Febrero 2017

Formato: 13,5x19,5cm • 208 págs. Formato: 13,5x19,5cm • 176 págs. Formato: 13,5x19,5cm • 96 págs.

Por lo general el cristiano prome- Este libro se distingue por un pro- En 1 de Crónicas 4:9-10, se nos narra la
dio está preso a su vida cotidiana fundo estudio de las Escrituras de- “simple”, pero extraordinaria, oración de
sin tener un enfoque al glorioso fu- mostrando la unidad entre el Nue- un hombre llamado JABES. En este libro,
turo que le espera, desperdiciando vo y el Antiguo Testamento. El lec- el autor nos invita a ser como este hom-
energías y tiempo en lo pasajero. tor es hecho partícipe de la historia bre, que aunque tenía un nombre que sig-
Comenzando por el significado y la de José, que en las distintas etapas nificaba “dolor”, ello no lo detuvo para
necesidad del nuevo nacimiento, la de su vida llegó a ser una imagen ser osado y pedir, al único y verdadero
resurrección, el arrebatamiento, y del Señor Jesús, el más grande Hi- Dios, lo que solo el Señor le podía dar.
la Nueva Jerusalén, el autor habla jo de Israel. Un libro adecuado pa- Cuando evaluamos nuestra vida de ora-
de la maravillosa esperanza de ra los que quieren crecer en la ción, nos vemos “obligados” a revisar el
aquellos que han creído en Jesu- santificación. grado de intimidad que tenemos con el
cristo. Padre Celestial. Este libro nos anima a te-
ner un nivel diferente, mayor, más íntimo
y maduro con Dios.
Email: Editorial@Llamadademedianoche.com
 EDITORIAL
¡Queridos Amigos! René Malgo
En Mateo 4:4, leemos: “No solo de pan conmigo (Salmo 23:4). Por la abundancia de
vivirá el hombre”. Los salmistas testifican, Su misericordia me deja entrar en Su casa
entre otras cosas, que las palabras de nues- (Salmo 5:7). Él me recoge, aunque mi padre y
tro Señor son palabras limpias, como plata mi madre me dejaran (Salmo 27:10). Él oye la
refinada en horno de tierra, purificada siete voz de mi llanto (Salmo 6:8). Él oye mi ruego
veces (Salmo 12:6). Sí, la Ley de Dios es per- (Salmo 6:10). Él ve mi aflicción y conoce mi
fecta; Su testimonio es fiel; Sus mandamien- alma en las angustias (Salmo 31:7). Él me oye
tos son rectos; Su precepto es puro (Salmo y me libra de todas ellas (Salmo 34:6). Él ex-
19:7-8); Su Palabra es recta (Salmo 33:4). tiende Su mano desde lo alto, me toma y me
Sus juicios son verdad, todos justos, desea- saca de las muchas aguas (Salmo 18:16;
CONTENIDO bles más que el oro, y más que mucho oro LBLA). Él saca mis pies de la red (Salmo
afinado, y dulces más que miel, y que la que 25:15) y los pone en lugar espacioso (Salmo
Mensaje Bíblico destila el panal (Salmo 19:9-10). Y Su conse- 31:8). Él me hace sacar del pozo de la deses-
4 Quién pertenece al Señor
jo permanecerá para siempre, los pensa- peración, del lodo cenagoso, pone mis pies
mientos de Su corazón por todas las genera- sobre peña y endereza mis pasos (Salmo
Noticias de Israel
ciones (Salmo 33:11). 40:2). Él me hace bien (Salmo 13:6). Él me sa-
18 Turquía y el islam en la profecía bíblica

Por eso, lo mejor que podemos hacer co- na (Salmo 30:2). Él enciende mi lámpara; Él
20 ¿Cómo es que los judíos turcos ven su futuro?

mo creyentes, es escuchar esta Palabra de alumbra mis tinieblas (Salmo 18:28). Él es mi

21 La Autonomía Palestina contra la historia
22 ¿El fin del judaísmo francés?
24 Dilema de inmuebles de Jerusalén:
Dios revelada en las Santas Escrituras. Pues en luz y mi salvación y la fortaleza de mi vida
ella encontramos el camino de la vida. En ella (Salmo 27:1). Él me ciñe de poder y hace per-
también un arrendamiento de 100 años

encontramos al Señor mismo. En ella encon- fecto mi camino (Salmo 18:32). Él me da el

termina en algún momento

tramos paz para nuestras almas agitadas. Su escudo de Su salvación, Su diestra me susten-
25 Hermanos consanguíneos enemistados

Palabra es lámpara a nuestros pies y una lum- ta, y Su benignidad me engrandece (Salmo
26 Algo humano en medio del terrorismo
26 ¿Será que el ejército es más fiable que
el gobierno?
brera en nuestro camino. Su Palabra es nues- 18:35). Él me esconde en Su tabernáculo en
tra norma, nuestro fundamento y nuestra au- el día del mal, Él me oculta en lo reservado
26 Israel contra Facebook

toridad. En este sentido queremos ser “funda- de Su morada (Salmo 27:5). Él es mi Reden-
Mensaje Breve
mentalistas”, fundándonos en el fundamento tor (Salmo 19:14). Él es mi Pastor (Salmo
27 La Epístola a los Filipenses

de la firme, segura y fiel Palabra de Dios. 23:1). Mis tiempos están en Su mano (Salmo
Actualidades
Una y otra vez en horas oscuras, encontra- 31:15). En lugares de delicados pastos me ha-
29 “Gracias,Israel”

mos en esta Palabra consuelo y fuerza para un ce descansar, junto a aguas de reposo me
30 “El diablo tiene que ser hostil con nosotros”

camino difícil. El Espíritu Santo obra en no- pastorea, conforta mi alma y me guía por sen-
31 La Biblia y el celular
33 Jesús viene otra vez
34 ¿Ora usted?
sotros y nos transforma cuando nos dejamos das de justicia por amor de Su nombre (Sal-
fortalecer y corregir por la Biblia, como lo en- mo 23:2-3).
35 Rusia limita la libertad de religión

fatizó ya Martín Lutero, pues a través de la Bi- Sí, el Dios uno y trino, nuestro Padre,
35 Trump,¿la última trompeta?

blia se comunica con nosotros el Dios vivo en quien mora en Jesucristo y a través del
Cartas al editor
Persona, el Dios de Israel, a quien podemos Espíritu Santo en nosotros, realmente ten-
36 ¿Podía Moisés ver a Dios?

decir “Abba, Padre” por la fe en el Mesías de dría que ser todo para nosotros. ¿Verdadera-
36 ¿Cuyo corazón es malo?
37 ¿Pecado en el cielo?
3 Editorial Israel, Jesucristo. Y por eso sabemos y cree- mente lo es? Podemos hacer la prueba, com-
mos lo que está escrito y permanecemos afe- parando nuestros pensamientos, palabras y
rrados a ello con plena confianza en el Señor, toda nuestra vida con Su Palabra. Su Palabra,
17 Queridos Amigos de Israel
de la misma manera que los salmistas. que es más preciosa que el oro y la plata,
38 Impreso
Sé que: Él es mi Dios (Salmo 25:2), mi quiere enseñarnos, corregirnos, educarnos y
fortaleza, mi roca, mi castillo, mi libertador, determinarnos, para que “el hombre de Dios
mi escudo, mi salvación, mi alto refugio (Sal- sea perfecto, enteramente preparado para
mo 18:2). Él es escudo alrededor de mí. Él es toda buena obra” (2 Ti. 3:17). ¡Maranata,
mi gloria y el que levanta mi cabeza (Salmo ven, Señor nuestro!
3:3). Él es mi refugio; me guardará de la an-
gustia, me rodeará con cánticos de liberación Cordialmente en Cristo,
(Salmo 32:7). Él me sustenta (Salmo 3:5). Él
Sabiendo que el conocimiento humano es limitado (1. Cor

me hace vivir confiado (Salmo 4:8). Él está

13:9), por lo tanto, las opiniones expresadas en los artículos
son responsabilidad de los autores. René Malgo
4 Mensaje Bíblico
 Mensaje Bíblico 5

Moisés, un varón de Dios restauradora de Dios! Aún más, tico; y quiera el Señor encon-
él fue llamado a ser un instru- trar a personas que quieran ser
¡Que él fue un varón de mento de Dios. sacerdotes auténticos, ¡con
Dios, es cierto! Pero, primera- Moisés se nos presenta des- plena autoridad!
mente, Moisés fue un niño is- plegando sus cualidades de sa-
raelita adoptado por una hija cerdote e intercesor. Dios le
del faraón. De esta manera lle- dio una autoridad excepcional
Quién pertenece al
gó a ser un hombre “enseñado para enderezar al pueblo após- Señor
en toda la sabiduría de los tata. ¿Por qué falta hoy día esa “Y viendo Moisés que el
egipcios”. Su carácter era ira- autoridad? La causa, sin lugar pueblo estaba desenfrena-
cundo, de tal modo que se a duda, está relacionada con la
do, porque Aarón lo había
convirtió en un homicida. Eso falta de oración en la Iglesia de
pasó cuando quiso vengarse de Jesús, y esta, a su vez, es causa- permitido, para vergüenza
un egipcio que injustamente da por el hecho de que mu- entre sus enemigos, se pu-
había golpeado a uno de sus chos cristianos tienen su “be- so Moisés a la puerta del
hermanos hebreos. Ese acto de cerro de oro”. Por eso el Señor campamento, y dijo:
violencia ocasionó su huida, y también busca hoy a personas ¿Quién está por Jehová?
este hombre ilustre llegó a ser como Moisés, que, después de Júntese conmigo.Y se jun-
un pastor de ovejas. Mas, en el haberse dejado convencer y taron con él todos los hijos
desempeño de ese modesto corregir personalmente, no so- de Leví” (Éx. 32:25-26).
trabajo, durante decenas de lo se lanzan a la brecha a favor
años, su carácter fue transfor- de un mundo perdido, sino La Biblia de las Américas
mado, de manera que más tar- también a favor del pueblo de traduce ambos versículos en
de leemos que él fue un hom- Dios, por los miembros del una forma más directa: “Y
bre muy humilde; sí, el varón cuerpo de Jesús, por aquéllos viendo Moisés al pueblo desen-
más manso sobre la tierra (Nm. que han tropezado en el cami- frenado, porque Aarón les ha-
12:3). En la soledad, aprendió a no hacia la patria celestial. bía permitido el desenfreno pa-
escuchar la voz de Dios. Tam- Quiera el Señor que esta si- ra ser burla de sus enemigos, se
bién se podría expresar así: en guiente exposición de Wim paró Moisés a la puerta del
su aislamiento del mundo, Malgo lleve a cada uno de los campamento, y dijo: El que esté
¡Moisés experimentó la gracia lectores a un auto examen crí- por el Señor, venga a mí. Y se
 6 Mensaje Bíblico

juntaron a él todas los hijos de que, a través de la fe en Jesu- nemos redención por su san-
Leví.” Martín Lutero traduce el cristo, son salvos por la sangre gre, el perdón de pecados”.
llamado de Moisés así: “¡a mí, del Cordero, el Hijo de Dios. Ahora vemos al Israel redi-
el que pertenece al Señor!” Eso es lo fascinante: que todo mido bajo la dirección de
Esas palabras dijo Moisés lo que sucedió y sucede en Is- Moisés, siervo de Dios, yendo
después de haber permaneci- rael acontece para ser nuestro al pie del monte Sinaí. Ahí su-
do cuarenta días y cuarenta ejemplo. Así lo dice 1 Corin- cede lo tremendo y singular,
noches en la presencia de tios 10:6. Por eso, todos los pues Dios mismo habla a
Dios, al encontrar a su regre- que son renacidos, asimismo Moisés con gran voz desde
so al pueblo de Israel en un pueden testificar: “Grandes co- ese monte, y todo el pueblo lo
estado espiritual extremada- sas ha hecho Jehová con escucha y se atemoriza: “Y
mente deteriorado. nosotros” (Sal. 126:3). Porque Moisés sacó del campamento
Anteriormente habían su- nosotros también somos redi- al pueblo para recibir a Dios; y
cedido grandes cosas con Is- midos del poder de las tinie- se detuvieron al pie del monte.
rael: la salvación de la esclavi- blas, que en el Antiguo Testa- Todo el monte Sinaí humeaba,
tud de Egipto por la mano po- mento es representado por porque Jehová había descendi-
derosa del Dios Altísimo, y Egipto. Y así también experi- do sobre él en fuego; y el humo
esto por medio de la sangre mentamos Colosenses 1:12- subía como el humo de un
de un cordero. La redención 14: “Con gozo dando gracias al horno, y todo el monte se estre-
de la esclavitud se había he- Padre que nos hizo aptos para mecía en gran manera. El so-
cho realidad e Israel se encon- participar de la herencia de los nido de la bocina iba aumen-
traba en el camino hacia la santos en luz; el cual nos ha li- tando en extremo; Moisés ha-
tierra prometida. brado de la potestad de las ti- blaba, y Dios le respondía con
Esta es hoy la experiencia nieblas, y trasladado al reino voz tronante” (Éx. 19:17-19).
espiritual de todos aquellos de su amado Hijo, en quien te- Es maravilloso lo que Dios

Moisés fue un niño israelita adoptado por una hija del faraón.
 Mensaje Bíblico 7

Porque nosotros también

somos redimidos del poder
de las tinieblas, que en el
Antiguo Testamento es repre-
sentado por Egipto.

cluso muy personalmente

a nosotros. Sin embargo,
Israel decayó rápidamente
en su confianza en el Se-
ñor, a pesar de que Él había
hecho cosas tan grandes
con ellos: “Porque también
a nosotros se nos ha anun-
ciado la buena nueva como
a ellos; pero no les aprove-
chó el oír la palabra, por no
ir acompañada de fe en los
que la oyeron” (Heb. 4:2).
Habiendo hablado Dios
desde el Sinaí, y habiendo
dado los diez mandamien-
tos, Moisés se va del pueblo
de Israel redimido y santifi-
cado a través de la Palabra y
desaparece en lo oscuro, en
donde Dios estaba: “Y entró
Moisés en medio de la nube,
y subió al monte; y estuvo
Moisés en el monte cuarenta
días y cuarenta noches” (Éx.
24:18). El pueblo esperaba
abajo por su regreso. ¡Cuán
exacto es el paralelismo
profético con el Mediador
del nuevo pacto, nuestro
Señor Jesucristo! En rela-
ción con Él, y para nosotros,
fue escrito anticipadamente
a este respecto en Hebreos
hace con Israel a través de o se haya oído otra como ella. 12:18, 22-25: “Porque no os ha-
Moisés, mediador del Antiguo ¿Ha oído pueblo alguno la voz béis acercado al monte que se
Pacto, de manera que Moisés de Dios, hablando de en medio podía palpar, y que ardía en
exclama, cuarenta años más del fuego, como tú la has oído, fuego, a la oscuridad, a las ti-
tarde, en el final de su vida: sin perecer?” (Dt. 4:32-33). Re- nieblas y a la tempestad.(...) Si-
“Porque pregunta ahora si en pito: todo eso ha sucedido co- no que os habéis acercado al
los tiempos pasados que han mo ejemplo para nosotros, monte de Sion, a la ciudad del
sido antes de ti, desde el día pues Dios habla a través de la Dios vivo, Jerusalén la celestial,
que creó Dios al hombre sobre Biblia, Su Palabra, que, inspi- a la compañía de muchos mi-
la tierra, si desde un extremo rada por el Espíritu Santo, es llares de ángeles, a la congrega-
del cielo al otro se ha hecho co- hecha viva en nuestros cora- ción de los primogénitos que
sa semejante a esta gran cosa, zones. La Biblia nos habla in- están inscritos en los cielos, a
 8 Mensaje Bíblico

Dios, a través del tabernáculo, quería morar en medio de Su pueblo.

