LA MENTE Y

LOS TRES
DÍAS DE
OSCURIDAD
LOS TRES DÍAS DE
OSCURIDAD
ESCONDEN UN
FENÓMENO NUNCA
VISTO EN LA MENTE DE
LOS HOMBRES

Francisco Díaz
 TABLE OF

CONTENTS

A MODO DE JUSTIFICACIÓN

CAPÍTULO 1: EL MISTERIO DE LOS

TRES DÍAS DE OSCURIDAD

CAPÍTULO 2: OVNIS

CAPÍTULO 3: EL TERCER OJO

CAPÍTULO 4: EL CHAMÁN Y LA

MENTE

CAPÍTULO 5: EXPERIENCIAS

CERCANAS A LA MUERTE (ECM)

CAPÍTULO 6: PSICOLOGÍA

CAPÍTULO 7: PACHITA Y MACHETE

CAPÍTULO 8: CONCLUSIONES

Copyright © 2024 Francisco Diaz CC0 1.0 Universal

1
 A MODO DE JUSTIFICACIÓN

Dedico parte de mi tiempo libre a oír conferencias sobre temas

variados según el interés que tenga en ese momento. De entre estas

conferencias, algunas tienen el encanto de que solo al final se

encuentra su sentido. Pretendo en este libro producir un efecto

semejante: de alguna manera, partir de la idea de que el final de la

historia la explica en su totalidad.

Con esto quiero prevenir al lector del carácter anárquico de las

ideas que se irán exponiendo, de la sensación de puzle roto o de

tormenta de ideas, con la esperanza de que al final todo encuentre

sentido.

También advierto al lector de que parto de la base de que con este

título las personas que se acercan al libro saben qué es la Salette o

Garabandal, o quién es Eduardo Pons Prades.

Aviso también de los problemas que he tenido, y tengo, para

encontrar libros con un encuadre distinto acerca de ciertos

temas, sobre todo en psicología y en mitología, por ejemplo,

la interpretación de los símbolos del Ragnarök.

2
 Además, las traducciones han sido un horror; el mismo texto,

traducido por distintas personas, decía cosas diferentes. En ese

sentido, empleé el traductor de Internet Archive

(https://archive.org/) cuando he usado alguna fuente suya, por lo

que pido disculpas de antemano.

Pero lo peor de todo ha sido, una vez cambiado el paradigma,

tener que volver a leer todo con otra mirada, buscándole al texto

otro sentido.

Y termino advirtiendo que los temas se pisan unos a otros, pero,

mirando con atención, observará que cada capítulo tiene una idea

propia.

3
 CAPÍTULO 1

EL MISTERIO DE LOS TRES

INTRODUCCIÓN

LOS TRES DÍAS DE OSCURIDAD

Leyendo los textos que hablan sobre los tres días de

oscuridad, observé que hay algunas cosas que son

especialmente incomprensibles. Si bien todo lo es per se,hay

algunas frases que particularmente se escapan a la lógica de

lo que puede pasar en tres días en los que se esconde el sol.

Dentro de este realismo mágico, lo primero que se escapa a

la lógica es que se pueda predecir el futuro. También, que la

Tierra se pueda volcar. Pero lo verdaderamente misterioso es

que, en este contexto, se esté dando a entender que los

hombres que viven sobre el planeta, durante esos tres días,

oirán voces que los llamarán desde fuera de sus casas,

4
 se dormirán, la mayoría se volverá loco, algunos se curarán

de sus enfermedades y habrá quienes rezando delante de una

vela no sufrirán daño. Después de los tres días, todos los

hombres serán felices. Este capítulo trata sobre esas frases

chocantes y sobre una posible explicación de estos

fenómenos.

Esta idea está parcialmente esbozada en un libro llamado 3

Tage im Spätherbst: Wie Hellseher weltweit seit

Jahnhunderten eine 3-tägige Finsternis für unsere Zeit

vorhersehen, que traducido es algo así como: “3 días a finales

de otoño. Cómo los clarividentes de todo el mundo predicen

desde hace siglos un eclipse de 3 días para nuestro tiempo”.

El autor es Stephan Berndt y en sus reflexiones sobre estos

tres días acaricia con los dedos estas ideas, pero no se

adentra en ellas.

