous y entriez.
Ensuite elles se ferment, parfois pour ne jamais s’ouvrir à nouveau.

10) HARMONISE LE MINISTERE AVEC LA VOLONTE DE DIEU:

La première question de l’Apôtre Paul après sa conversion fut, "Seigneur, que veux-tu que je
fasse?" Il demandait à Dieu "Quel est ton plan pour ma vie et mon ministère?" Une bonne
administration met votre vie et votre ministère en harmonie avec le dessein et les plans de
Dieu.

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 6

DIEU CHERCHE DES ADMINISTRATEURS

Dieu cherche toujours des hommes qu’Il peut utiliser comme administrateur de son œuvre :

Je cherche parmi eux un homme qui élève un mur, qui se tienne à la brèche devant moi
en faveur du pays, afin que je ne le détruise pas; mais je n'en trouve point.
(Ezéchiel 22:30)

Devenir un bon administrateur prend du temps et nécessite des efforts:

L'œuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se
révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun.
(I Corinthiens 3:13)

Le bois, le foin, et les épines poussent tous sur le sol. Ils poussent et peuvent être vus
facilement par l’homme, mais sont tout aussi facilement destructibles. L’or et l’argent sont des
métaux précieux produits sous le sol. Ils ne sont facilement visibles par l’homme, mais durent
plus longtemps.
Le leadership voyant, populaire, séculier est comme le bois, le foin, et les épines. Il est vu de
l’homme et facilement produit à travers les talents et capacités naturels. Le leadership selon
Dieu est comme l’or et l’argent. Il est produit par la puissance du Saint-Esprit en l’homme
intérieur, caché. Mais il est infiniment précieux et durable.

CHAPITRE DEUX

LES POSITIONS DE LEADERSHIP

INTRODUCTION

L’Eglise est l’instrument par lequel Dieu œuvre présentement à se révéler au monde. Nous
faisons un bref résumé sur les leaders établis dans l’Eglise par Dieu. Nous verrons aussi
d’autres positions de leadership qui émerge à cause des besoins pratiques dans l’Eglise locale.
La Bible donne des conditions spécifiques requises qui doivent être remplies par ceux qui
occupent les positions de leadership.

LES POSITIONS SPECIALES DE LEADERSHIP

LES POSITIONS:
La Bible définit cinq positions spéciales de leadership définies dans l’Eglise par Dieu:

Et Il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme
évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs.
(Éphésiens 4:11)

Ces positions de leadership sont établies par Dieu dans l’Eglise. Elles impliquent un appel
spécial par Dieu et des dons spirituels spéciaux. Vous ne devez pas servir dans ces positions

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juste parce qu’on vous le demande ou parce que vous le voulez. Vous devez être appelé de
Dieu et équipé avec les dons spirituels appropriés.

Ces positions sont des fonctions ou des tâches.

LEUR BUT:

Ces positions spéciales ont été établies dans l’Eglise aux fins suivantes:

Pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du

corps de Christ,
Jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du
Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,
Afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine,
par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,
Mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en Celui qui
est le chef, Christ.
(Éphésiens 4:12-15)

LES DONS SPIRITUELS DANS LE LEADERSHIP

Les cinq dons spéciaux de leadership ne sont pas les seules positions de leadership dans
l’Eglise. Tous les croyants ont une fonction dans l’Eglise:

Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme Il a voulu.
(I Corinthiens 12:18)

Chaque croyant a au moins un don spirituel. Son don spirituel l’équipe à accomplir sa fonction
dans le Corps:

Un seul et même Esprit opère toutes ces choses (les dons spirituels), les distribuant à
chacun en particulier comme il veut.
(I Corinthiens 12:11)

Nous avons déjà mentionné les dons spéciaux de leadership que sont l’apôtre, le prophète,
l’évangéliste, le pasteur, et le docteur. Voici une liste des autres dons que le Saint-Esprit donne
aux croyants:

Les dons de parler : La prophétie, l’enseignement, l’exhortation, la parole de sagesse, et la

parole de connaissance.
Les dons de servir : Le service, le secours, le leadership, l’administration, la libéralité, la
miséricorde, le discernement des esprits, la foi, et l’hospitalité.
Les dons de signes: Les langues, l’interprétation des langues, les miracles, et les guérisons.

Les références Bibliques qui identifient ces dons sont:

- Romains 12:1-8 - Éphésiens 4:1-16
- I Corinthiens 12:1-31 - I Pierre 4:7-11

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 8

LES DONS IMPORTANTS POUR LES ADMINISTRATEURS OU GESTIONNAIRES

Deux de ces dons spirituels, ceux du leadership et de l’administration, sont particulièrement

importants pour les gestionnaires. Le don de leadership est identifié dans Romains 12:8
comme celui qui "préside" ou dirige. Une personne ayant le don de leadership a la capacité
de définir des plans en harmonie avec le dessein de Dieu et de communiquer ces buts aux
autres. Il motive les autres à accomplir ces buts pour la gloire de Dieu.
Dans I Corinthiens 12:28, le don d’administration est appelé "gouvernement". Une personne
ayant ce don a la capacité de donner des orientations, d’organiser, et de prendre des décisions
pour les autres. Le sens du mot "gouvernement" ou "administration" est semblable à celui
d’un pilote gouvernant un navire. Une personne ayant ce don est responsable de l’orientation et
la prise de décision. Comme le pilote d’un navire, il peut ne pas être le propriétaire du navire,
mais il lui a été confié la responsabilité de le diriger tout au long de son voyage.

Tite est un exemple Biblique d’une personne ayant le don d’administration. L’Apôtre Paul
démarra une Eglise en Crète. Tite était celui qui l’organisait et la dirigeait pour lui:
A Tite, mon enfant légitime…Je t'ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui
reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque
ville.
(Tite 1:5)

Les dons de leadership et d’administration fonctionnent bien ensemble. Une personne avec le
don d’administration a la capacité de diriger, organiser, et prendre des décisions. La personne
ayant le don de leadership a la capacité de motiver et travailler avec les gens pour atteindre
ces buts.

AUTRES POSITIONS BIBLIQUES DE LEADERSHIP

Il y a d’autres positions de leadership mentionnées dans la Bible et qui ne sont pas des dons
spirituels. Ce sont des "fonctions" établies à cause des besoins pratiques de l’Eglise.
Les fonctions de diacre, ancien, et évêque sont mentionnées dans le Nouveau Testament.
(Certaines personnes considèrent que l’évêque est pareil à un pasteur. D’autres le considère
comme étant une fonction différente.)

Le but de ces fonctions est d’assister ceux qui ont les dons spirituels de leadership comme les
apôtres, les prophètes, les évangélistes, les docteurs, et ceux qui ont les dons de leadership et
d’administration.