Dios el Juez de todos, a los espí- vista del pueblo, así también la Tierra. Porque Dios, a través
ritus de los justos hechos per- desapareció nuestro Media- del tabernáculo, quería morar
fectos, a Jesús el Mediador del dor, nuestro Señor Jesucristo, en medio de Su pueblo. Por
nuevo pacto, y la sangre rocia- ante los ojos de sus discípulos eso le dio a Moisés todos los
da que habla mejor que la de en una nube: “Y habiendo di- detalles sobre cómo debería
Abel. Mirad que no desechéis al cho estas cosas, viéndolo ellos, ser edificado y qué utensilios
que habla. Porque si no escapa- fue alzado, y le recibió una nu- deberían estar en él. Cada is-
ron aquellos que desecharon al be que le ocultó de sus ojos” raelita debería poder compa-
que los amonestaba en la tie- (Hch. 1:9). Desde entonces Él recer allí ante Su rostro, apoya-
rra, mucho menos nosotros, si está con Su Padre. do sobre un sacrificio entrega-
desecháremos al que amonesta Moisés estuvo ocupado do por sus pecados. ¿Y el Señor
desde los cielos”. ¡Estas últimas cuarenta días y cuarenta no- Jesús? Antes de que Él se deja-
palabras son una seria adver- ches en la presencia inmediata ra a sus discípulos, les dijo lo
tencia a nosotros, a ti y a mí! de Dios recibiendo instruccio- que haría después de Su as-
Así como Moisés ¡cuán ma- nes al respecto de la casa Pa- censión: “No se turbe vuestro
ravillosa y exacta es la profecía! ternal con sus muchas mora- corazón; creéis en Dios, creed
desapareció en una nube a la das que habría de estar sobre también en mí. En la casa de
 Mensaje Bíblico 9

mi Padre muchas moradas el pueblo vio que Moisés tarda- ideario ha dominado en tales pro-
hay; si así no fuera, yo os lo hu- ba en bajar del monte, la gente porciones a las masas como la
biera dicho; voy, pues, a prepa- se congregó alrededor de Aa- pantalla. El profesor norteameri-
rar lugar para vosotros. Y si me rón, y le dijo: Levántate, haznos cano de medios de comunicación,
fuere y os preparare lugar, ven- un dios que vaya delante de Neil Postman, levanta su voz amo-
dré otra vez, y os tomaré a mí nosotros; en cuanto a este Moi- nestadora, porque la sociedad del
mismo, para que donde yo es- sés, el varón que nos sacó de la mundo occidental está presta a
toy, vosotros también estéis” tierra de Egipto, no sabemos “convertirse de una cultura domi-
(Jn. 14:1-3). qué le haya acontecido.” Así nada por la palabra a una cultura
Nosotros vivimos justa- que, la misma situación: “Moi- dominada por la imagen”. ¿Cuánto
mente en el mismo período sés tardaba” – “Tardándose el mayor es el peligro cuando los
que Israel en aquel entonces, esposo.” La demanda de Israel cristianos dejan la Palabra, y co-
al pie del monte Horeb, cuan- nos muestra cuán profética- rren tras lo todo penetrante, todo
do esperaban el regreso de mente está ajustado a nuestro el súper potente culto a las imáge-
Moisés. ¡Nosotros esperamos a tiempo esta apostasía volunta- nes de su época? Tanto las diferen-
Jesús! No sabemos exactamen- ria de Israel mientras esperaba cias así como los efectos de la
te lo que ocurría en los corazo- el regreso de Moisés y, tam- palabra versus la imagen se hacen
nes de aquellos miles de hijos bién, su deseo de tener una evidentes en la lucha de aquellos,
de Israel, mientras Moisés es- respuesta de Dios quien antes que no se quieren dejar vencer,
taba con Dios. Sabemos que tan claramente había les ha- que se trata de la lucha “contra
esperaban su regreso. También blado: “Levántate, haznos dio- principados, contra potestades,
sabemos que en el corazón del ses.” Es decir , yéndose del Dios contra los gobernadores de las ti-
esperanzado Israel surgió la invisible y de Su Palabra, hacia nieblas de este siglo, contra hues-
misma situación que puede las visibles “imágenes engaño- tes espirituales de maldad”. El
surgir en nosotros, los que es- sas”. Eso es exactamente lo único camino de la vida se sos-
peramos: “Y tardándose el es- mismo que pasa en nuestros tiene inquebrantable ante el em-
poso, cabecearon todas y se días. El que no conoce nuestro bate de las olas de las corrientes
durmieron” (Mt. 25:5). Este tiempo es ciego. El cristianis- del tiempo y de las modas: “¡Así
dormitar, a pesar de estar tan mo con pocas excepciones se que la fe es por el oír,y el oír,por la
cerca la pronta venida del Es- volvió de su Señor invisible a Palabra de Dios!”
poso, es un despertar para la las “figuras engañosas”. En
idolatría. Por eso nos exhorta EE.UU., por ejemplo, ya casi Lo que indujo a Israel a esa
Juan en su primera carta en el no se leen libros; el video y la terrible apostasía, hacia esa
capítulo 5:21: “Hijitos, guar- televisión los han suplantado. “figura engañosa”, mejor di-
daos de los ídolos.” (Compare 1 Cuando la imagen hace a un cho, figuras engañosas, fue,
Co. 10:14). Como una versión lado la Palabra, el hombre es en primer lugar, su ignorancia
alemana lo traduce: “¡Queridos incapaz de creer. El título de respecto al tiempo del regreso
hijos, guardaos de las figuras un libro lo describe de Moisés: “porque a este Moi-
engañosas!”. Pero, justamente certeramente Cuando la ima- sés, el varón que nos sacó de la
esto fue lo que no hizo Israel, gen mata la palabra. Y lo que tierra de Egipto, no sabemos
pues se nos relata y aquí una eso provoca es descrito, entre qué le haya acontecido” (Éx.
vez más tenemos una concor- otras cosas, en ese libro así: 32:1b). El llamado a Aarón:
dancia con el Nuevo Testa- “Levántate, haznos dioses que
mento: “Viendo el pueblo que Cuando la imagen mata la pa- vayan delante de nosotros” no
Moisés tardaba en descender labra, el pensar creativo del hom- es otra cosa que: “Queremos
del monte, se acercaron enton- bre es destruido lentamente, pero ver a Dios”. Aquí, entre basti-
ces a Aarón, y le dijeron: Leván- con seguridad, mortalmente . Casi dores, podemos ver lo que
tate, haznos dioses que vayan no se pregunta más por incentivos hoy sucede en el mundo invi-
delante de nosotros; porque a espirituales y “trabajo mental” en sible: allí el Señor está inten-
este Moisés, el varón que nos palabras. Ahora solo es aceptado samente activo por nosotros,
sacó de la tierra de Egipto, no lo que se presenta visiblemente, o preparándonos una morada,
sabemos qué le haya aconteci- sea, lo que es ofrecido en e intercede ante el Padre por
do” (Éx. 32:1). La Biblia de las imágenes. Nunca una tecnología nosotros, haciendo petición
Américas traduce así: “Cuando desarrollada para propagar un por nosotros (Heb. 7:25). ¿Y
 10 Mensaje Bíblico

nosotros? Nuestra conducta confió a su mediador la Pala- Moisés, ...no sabemos qué le
es reflejada en el comporta- bra visible como símbolo de haya acontecido.” No quieren
miento de Israel. Su gracia, llamamiento y pre- destituir a su mediador, sino
Mientras los hijos de Israel sencia para ellos. Dios sabe quieren tener un sustituto pa-
murmuran sobre la ausencia acerca del deseo del corazón ra el desaparecido. No des-
de Moisés, este permanece en del hombre de estar en Su cer- echan los mandamientos de
la soledad con Dios, en el diá- canía, pero Él lo satisface de Dios abiertamente, pero no se
logo sobre la salvación del una forma diferente de como dan cuenta de que desobede-
pueblo. Mientras tanto, ellos el hombre se lo imagina. cen el mandamiento que pro-
pierden sus esperanzas en el En eso los israelitas no híbe la degradación de la san-
invisible y lejano Dios, como piensan en un nuevo Dios, si- ta majestad de Dios a la forma
si Él no se acordora de ellos, no buscan la palpable cerca- de una criatura: “No te harás
como si Él no fuera capaz de nía del mismo que los salvó de imagen, ni ninguna semejan-
llevar a cabo su salvación ya la esclavitud, un símbolo pal- za”. Tampoco se percatan, de
iniciada. Dios estaba decla- pable de Su presencia, bajo el que ya antes, en vez de afe-
rando a Moisés el plan de sal- cual se pueda estar seguro de rrarse a Dios, se aferraron a su
vación para ellos. Mientras Él. En el principio no se rebe- instrumento, el hombre, ha-
ellos recurren a la autoayuda lan contra Su forma de hablar ciendo de él un ídolo: “...Este
para fabricarse una prenda vi- a ellos a través de la revelación Moisés, ...que nos sacó de la
sible de la presencia de Dios, y la palabra, ni contra Moisés, tierra de Egipto.” No están
Dios ya ha manifestado a Moi- Su vocero. Pero Su revelación conscientes de que desechan
sés el lugar y los símbolos de y Su vocero, Moisés, se han a Dios al querer tener algo
Su presencia entre ellos. Sí, le enmudecido. “...Porque a este tangible en lugar de Su Pala-

Cuando Israel apartó su vista del Invisible, de Aquel que le había dado Su Palabra, y puso su mirada
en los ídolos, fue llamado “adúltero”.
 Mensaje Bíblico 11

Moisés regresó lleno de ira y

de tristeza, pues de Dios supo
lo que había pasado: los israe-
litas se habían fabricado un
dios, un becerro de oro.

bra. Porque lo que es visible,

se hace palpable.
La precisa e incorruptible
información en Génesis 3:6
nos manifiesta claramente
que la caída en el pecado se
desarrolló exactamente en esa
misma manera: “Y vio la mu-
jer que el árbol era bueno para
comer, y que era agradable a
los ojos, y árbol codiciable pa-
ra alcanzar la sabiduría; y to-
mó de su fruto, y comió; y dio
también a su marido, el cual
comió así como ella”. ¡Eva
apartó su mirada del Dios in-
visible y la dirigió a lo visible!
El más grande conocedor
de los hombres, de todos los
tiempos, Jesucristo, sabía muy
bien de la directa relación del
mirar de los ojos con la totali-
dad del ser humano caído en los que de vosotros escaparen se ce lugar una ceguera completa
pecado y dominado por él. De acordarán de mí... porque yo para la tercera y más impor-
allí Su especial advertencia: me quebranté a causa de su co- tante dimensión, “la mirada
“Oísteis que fue dicho: No co- razón fornicario que se apartó hacia arriba”. Cuán lejos ya se
meterás adulterio. Pero yo os de mí, y a causa de sus ojos que han deslizado los creyentes en
digo que cualquiera que mira a fornicaron tras sus ídolos...” (Ez. la general y propagada aposta-
una mujer para codiciarla, ya 6:9). Así, hoy la computadora sía, de la cual no se ha dado
adulteró con ella en su cora- (internet) o el televisor son le- cuenta la mayor parte de las
zón” (Mt. 5:27-28). vantados como altar a los ído- personas, y miran a lo visible,
Con la misma consecuen- los en casi cada casa en medio en vez de mirar, o mejor dicho,
cia, ya en el Antiguo Testamen- de la familia (o también a es- aferrarse al Invisible.
to eran clasificados como adúl- condidas). Cuán cerca está la Aquí oigo en espíritu la pa-
teros aquellos que con sus ojos Iglesia de Jesucristo de dejar labra del Señor de Lucas 18:8,
se iniciaban en ser apóstatas forjar cada vez más su mirada en vista del postrer tiempo:
del Dios invisible, cuando Is- por este centellear, resplandor “Pero cuando venga el Hijo del
rael apartó su vista del Invisi- de los altares hogareños por el Hombre, ¿hallará fe en la tie-
ble, de Aquel que le había dado casi irresistible poder del servi- rra?”. Así se plantea la pregun-
Su Palabra y puso su mirada en cio de entretenimiento sobre ta: ¿quién pertenecerá al Se-
los ídolos. De esa manera, el “la mirada hacia afuera”. Y con ñor, cuando Él vuelva, si la
Dios vivo trae pesares sobre los esto en gran parte se torna in- apostasía ya abarca a una par-
hombres de Su pueblo a través capaz para “la mirada hacia te muy grande del pueblo de
del profeta Ezequiel, y dice: “Y adentro”, así, finalmente, se ha- Dios; cuando la vida ya no es
 12 Mensaje Bíblico

orientada por la Palabra de hace” (Dt. 22:5)? ¿Quién aún lo Jehová tu Dios echa estas na-
Dios, sino mucho más por el toma en serio? Y tú, que quie- ciones de delante de ti.” ¿O aún
espíritu del adulterio moder- res leer tu suerte en el horós- tengo que recordarles que el
no? Él, nuestro Señor Jesucris- copo; tú que en una sesión es- Señor, además del adulterio,
to, claramente nos prometió: piritista has consultado a los también prohíbe el divorcio,
“Por cuanto has guardado la muertos, tú que has ido a un como lo leemos en el último li-
palabra de mi paciencia, yo adivino: tú no “has guardado bro del Antiguo Testamento?
también te guardaré de la hora la Palabra”. Porque así habla el Allí está escrito: “Prestad aten-
de la prueba que ha de venir Señor a través de Deuterono- ción, pues, a vuestro espíritu;
sobre el mundo entero, para mio 18:10-12: “No sea hallado no seas desleal con la mujer de
probar a los que moran sobre en ti quien haga pasar a su hijo tu juventud. Porque yo detesto
la tierra” (Ap. 3:10). o a su hija por el fuego, ni el divorcio—dice el Señor, Dios
Mas, ¿quién aún guarda la quien practique adivinación, de Israel—y al que cubre de in-
Palabra del Señor hoy? ¿Quién, ni agorero, ni sortílego, ni he- iquidad su vestidura—dice el
por ejemplo, aún se sujeta a la chicero, ni encantador, ni adi- Señor de los ejércitos. Prestad
Palabra, que dice: “No vestirá vino, ni mago, ni quien consul- atención, pues, a vuestro espíri-
la mujer traje de hombre, ni el te a los muertos. Porque es abo- tu y no seáis desleales” (Mal.
hombre vestirá ropa de mujer; minación para con Jehová 2:15b-16 BDLA).
porque abominación es a Jeho- cualquiera que hace estas co- Otra vez la pregunta: ¿quién
vá tu Dios cualquiera que esto sas, y por estas abominaciones pertenecerá al Señor, cuando
Él regrese—quién sabe cuán
pronto? ¿Quién será coherede-
ro con Él del reino de Dios? Gá-
latas 5:19-21 advierte: “Y mani-
fiestas son las obras de la carne,
que son; adulterio, fornicación,
inmundicia, lascivia, idolatría,
hechicerías, enemistades, plei-
tos, celos, iras, contiendas, di-
sensiones, herejías, envidias,
homicidios, borracheras, orgías,
y cosas semejantes a estas; acer-
ca de las cuales os amonesto,
como ya os lo he dicho antes,
que los que practican tales co-
sas no heredarán el reino de
Dios”. Por otro lado está tam-
bién escrito: “Todo aquel que
aborrece a su hermano es ho-
micida; y sabéis que ningún ho-
micida tiene vida eterna per-
manente en él” (1 Jn. 3:15).
Israel no guardó la Pala-
bra; se apartó del Dios Vivo

Y tú, que quieres leer tu suerte

en el horóscopo; tú que en una
sesión espiritista has consultado
a los muertos, tú que has ido a
un adivino: tú no “has guardado
la Palabra”.
 Mensaje Bíblico 13

Así son caracterizadas sencilla-

mente como la Palabra
incorruptible, como creación
de Dios, esculpida en piedra—
expresión visible de la durabili-
dad de la Palabra.

aguardadora de Dios, que re-

conoce su culpa y se arrepien-
te? Bajo la tensión si lo encon-
traría en tal disposición, ve-
mos al profeta Moisés llegando
de prisa para desempeñar su
tarea sacerdotal para preparar
a su pueblo. Es hasta que esta-
mos en ese puesto de observa-
ción cuando podemos enten-
der todo lo terrible que sucede
a continuación.
Llegado al punto culmi-
nante, el relato retorna al ini-
cio: a las tablas de piedra. La
Escritura que está sobre las ta-
blas es citada con gradual én-
fasis cuatro veces en estos dos
versos: primero, que las tablas
están escritas; segundo, que
esto ha sucedido de ambos la-
dos; y finalmente, que es
escritura de Dios, y que las
tablas mismas son una obra
maravillosa de Dios. Así son
caracterizadas sencillamente
como la Palabra incorrup-
tible, como creación de Dios,
esculpida en piedra; más que
en arcilla, papiro o pergamino
—expresión visible de la dura-
bilidad de la Palabra.
Aquí vemos proféticamente
inclinándose ante una ima- obra de Dios, y la escritura era el retorno de Jesucristo en do-
gen. ¿Y tú? escritura de Dios grabada sobre ble sentido: primero, en la per-
las tablas” (Éx. 32:15-16). Cua- sona de Moisés, quien regresa
tro veces se habla aquí de las de la misma presencia de Dios
El regreso de Moisés y tablas. Moisés regresó lleno de a Su pueblo; y segundo, en el
el retorno del Señor ira y de tristeza, pues de Dios cuádruple énfasis en las tablas
“Y volvió Moisés y descendió supo lo que había pasado: los de la Palabra de Dios: “Enton-
del monte, trayendo en su ma- israelitas se habían fabricado ces vi el cielo abierto; y he aquí
no las dos tablas del testimo- un dios, un becerro de oro. un caballo blanco, y el que lo
nio, las tablas escritas por am- ¿Encontraría ahora un pueblo montaba se llamaba Fiel y Ver-
bos lados; de uno y otro lado es- que aprovecha la gracia, que dadero, y con justicia juzga y
taban escritas. Y las tablas eran hace uso de la paciencia pelea. Sus ojos eran como llama
 14 Mensaje Bíblico

