IRES Y OSOGBOS.

IRE....................................Suerte.

IRE ARIKU.........................Suerte de salud.

IRE MOTA ARI.....................Suerte loteria.

IRE OWO...........................Suerte dinero.

IRE OMO............................Suerte por los hijos.

IRE OMA............................De inteligencia.

IRE DIDARA........................Bienestar.

IRE BUYOKO........................Un bien que viene despacio

IRE AJE...............................Riqueza.

IRE ACHEKUN OTA...............Vencimiento por osha.

IRE ACHEKUNOTA COLLEN ADIO...Vencimiento enemigos.

IRE OBALE ..........................Alcanzar el poder.

IRE SHAIE............................Suerte provisional.

IRE ILE SIWAYU....................Suerte en la casa del padrino.

IRE AYE IKU..........................Burlar la muerte.

IRE OLO OYE........................Sabiduria.

IRE LOSHOWO......................Negocios y comercio

IRE ENIRON.........................Por la videncia.

IRE BETANSI........................Por bondad.

IRE AYA TEBAL................ ...Esta en el aire

IRE ARIKU O AIKU.......... Bien por no haber muerte, no ver la muerte.

IRE ASHEGUN OTA........... Bien por vencimiento de dificultades o enemigos.

IRE BUYOKO................ Bien de asentamiento (en la casa, trabajo, en la vida, en la

tierra, etc.)

IRE SUSU.................. Bien de mejoría poco a poco de posición, salud, situación.

IRE OSHA WARIN OYA ........ Bien por piedra de Santo.

IRE AYE................... Bien por dinero.

IRE FUARA................. Bien por la tierra, mientras más se le dé comida a la tierra, más
bien tendrá.

IRE LASHERE............... Bien por la providencia. Las cuatro esquinas.

IRE TOYADE EDI............ Bien por la calle.

IRE ITA META YAGADA...... Bien por la esquina se le da de comer a las cuatro
esquinas.

IRE KOKONI FUYE.......... Bien por los animales (tenerlos). Tiene que hacer EBO.

IRE EGUN MEYINLAYE....... Bien por los cuatro vientos. Hay que ver EGUN, OSHA,
ORUNMILA es quien lo trae y ver que quiere.

IRE TONTI IBI............ Bien por el coco a EGUN. Ver que quiere.

KONTONIUKU............... Un muerto quita a otro.

IRE OTOKUN............... Un bien que viene de repente.

IRE ASENIO SAWIWO........ Un bien de obediencia a los Santos.

IRE OSHA LARISHE......... Bien por la voz de un Santo (recibirlo y darle de comer 4
patas).

IRE OYETE BILARI......... Bien por OYA (darle coco).

IRE OTONOWA.............. Bien que siempre hay que hacer Santo. (Por el asentamiento)

IRE ARIYA KOOSHA......... Bien por fiesta de Santo.

IRE ELESE KIRIN INELU.... Bien por viaje (preguntar si YANYOKO, si está asegurado).

IRE ABILONA.............. Bien por los caminos abiertos de la persona (darle de comer a
Eshu y a la calle).

IRE ILE SHOTOTO WENWE.... Bien por tener casa y comida, pero falta amor.

IRE ARUN................. Bien por estar enfermo (Este IRE nació en ODI MEJI).

IRE AYE IKU.............. Suerte de anular la muerte.

IRE ALO OYE.............. Bien por la inteligencia.

IRE ONIYE................ Bien por la memoria.- IRE ISHOWO............... Bien por el

comercio.
IRE FISHI TIRE........... Lo mismo está bien que mal.

IRE DE WUANTO OLOKUN..... Una suerte o bien que le viene por el mar.

IRE BETANS............... Bien por la bondad.

IRE BALBAYE.............. Bien por el aire.

IRE IRE NISIDENI......... Bien pero malo.

IRE ALEJERE.............. Bien que está en el campo.

IRE ALEYO................ Bien de suerte por el día.

IRE AYERE................ Bien de suerte por la noche.

IRE OSHON KELATU......... Bien por un resguardo.

IRE SILEMU............... Bien por ser inmune al peligro.

IRE IRE AVILA LAFIA...... Bien por el camino de la felicidad.

IRE ADEDE ORDEN.......... Bien por la libertad.

IRE IRE AWESI............ Bien por la inteligencia y la obediencia.

IRE ADEDE WAN............. Bien poco a poco.

IRE IKU.................. Bien por la muerte.

IRE ELEDAD AWANTOLOKUN... Bien de suerte completa.

IRE AARE YUNODI.......... Bien por dar fin a los chismes.