Les anciens, les diacres, et les évêques ne doivent pas diriger l’Eglise indépendamment des
leaders spéciaux (les prophètes, les apôtres, les évangélistes, les pasteurs, les docteurs).
L’homme choisit les anciens, les diacres, et les évêques, mais ceux qui ont les dons spéciaux
de leadership sont établis dans l’Eglise par Dieu.

Au fil des années, de nombreuses autres positions de leadership ont émergé pour répondre
aux besoins tant pratiques qu’organisationnels dans l’Eglise. Ces positions ne sont pas
L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 1
mentionnées dans la Bible, mais elles sont importantes dans le ministère de l’assemblée
locale.
Voici une liste de quelques autres positions de leadership dans l’Eglise locale :
LES MINISTERES DE PRIERE ET DE Ministère de la jeunesse
GUERISON: Recherche
Bibliothèque de l’Eglise
La prière d’intercession Animateur de séminaire
L’onction d’huile Cours pour adultes
Les groupes de prière Ministères des enfants
Les appels dans les hôpitaux Discipolat
La prière par téléphone Professeur de l’école du Dimanche
Le jeûne Moniteur d’école Biblique
Les conseils par la prière Enseigner les nouveaux croyants

LES MINISTERES PRATIQUES: MINISTERES DE CONSEILS:

Personnel de bureau Conseils par la prière

Secrétaire de l’Eglise Conseils dans le mariage
Préparer les courriers Conseils pour adolescents
Cuisinier de l’Eglise Conseils pour femmes enceintes
Travail de garderie Encourager les autres
Concierge Visites à domicile
Travaux de réparation Visites dans les hôpitaux
Rédiger les courriers Résolution des problèmes
Préparation de la communion Appels dans le cadre du suivi
Garde d’enfants Centre de crise
Soutien financier Conseils par téléphone
Ministère audiovisuel
Appels téléphonique MINISTERES D’EVANGELISATION:
Traitement des inscriptions
Publicité Evangélisation des enfants
Programmes sportifs Ministère dans les bus
Service d’ordre Théâtre
Mariages Ministère dans les collèges
Confection des uniformes de la Causes politiques
chorale Missions
Hospitalité Croisades
Trésorier Programmes TV/radio
Groupes de travail Témoignage dans les rues
Programme récréatifs Ministère dans les universités
Préparation de communiqués de Centre d’évangélisation
presse Ministères des hommes et des
femmes
LES MINISTERES DE L’EDUCATION: Témoignage de porte-à-porte
Distribution de Bibles et de littérature
Enseignants de la Bible chrétienne
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 Missions
LES MINISTERES DE LEADERSHIP: Ministère de rue
Centre de crise
Organisateur Assistance aux attardés
Surintendant d’école du Dimanche ou mentaux
Directeur de département Assistance aux personnes
Planificateur victimes d’abus
Coordonnateur des missions Aide aux handicapés
Leader Aide aux nécessiteux
Président de comité Ministère à l’endroit des mères
Directeur de l’Education chrétienne célibataires
Administrateur de l’Eglise
AUTRES MINISTERES:
MINISTERES D’ENTRAIDE:
Musique
Hospitalité Chorales
Programmes d’alimentation Traductions
Visites dans les hôpitaux Théâtre
Fournir des vêtements pour Diriger le culte
les nécessiteux Tableau d’affichage
Maisons de soins infirmiers Rédaction et édition de
Divertissement documents chrétiens
Visites dans les prisons Composition de chants
Assistance aux personnes Orchestre de l’Eglise
âgées Décoration de l’Eglise pour
Transport des occasions spéciales
Babysitting L’Art
Ministère par téléphone

CHAPITRE TROIS

QUALIFICATIONS REQUISES POUR UN BON ADMINISTRATEUR

Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes
oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.
(Éphésiens 2:10)

INTRODUCTION

Lorsque Dieu appelle un croyant au leadership, Il a le souci de bien l’équiper pour servir. Parce
que les tâches et les vocations spécifiques sont différentes, il y a des qualités uniques
nécessaires pour différentes positions de leadership dans le Corps du Christ. Dieu équipe
chaque leader de différentes manières.
Bien que Dieu donne aux leaders des qualités spécifiques nécessaires pour leurs propres
vocations, il y a aussi des qualifications générales qui sont requises pour tous les leaders

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 1

spirituels. Ces qualifications sont le sujet de cette leçon qui traite des conditions fondamentales
requises, du fruit spirituel, et des qualifications générales et spécifiques pour le leadership.

LES QUALIFICATIONS BIBLIQUES

Les qualifications ne sont pas des aptitudes naturelles. Ce sont des qualités de caractère et de
conduite. Les qualifications Bibliques requises pour le leadership sont des qualités de caractère
et de conduite décrites pour les leaders dans la Parole de Dieu. Ce sont des signes d’un mode
de vie pieux.
Les gens considèrent souvent les aptitudes d’un leader comme étant le plus important et
ignorent ses qualifications pour le leadership. Par exemple, les gens peuvent juger un pasteur
sur la base de sa bonne prédication. Mais bien qu’il puisse être capable d’impressionner les
gens avec ses capacités d’orateur, il peut sérieusement lui manquer les qualifications Bibliques
d’un style de vie pieux qui sont exigées de tous les leaders.
Le leadership spirituel doit être développé et évalué sur la base des normes Bibliques. Le test
de tout ministère ne se fait pas par les dons spirituels, la puissance, ou les aptitudes naturelles.
Les ministères doivent être évalués sur la base des signes d’un mode de vie pieux, aussi
appelés "le fruit spirituel":

C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

(Matthieu 7:20)

Le fruit, ou les qualités spirituelles d’une personne, révèle à quoi il ressemble à l’intérieur:

Lc 6:43 Il est impossible qu'un bon arbre porte de mauvais fruits - ou qu'un mauvais arbre
produise de bons fruits.
Lc 6:44 Car c'est précisément la nature des fruits qui permet d'identifier l'arbre. On ne cueille
pas les figues sur des chardons; on ne vendange pas non plus le raisin sur des
ronces.
Lc 6:45 L'homme qui est bon, fait le bien, car il le puise dans le trésor des bonnes
dispositions qui sont en réserve dans son cœur; celui qui est mauvais tire le mal de
son fonds de méchanceté, car ce qui jaillit des lèvres n'est que l'expression de ce qui
remplit le cœur et qui déborde de son trop-plein.

(Luc 6:43-45) version parole vivante

Un homme peut avoir un appel personnel (charisme) qui peut être mépris pour un pouvoir
spirituel. Il peut même faire des miracles au nom du Seigneur. Mais Jésus a dit:

Mt 7:21 Pour entrer dans le Royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire: Seigneur!
Seigneur! Il faut accomplir la volonté de mon Père céleste.
Mt 7:22 Au jour du jugement, nombreux seront ceux qui me diront: "Seigneur! Seigneur!
Nous avons annoncé le message de Dieu en ton nom. Nous avons chassé des
démons en ton nom, nous avons fait beaucoup de miracles en ton nom, n'est-ce
pas?"
Mt 7:23 Et cependant, il me faudra leur déclarer formellement: "Je ne vous ai jamais connus!
Vos actes sont mauvais, ils sont contraires à la loi de Dieu! Allez-vous-en!"