El hombre se había atrevido a comparar la gloria de Dios con la figura de un becerro que come pasto.
de fuego, y había en su cabeza por la voz celestial. “La Palabra dicho de Moisés; y cayeron del
muchas diademas; y tenía un de Dios” desciende a la Tierra, pueblo en aquel día como tres
nombre escrito que ninguno co- para juzgar a los enemigos de mil hombres” (Éx. 32:25-28). El
nocía sino él mismo. Estaba la Palabra. punto de partida para este jui-
vestido de una ropa teñida en Moisés domina con una cio fue lo que está escrito en
sangre; y su nombre es: EL VER- mirada lo terrible: “Y viendo Proverbios 29:18: “Sin profecía
BO DE DIOS” (Ap. 19:11-13). Sí, Moisés que el pueblo estaba el pueblo se desenfrena”. Otra
ciertamente, Él viene como “el desenfrenado, porque Aarón lo traducción lo expresa así:
Verbo de Dios”, que es menos- había permitido, para ver- “Donde no hay revelación, el
preciado por tantos que perte- güenza entre sus enemigos, se pueblo se vuelve salvaje y des-
necen al pueblo de Dios. Con puso Moisés a la puerta del ordenado”. Se extasiaron ante
esto sabe todo el mundo, mi- campamento, y dijo: ¿Quién su dios visible y se desenfre-
rando en suspenso, quién es el está por Jehová? Júntese con- naron, porque habían perdido
Juez, así como todo Israel sabía migo. Y se juntaron con él to- la visión, la revelación, la mi-
que Moisés lo era. Jesús es la dos los hijos de Leví. Y él les di- rada en el Dios invisible.
Palabra de Dios, esto quiere jo: Así ha dicho Jehová, el Dios En aquel momento, de re-
decir: Él es la revelación perso- de Israel: Poned cada uno su pente, Moisés regresó y se puso
nal de Dios—el Salvador del espada sobre su muslo; pasad y a “la puerta del campamento”,
mundo. Así señala Juan al Se- volved de puerta a puerta por esto es, en el lugar del juicio,
ñor Jesucristo al comienzo de el campamento, y matad cada como para dictar la sentencia
su Evangelio, y al inicio de su uno a su hermano, y a su ami- de Dios sobre el pueblo desen-
primera carta. Aquí él ha oído go, y a su pariente. Y los hijos frenado. Lo conmovedor es
que ha sido denominado así de Leví lo hicieron conforme al que, en vez de juicio, él grita
 Mensaje Bíblico 15

desde allí tres palabras al pue- pueblo con su llamado “A mí, ¿Qué dice Moisés a conti-
blo: mi lejhwe elai = “¡Quién al el que pertenece al Señor”, pe- nuación a los levitas? Algo te-
Señor (pertenece)—a mí!”. Este ro solo los maldecidos y deshe- rrible: Él demanda algo que,
llamado es el último recluta- redados echaron mano de la según la naturaleza, no se pue-
miento para Dios. No solo sig- oferta de Dios. Sin embargo, no de hacer. Leamos otra vez los
nifica: “quién pertenece al Se- todos. Yo creo que fue justa- versos 26-27 de Éxodo 32: “...Se
ñor”, sino también “el que tiene mente por esa razón, porque puso Moisés a la puerta del
anhelo por el Señor, que quiere Leví se colocó de Su lado, que campamento, y dijo: ¿Quién es-
volver a Él, este venga a mí”. Dios transformó la maldición tá por Jehová? Júntese conmi-
Ese llamado es semejante a un en bendición e hizo de ellos la go. Y se juntaron con él todos
abrir brusco de una puerta: al tribu sacerdotal. Los postreros los hijos de Leví.Y él les dijo: Así
lado del mediador, Moisés, serán los primeros. ha dicho Jehová, el Dios de Is-
ellos se podían colocar para es- Esta es la verdad profética rael: Poned cada uno su espada
tar con el Señor, o bien, regre- de la historia de la salvación; ¡el sobre su muslo; pasad y volved
sar nuevamente a Él. En el lla- cumplimiento lo experimenta- de puerta a puerta por el cam-
mado de ese hombre, Dios remos en el Arrebatamiento! pamento, y matad cada uno a
ofrece la readmisión, muestra a Así como Moisés de pronto su hermano, y a su amigo, y a
su lado el lugar de la salvación, apareció nuevamente entre el su pariente”. Y entonces dice el
“en la puerta”, esto es, en el jui- pueblo de Israel, así también de versículo 28: “Y los hijos de Le-
cio. Entonces oigo la palabra repente nuestro Señor Jesucris- ví lo hicieron conforme al di-
de Jesús de Juan 10:9: “Yo soy la to aparecerá a Su Iglesia com- cho de Moisés; y cayeron del
puerta; el que por mí entrare, prada por Su sangre. Como pueblo en aquel día como tres
será salvo; y entrará, y saldrá, y Moisés, con el llamado impera- mil hombres”.
hallará pastos.” tivo de “¡A mí, quién pertenece Los tres mil juzgados seña-
“Hecho” y “palabra” no son al Señor!”, llamó a los levitas lan proféticamente a los tres
otra cosa que la última revela- (entre los demás), así también mil receptores de la gracia di-
ción del nombre que salva en el Señor Jesucristo vendrá del vina en el nacimiento de la
el juicio. Así que, el acto y el cielo con un llamado imperati- Iglesia de Jesús, muchos siglos
llamado de Moisés no son jui- vo, como lo dice 1 Tesalonicen- más tarde en Jerusalén: “Así
cio, sino que dan al pueblo ses 4:16: “Porque el Señor mis- que, los que recibieron su pala-
una oportunidad para decidir mo con voz de mando, con voz bra fueron bautizados; y se
de qué lado está. de arcángel, y con trompeta de añadieron aquel día como tres
El resultado es estremece- Dios, descenderá del cielo”. Y mil personas” (Hch. 2:41). Moi-
dor: de todas las tribus de Is- también entonces, quien sabe sés tendrá que haber tenido
rael solo vienen los levitas, esto cuán pronto, solo reaccionarán una dignidad real, imperativa,
es, la tribu de los deshereda- los “de la tribu de Leví”, o sea, mucho más alta que aquella
dos, que por su culpa no ten- solo aquellos que saben que en que se adquiere por el naci-
dría posesión de la tierra con sí mismos son malditos, pero miento o por ocupar un pues-
las otras tribus, ni tendría parte benditos en su entrega a Cristo to. ¿Saben ustedes, de dónde
en el consejo de Israel. Jacob, Jesús. Tales almas sacerdotales viene esta majestad? Ella pro-
antes de morir, desheredó a con alegría se adelantarán y di- cede de que Moisés estuvo por
Leví y a su hermano Simeón: rán: “Aquí estoy, Señor”. No to- cuarenta días solo con Dios.
“Simeón y Leví son hermanos; dos reaccionarán, sino, solo al- Después de cuarenta días, él
armas de iniquidad sus armas. gunos, como la tribu de Leví regresó. La comunión celestial
En su consejo no entre mi alma, que se destacó como única en- hace fuerte a un hombre. Él es-
ni mi espíritu se junte en su tre las doce tribus de Israel. So- tuvo en lo secreto del Altísimo:
compañía. Porque en su furor lamente aquellos que verdade- Él habló con Dios cara a cara,
mataron hombres, y en su te- ramente se hayan arrepentido así como un hombre habla
meridad desjarretaron toros. responderán así. ¿Quieres tú con su amigo, y probablemen-
Maldito su furor, que fue fiero; y percibir su llamado imperativo te no temía el semblante de
su ira, que fue dura.Yo los apar- y, como por un imán gigante, hombre alguno, después de
taré en Jacob, y los esparciré en ser atraído a través de las nubes haber visto el rostro de Dios. Él
Israel” (Gn. 49:5-7). Entonces a Él, hacia el Señor, después de confiaba en el Excelso, y cuan-
Moisés estaba parado ante el que Él te haya transformado? do descendió a la inmensa pe-
 16 Mensaje Bíblico

queñez del hombre, el cual se cho sobre los cuales cayó la to- espada los vínculos con sus
había atrevido a comparar la rre en Siloé, y los mató, ¿pensáis prójimos. Pero eso es la forma
gloria de Dios con la figura de que eran más culpables que to- del Antiguo Pacto, que fue un
un becerro que come pasto, dos los hombres que habitan en pacto de la ley, un cumpli-
allí él tenía una dignidad y au- Jerusalén? Os digo: No; antes si miento figurativo de las pala-
toridad divina delante de la no os arrepentís, todos perece- bras de Jesús: “Si alguno viene
cual todos temblaban y se reti- réis igualmente” (Lc. 13:4-5), a mí, y no aborrece a su padre,
raban con gran temor. ¡Así será así también dicen los tres mil y madre, y mujer, e hijos, y her-
cuando Jesús venga! juzgados al pueblo restante: manos, y hermanas, ... no pue-
Al llamado a la decisión, “Así también vosotros todos de ser mi discípulo” (Lc. 14:26;
que separa a aquellos dispues- pereceréis en el último ajuste comp. Dt. 33:9-10).
tos a convertirse de los clara y de cuentas, si no os arrepentís; Ahora me dirijo con toda
tercamente rebeldes contra el si vosotros no aceptáis el ofre- seriedad a aquellos de entre
Señor, le sigue el segundo acto cimiento de la gracia, cuando mis lectores que tienen que
profético. Nos asustamos de lo se oiga el ‘Venid a mí!’ y os de- confesar: “Yo sí espero la veni-
que ahora sucede. Pero eso de- jéis alcanzar por la voz del me- da de Jesús, pero ha resultado
be comprobar al pueblo que diador!”. La simbólica presen- que soy un apóstata. En mi día
no creyó en la Palabra, a través tación anticipada del último a día me he alejado del invisi-
del perceptible cortar de los la- ajuste de cuentas lo experi- ble Señor, volviéndome a los
zos consanguíneos más cerca- mentó el pueblo más adelante ídolos visibles, hacia el dinero,
nos, visible en los tres mil li- en sí mismo, cuando la gene- bienes, televisión (o como ha-
quidados, que el camino de la ración entera de los testigos ya de llamarse tu ídolo perso-
apostasía espera inevitable- oculares de los milagros de nal). Y no he guardado Su Pala-
mente el juicio de Dios. Dios en el desierto tuvo que bra, sino la he negado”. ¿No
Los tres mil caídos no son morir. Mas los levitas que testi- quieres ahora convertirte en
más culpables que el resto del ficaban que pertenecían al un discípulo de Jesús? Porque
pueblo, como los dieciocho, Señor, lo probaron con su obe- si hoy mismo no acudes sin re-
sobre los cuales cayó la torre diencia inmediata sin reservas. servas al llamado del Señor:
de Siloé, no eran más culpa- Nosotros decimos: es incom- “¡A mí, quien es del Señor!”,
bles que los demás. Pero así prensible que justamente tampoco estarás dispuesto a
como Jesús interpreta la caída aquellos que se decidieron por reaccionar, cuando Él aparez-
de la torre—“O aquellos diecio- el Señor hayan cortado con su ca con Su llamado imperativo.
¡Más hoy la puerta aún está
abierta!

¡Abierta me está una puerta,

por la cual veo brillar
el dulce amor de Jesús,
por las marcas de Sus heridas!

¿En mi día a día me he

alejado del invisible Se-
ñor, volviéndome a los
ídolos visibles, hacia el
dinero, bienes, entrete-
nimiento, y no he guar-
dado Su Palabra, sino
la he negado?
NOTICIASDEISRAEL 17

Fredi Winkler
Queridos amigos de Israel:
En un diario israelí apareció un artículo miento de los abasíes fue revolucionario. Pro-
con el título: ¿Y qué si nadie quiere ganar la metieron a sus seguidores la igualdad de todos
guerra siria?. los musulmanes, sin importar de qué pueblo
El autor escribe que todos los que hasta aho- provinieran. Pues hasta la fecha, los árabes ha-
ra se entrometieron en la guerra siria—como, bían tenido una posición de primacía que les
por último, Turquía—solamente quieren defen- aseguraba grandes privilegios. La nueva políti-
der sus propios intereses. Además existe un ca de igualdad de todos los musulmanes, llevó a
consenso silencioso que consiste en que no se los abasíes a una victoria avasalladora.
debería permitir ganar la guerra a ninguna de Los abasíes veían en su brillante victoria la
las partes involucradas, pensando especialmen- mano de Dios. Consecuentemente, se compren-
te en Asad y sus aliados. Pero, tampoco se pue- dían como los representantes de Dios en la Tie-
de dejar a los rebeldes islamistas establecer un rra y adjudicaban a los acontecimientos un sig-
Estado yijadista, y menos todavía conceder el nificado apocalíptico. En ocasión de la triunfal
derecho de existencia al Estado Islámico. oración de victoria, el tío del nuevo califa decla-
El autor compara la guerra en Siria con la ró con palabras significativas: “Sepan que el go-
Guerra de los Treinta Años en Alemania, que se bierno está en nuestras manos y no nos será
llevó a cabo como consecuencia de la Reforma, y quitado, hasta que lo entreguemos a Jesús, el
luego pregunta: “¿Dónde está la paz de Westfa- hijo de María”.
lia, que en aquel entonces acabó con una guerra Esta afirmación demuestra que la doctrina
sin sentido, en la que nadie podía ganar?”. del islam todavía no había sido claramente de-
Como nadie puede ganar verdaderamente la terminada en aquel entonces, sino que más
guerra siria y tampoco habría que permitirle a bien se basaba en narraciones. Pero, la revolu-
nadie ganarla, queda como única opción termi- ción abasí nos hace entender de dónde toman
nar ya con ella. Pero la pregunta es: ¿cómo? sus ideas hoy los líderes del Estado Islámico.
De forma similar a la Guerra de los Treinta Quieren, en realidad, acabar lo que los abasíes
Años, la guerra en Siria se debe, por un lado, a no lograron.
motivos religiosos, pero por otro lado es usada por Sin embargo, parece que no aprendieron al-
las potencias y sus afanes de poder político y mili- go decisivo de los abasíes y sus ideales, lo que
tar, exactamente como pasó en aquel entonces. los llevó a la victoria en aquel entonces. Un his-
Todas las comparaciones son odiosas, y la toriador de la época escribió con admiración so-
historia no se repite verdaderamente, pero a bre el ejército abasí: “Algo así nunca ha existido
pesar de esto, podemos y deberíamos aprender en el islam. Son hombres de obediencia, que tie-
de ella. nen nombre de ser excelentes, que respetan la
El recordar y anhelar de vuelta los glorio- vida humana, se abstienen de fornicación y se
sos sucesos históricos del pasado, y no perma- apartan de maldades”. Y esto realmente no se
necer en la realidad de hoy, puede ser fatal. puede decir de la gente del Estado Islámico. Pe-
Sin embargo, este parece ser, en muchos as- ro, conforme a sus obras será su fin.
pectos, el caso de los líderes y adeptos del así Una cosa es segura: con la venida de Jesús,
llamado Estado Islámico. el Hijo de Dios, se acabarán todas las guerras.
Cuando los abasíes se levantaron contra la Entonces, reinará la paz.
dinastía de los Omeyas y se hicieron a sí mis-
mos califas en el siglo VIII, las banderas negras Con esta gloriosa esperanza, les saluda con
y la ropa negra eran—como con los combatien- un cordial shalom,
tes del Estado Islámico—señales y estandartes
de la sublevación. En cierto aspecto, el levanta-
 18 Noticias de Israel

Turquía y el islam en la
PROFECÍA BÍBLICA

Si creemos y esta-
mos convencidos
que la Biblia es el
libro que nos
muestra la historia
de la humanidad
desde sus comien-
zos, desde Adán y Eva,
el primer pecado y la
redención prometida,
entonces también debe
poder encontrarse en la Bi-
blia el islam, que especial-
mente en el Cercano Oriente
representa un elemento decisi-
vo. Pero, ¿dónde en la Biblia en-
contramos el islam?

