Ministerio As dice la Biblia

Un Ministerio al Servicio de Cristo y de Su I glesia

Por el Pastor David Zamora Montero
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EL NOVIAZGO
Texto Bblico: J ueces 14:1-4
Bosquejos.
Introduccin.
I. Qu Es El Noviazgo?
II. Es Necesario El Noviazgo Entre Dos Personas Que Aspiran A Formar Un Hogar?
III. Qu Elementos Deben Considerarse En Un Noviazgo, Para La Compenetracin De Caracteres Y
Un Mejor Conocimiento Mutuo?
IV. Cules Caricias Se Deben Permitir En El Noviazgo?
V. Aprueba Dios El Noviazgo Con Personas No Convertidas Al Evangelio?
Conclusiones

INTRODUCCIN. Volver al Bosquejo
El tema del noviazgo entre la juventud cristiana es muy apreciado y bien recibido. Es algo que siempre se necesita
tener presente. Para las personas mayores o ya casadas reviste tambin singular importancia, pues les permite
adquirir conocimiento de cmo orientar a jvenes y a sus propios hijos o algn familiar cercano.
El divorcio en el matrimonio, puede tener una causa tan lejana como el noviazgo, pues muchos jvenes llegan al
altar despus de haber corrido la aventura de embarcarse en un noviazgo sin razn y hasta muchas veces, sin
propsitos.
Algunos piensan que ya es tiempo de casarse y se enredan con quien primero aparezca, sin evaluar los verdade-
ros motivos para contraer tales nupcias. Otros lo hacen por presiones sociales, de grupo, o familiares; porque quie-
ren escapar de la presin del hogar y buscar libertad. Hay quienes se casan porque piensan que su tiempo se est
pasando y tienen temor de ser considerados solterones. Algunos ms van al matrimonio por temor a la soledad.
Un noviazgo que surja por estas razones nunca ser un buen preludio para el matrimonio. El noviazgo con una
persona no convertida al evangelio, el trato entre novios al estilo de los que no conocen el temor de Dios, y un
compromiso que surge de la conveniencia y no del amor son una puerta ancha donde en el futuro entrar el divor-
cio.
La Biblia tiene mucho que ensearnos sobre el cuidado que los adolescentes y jvenes cristianos han de tener
sobre este particular. Tomamos como base bblica al respecto, la experiencia triste, amarga y negativa que tuvo
Sansn, uno de los jueces de Israel, y que lo llev a la destruccin de su propia vida y de su inefectividad en el mi-
nisterio que Dios le entreg en sus manos.
I. QU ES EL NOVIAZGO? Volver al Bosquejo
A. Segn Carlos Jimnez en su libro, Mas que Cuatro Paredes, es como el tiempo de acoplar caracteres, de
conocerse dos personas de diferente sexo en lo que a cultura y aspiraciones se refiere. Estas cosas pueden
determinar si se efecta un matrimonio o no. Ellas deben tomarse en cuenta, pues ms tarde determi-
narn si el matrimonio dura o no.
B. Es un compromiso prematrimonial formal, que existe entre un hombre y una mujer. En Israel se conside-
raba de tanto valor como el matrimonio mismo. Un ejemplo tpico es el de Jos y Mara. Estaban despo-
sados, es decir comprometidos, ante Dios y la sociedad (Mateo 1:18; Lucas 1:27).
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II. ES NECESARIO EL NOVIAGO ENTRE DOS PERSONAS QUE ASPIRAN A
FORMAR UN HOGAR? Volver al Bosquejo
A. Es sumamente necesario, pues en esa etapa es donde salen a relucir virtudes y defectos con los cuales se
tendr que vivir para toda la vida. Algunos tratan de esconderlos durante esta etapa, pero si se es muy
observador no ser imposible conocerlos, por lo menos en parte.
B. Es en la etapa del noviazgo donde se pueden identificar los problemas potenciales que se tendran que en-
frentar en el matrimonio. Si se es celoso. Si se es descuidado al vestir. Si se es buen administrador de las
finanzas. Como son las relaciones sociales (si es serio, jovial, risueo, chistoso, amargado, confianzudo,
etc.). Como son las relaciona con el sexo opuesto. Si se es aceptado por la familia del novio(a). Cuidado
con la filosofa de aquellos que dicen: yo me voy a casar con l (ella), no con su familia. Vale la pena de-
tenerse a observar los resultados negativos en el caso de Sansn en Jueces 14:3. Como son las relaciones
interfamiliares de la futura pareja. Si se es una persona independiente o depende totalmente de los pa-
dres; estos son, entre otros, aspectos a identificarse en el noviazgo.