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 1

 (Matthieu 7:21-23)

L’important dans tout ministère est le fruit parce que…"C'est…à leurs fruits que vous les
reconnaîtrez."

LE FRUIT DU SAINT-ESPRIT

Le fruit du Saint-Esprit fait référence à la nature de l’Esprit révélée dans la vie du croyant. Ce
sont des qualités spirituelles qui devraient être évidentes dans les vies de tous les chrétiens,
mais spécialement dans les vies des leaders et administrateurs spirituels.
Les dons du Saint-Esprit sont pour le pouvoir. Le fruit du Saint-Esprit est pour le
caractère. Le fruit spirituel est le signe de la maturité spirituelle. Tout comme le fruit dans le
monde naturel prend du temps pour se développer, il faut du temps pour développer le fruit
spirituel. C’est le produit d’une croissance naturelle dans la vie de l’Esprit.
La Bible parle de deux genres de fruit spirituel : Le fruit extérieur de l’évangélisation et le fruit
intérieur des qualités spirituelles de piété. Les leaders spirituels doivent porter le fruit en étant
des témoins puissants du message de l’Evangile:
Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis,
afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure…
(Jean 15:16)
Le dernier commandement de Jésus avant de retourner dans le Ciel fut:

Allez par tout le monde, et prêchez la Bonne Nouvelle à toute la création.

(Marc 16:15)

Il stimula Ses disciples avec une grande vision de moisson spirituelle:

Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis,
levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.
Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie éternelle, afin que
celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble.
(Jean 4:35-36)

L’administrateur doit aussi développer le fruit de la ressemblance au Christ:

Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la

bienveillance, la foi, la douceur, la tempérance; La loi n'est pas contre ces choses.
(Galates 5:22-23)

Ce sont là des qualités intérieures que le Saint-Esprit veut développer dans la vie d’un leader et
administrateur. Ce sont des qualités qui étaient évidentes dans la vie de Jésus-Christ. C’est
pourquoi nous les appelons "des qualités de ressemblance au Christ".
Le fruit de l’Esprit Saint se trouve dans tout acte de bonté, de justice, et de vérité accompli par
les croyants:
Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.
(Éphésiens 5:9)

Le fruit de l’Esprit Saint comprend aussi les qualités spécifiques suivantes:

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 2
L’AMOUR:
L’amour est une émotion de profonde affection, d’attention, et de souci. Cela implique d’aimer
les gens, être amical, sympathique, compatissant, compréhensif, réconfortant, encourageant,
et attentif.
L’administrateur et leader doit aimer Dieu (Marc 12:30). Il doit témoigner de l’amour à ceux qui
le suivent, à tous les croyants, et aux non sauvés (I Pierre 1:22; Luc 6:27, 32,35; Matthieu 5:43-
44; 19:19; Jean 13:34-35; 15:9,12; 17:26; I Jean 2:9-10).
L’œuvre du leader pour le Seigneur est d’être un travail d’amour (I Thessaloniciens 1:3).
L’amour est la clé du succès de tout ministère (I Corinthiens 13).
L’amour implique le tact, qui est une capacité à s’entendre avec les autres et à avoir avec eux
des rapports positifs. C’est une capacité à dire et à faire ce qui est nécessaire et difficile sans
offenser les autres.

LA JOIE:
La joie est une qualité d’allégresse, de grand plaisir, et de jubilation. C’est le désir de Dieu que
vous ayez la joie (Jean 15:11; 17:13). Les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit
(Actes 13:52). La source de la joie ne se trouve pas dans les choses mondaines. Elle est en
Dieu (Psaumes 16:11). Parce que la vraie joie est spirituelle et ne dépend pas de circonstances
extérieures, l’administrateur peut se réjouir dans la tentation et les épreuves (Jacques 1:2; II
Corinthiens 7:4). Il peut être très patient avec joie (Colossiens 1:11).

LA PAIX:
La paix est un état de tranquillité, de calme, et d’harmonie. C’est l’absence de conflit, d’anxiété,
et de souci. Un leader avec cette qualité est fiable et capable de garder sa tête dans les
urgences parce qu’il peut rester calme.
La confusion est l’opposé de la paix. Dieu ne cause pas la confusion. Son désir est d’apporter
la paix (I Corinthiens 14:33). Toute paix véritable vient à travers Jésus-Christ (Actes 10:36;
Éphésiens 2:14; Romains 5:1; Jean 14:27; 16:33).
Les leaders doivent rechercher des choses qui aboutissent à la paix (Romains 14:19) et vivre
en paix avec les autres (II Corinthiens 13:11 ; Hébreux 12:14). L’unité, qui est nécessaire dans
tout ministère efficace, est préservée par la paix (Éphésiens 4:3). La paix de Dieu doit régner
dans le coeur des dirigeants (Colossiens 3:15).

LA PATIENCE:
La patience est la capacité à supporter avec joie une situation insupportable et à l’endurer
patiemment. La patience était une qualité évidente dans le ministère de l’Apôtre Paul (II
Timothée 3:10). Nous devons être patients avec joie (Colossiens 1:11).
Le leader doit prêcher la Parole de Dieu avec patience (II Timothée 4:2) et entretenir ses
relations avec les autres avec cette qualité (Éphésiens 4:2). Il doit "revêtir" la patience comme
une qualité spirituelle (Colossiens 3:12).

LA BONTE:
La bonté est la qualité d’avoir des manières douces, ne pas être sévère, violent, ou criard.
C’est une gentillesse discrète et respectueuse. La Bible avertit les croyants de ne pas avoir des
querelles, mais d’être bons avec tous les hommes (II Timothée 2:24). Nous ne devons pas être
des bagarreurs. Les bagarreurs sont des gens qui sont toujours en train de se battre ou se
disputer (Tite 3:2). Nous devons être facilement suppliés. Cela signifie que les autres doivent
pouvoir facilement nous approcher à cause de notre nature douce (Jacques 3:17).
L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 3
Un leader bon est un grand leader. David a écrit:
Tu me donnes le bouclier de ton salut, ta droite me soutient, et je deviens grand par ta
bonté.
(Psaumes 18:35)
LA BIENVEILLANCE:
La bienveillance, ce sont des actes de sainteté et de justice. Dieu comble de biens les affamés
(Psaumes 107:9). En tant que croyants, la bienveillance et la miséricorde de Dieu nous
accompagnent (Psaumes 23:6).