5
 LOS TRES DÍAS DE OSCURIDAD: LOS VIDENTES

Los tres días de oscuridad o tinieblas están dentro de la

Escatología católica. Esta idea no es secreta, está

ampliamente difundida y, en esencia, cuenta que la Tierra

perderá el rumbo durante tres días, o 72 horas, y solo

sobrevivirán aquellos que se refugien en sus casas, tapen las

ventanas y recen a la luz de una vela bendecida el día de la

Candelaria.

A continuación, expongo recortes de algunos santos y

videntes que hablan de cómo en esos días estarán afectadas

de una forma sobrenatural las mentes de los habitantes de la

Tierra.

MADAME SYLVIA (1882-1949)

Madame Sylvia esquien mejor ilustra esta idea, por ser

médium. Su versión no es que Dios se lo sopla al oído o le

muestra imágenes. Sencillamente, ella lo vive en primera

persona.

6
 En el libro de Stephan Berndt se cita la sesión del 21 de

septiembre de 1931 que aparece en el libro Rostros de trance

sobre el futuro político, religioso y económico del mundo, que

dice así:

“Escucho gritos y lamentos. Y veo huidas y luchas. Y veo

llamas y humo. Y escombros y cosas horribles.

¡Cuánto dolor! Dos colosos yacen en el suelo. ¡Ay, ay, ay! Las

ruinas. ¿Dónde es esto?

¿Dónde está el sol? ¿Dónde está el día? Está tan oscuro.

¿Dónde está la ayuda? ¿Dónde está Dios?

¡No, ayúdennos! Échennos una mano,

quiero ordenar los pensamientos. ¡Que están luchando

desesperadamente!

¡Deseo que vuelva la calma que se ha escapado!

Se ha abierto el infierno, el infierno de los pensamientos.

Y todo eso, lo mira. Y lo golpea con sus garras.

Y asesinatos y muertes. Y lágrimas por todos lados y

lamentos.

El mundo está sin apoyos”.

7
 Extraído de:3 Tage im Spätherbst: Wie Hellseher weltweit

seit Jahnhunderten eine 3-tägige Finsternis für unsere Zeit

vorhersehende Stephan Berndt.

Madame Sylvia,cuyo verdadero nombre eraBianca Gräfin

Beck- Rzikowsky,era una médium austriaca de origen noble

que escribió tres libros.

En 1927 escribió Experiencias ocultas bajo el seudónimo de

Madame Sylvia. En el año 1931, El libro de las cien manos,

sobre quiromancia y, por último, en 1936, escribió Rostros de

trance sobre el futuro político, religioso y económico del

mundo.

Antes hablé de la importancia de que sea médium y lo viva

en primera persona. Esto radica en que, si Dios te sopla al

oído, puede haber errores de comprensión, sobre todo si

pronuncia nombres extranjeros. Creo que el caso más

ilustrativo es Johanson

8
 ANNA MARÍA TAIGI, MÍSTICA ITALIANA (1769-1837)

Sobre los tres días de oscuridad, la Beata Taigi dijo:

“Una oscuridad muy densa envolverá la Tierra durante

tres días. Esta espantosa oscuridad estará tan impregnada

de vapores pestilentes, y llena de apariciones tan

espantosas, que provocarán, de manera más especial, la

muerte de los hipócritas o enemigos declarados de la Santa

Iglesia”.

Extraído de: Chiesa viva. Edición especial. Diciembre 2020.

JOHANNES FRIEDE(1204-1257)

El espíritu del monje austriaco se manifiesta, a través de

un artesano llamado “Peter T”, desde el año 1934 y dice:

“Para entonces, la humanidad sufrirá de terror. Los

pájaros serán como reptiles y no usarán sus alas. Los

animales terrestres, con miedo y ansiedad, harán un ruido

tal que hará palpitar los corazones humanos. La gente

correrá a sus casas para no ver fenómenos extraños. Y

finalmente, se establecerá la oscuridad total, que durará

tres días y tres noches. Durante este tiempo, las personas

9
privadas de luz caerán en un estado de sueño, del cual

muchas no saldrán”.

