Lección 16: La Balanza de la Justicia.

Primera Cámara

LA BALANZA DE LA JUSTICIA

La Ley de Acción y Consecuencia

El arcano N° 5 es la Ley, este Arcano represente el Karma del
iniciado. Debemos saber que el Karma, en última síntesis, sirve
para vivir en carne y hueso todo el Drama de la Pasión de nuestro
Señor Jesucristo. Es necesario que la gente entienda lo que es la
palabra sánscrita Karma...tal palabra significa en sí misma, ley de
acción y consecuencia. Obviamente no existe causa sin efecto, ni
efecto sin causa. La Ley de la Balanza, la Ley
terrible del Karma gobierna todo lo creado. Toda
causa se convierte en efecto y todo efecto se
transforma en causa. Vosotros debéis
comprender lo que es la Ley de la compensación,
todo lo que se hace hay que pagarlo, pues no
existe causa sin efecto, ni efecto sin causa.
Se nos ha dado libertad, libre albedrío y
podemos hacerlo que queramos pero es
claro que tenemos que responder ante Dios
por todos nuestros actos. Cualquier acto de
nuestra vida, bueno o malo tiene sus consecuencias. La ley de
acción y consecuencia gobierna el curso de nuestras variadas
existencias y cada vida es el resultado de la anterior. Comprender
íntegramente las bases y Modus Operandi de la Ley del Karma es
indispensable para orientar el navío de nuestra vida en forma
Arcano 5 del Tarot
positiva y edificante, a través de lasEgipcio
diversas escalas de la vida.
Karma es Ley de compensación, no de venganza. Hay quienes
confunden esta Ley cósmica con el determinismo y aún con el
fatalismo, al creer que todo lo que le ocurre al hombre en la vida
está determinado inexorablemente de antemano. Es verdad que
los actos del hombre los determina la Herencia, la Educación y el
Medio. Pero también es verdad que el hombre tiene libre albedrío
y puede modificar sus actos: Educar su carácter, formar hábitos
superiores, combatir debilidades, fortalecer virtudes, etc. El
Karma es una medicina que se nos aplica para nuestro propio

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bien; desgraciadamente la gente en vez de inclinarse

reverentemente ante el Eterno Dios viviente, protestan,
blasfeman, se justifican a sí mismos, se disculpan neciamente y
se lavan las manos como Pilatos. Con tales protestas no se
modifica el Karma, al contrario se torna más duro y severo.
Cuando uno viene a este mundo trae su propio destino; unos
nacen en colchón de plumas y otros en la desgracia. Si en
nuestra pasada existencia matamos, ahora nos matan, si
herimos, ahora nos hieren; si robamos, ahora nos roban y con la
vara con que a otros medimos, seremos medido. Reclamamos
fidelidad del cónyuge cuando nosotros mismos hemos sido
adúlteros en esta o en vidas precedentes. Pedimos amor cuando
hemos sido despiadados y crueles. Solicitamos comprensión
cuando nunca hemos sabido comprender a nadie; cuando jamás
hemos aprendido a ver el punto de vista ajeno. Anhelamos dichas
inmensas cuando hemos sido siempre el origen de muchas
desdichas. Hubiéramos querido nacer en un hogar muy hermoso
y con muchas comodidades, cuando no supimos en pasadas
existencias, brindarle a nuestros hijos, hogar y belleza.
Protestamos contra los insultadores cuando siempre hemos
insultado a todos los que nos rodean. Queremos que nuestros
hijos nos obedezcan, cuando jamás supimos obedecer a nuestros
padres. Nos molesta terriblemente la calumnia cuando nosotros
siempre fuimos calumniadores y llenamos al mundo de dolor. Nos
fastidia la chismografía; no queremos que nadie murmure de
nosotros, sin embargo siempre anduvimos en chismes y
murmuraciones, hablando mal del prójimo, mortificándole la vida
a los demás. Es decir, siempre reclamamos lo que no hemos
dado; en todas nuestras vidas anteriores fuimos salvados y
merecemos lo peor, pero nosotros suponemos que se nos debe
dar lo mejor. Afortunadamente, la justicia y la misericordia son las
dos columnas torales de la Fraternidad Universal Blanca.
La Justicia sin Misericordia es tiranía; la Misericordia sin
Justicia es tolerancia, complacencia en el delito. El Karma es
negociable, y esto es algo que puede sorprender muchísimo a los