LA FOI:
La foi est une attitude de croyance, d’attente, et d’espérance envers Dieu (Hébreux 11:1). C’est
croire que tout ce que Dieu a dit est vrai et que rien n’est impossible. La foi, combinée avec
l’oeuvre du ministère, accomplit de grandes choses pour le Royaume de Dieu.
La foi est une attitude de confiance en Dieu qui fait que les disciples se sentent confiants et
affermit leur foi. C’est la croyance que "Je peux tout par le Christ qui me fortifie".

LA DOUCEUR:
La douceur est une disposition bienveillante se traduisant par un comportement exempt de
toute forme de brusquerie, de violence, procurant aux autres un sentiment de sécurité et de
réconfort. L’action de discipliner les autres doit se faire avec douceur (Galates 6:1) et cela aide
le leader à garder l’unité dans l’Eglise (Ephésiens 4:1-3). Elle devrait être manifestée dans nos
rapports avec tous les hommes (Tite 3:2; II Timothée 2:24-25). Un homme sage est un homme
doux (Jacques 3:13). Tous les croyants sont encouragés à rechercher cette qualité (Colossiens
3:12; I Timothée 6:11; Sophonie 2:3).

LA TEMPERANCE:
La tempérance est la modération dans les émotions, les pensées, et les actions. C’est la
maîtrise de soi. La tempérance, c’est la maîtrise en toutes choses (I Corinthiens 9:27 et 9:19-
27). Il nous est commandé d’ajouter la tempérance à nos vies (II Pierre 1:6).

LES QUALIFICATIONS SPECIFIQUES

En plus du fruit spirituel, la Bible identifie des qualifications spécifiques pour les leaders. Celles-
ci sont trouvées dans I Timothée 3 et Tite 1. Les qualifications suivantes sont celles énumérées
pour les pasteurs, les évêques, les anciens, et les diacres. Bien que ces qualifications soient
identifiées pour des fonctions spécifiques, elles sont souhaitables pour toutes les positions de
leadership.

LES QUALIFICATIONS GENERALES

Voici quelques qualifications additionnelles qui sont importantes pour les administrateurs :

LA VISION:
Un homme qui dirige doit avoir une vision. La vision implique de connaître votre but dans le
plan de Dieu, être capable d’entendre la voix de Dieu, et connaître Sa volonté et Ses desseins.
Paul était un bon exemple d’un leader ayant une vision. Paul fut capable de conduire les autres
parce qu’il avait une claire vision de ce que Dieu l’avait appelé à faire. Dans les dernières
années de son ministère il a dit: " Je n'ai point résisté à la vision céleste."

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 4

La vision permet à un leader ou à un administrateur de se projeter dans le futur au-delà du
présent et d’avoir confiance en Dieu pour de grandes choses.

L’EXCELLENCE:
Un leader doit rechercher l’excellence, et non se contenter de "la moyenne" ou "l’assez-bien"
dans l’oeuvre du Seigneur. Il doit être efficace et compétent, pas fainéant dans le ministère. Il
doit être ponctuel, consciencieux, loyal, et fiable.

RESOLU:
"Résolu" signifie la capacité à prendre des décisions fermes, ne pas être balancé dans
l’indécision. Lorsque tous les faits sont réunis, la capacité de prendre une décision prompte et
ferme est la marque d’un bon leader.

L’HUMOUR:
Un bon sens de l’humour, qui est la capacité à voir le côté dôle des choses, aidera dans les
situations difficiles.

LE COURAGE:
Un leader ne doit pas être peureux. Il doit être courageux et capable de faire face à l’opposition
de Satan ou de l’homme (Néhémie 6:11).

UNE ATTITUDE POSITIVE:

Le découragement et une attitude négative entraînent la défaite. Les circonstances difficiles
sont des tests pour le leadership. Etes-vous découragé par elles? Etes-vous anéanti, vaincu,
dissuadé par elles? Les leaders doivent développer une attitude positive, un esprit
d’encouragement plutôt que de découragement. Votre attitude n’affectera pas seulement votre
performance en tant que leader, mais sera communiquée à ceux qui vous suivent. Un leader
négatif, découragé, a des disciples négatifs, découragés.

QUELQU’UN QUI EQUIPE:

La principale tâche du leadership est d’équiper les gens pour l’oeuvre du ministère (Ephésiens
4:12). Quelqu’un qui équipe est capable d’organiser, motiver, et mobiliser, les gens. Il
manifeste du zèle et de l’enthousiasme pour l’oeuvre de Dieu. Il communique ces attitudes à
ceux qui le suivent et les motive et les encourage pour l’oeuvre du ministère.
Dans son rôle d’équiper, il sait comment déléguer des tâches aux autres au lieu de tout faire
lui-même. Un bon leader édifie d’autres leaders. Quelqu’un qui est assez fort pour permettre
aux autres d’avoir un ministère, des responsabilités, une autorité, et des éloges sans se sentir
menacé.

L’AUTHORITE:
Un leader doit être un homme d’autorité qui est lui-même sous l’autorité de Dieu. Il doit être
capable de diriger les autres avec le pouvoir et l’autorité qui lui sont délégués par Dieu.

CONSACRE:
Un leader doit être engagé et dévoué à Dieu et Son Royaume, à ceux qu’il dirige, et à l’oeuvre
du ministère.

UN INITIATEUR:
L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 5
Certains leaders sont des imitateurs. Ils copient ce que les autres font.
D’autres leaders sont des mainteneurs. Ils ne font que maintenir ce qui a déjà été initié. Ils
sont fidèles à la tradition.

D’autres leaders encore sont des conformistes. Ils se conforment à la volonté des gens et à la
prétention que "nous l’avons toujours fait de cette manière".
Les bons leaders sont des initiateurs. Ils sont flexibles et ouverts au changement. Ils ne sont
pas rigides et attachés à la tradition. Ce type de leader est créatif et original, disposé à être
inspiré par le Saint-Esprit à de nouvelles façons de faire les choses et à de nouvelles idées. Ils
sont capables d’ajuster les priorités, changer de méthodes, et faire "tout" ce qu’il faut, "quand" il
le faut pour l’avancement du Royaume.

LA SAGESSE ET LA CONNAISSANCE:
Le leader doit faire preuve de réflexion mûrie et de sagesse dans ses décisions et ses actions.
Il doit avoir une aptitude mentale appropriée à savoir comment diriger. Ces compétences
peuvent être acquises à travers la formation, l’expérience, et l’orientation du Saint-Esprit.

L’EDUCATION:
L’éducation est importante, mais rappelez-vous que Jésus a choisi des hommes ignorants et
désappris. Ils sont devenus de grands leaders à cause de la puissance de Dieu.

L’EXPERIENCE:
Parce que Josué était un homme qui avait de l’expérience dans l’art de la guerre, il fut choisi
pour conduire Israël dans la terre promise. C’est pourquoi le "ministère du Corps" par tous les
croyants est important. Il fournit l’expérience qui suscite de nouveaux leaders.