Extraído de: https://catholicprophecy.org/johannes-

friede/

FRANZ KUGELBEER (1922)

Franz Kugelbeer vio los eventos del futuro en un sueño, pero

en un estado de vigilia, como imágenes en color de una

película. La visión del futuro fue registrada por el pastor

Ellerhorst en 1922:

“Un terremoto empieza a tronar terriblemente. No arde

ningún fuego. No se puede comer ni dormir, sino solamente

rezar. Los rayos entran en las casas, y se oyen las atroces

maldiciones de demonios. Terremotos, truenos, bramidos del

mar. Quien se asome o curiosee por la ventana encontrará la

muerte”.

Extraído de: Los profetas del bosque: Vaticinios sobre el

destino de Europa, según la tradición popular centroeuropea

de José María Sánchez de Toca.

10
 PALMA MARÍA ADDOLORATA MATARELLI,

ESTIGMATIZADA (1825-1888)

Estigmatizada italiana que tuvo visiones, éxtasis,

revelaciones y profecías.

"Signos extraordinarios aparecerán en el cielo. Habrá tres

días de tinieblas; ni un solo demonio quedará en el infierno;

todos saldrán y el aire será corrompido; será la última

plaga”.

Extraído de:

https://bastioncatolico.wordpress.com/2012/11/22/las-

profecias-catolicas-sobre-el-fin-de-los-tiempos/

APARICIONES DE LA VIRGEN EN DÜREN, ALEMANIA

(1949)

La virgen se le aparece a Gertrudis Fink en1949:

“Una cosa horrorosa caerá sobre el pueblo; ¡rezad, rezad,

rezad!”.

Extraído de: Alerta, humanidad: reflexiones sobre los

últimos tiempos de Rachel Adams.

11
 MARIE-JULIE JAHENNY (1850-1941), ESTIGMATIZADA

FRANCESA

“Durante estos tres días los demonios aparecerán en formas

horribles y abominables y harán resonar el aire con

espantosas blasfemias. Los rayos y centellas penetrarán las

casas, pero no apagarán la luz de las velas benditas”.

Extraído de: Alerta, humanidad: reflexiones sobre los

últimos tiempos de Rachel Adams.

CÍCERO

Cícero Romão Batista (1844-1934) fue un sacerdote católico.

Obtuvo gran prestigio e influencia sobre la vida social

brasileña.

“Los que no sean dignos irán al infierno. Se convertirán en

bestias, caballos y burros, y antes de que el sol se despeje, los

demonios los montaran y los llevaran al infierno, cabalgando

sobre los pobres indignos. Durante esos tres días habrá tanto

ruido en las calles de la ciudad que parecerá que alguien está

golpeando unas latas. Los hombres y las mujeres gritarán, se

pelearán y se morderán unos a otros”.

12
 Extraído de: Profecías sobre el fin de los tiempos: ¿está

anunciado el inminente fin de nuestra civilización? de Fabio

Ribeiro de Araujo.

MARIE-JULIE JAHENNY (1850-1941), ESTIGMATIZADA

FRANCESA

En este caso, el espíritu le habla a Marie de dos días de

oscuridad que se producirán treinta y siete días antes de los

tres días de oscuridad:

“Bretaña vivirá estos dos días de manera diferente: en estos

dos días de oscuridad, bajo el cielo que baja, parecerá que hay

luz, pero nadie podrá ver, porque nadie podrá exponerse al

aire libre al abrir la puerta (de casa), porque habrá un

enviado de Dios, en forma de destellos de calor, que

oscurecerá el ojo humano. El Señor me insta a transmitir sus

palabras y deseos. Durante el día, esta oscuridad será

soportable, mientras que no lo será por la noche... Mientras

que el día será tranquilo, la noche será violenta, y durante las

dos noches se oirán gritos sin saber de dónde vienen”.

Extraído de: Chiesa viva. Edición especial. Diciembre 2020.

13
 PADRE PÍO, ESTIGMATIZADO CATÓLICO (1887 1968)

Pío de Pietrelcina (1887- 1968). Fue un sacerdote católico

italiano, famoso por sus dones milagrosos y por los estigmas.

