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FILOSOFÍA 2023
GRADO 10°
DOCENTE GLORIA VARGAS
Al intentar conciliar diferentes creencias religiosas con la filosofía, resultó natural que se intentara
buscar respuestas a interrogantes como la naturaleza de Dios, la relación entre la fe y la razón, así
como la compatibilidad entre el libre albedrío y la omnisciencia de la divinidad, entre otros temas,
como la causalidad y los límites del conocimiento.
Sin embargo, para la filosofía medieval, fue complejo conciliar temas como la encarnación o la
naturaleza de la trinidad, que son la base de la teología cristiana.
En la filosofía medieval, se heredó una visión aristotélica del problema de los universales, al
plantearse que los universales (lo abstracto, el mundo de las ideas) existe, pero no separado de lo
particular (lo concreto, las cosas, los individuos), lo que también fue conocido como “realismo
moderado”.
Sin embargo, durante el período escolástico, la resolución de este problema volvió a la palestra con
el nominalismo, que planteaba que los universales simplemente no existían.
- Existencia de Dios
La mayor parte de la filosofía medieval estaba dedicada a demostrar la existencia de Dios como un
ser, entidad o verdad suprema. Para ello, se recurrió a textos sagrados, a la lógica aristotélica y al
argumento ontológico como principales métodos para hallar respuestas.
- Lógica aristotélica
Siendo Aristóteles un defensor de la lógica como método para aproximarse a las ciencias y a la
filosofía, fue muy natural para los filósofos medievales plantear la lógica aristotélica clásica como
una vía legítima para responder a las inquietudes que la época planteaba.
Según este método, el aprendizaje de ciertos conjuntos de silogismos permitía conectar un sujeto y
un objeto de manera correcta, por tanto, sería una herramienta útil para generar conocimiento.
La filosofía medieval estuvo fuertemente marcada por planteamientos de orden divino. La Biblia,
entonces, se convirtió en la principal fuente de respuestas a esas inquietudes. Sin embargo, los libros
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PATRÍSTICA
ESCOLÁSTICA
En esta etapa, que abarca desde el siglo XI hasta el XVI, se intenta explicar la revelación cristiana a
través de la razón. Surge como consecuencia de la creación de las primeras universidades y la
necesidad de aplicar el método científico aristotélico para dar respuesta a planteamientos religiosos
o sobrenaturales.
Santo Tomás de Aquino fue uno de los principales exponentes de la etapa escolástica al introducir
la lógica aristotélica en el pensamiento cristiano.
En ese sentido, Maimónides se ocupó de integrar la lógica de Aristóteles para demostrar que no
existe tal cosa como una separación entre la fe y la razón, ya que la fe tiene un origen divino y la
razón se sustenta en el conocimiento humano, que a su vez deriva de Dios.
Estos son algunos de los filósofos cuyos aportes ayudaron a enriquecer el legado medieval.
Fue uno de los filósofos más alineados con el neoplatonismo. Consideraba la filosofía como una
rama auxiliar para entender la fe, más que un área del conocimiento en sí misma. Y la fe era, por
tanto, la única verdad posible y la razón estaba subordinada a ella.
Fue un paso más allá que sus predecesores, al defender no solo la existencia de la filosofía y de la
teología como dos áreas independientes, sino también al desvincularlas. Para Guillermo de Ockham,
la razón es una facultad del hombre, mientras que la fe pertenece al campo de las revelaciones
divinas, así que no solo están separadas, sino que son opuestas.
Estos son algunos de los textos más destacados de la filosofía medieval, ya que intentaron responder
las mayores interrogantes de este período, especialmente las de orden religioso:
- Proslogion (1078)
Escrita por Anselmo de Canterbury, plantea la existencia de Dios a través del argumento ontológico.
Es un resumen del Monologion, su obra antecesora, en la cual intentó demostrar la existencia de
Dios a través de la razón.
Fue escrita por Maimónides, quien argumenta que no existe tal cosa como una división entre la fe
y la razón, puesto que ambas provienen de la misma fuente: Dios. Aunque fue escrita en árabe, sus
traducciones permitieron que la obra se conociera rápidamente en Europa, convirtiéndose en una
influencia para filósofos como Tomás de Aquino.
Es una de las obras más importantes de la teología y fue una influencia en el desarrollo de la filosofía
medieval. Allí, Tomás de Aquino responde diversas cuestiones agrupadas en categorías: Dios, el acto
humano, virtudes teologales, encarnación de Cristo, sacramentos. La obra contiene otras
interrogantes que son respondidas por sus discípulos, ya que el autor murió antes de terminar su
obra.
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ACTIVIDADES A REALIZAR
Esta guía la debes presentar debidamente anexada y desarrollada en la carpeta el día 14 de abril
después de regresar de Semana Santa. Yo paso al salón por el trabajo. Debes leerla y ayudado por
el vídeo que enviaré al grupo desarrollarás las actividades propuestas. Ten en cuenta lo siguiente:
Todo lo anterior ya lo había explicado en mis clases, pero algunos andan despistados.
• Debes llevar a clase 300 pesos para la copia de la evaluación tipo prueba saber que debes
desarrollar.
ACTIVIDADES
Esta actividad solo la debe desarrollar quienes están perdiendo a la fecha la asignatura de
Filosofía: revisa tus notas parciales en plataforma.
• Debes presentar la carpeta con todas las actividades realizadas a la fecha.
• Debes realizar una lotería con 8 representantes de la filosofía medieval. Está lotería debe
ser impresa en papel fotográfico, del tamaño de una hoja carta: debe llevar la fotografía y
el nombre del filósofo. Un ejemplo en cada espacio debe ir la fotografía; la lotería debe ir
del tamaño de la hoja de carta. Recuerda es lotería deben ser dos cartones uno sin cortar y
el otro cortar las imágenes para tapar a cada filosofo.
https://www.youtube.com/watch?v=ROTQaoCVqIU
En este link encuentras un vídeo de ejemplos porque son dos cartones iguales…una pa jugar y otro
pa tapar cada figura que debe coincidir con la que tapa.
GLORIA VARGAS
Docente de Filosofía.