C. Cuando los motivos no son puros y no hay sinceridad en el noviazgo, tarde o temprano terminar, pues no
habr suficientes virtudes para adornarlo, o se descubre que a pesar de haber virtudes no hay amor sufi-
ciente para concluir en matrimonio. Aunque parezca incierta y confusa esta conclusin, lo cierto es que no
siempre el noviazgo tiene que concluir en el matrimonio. Es preferible terminar un noviazgo y no ir a un
matrimonio sin seguridad y que al final vaya a fracasar. Difcilmente un mal noviazgo termine en un buen
matrimonio.
III. QU ELEMENTOS DEBEN CONSIDERARSE EN UN NOVIAZGO, PARA LA
COMPENETRACIN DE CARACTERES Y UN MEJOR CONOCIMIENTO MU-
TUO? Volver al Bosquejo
A. Considerar sobre todas las cosas el aspecto espiritual. El soltero siempre anda buscando una persona espi-
ritual, pues piensa que as le dar bienestar espiritual a l o a ella y al matrimonio y las cosas irn mucho
mejor. Esta no es una mala idea, slo que habr que dejarse dirigir por el Seor si definitivamente no se
quiere fracasar.
La vida espiritual de una persona se mide muchas veces por su vida devocional, que incluye oracin, lectu-
ra sistemtica de la Biblia, asistencia regular al templo, si es activo en las actividades de la iglesia, si ocupa
algn liderazgo, si tiene algn talento sobresaliente en el canto, la msica, la predicacin, etc. Ahora bien,
no siempre estos elementos son la garanta de que esa persona sea espiritual o no. No caben dudas que
puede ser determinante, pero siempre es importante buscar y tener el testimonio del Espritu Santo de
que esa relacin es la voluntad absoluta de Dios y que por ende, reportar beneficios espirituales para los
futuros cnyuges.
B. Considerar el aspecto fsico. Hay que tener en cuenta que no todo es espiritual en una pareja. As como se
pone atencin al aspecto espiritual y moral de las parejas, tambin hay ciertas satisfacciones fsicas que se
deben tomar en cuenta y, en consecuencia, buscar a la persona que llene todas las expectativas en cuanto
a esas necesidades.
No se puede ir solo al matrimonio por las virtudes de la persona, sino tambin por la atraccin fsica
(Gnesis 24:62-67). As como se enamora del alma de la otra persona hay que enamorarse del cuerpo
donde est esa alma. Algunos plantean que para que un matrimonio marche bien debe haber una mitad
de atraccin espiritual y la otra de atraccin fsica.
Lo que es belleza para una persona no lo es para otra, es por eso que se dice que la belleza es objetiva y
relativa a la vez. Hay a quienes le gustan las personas gordas a otros las flacas. No hay patrones definidos
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para definir belleza. Por eso cuando existe la seguridad de que lo que se quiere gusta fsica y espiritual-
mente, se asegurar una buena base para el matrimonio.
C. Observar si la persona que va a ser el cnyuge es el complemento que realmente se necesita. Cmo se
sabe? En los temas de conversacin que surgen cuando son novios, esas conversaciones descubren las as-
piraciones y planes de la futura pareja, sus principios, motivaciones, compromisos, etc. Dios siempre quie-
re lo mejor para la vida de sus hijos, y en cuanto al noviazgo y al matrimonio l quiere darnos lo que de
veras nos conviene.
Cabe aqu preguntarse: Qu es lo que realmente quiero para m? Qu espero que sea mi pareja? Cmo
la quiero? Las respuestas a estas preguntas deben ser precisas y claras, ni vagas ni incierta. De ello depen-
de el xito y la estabilidad del futuro matrimonio en un por ciento considerable.
Si al preguntarse Qu es lo que realmente quiero para m?, las respuestas que se obtienen son las que a
continuacin citamos; hay que tener mucho cuidado entonces con tomar decisiones para el matrimonio:
1. Necesito una pareja para que me sirva de compaa, pues no puedo estar ni seguir solo (a).
2. Necesito una pareja, para que sea el padre o la madre de mis hijos, pues yo me las puedo arreglar so-
lo (a).