Esta pregunta me fue formulada hace mu- nastía seleucida. La primera parte del capítulo Mahoma y al Islam.Las afirmaciones en los ver-
chos años atrás, y en aquel entonces yo no tenía 11 habla repetidamente del rey del norte y del sículos 36 al 38 dejan esto en claro.
respuesta.Representó para mí un desafío y me es- rey del sur, refiriéndose así a los gobernantes de -Él se engrandece contra todo dios.
timuló a escudriñar las Escrituras al respecto.Los si- estos dos reinos, que en aquel tiempo hicieron En La Meca se adoraban a cientos de divi-
guientes planteamientos nos muestran dónde po- sufrir mucho al pueblo de Israel. El versículo 35, nidades. Mahoma las sacó a todas ellas, con ex-
demos encontrar el islam y,en especial,aTurquía. dice que este tiempo de sufrimiento no sería el cepción de una, a la que luego interpretó según
La primera parte del capítulo 11 del libro final, porque el tiempo del fin, en ese entonces, sus propias ideas.
de Daniel nos habla de Alejandro el Grande y de se encontraba en un futuro muy lejano. -Contra el Dios de dioses hablaba de manera
su reino, el cual después de su muerte fue divi- En los versículos 36 al 38 se habla de un indignante.
dido en cuatro partes y repartido a sus genera- tiempo diferente, y de otro rey, un rey que ac- El Corán dice que no fue Jesús quien murió
les. De los cuatro, para la Biblia, solo dos tienen tuaría según su propio parecer. ¿A quién se re- en la cruz, sino alguien que se le parecía. Esa es
importancia. Ptolomeo recibió Egipto, del cual fieren estos versículos? Una teoría dice que aquí una declaración indignante en contra de la doc-
surgió la dinastía ptolemaica. Y en el norte de se habla del anticristo.Pero,lo que dice se aplica trina básica del Nuevo Testamento y contra el
Israel gobernaba Seleuco, del cual surgió la di- mucho más—o incluso perfectamente—a plan de salvación divino.
 Noticias de Israel 19

En cuanto al Antiguo Testamento, el islam por el predominio en el mundo islámico. Hubo dos en conexión con Gog de la tierra de Magog.
enseña que Abraham no debía sacrificar a Isaac, tiempos en que el predominio estuvo en el nor- Estos se encontraban en Turquía y en las regio-
sino a Ismael. También una afirmación indig- te, como por ejemplo en el tiempo de la dinas- nes lindantes. Por eso, podemos decir que, en
nante contra el pacto de Dios con Abraham, que tía de los omeya, de los abasidas, o de los oto- los tiempos del fin,Turquía aún jugará un papel
se cumpliría a través de Isaac y su descenden- manos, es decir, los turcos. Pero, también hubo verdaderamente importante.
cia. De modo que estas declaraciones del islam, tiempos en que el predominio se encontraba en ¿Podrá ser entonces que, en base a intere-
son discursos indignantes contra Dios. el sur, o sea en Egipto, como en el tiempo de los ses comunes, todavía llegue a darse una alianza
-Tendrá éxito. fatimíes o de los mamelucos (soldados egip- futura entre Turquía e Irán? Nuevamente es la
Verdaderamente Mahoma tuvo éxito con cios, la red.). Palabra profética la que da indicios en esta di-
su enseñanza, y este éxito continúa hasta el día Egipto, como el pueblo árabe-islámico más rección. En Daniel 11:43, los libios y los cusitas
de hoy. grande, tradicionalmente se considera a sí mis- son mencionados como aliados del rey del nor-
-Hasta que se cumpla la maldición, ya que mo como el poder líder del mundo islámico. Por te, así como también en Ezequiel 38:5 como
lo firmemente decidido se realizará. esta razón, también se encuentra en El Cairo la aliados de Gog de la tierra de Magog. En Eze-
Esto nos da a entender que todo esto suce- universidad islámica más importante. Este rol quiel 38:5, significativamente Persia es mencio-
dió con el consentimiento divino. de líder, no obstante, es discutido. Turquía, bajo nada como el primero de los aliados de Gog, lo
-Tampoco honrará al dios de sus padres. el dominio de Erdogan, claramente tiene ambi- que da a entender que Turquía y Persia, el Irán
Como ya se mencionó, Mahoma quitó to- ciones de retomar la posición de predominio actual,realmente se acercarán el uno al otro.
das las deidades de La Meca, deidades que eran que tuvo por siglos. De modo que Ezequiel 38 y Daniel 11:40-
adoradas por las diversas tribus árabes, es decir Hace tres años atrás, cuando la Hermandad 45, de hecho, hablan del mismo acontecimien-
las que también adoraban sus antepasados. Musulmana, bajo el liderazgo de Mursi, llegó al to, y podemos decir acertadamente, también,
-No prestaría atención al tesoro de las muje- poder en Egipto,Turquía celebró y las relaciones que Persia, el actual Irán, de hecho entrará en
res ni a cualquier dios. se estrecharon mucho. Pero, cuando Mursi y la una alianza con Turquía.
La dignidad de las mujeres no le significó Hermandad Musulmana fueron destituidos por Según Daniel 11:40, este venidero conflicto
nada a Mahoma, las mujeres fueron degrada- el ejército, Erdogan condenó duramente el cam- apocalíptico será desencadenado por el rey del
das al nivel de un artículo de consumo. bio, y la relación se enfrió.El golpe de estado en norte, por Turquía. Ellos invadirán la tierra glo-
-Al dios que sus padres no conocían, él lo Egipto, obviamente echó por tierra los planes riosa, es decir Israel, pero también a Edom, Mo-
honraría con oro y con plata, con piedras precio- de Erdogan. Desde entonces, se puede notar có- ab y Amón, es decir la actual Jordania y tam-
sas y con objetos de gran valor.Y procedería con- mo en el mundo islámico se están formando bién a Egipto (vs.41-42).
tra las grandes fortalezas con un dios extraño. dos bloques: uno sur con Egipto, Arabia Saudita, Según el versículo 44, entonces, se inmis-
¿Quién o qué es ese dios nuevo y extraño? y los estados del Golfo; frente a uno norte, for- cuirán otros poderes más en el conflicto.No dice
¿No es el dios de la guerra? ¿No es el islam la úni- mado por Irán y sus seguidores. a cuáles se refiere. Pero, si allí dice del norte y
ca religión en la cual la “guerra santa”, la “yihad”, ¿Cuál será la postura de Turquía dentro de del este, podría ser Rusia, que se encuentra aun
representa un deber religioso y una base de la fe? estos bloques? Aún no queda claro. Pero, la Pa- más al norte, y del este, quizás, China. Pero, se-
¿No es verdad que los seguidores de Mahoma,los labra profética quizás nos pueda dar un indicio. guramente, también EE.UU. con la OTAN, sobre
que aprobaban su nuevo camino, se enriquecie- En Ezequiel 38:5, podemos ver que no será Per- todo porque Israel tiene un pacto de asistencia
ron sobre manera a través de las conquistas? sia la que tendrá el poder liderante, sino Gog, el con Estados Unidos.
-A quien le reconozca a él le dará mucho ho- príncipe supremo de Magog. ¿A quién se refiere El atacante del norte, según el versículo 45,
nor. Y a esas personas les dará dominio sobre esto? Antes se creía que esto se refería a Rusia, entonces, tendrá su cuartel general en Israel, ya
muchos y les repartirá la tierra como premio. por decir que viene del extremo norte. Pero, la que el país se encuentra en el centro de la re-
¿No es verdad que los seguidores de Ma- Biblia ya hablaba de Nabucodonosor y de los gión del conflicto, mencionada por Daniel. Sig-
homa se han convertido en señores de in- babilonios como proviniendo del extremo norte nificativamente, nadie ayudará al rey del norte,
mensas regiones y de muchos países a través (por ejemplo, Jer. 6:22, entre otros). Los países y él llegará a su fin. El conflicto, sin embargo,
de las conquistas? que en Ezequiel 38 son mencionados con ese continuará y, según Daniel 12:1, a continuación
De modo que podemos decir, sin lugar a nombre, en aquel tiempo se encontraban en la viene el tiempo más angustiante para Israel y,
dudas, que en Mahoma y sus seguidores se han región oriental de Turquía, la región del Cáucaso también, para el mundo entero. A este pasaje
cumplido estas declaraciones proféticas. y aun más al este. de Daniel se refirió Jesús en Mateo 24:21, en su
Entre los versículos 39 y 40, otra vez tene- Edom, Moab y Amón, aún tendrán alguna discurso sobre el fin del tiempo en el Monte de
mos un salto en el tiempo.El versículo 40 habla, importancia, según la profecía de los tiempos los Olivos.
tal como la primera parte de Daniel 11, de un del fin (por ejemplo, Dn 11:41), pero como uni- Estas declaraciones muestran a dónde po-
rey del norte y de un rey del sur. ¿A quiénes se dades étnicas ya no existen en el día de hoy. drían llevar los sucesos en Turquía, para que
refiere esto ahora? Aun así, sabemos dónde se encontraban sus re- comprendamos las señales del tiempo y levan-
Es interesante ver que el mundo islámico giones tribales originales. Este principio tam- temos nuestras cabezas, porque nuestra Salva-
siempre ha consistido en una parte norte y una bién es válido para las regiones tribales de los ción se acerca.
sur, y que ambas desde siempre han luchado pueblos que, en Ezequiel 38:1-6, son menciona- Fredi Winkler
 20 Noticias de Israel

¿Cómo es que los judíos turcos ven su futuro?

JUDIOS EN TURQUÍA EMIGRANTES A ISRAEL

1948 2016 2013 2014 2015

80,000 18,000 74 61 105

Después de la operación fracasada, los pe- causa del terrorismo, de las luchas sangrientas do. Si bien, después de la acción, ninguno de la
riodistas israelíes correteaban en Turquía para entre turcos y curdos, y de la presencia del Esta- comunidad judía en Turquía negó estar preocu-
entrevistar a sus compatriotas que estaban va- do Islámico, al igual que por la postura religiosa pado por las tendencias religioso-islámicas y las
cacionando allí. La mayoría de los israelíes no del piadoso Erdogan, no emigran a Israel.Acerca medidas de unificación política forzadas de Er-
permitieron que los acontecimientos los saca- de esto, la judía Selin Nasi, quien escribe para un dogan, nadie se animó a expresarse al respecto
ran tan rápidamente de su ánimo de vacacio- diario turco-judío, al igual que para la edición en públicamente. Y si se expresa crítica, entonces
nes. Muchos admitieron que preferían quedar- inglés de Hürriyet, dijo:“Hemos nacido y crecido se hace solo anónimamente, como en el caso de
se en los complejos hoteleros, pero también di- aquí,la emigración solo la vemos como una últi- un judío que, en Estambul, comentó a los perio-
jeron que ningún lugar estaba tranquilo. Los ma posibilidad”. Agregó, luego, que las medidas distas: “La gente celebra el fracaso del golpe de
periodistas israelíes también intentaron lograr de seguridad estatales para las instituciones ju- estado con los gritos Allahu Akbar, juntamente
que ciudadanos turcos aparecieran ante las cá- días habían sido drásticamente reforzadas, y con expresiones antisemitas. La represión del
maras. En los primeros días, después del golpe que la“seguridad delante de las sinagogas es tal golpe de estado es convertida en un asunto re-
de estado fracasado, se escucharon todo tipo de como si se entrara al Pentágono”. Si bien ella ex- ligioso y todas las minorías tendrán que pagar
confesiones: desde el apoyo a Erdogan hasta el cluye la idea de la emigración,admitió estar evi- el precio como chivos expiatorios. El ejército ga-
total rechazo. Solamente unos pocos días des- tando eventos y centros de compra, al igual que rantizó el carácter secular de Turquía, ahora el
pués, cuando el supuesto sultán realizaba cada medios de transporte públicos. Los números de pueblo demoniza al ejército.”
vez más arrestos en el Bósforo, ya nadie se pre- inmigrantes documentan que: en 2015 llegaron El rabino Avraham Haim, de la congrega-
sentaba ante las cámaras, ni a favor ni, mucho 105 judíos turcos a Israel,en 2014 fueron 61,y el ción Thorat-Haim de Estambul, dijo:“Los judíos
menos,en contra. año anterior 74. Muchos señalaron como razón, en Turquía son neutrales. La historia nos enseña
Lo mismo ocurre con los judíos residentes no la situación de seguridad, sino la atmósfera que, no importando el lado que uno tome, este
en Turquía.La comunidad judía en Turquía cuen- antisemita. Aun así, la comunidad judía en Tur- siempre trabaja en contra de uno”. Pero, poco
ta con alrededor de 18,000 personas, que en su quía está disminuyendo, ya que muchos jóvenes después, se escuchó que el supremo rabino de
mayoría viven en Estambul. En 1948 aun había académicos turco-judíos se sienten atraídos por Turquía, Rabbi Ishak Haleva, se había unido a
80,000 personas pertenecientes a esta comuni- otros países. otros líderes cristianos, como también musul-
dad judía. Cuando a fines de 2015 aumentaron Por esta razón, no debe sorprender que la manes, y que, en el contexto de una declaración
los atentados terroristas, en la prensa israelí comunidad judío-turca mirara con gran espe- pública, habían condenado el intento de golpe
nuevamente se publicaron informes, diciendo ranza la reconciliación entre su país e Israel, pu- de estado.
que si bien los judíos en Turquía se aislaban a blicada poco antes del golpe de estado fracasa- Antje Naujoks
 Noticias de Israel 21
HISTORIA CONTEMPORÁNEA

La Autonomía Palestina
contra la historia
Existen gestiones para denunciar a los británicos, cien
años después de la Declaración de Balfour. La acusación:
en la declaración, los británicos aprueban la fundación
de un hogar nacional-judío en la tierra de Israel.

En el correr de muchos años, los palestinos quien debía reenviar este escrito a la Organiza-
han echado la culpa de su desgracia a los ale- ción Mundial Sionista.El contenido había recibi-
manes—primero en silencio y luego, también, do el visto bueno de parte del gabinete británi-
abiertamente. Su tesis, que aquí y allá también co, y decía entre otras cosas:“El gobierno de Su la Primera Guerra Mundial,y que de ese modo se
se topó con oídos abiertos en Alemania, dice Majestad considera, con benevolencia, que se asomaba el fin del dominio otomano.
que el Holocausto fue la verdadera razón de la establezca una patria nacional para el pueblo Según el ministro del exterior al-Malki, es-
fundación del Estado de Israel y del comienzo judío en Palestina, y dará lo mejor de sí para fa- ta declaración dio a “personas que no pertene-
de la guerra de 1948, a consecuencia de la cual cilitar la consecución de esta meta, en la cual, a cen a Palestina, el derecho a algo que no les co-
muchas familias palestinas se convirtieron en saber, no debe ocurrir nada que pueda poner en rresponde”, por lo cual es hora de pedir cuentas
refugiados. Desde julio de 2016, sin embargo, duda los derechos civiles y religiosos de las co- a los británicos. Cuando estas líneas fueron edi-
Alemania ya no se encuentra en el banquillo de munidades no-judías existentes en Palestina, o tadas, justamente antes del cierre de redacción,
los acusados de los palestinos, porque ahora le los derechos y el estatus político de los judíos aún no se podía prever cómo se desarrollaría
echan la culpa principal de su miseria a otro pa- en otros países.” este asunto; si los palestinos pondrían su anun-
ís: le imputan a Gran Bretaña la culpa dispara- Se considera como un gran éxito que la Or- cio por obra o no. Si ellos aspiraran a una de-
dora de los“crímenes de Israel”. ganización Mundial Sionista haya podido arran- manda, sería un caso para el Tribunal Interna-
En la cumbre de la Liga Árabe en Nouak- carle a una potencia mundial como Gran Bretaña cional de Justicia en La Haya, Holanda. En ese
chott, Mauritania, la Autonomía Palestina (AP) un escrito de este tipo.Ni hablar del protectorado caso, ellos también tendrán que tratar con otro
anunció sus planes de denunciar al gobierno prometido en el mismo, del cual se hicieron car- escrito que tiene vigencia internacional y que
británico por la Declaración de Balfour de 1917, go los británicos para alcanzar la meta primor- data del año 1922.Se trata de aquel documento
ya que fue esa declaración del ministro del exte- dial de la Organización Sionista Mundial. Aun que concede a los británicos el control manda-
rior británico la que abrió el camino para la fun- mayor fue este éxito con base en el hecho que tario sobre Palestina, en nombre de la Sociedad
dación del Estado de Israel.Este comunicado fue Gran Bretaña, en ese entonces, se encontraba de Naciones.
presentado en nombre del presidente de la AP, muy próxima a conquistar la tierra, en medio de ZL
quien no pudo viajar a la cumbre a causa del fa-
llecimiento de su hermano. En un discurso pre-
sentado, en su lugar, por el ministro del exterior CIUDADANOS CRISTIANO-ÁRABES EN EL EJÉRCITO DE ISRAEL
de la AP,Riad al-Malki,quien ejerce el cargo des-
de 2014, se dijo:“Estamos preparando una De- Los ciudadanos árabes del estado de Israel, tanto musulmanes como cristianos, con excep-
manda por infracciones internacionales cometi- ción de los drusos, no están obligados a realizar el servicio militar.Pero, son cada vez más los jóve-
das contra el pueblo palestino desde el tiempo nes israelí-árabes que, por razones de integración, deciden hacer un servicio social voluntario.
del mandato británico hasta las masacres de Además de esto, subió el número de los árabes cristianos que se inscriben voluntariamente en el
1948 y lo que vino después. Como estas infrac- servicio militar. En su comunidad existen esfuerzos eficaces que fomentan este servicio, a favor de
ciones continúan, pedimos al Secretariado Ge- la integración en la sociedad, mayormente judía, de Israel. Pero, existe un buen número de perso-
neral de la Liga Árabe que nos ayude a preparar nas, en su entorno de vida, a quienes esto no les agrada; razón por la cual los cristianos que sirven
una demanda contra Gran Bretaña por la publi- voluntariamente y sus familias, a menudo, experimentan represalias. Ahora la Knéset trata de
cación de la Declaración de Balfour,la cual le tra- contrarrestar esto con una ley, aceptada en tercera lectura, que compensa la pena para las perso-
jo la Nakba (catástrofe) al pueblo palestino”. nas que convencen a otros de desertar o que otorgan refugio a desertores, y que fija la pena car-
La declaración, contra la cual los palestinos celaria en cinco a quince años.La ley fue presentada por diputados del Likud, quienes de este mo-
ahora piensan demandar, comprende un breve do desean disminuir la presión ejercida sobre el grupo de los ciudadanos cristiano-árabes que de-
escrito del entonces ministro del exterior britá- sean servir voluntariamente.
nico Arthur James Balfour, del 2 de enero de AN
1917, dirigido a Lord Lionel Walter Rothschild,
 22 Noticias de Israel

FALLO SALOMÓNICO: ENTIERRO

ENTRE POLÍTICA Y RELIGIÓN
ANTISEMITISMO
En Israel no existe separación entre política y
religión. Eso se hace sentir en muchas áreas de la
vida,y también tiene implicaciones político-socia- ¿El fin del judaísmo francés?
les, como en el caso de la discusión sobre un sepe- La ola de terrorismo y de antisemitismo abierto que
lio. Esty Weinstein, quien procedía de una renom- se ha apoderado de Francia, hace que los judíos de ese
brada familia Gur-Jasídica, se había apartado del
país alisten sus maletas y se vayan a Israel. Sharansky,
judaísmo ultra-ortodoxo, razón por la cual su fa-
milia le dio la espalda. Solamente una hija eligió
el presidente de la Jewish Agency, dijo al respecto:
junto a ella un estilo de vida secular.Weinstein, si “Los judíos no tienen futuro en Francia”.
bien amaba su vida separada de la comunidad ul-
tra-ortodoxa, no pudo soportar la pérdida de la
familia. Después de su suicidio, se desencadenó
una discusión entre los familiares en cuanto al lu-
gar y la forma del sepelio. Un tribunal de justicia
dictaminó que esta madre de siete hijos fuera se-
pultada, según su deseo, por los familiares no-or-
todoxos con música y flores, pero que anterior-
mente debía tener lugar una ceremonia separada
para los familiares ultra-ortodoxos.
AN