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secuaces de diversas escuelas ortodoxas. Ciertamente algunos

seudo-esoteristas y seudo-ocultistas se han tornado demasiado
pesimistas en relación con la Ley de Acción y Consecuencia;
suponen equivocadamente que esta se desenvuelve en forma
mecánica, automática y cruel. Los eruditos creen que no es
posible alterar tal Ley; lamento tener que disentir con esa forma
de pensar. Si la Ley de Acción y Consecuencia, si el Némesis de
la existencia, no fuera negociable, entonces dónde quedaría la
Misericordia Divina. Francamente no se puede aceptar crueldad
en la Divinidad.
Lo real, aquello que es todo perfección, eso que tiene diversos
nombres: Tao, Aum, Inri, Sein, Alá, Brahma, Dios, o mejor
dijéramos Dioses, etc., en modo alguno podía ser algo sin
Misericordia, cruel, tiránico, etc.. Por todo ello, repito en forma
enfática que el Karma es negociable. Es posible modificar nuestro
propio destino, porque cuando una ley inferior es trascendida por
una ley superior, la ley superior lava la ley inferior. Modificando la
Causa se modifica el efecto. al León de la Ley se lo Combate con
la Balanza. Si en un platillo de la balanza ponemos nuestras
buenas obras y en la otra ponemos las malas, ambos platillos
pesarán iguales o habrá algún desequilibrio. Si el platillo de las
malas acciones pesa más, debemos poner buenas obras en el
platillo de las buenas acciones con el propósito de inclinar la
balanza a nuestro favor, así cancelamos Karma. Haced buenas
acciones para que paguéis vuestras deudas, recordad que no
solamente se paga con dolor, también se puede pagar haciendo
bien.
Ahora comprenderán ustedes lo maravilloso que es hacer el
bien; no hay duda que el recto pensar, el recto sentir y el recto
obrar, son el mejor de los negocios. Nunca debemos protestar
contra el Karma, lo importante es saberlo negociar.
Desgraciadamente a la gente lo único que se le ocurre cuando se
hallan en una gran amargura, es lavarse las manos como Pilatos,
decir que no han hecho nada malo, que no son culpables, que
son almas justas, etc. Yo les digo a los que están en la miseria
que reciban su conducta, que se juzguen a sí mismos, que se
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sienten aunque sea por un instante en el banquillo de los

acusados, que después de un somero análisis de sí mismos,
modifiquen su conducta. Si esos que se hallan sin trabajo se
tornaran castos, infinitamente caritativos, apacibles, serviciales en
un cien por ciento, es obvio que alterarían radicalmente la causa
de su desgracia, modificándose en consecuencia, el efecto.
No es posible alterar un efecto sin antes no se ha modificado
radicalmente la causa que lo produjo, pues como ya dijimos, ni
efecto sin causa, ni causa sin efecto. Se debe trabajar siempre
desinteresadamente con infinito amor por la humanidad así
alteramos aquellas malas causas que originaron los malos
efectos. No duda de que la miseria tiene sus causas en las
borracheras asqueantes, lujuria, en la violencia, en los adulterios,
en el despilfarro, y en la avaricia, etc. ¿Quieres sanar? Sanad a
otros; ¿algunos de vuestros parientes están en la cárcel?,
trabajad por la libertad de otros; ¿tenéis hambre? compartid el
pan con los que están peor que tú, etc.
Muchas personas que sufren, sólo se acuerdan de sus
amarguras, deseando remediarlas, más no se acuerdan de los
sufrimientos ajenos, ni remotamente piensan remediar las
necesidades del prójimo. Este estado egoísta de su existencia no
sirve para nada; así lo único que consiguen realmente es agravar
sus sufrimientos. Si tales personas pensaran en los demás, en
servir a sus semejantes, en darle de comer al hambriento, en dar
de beber al sediento, en vestir al desnudo, en enseñar al que no
sabe, es claro que pondrían buenas acciones en el platillo de la
balanza cósmica para inclinarla a su favor; así alterarían su
destino y pondría la suerte a su favor. Es decir, quedarían
remediadas todas sus necesidades, mas la gente es muy egoísta
y por eso sufre, nadie se acuerda de Dios ni de sus semejantes;
sino cuando están en la desesperación, esto es algo que todo el
mundo ha podido comprobar por sí mismo, así es la humanidad.
Desgraciadamente mis queridos amigos, ese Ego que cada cual
lleva adentro, hacen aquí lo contrario de lo que estamos diciendo,
por tal motivo considero urgente, inaplazable, impostergable
reducir al mismo a polvareda cósmica. Pensamos por un
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momento en las muchedumbres humanoides que pueblan la faz