DISPOSE A PAYER LE PRIX:

Jésus a dit que le vrai discipolat avait un prix. Il avertit les disciples potentiels de compter le
prix. Les leaders doivent être disposés à payer le prix, à se renier eux-mêmes, et à travailler
dur dans des circonstances difficiles, de solitude.

UN ESPRIT SERVIABLE:
Jésus indiqua que les qualifications des leaders dans le Royaume de Dieu différaient de celles
des leaders du monde. Les leaders chrétiens doivent développer un esprit humble,
compatissant, serviable, et diriger comme un berger.

DEVELOPPER DES QUALITES

Comme vous étudiez les listes du fruit spirituel, des qualifications générales et spécifiques,
vous pourriez être bouleversé par les qualités nécessaires pour le leadership. Vous pourriez
penser "Je ne pourrai jamais développer toutes ces qualités!"
…Et vous avez raison. Il n’existe pas de "self-made leader", c'est-à-dire un leader qui a réussi
tout seul, par ses propres moyens. En d’autres termes, vous ne pouvez pas développer ces
qualités en vous-même par vous-même. Les qualifications d’un leader ne peuvent être
développées qu’en laissant la puissance du Saint-Esprit oeuvrer dans votre vie.
C’est un processus continu, car la Bible indique que nous "sommes" Son ouvrage. Le mot
"sommes" est au temps présent et signifie que nous sommes constamment en développement
à travers la puissance créative de Dieu:

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 6

Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes
oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.
(Éphésiens 2:10)

SECTION PRATIQUE
Cette section vise la mise en pratique des connaissances d’organisations et de planifications
d’un administrateur dans le ministère. Ce don d’administration est indispensable pour l’église.
Après avoir enseigné sur le caractère intrinsèque d’un administrateur, il doit pouvoir utiliser ses
qualités pour ressortir de manière pratique les éléments de gestion d’une église locale.

PREMIER ELEMENT : L’ORGANISATION

La première chose à faire dans l’administration d’une église est de connaitre l’organisation de
cette église, c’est-à-dire la structure de l’église. Et s’il n’y a pas d’organisation ou de structure,
vous devez en créer.
La force de tout ministère est largement dépendante de la fiabilité de sa structure
organisationnelle. Il faut plus que l’onction pour réussir dans le ministère. Aucun ministre ne
réussit sans une bonne administration.

« C’est par la sagesse qu’une maison s’élève, et par l’intelligence qu’elle s’affermit. »
Prov 24 : 3

Après avoir étudié le caractère d’un bon administrateur, nous allons voir son caractère
organisationnel.
Vous devez écrire les procédures d’organisation et de fonctionnement. Ensuite
communiqué cela aux ouvriers soit par des affichages ou par communiqué.

Rien ne peut prendre la place du planning dans la recherche de la rentabilité et d’une bonne
productivité dans le ministère. Une bonne administration et la semence de la sagesse sont
primordiales dans la productivité dans le ministère.

Qu’est-ce qu’une administration de manière pratique ? C’est l’intégration des buts et des
objectifs dans des unités fonctionnelles et profitables. De bons résultats manqueront toujours
ou une bonne administration fait défaut.

Le premier pas vers une bonne administration est d’avoir un but. Sans but il n’y a pas
d’administration.
L’administration, c’est travailler vers un but bien défini.
Quel est le but de votre église ou ministère ? Quel objectif visez-vous ?
Chacun doit avoir son propre but, et par voie de conséquence, ses propres voies pour les
atteindre. Soyez spécifique à propos de votre but.

Par exemple : ma mission que le Seigneur m’a donnée dans le ministère est de libérer le
monde en proclamant le message de la croix. Mon but sera de porter le message de la croix
dans tous les coins et recoins du monde. Donc ma structure administrative doit être en
conformité avec cet objectif.
L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 7
Pour cela il y a certaines connaissances qu’il faut avoir pour une bonne organisation.

1. Comprendre la structure de l’Eglise.

Comment est-ce que votre église est organisée ? Sous qu’elle type de gouvernement
fonctionne votre assemblée ?

Formes historiques de gouvernement dans l’Eglise Universelle

Dans l’histoire de l’église chrétienne, il y a eu au moins trois approches philosophiques du

ministère :
 Episcopale
 Congrégationaliste
 Presbytérienne

La forme Episcopale se retrouve dans des églises comme l’église anglicane, l’église
catholique et l’église Orthodoxe. La prémisse de base est forte, une autorité centralisée et une
gestion du sommet à la base. Ce mode de gestion de l’église centre le pouvoir autour d’un
leadership de type évêque, qui tire son autorité de l’ordination qui relie ses évêques à ceux de
l’Eglise Primitive. Généralement, ces églises maintiennent également un style d’adoration plus
formel qui est encore une fois centré sur le leadership sacerdotal. Le pouvoir et le leadership
de l’église résident entre les mains du clergé. Dans ce contexte, le pasteur ou le prêtre est
normalement nommé. Une grande importance est accordée à la dénomination.

La forme congrégationaliste de gouvernement appliquée dans des églises comme l’église

Baptiste s’oppose à la précédente. Dans cette structure, tout le contrôle est exercé au sein de
l’église locale, avec le pasteur et les membres de l’église locale. Elle est caractérisée par une
autorité décentralisée. L’église locale peut appartenir à des associations régionales ou locales,
mais ces groupes ne dictent à l’église locale son mode de fonctionnement. L’ordination et le
soutien missionnaire se fait normalement au sein de l’église locale. Le pasteur est ordonné par
une église locale particulière.
Les missionnaires sollicitent des soutiens à travers une église locale.
Le niveau le plus élevé du clergé est celui du pasteur. Le pasteur peut avoir le pouvoir absolu
au sein de son église locale, mais ce pouvoir dépend du soutien de la congrégation locale.
L’accent est mis principalement sur l’église locale et son indépendance. Dans ce contexte, le
pasteur est normalement choisi par un conseil de l’église locale. Dans certaines églises, ces
conseils de sélection iront visiter une autre église dans laquelle ils veulent observer un pasteur
prêcher.
Le régime presbytérien combine des caractéristiques des deux autres types de régime. Le
thème de cette structure, c’est le pouvoir partagé entre les membres et le clergé et entre
l’église locale et la dénomination. Cependant, l’ordination est faite par les synodes, qui sont
dominés par le clergé.