ISRAEL EN EL MUNDO
Ruanda ve en Israel un ejemplo, según
enfatizó su embajador en Israel Joseph Ruta-
bana:“queremos aprender a levantar un esta-
do moderno después de un genocidio”.Ante un
escenario de muchos paralelos,que él enfatizó
en una entrevista para el Jerusalem Post—
ambos países son pequeños, ambos pueblos
han soportado enormes sufrimientos—dijo:
“Ruanda puede aprender de la experiencia de
Israel. Los israelíes creen en algo y no lo dejan
hasta que lo han alcanzado”.Ruanda,que a pe-
sar de tener un presidente autoritario es consi-
derado como una historia de éxito, ya antes se
encontraba muy cercano a Israel. Por la pre-
sión de los países árabes, no obstante, el país,
por años, no mantuvo contactos con Israel.Es-
to cambió en 1994, si bien a partir del 2000 la
embajada nuevamente fue cerrada a causa de
aprietos financieros. En 2016 Ruanda nueva-
mente instituyó una embajada en Israel. Ade-
más, en el plan de viajes por África de este ve-
rano, del primer ministro Netanyahu, se en-
contraba en una visita a Ruanda.
AN
 Noticias de Israel 23

Tres días después del terrible atentado te- tado en Niza, Sharansky se encontraba en París y
rrorista en Niza, Francia, aterrizó en el Aeropuer- dijo:“La inmigración de musulmanes a Francia y
to Internacional de Ben-Gurion un avión con la conexión que en este país se ha dado entre
200 nuevos inmigrantes judíos provenientes de esa inmigración y un nuevo tipo de antisemitis-
ese país. Ese vuelo fue preparado meses antes mo, tienen un solo significado: los judíos no tie-
del atentado por la Jewish Agency of Israel. Pe- nen futuro en Francia”. Por supuesto que las pa-
ro, si bien la coincidencia cronológica entre el labras expresadas por Sharansky fueron provo-
atentado y la llegada de los nuevos inmigrantes cativas, y aun así se perdieron a lo lejos sin que
fue pura casualidad, se le atribuyó un enorme se escucharan protestas. Probablemente, en
contenido simbólico. Francia ya nadie tiene fuerza para enfrentarse a
Desde hace algún tiempo que, casi diaria- este dilema.
mente, llegan nuevos inmigrantes judíos desde La comunidad judía en Francia cuenta con
Francia.En el transcurso de los últimos dos años, alrededor de medio millón de personas, de mo-
alrededor de 15,000 judíos franceses hicieron de do que esta es la comunidad judía más grande
Israel su nuevo hogar. No solamente el aumento de Europa. Recientemente, a pedido del presi-
de los atentados terroristas obligaron a los judí- dente francés, se estableció en el marco de una
os a abandonar Francia. Tampoco la situación encuesta representativa, realizada por el Institu-
económica desoladora del país es determinante to de Investigación de la Opinión Pública, IFOP,
en la decisión de hacer la Alijá.La mayoría de los que no menos de 200,000 judíos franceses, en-
judíos le da la espalda a Francia a causa de la ola tre ellos sobre todo personas más bien jóvenes,
sin precedentes de antisemitismo, abiertamente estarían considerando abandonar el país a causa
demostrado. Se van porque están cansados de de la precaria situación de seguridad.Francia,sin
ser confrontados en cada área de la vida—lejos embargo, quiere que se queden.Israel, al contra-
de los titulares en los medios de comunicación rio, tiene gran interés de que vayan a Israel, lo
—con un enorme antisemitismo. que se debe a dos aspectos. Naturalmente, aquí
Hace algún tiempo atrás, otra vez un entra el motivo sionista y el valor del Estado de
maestro judío fue atacado físicamente en las Israel como hogar del pueblo judío. Pero, más
calles de Marsella. El ataque ocurrió solo y úni- allá de eso, Israel tiene un interés especial en el
camente por una razón: porque el hombre era Alijá de estos judíos, que son considerados como
judío. Este es solo uno de los muchos incidentes “cualitativamente de alto valor” y de enorme
en todas las regiones del país. El Consejo Re- potencial económico para el Estado.También en
presentativo de las Instituciones Judías de la economía de Israel se está infiltrando una at-
Francia (CRIF), documentó en el año 2015 un mósfera de estancamiento, de modo que la in-
total de 108 ataques físicos severos contra judí- migración de judíos cultos y técnicamente califi-
os, causados por motivos racistas y antisemi- cados desde Francia es vista como un gran po-
tas. Eso significa un incremento de alrededor tencial. Alrededor de la mitad de los judíos que
de un 30 por ciento. en 2014 inmigraron desde Francia a Israel, son
Estos datos, al igual que otras estadísticas, personas menores de 34 años. No menos del 51
ilustran el sentimiento de miedo entre los judíos por ciento, con tan solo 16 años de edad, presen-
residentes en Francia. Acerca de esto, reciente- tan una educación superior a causa de la asis-
mente un diplomático judío del Parlamento tencia a instituciones escolares y académicas. Y
Francés, Meyer Habib se pronunció:“Recién hoy también, entre estos nuevos inmigrantes, hay
comprendemos de verdad los temores que so- muchos médicos, ingenieros, expertos en finan-
portaron los judíos en Europa, en vísperas de la zas y empresarios.
Segunda Guerra Mundial. Ya hasta los niños pe- Si nadie en Francia despierta y toma medi-
queños en Francia saben que sería mejor que,en das, entonces este país, que se gloría de una ex-
público,no se identifiquen como judíos”. celente integración de sus ciudadanos judíos,
Ante el panorama de las estadísticas y de tarde o temprano tendrá que vivir con una co-
los acontecimientos en Francia, el presidente de munidad judía cada vez menor, de modo que la
la Jewish Agency for Israel, Nathan Sharansky, democracia francesa se vería empobrecida en su
instó a los judíos de Francia a emigrar a Israel. aspecto pluralista.
Solo unos pocos días antes del sangriento aten- ML
 24 Noticias de Israel

URBANISMO

DilemadeinmueblesdeJerusalén:tambiénun
arrendamientode100añosterminaenalgúnmomento
Desde mediados del siglo XIX, las iglesias también adquirieron cada vez más terrenos
que no tenían ningún significado religioso, y por los cuales ya, desde hace algún
tiempo, comenzó la competencia.
Lo que sucede en algunos barrios residen- sucedió con las iglesias católico-romana, ruso- privados se las arreglen con los residentes. En el
ciales en Jerusalén no es nada nuevo, no obs- ortodoxa y griego-ortodoxa. caso actual, tan difícil, eso significa que los resi-
tante, es de palpitante actualidad.Tan palpitan- Con el desarrollo de nuevos barrios residen- dentes afectados pueden vender su propiedad,
te, que algunos medios de comunicación anun- ciales en las afueras de los muros de la Ciudad levantada sobre ese terreno, por el 50 o hasta
cian que ya, en unos pocos años, docenas de Vieja,antes y durante el tiempo del mandato bri- 60 por ciento del valor de mercado, o cerrar un
familias judías podrían perder sus viviendas, tánico, las denominaciones también continuaron nuevo contrato de arrendamiento por una su-
cuando los contratos de alquiler con los dueños con sus compras de terrenos.A menudo,se alqui- ma similar. Si no se ponen en acción, sus bienes
eclesiásticos expiren.¿Por qué? laban edificios ya levantados, por consideracio- inmuebles perderán valor, y con la expiración
En la zona de habla germana, el período nes económicas, es decir, necesidad de dinero.De del contrato de arrendamiento, en unos 18
relacionado con el proceso aquí relevante está ahí que de las querellas, que ahora se perfilan años,ya no tendrán valor alguno.
conectado con la política “Lugar en el sol”. Este para los particulares, ya cantaron esa canción, Moshe Idan, un agente inmobiliario que es-
dicho, proveniente de un debate en el parla- con anterioridad, instituciones como la Universi- tá en contacto con el Partido ultra-ortodoxo
mento alemán de 1897, simboliza las ambicio- dad Hebrea de Jerusalén. En otros casos, está del Shas, adquirió los derechos del inmueble Rosh
nes de poder colonial de los alemanes en el lado de los intermediarios israelíes el Estado de Rehavia, perteneciente al monasterio católico
tiempo anterior a la Primera Guerra Mundial. Israel, como en el caso de los terrenos sobre los Ratisbonne, de otro comerciante, quien se lo
Uno de los resultados de esas ambiciones del que tuvieron lugar las nuevas urbanizaciones al compró a la iglesia. Si se da crédito a los rumo-
Emperador Guillermo II llama la atención aún pie de la Puerta de Jaffa,y por los cuales en 2007 res, se pagó una suma de 1.2 millones de dóla-
hoy en día, ya que la silueta de Jerusalén se ca- ocuparon los titulares las negociaciones con la res por los 32 apartamentos.Tan solo la venta de
racteriza por tres torres de iglesias alemanas: la iglesia griego-ortodoxa. tres de esas viviendas, al 60 por ciento del valor
torre de la Abadía de la Dormición sobre el Ya en unos pocos años expirarán otros con- de mercado, le devolvió esa suma; el ingreso
Monte de Sion, la de la Iglesia del Redentor en tratos de arrendamiento. Esto afectará a doce- proveniente de las otras 29 viviendas es ganan-
medio de la Ciudad Vieja y la torre de la Iglesia nas de familias judías del barrio Rehavia de Je- cia, que continuará aumentando si los residen-
Augusta Victoria sobre el Monte de los Olivos. rusalén. Ellos podrían enfrentarse a la pérdida tes se mantienen inactivos. En entrevistas reali-
Aun así: Alemania había despertado mucho de sus bienes inmuebles, ya que los terrenos ac- zadas por algunos periódicos, Idan dijo:“Somos
más tarde que los demás países europeos. tualmente valen muchas veces más, si en ellos judíos y no dejamos a nadie en la calle”, pero al
Cuando en nombre del imperio alemán se se levantan edificios nuevos y más altos, o si se mismo tiempo denominó como“tontos” a todos
compraron terrenos en la Tierra Santa, otros sanean y modernizan los edificios, sin otorgar- los que no realizaron negociaciones tempranas
países hacía mucho ya que se habían estableci- les derechos preferenciales de compra. Por con- con la iglesia, y dijo que aquellos que ahora no
do allí. El siglo diecinueve, a su vez, se caracte- siguiente, está claro que ya hay magnates de negocian con él“son aún más tontos”.
rizó por un tipo de “despertar religioso” en Eu- bienes inmuebles que están acechando estos Ese es solamente uno de los muchos casos
ropa y en EE.UU. No solamente a países colo- futuros negocios lucrativos.Y no solamente eso: que llegarán a ser de actualidad en los próximos
niales, sino a las más diversas denominaciones las iglesias saben que están asentadas sobre años. Se trata de importes millonarios. Natural-
cristianas les atraía la Tierra Santa en general y enormes sumas de dinero, pero no quieren que mente, intervienen activistas como también
Jerusalén en especial. Eso es así en cuanto a los se les mencione en conexión con una posible abogados en nombre de los residentes, que–
templarios alemanes, que en ese tiempo fun- evacuación de los residentes. Por esta razón, los cuyos padres–creían en los años 30 que cien
daron cinco asentamientos en el país, y levan- inversionistas privados adquieren el derecho años de contrato de arrendamiento eran largos
taron allí iglesias, hospicios, escuelas, hospita- por otros 100 o 200 años, las iglesias reciben y que el año 2034 aún estaba muy lejano.
les, orfanatorios y también hoteles. Lo mismo mucho dinero, pero dejan que los inversionistas AN
 Noticias de Israel 25

GENÉTICA

Hermanos consanguíneos enemistados

Estudios genéticos, a amplia escala, indican un parentesco entre palestinos, sirios, libaneses, y judíos.
La creación del mundo hecha por Dios, tal cian claramente de aquellas que presentan los Genetics,también se basan en la investigación de
como está representada en Génesis, nos com- hombres en otros países del Cercano Oriente: cromosomas Y. Acerca de eso, la Prof. Oppenheim
promete a relacionarnos entre nosotros con desde una perspectiva genética, los judíos son dijo:“Los resultados de nuestras investigaciones
comprensión y respecto, ya que todos tenemos los hermanos de los palestinos, sirios, y libane- confirman los testimonios bíblicos, que dicen
los mismos derechos, no importando el trasfon- ses. “De modo que, sin lugar a dudas, judíos y que los árabes son los descendientes de habitan-
do de descendencia que tengamos. En vista de árabes son descendientes de Abraham”, dijo el tes de la tierra de Israel que vivieron en la anti-
la actual ola de terrorismo en Israel y del con- Prof. Ostrer.“En ellos, de hecho, se encuentra una güedad, y que en un porcentaje nada pequeño
flicto judío-islámico, muchos olvidan con dema- codificación genética compartida que se ha de ellos, visto desde la genética, se trata de judí-
siada facilidad el mensaje tan importante que mantenido a través de más de 4,000 años, ya os que se han ido al islam.”
todos hemos recibido al comenzar nuestro ca- que ellos, en gran medida, han prescindido de Otro testimonio de consanguinidad de judíos
mino en este mundo.Ante un escenario de con- casamientos con integrantes de otros grupos.” y árabes fue presentado por el Prof. Shay Carmi,
flictos, rápidamente comienzan a producirse re- Quien tiene conocimiento del libro de Génesis, quien también investiga y enseña en la Universi-
sentimientos y generalizaciones que, con de- también está informado sobre la consanguini- dad Hebrea de Jerusalén.Él estudió la descenden-
masiada celeridad, pueden transformarse en dad de judíos y árabes.A pesar de eso,es bastan- cia genética de los judíos asquenazis,es decir per-
odio. Estudios genéticos realizados en Israel, y te conmovedor escuchar que esto haya sido con- sonas que pertenecen al judaísmo europeo,de Eu-
en otros lugares del mundo, son capaces de firmado y corroborado por la ciencia moderna. ropa oriental,y que tienen un color de piel mucho
oponer una esperanza a esta tendencia, ya que Los resultados de los estudios del Prof. Os- más claro. Mediante estudios genéticos, él pudo
señalan la consanguinidad de grupos que, en trer fueron apoyados por más investigaciones, demostrar que también ellos tienen su origen ge-
realidad,están enemistados hasta la sangre. como por ejemplo, los de una investigación en la nético en el Cercano Oriente.
Los estudios genéticos realizados en el co- Universidad Hebrea Jerusalén.Se trata de una in- El parentesco, eso lo sabemos, nunca en la
rrer de la pasada década llamaron mucho la vestigación realizada por un equipo internacio- historia de la humanidad ha impedido los crí-
atención en los medios de comunicación, sobre nal, dirigido por la Prof.Ariela Oppenheim.Dicho menes. Un hecho que ya demostraron Caín y
todo en Israel, a causa de las relaciones entre estudio deja ver que dos tercios de los árabes Abel. Aun así, estos conocimientos genéticos
los ciudadanos judíos y árabes de este país, que que actualmente viven en Israel y en regiones acerca del origen común de hace miles de años
continuamente van desmejorando. En realidad, cercanas, al igual que un porcentaje similar de atrás, quizá podrían hacer ver a ambas partes
hay que decir que no existen verdaderas nove- judíos, son descendientes de escasamente tres que sería mejor parar, un momento antes de
dades en cuanto a los estudios genéticos y aun antepasados que vivieron en la región hace miles que llegue a producirse un baño de sangre en-
así estos estudios contienen un mensaje que, de años atrás.Los resultados de los estudios, que tre parientes consanguíneos.
precisamente en este tiempo, tiene un signifi- fueron publicados en la revista técnica Human ML
cado adicional, y por eso nuevamente se volvió
al tema, para alcanzar también a aquellos que
se cierran a dicho mensaje. DOCUMENTOS
El estudio genético que fue distinguido en
este contexto surge del trabajo del Prof. Harry
BIOMÉTRICOS, EN EL
Ostrer, quien preside el Instituto de Ciencias Ge- FUTURO TAMBIÉN
néticas de la Universidad Nueva York. Los resul- OBLIGACIÓN EN ISRAEL
tados del estudio fueron publicados, entre otros,
en la revista del Instituto Nacional de Ciencias
de EE.UU.El Prof.Ostrer y su equipo investigaron En julio 2013, la extensión de documentos de identidad biométricos en Israel comenzó pri-
los cromosomas Y de 1,000 hombres de diversas meramente como un proyecto piloto. Hasta principios de 2016 había menos de un millón de do-
regiones del mundo, que han sido transmitidos cumentos extendidos. En Israel también se discutía la seguridad de tales documentos. Al mismo
de padre a hijo sin cambios. En el marco de este tiempo, la noticia de primera plana fue que el gobierno había firmado contratos que daban gran-
estudio, encontraron que los códigos genéticos des pérdidas financieras en vista del escaso número de solicitantes.Ahora, el ministro del interior,
de los judíos de sexo masculino son idénticos a Arie Deri, anunció que a partir de 2017 solamente se extenderán documentos personales y pasa-
los de hombres no-judíos en el Cercano Oriente, portes biométricos. Pero, lo que sigue siendo discutible, es el banco de datos correspondiente y el
pudiendo delimitar claramente el círculo de los modelo a ser puesto en práctica, para asegurar la mayor seguridad posible. En cuanto a esto, el
hombres: palestinos, sirios y libaneses. Estas co- ministro Deri tendrá que esperar la decisión de la asamblea plenaria de la Knéset.
dificaciones genéticas compartidas, se diferen- AN
 26 Noticias de Israel