de la tierra. Sufren lo indecible, víctima de sus propios errores; sin
el Ego no tendrían esos errores ni tampoco sufrirían la
consecuencia de los mismos.
Lo único que se requiere para tener derecho a la verdadera
felicidad, es ante todo no tener Ego. Ciertamente cuando no
existe dentro de nosotros los agregados psíquicos, los elementos
inhumanos que nos vuelven tan horribles y malvados, no hay
Karma por pagar, y el resultado es la felicidad. Es bueno saber
también que cuando hemos eliminado radicalmente el Ego, la
posibilidad de delinquir queda aniquilada y en consecuencia el
Karma puede ser perdonado. La Ley del Karma, la Ley de la
Balanza, no es una Ley ciega, también se puede solicitar crédito a
los maestros del Karma. Y esto es algo que muchos ignoran.
Empero es urgente saber que todo crédito hay que pagarlo con
buenas obras y si no se paga, entonces la Ley lo cobra con
supremo dolor.
Necesitamos conciencia de nuestro propio Karma y eso es sólo
posible mediante el estado de alerta novedad. Todo efecto en la
vida, todo acontecimiento, tiene su causa en un hecho anterior,
pero necesitamos hacernos conscientes de ello. Todo momento
de alegría y dolor debe ser continuado en meditación con mente
quieta y en profundo silencio. El resultado viene a ser la
experimentación del mismo suceso en una vida anterior. Entonces
hacemos conciencia de la causa del hecho, ya sea éste
agradable o desagradable.
Quien despierta conciencia, puede viajar en sus cuerpos
internos fuera del cuerpo físico a plena voluntad consciente y
estudiar en el Templo de Anubis y 42 Jueces, su propio libro del
Destino. El Jefe de los sacerdotes del tribunal del Karma es el
gran Maestro Anubis. El Templo de Anubis, el Supremo regente
del Karma se encuentra en el mundo molecular llamado por
mucha gente Mundo Astral. En este Tribunal solo reina el terror
del Amor y Justicia. En él existe un libro del Debe y Haber para
cada hombre, en el que se anota minuciosamente a diario sus

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buenas y malas acciones. Las buenas las representan raras

monedas que los maestros acumulan en beneficio de los
hombres y mujeres que la ejecutan. En ese Tribunal también se
encuentran abogados defensores. Pero todo se paga. Nada se
consigue regalado. El que tiene buenas obras paga y sale bien
librado de los negocios. Los créditos solicitados se pagan con
trabajos desinteresados e inspirados en amor a los que sufren.
Los Maestros del Karma, son los jueces de Conciencia que
viven en estado de Jinas. Tenemos que hacer constantes buenas
obras para que tengamos con qué pagar nuestras deudas de ésta
y de vidas pasadas. Todos los actos del hombre están regidos por
Leyes superiores unas, inferiores otras. En el amor se resumen
todas las Leyes superiores. Un acto de amor anula actos
pretéritos inspirados en Leyes inferiores. Por eso hablando del
amor dice el Maestro Pablo: El Amor sufrido, bueno, no envidia,
no se ensancha, no injuria, no busca lo suyo, no se irrita, no se
huelga de la injusticia, mas se huelga de la verdad, todo lo cree,
lo espera, todo lo soporta.
Cuando ofician como jueces los Maestros del Karma usan
máscaras sagradas en forma de cabeza de chacal o lobo
emplumado, y con ella se presentan a oficiar en los mundos, esa
es la crueldad de la Ley del amor. Negociar con los señores de la
Ley es posible, a través de la Meditación: orad, y concentráos en
Anubis, el regente más exaltado de la buena Ley. Para el indigno
todas las puertas están cerradas menos una: la del
arrepentimiento, pedid y se os dará, golpead y se os abrirá.
Síntesis:
• No solamente se paga karma por el mal que se hace, sino
por el bien que se deja de hacer pudiéndose hacer.
• Cada mala acción es una letra que firmamos para pagar en la
vida subsiguiente.
• Cuando una Ley inferior es trascendida por una superior, la
Ley superior lava a la Ley inferior.