Une Eglise peut avoir un régime hybride c’est-à-dire un modèle qui épouse deux des modèles
de gouvernement ci-dessus. De nos jours, nous avons beaucoup plus un régime représentatif.
C’est un régime qui est entre le modèle épiscopal et congrégationaliste. A ce niveau nous
avons un surintendant qui est le représentant ou le fondateur. A chaque niveau de l’église, il

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 8

faut une représentation égale de membres du clergé ordonnés et de laïcs. L’ordination est faite
par le surintendant général, mais les candidats doivent avoir l’accord aussi de l’assemblée.
En rejoignant une église locale, on s’unit à l’église locale mais aussi à la dénomination.

Etablissement de l’église

L’établissement concerne le modèle d’implantation de l’église. Nous avons comme modèle

d’implantation :

a. La cellule ou groupe de maison ou assemblée de maison

b. L’église locale ou assemblée locale
c. Le district ou la région, etc.
d. L’église générale ou assemblée générale

La structure ou forme interne

C’est l’organisation interne de l’église ou de l’assemblée. Comment est organisé le leadership

interne de l’église. Dans la structure interne, nous avons la structure décisionnelle et la
structure départementale.

La structure décisionnelle
C’est l’équipe en charge des décisions de l’église tant spirituelle que matérielle. Nous avons
par exemple le conseil des leaders, le comité financier, les diacres, les anciens, le trésorier, la
secrétaire, les fidèles laïcs, etc.

La structure départementale
Après avoir identifié vos objectifs, disloquez-les en unités fonctionnelles. Créez des
départements, chacun ayant son propre objectif.
Par exemple, nous pouvons avoir le département des missions, en charge de l’implantation de
nouvelles églises, le département formation qui s’occupe de la formation des ministres, le
département de la publication, chargé de répandre la parole à travers des documents
imprimés, les départements des femmes, des hommes, des jeunes, de la chorales, etc.

Chaque unité doit être dirigée par quelqu’un, avec des gens travaillant sous son autorité avec
des cahiers de charges bien définis. Ces chefs d’unités doivent avoir un superviseur général à
qui ils rendent compte.
Une bonne organisation devrait avoir une définition claire des responsabilités de chacun. Un
ordre de travail clairement écrit est d’une aide plus grande si les conflits doivent être évités.
Evitez un personnel pléthorique. L’emploi ne doit pas se faire sur la base de la sympathie.

« Voici le commencement de la sagesse : acquiers la sagesse, et avec tout ce que tu

possèdes acquiers l’intelligence. » Prov 4 : 7

Dieu merci pour l’onction. Dieu merci pour le pouvoir de guérison. Dieu merci pour les miracles.
Mais par-dessus toute chose, Dieu merci pour la sagesse. La force de la sagesse est une force
imbattable. Vous pouvez avoir toute l’onction nécessaire. Mais sans sagesse, votre ministère
pourrait être démantelé. La force de votre ministère repose sur sa structure organisationnelle.

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 9

La vue extérieur de l’église

C’est la présentation de l’église à la communauté. C’est la communication de l’église. Comment

est-ce que les personnes peuvent vous voir ou vous connaitre.
Est-ce que vous avez un bureau ? Elle est située ou ? Quel sont vos coordonnés. Avez-vous
une secrétaire ?
Pour cela vous avoir :
 une plaque publicitaire ou enseigne.
 Avoir ou participé à une chaine de télévision ou de radio
 Avoir des traités et des dépliants
 Avoir des fiches de réceptions
 Un site web
 Un organigramme
 Un babillard pour les affiches et informations en interne
 Autres fiches
 Etc.

La planification

La planification est la capacité de projection de l’avenir ou d’une tâche en organisant les

priorités pour un rendement efficace.
Tout ministère qui veut porter des fruits doivent marcher dans le système de planification. Sans
planification, le ministère ne réalise jamais rien et patauge dans la médiocrité.
Notre Dieu est le grand planificateur.
Nous avons la planification à court, moyen et à long terme.

IMPLEMENTER DES PLANS:

Après qu’un leader ait fait des plans, ces plans doivent être implémentés ou mis en œuvre.
Pour implémenter un plan, le leader doit accomplir les tâches suivantes.

 Sélectionner des gens pour accomplir le plan.

 Leur communiquer le plan, l’oeuvre du ministère à accomplir.
 Leur déléguer l’autorité et la responsabilité nécessaires pour accomplir le plan.
 Former ceux qui ont été choisis aux compétences nécessaires pour accomplir l’oeuvre.
 Organiser les personnes concernées et les détails du plan.
 Programmer les dates de démarrage et de clôture ainsi que les contrôles périodiques
portant sur l’évolution du plan.
 Budgétiser les fonds nécessaires pour accomplir le plan.
 Prendre des décisions.
 Passer en revue la progression.
 Evaluer l’œuvre du ministère. L’évaluation détermine si vous avez accompli le plan et si
cela a réellement contribué à l’accomplissement des desseins de Dieu pour votre
ministère.

Exemple de planification.

 Les heures d’ouverture : de lundi à samedi : de 7 heures à 20 heures.

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 10
  Les heures de culte : mardi : enseignement ; le jeudi : délivrance, dimanche : adoration.
 Les services de la semaine : réception : le mardi ; visite des frères.
 Autres : culte au prisonniers : vendredi soir : 15 heures
 Etc.

Planifier et Diriger les réunions du Conseil

Le travail d’administrateur accompli par un ministre est régulièrement sollicité et testé pour
diriger les réunions du conseil. Le travail de l’église doit être convenablement organisé et
planifié. Un pasteur qui prend un grand plaisir dans le ministère de la prédication et du conseil
peut considérer la planification des affaires de l’église comme un devoir pesant. Cependant, le
travail qui doit être fait, nous devrions chercher à le faire avec sagesse et de la meilleure
manière.
 Planifiez les réunions du conseil ou des leaders plusieurs semaines d’avance.
 Dirigez les conseils avec une chaleureuse attention.
 Dirigez les réunions du conseil efficacement.
 Etudiez les membres de votre conseil.

Planifier le calendrier de l’église

La prière et la planification sont comme des sœurs siamoises qui aident le leader chrétien à
réaliser de grandes choses pour Dieu. Planifier pour le conseil de l’église signifie essayer de
découvrir la volonté de Dieu dans votre contexte et répondre à ces découvertes par des
actions. Ainsi donc, la planification, c’est plus que remplir les formulaires d’un budget ou cocher
des dates sur un calendrier. La planification pour le peuple de Dieu doit toujours être en relation
avec la question de notre mission.
La tenue d’un calendrier est l’une des techniques les plus élémentaires et les plus utiles. Il
s’agit de rassembler les leaders tous les mois ou tous les trois mois pour programmer les
évènements concernant leurs départements respectifs. Ce simple type de réunion oblige
certains groupes à faire de meilleures planifications. De même, cela encourage les groupes les
plus apathiques à organiser plus de réunions.
Cela crée un dialogue naturel parmi les leaders et cela fournit une compréhension commune
des objectifs.
La programmation des évènements spéciaux les dimanches est une condition indispensable
pour ceux qui veulent voir se développer une église florissante. C’est l’un des moyens les plus
importants et les plus utiles pour :
 Générer l’enthousiasme parmi les membres ;
 Inciter de nombreuses personnes dans la congrégation à s’engager ;
 Attirer l’attention de la communauté ;
 Amener de nouvelles personnes à l’église ;
 Augmenter le taux moyen de participation mensuelle ;
 Créer un lieu novateur pour proclamer la Parole de Dieu à ceux qui sont perdus.