ALGO HUMANO EN MEDIO DEL

TERRORISMO
El presidente de la administración regional
Har Hevron en Judea, Jocai Damari, ha pasado un
tiempo difícil a causa de los muchos atentados.
Aun así, él y otros no muestran ni amargura ni
odio.Jiska Mark,la hermana del rabino Miki Mark,
quien perdió la vida a causa de disparos contra su
automóvil, sostuvo en las redes sociales:“Déjen-
me decirles que los primeros en estar en el lugar
del hecho fueron árabes. Ellos salvaron a mis fa-
miliares, les dieron los primeros auxilios y llama-
ron al servicio de emergencia”. Como el matrimo-
nio palestino que dio la ayuda fue despedido por
FRUTOS DE UN VIAJE A ÁFRICA su empleador palestino a causa de su acto huma-
Las buenas noticias de África que Israel registra se deben a un trabajo diplomático intenso, cuyo nitario, Damari se ocupó de conseguirles permi-
punto culminante fue el viaje a África del primer ministro Netanyahu, en el verano de 2016. Ruanda sos laborales en Israel y dijo: “En esos casos es
fue el primer país en retomar las relaciones diplomáticas con Israel. Después de 49 años de distancia- nuestro deber, como nación judía, mostrarles
miento, Guinea dio señales de tener similares intenciones. Chad pronto quiere seguirle, y además se nuestro agradecimiento a personas que se han
dice haber tomado un primer contacto con Somalia.También se intensificó la relación con Kenia (que comportado como humanos sinceros”.
pidió la ayuda de Israel para la construcción de un muro de 700 km. de largo, como protección contra AN
los terroristas), también con Etiopía y Tanzania, al igual que con Uganda, cuyo gobierno encargó la re-
forma de su infraestructura a la empresa israelí Tzamir Architects and City Planning. Camerún pidió la
ayuda de Israel para combatir la nuevamente surgida gripe aviar. La mirada hacia África es de la ma-
yor importancia geopolítica para Israel, razón por la cual Netanyahu recientemente confirmó su parti-
cipación en la cumbre de la comunidad económica de los estados africanos occidentales (ECOWAS).
AN

¿SERÁ QUE EL EJÉRCITO ES MÁS ISRAEL CONTRA FACEBOOK

FIABLE QUE EL GOBIERNO? La difamación y el odio en las redes so-
Durante su viaje a EE.UU.,el jefe de Estado Ma- ciales favorecen aún más el terrorismo, por
yor, Gadi Eisenkot, escuchó del General Dunford, que lo cual el gobierno francés, por ejemplo, pi-
las estrechas relaciones militares entre estos dos paí- dió a Facebook borrar las páginas de terro-
ses se basaban en la confianza. Esto también jugó su ristas. Israel exige a Facebook que reaccione
rol en una mega maniobra de EE.UU., en la cual par- de la misma manera con respecto a la difa-
ticiparon pilotos de Paquistán y los Emiratos Árabes mación contra los israelíes. En algunos ca-
Unidos,juntamente con pilotos israelíes. sos, según indica el ministro israelí de segu-
El ejército israelí actualmente se ve sacudido ridad pública, Gilad Erdan, Facebook habría
por algunos escándalos, de modo que la decla- reaccionado, pero no en la medida espera-
ración de Eisenkot,“el enemigo más grande del da. De 74 anulaciones solicitadas, la red so-
ejército es la pérdida de confianza del pueblo”, cial solamente accedió a anular 23 casos.
recibe un significado adicional. Una encuesta actual Por esta razón, algunos ministros del go-
muestra, no obstante, que en realidad Eisenkot no bierno israelí se esfuerzan en entregar un
necesita preocuparse acerca de esto.Según la Oficina proyecto de ley que responsabilice más am-
Central de Estadísticas de Israel, el ejército es aquella pliamente a Facebook en este aspecto. Si
institución que disfruta de la mayor confianza de los bien la mayoría de los diputados de la Kné-
ciudadanos (82%). El segundo lugar lo ocupan las administraciones set creen que Facebook debería hacer más,
urbanas y regionales (61%).Al contrario,los israelíes–judíos como árabes al mismo tiempo no todos están de acuerdo
–ponen poca confianza en la policía al igual que en el gobierno con la dirección a la que apunta el proyecto
(40%). Con el 22 por ciento, los partidos políticos son la reta- de ley, ya que en eso ven una infracción a la
guardia, cuando se trata de la confianza de los ciudadanos. libertad de expresión.
AN AN
 27
SERIE

Parte 2

“Pablo y Timoteo, sier- (Hechos 16:1-5) y a quien lue- en el primer versículo (en Ro-
vos de Jesucristo, a to- go llevó también con él en su manos, 1 Corintios, 2 Corin-
dos los santos en Cris- tercer viaje. Por lo tanto, los fi- tios, Gálatas, Efesios, Colosen-
to Jesús que están en lipenses conocían a Timoteo. ses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, y Ti-
Filipos, con los obispos Pero como Pablo, después del to). En 1 y 2 Tesalonicenses no
saludo en los dos primeros hace ninguna descripción de
y diáconos: gracia y versículos, sigue escribiendo su ministerio, y en Filemón se
paz a vosotros, de Dios en primera persona hasta el fi- presenta como “prisionero de
nuestro Padre y del Se- nal de la carta, podemos asu- Jesucristo”. Sin embargo, en la
ñor Jesucristo” Filipen- mir que Timoteo no fue coau- Epístola a los Filipenses, no di-
ses 1:1-2 tor de la misma, sino que Pa- ce nada de su ministerio como
Los dos primeros versículos blo dictó la carta a los apóstol, pues su autoridad no
de la Epístola a los Filipenses filipenses. Pablo nombra a Ti- está siendo cuestionada en ab-
son más que un simple saludo. moteo en el saludo porque él soluto entre ellos. Y es por eso
Sería equivocado pensar que el era su colaborador más fiel y que Pablo puede presentarse,
“verdadero” contenido de la confiable, su “hijo amado y fiel juntamente con Timoteo, co-
carta comienza recién a partir en el Señor” (1 Corintios 4:17). mo “siervos de Jesucristo”.
del versículo 3. Pues la primera Además, tenía la intención de La palabra griega para sier-
oración caracteriza a toda la enviar pronto a Timoteo a los vo es doulos, y significa, literal-
carta y, por lo tanto, nos sirve filipenses (cap. 2:23). mente, “esclavo”. Hoy, esta pa-
como “tarjeta de presentación”. Normalmente, una tarjeta labra se relaciona con la terri-
El versículo 1 habla de “Pa- de visita no registra otra cosa ble explotación de personas de
blo y Timoteo”. Pablo, que se que la más importante y perti- raza negra por medio de la cla-
convirtió de un “blasfemo, per- nente característica del trabajo se alta blanca. Sin embargo,
seguidor e injuriador” (1 Timo- o ministerio que uno cumple. Pablo usa esta expresión en el
teo 1:13) a un “siervo de Jesu- En la carta a los filipenses, es contexto de la cultura grecor-
cristo, llamado a ser apóstol” interesante observar lo que Pa- romana del primer siglo. En
(Romanos 1:1), quien en su se- blo “no escribe” en su “tarjeta aquel entonces, la tenencia de
gundo viaje misionero conoció de visita” en los primeros versí- esclavos era un sistema social
al joven Timoteo, que se con- culos. En nueve de sus 13 car- ampliamente extendido y re-
virtió en su nuevo colaborador tas, se presenta como apóstol conocido. Aproximadamente
 28 Actualidades

una quinta parte de la pobla- En Gálatas 3:13, Pablo usa to Jesús que están en Filipos,
ción estaba conformada por una expresión que en aquel con los obispos y diáconos”. Los
esclavos. entonces era utilizada para la santos no son los especial-
La esclavitud romana no se liberación de un esclavo, cuan- mente “piadosos”, no son una
limitaba a una sola raza. La do dice: “Cristo nos redimió de élite de la cristiandad. Las
mayoría de los esclavos nací- la maldición de la ley”. Jesucris- epístolas doctrinales de la Bi-
an en el hogar de su amo, se to pagó el precio máximo por blia claramente llaman santos
criaban allí, muchas veces go- nosotros con Su muerte en la a todas las personas que han
zaban de una formación y po- cruz. Como esclavo redimido sido salvas por el Señor Jesu-
dían trabajar en cualquier por Cristo, Pablo usa con total cristo y, por lo tanto, han si-
profesión, junto a los hombres naturalidad la expresión “escla- do santificadas una vez para
libres. A pesar de esto, los es- vo”, para describir su relación y siempre: “Ya habéis sido lava-
clavos frecuentemente eran la de Timoteo con su Señor y dos, ya habéis sido santifica-
tratados cruel y brutalmente Maestro Jesucristo, y para ex- dos, ya habéis sido justificados
por sus amos tiranos. Un es- presar lo que realmente son, su en el nombre del Señor Jesús,
clavo le pertenecía completa- nueva identidad: “esclavos de y por el Espíritu de nuestro
mente a su amo. Ante la ley, Jesucristo”. Con la misma pala- Dios”, dice 1 Corintios 6:11. Y
era considerado un objeto, bra describen también Pedro, en Hebreos 10:14, leemos:
más que una persona. Los es- Santiago, Judas y Juan, su con- “Con una sola ofrenda hizo
clavos fieles y trabajadores po- dición, cada uno de ellos en el perfectos para siempre a los
dían llegar a ser amos de otros primer versículo de su carta. santificados”. Los cristianos
esclavos, y tanto en Grecia co- No debería asombrarnos, en- son santos “en Cristo Jesús”, no
mo en Roma podían ganarse tonces, el hecho de que sola- a raíz de sus hechos. Ser san-
su libertad y obtener la ciuda- mente habrá esclavos en el cie- to significa estar apartado pa-
danía. Todos estos hechos lo. Se cumplirá lo que dice ra el Señor, y esto no depen-
eran conocidos por los cre- Apocalipsis 22:3: “…y el trono de de nuestro comportamien-
yentes del primer siglo. Inclu- de Dios y del Cordero estará en to. Debemos hacer una
so algunos de ellos eran escla- ella, y sus siervos (= doulos, es- diferencia entre nuestra posi-
vos también. clavos) le servirán”. ción y nuestra condición. En
La mayoría de las traduc- Pero, lo más emocionante la práctica, esto significa que
ciones interpretan doulos co- es que el mismo Señor Jesu- nuestro pensar, sentir, desear,
mo “siervo”. Sin embargo, los cristo, en Su humillación, es hablar y actuar, cada vez más
siervos eran empleados, mien- llamado esclavo. Pablo escribe, debe estar en armonía con
tras que los esclavos eran pro- inspirado por el Espíritu Santo, nuestra posición como santos.
piedad de sus amos. que Jesús, cuando se hizo Es a este proceso que la Bi-
Todo esclavo tiene un amo. hombre, tomó “forma de sier- blia llama santificación.
Jesús se refirió a este hecho, vo” (Filipenses 2:5-8), esto es, A continuación, Pablo se di-
cuando constató: “Ninguno literalmente: forma de esclavo. rige a las autoridades de la
puede servir a dos señores” (Mt. Sin embargo: “El siervo no es iglesia. Los “obispos” (griego:
6:24). El testimonio bíblico de- mayor que su señor”, como di- episkopos), es decir, los ancia-
ja en claro que todos nosotros jo Jesús en Juan 13:16. Es decir, nos o los pastores, son los líde-
somos esclavos: o somos es- Jesús no es el ayudante que res espirituales de la iglesia,
clavos del pecado, dependien- debe cumplir todos mis de- responsables de sus necesida-
tes de Satanás, o esclavos de la seos, sino que es el Señor de des espirituales, de su protec-
justicia, liberados por Jesucris- señores, el que me redimió y ción y de su crecimiento. Su
to y dependientes de Él. Ro- con esto ha adquirido todos competencia, en el ámbito del
manos 6:16-18 dice: “Pero gra- los derechos sobre mí. Como carácter, está descrita en la
cias a Dios, que aunque erais cristiano, soy esclavo de Cristo. primera Epístola a Timoteo,
esclavos del pecado, habéis Él puede disponer de mí como capítulo 3, y en la Epístola a Ti-
obedecido de corazón a aquella Él quiere. to, capítulo 1. Los “diáconos”
forma de doctrina a la cual Pero veremos ahora, que sirven a la iglesia, codo a codo
fuisteis entregados; y libertados no somos solamente esclavos. con los ancianos y bajo el lide-
del pecado, vinisteis a ser sier- En Filipenses 1:1b, Pablo se di- razgo de los mismos. Los re-
vos de la justicia”. rige a “todos los santos en Cris- quisitos para los diáconos
 Actualidades 29
también están descritos en
1 Timoteo 3, pero no se define
ningún área concreta de traba-
jo. Fundamentalmente, su ser-
vicio atañe todas las áreas de
la vida de la iglesia.
Pablo termina su saludo en
Filipenses 1:2, diciendo: “Gra-
cia y paz a vosotros, de Dios
nuestro Padre y del Señor Jesu-
cristo”. Esta es la fórmula es-
tándar en cada una de las 13
cartas de Pablo. Es, en reali-
dad, un resumen del Evange-
lio, una descripción exacta de
los efectos de la salvación.
“Gracia” (en griego: kharis) es:
favor inmerecido y visitación
de Dios, un regalo. Este saludo
es una variación del saludo
“Gracias,Israel”
khairein, que se usaba co- Un refugiado sirio en Estambul, Aboud Dandachi, configuró la página
múnmente en aquel entonces, web “Gracias Israel” (thankyouamisrael.com). Esta página está pensada
y que significa: “sean alegres” para honrar la ayuda que organizaciones y personas israelíes y judías dan
o “alégrense”. “Paz” (en griego a los sirios. Dandachi agradece a Israel, en un tiempo en que “numerosos
eirene) es la consecuencia de países en el mundo árabe y en Europa” se han apartado de aquellos “que
“gracia” –es el resultado de la huyen del conflicto en Siria”. Él escribe en el “Acerca de” de su página web:
salvación. Pero hay muchas “Gracias al pueblo de Israel, y al pueblo judío a nivel mundial, por mostrar
más cosas implicadas. No se su amabilidad y su caridad a los sirios, ya sea a través de vuestros equipos
trata solamente de reconcilia- médicos del ejército, de vuestros cooperadores en Grecia y en los Balca-
ción, sino también de felici- nes, o de vuestras agrupaciones en Estados Unidos, que reúnen dinero pa-
dad y de bienestar. Es intere- ra ayudar y apoyar a los refugiados sirios. Dios los bendiga y los guarde”.
sante que en la mitología grie- MNR
ga, Eirene, la hija de Zeus,
padre de los dioses, cumplía la
función de una diosa de paz.
¿Será que Pablo con este salu-
Los peligros de la
do quiere mostrar que la gra-
cia y la verdadera paz sola-
legalización del cannabis
mente vienen del Señor? Exis- En el mundo entero muchos exigen la legalización de la droga can-
te una sola fuente y es la nabis. El argumento, a menudo, es que el alcohol también es una dro-
misma para todos, como lo ga, y hasta mortal, pero legal. Ahora hay científicos que se expresan en
expresa Pablo al decir: “de contra de la legalización del cannabis. Joachim Müller-Jung escribe en
Dios nuestro Padre y del Señor faz.net: “El ascenso de los muertos por drogas es un presagio. En el
Jesucristo”. La conjunción “y” nordeste estadounidense, New England, se frenó la legalización del
indica que el Padre y el Hijo cannabis”. El psiquiatra británico Robin Murray aclaró que existe una
están a un mismo nivel. ¡Jesús conexión entre el consumo de cannabis y las psicosis peligrosas. “En
es Dios! El deseo de Pablo es las clínicas de Inglaterra, hoy en día, se internan más de trece mil vícti-
que esta gracia y paz divinas mas de cannabis necesitadas de tratamiento–50 por ciento más que
aumenten más y más entre los hace diez años atrás”, escribe Müller-Jung. Y aun cuando el legislarlo
filipenses. Por eso, en el versí- esté “de moda”, el alcohol sigue siendo alcohol, mientras que en el
culo 3, comienza a orar. Y esta cannabis se encuentran “mucho más de ochenta sustancias diferen-
oración será el tema de la pró- tes, sobre cuyos efectos e interacciones (con medicamentos por ejem-
xima Parte de este estudio. plo)” se sabe muy poco.
Fredy Peter MNR
 30 Actualidades

