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Ojuani 11

Este documento contiene varios patakíes (historias) y notas sobre el signo Ojuani en la adivinación Yoruba conocida como Ifá. Algunos de los temas cubiertos incluyen no ser envidioso, no desear el mal a otros, no usar cadenas en el cuerpo, cuidar a los amigos y no hablar mal de ellos. También advierte sobre posibles deudas impagas, hijos no reconocidos, enemigos y conflictos. Recomienda realizar ofrendas para evitar desgracias.

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Ojuani 11

Este documento contiene varios patakíes (historias) y notas sobre el signo Ojuani en la adivinación Yoruba conocida como Ifá. Algunos de los temas cubiertos incluyen no ser envidioso, no desear el mal a otros, no usar cadenas en el cuerpo, cuidar a los amigos y no hablar mal de ellos. También advierte sobre posibles deudas impagas, hijos no reconocidos, enemigos y conflictos. Recomienda realizar ofrendas para evitar desgracias.

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OJUANI 11.

Ojuani. Sé prohíbe el mar. En este oddun, Ojuani tenía un hijo que le había

puesto una cadena al cuello cuando era chico. Y después que creció no se la

podía quitar sin romperla. Y Eyiogbe, tenía una mata de plátanos sembrada

en una cazuela, que se la había dado Ojuani. No se puede tomar nunca

venganza, sólo Eleggúa y Oyá harán justicia por UD. No usar cadenas en el

cuerpo, esto lo esclaviza. Cuidado con dormirse la mujer de un amigo que

UD. quiere mucho. Una persona le prestará un dinero que no se lo cobrará, ya

que se le olvidará. Un daño que viene en camino por venganza. Una mujer

que procura por UD., se puede haber tenido un hijo con ella. En este signo se

puede tener un hijo clandestino o no saberse que se tiene. Cuando dé con

ella hágale un regalo para evitar una desgracia posterior. No hable de los

defectos o secretos de sus amigos y mucho menos de su familia. A la gente le

molesta esa amistad tan profunda y linda que lleva con su amigo y quieren

que se lleguen a separar. Deberá hacer ebbó con ayakuaro meyi, hilo blanco

y negro, abbeyé kan y Asheddí. Nunca preste sus ropas a nadie, aunque lo

hagan con UD. No use armas blancas para nada. Cuidado un disgusto por

causa de un hijo. No saldrá a la calle por espacio de siete días en la noche.

En el cuarto donde duerme hay humedad y esto le trae mala salud.

Terminando sus Rogaciones lávese sus pies con agua clara. No pise sangre

ni porfíe. Nunca reclame nada en mala forma. Viene un daño caminando y

una guerra. No guarde nada en su casa de otra persona. Si en su casa o por

ella ve una tragedia no se meta. Si le regalan algún collar o manilla no se la

ponga. UD. tiene tres enemigos. Abra la pila de su casa para que corra el

agua y no corra sangre. Hay un Babalawo y un niño enfermo. No levante

nada con nadie, porque se atrasará. Le gusta el chisme y habla mal de todo
el mundo.

Patakíe: Una vez todos los Oshas se reunieron y fueron a casa de Orula para

preguntarle cómo le hacía él para vivir tan bien. Ellos estaban inquietos y

curiosos por saber qué trabajo hacía Orula que le iba bien. Éste le contestó

que todo lo encontraba en su tablero y en su Irofá. Los "Santos" no le creyeron

y comenzaron a burlarse de Él. Tenía que comprobarlo. Eshu había

escuchado el relato. Y le dio su consejo a Orula. Este se puso a consultar a

los "Santos y ellos no veían cuando Eshu entraba a decirle cosas privadas de

estos. Entonces observaron cómo Orula pudo salvar a un enfermo grave.

Todos los Orishas bebieron y comieron de lo que Orula ganó y quedaron

convencidos de la palabra de Ifá. NOTA: En este oddun Eleggúa da la suerte y

el don de la adivinación, por ende, hay que quererlo mucho. Las gentes no

creen en UD., pero no se preocupe, porque llegarán a comprender que lo que

UD. hace es bueno. Signo de calumnias y de chismes a su alrededor. Las

gentes murmuran cosas malas de su persona. No las aclare y confíe en

Eleggúa siempre. No se puede menospreciar a Eleggúa ni tirarlo ni romperlo,

aún los que lleguen de otras Casas-Templos.