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• ¡Que nadie se engañe a sí mismo!, lo que el hombre

sembrare eso cosechará y sus obras lo seguirán.
• Los Señores del Karma en los tribunales de la Justicia
Objetiva, juzgan a las almas por las obras, por los hechos
concretos, claros y definitivos y no por las buenas
intenciones.
• Los resultados son siempre los que hablan; de nada sirve
tener buenas intenciones si los hechos son desastrosos.
• Durante los procesos esotéricos iniciáticos del fuego, hubo
de comprender en forma plena los siguientes postulados:
Al león de la ley se combate con la balanza. Quien tiene capital
con qué pagar, paga y sale bien en los negocios. Quien no tiene
con qué pagar, debe pagar con dolor. Haced buenas obras para
que pagues tus deudas.
Los Negocios
No está de más aseverar que tal palabra significa Ley de Acción
y Consecuencia. Obviamente no existe causa sin efecto, ni efecto
sin causa. Si estos humanoides racionales estuvieran
desprovistos del Ego, serían simplemente elementales naturales
bellísimos, inocentes, puros, infinitamente dichosos. Obviamente
un mundo así sería ciertamente un paraíso, un planeta de
bienaventurados.
No a todas las chispas virginales.... no a todos los humanoides
les interesa la maestría; empero esto no es óbice para la felicidad
auténtica. En el infinito espacio existen muchas mónadas de
bienaventuranzas para los elementales humanoides que no
tienen interés en la maestría.
Muchos profetas, grandes avataras y maestros lucharon en los
tiempos antiguos, contra las malas consecuencias del órgano
Kundartiguador. Esto es una misión de orden popular cuyo
propósito es hacer regresar a la humanidad hasta la inocencia
total. Tales santos en los tiempos antiguos, tuvieron también su
círculo esotérico para los de la vía directa; para aquellos que en
todas las edades aspiraron a la maestría.
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Cuando tal o cual Karma se encuentra totalmente desarrollado

y desenvuelto tiene que llegar al final inevitablemente. Karmaduro
llegando a su final es siempre catastrófico. No todo el Karma es
negociable. Es bueno saber también cuando hemos eliminado
totalmente el EGO, la posibilidad de delinquir queda aniquilada y
en consecuencia el Karma puede ser perdonado. Los sublimes
Arcontes del destino manipulan el Antakarana (El hilo de la vida)
conectándolo al zoospermo fecundante. Todo ser viviente se lleva
más allá de la muerte, el átomo de su cuerpo físico. Los señores
del Karma depositan tal átomo en el zoospermo fecundante a fin
de que podamos reincorporarnos. El extremo del hijo magnético
está unido a tal átomo.... cualquier criatura durante el sueño
normal se sale fuera del cuerpo para viajar muchas veces a
remotas distancias; el hijo de la vida se alarga hasta el infinito y
siempre nos permite regresar al cuerpo físico. Al morir, los
ángeles de la muerte, cortan ese hilo plateado y entonces, obvio
que ya no podemos regresar al cuerpo físico.
En el Templo zodiacal, dentro del Sancta escogido, aguardan
los iniciados a los Señores del Karma con el propósito de
relacionarse psíquicamente con el zoospermo fecundante que
navegando entre las aguas de la vida ha de conducirlo al mundo
físico bajo la regencia de la constelación escogida. Para las
Buddhatas (Esencias) inconscientes del valle doloroso del
Samsara todo es diferente. Desencarnan sin saberlo y se
reincorporan automáticamente en cualquier signo... En esto del
retorno no existe injusticia; los Maestros del Karma eligen el signo
zodiacal de aquellos que duermen.
Todo el mundo ha adquirido espantosos karmas que, por
desconocimiento de cómo actúa la Ley, no sabe qué hacer o
cómo pagarlos. Alguna gente cree, cuando se comete un pecado
y no volviéndolo a cometer, eso se borra y eso no es así. Otros
creen o se nos enseña que, contándole los pecados a una
persona, esa se los puede perdonar, tampoco es así.
Otros creen que, rezando, se quitan encima el Karma o pecado,
tampoco es así. Otros opinan que, todos esos desequilibrios que