IRE AYE.................. Bien de prosperidad.

IRE SIGUAJU.............. Bien completo de todo.

IRE OMO.................. Bien por un hijo.

IRE OSHINSHEN............ Bien por el trabajo.

IRE OBINI................ Bien por una mujer.

IRE ELESE EGUN..................Atraves de los muertos

IRE DE WUANTOLOCUM..........Atraves del mar completa

IRE ELESE OCHA...................Por los oshas

IRE LAYE...............................Bien por la tierra.

IRE OBINI..............................Bien atraves de mujer.

IRE OCUTA...........................Bien atraves osha.

IRE LESE LERI......................Bien por s cabeza

IRE LLOC ILE........................Bien por su casa

IRE IYAMI.............................Bien por su mama.

IRE ALLI OWO......................Vencer en el dinero.

IRE BABAMI............................Bien por su padre.

IRE ALEYO...............................Proximidad de aleyos.

IRE OSHONKELAWO..................Por un resguardo.

IRE ESE LOKUN........................Atraves del mar

IRE ABILONA............................Tener los caminos abiertos.

IRE LALAFIA..............................Felicidad.

IRE ONIDA..............................Libertad.

IRE AYE...................................De todo por los oshas

IRE BAWA ILE...........................Que viene a su casa.

1. Para determinar quien trae, quien da o a traves de quien se adquiere el IRE se

utilizan las palabras ELESE (al pie) o
NITOSI (por), ejemplos :

ELESE ORUNMILA.............Al pie de orula.

ELESE OSHA....................Al pie del osha.

ELESE ORISHA.................Al pie de una deidad.

ELESE EGGUN.................Al pie del muerto

NITOSI ORE....................Por un amigo.

NITOSI OKUNI.................Por un hombre.

NITOSI OBINI..................Por una mujer.

NITOSI OMO....................Por un hijo.

NITOSI ABURE.................Por un hermano.

NITOSI ORUGBO..............Por un viejo.

NITOSI EGBON IYA...........Por una tia.

NITOSI EGBON BABA........Por un tio.

NITOSI IYA......................Por tu madre.

NITOSI BABA...................Por tu padre.

NITOSI IYA TOBI..............Por la madrina.

NITOSI BABA TOBI...........Por el padrino.

NITOSI AKISA.................Por un pobre.

NITOSI OMOLOGUIO.......Por un palero.

NITOSI KOKOMI FUYE....Por los animales

NITOSI ENIMO...............Por el espiritismo.

Es importante aclarar, que aunque en el OSODE se haya marcado NITOSI, para

determinar quien da el IRE, en caso de los humanos u otra cosa debe de marcar
ELESE con referencia a los Santos, ejemplo :
IRE ILE SIWAYU NITOSI ORE

ELESE ORUNMILA.

Entonces cuando ya esta determinado el IRE y quien lo trae o lo da se pregunta

Onishe, que significa "Hay que hacer algo", pero que se tenga en cuenta que solo es
para los santos, ejemplo:
ONISHE ORUNMILA..........Hacerle algo a orula

ONISHE OSHA.................Hacer algo oshas

ONISHE ORISHA..............Hacer algo a deidad

ONISHE EGGUN...............Hacer algo a egun.

Si por alguna casualidad el Osode a la hora de preguntar si es OTAN, no cierra

tambien se pregunta lo siguiente :

ONISHE ORUMALE OSHA............Hay que hacerle algo al santo.

ONISHE ORUMALE ORISHA........Hay que hacerle algo a una deidad.

ONISHE ORUMALE EGGUN.........Hay que hacerle algo a egun.

2. ALGUNAS SOLUCIONES PARA ESTOS IRES U OSOBBOS :

ORUNMILA LOWA..................SEGUIR CONSEJOS DE ORULA.

OSHA LOWA.........................SEGUIR CONSEJOS OSHAS.

ORISHA LOWA......................SEGUIR CONSEJOS DEIDADES.

KABEBONA ORUNMILA...........RECIBIR ORULA.

KABEBONA OSHA.................RECIBIR OSHAS. (VER CUALES).

KABEBONA ORISHA................RECIBIR DEIDADES. (VER CUALES).

EGGUN LOWA.......................SEGUIR CONSEJOS EGUN

ONISHE EBO...........................EBO.

ONISHE EBO PARALDO.............EBO Y OPARALDO A LA VEZ.

ONISHE EBO KASHETO............EBO CON JIO JIO QUE MUERA DENTRO. (ODDUN IKA
FUN).

ONISHE EBO AKUAYERU.......... EBO SIN ANIMALES.