Ce type d’évènement spécial du dimanche devrait être programmé tous les six à huit mois.

Délégation des tâches

Le rôle du pasteur dans l’Eglise est vaste et stimulant.
Le succès d’un pasteur dépendra en grande partie de sa connaissance des domaines dans
lesquels il est plus solide. Le principe de délégation est un principe biblique (Actes 6.1-7). Dans
les domaines où il existe une faiblesse, la délégation des tâches à d’autres personnes dans
L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 11
l’église locale qui ont plus de compétences dans le domaine en question débouchera sur un
esprit d’équipe et un sentiment d’appartenance au groupe. De plus, cela permettra au pasteur
de consacrer plus de temps et d’énergie aux domaines dans lesquels ses dons sont plus
évidents. Délégation ne signifie pas absence de supervision et de responsabilisation. Toutefois,
il s’agit bien de confier à la fois la tâche et l’autorité nécessaires pour les mener à bien à des
personnes dignes de confiance.

Gestion des conflits

Deux tâches importantes de tous leaders sont de veiller à la discipline et de résoudre les
conflits. Toutefois que vous œuvrez avec et à l’endroit des gens, ces tâches sont nécessaires.
La discipline est la correction de ceux qui ont tort, qui sont dans le faux. Un conflit est une
dispute ou une querelle. Un bon leader doit fournir la correction et être capable de résoudre les
problèmes entre ses disciples.

ÊTRE EN DESACCORD SANS ÊTRE EN CONFLIT

Les gens peuvent être en désaccord sans être en conflit, mais les conflits naissent souvent des
désaccords. Ce ne sont pas les différences d’opinions qui blessent ou détruisent, mais le fait de
manquer d’amour lorsque nous les avons.
Paul et Barnabas eurent un désaccord au sujet de Marc dans Actes 15:36-41. Ce désaccord
n’a pas conduit à des hostilités et à la haine. Le problème fut résolu en formant une seconde
équipe évangélique. Cette solution a en réalité fait avancée la diffusion de l’Evangile. Paul et
Barnabas ne se sont pas mis en colère, n’ont pas arrêté de parler, et n’ont pas décidé de ne
rien avoir à faire l’un avec l’autre. Ni l’un ni l’autre ne s’est retiré du service chrétien parce que
"quelqu’un les avaient blessés". Ils ont tous deux continué à servir le Seigneur.
Lorsque les gens se battent les uns contre les autres, ils ne combattent pas Satan. Dieu veut
que les leaders gèrent les conflits et la discipline de manière efficace de sorte que l’oeuvre du
Royaume puisse avancer.

LE ROLE DE LA PAROLE DE DIEU

La Parole de Dieu a un rôle important dans la résolution des problèmes de discipline et des
conflits:
« Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour
corriger, pour instruire dans la justice,
Afin que l'homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne oeuvre. »

(II Timothée 3:16-17)

Lorsque nous disciplinons et résolvons les conflits sur la base de la Parole de Dieu, les gens
sont perfectionnés et équipés pour l’oeuvre du ministère. La Parole de Dieu est efficace pour
discipliner, convaincre, et corriger.

Les conflits émergent à cause des croyants immatures et charnels motivés par Satan, la chair,
et l’orgueil.

L’administration ou la Gestion dans le Ministère Page 12

PREVENIR LES CONFLITS
La meilleure manière de gérer les conflits est de les prévenir avant qu’ils n’aient lieu. Voici
quelques manières de prévenir les conflits:
1. Suscitez des croyants spirituellement matures (Jacques 3:14-16; 4:1; I Corinthiens 3:3).
2. Gardez les gens bien informés. La confusion et le manque d’information créent des
problèmes. Construisez des ponts solides de communication entre ceux qui sont
impliqués avec vous dans l’oeuvre du ministère. Les bons leaders dans la Bible (comme
Moïse, Néhémie, Esdras, etc.) étaient de bons communicateurs.
3. Toutes fois que vous faites une œuvre pour Dieu, il y aura toujours des problèmes.
Laissez les gens savoir que vous vous attendez à des problèmes, que vous n’êtes pas
surpris lorsqu’ils surviennent, et que vous savez que vous serez capable de les résoudre
par la puissance du Saint-Esprit.
4. Pensez à l’avance. Par une planification soigneuse, que vous pouvez traiter tous
problèmes avant que ceux-ci ne deviennent des conflits.
5. Bâtissez des relations solides. Ne dites que du bien des autres, et formez ceux qui
oeuvrent avec vous dans le ministère à bien parler des autres.
6. Faites des appréciations et des compliments sincères à ceux qui oeuvrent avec vous
dans le ministère.
7. Si vous faites une erreur, soyez assez humble pour la reconnaître et la corriger.
8. Soyez clair dans votre but et vos projets de ministère. Si tout le monde sait ce que vous
faites et pourquoi vous le faites, il y aura moins d’occasion d’incompréhension et de
conflit.
9. Lorsqu’il est nécessaire d’établir des règles, établissez des règles claires et
communiquez-les immédiatement aux autres.
10. Soyez disponible pour vos co-ouvriers de sorte que vous puissiez être au courant des
problèmes lorsqu’ils surviennent. Sans votre attention, de simples problèmes peuvent se
transformer en de grands conflits.
11. Faites fonctionner le ministère sur la base des principes Bibliques dont le plus grand est
l’amour.