“La noche será muy fría, se levantará viento, se oirán

truenos. Cierre todas las puertas y ventanas. No hables con

nadie de afuera. Arrodillaos ante vuestro crucifijo;

arrepiéntete de tus pecados; orad a Mi Madre por Su

protección. No miréis afuera durante el terremoto, porque la

ira de Mi Padre es santa, no soportaríais la vista de su ira”.

Extraído de:

https://mileniumpress.wordpress.com/2020/06/29/la-

terrible-profecia-del-padre-pio-habra-tres-dias-de-

oscuridad/

FRAY DAVID LÓPEZ

Fray David López es un monje franciscano que recibió los

mensajes en Medjugorje:

“Durante estos tres días de oscuridad no será dejado en el

infierno ningún demonio. Todos estarán en la Tierra. Estos

tres días serán tan oscuros que ni siquiera podrán

14
 ver las manos delante de su rostro.

En aquellos días, quienes no estén en estado de gracia,

morirán de terror por causa de los terribles demonios que

vendrán. La Señora me dijo que cerrara todas las puertas y

ventanas, y no responda a nadie que llame desde afuera. La

mayor tentación que tendremos será porque el diablo imitará

la voz de nuestros seres queridos. Ella dijo: ‘Por favor, no

escuchen porque esos no son sus seres queridos, los demonios

estarán tratando de atraerlos fuera de casa’”.

Extraído de:

https://gloria.tv/share/RNsBjpRTZ4BN3FQdTgXzUudVa

15
LA VIRGEN, ¿DESDE DÓNDE HABLA?”

La mayoría de los textos que hablan sobre los tres días de

oscuridad tienen su origen en las apariciones de la Virgen

María; es, por lo tanto, necesario saber quién habla.

Cuando nos acercamos a los mensajes de la Virgen, nos

encontramos dos tipos: uno de ellos es de carácter doctrinal

(“hay que ser buenos católicos, rezar el rosario etc.”) y el otro

tipo es de carácter apocalíptico (“si no sois buenos os voy a

castigar con una catástrofe”). A estos mensajes se les ha

llamado “el apocalipsis mariano”.

Yo, en particular, no soy creyente; por lo tanto, para mí no

es la Virgen quien habla. Pero entonces, ¿quién lo hace?

Por lo que parece, quien está hablando es la doctrina

cristiana y en el caso de los mensajes apocalípticos, la

doctrina habla de una amenaza de desaparición. Pero, ¿la

doctrina habla?

16
 Podríamos pensar que desde el subconsciente (sea lo que sea

eso) se está transmitiendo un mensaje apocalíptico, y lo hace

a través de personas poco o nada contaminadas por el

racionalismo, que ya han construido en su psique un pequeño

núcleo, una delegación de la creencia.

Los mensajes tienen siempre la misma intención y es la

defensa de una creencia. Además, da la impresión de que el

ente conociera el núcleo de la religión y las faltas que se

están cometiendo en contra de la doctrina, que, en este caso,

conducirían a la disolución de la Iglesia Católica.

Voy a recordar que, en la Aparición en Fátima, el 13 de julio

de 1917, el mensaje termina diciendo: “Al final, mi

Inmaculado Corazón triunfará”. Este “al final” nos está

dando a entender que los cristianos católicos darán por

perdida su religión.

Creo que, en cierto modo, los grupos humanos necesitan

una creencia básica común sobre construir las relaciones, y

parecería que estos mensajes tienen su origen ahí.

17
También creo que esa creencia es algo que se puede disolver,

por ejemplo, un místico que se ha disuelto hasta el límite

conserva la lengua, pero no la creencia, y cito a Ibn Arabi:

“Ahora mi corazón es capaz de adoptar todas las formas: es

un prado para las gacelas y un claustro para los monjes

cristianos, templo para los ídolos y la Kaaba para los

peregrinos, es recipiente para las tablas de la Torá y los

versos del Corán. Porque mi religión es el Amor”.

Para terminar, voy a citar el caso de Eduardo Pons Prades.

También en su caso habla una creencia, habla el miedo a lo

nuclear, habla el pacifismo.