Patakíe: El camaleón tenía siempre un color y carecía de collar. Era muy

envidioso. Por eso odiaba al perro. Un día el camaleón le preguntó al perro,

de cómo le hacía para estar siempre hermoso y con un collar puesto. No

quedando conforme con la respuesta que le dio el perro, se dijo así mismo que

iba averiguarlo mejor. Fue a casa de Orula y se consultó. Aquí se le indicó que

no podía ser envidioso ni ambicionar las cosas que tuvieran los demás,

"porque el mal que se busca para otro, para uno mismo regresa". Entonces

Orula le hizo rogación y le dijo que saldría bien. Cuando el camaleón llegó al
Monte, se tropezó a un árbol y enseguida cambió de color. En eso notó al

perro y le llamó, contándole todo. NOTA: Cuidará mucho a su perro. No puede

tener envidia ni ambicionar las cosas de los demás, porque así no avanzará

nunca. Hay que dejar de ser envidioso. Confórmese con lo que tiene y haga

ebbó. No sea caprichoso y confíe que la suerte vendrá, después que haga lo

que le marquen por una consulta. Nunca odie a nadie ni le desee el mal a los

demás, porque todo se le puede revertir doblemente.

Patakíe: La lucha con Ozaín (los gatos miran en la oscuridad, pero sí tienen

esa virtud, ellos mismos no se pueden mirar y por ello se pueden matar), todo

hay que hacerlo bien. NOTA: En este signo no se puede hacer cosas que no

se saben. Deberá acudir a un experto. También se dice que uno mismo NO se

da la solución. No hará nada sin un conocimiento elemental y previo.

Patakíe: Una vez los Orishas fueron a casa de Orunmila, a preguntarle cómo él

vivía y qué clase de trabajo realizaba. Él les contestó que él todo lo resolvía

con su tablero, su kobo y su Irofá. Los Orishas se mofaron de él. Y verificaron

si era verdad lo que les decía. Eshú que todo lo había oído, buscó a una

persona enferma de la calle. Le avisaron a Orula del caso y Eshú le decía en

silencio lo que tenía que hacer. Los "Santos" no veían a Eshú. Y el enfermo

grave se curó. Todos los Orishas bebieron y comieron de lo que éste ganó. Y

quedaron convencidos de Orula. NOTA: No se puede envidiar el trabajo ajeno.

La envidia sobre la persona y Eshu lo ayuda. Ahora no lo reconocen, pero sí lo

harán en el futuro.

Patakíe: El Camaleón era un animal que no tenía más que un solo color y vivía

muy envidioso del perro, a tal extremo que lo odiaba, porque cada vez que veía

algún perro, siempre lo encontraba diferente en color y un collar puesto. Un día

el Camaleón le preguntó al perro cómo se las arreglaba para tener siempre un


color distinto y él no. Y qué lucía más bonito que él. Yo tengo que ver como es

posible eso. Al otro día salió el Camaleón a casa de Orula, para registrarse,

para hallar una cosa igual que al perro. Orula le dijo que no le envidiara nada a

nadie y que tampoco le deseara mal a nadie, porque el mal que le deseara a

otros, sobre él mismo se vería. Orula le hizo rogación y le dijo: "Ya está UD.

como quería". Cuando el Camaleón llegó al Monte se trepó a un árbol y

enseguida cambió de color. En eso vio al perro y lo llamó. "Mira compadre y

saltando para otra rama cambiaba de color. El perro lo miraba sin darle la

menor de las importancias. En vista de eso el Camaleón volvió a casa de

Orula, para que éste le diera una cosa para dominar al perro. Y Orula le

recordó su consejo anterior. Pero tanto insistió que Orula se decidió y le hizo el

trabajo. Preparó unos polvos y se los dio al Camaleón, pero le advirtió que

tendría que ir primero a su casa, sin mirar a nadie por el camino. Y mientras no

podía hacer uso de los polvos. Cuando el Camaleón llegó a su casa y tocó, le

salió su madre y olvidando la advertencia, mira a los ojos de su madre y ésta

muere instantáneamente. Es por ello que las personas cada vez que ven un

Camaleón, le tiran piedras y lo matan y cada vez que salta de un lugar a otro,

cambia de color, y del cuello le salen como una especie de collar. NOTA: En

este oddún no se puede ser envidioso, ni hacer brujerías a nadie, ni usar

polvos maléficos porque el mal se vuelve contra uno mismo. Hay que

conformarse con lo que se tiene o como se es y así se recibirá mayores

bendiciones a el futuro.

