iS practicas estelares taoistas y su
efecto en la consciencia humana
LA ESTRELLA POLAR Y LA OSA MAYOR
EN LAS PRACTICAS TAOISTAS
‘eatin as antiguas practicas, las estrellas tienen una manifestacién
material y también inmaterial. La manitestacién de las estolas en
‘vanto a su brilo, puisacion y color muestra la interaccién constante
do estas dos fuerzas. Se creia que las estrellas eran la esencia em-
Driénica y también una gran fuente de Chi. Las estrellas contenen
grandes concentraciones de a esencia vital primigenia, Se considera-
‘ba que el Solera ta forma més plena de energia Yang, la cual se div-
6 para formar las citerentes estrellas, Dada su relacin inherente con
la esencia embriénica (como la esencia sexual de nuestro cuerpo), las
estollas se consideraban como formas de energia acuatica y metal-
‘ca (expresadas en su luz blanca brilante).
Para los taoistas, las estrellas son los lugares donde residen los
Sores inmortales, principalments el Palacio Estelar Central, pero tem-
bign en otros sitios. 1 nacimiento de una nueva estrella indica que un
{ran maesto ha logrado la transicion hacia el Cielo. Chi Fong, maesto
153Han, predo que, tres su muerte, nacera una nueva estrella en Hercules y, de hecho,
‘una supemova aparecé repentinamente justo después de la muerte de est sabio,
‘Figura 5:1 Circo planeas daccones yconstlacones
Para los maestos tacistas, la Estella Polar y la Osa Mayor eran las fuentes
‘elestiales de poder mas importantes. El nombre sluminosidad Yang» denota su ener-
ia sobrenatural. Muchos maestros taoistas iluminados han usado la Estrella Polar
‘Como una puerta hacia el Tao: esta puerta estelar se utiizaba durante las précticas de
‘meditacin y, fnalmente, en el momento de mori. Oras sistemas esprtuales utlizan
os puntos de conexién o puerlas hacia el Cielo,
Elemperador chino era considerado como un hijo del Cielo. Muchas de las estre-
las que rodean la Estrela Polar levan el nombre de un emperador o de un miemiro
le la familia real. Generalmente se representaba al Grande (es decir, al emperador)
‘con la Osa Mayor en una mano y la Estella Polar en la otra Debido al cambio que
‘curre en la inlinacién de ef terest cada 25.800 af, diferentes estrellas se al-
‘earén con gicho eje. Esto significa que dstnis estrellas asumin fa posicén de la
Estrella Pola.cars
We LTT
Dentro de algunos afos tendremos una nueva «Estrella Polar», que voWveré a ser
Vege. Ente ls ais 1000 y 500A. C., la «Estrela Pole era Kochab; ena paca en
que se comenzaron a constr las pirémides de Egipo, era Thuban; hace unos 13.000
atios, era Vega (de la constetacién dela Lira). Durante la Dinast'a Ming, era Tian Shu,
de la Ose Mayor. Tian Shu es también el nombre del punto de acupuntura ST 25, ub
ccado a los lados del ombiig.
Uno de los nombres que suelen usarse para dasignar a las estrelas polares 6s
Zhong Ji o «Centro del Cielo», que signtca «El mejor lugar del Cielo» 0 Tai, «El
Grande», El término Zhong Ji también se relaciona con el punto de acupuntura CV 3,
mientras que Tei Chi se rlaciona con el punto ST 23, o que denota la conexién entre
‘él sistema de meriianos del érea del Tan Tien y la Puerta taoista hacia la Luz
Universal. También se uliizaba el érmino «Pivote del Cielo», Asimismo, este era él
nombre dado a la estrella Duone, en la Osa Mayor, La funcién de la Estrela Polar con-
siste en emit a esencia, el fujo de energla embriénica.
La Estrella Polar se relaciona estrechamente con las siete estrellas de la Osa
Mayor. Dicha estrella se localiza a una distancia que equivale aproximadamente a
cinco veces la extensin entre as estrellas 6 y 7 de la Osa Mayor (véase la Figura 5.4).
Traticionalmente se usaba el eje Osa MayorlEstela Polar para determinar la estacion
del fio. En la Figura 5.3 puede verse la manera en que dicho eje se traslada por los
‘Cuatro Palacios o regula los Cuatro Campos durante las cuatro estaciones del ao.
