NUEVA ESCUELA MEXICANA
LA
DECOLONIALIDAD
EN LAS
EPISTEMOLOGÍAS
DEL SUR
Marco de Orientaciones y Criterios para
el Acompañamiento, Asesoría y
Fortalecimiento del Programa Analítico
y la Planeación Didáctica
Dr. OMAR VICENCIO LEYTON
DE LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL NORTE A LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR
“EL NORTE GLOBAL”
“Monopolización del Saber” “Epistémico Colonial”
Epistemologías y Epistemologías y
Pedagogías del Norte Pedagogías Europeas
Conductismo S. XX Positivismo S. XIX
Pedagogías del Sur
Epistemologías y
B. de
C. Walsh Sousa S.
O. Fals B. P. Freire
“EL SUR GLOBAL”
“Epistemicidios”
“Ecología de Saberes” “Sentipensante” “Pedagogías Otras”
DECOLONIALIDAD
Sistemas:
Es un proceso que resulta del análisis -Sociales.
crítico y reflexivo, que cuestiona y busca Estructuras Organizativas -Políticos.
desmantelar sistemas y estructuras -Económicos.
organizativas e ideológicas heredadas por -De Conocimientos
la influencia de la colonización -Educativos.
Jerarquías, Hegemonías,
Interculturales
Relaciones
Asimetrías, Monocultura,
Etnocentrismo, Eurocentrismo Ontología:
-Normas.
Estructuras Ideológicas -Valores.
Oprimidos-Opresores -Pensamientos.
-Ideas.
Emancipación
-Creencias.
-Identidad.
Sistemas y Estructuras de Poder (Opresión) Colonial
Racismo Sexismo Exotismo
Clasismo Patriarcado
VIOLENCIA
DISCRIMINACIÓN
INJUSTICIA
DECOLONIZAR O DESCOLONIZAR
Indígenas Pueblos Originarios
Negros Afrodescendientes
Los Hombres Las Mujeres y Hombres
Los Alumnos / Niños Alumnas y Alumnos / Niñas y Niños
IDENTIDAD
DIVERSIDAD
DECOLONIZAR O DESCOLONIZAR
Segregación Epistémica
Invisibilidad y Marginación
INJUSTICIA SOCIAL
PLURIVERSO DE SABERES
Saberes Saberes
Científicos Comunitarios
Cosmovisiones de
Pueblos Originarios
y Afrodescendientes
JUSTICIA SOCIAL
Art. 3o: Dignidad / Derechos humanos / Perspectiva de Género
PyP22: Interculturalidad Crítica / Pensamiento Crítico / Igualdad de Género / Inclusión
Respeto Identidad
por la con
Naturaleza México
Cultura Responsa-
de Paz PRINCIPIOS bilidad
Ciudadana
DE LA
Respeto de
la Dignidad
NEM Honestidad
Humana
Participación
Identidad con México: significa aprec
1. en la
Interculturalidad Transformación
valores
Social de nuestro país, reconociendo
cultural, lingüística y de pensamiento
originarios.
Fuente: Basado en la NEM. Orientaciones para
padres y comunidad en general. SEB. p. 12.
12
p. 17 Doc.
Respeto
Identidad
por la
con México
Naturaleza
ORIENTACIONES
Cultura de Responsabilidad
Paz La escuela debe promover la igualdad de género, Ciudadana
al eliminar en su cultura y prácticas, los
estereotipos que originan desigualdades, debe
permitir que los alumnos analicen su realidad (aula,
escuela y comunidad) por medio del desarrollo de
Respeto de la Proyectos Educativos Integrales, para que puedan,
Dignidad Humana
en lo que corresponde a sus posibilidades, mejorar
o transformar su entorno.
Honestidad
1. Identidad con México: significa apr
Participación en
Interculturalidad valores de nuestro país, reconociend
la Transformación
Social
cultural, lingüística y de pensamien
originarios.
12
Ecología de
Saberes
CRITERIOS
Los Proyectos Educativos son una posibilidad de didáctica decolonial, que
deben considerar asuntos prácticos y reales (problematizar), de la vida
cotidiana de los alumnos y las comunidades-territorios, al tratar situaciones
o problemáticas mediante metodologías sociocríticas que se acuerdan
conjuntamente con los alumnos (marcos plurales y democráticos de
participación), en un aprendizaje dialógico que les permita ser
protagonistas de la mejora y transformación de su entorno durante el
proceso de enseñanza, aprendizaje y evaluación, para la emancipación y la
identidad, dejando atrás problemas teóricos de nidos de antemano que
priorizan la transmisión del conocimiento. p. 21 Doc.
Pensamiento Interculturalidad
Crítico
fi
La Decolonialidad y Justicia
Social, fundamentos de algunos
Ejes articuladores:
IGUALDAD DE GÉNERO
INTERCULTURALIDAD CRÍTICA
INCLUSIÓN
La Justicia Social
responde a la deuda
con los grupos
vulnerables que se
describe en el “Sur
G l o b a l ” ( Wa l s h :
p. 23 Doc.
2012).
CRITERIOS
La de nición e integración de Ejes articuladores en los
Proyectos Educativos (Planeación Didáctica) debe promover la
Justicia Social, mediante el análisis de situaciones cercanas o
inmediatas de los alumnos (comunidad-territorio), que luchen
contra la violencia, la desigualdad, la injusticia, la
discriminación, las asimetrías, el abuso del poder, etc. para la
defensa de los derechos humanos y el respeto de la dignidad
de todas y cada una de las personas.
p. 23 Doc.
fi
PEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA DECOLONIAL
Revalorización de los Saberes Locales-Comunitarios
PROYECTOS EDUCATIVOS
Tradiciones, Costumbres, Historias, Lenguas, Prácticas
LA COMUNIDAD
INTEGRALES
Aprecio a la Diversidad Cultural / Otredad
AL CENTRO
Sin esquemas o jerarquías de poder
Conciencia y Pensamiento Crítico
Participación Activa de los Alumnos (Proyectos-Protagonismo) en
las Dinámicas o Relaciones Sociales
Enfoques Inclusivo, con Perspectiva de Género y Justicia Social
Cultura de Paz, Derechos Humanos, etc.
APRENDIZAJE DIALÓGICO / METODOLOGÍAS SOCIOCRÍTICAS
Presentación basada en el Documento:
“Marco de Orientaciones y Criterios
para el Acompañamiento, Asesoría
y Fortalecimiento del Programa
Analítico y la Planeación Didáctica”
-Para la Bibliografía consulte el documento.
ESTADO DE
EDUCACIÓN
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN, CIENCIA, TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN
¡El poder de servir!