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tenemos como son: ira, orgullo, pereza, gula, lujuria, celos, etc.,
son normales y que nada de lo que hagamos por estos impulsos
es pecado, tampoco es así. Toda esta gama de situaciones se
llama ignorancia, inconsciencia, desconocimiento de cómo actúa
la Ley Cósmica en cada persona. Es necesario conocer y
comprender que, para pagar el Karma o los pecados que
tenemos, hay que tener un ordenamiento, una disciplina y sobre
todo, voluntad; y tiene sus pasos a seguir:
• Primero: Tener un arrepentimiento firme y sincero.
• Segundo: Eliminar el Yo o los Yoes que nos hacen pecar o
cometer Karma, porque si nosotros tratamos de pagar el
Karma que tenemos y no eliminamos los yoes que llevamos
adentro, pues va a ser difícil o imposible dejar de cometer
errores.
• Tercero: Trabajar intensamente con el sacrificio; sirviendo a la
humanidad haciendo obras de caridad; siendo un buen
hombre en el sentido más completo de la palabra.
No olvides que hay una máxima que dice: Haz buenas obras
para que pagues tus deudas.
Resumen:
• Todo Karma o pecado, hay que pagarlo y a nosotros se nos
muestra a través de la balanza, la magnitud del Karma que
tenemos para pagar y que las dos formas de pagar Karma
son: con mucho dolor y sufrimiento; o con sacrificio por la
humanidad.
• Que toda obra buena pasa al platillo derecho de la balanza y
que, toda obra mala, pasa al platillo izquierdo de la balanza.
• Que la justicia, cuando nos va a cobrar el Karma, aparece en
forma de León que nos devora y que, cuando tenemos con
qué pagar, vencemos a ese León con nuestras obras.
Para lograr la liberación final hay que arreglar las cuentas
finales. Existe el Karma común corriente, mas existe la Ley de la
Katancia, el Karma Superior. Antes de lograrse la liberación final

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debemos arreglar cuenta en los tribunales superiores de la

Justicia Celestial. En los tribunales de la Justicia objetiva se
arreglan las deudas kármicas. Los dioses y los grandes iniciados
tienen que ser juzgados por los jueces de la Ley de la Katancia!.-
Los Abogados de los tribunales de la Justicia Celestial
defienden a los Iniciados ante los jueces cósmicos. Existen
también algunos verdugos cósmicos que ejecutan los mandatos
terribles de la Ley. Cada cual lleva dentro su conciencia al policía
del Karma que le conduce ante los tribunales de la Ley. La Ley de
la Katancia no es una excepción y los grandes iniciados son
conducidos a los tribunales superiores.
Tipos de Karma
• Individual: Es el castigo que le impone el tribunal de justicia
Divina por las malas acciones, palabras y pensamientos.
• Familiar: Este Karma lo puede cobrar el tribunal de Justicia
en dos formas conviviendo en familia, en este caso el tribunal
de la Justicia Divina hace retornar en el seno de una misma
familia a varias personas que tienen cuentas pendientes de
retornos anteriores, con el propósito que salden sus cuentas
y queden limpios del Karma. Ej.: esposa, o esposo que
traiciona o abandona a su cónyuge. Padres que maltratan o
abandonan a sus hijos y viceversa. Suegro o yerno y nuera o
viceversa. Abuelos que odian y maltratan a sus nietos y
viceversa. Hijos con enfermedades incurables, etc. Otra
forma de pagar Karma sería por ejemplo: que la familia
perezca en un accidente o en un incendio.
• Local: Es el castigo que sufre una comunidad entera. En este
caso podría ser ejecutado por un huracán, terremoto,
inundaciones, epidemias, etc.
• Nacional: Es el castigo que sufre un país entero como por
ejemplo epidemias, terremotos, sequías, guerras civiles,
hambres, miserias, etc.

