Lección 11.
A la enseñanza ética del señor Jesucristo (I)
1. Relación de la Ética de Cristo con la Ética del Antiguo Testamento.
R.- Jesús vino a cumplir la ley de que fue mandada por Dios. Claramente se puede ver donde
Jesús cumple con la ley en su propia vida “muerte”. Jesús restauro la ley moral a su justo
lugar, quito donde los hombres habían añadido y restauro donde era debido restaurar hasta en
el mas mínimo detalle que pasaba por desapercibido
2.- La originalidad de la ética de Cristo
R.- todos los escritores comparaban las escrituras de la ley de Cristo sin embargo en los
escritores rabínicos dice que toda la enseñanza de la ética de cristo se distingue por su
profundidad, claridad e importancia.
Klaucher confeso que un hombre como Jesús resultaba inaudito para el judaísmo: su
originalidad se destaca en su universalismo (Cristo no limitaba su enseñanza), su ausencia
de legalismo, su actitud hacia las mujeres (Respeta la personalidad de la mujer y su
relación con la sociedad, ejemplo; conversar en público con una mujer y samaritana).
3.-Lugar de la Etica de Cristo en el "kerygma" y en la "didaché" del Nuevo
Testamento.
R.- "kerygma" (predicación, en sentido de proclamación) de la redención de Cristo.
"didaché" (en el sentido de enseñanza ética)
En la Biblia, la ética siempre tiene un fundamento religioso. Cristo enseñaba con una
autoridad divina, T.W. Manson, "se preocupa más de las fuentes de la conducta que de los
actos externos". El exige la renovación interior. Lo que sale del corazón del hombre es lo que
contamina al hombre y por lo tanto es el corazón lo que hay que renovar.
4. Diversas teorías acerca de la enseñanza de Cristo sobre el Reino de Dios y la Etica
que le corresponde.
Teoría de la "Etica del ínterin". Según esta teoría, creyendo Cristo que la venida del Reino,,
era inminente, enseñaba una Etica de carácter ideal para el corto intervalo que mediaba entre
su ministerio y el advenimiento del Reino de Dios. Por ello, pone el énfasis en la necesidad
del arrepentimiento y en la renuncia a las cosas de este mundo.
La Etica del Reino futuro. Esta teoría afirma que la enseñanza ética de Cristo se aplica al
Reino de Dios, el cual aún no ha venido.
La Etica del Reino futuro con validez actual. Es una modificación de las teorías anteriores,
según, la cual se procura salvar el valor de la Etica de Cristo, a pesar de que El la formuló
con miras a una escatología inminente.
La Etica del Reino de Dios como realidad presente. T.W. Manson expone tres aspectos del
concepto del Reino en la enseñanza de Cristo, a saber: (a) la soberanía eterna de Dios; (b) el
Reino como manifestación presente en la vida de los hombres; (c) la consumación final del
Reino en la "parusíá".13 Los dos últimos se pueden considerar como manifestaciones del
primero, el cual presta a la enseñanza ética de Cristo un carácter absoluto.
5. ¿Es egoísta la Etica cristiana en su concepto de recompensa?
R.- Los escritores han acusado a la ética cristiana de egoísmo por las promesas de
recompensas que hace Cristo. Además que promete en las bienaventuranzas, dice que serán
recompensados: por el servicio, la caridad, la humildad, el amor a los enemigos, el perdón, la
devoción secreta.
Se trata de una recompensa celestial, espiritual, que no tiene atractivos para el espíritu
egoísta. Además es ofrecida a todos, sin rivalidades ni competencias, y no será merecida, sino
recibida de pura gracia, y dada por amor. El propósito de Cristo no es atraer a los hombres
con promesas de galardones, porque también promete sufrimientos, sino animar a sus
seguidores.
CUESTIONARIO: II
1. ¿Qué forma adoptan las enseñanzas éticas de Jesús?
R- Las enseñanzas éticas de Jesús son dadas, en su mayor parte, en respuesta a preguntas o
situaciones ("¿Quién es mi prójimo?", "¿Cuál es el mayor mandato de la Ley?", etc.). De ahí
que generalmente presentan un solo aspecto de la verdad, adecuado para una determinada
situación. Además, "Jesús se deleitaba en expresar Su pensamiento de la manera más aguda,
y generalmente acompañado de una pizca de paradoja o exageración".17 A menudo usa
lenguaje simbólico, tan del gusto de la mentalidad oriental. "Cristo hablaba a públicos
semitas.
2. ¿Cómo pueden dividirse las enseñanzas éticas de Jesús?
R.- enseñanza ética positiva de jesus y enseñanza ética negativa de jesus
3¿Cuáles son los diferentes tipos de su enseñanza positiva?
-Los mandato o mandamientos básicos
-Los exempla o ejemplos, ilustraciones y aplicaciones de los mismos;
-Los consilia, o consejos dados a personas particulares en situaciones determinadas
4. ¿En qué clase de pecados se centra principalmente su enseñanza ética negativa?
-El desordenado amor a si mismo
-Los pecados de la carne
-Los pecados del espíritu
-Malos pensamientos
-Avaricia, maldades, envidia, engaño, maledicencia
-Soberbia, insensatez, la inhumanidad, la ostentación religiosa, la opresión y la hipocresía.