Figura 52 La Estrela Poker ya Osa Mayr canectan con el cueB0
155Los astrénomos chinas notaron (mediante la observacion desde la Tiea) que el Sol
‘se mueve en el hemisfero sur, Por esta razén se consideraba que el sur era el punto
Cardinal més revitalzante, por lo que se le colocaba en la parte superior. La realidad
, desde luego, que la Tierra gira alrededor del So
La Osa es la cabalgadura de la Estrella Polar. Cuando la esencia espititual del
Tal Vi se derrama, la Osa deja que su esencia descienda a través de sus siete puer-
{as de poder celestial
En las prdcticas teoistas avanzada, la enerala de la Estrella Polar y de la Osa
Mayor se conectan con los diferentes huesos del crdneo.
Figura 53 La Esta Pot y Osa Mayor canctn con ferntes hess dl rinco
De esta manera, la conexién con la Luz Universal se negra profundamente en
6! cerebro y en las glandulas de la cabeza (Habitacién o Palacio de Cristal; véase la
Figura 6.5). Cada una de las estrellas iene una conexidn con el mundo planearioinfe-
tio (08 cinco planetas, el Sol y la Luna), as{ como con el mundo vibrator elevado de
'os Cinco Elementos y del Paku. De acuerdo con los textos oraculares de a Dinastia
Han, cada una de las estrellas de la Osa Mayor posee una manifestacién terestre
‘caraceristca en los reinos animal y vegetal. El principio de las siete estrellas no esté
156wou ul
ocr
fier) ae al Sal litado a la Osa Mayor. También se apica a lag lyases, Paro Bemelién y a
Blsur era el rl otras constelaciones.
Peto. La reaida
En uno de lo tpos de atoogia tacit, los nimeros 12 9 y las nueve energias
el Pakua (as echo dreccines y el cento) se ulizaban como una forma de numero
logiay se reacionaban con ls siete estolas dela Osa Mayor, ademas de a Estella
Polar y Vege.
bneia espintual del
‘de sus site pues
‘Polar y de la Osa
4 9) Fuego—U¢}
Esra Polar
Wage Kents} 9) wade chen)
+) Madera 50)
a K 8 Tera—Ken(s) }
Tera)
2 Tiere Ken) 7 Metal
vale
m
© star
B SW
5 a *e 8
|
| = e—-8
rotundamente en Figura 54 La Osa Mayo Veg, stot Poly bs Choo Eenerios
Cita, véase la
‘Be planetaro infe- ado que la estrella Vega, relacionada con el nimero 1, era un astro ligado a la
Ialorio elevado lestrucci6n, no formaba parte de la Habitacién de Cristal.
es de la Dinastia En el taoismo, se utlizan las nueve estrellas de la verdadera Osa. Exsten siete
Festacion toreste ells conocdas y dos ocultaso imisibles. De acuerdo con la fuente, estas estte-
Bestrolas no est
8 albergan la esencia embriica (Ching) y el espitu de realzacin (Shen). Una de
187Tani
co
las prdcticas T'ang que aun se utiizan en China se realiza a través de las nueve estre-
las de la Osa mientras se vsualiza al estrella Alcor y se retene el allento, Al igual que
@! principio de los contraplanetas de la astrologia china y que la modema teora astro-
némica, segin la cual los quasares y los agujeros negros podrian funciona’ juntos,
‘algunos tacisas piensan que exslen nueve estrellas negras oculas detrés de las
nueve estrellas de la Osa Mayor.
Figura 5.5 E1 Palacio de Cesta
En las prdctcas de meditaciin del Tao Universal, utiizamos la energia combina-
da dela Estrella Polar y de la Osa Mayor para conectamos con la Luz Universal
Elam y el hipotélamo absorben la luz de la Osa Mayor roa), mientras que la
«landiula pineal absorbe la luz de la Estrella Polar (vileta). La gléndula pineal es nues-
tra brijula interna, en tanto que la Estrella Polar es nuestra brijula externa, Los maes-
tos taoistas pensaban que sila Estrella Polar era capaz de mantener todas las cons-
telaciones en orbita, su tamafio y su masa debian ser enormes.
Segin la cosmologa tgolsta, existen 28 constelaciones ordenadas alrededor de
la Estrella Polar y dela Osa Mayor.
Las constelaciones se relacionan con el ciclo de la Luna, la cual tarda 28 dias en
‘asladarse alrededor de la Tiera, De acuerdo con la astrolagia china, en cada dia del
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