La multiforme sabiduría de Dios
El misterio fue dado a conocer a Pablo y ahora quiere exponerlo
delante de todos. Es el maravilloso cuerpo de Cristo descrito en
el capítulo 2.
3:10 -- "para que la multiforme sabiduría", la sabiduría
multilátera o grandemente diversificada, como los colores
variados de un paisaje, o del arco iris.
-- "sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los
principados y potestades en los lugares celestiales".
"No bastaba exhibirla (su sabiduría) por medio de la formación
del sol, las estrellas, la tierra, los mares, las montañas. No
era suficiente mostrarla por medio de la creación de seres
inteligentes, ni por medio de la formación de mentes inmortales
sobre la tierra ni por medio de los varios órdenes del mundo
angélico. Había conceptos del carácter divino que podían
obtenerse solamente en conexión con la redención del mundo".
(Barnes).
Los "principales y potestades" son los seres angélicos en sus
varios órdenes. Heb. 1:14 dice, "¿No son todos espíritus
ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán
herederos de la salvación?" Véanse también 1 Cor. 4:9 y Heb.
12:22. Los ángeles no solamente están ministrando a los
cristianos, sino también ellos mismos observan la multiforme
sabiduría de Dios. 1 Ped., 1:12 se refiere al "evangelio por el
Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan
mirar los ángeles" (con referencia a los tipos, sombras y
profecías del Antiguo Testamento y su cumplimiento en el Nuevo
Testamento).
3:11 -- "propósito eterno". El propósito de Dios se mantiene a
lo largo de los tiempos; es decir, a través de los siglos se
desarrolla un eterno propósito.
3:12 -- "seguridad y acceso con confianza". Hay seguridad porque
hay acceso al trono de Dios por medio de Cristo. Véase 2:18,
notas sobre la palabra "entrada". Dice Cristo (Juan 14:6), "Yo
soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino
por mí". El es nuestro acceso al Padre. El es nuestro perfecto
Mediador (1 Tim. 2:5; Heb. 2:18; 4:15,16).
Tenemos seguridad "si andamos en luz", (1 Juan 1:7); es decir,
si practicamos la verdad (1:6); si guardamos sus mandamientos
(2:3); si guardamos su palabra (2:5); si andamos como El anduvo
(2:6); si amamos a los hermanos (2:10); en fin, si permanecemos
en El: "Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se
manifieste, tengamos confianza" (2:28).
El evangelio de Juan, en el capítulo 15, expone en boca del
Señor una de las más augustas descripciones de lo que es un
cristiano y lo relaciona directamente con el tema de
fructificar. Este párrafo debe leerse con devota solemnidad y
meditación. Por lo pronto, se habla de una vid que es Cristo,
verdadero árbol de la vida. También se menciona a los pámpanos;
figura de los creyentes unidos a él, alimentándose de él. Y es
un proceso que consiste en llevar fruto, en una fisiología
espiritual que reproduce a Cristo en nosotros. Llevar fruto es
mucho más que traer otros al evangelio. Un fruto reproduce
genéticamente a la planta. El gran maestro Horacio Alonso, no
podía decirlo mejor: “El fruto no tiene que ver con actividad,
sino con el carácter. El carácter es más importante que el
trabajo. Lo que tenemos que SER es más importante que lo que
tenemos que HACER”.
Tenga usted un bendecido día. Su hermano en la fe, Juan Arenas