UNA IDEA QUE ENTRA EN JUEGO: “TEORÍA DE LA

MENTE EXTENDIDA”

En un artículo publicado en la revista de filosofía Analysis,

en 1998, titulado “The Extended Mind”, Andy Clark y David

Chalmers dan a entender que algunos procesos mentales

pueden estar localizados fuera del cráneo.

18
 En un principio, la idea se expresaría así: cuando un

hombre conduce un coche su mente lo asimila de tal manera

que los límites de su cuerpo pasan a ser los límites del coche.

Así, su cuerpo es su coche.

Vamos a esbozar la teoría de que, para un hombre de la

selva, la selva y él son un solo cuerpo y, por lo tanto, forma

parte de su mente.

LA IDEA DEL MIMETISMO TAMBIÉN ENTRA EN JUEGO

Voy a servirme de un fragmento de un libro del año 2010

llamado Lacan para principiantes, de Darian Leader y Judy

Groves, de la editorial Era Naciente.

. El texto es el que sigue:

“Al comienzo de la década de 1930, el gobierno

norteamericano encargó un estudio del estómago de unas 60

000 aves neárticas. El estudio consistía en contar los insectos

que habían ingerido a fin de confirmar la ventaja de la

mimetización. Se halló que los insectos mimetizados

aparecían con tanta frecuencia como sus compañeros sin

mimetizar.

19
Si la biología de la evolución no da respuesta a la cuestión

del mimetismo, si este no obedece a la protección frente a los

predadores, ¿a qué obedece? ¿Cómo se explica? Roger Cailloy,

pensador francés fascinado por el tema de las máscaras, los

juegos y la relación entre el ser humano y el reino animal,

adujo que había una suerte de ley natural por la cual los

organismos son capturados por su ambiente. Toman, por

ejemplo, el color del espacio circundante”.

Esta idea de la polilla que está siendo influenciada por el

ambiente, la damos por posible y pensamos sobre ella.

¿Cómo lo hace? ¿Cómo ejerce la influencia? ¿Sobre qué se

soporta? ¿Conocemos algún caso en el que podamos

observarlo con más claridad?

20
Quiero recordar que estamos nadando en el mar del

realismo mágico y veamos lo que dice el siguiente artículo del

portal Cuatro, el día 21 de enero de 2019

cuatro.com 21/01/201901:50 h.

Hacía 30 años que César Gómez Cea, ganadero y pastor, no

volvía a aquel lugar, una arboleda de Castronuño, en

Valladolid. Una noche, en medio del campo, César vio algo

perturbador: “Tres hombres que medían de 2.80 para arriba,

vestidos de marrón, con unos dedos enormes y largos.

Vinieron hacia mí y me hicieron preguntas, me contaron

secretos que no puedo decir pero que eran ciertos todos. Me

desvanecí y no los vi más”. A los pocos días, Luis, el

encargado de la finca donde trabajaba César, vivió algo

extraño: “Los perros comenzaron a dar unos alaridos

tremendos, desgarradores, que te ponían los pelos de punta.

Fue justo en la zona donde César había tenido aquella visión,

la visión de los ‘hombres-chopo”.

21
HTTPS://WWW.CUATRO.COM/CUARTO-

MILENIO/ESPELUZNANTES-HUMANOIDES-

CASTRONUNO-PERROS-DESGARRADORES-

VALLADOLID_18_2694330060.HTM

¿Se podría entender como un influjo, un intento de

influencia sobre el hombre? ¿Podría ser algo parecido a lo

que pudo sentir la polilla, de haber sido consciente? ¿Podría

ser que la naturaleza este influenciando al hombre a través

de su mente extendida?

UN PEQUEÑO MODELO DE LA MENTE

Durante estos tres días, a la mente le pasa algo, nosotros

vamos a construir un pequeño modelo de mente que más

tarde se ampliará.

22
 La primera idea es que nuestros miedos se almacenan en

grupos de neuronas que se han cristalizado. Estos miedos nos

conducen y son, por decirlo de alguna manera, nuestros

pecados.

El tratamiento de electrochoque trata de disolver con

electricidad esos cristales. Un coma de insulina, por ejemplo,

trata de disolverlo por falta de energía.