“El diablo
tiene que ser
hostil con
nosotros”

con la boca y con la lengua. En

contra del tercero nos incita para
que no escuchemos la Palabra de
Dios, sino que dudemos de ella y
que la despreciemos juntamente
con sus siervos, que usemos mal la
Palabra. Esos son los oídos y el
cuello del diablo. La segunda tabla
contiene su cuerpo. El cuarto
mandamiento nos enseña a des-
preciar a los padres, a no obede-
cerles, a no apoyarlos, a avergon-
zarnos de ellos y a deshonrarlos, a
ser rebeldes contra las autorida-
des, ese es el pecho del diablo. El
quinto mandamiento del diablo es
matar, guardar rencor, odiar, ser
malintencionado, envidiar a al-
guien y dañarle, ese es el corazón.
El reformador alemán Así como Dios es la tesis de los El sexto, que uno sea un fornica-
Martín Lutero (1483- sagrados diez mandamientos, así dor, un adúltero, que cometa in-
1546), dijo y escribió mu- el diablo es la antítesis de los mis- cesto, un afeminado, indecente en
cho sobre la lucha espiri- mos. De ahí, que quien desee ver palabras y gestos; ese es el vientre.
tual del creyente contra el al diablo, debe mirar el decálogo El séptimo: no ayudar a nadie, ro-
diablo. A continuación, en invertido. Su cabeza está en contra bar a todos con astucia y violencia,
forma de entrevista, algu- de la primera tabla, de manera estafar, ser usurero, vender merca-
que él quiere que no confiemos en dería falsificada o más cara de lo
nas citas de sus célebres
Dios, ni le amemos, ni le tema- que vale; esas son las manos, su
Discursos de sobremesa en mos, que es lo que Dios pide de dedo pulgar. El octavo es rebajar la
los cuales trata este tema. nosotros en el primer manda- buena vida de la gente, ponerla en
Sr. Lutero, ¿cómo caracteriza- miento. En el segundo nos seduce duda y ensuciarla; esa es su volun-
ría usted al diablo? a la blasfemia, a murmurar contra tad. Tal imagen amistosa y ama-
Dios y al mal uso de su nombre ble, es el diablo.
 Actualidades 31
¿Por qué será que el diablo en la tierra, sino un Dios que jus- pecialmente cuando una persona
ataca tanto a los creyentes? tifica y salva. Cuando permitimos está entristecida y tiene miedo, co-
El diablo tiene que ser hostil que esto se le olvide a nuestros mo si no tuviera un Dios miseri-
con nosotros, ya que estamos en ojos y corazón, entonces no hay cordioso, con toda seguridad eso
contra de él con la Palabra de Dios ayuda alguna, ni consuelo ni paz. es obra y artimaña del diablo. Por
y destruimos su reino. Pero, él es el Solamente cuando recordemos el eso, cuando te sobrevenga un
príncipe y dios del mundo, y de versículo: “Dios ha enviado a su pensamiento pesado, como que
hecho tiene un poder más grande Hijo, ha amado tanto al mundo Dios no quiere compadecerse de
que todos los reyes, príncipes y se- que dio a su Hijo” (Jn. 3:16), en- ti, es decir que él quiere dejarte
ñores de la Tierra: por eso, él segu- tonces el corazón tendrá paz. Por morir en tus pecados y condenar-
ramente quiere vengarse de nos- eso, todos los que son atacados, te, o que tú ahora por miedo ren-
otros, como lo hace sin cesar, y co- deben poner a Cristo como ejem- dirías el alma, debes concluir
mo nosotros también lo vemos y plo y modelo a seguir delante de pronto que tal pensamiento viene
lo sentimos. sus ojos. del diablo. La razón es que Dios no
¿Y cuáles son las tácticas ¿Será que el diablo realmen- entristece, no hace tener miedo,
que el diablo utiliza contra te nos puede acusar? no mata, sino que es un Dios de
nosotros? ¿No es de lamentar que el dia- vida, por esa razón también ha en-
El diablo ataca con ímpetu, blo quiera condenarnos a través viado a Su Hijo unigénito al mun-
con frecuente repetición y con de sus ideas? Después de todo él
perseverancia. El diablo ataca de es mucho peor que todos no-
dos maneras a los cristianos pia- sotros, y ¿qué le importa que yo
INFOBOX
dosos y devotos: los acosa con vio- haya pecado? Nosotros no peca-
lencia, para ver si los puede some-
ter y ganar; y si no logra eso, per-
severa con la tentación, no afloja,
mos contra él, sino contra Dios, y
el diablo no me ha dado ninguna
ley contra la cual yo transgreda,
Lutero y
para cansarlos y dejarlos molidos.
¿Con qué es con lo que el
sino Dios. Por eso dice: “Contra ti
solo he pecado” (Sal. 51:6). Pero,
el diablo
diablo nos ataca más a los por la gracia de Dios, sabemos Martín Lutero reconocía al
cristianos? que en el cielo tenemos un Dios diablo como una realidad inmi-
El diablo ataca a los piadosos clemente y un Padre misericor- nente, temible, pero Cristo para él
con argumentos muy insignifican- dioso, cuya ira y desaprobación fue siempre más grande y más po-
tes, no haciéndonos despreciar o contra nosotros ha sido reconci- deroso. En Su Palabra, el reforma-
blasfemar el nombre de Dios, no liada por Cristo nuestro Señor y dor alemán una y otra vez encon-
quitándonos la fe y el amor, sino Redentor por medio de Su valiosa traba consuelo y apoyo. Él veía a la
haciéndonos ver muy grandes sangre. Como ahora tenemos per- antigua serpiente maligna, tam-
nuestras debilidades, nos tira con dón de pecados y paz con Dios, bién, detrás de numerosas enfer-
bolas de nieve, pero agranda tanto en y a través de Cristo, el enemigo medades o del sonambulismo, y
sus pequeñas y pocas cosas inven- desagradable nos tiene que dejar creía en trasgos (seres fantásticos
tadas, que creemos que él nos está en paz; ya que Cristo ha “anulado que se manifiestan a través de gol-
tirando montones, si no cuidamos el acta de los decretos que había pes y rotura de objetos, nota de
la fe. Conclusión: él es y sigue contra nosotros, que nos era con- red.). A pesar de algunas posibles
siendo un difamador. traria, quitándola de en medio y supersticiones, Lutero era un rea-
¿Cómo podemos vencer al clavándola en la cruz” (Col. 2:14). lista espiritual: él sabía que el dia-
diablo? A Dios el honor, la alabanza y la blo era un enemigo, si bien venci-
El diablo es un espíritu y un adoración en Cristo Jesús eterna- do, pero aún peligroso, que ruge y
creador de insolencia, y no puede mente. Amén. merodea. Como Lutero estaba
ser echado por un incrédulo, ni Sr. Lutero, como conclu- convencido de vivir en el fin de los
por cristianos salvajes y toscos, si- sión, ¿puede decirnos algo so- tiempos y pensaba que el mundo
no que es la fe la que lo vence. bre las tentaciones del diablo y ya no duraría “ni 100 años” más,
Nosotros tenemos a Cristo, cómo podemos defendernos de también creía que Satanás en la
quien no vino para condenar, si- las mismas? última fase, que había comenzado
no para salvar. Si uno se para so- Todo desconsuelo y tristeza con la Reforma, estaría rugiendo
bre él y se mantiene firme, enton- vienen del diablo, ya que él es el con especial fuerza.
ces no hay otro dios en el cielo o señor de la muerte (He. 2:14); es-
 32 Actualidades

do, no para que les haga tener mie- introducir su espada en ti. Porque Contrariamente a eso, todo go-
do a los pecadores, sino para que los en cuanto tú perteneces a Cristo, zo, consuelo, paz, buena conciencia,
consuele: por eso Cristo también crees en Él y has sido bautizado en corazón alegre provienen, en Cristo,
murió y resucitó, para destruir a la Él, la muerte no tiene ningún dere- de Dios. Porque el Espíritu Santo
muerte que es obra del diablo, para cho sobre ti y mucho menos te pue- permanece con denuedo e intrepi-
que Él (Cristo) llegue a ser Señor so- de causar daño porque ha sido de- dez en el corazón de los creyentes:
bre la muerte y nos dé la vida. Por vorada en Cristo eternamente. es más, Él es el valor y el consuelo
eso, las Escrituras usan estas y otras Pero el molesto Satanás reprime mismo en los ataques de la muerte.
palabras de consuelo parecidas: alé- donde puede, para que no nos so- Él dice valientemente: mundo, pe-
grense. Alégrense en el Señor. No te- brevengan pensamientos buenos y cado, muerte, infierno, déjame en
man. Tengan ánimo. Tengan con- consoladores de Dios en la tenta- paz, no tienes parte en mí. Si no me
suelo, yo he vencido al mundo. El ción; él los oscurece. Porque el cora- quieres dejar con vida, moriré, en
aguijón de la muerte ha perdido su zón de aquel que es atacado de esa nombre de Dios. Pero no lo lograrás.
filo en Mí, es más, se ha quebrado. manera, está tan fuertemente abs- Me cortas la cabeza y no me haces
Por esta razón, en ese tipo de traído por los pensamientos pesa- daño; porque tengo a Alguien que
tentaciones debes cobrar ánimo y dos de la ley, del pecado y de la me la pondrá otra vez.
recordar que, de aquí en más, no muerte, que no puede apoderarse Tomado de Colloquia o Discursos de Sobremesa
eres hijo de hombre, sino hijo de del enunciado de la justificación y la del Dr. Martín Lutero, editado por Johann Ge-
Dios a través de la fe en Cristo, en fe: “Yo creo en Jesucristo”, y mucho org Walch, Editorial Concordia Luterana, St.
cuyo nombre has sido bautizado: menos puede consolarse con eso. Louis, 1887.
por esta razón la muerte no puede

La Biblia y el celular
“¿Cómo puede un joven mantenerse puro? Obedeciendo tu palabra”
(Salmo 119:9, NTV).

Me pregunto: ¿qué sucedería si tratáramos nuestra Biblia así como tratamos a nuestro celular? ¿Si lo
cargáramos a todos los lugares a los que vamos? ¿Regresaríamos a casa si nos olvidamos de nuestra Bi-
blia? ¿Si constantemente la revisáramos por mensajes de texto? ¿Si la consultáramos para cualquier tipo
de información o consejos? ¿Si aprovecháramos nuestro tiempo en los medios de transporte público leyendo
la Biblia? ¿Si fuera el regalo más esperado como regalo de Navidad? ¿Si no nos pudiéramos imaginar una
vida sin la Biblia?
Además, la Biblia tiene muchas ventajas sustanciales con respecto del celular. Por un lado la Palabra
de Dios nunca queda obsoleta o desactualizada. La Biblia no corre el riesgo que por batería baja se apague.
Ella está cargada para toda la eternidad, y en
sí, ella es una fuente enorme de poder. Tam-
poco tenemos que preocuparnos por el monto
de la factura, porque Jesús ya la ha pagado.
Lo que perdemos cuando no vivimos de
acuerdo a la obediencia a la Palabra de Dios,
es casi inmensurable. Porque lo que Dios nos
ofrece… ¡es eterno! Por esto la Biblia es de
tanta importancia para nuestra vida. Por lo
tanto, sigamos el consejo y demos a la Pala-
bra de Dios una importancia y lugar mucho
más alto en nuestra vida que la nueva tecno-
logía que, de todas maneras, se desactualiza
tan rápido.
Autor anónimo
 Actualidades 33
PROFECÍA BÍBLICA

Jesús viene otra vez

Lo que significa la promesa de la segunda venida de nuestro Señor Jesús para nuestra vida diaria.
Después de la ascensión al cie- encuentre sin estar preparados, ni tentación a los piadosos, y reservar
lo del Señor Jesucristo, dos hom- asustados. ¡La llama de la esperan- a los injustos para ser castigados en
bres en vestiduras blancas dijeron za siempre debe estar viva y flame- el día del juicio”. La segunda mitad
y prometieron a los discípulos: ante en nosotros, al estar esperan- de este pasaje, la advertencia, no
“Varones galileos, ¿por qué estáis do al Señor con gozo! Jesús mismo obstante no debe quedar sin ser
mirando al cielo? Este mismo Jesús, nos exhorta, diciendo: “Pero del mencionada, ya que el futuro de
que ha sido tomado de vosotros al día y la hora nadie sabe, ni aun los aquellos que deban quedarse atrás
cielo, así vendrá como le habéis vis- ángeles de los cielos, sino solo mi cuando Él arrebate a Su Iglesia no-
to ir al cielo” (Hch. 1:11). Padre” (Mt. 24:36). via, será terrible. Por eso, se nos da
¡Esta promesa, dada por los Ya la primera iglesia de cristia- la exhortación de 1 Juan 2:28: “Y
dos hombres sobre el Monte de los nos esperaba a su Señor a la bre- ahora, hijitos, permaneced en él,
Olivos, será cumplida! También de vedad. Desde entonces, han pasa- para que cuando se manifieste,
la boca de Jesús mismo, los discí- do casi 2,000 años–y el Señor no tengamos confianza, para que en
pulos escucharon: “Y si me fuere y ha venido. Solamente la falta de fe su venida no nos alejemos de él
os preparare lugar, vendré otra vez, dice que el Señor no vendrá por avergonzados”. ¡Mantengámonos
y os tomaré a mí mismo, para que mucho tiempo todavía. La excla- fieles a Su Palabra y Sus promesas!
donde yo estoy, vosotros también mación “Maranata” (¡Nuestro Se- ¡El galardón será glorioso! Eche-
estéis” (Jn. 14:3). Esto fue una pro- ñor, ven!), no obstante, nunca ha mos por la borda lo que nos estor-
mesa poderosa y un fuerte con- cesado totalmente en la congrega- ba, para que no erremos a la meta
suelo para ellos. Aun cuando fue- ción de Jesucristo. Él quería y y perdamos la corona de la vida,
ron preparados para esta hora de quiere que Sus hijos lo esperen go- por habernos dejado atar al mun-
despedida, estuvieron consterna- zosamente en toda hora, prepara- do y a sus seducciones.
dos cuando Jesús desapareció de- dos en su interior. El enemigo, sin Todas las pruebas de sufri-
lante de ellos, cuando la nube de embargo, quiere distraernos de miento, en comparación con la
gloria (la Shejiná) lo retiró de la eso con todo tipo de trucos. Él tra- gloria eterna, son cortas, y han si-
vista de ellos, y lo llevó al cielo. ta de hacer que nos cansemos, o do exactamente sopesadas por el
Desde allí, Él nos vendrá a buscar de seducirnos al pecado o a la Señor. Solamente nos sucede
para el arrebatamiento. Así leemos apostasía. Por eso, pedimos sabi- aquello que es bueno y saludable
en 1 Tesalonicenses 4:16-17: “Por- duría y gracia para poder recono- para nosotros. ¡Atengámonos a es-
que el Señor mismo con voz de cer los peligros y rechazar, en el to sin cesar: el Señor viene pronto!
mando, con voz de arcángel, y con nombre de Jesucristo, lo que a Él ¡Qué Él pueda encontrarnos con
trompeta de Dios, descenderá del le desagrada. un amor candente hacia Él, en el
cielo; y los muertos en Cristo resuci- También las señales del tiempo más alto estado de vigilancia, en
tarán primero. Luego nosotros los queremos aprender a compren- oración y ocupados para Él! Como
que vivimos, los que hayamos que- derlas, de la mano de Su Palabra. hijos de Dios, ¡animémonos siem-
dado, seremos arrebatados junta- En Su Palabra, Jesús da a Sus hijos pre unos a otros, para no aflojar en
mente con ellos en las nubes para luces de posición para orientar- la lucha de la fe que nos ha sido
recibir al Señor en el aire, y así esta- nos. Si nos atenemos a las mismas, ordenada! Quien desee ser parte
remos siempre con el Señor”. ¡Qué no necesitamos temer que pasare- de la Iglesia novia de Jesucristo, no
futuro tan glorioso es el que espe- mos de largo el puerto seguro. puede esperar inactivo hasta Su
ra a los hijos de Dios: estar con el Muchos obstáculos y trampas regreso, sino que debe trabajar en
Señor por siempre! ¡Hacia allí que- existen en el camino de la fe. Pero, Su viña. ¡Qué Él pueda encontrar-
remos dirigir nuestros pensamien- el Señor es fiel y se queda al lado nos, en Su muy pronta venida, co-
tos y nuestros corazones por ade- de Sus hijos. Así nos lo asegura 2 mo Sus siervos fieles!
lantado! Que Su regreso no nos Pedro 2:9: “Sabe el Señor librar de BURKHARD VETSCH (1920–2008)
 34 Actualidades