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• Mundial: Es el castigo que sufre el mundo entero a

consecuencias de las guerras mundiales, falta de alimentos,
desnudez, hambre, miseria, etc.
• Duro: Es el Karma al cual no hemos hecho ningún abono por
tal motivo se desarrolla y hay que pagarlo con dolor y mucho
sufrimiento hasta agotarlo. O sea que el karma Duro no es
negociable. Tal es el caso de la epilepsia y el cáncer, etc.
• Karma-Saya: Está constituido por las marcas astrales que
forman tanto el hombre como en la mujer debido al coito que
realiza un hombre con una mujer prostituta o que haya tenido
relaciones sexuales con varios hombres. En este caso la
mujer por ser un ente pasivo, receptivo, recoge todas las
influencias negativas son el fundamento de las marcas
astrales. Es decir, la mujer se convierte en un foco de
infección y contamina a todo aquel que tenga relación sexual
con ella. Pero a la vez que ella contamina a los hombres,
también ella es contaminada por ellos. O sea el intercambio
de influencias negativas es mutuo.
• Karma-Yoga: Es el castigo que sufre todo aquel que ha
adquirido Karma-Saya. En este caso el iniciado cuando más
necesita de una buena sacerdotisa le dan una esposa
decrépita que no le sirve para nada. Esto como parte del
castigo. Además debe practicar intensamente la castidad
científica ya que es el único medio de desintegrar las marcas
astrales adquiridas por el Karma-Saya.-
• Karma Superior o Ley de la Katancia: Es el Karma que tienen
que pagar los dioses por el delito de equivocarse ya que es
un hecho conocido que también los dioses se equivocan,
como por ejemplo tenemos la equivocación que tuvo el
arcángel Sakaki y su comitiva sagrada al permitir que la
humanidad desarrollara el órgano Kundartiguador, sin prever
las consecuencias funestas de tal acción y que en definitiva
vino a ser la causa inicial de nuestra civilización.-

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Lección 16: La Balanza de la Justicia. Primera Cámara

Karma y Dharma
Estas dos palabras orientales significan castigo y premio. En
forma más filosófica diríamos mala acción y mala consecuencia, y
buena acción y buena consecuencia, y modificándose las causas
se modifican los efectos, pues los defectos no son sino las
causas reproducidas en otra forma. ¿Os vas a ser prisionero!,
dad libertad a otros. ¿Os van a desencarnar a un hijo?, sanad al
prójimo. ¿Estáis en la miseria?, dad lo que os quede al
hambriento y sacrificad todos vuestros esfuerzos en favor de los
demás. Rogad en oración a los Señores del Karma y seréis
escuchados. El que tiene, recibe y mientras más da, más recibe,
esa es la Ley. Pero aquellos que sólo hacen las obras del mal,
serán víctimas de sus propias obras.

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 Con este tema se da por finalizado el ciclo de
conferencias de Primera Cámara, Nivel Básico. Hasta
este punto se ha venido impartiendo los principios
fundamentales de la enseñanza gnóstica. Si ha venido
llevando a cabo cada práctica y sugerencia en este curso,
ya se habrá dado cuenta que la doctrina gnóstica se basa
en el conocimiento de la propia vida.
Le invitamos por tanto a continuar con el ciclo de
conferencias de Primera Cámara, Nivel Avanzado, donde
se abordarán temas aún más profundos y
trascendentales, en la cual la vivencia de la enseñanza
será la protagonista.
Terminado este segundo nivel y si ha seguido cada uno
de los temas, previo cumplimiento de algunos requisitos
básicos, podrá tener acceso al nivel de Segunda Cámara,
donde encontrará muchísima más información, prácticas,
disertaciones, encuentros con otros centros de estudios
gnósticos a nivel local, nacional e internacional, para
ahondar aún más en meta que todos deseamos: el
conocimiento de sí mismo.