A veces, de forma casual, uno de estos cristales se disuelve, y

nos encontramos a individuos que hablan de una especie de

iluminación. En ocasiones, esta experiencia los supera

mientras que otros la sobrellevan de una forma natural. Un

ejemplo común son los encuentros cercanos a la muerte, de

los que más tarde hablaremos. Tengo que aclarar que esto no

es la apertura del tercer ojo.

La segunda idea consistiría en creer en la existencia de un

mecanismo interior llamado represión (en psicología también

se le conoce como el Gran Mecanismo). Este separa esos

miedos interiores de la vida presente. Se puede entender que

ese mecanismo es el tercer ojo.

23
 Paro un momento para explicar que el mecanismo está

sujeto también a la cristalización y que su liberación se vive

como una crisis.

Y la tercera idea es la construcción, durante el periodo

infantil, de un “otro”, que sería un lugar donde ubicamos los

mensajes de nuestra madre, padre, tutor, profesor, etc. (quien

nos dio significado como personas). Es una imagen afectiva

sobre la que se construye nuestro yo y que suele ser el ideal

aspiracional que aparece en los encuentros cercanos a la

muerte.

En resumen, manejaremos tres ideas: la primera, que es que

los miedos interiores son cristales de neuronas y que

construyen la personalidad; la segunda, que sostiene que

existe un mecanismo que separa el yo de esos miedos; y una

tercera idea, sobre la existencia de un ente construido como

individuo, con el que se puede hablar: “converso con el

hombre que siempre va conmigo”.

24
 ALGO DE BIBLIOGRAFÍA. UN LIBRO DESTACADO SOBRE

LOS TRES DÍAS DE OSCURIDAD

De entre la literatura sobre los tres días de oscuridad y, en

mi opinión, de lo mejor que hay escrito, se encuentra en el

libro 3 Tage im Spätherbst de Stephan Berndt. Como

curiosidad, el libro está en Internet Archive

(https://archive.org/), que lo traduce al español.

Sobre este libro, resalto dos ideas: la primera es que sugiere

el “colapso temporal de algún tipo de escudo espiritual”, y la

segunda es la idea de la pertenencia del hombre al cosmos

“algo más grande que el planeta Tierra”. Es una maravilla

leer las reflexiones de este hombre sobre estos tres días de

oscuridad.

También resalto sus fuentes consultadas. Hasta ahora dice:

“He registrado 30 fuentes que son únicas y se relacionan con

el eclipse de 3 días, y 27 fuentes donde es muy probable que se

estén refiriendo al eclipse. Solo faltan en estas fuentes la

referencia a la duración de 3 días. Eso hace un total de 57

fuentes, que es mucho para un evento tan limitado. Lo digo

25
 en el contexto de mis 20 años de investigación en el campo

de la profecía tradicional europea”.

LA DESAPARICIÓN DEL PECADO

Continuando en este realismo mágico, a todos estos

fenómenos les sigue un mundo de hombres entre los que ha

desaparecido el pecado, y, después de los tres días, hay un

nuevo modelo de ser humano, con una nueva mente

semejante a la de un hombre santo. Y ahora nos

preguntamos: ¿qué paso con los pecados? ¿Se disolvieron?

¿Les pasó a todos los hombres o solo a algunos? ¿Somos todos

los hombres iguales? ¿Fue acaso un fenómeno de mimetismo?

¿Está la mente sujeta al cosmos?

ANTES DE LOS TRES DÍAS DE OSCURIDAD,

GARABANDAL AVISA

Hay una profecía hecha en Garabandal que avisa de un

pequeño cimbreo de la mente. Es un cimbreo muy corto y es

fruto de algún suceso en el sistema solar.

26
Textualmente el aviso de Conchita González dice:

“En cualquier lugar del mundo, dentro de un avión, donde

puedas encontrarte, tú percibirás el aviso y sabrás que viene

de Dios. Pero nadie podrá hallarle una explicación ni hombre

alguno será capaz de razonar. Ese aviso lo sentiremos en

nuestro interior y lo veremos con nuestros ojos, pero no nos

hará ningún daño”.