Patakíe: Un agricultor que tenía una gran siembra de acelga, coles y

malangas. Todo el mundo se la envidiaba. Un día vino Eshu y le pidió de

comer. El agricultor al no conocerlo se la negó. Eshu se fue y volvió al otro día


disfrazado y comenzó a decir que el Rey había ordenado acabar con todas las

siembras, porque estaban haciendo daño a la salud. El agricultor que lo

escuchó se enfureció de tal manera y sin encomendarse a nadie dijo: "Si así lo

dijo el Rey, no esperaré a que él me desbarate la siembra, yo mismo lo haré".

Agarró su machete y el mismo acabó con todo. Al otro día pensó que no debía

haber obrado de esa forma, sin antes haber ido a ver al Rey. Entonces fue al

Rey y éste le dijo que no había ordenado tal barbaridad. Eso había sido

maldades de Eshu que tenía hambre. NOTA: No se le puede negar la comida

a nadie que venga a la casa con hambre. Hay que tener contento a Eshu, para

que éste abra los caminos. Envidia sobre la persona que se mira. No se

puede ser envidioso por nada. Y mucho menos dejarse llevar por el primer

impulso. Las cosas se deben pensar con toda calma, antes de actuar. La

primera noticia que escuche, no le preste atención, porque será falsa y tomará

medidas equivocadas.

Patakíe: Una vez Eleggúa se propuso que dos amigos se disgustaran y se

vistió muy bien, pero con dos partes del cabello diferente. Dos amigos

hablando en una esquina, Eleggúa se pasó entre ellos, sin hacerse sentir.

Ambos amigos comenzaron a comentar la imprudencia de Eleggúa que iba

vestido bien y mal peinado. Pero el otro sostenía que estaba equivocado, que

lo había visto muy bien peinado. Hasta que ambos terminaron en una

discusión y se fueron a las manos. Desde entonces quedaron enemistados

para siempre. NOTA: En este oddun, no se puede hacer caso a las primeras

apariencias. Y tampoco permitir tomar en cuenta algún argumento de alguien

que quiera predisponerlo con otra persona al que UD. quiere mucho, puede ser

su pareja. Hay que tener contento a Eshu y a Eleggúa, para evitar tragedias en

la casa. Se le da un gallo a Eshu, rápido, si el oddun viene en Osoggbo.


La Traición.

La predisposición a los actos ilegales, trampas y mentiras.

La tendencia al derroche, capricho y voluntariedad.

La predisposición a obtener sus metas por vías fáciles aún sin importarle las

consecuencias.

Tendencia a una inteligencia predispuesta a la maldad, llegándose a convertir

en verdaderos inescrupulosos.

La predisposición al celo dañino.

La tendencia a no ser cariñosos y poco amorosos.

Tendencia a calcular todo para sacar beneficios en provecho propio.

La predisposición a la calumnia y al mal agradecimiento.

La tendencia a la depresión excesiva y enfermiza.

Predisposición a descuidarse de la atención médica.

Predisposición a los contagios y enfermedades venéreas.

La tendencia a estar siempre haciendo cosas fuera de la ley.

Las malas compañías.

Ingratitud.

La inconstancia.

El alcoholismo y la drogadicción.

La infidelidad.

El adulterio.

La desatención al campo espiritual.

El no respeto a las promesas religiosas y sociales.

La desatención a las obligaciones elementales.

La influencia que surten los demás en sí mismo.


Los chismes y enredos.

Las actitudes ilícitas.

La estafa.

El adulterio.

El engaño.

La mentira.

Las prácticas de hechicería vengativa.

La venganza personal.

La utilización de polvos maléficos.

Las conductas ilegales ante los favores que vienen de los demás.

La confianza desmedida en quién no se debe.

La traición a los elementales valores y principios.

La vida desorganizada.

La irreflexión.

La imprudencia.

Las actitudes viscerales.

Las apuestas.

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