GERER LES CONFLITS

Quand un problème ou un conflit survient, suivez ces directives:
1. Rendez-vous disponible pour vous en occuper. Vous ne pouvez pas vous occuper des
problèmes si vous n’êtes jamais là.
2. Priez pour demander la sagesse pour traiter le problème.
3. Déterminez le véritable problème. Le conflit n’est pas le véritable problème. Ce qui a
causé le conflit est le problème. Pour déterminer le problème, vous devez poser des
questions, observer, et continuer à prier pour avoir une révélation. Ecoutez toutes les
parties du problème et tous les gens impliqués. N’agissez pas sans avoir au préalable
une claire compréhension de tous les faits. Gardez toujours à l’esprit la véritable source
des problèmes (Jacques 3:14-16; 4:1; I Corinthiens 3:3).
4. Laissez les gens qui sont directement affectés par le problème suggérer des solutions.
Soyez disposé à écouter toutes les suggestions. Priez ensemble au sujet d’une solution.
Dans les conflits graves, le jeûne est aussi recommandé.
5. Si le conflit est un problème personnel entre deux personnes, réunissez-les suivant les
principes de Matthieu 18:15-17.
6. Gérez les conflits avec une bonne attitude. Soyez indulgent, cherchant à restaurer plutôt
qu’à rompre les relations. Soyez aimant. Ne menacez pas ou ne vous mettez pas en
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 colère. Ne permettez pas aux gens de hurler ou de dire de mauvaises choses les uns au
sujet des autres. Utilisez du tact. Le tact est la capacité à traiter des situations difficiles
avec sagesse et amour sans offenser les gens. Cela implique d’être sensible aux autres,
être compréhensif, et utiliser des mots qui restaurent et guérissent plutôt que des mots
qui divisent et blessent. Soyez flexible. Ne soyez pas égoïstement figé sur votre propre
point de vue. Soyez ouvert à différentes idées et manières de résoudre les problèmes.
7. Gérez un conflit ou problème à la fois. Ne compliquez pas la question en parlant d’autres
problèmes ayant rapport avec celui-ci.
8. Lorsque vous avez une Claire compréhension du problème qui a occasionné le conflit,
agissez immédiatement pour le corriger. Rappelez-vous qu’une solution doit toujours
faire avancer le Royaume de Dieu. Transformez les conflits en coopération, comme
dans l’exemple de Paul et Barnabas.
9. Expliquez pourquoi vous gérez le conflit de la manière dont vous le faites. Par exemple,
dans le conflit de l’Eglise décrit dans Actes 15, les leaders expliquèrent leur décision en
détail en écrivant à ceux qui y étaient impliqués.
10. Rendez grâce à Dieu pour le problème et pour ce que vous avez appris de cette
expérience. Lorsque vous rendez grâce en "toutes choses", cela libère l’énergie et la
puissance divines de Dieu pour agir en votre faveur.

RAISONS POUR EXERCER LA DISCIPLINE

C’est la nature du péché de se rebeller contre l’autorité. C’est ce qui causa le péché originel de
Lucifer (le diable) et de l’homme (Adam et Eve). A cause de cette nature de base pécheresse,
vous aurez parfois à conduire ceux qui ne voudraient pas être conduits.
Vous aurez des disciples qui tombent dans la rébellion, le péché, et une immaturité spirituelle
manifeste.
Le pasteur ou le leader spirituel a l’autorité pour discipliner au sein d’une Eglise ou d’un
ministère parce qu’il a la responsabilité du bien-être spirituel des disciples:

« Obéissez à ceux qui ont autorité sur vous et soyez-leur soumis, car ils veillent sur vos
âmes, comme ceux qui devront en rendre compte, afin qu’ils puissent le faire avec joie et
non pas avec gémissement ; car cela vous serait préjudiciable. »
(Hébreux 13:17)

Le leader doit être disposé à gérer les problèmes de discipline immédiatement lorsque ceux-ci
surgissent. Laisser l’échec spirituel et le péché aller bon train peut être fatal à tout ministère.

Voici quelques raisons Bibliques pour la discipline:

1. Restaurer une personne qui renie la Parole de Dieu ou en qui il est trouvé des offenses:
Galates 6:1; Matthieu 6:14-15
2. Corriger le péché: I Corinthiens 8:9
3. Protéger le témoignage chrétien de l’Eglise: I Timothée 3:7
4. Encourager les membres à rester fidèles dans leur témoignage et à ne pas devenir
négligents: I Corinthiens 5:6-7

PRINCIPES DE LA DISCIPLINE

Voici quelques directives pour le disciple:

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 1. Allez d’abord vers le frère en erreur et résolvez le problème individuellement et
personnellement si possible: Luc 17:3; Matthieu 18:15-17.
2. Si le croyant en erreur ne vous écoute pas et ne se repent pas, retournez vers lui avec
des témoins: Matthieu 18:15-17.
3. S’il refuse toujours de vous écouter, envoyez le problème devant toute l’Eglise: Matthieu
18:15-17
4. La discipline doit être faite par les leaders avec bon esprit. Voir Matthieu 7:1-5;
Romains 15:1-2; II Corinthiens 2:6-8, et Galates 6:1-4. Les croyants spirituellement
matures doivent d’abord se juger eux-mêmes et ensuite s’occuper de ceux qui ont
commis des offenses avec un esprit de douceur, d’amour, et serviabilité.
5. La correction doit être faite avec l’objectif de restaurer celui qui a été fait captif par Satan
et qui a commis l’offense: II Timothée 2:24-26.
6. Si la correction est refusée, la discipline peut inclure l’exclusion hors de la congrégation.
L’un des plus grands dons que Dieu a donnés aux croyants est la communion avec
d’autres croyants. L’un des châtiments les plus sévères est de se voir refuser cette
communion. Voir Matthieu 18:15-17; I Corinthiens 5; II Thessaloniciens 3:14; II Jean
7-11; et III Jean 9-11.
7. L’opportunité doit être donnée au frère en erreur de réagir. Son attitude doit affecter la
discipline et son futur dans le ministère. Si son attitude est bonne et qu’il se repent, le
leader peut le restaurer dans la congrégation et le ministère. Si l’offense est grave, cela
peut nécessiter que le coupable soit retiré du ministère actif jusqu’à ce qu’il mette en
ordre sa propre vie et sa propre maison. S’il est rebelle et ne veut pas se repentir, il doit
être retiré des positions de leadership, et éventuellement, de la communion de l’Eglise.
8. Les problèmes privés et les péchés publics doivent être traités différemment. Voir
Matthieu 18:15-17; I Corinthiens 5; Galates 2:1-14; I Timothée 5:20. Dans le passage
tire de Matthieu, il semble que le problème était en privé entre des individus. Ce
problème devait être traité en se procurant l’aide d’autres croyants et, si le coupable ne
veut pas écouter, en l’excluant de la congrégation. Dans les autres passages, les
problèmes étaient des questions d’ordre public, alors ils devaient être traités en public.
9. Exercez la discipline uniquement sur la base de la connaissance factuelle. Les preuves
par "ouï-dire" ne suffisent pas. Il doit aussi y avoir deux ou trois témoins. Voir Matthieu
18:15-18; I Corinthiens 5:1 et I Timothée 5:1,9.

UNE REGLE A SE RAPPELER

Une bonne règle à se rappeler lorsque vous disciplinez les autres est…

« Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour
eux, car c'est la loi et les prophètes. »
(Matthieu 7:12)
Demandez-vous toujours:
1. "Que dit la Parole de Dieu à ce sujet?"
2. "Comment est-ce que Jésus aurait géré cela?"
3. "Comment aurais-je voulu être traité dans cette situation si nos positions étaient
inversées et que j’étais lui et lui moi?"

Elvis Diderot : Pasteur, Informaticien, Entrepreneur

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