VIDA

¿Ora usted?
Los cristianos deben orar, eso se sabe. Pero, ¿por qué? ¿Qué efecto tiene eso? Un plan-
teamiento de ayuda espiritual.
Dios hace mucho que le busca ser nuestra oración entonces? que aún no hay arrepentimiento.
para orar y no le encuentra. Usted Nuestra oración debe ser tan seria En cuanto ellos se arrepienten, re-
“no tiene tiempo”. Si pudiera imagi- como lo sea nuestro objetivo, nues- ciben la bendición del perdón de
narse cuán ilimitadamente el Dios tra petición. ¿No es trágicamente los pecados. ¿Será que Dios no
vivo desea obrar a través suyo, en- serio cuando los seres humanos quiere avivamiento? ¿Será que
tonces usted tendría un solo deseo: van a la perdición eterna? ¿No es Dios no desea obsequiar un mover
llegar a ser una persona de oración. trágicamente serio cuando el nom- del Espíritu? ¡Por supuesto que de-
Romanos 8:26 muestra que el Espí- bre de nuestro Dios es blasfemado sea hacerlo! Él ha dicho: “Porque yo
ritu Santo ora a través de las perso- por muchos que permanecen en el derramaré aguas sobre el sequedal,
nas que oran. La verdadera oración pecado? ¿No es serio cuando la y ríos sobre la tierra árida” (Is. 44:3).
es un obrar del Espíritu de Dios. La Iglesia de Jesús está postrada. para- Jesús dijo: “Fuego vine a echar en la
verdadera oración viene de Dios, lizada y muerta, mientras el Señor tierra; ¿y qué quiero, si ya se ha en-
pasa a través de la persona que ora Jesús está a punto de regresar? ¡Ore cendido?” (Lc. 12:49). ¿Por qué será
al objeto de la oración, y regresa usted, entonces, con seriedad! entonces que aún no hay aviva-
nuevamente a Dios. A través de la oración seria lle- miento entre nosotros? Porque
Muchos hablan piadosamente gamos a un estado de ánimo inte- nosotros, como hijos de Dios, no
y actúan de ese modo, son activos, rior, a través del cual Dios puede estamos en el estado de ánimo co-
pero no oran. Santiago dice: “No bendecirnos a nosotros y, a través rrec-
tienen porque no piden”. No vaya a de nosotros, a otros, al mundo.
pensar que el diablo está en con- Después de todo, el que bendi-
tra de las actividades que usted re- ce siempre es Dios. Cuando
aliza. Usted puede hacer y crear los pecadores escuchan
mucho en el reino de Dios, pero el evangelio, por ejem-
eso será vacío y carecerá de poder, plo, sus pecados aún
no traerá fruto para la eternidad, están sobre ellos, son
porque usted no ora. ¿No ha nota- culpables, aún no tie-
do todavía que el diablo le pone nen el perdón de peca-
obstáculos para orar? ¡Usted es el dos. ¿Será que Dios no
hombre, usted es la mujer que quiere perdonar sus
Dios busca! ¿Desea malgastar su pecados? ¡Por su-
vida, en lugar de convertirse en puesto que quie-
una persona que ora? re hacerlo! ¿Y por
“Porque la oración del justo qué, entonces,
puede mucho, si es perseverante” no tienen el per-
(Stg. 5:16). La prioridad de Dios no dón de los peca-
es escuchar nuestras palabras en la dos? Porque aún
oración. Estas pueden ser perfecta- no están en el
mente piadosas y ortodoxas. Pero, estado de áni-
en primer lugar, Dios examina mo interior co-
nuestro corazón. ¿Cuán seria debe rrecto, es decir
 Actualidades 35
to. Cuando comencemos a orar
con seriedad y a humillarnos en
oración, recién entonces el Señor
Rusia limita la
comenzará a abrir las ventanas de
los cielos y entonces Él dará un po-
libertad de religión
deroso movimiento del Espíritu. El 20 de julio del año pasado, en Rusia entró en
¿Será entonces la voluntad de Dios vigencia una ley que limita claramente la libertad
que nosotros asediemos el cielo? de religión y la posibilidad de evangelizar en el pa-
¿Quiere Él esta insistencia? ¡Sí, la ís. Quien no pertenece a las comunidades religio-
quiere! ¿O será que Dios rechazó a sas estatalmente registradas y reconocidas, ni si-
Jacob en aquella noche en Peniel, quiera informalmente tiene el derecho de compar-
cuando él se aferró al ángel del Se- tir sus convicciones religiosas. Incluyendo el
ñor y exclamó: “¡No te dejaré, si no hecho de que “por ejemplo, personas privadas
me bendices!”? ¿Será que Dios le di- contesten preguntas, o den su parecer”, escribe
jo allí: “Así no son las cosas, Jacob”? Ron Kubsh en theoblog.de. Él sigue explicando:
¡No! Dice: “¡Y lo bendijo allí!” (Gn. “Los cambios de la ley también restringen los con-
32:30). Cuando la ira de Dios se en- tenidos que pueden ser trasmitidos, y contienen
cendió sobre el pueblo de Israel y una lista de lugares en que eso estará permitido, al
Él quería aniquilar al pueblo, Moi- igual que contienen la prohibición expresa de tras-
sés detuvo el brazo levantado de mitir convicciones religiosas en edificios de vivien-
Dios y rogó delante del Señor, re- das. Una parte de las nuevas disposiciones, su-
cordando Sus promesas. Él se puso puestamente dirigidas contra el ‘terrorismo’, pro-
en la brecha, para que Dios no des- híbe convertir viviendas en edificios utilizados
truyera al pueblo. ¿Y qué hizo el para fines religiosos”.
Señor? ¿Dijo: “Moisés, así no se ha- MNR
ce eso”? ¡No! Sino que dice en Éxo-
do 32:14: “Entonces Jehová se arre-
pintió del mal que dijo que había
de hacer a su pueblo”. Trump,¿la última trompeta?
¡Oh hijo de Dios, usted ha si- Una interpretación sumamente extraña de los postreros días, la ha da-
do llamado a convertirse en una do Steve Cioccolanti, seguidor de Trump y pastor de la Iglesia Discover en
persona que ora con seriedad y Melbourne, Australia: él comparó al candidato a la presidencia estadou-
poder espiritual! nidense, Donald Trump, con Nabucodonosor y Ciro, señalando que
WIM MALGO (1922–1992) Trump podría ser la última trompeta, mencionada en 1 Corintios 15:51-
52. La razón: a Trump también se le llama “The Donald”, lo que significa
literalmente “soberano del mundo”, y el nombre Trump es un juego de las
palabras en inglés “triumph” (victoria) y “trumpet” (trompeta). – Es ridí-
culo, y en realidad también triste, que realmente haya cristianos—ya sean
verdaderos o no—que crean esto.
MNR
 36 Cartas al Editor

¿PODÍA MOISÉS VER A DIOS?

¿CUYO CORAZÓN ES MALO?
¿PECADO EN EL CIELO?
¿Podía Moisés ver a Dios? cielo cuando está sereno. Mas no ex- Veremos que, en cada caso de la
Está escrito en un lugar que el tendió su mano sobre los príncipes revelación de ese Ángel de Je-
Señor hablaba con Moisés cara a de los hijos de Israel; y vieron a hová, están presentes las caracte-
cara mientras que otro pasaje dice Dios, y comieron y bebieron”. Aquí rísticas de la Divinidad.
que ningún hombre verá al Señor dice que vieron a Dios. ¿A quién? Llama la atención y es muy in-
y vivirá. ¿Cómo armoniza esto? A Dios el Hijo. Al Ángel de Je- teresante que los judíos de la an-
hová. Por vez primera la palabra tiguedad en sus tradiciones no
Existen diferentes traducciones “ángel” aparece en la Sagrada Es- consideraban al Ángel de Jehová
del consuelo maravilloso de critura en el capítulo 16 del libro en sus respectivas apariciones
Exodo 33:14 que Dios dio a Moi- de Génesis. Agar, la esclava había como un ángel común y corriente
sés. Una reza: “Entonces el Señor le sido forzada a abandonar la carpa sino como el único mediador en-
respondió: ‘Si yo en persona los de Abraham, y ella huía delante tre Dios y el mundo y el origen de
acompañara, ¿te brindaría eso des- de Sarai: “Y la halló el ángel de Je- todas las revelaciones, dándole el
canso?’” (Menge). La traducción hová junto a una fuente de agua en nombre Metatron. Lo denomina-
de Schlater dice: “¿Quieres que yo el desierto, junto a la fuente que está ron “Angel de Su faz” (cfr. Is. 63:9)
mismo vaya a llevarte al descanso?”. en el camino de Shur”
Al leer la Biblia de un modo (Gén. 16:7). Este
superficial parece existir una con- Ángel de Jehová, (en
tradicción en este capítulo, ya que hebreo: Malaj-
está escrito en Éxodo 33:11: “Y Jehová) no es ningún
hablaba Jehová a Moisés cara a ser creado sino un
cara, como habla cualquiera a su ángel no creado–es
compañero”. En el versículo 20, al Jehová, el Señor, el
contrario, el Señor dice: “No po- cual se revelaba en
drás ver mi rostro; porque no me distintas épocas, en
verá hombre, y vivirá”. Y sin em- apariencia de un án-
bargo: también aquí existe una gel, y en la mayoría
maravillosa armonía. Moisés po- de los casos, en
día ver al Señor cara a cara solo forma humana. Este
cuando establecía un altar y pre- Ángel de Jehová no
sentaba el sacrificio propiciatorio es ningún mensajero
(cfr. Éxodo 17:15; 24:4 y ss., etc). enviado por Dios
Esta es una clara señal hacia el sino una teofanía,
cumplimiento en el Nuevo Testa- una aparición de la
mento, donde está escrito en Juan Divinidad. Jehová, el
1:18: “A Dios nadie le vio jamás; el “YO SOY” es el Hijo
unigénito Hijo, que está en el seno de Dios. Por esto te-
del Padre, él le ha dado a conocer”. nemos en la repetida
Y en Éxodo 24:9-11 está escrito: aparición del Ángel
“Y subieron Moisés y Aarón, Nadab de Jehová una muy
y Abiú, y setenta de los ancianos de notable revelación
Israel; y vieron al Dios de Israel; y del Hijo de Dios,
había debajo de sus pies como un nuestro Señor, antes
embaldosado de zafiro, semejante al de hacerse hombre.
 Cartas al Editor 37

porque ve siempre el rostro de esta posición de entrega, el cora- la versión correcta: “Ahora la
Dios, y hablaban de Él como la zón nuevo y puro puede ganar te- tierra había llegado a ser desor-
más sublime revelación del Dios rreno en nosotros. Compréndalo, denada y vacía”. No “estaba”
invisible que comparte Su natura- pues, correctamente: no es que el desordenada y vacía así no más
leza y majestad. Lo llamaron tam- corazón viejo se restaure acaso o si no fue hecha así. Entre el su-
bién Shejiná. Una referencia en el sea renovado, ¡no!. El Señor nos ceso descrito en Génesis 1:1 y la
Talmud dice: “El Metatron, el Án- regala un corazón completamente condición de Génesis 1:2 debe
gel de Jehová, tiene unidad en nuevo. Lea con atención Ezequiel haber tenido lugar un aconteci-
esencia con el Dios altísimo” 36:26. Al que se le quita el viejo miento terrible con consecuen-
mientras que otra fuente lo des- corazón de piedra, ese corazón cias devastadoras. La solución de
cribe como “Señor de todo lo cre- impuro, esa persona muere. Y este enigma nos es revelada más
ado”. El antiguo Midrash esto es exactamente la cosa contra tarde en el Antiguo Testamento
conocido como Otiot de Rabbi la cual se defienden los hombres. de un modo dramático (Ezequiel
Akiba da la siguiente explicación Pero vivimos con Jesús solo en la 28 e Is. 14).
respecto al Ángel de Jehová: “El medida en que hemos muerto con Satanás no cayó acaso a la Tie-
Metatron es el ángel, el príncipe Él (Romanos 6:5). Este es un rra sino siguió estando en los lu-
de la faz, el príncipe de la ley, el “trasplante de corazón” realizado gares celestiales, si bien en las
príncipe de la sabiduría, el prín- por el Espíritu. regiones inferiores, por lo que Pa-
cipe del poder, el príncipe de la W.M. blo escribe en Efesios 6:12 que no
gloria, el príncipe del templo, el trabamos nuestra lucha contra
príncipe de los reyes, el príncipe “carne y sangre” sino contra “prin-
de los dominadores y de los altos ¿Pecado en el cielo? cipados, contra potestades, contra
y soberanos”. Según estas anti- ¿Cómo es que hubo pecado en los gobernadores de las tinieblas de
guas fuentes judías el ángel deno- el cielo? este siglo, contra huestes espirituales
minado por ellas Metatron es, por de maldad en las regiones celestes”.
lo tanto, igual al Mesías y asi- Porque el “lucero, hijo de la ma- Pero ahora se va acercando de
mismo a Dios. Esta opinión com- ñana” (Is. 14:12) estaba entro- manera indetenible la hora en que
partían también los judíos de nado en lugares celestiales. Se nos Satanás y sus ángeles sean arroja-
épocas posteriores. Malaquías 3:1 describe aun muy gráficamente su dos a esta Tierra, esa hora predi-
confirma una interpretación así; posición celestial indeciblemente cha en la Biblia. Según nuestra
el “Ángel del pacto” es Jehová y el maravillosa, cfr. también Ezequiel comprensión, ya está en vías de
Mesías es el “Ángel de Jehová”. 28:13-19. Después de que este lu- realización: “Y fue lanzado fuera el
W.M. cero de la mañana se había con- gran dragón, la serpiente antigua,
vertido en Satanás–por tratar de que se llama diablo y Satanás, el
usurpar el trono de Dios–cayó, y cual engaña al mundo entero; fue
¿Cuyo corazón es malo? también muchos ángeles que se arrojado a la tierra, y sus ángeles
Valen también para los cryen- rebelaron junto con él. Des Grif- fueron arrojados con él” (Apocalip-
tes las palabras de Génesis 8:21b: fin describe esta catástrofe pre- sis 12:9). Ya este versículo com-
“...porque el intento del corazón del mundial en su libro ¿Quién prueba que antes se encontraron
hombre es malo desde su juven- gobierna el mundo? entre otras co- en regiones celestiales.
tud...”o se refieren solo a los in- sas, de la siguiente manera: Probablemente su pregunta se
crédulos? “En el principio creó Dios los le planteó porque usted está con-
cielos y la tierra” está escrito en vencido de que el cielo consiste
Estas palabras valen para todas las la Biblia. Y el versículo siguiente sólo de gloria. Pero como la Escri-
categorías de hombres. El corazón reza: “Y la tierra estaba desorde- tura lo enseña claramente, el cielo
del hombre–esto es su ser natural nada y vacía”. Lamentablemente consiste de muchos peldaños, o
–es y sigue siendo malo, sí, deses- esta es una traducción equivoca- sea de muchas regiones. Mas
peradamente corrupto, aun des- da que ha desviado a muchas donde se encuentran Dios y el
pués del nuevo nacimiento. Pero personas de una verdad esencial, Cordero, allí está la plena gloria,
a este carácter corrupto que no una verdad que arroja una clara allí está la casa paterna con las
puede ser renovado nunca, es po- luz a sucesos pasados y presen- muchas moradas. Allí no hay pe-
sible que se le quite el poder por tes del mundo. En la traducción cado, muerte, clamor ni tampoco
el estar crucificado juntamente de la Biblia de Rotherdam, tra- sufrimiento (Apocalipsis 21:4).
con Cristo (Gálatas 2:19-20). Por ducida del hebreo, encontramos W.M.
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El Salmo 23 es sin duda es uno de ¡Vivimos en un tiempo turbulento! La Biblia nos enseña en el Salmo 73 y He-
los Salmos más conocidos de David. Guerras, amenazas de conflictos chos 14:22: “Es necesario que a través de
Porque para el creyente el Salmo bélicos, criminalidad creciente, al- muchas tribulaciones entremos en el reino
que le es cantado al buen Pastor es tas tasas de desempleo y otras di- de Dios”. No es vergüenza si tenemos difi-
inseparable del buen Pastor descrito ficultades, caracterizan nuestros cultades o si pasamos por pruebas; pero la
en el Evangelio de Juan capítulo 10. días. Todo esto tiene preocupadas gran pregunta es cómo nos comportamos
Muchos cristianos y no cristianos co- a las personas. ¡Los problemas y cuando estamos en ellas.
nocen el Salmo 23. Algunos lo sa- los temores son muchos! El autor El Señor conoce sus dificultades, y no es in-
ben de memoria. Pero ¿realmente analiza algunas de esas dificulta- diferentes a ellas. Él no los conoce solo
descubrieron las numerosas precio- des. Sin menospreciarlas, él nos apenas, sino también quiere ayudarlo a su-
sidades espirituales que contiene? anima a confiar de manera total y perarlos.
En este Libro, Marcel Malgo nos completa en el Dios Todopoderoso. En este ejemplar el autor nos lo demuestra
ayudará a descubrir los tesoros es- en función de personajes bíblicos, cómo el
condidos de este Salmo. Señor les ayuda a salir de la crisis y con los
Email: Editorial@Llamadademedianoche.com mismos nos anima a vencer el desánimo.
 Apdo. Postal 1400 • 01901 GUATEMALA • Guatemala

Formato: 13,5 x 19 cm • 208 pág.

tualidad de los Diez Mandamientos. Y es que, la Palabra de Dios sigue integralmente válida.
El reporte del bodeguero Muchos hablan que este decálogo ya no es válido. ¡Qué equivocados están! Si todos los cris-
Si somos honestos, todos somos perezosos a la hora de memorizar información; y por tianos viviéramos nuestras vidas guiados por esta lista de admoniciones, nuestras vidas y
ello mismo, somos muy selectivos en cuanto a lo que TENEMOS que memorizar. Ahora, ya ni las de aquellos alrededor de nostros, serían diferentes—para bien, para ser más felices y
los número telefónicos nos aprendemos de memoria, porque descansamos en la memoria disfrutar de paz.
de nuestros teléfonos móviles. En cada aspecto de nuestras vidas, diariamente, hay oportunidades para aplicar los Diez
Desafortunadamente, la Palabra de Dios cae en esa categoría de información que “prefe- Mandamientos. Ya alguien dijo alguna vez: “son diez mandamientos, no diez sugerencias”.
rimos” no memorizar. Esto es muy lamentable y espero que usted esté de acuerdo conmigo. Queremos animarle a adquirir este libro, con un precioso mensaje que, de seguro, ayudará a
Este mes, queremos motivarle a romper este paradigma negativo. Marcel Malgo, uno cambiar la forma de vivir su cristianismo.
de los hijos de nuestro fundadador Wim Malgo, escribió el libro Los Diez Mandamientos ¿Sabe usted los Diez Mandamientos de memoria?
para el cristiano del Siglo XXI. En este volumen, el sr. Malgo nos plantea la validez y ac- Hasta el próximo reporte del bodeguero…

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