ONISHE EBO MISI .....................BAÑOS CON EYEBALE

ONISHE EBO MISI ...................BAÑOS SIN EYEBALE

ONISHE SARAYENYE.................LIMPIARSE EL CUERPO. (SE PREGUNTA CON QUE)

ONISHE OBORI ELEDA...............ROGARSE LA CABEZA.

ONISHE KAURE...........................ROGACION AL SANTO.

ONISHE ADIMU...........................PRESENTES.

ONISHE ALA ADIMU.....................PRESENTES QUE CUBRAN LA SOPERA.

ONISHE BEBIKAN TUTO..............PONERLE COSAS FRESCAS AL SANTO.

ONISHE UNYEN FI EYEBALE....DARLE DE COMER AL SANTO O EGUN

ONISHE YOKO OSHA KUAKUA LERI......ASENTAR SANTO EN LA CABEZA.

3. Ya entonces se determina lo que hay que hacer en cada caso especifico y a

quien hay que hacerselo.

Con relacion de los Ires, hay tambien dos palabras que se utilizan mucho y son
OYALE (seguro) TESI (perfecto), lo señalo para decir que solo se marcan cuando el
Osode esta IRE.

Se hace necesario dejar bien claro algo muy importante, que se utiliza mucho a la
hora de marcar en los osode ITA, bajadas, etc..., cuando se esta IRE y es lo
siguiente : la palabra TIMBELAYE, esta palabra solo se debe marcar en el caso de

IRE ASHEKUN OTA COLEÑIO ADIO. Oyale Tesi Timbelaye.

Cuando se pregunta o se marca la palabra TIMBELAYE en cualquier otro IRE que no

sea el expresado, se convertira en TIMBELORUN, que significa que la persona solo
encontrara la suerte después de muerta, y entonces ya para que la quiere. Hay otro
IRE muy importante que tambien debe conocerse y cuando debe usarse, ya que es un
IRE muy contradictorio y por ser de ITUTO no deja de ser importante. Este IRE se
llama "IRE AGOGO ORUN" y significa que la persona se murio por que estaba
cumplida y por eso se marca solamente en rituales de ITUTO, osea que este IRE solo
se da cuando la persona esta muerta.

4. OSOBBOS.-
IKU.........................Muerte.

IKU SUAYO..............Muerte delante de la persona

IKU ADO.................Muerte detrás de la persona

IKU NI IKU.............Muerte segura (solo puede salvar Orula)

IKU ALALEYO...........Muerte por su angel guarda

IKU OTONOWA.........Muerte por el cielo.

IKU ARAYE...............Muerte por la gente mala.

IKU ERESE ORICHA...Muerte por osha (hacer santo)

IKU EGUN.................Muerte por un egun.

IKU LESE LERI..........Muerte por su propia cabeza.

ARO..........................Enfermedad.

ARO ANODI................Enfermedad congenita.

ARO INTIKUSARA........Enfermedad indefinida.

ARO NA.....................Enfermedad instalada.

ARO ENIMO.................Enfermedad incurable.

ARO ALEYO................Enfermedad por un extraño.

ARO ATONOWA...........Enfermedad por el cielo.

ARO ERESE ORICHA......Enfermedad pos los osha.

ARO ARAYE..................Enfermedad por gente mala.

EYO.............................Discusiones, probemas.

EYO NIWA ILE..............Problemas en la casa.

OFO............................Perdida.

OFO AIKU.....................Perdida de salud.

OFO LAITOSHO.............Perdidad de todo.

OFO ONIRA...................Perdida de libertad.

OFO NI PUYOKO............Perdida de estabilidad.

OFO NI ALAFIA..............Perdida de felicidad.

OFO DIKUTE..................Perdida completa.

OFO DITOTO.................Perdida de varias cosas.

OFO TALAKAO OWO........Perdida por derroche de dinero.

OBESEBI.......................Fracaso

OBESEBI LERI...............Fracaso por su cabeza.

IÑA..............................Envidias y chismes.
OGU.............................Bujeria directa.

ACHELU.......................Policia.

IYA..............................Pelea.

OKIKI AKUA OSUN........Envidias.

ONA.............................Golpe de la vida.

IYAN............................Controversia.

LONA BORUKU..............Camino malo.

AKOBA.........................Algo imprevisto.

OFUNDINA.....................Perdida de libertad

APALAYE.......................Juicio.

AISAN...........................Trastorno no definido.

ONAKU..........................Golpe por muerto.

ONILU...........................Problemas de papeles

EGRA...........................Paralisis.

BAKURA........................Brujeria de espiritismo

SHEPE.........................Maldiciones.

