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    Le yoga de la vie, le tantrisme au quotidien
    Le yoga de la vie, le tantrisme au quotidien
    Le yoga de la vie, le tantrisme au quotidien
    Livre électronique86 pages38 minutes

    Le yoga de la vie, le tantrisme au quotidien

    Par Lekyi Wangmo

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    À propos de ce livre électronique

    La poésie, selon Lekyi Wangmo, redonne à la vie ses couleurs et guide les séances de méditation. Avec des références bouddhistes, tantriques et Dzogchen, ce recueil allie tradition et modernité dans diverses approches méditatives, qu’elles soient paisibles ou courroucées. Ces poèmes s’invitent dans votre parcours et vous accompagneront tant dans la réflexion que dans votre quotidien, apportant profondeur et sérénité.

    À PROPOS DE L'AUTRICE  

    Après de nombreuses années de retraites spirituelles et de voyages en Asie, la poésie de la vie s’est révélée à Lekyi Wangmo comme une évidence incontournable. Ce parcours spirituel profond nourrit son écriture, enrichissant ses vers d’une sagesse unique et d’une sensibilité rare.
    LangueFrançais
    ÉditeurLe Lys Bleu Éditions
    Date de sortie3 févr. 2025
    ISBN9791042250751
    Le yoga de la vie, le tantrisme au quotidien

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      Le yoga de la vie, le tantrisme au quotidien - Lekyi Wangmo

      Dakini

      Croiser son regard

      Être touché par le cœur d’une dakini

      Et naître dans l’espace infini

      Pour jouir des champs purs de félicité

      Dans le bouddhisme tibétain, la dakini est à la fois une femme réalisée, mais aussi le symbole des seize vacuités du Dharma. Dans beaucoup de textes, elle est appelée matrice comme la première vacuité, non-duelle, car elle déploie l’émergence et la co-émergence des phénomènes qui nous entourent.

      On la représente comme une femme souvent dévêtue et dansante. Un exemple avec Ekazati qui n’a qu’une dent, un sein et surtout un œil, uniquement le troisième œil et cela symbolise le Dzogchen, c’est-à-dire le dernier véhicule vajrayana. Grâce au Dzogchen, les champs purs de félicités sont accessibles et cela induit aussi à atteindre des vues. Vues où les yeux peuvent percevoir non seulement les auras, les énergies, mais aussi d’autres possibilités. Bref cela permet d’obtenir une myriade de siddhis.

      Les dakinis et leurs vacuités libèrent les personnes par leurs conseils, leur présence. Leur comportement, et leur regard qui déchire le voile de l’ignorance.

      Il ne faut pas oublier qu’au-delà du symbole que peut être la dakini, il y a des femmes qui sont de grands maîtres et qui dans le passée ont guidé des yogis aujourd’hui rentrés dans la légende du Dharma.

      Je pense qu’il faut être honnête jusqu’au bout, les femmes sont aussi inspirées par les hommes et surtout par les gurus et yogis qu’elles croisent dans leurs vies. Rares sont les dakinis devenues des maîtres, elles ont toujours été des disciples avant d’être des gurus.

      Contrairement à ce que l’on croit, la sensibilité des femmes n’a jamais était un défaut aux des yeux des hommes et amis, mais plutôt vu comme la qualité d’un bouddha qui aime sans condition et spontanément. Comme une femme aime un enfant naturellement. N’oubliez pas qu’aimer c’est la base de la compassion. La compassion est de l’amour, de l’amour noble et pur.

      Dans ce poème, croiser le regard d’une dakini signifie être dans la non-dualité et obtenir la Vue. Dans certaines traditions, le cœur est le siège de plusieurs déités comme dans Thogal, on considère aussi parfois que le cœur est le siège de l’esprit, mais sur tout de la compassion et donc de la sagesse, comme dans la pratique des sphères du cœur. Tout ne peut être qu’esprit, la compassion n’est pas un exercice cérébral, mais un élan du cœur spontané.

      Quand on a établi la vacuité, on sait que Rigpa est une nouvelle destination et que ce voyage nous demande d’acquérir de nouvelles vacuités parmi les 16 connues. Parmi celles-ci, la notion d’espace et de champs purs de félicités sont intimement liées ; car Rigpa permet de visiter différents champs de purs de félicité. Les champs purs sont un niveau de réalisation où l’on explore différentes félicités du grand éveil. On parle de naissance, car ces réalisations sont importantes et vous transforment définitivement.

      En marchant,

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