Extraído de: https://www.youtube.com/watch?

v=rjewItCb5nU

RESPUESTA A LA OBSESIÓN POR TAPAR LA VENTANA

OBSERVADA EN UNA APARICIÓN OVNI

17 de julio de 1975, 18:30 horas. Lugar: Pedrosa del Rey

(Valladolid, España). En este caso ovni, Emiliano Velasco

estaba arando una parcela con su tractor cuando escuchó un

fuerte zumbido Aparece entonces un aparato que se sitúa a

unos tres metros de Emiliano y que emite dos fogonazos.

Inmediatamente después, el cristal del tractor tiene un

orificio de cinco milímetros. Entendemos que los fogonazos

han irradiado a Emiliano que, a partir de entonces, parece

27
que tiene afectadas zonas del cerebro. La situación se

resuelve el año 1978 en el que Emiliano muere de un tumor

cerebral.

Extraído de:

https://www.informeovni.net/articulos/imagentractoremili

ano.htm

¿Podría parecerse este fogonazo a los fogonazos de los tres

días de oscuridad? ¿Podría esto tener relación con la

obsesión por tapar las ventanas para que no entre la luz?

Este caso lo veremos con atención en el capítulo siguiente.

LA SALETTE, UNA IDEA QUE AYUDA

Siguiendo con el tema, y como pieza curiosa de este puzle,

nos vamos a La Salette, donde la Virgen da a entender que, si

el hombre sigue pecando, el pecado caerá sobre la Tierra y se

producirán malas cosechas. Esta idea se complementa con la

creencia de que la baraka de un hombre santo se desparrama

sobre la tierra donde ha sido enterrado, hasta el punto de que

alcanza la capa freática y el agua de la fuente cercana

adquiere propiedades curativas

28
LA IGLESIA CATÓLICA, UN TRATO ESPECIAL

Voy a hacer una reflexión en voz alta y es que la religión

católica, en su advocación a María, es especialmente

sobrenatural. Hasta ahora, no he leído en ninguna otra

religión tanta ayuda de lo sobrenatural a una creencia,

sobre todo en América. En esencia, las advertencias de los

tres días de oscuridad no son más que una ayuda para que

la creencia sobreviva.

OTRAS PRUEBAS DE LA RELACIÓN DE LA MENTE CON

LA GRAVEDAD O EL ESPACIO

Durante las apariciones de Garabandal, Miguel González

tiene que levantar del suelo a su hermana y dice:

“También intenté levantar a Conchita del suelo, pero no

pude, estaba fija como una roca, ni siquiera le pude mover

los brazos. Mi hermano Serafín levantaba grandes pesos

como si nada. Una vez lo intentó, no por él sino porque la

gente se lo pidió, pero no pudo moverla. Sin embargo, las

niñas, muchas veces, cuando decían adiós a la Virgen, se

levantaban unas a otras sin el menor esfuerzo”.

29
 ttps://www.garabandal.it/es/documentacion/los-

testigos/miguel-gonzalez

El testimonio que presento a continuación pertenece al libro

Fenómenos psíquicos a la hora de la muerte de Ernesto

Bozzano

“Carta al director de Ligth, un empresario de pompas

fúnebres:

Por haber estado durante varios años agregado al servicio de

pompas fúnebres, conozco las manifestaciones que se

relacionan con sucesos de muerte, y le trasmito mis

observaciones por creer que, en efecto, pueden ofrecer algún

interés a sus lectores.

Los relojes que se paran, sobre todo, los de péndola, en el

momento en que la muerte ocurre, son un fenómeno de los

más frecuentes y constituyen el tema de conversaciones y

averiguaciones en gran número de familias afligidas por la

pérdida de un ser querido.

Los retratos que caen, los instrumentos musicales que tocan

espontáneamente, en coincidencia con sucesos de muerte,

30
 vienen inmediatamente en orden de frecuencia.

Es mucho más raro que un reloj, parado desde hace mucho

tiempo, vuelva repentinamente a marchar en caso de una

defunción en la familia.

Los hechos de esta clase se producen tan a menudo, que son

familiares a las personas dedicadas al servicio de pompas

fúnebres. Por lo que a mí se refiere, podría citar gran número

de casos de muerte; pero me abstengo, para no ocupar

demasiado espacio en su revista. (“Ligth”, 1898, pág. 107)”.