5. Como en el caso de los Ires, que se utilizan 2 palabras para determinar quien
los da y quienes los traen, en el caso de los osobbos tambien se utilizan otras
dos palabras que son; INTORI (a traves) y LOWO (por manos).

6. Causas que pueden motivar o producir estos osogbos:

OTONOWA......................Mano del cielo.

INTORI KAFETI LERI...................Por su cabeza

INTORI IWORO...............Por personas religiosas.

INTORI OMOLOGU...........Por un palero.

INTORI OGU.....................Por brujeria.

INTORI BAKURA...............Por brujeria enterrada.

INTORI SHEKUE................Por una maldicion.

INTORI EGUN...................Por un muerto

INTORI ERUYA...................Por una guerra.

INTORI EBORA..................Por hechicerias.

INTORI ARAYE....................Por los enemigos.

INTORI OSHA NIBO.............Por desobediencia al osha.

INTORI AKARAKAMBUKA......Por prenda palo.

INTORI OTI.......................Por la bebida.

LOWO OKUNI.....................Por mano de un hombre

LOWO OBINI......................Por mano de una mujer.

LOWO OMO KEKE................Por mano de un niño.

LOWO ADODI.....................Por mano de un homosexual.

LOWO ALAKUATA................Por mano de una lesbiana.

1. Cuando el causante de algunos de estos Osobbo, sea un muerto, se debe

preguntar que tipo de muerto es, esto se pregunta de la siguiente forma :

EGGUN ELEMI.........................GUIA PROTECTOR

EGGUN SHEBO........................PROTECTOR.

EGGUN ARAE...........................FAMILIAR.

EGGUN ORE.............................AMIGO.

EGGUN BURUKU.......................MALO, OSCURO.

EGGUN MOTILAWO...................ENVIADO.
EGGUN AIWA...........................PEGADO, RECOGIDO.

EGGUN AKARAKAMBUKA........... PERRO DE PRENDA.

EGGUN IKORO NI EGGUN...........QUE VIENE DE PRENDA.

2. ESTE ASUNTO DE DETERMINAR EL TIPO DE MUERTO, ES MUY IMPORTANTE

YA QUE SI SE TRATA DE UN MUERTO PROTECTOR O FAMILIAR, NO ES
CONVENIENTE HACER PARALDO, NI RECOGIMIENTOS, SI NO ATENCIÓN,
PARA QUE EN VEZ DE HACERNOS DAÑO, NOS AYUDE.
3. ALGUNOS LUGARES DONDE SE PUEDEN DAR LOS IRES Y LOS OSOGBOS.

KOTOWA ILE............................EN LA CASA.

ILENWA...................................EN LA CARCEL.

ILE ALEPUN.............................EN EL HOSPITAL

ILE UNSHINSHE.......................EN EL TRABAJO.

ILE LOYADE EDE....................EN LA CALLE.

ILE MERITA YAGADA...............EN LAS ESQUINAS.

RELACION DE LOS 3 ITAS DE IFA .-

Atefá: Es el Oggun astral de sentencia que Olofin le da al omo en la tierra por haber
querido entrar en el campo de Ifa llevando todos los atavismos astrales de sus
existendas anteriores de acuerdo al astro que rige el nacimiento de la persona
definiendo cuál es su personalidad.

Iyoni Ifa: Este es el que saca propiamente después que Orumnila comió. Se hace el
tercer día y es el que Orunmila le dice al awó : "ya Olofin te sentenció; yo te doy este
odun para que puedas defender tu persona, tu casa, tu familia defendiendo en
esencia tu relación con los demás iniciados”.

Iyoní yoyé: El itá del iyoyé se realiza después que Olofin se fue. Indica el odun que va
a vivir en su aspecto beneficioso o maléfico con la humanidad que lo rodea a su
asable alvedrio el camino a seguir del desarrollo del mismo iré u osobo según el awó
sea capaz de llevarlo.

El awó como nace desvalido en Ifá,. Orunmila y Olofin velan por él por su falta de
conocimiento por eso es de gran valor que el omó de Orunmíla entre al igbodun de
Orun y Odduwa porque son poderes que apuntalan su cuerpo y su mente para dar el
gran paso al igbodun de Ifá.

Olofin acompaña al awó durante el primer año. Después se queda Orunmila

acompañándolo por siete años y baja cada 41 días. Por eso durante el primer año
debe darle a su Ifá dos adié cada 41 días, pero desde su lerí a su Ifá. El aprendizaje
del awó es durante los siete primeros años para que lyá Mayekun suba a sumente
pues todos dependen de él.