3. Quiero una pareja para compartir con ella algunas reas de la vida.
4. Quiero tener una pareja para satisfacer los deseos y apetitos sexuales.
5. Se debe pasar el tiempo en algo y mientras, deseo tener una pareja.
D. Tmese en cuenta que el noviazgo con fines matrimoniales involucra la reciprocidad del amor. El amor es
compenetracin del uno con el otro. Ms que sentimiento, el amor es accin. La mayor idealizacin del
amor es la que Pablo significa en I Corintios 16:6.
Es en el noviazgo donde se empieza a recibir y dar amor, es decir, brindar amor desinteresado (de todas
maneras), sin esperar recompensa alguna. Si se quiere un noviazgo que se compenetre, que ayude a de-
rrumbar las paredes de los caracteres, la cultura, los prejuicios, la manera de concebir las cosas, la vida y
la manera de entender la fe cristiana, debe ser este un noviazgo donde se da y se recibe amor sincero, sin
hipocresa y desinteresado.
E. Otros aspectos a evaluar por parte de los novios. Nivel cultural, patrones de vida, diferencia de edad, pro-
fesin o habilidades, ministerios o talentos definidos incluyendo sus implicaciones futuras, posicin social
y posibilidades econmicas para evitar futuras comparaciones, si es recin convertido, si tuvo algn fraca-
so matrimonial anteriormente (como no cristiano o dentro de la iglesia), si tiene hijos; si tiene algn vicio,
entre otros aspectos ms a evaluar.
IV. CULES CARICIAS SE DEBEN PERMITIR EN EL NOVIAZGO? Volver al Bosquejo
Este es un punto muy importante a tener presente si se quiere tener un noviazgo puro y sin traumas.
A. Hay que tener cuidado, porque cuando las manos se van a ciertas zonas del cuerpo se peca. Hay ciertas
partes del cuerpo que solamente se podrn tocar cuando se haya realizado (consumado) el matrimonio.
Cuida tu cuerpo jovencita (o). Nadie que se llame cristiano debe tocarte en partes de modo que despus
te avergences y lo peor es que se apague el Espritu que mora en ti. Tngase presente que si ambos
estn sinceramente deseosos de mantener los niveles morales de Dios, y si realmente desean cuidarse el
uno al otro, ambos respetarn sus deseos y motivaciones sexuales. Lo que Dios quiere es que ustedes lle-
ven una vida santa, que nadie cometa inmoralidades sexuales y que cada uno sepa dominar su propio
cuerpo en forma santa y respetuosa, no con pasin y malos deseos como las gentes que no conocen a
Dios (1 Tesalonicenses 4:3-5 DHH).
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B. La ley del retorno decreciente nos dice que cuando algo deja de cumplir aquello que nosotros deseamos
alcanzar, entonces buscamos ms. En el caso del sexo, significa que algo que primeramente trajo placer
(por ejemplo, el beso) eventualmente pierde inters. Entonces se necesita ms actividad fsica para alcan-
zar el mismo nivel de placer. Cuando el retorno decreciente de besos y abrazos falla en traer satisfaccin
fsica, una persona tratar de elevar a la otra a deseos por ms cosas. Por ejemplo, una muchacha que en-
cuentra resistencia de parte de un joven, tratar (se propondr) excitarlo ms, hasta el punto que l no
pueda resistir. Ella puede obtener su deseo inmediato, pero ha tomado ventaja sobre l, y no se confor-
mar con menos de eso la prxima vez.
C. El manoseo y las caricias atrevidas pueden llevar al pecado y a cosas peores que ms tarde traen conse-
cuencias que lamentar. Se puede decir que el desarrollo de la relacin fsica es como sigue: tomarse de las
manos, abrazarse, besarse, beso francs, caricias ntimas y finalmente relacin sexual. Es lo mismo que el
alcohol y las drogas: usted necesita algo ms cada vez, para sentirse satisfecho.
D. Uno de los grandes peligros de las caricias de dos jvenes cuando estn juntos, es que se hace una cos-
tumbre para todos los encuentros. Otros aspectos de la relacin se afectan, porque la pareja pasa por en-
cima de las formalidades, esperando solo el momento final cuando haya oportunidad de caricias.
E. Esta ley del retorno decreciente debe ser quebrada o impedida desde el comienzo. Si abrazar le trae
placer y lo lleva a abrazar ms y ms, puede estar seguro que desear mucho ms que abrazos en el futu-
ro no muy lejano. Si tomarse las manos hace que su motor se ponga en marcha, no se tome de las ma-
nos. Si sus besos son tan ntimos que les lleva a un nivel de placer tal que no puede controlar el estmulo
sexual, entonces no debe practicarlos.