El próximo fragmento está extraído del libro Las

enseñanzas de Don Juan: una forma yaqui de conocimiento

de Carlos Castaneda, del Fondo de Cultura Económica. En

este texto, están cosechando los peyotes y Castaneda dice:

“Recogimos sesenta y cinco botones. Cuando el saco estuvo

completamente lleno, lo puso sobre mi espalda y amarró otro

a mi pecho. Al terminar de cruzar la meseta teníamos dos

sacos llenos, que contenían ciento diez botones de peyote. Los

sacos eran tan pesados y voluminosos que yo apenas podía

31
 caminar bajo su bulto y su peso. Don Juan me susurró que

las bolsas estaban pesadas porque Mescalito quería regresar

a la tierra. Dijo que la tristeza de dejar su morada era lo que

hacía pesado a Mescalito; mi verdadera tarea era no dejar

que los sacos tocaran el suelo, porque si lo hacía, Mescalito

jamás me permitiría tomarlo de nuevo. En un momento

particular la presión de las correas sobre mis hombros se

hizo insoportable. Algo estaba ejerciendo una fuerza

tremenda, tirando hacia abajo. Sentí mucha aprensión. Noté

que había empezado a caminar más rápidamente, casi a

correr; iba por así decirlo trotando detrás de don Juan. De

pronto disminuyó el peso sobre mi pecho y mi espalda. La

carga se hizo esponjosa y ligera. Corrí libremente para

alcanzar a don Juan, que iba delante de mí. Le dije que ya no

sentía el peso. Me explicó que ya habíamos dejado la morada

de Mescalito”.

32
En estos casos, la muerte, que es el cese de la mente, detiene

un reloj de péndulo; en otro caso, un cactus aumenta su peso,

y en otro, una persona en trance es atrapada por algo que la

atrae al suelo.

Voy a incluir aquí dos historias vistas en televisión: una de

ellas está en un video de Jiménez del Oso, donde un señor, al

acercarse al lugar donde había un ovni, se le paró el reloj.

Otra historia es la de una niña que, al acercarse a un lugar

donde había aterrizado un ovni, la brújula que tiene en la

mano gira sin cesar. Esto último fue mostrado en el

programa de televisión Cuarto milenio.

EN RESUMEN

En resumen, la idea sería que la mente estaría afectada por

el espacio que nos rodea en términos físicos. Pero este

espacio no es lo que parece, hay algo oculto en él. Les

recuerdo que esta idea se irá ampliando en los siguientes

capítulos.

33
Las preguntas a la que nos enfrentamos serían: ¿Qué es este

espacio? ¿Qué atributos tiene? ¿Tiene relación con la

enfermedad? Y en el caso del modelo de la mente de los

cristales, ¿qué ha pasado? ¿Quién se ha movido? ¿Se han

disuelto? ¿Se podría provocar este milagro con el planeta

estando dentro de su órbita?

También nos enfrentamos a la necesidad de un experimento

o una observación que haga tangible las ideas expuestas en

este libro, ya que las mejores experiencias hasta ahora vienen

de la mano de la mecánica, por ejemplo, un reloj mecánico,

no de cuarzo.

Navegando en este realismo mágico podríamos encontrarnos

con un arma nueva con la que volver loco al enemigo.

También sería posible que nos encontráramos con otra

perspectiva de lo que es la enfermedad y, por lo tanto, con

otra forma de curar.

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Una prueba indirecta que confirmaría que el pensamiento

va en una dirección correcta sería alguna obra de ciencia

ficción que tratara el tema, pero hasta hoy yo no he leído

nada.

EL PRÓXIMO CAPÍTULO: OVNIS

La Tierra gira a unos 1 000 km/h; partimos de la base de

que algo la va a sacar de órbita y que, al moverse de su

posición de siempre, a esa velocidad la ruptura de las líneas

de fuerza o del campo modificarán la conciencia del hombre

hasta el punto de oír voces, volverse loco, etc., pero ¿y si esas

líneas de fuerza o ese campo se movieran levemente?

¿Afectaría a la conciencia? ¿De qué manera? ¿Podría ser que

la mente, al afectarse, afectara, a su vez, al lugar donde se

produce? ¿De qué manera? ¿Cómo simboliza la mente lo no

simbolizable?

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