F. Los novios deben tomar medidas que les protejan: no salgan solos y mucho menos de noche. No se que-
den en una habitacin a solas. No seas provocativa ni descuidada en el modo de vestir cuando salgas a
pasear con tu novio o cuando lo recibas en tu casa. No se acostumbren ver pelculas o cualquier programa
audiovisual, con contenido altamente ertico, sensual. Eviten las malas compaas y sobre todo no oiga ni
prestes atencin a malos y nocivos consejos de personas no convertidas al evangelio (aunque sean fami-
lias cercanas); y tengan mucho cuidado con los consejos de cristianos inmaduros que no saben aconsejar.
G. En la actualidad ir al matrimonio virgen, sin haber tenido relaciones premaritales, es un tab del pasado.
Sin embargo, para el cristiano esto no es as. Dios aborrece la fornicacin y l declara en su Palabra que
los fornicarios no entrarn al reino de los cielos (I Corintios 6:9). Por lo tanto, el joven cristiano y la mu-
chacha cristiana, deben ir al matrimonio sin nada que los avergence.
H. Los padres no pueden ser descuidados cuando sus hijos estn noviando. S, hay que confiar en ellos, pero
no ser indulgentes, tolerantes ni contemporizadores. Porque todo el mundo permita libertades a sus
hijos y todo el mundo lo haga, ello no significa que estn haciendo lo correcto. Recuerden que el cristia-
nismo es nadar en contra de la corriente. De los doce espas, diez vinieron dando un informe negativo (la
mayora), slo dos informaron a los lderes y al pueblo de Israel que s podan conquistar la tierra (la mi-
nora) (Nmeros 13:25:33).
V. APRUEBA DIOS EL NOVIAZGO CON PERSONAS NO CENVERTIDAS AL
EVANGELIO? Volver al Bosquejo
A. El pasaje de 2 Corintios 6:14 es la respuesta a esta pregunta. La Palabra es muy clara en este punto. No
hay ninguna comunin entre los hijos de luz y los de las tinieblas.
B. Todos los que caen en este error usan las mismas excusas: soy yo quien se quiere casar; adems, me lo
estoy ganando para el Seor. Sin embargo, la experiencia ha demostrado que los resultados son negati-
vos en la mayora de los casos. Recordemos que las excepciones confirman la regla, no la anulan.
C. Tristemente hay personas que se dejan engaar por el diablo, cuando les hace creer que su pareja no est
en la iglesia y que debe ir a buscarla al mundo. Otros piensan que los jvenes cristianos son inexpertos en
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las caricias. A quien le guste las caricias de un inconverso debe tener cuidado, pues este sabe a lo que va,
y por lo general, no es bueno lo que persigue.
D. La desgracia de Sansn comenz en el yugo desigual. Teniendo que sufrir las consecuencias de toda una
cadena de pecados concatenados y de la misma naturaleza: las mujeres (Jueces 14:1-3; 15:1,2; 16:1,2, 4-
21).
E. Deben estar muy alerta las muchachas y muchachos cristianos con los lobos(as) disfrazados de ovejas,
que llegan a nuestras iglesias buscando una pareja y despus que la han conseguido, revelan lo que real-
mente son y con que objetivo se han acercado a la iglesia.
CONCLUSIONES Volver al Bosquejo
A. Mantener la pureza moral hasta el matrimonio es clave para fundar un slido matrimonio cristiano. No olvides
que sentirse atrado fsicamente por el novio o la novia es algo natural. Evita las relaciones sexuales antes del
matrimonio.
B. Un noviazgo satisfactorio minimiza las dificultades del matrimonio. No vayas al matrimonio sin estar prepara-
do para manejar las situaciones que se enfrentarn. Es mejor no llevar adelante los planes de matrimonio que
casarte con alguien que no puedes aceptar tal como es.
C. Tmate tiempo para identificar y resolver problemas potenciales que puedas enfrentar en tu matrimonio.
Aprovecha la oportunidad que te ofrece el noviazgo.

Bibliografa Consultada
Ms que Cuatro Paredes, de Carlos Jimnez. Captulo 5. El noviazgo, (pgina 67)
Por qu Esperar?. Por Josh McDowell y Dick Day. Editorial UNILIT. 1987, Josh McDowell y
Dick Day.