TRATADO ENCICLOPEDICO DE BABA EJIOGBE LOS OLODUS/APOSTOLES DE ORUNMILA EJIOGBE U OGBE MEYI + I I I I I I I I +

EL TRABAJO MAS IMPORTANTE DE EJIOGBE EN EL CIELO ES SU REVELACION DE COMO LA CABEZA, QUE ERA EN SI MISMO UNA DIVINIDAD, LLEGO A OCUPAR UN LUGAR PERMANENTE EN EL CUERPO. ORIGINALMENTE LA DIVINIDADES FUERON CREADAS SIN LAS CABEZAS COMO APARECEN HOY, PORQUE LA CABEZA MISMA ERA UNA DIVINIDAD.

LA CABEZA COMO UNA DIVINIDAD.

---------------------------EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA LA CABEZA, ORI-OMO ATETE NI IRON (EN LO ADELANTE LLAMADO ORI) SE LLAMABA AMURE, AWO, AWO EBA ONO, QUIEN VIVIO EN EL CIELO. ORUNMILA INVITO A AMURE A QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL ACERCA DE COMO LLEGAR A TENER UNA FISIONOMIA COMPLETA, PORQUE NINGUNA DE ELLAS (LAS DIVINIDADES) TENIA UNA CABEZA EN ESE ENTONCES. EL AWO LE DIJO A ORUNMILA QUE FROTARA AMBAS PALMAS EN ALTO Y ROGARA TENER UNA CABEZA (DUZOSORI EN YORUBA O UHUNSWUN EN BINI). SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON CUATRO NUECES DE OLA, CAZUELA DE BARRO, ESPONJA DE JABON. SE LE DIJO QUE GUARDARA LAS NUECES EN UN LUGAR SAGRADO SIN PARTIRLAS PORQUE UN VISITANTE INCONSECUENTE VENDRIA MAS TARDE A HACERLO. ORI (CABEZA) TAMBIEN INVITO A AMURE PARA HACER LA ADIVINACION Y SE LE DIJO QUE SIRVIERA A SU ANGEL GUARDIAN CON CUATRO NUECES DE OLA LAS CUALES EL NO PODIA COSTEAR, AUNQUE SE LE SE!ALO QUE SOLO COMENZARIA A PROSPERAR DESPUES DE REALIZADO EL SACRIFICIO. LUEGO DE REALIZAR SU PROPIO SACRIFICIO, ORUNMILA DEJO LAS CUATRO NUECES DE OLA EN SU LUGAR SAGRADO DE IFA COMO SE LE HABIA DICHO QUE HICIERA. POCO DESPUES ESHU ANUNCIO EN EL CIELO QUE ORUNMILA TENIA CUATRO BELLAS NUECES DE OLA EN SU LUGAR SAGRADO Y QUE ESTABA BUSCANDO UNA DIVINIDAD PARA QUE LAS PARTIERA. ENCABEZADAS POR OGGUN, TODAS LAS DIVINIDADES VISITARON A ORUNMILA UNA TRAS OTRA, PERO EL LE DIJO A CADA UNA DE ELLAS QUE NO ERAN LO SUFICIENTE FUERTES PARA PARTIR LAS NUECES DE OLA. ELLAS SE SINTIERON DESAIRADAS Y SE ALEJARON DE EL MOLESTAS. HASTA EL MISMO ORISHANLA (DIOS EL HIJO) VISITO A ORUNMILA, PERO ESTE LO OBSEQUIO CON DISTINTAS Y MEJORES NUECES DE OLA, SE!ALANDO QUE LAS NUECES EN CUESTION NO ESTABAN DESTINADAS A SER PARTIDAS POR EL. COMO SE SABE QUE DIOS NUNCA

PIERDE LA PACIENCIA O CALMA, ESTE ACEPTO LAS NUECES DE FRESCAS QUE ORUNMILA LE OFRECIA Y SE MARCHO.

OLA

FINALMENTE, ORI DECIDIO VISITAR A ORUNMILA, YA QUE EL ERA LA UNICA DIVINIDAD QUE NO HABIA TRATADO DE PARTIR LAS MISTERIOSAS NUECES DE OLA ESENCIALMENTE CUANDO NI SIQUIERA PODIA PERMITIRSE COMPRAR AQUELLAS CON QUE SE LE HABIA REQUERIDO SERVIR A SU ANGEL GUARDIAN. ENTONCES SE DIRIGIO RODANDO HASTA LA CASA DE ORUNMILA. TAN PRONTO COMO ORUNMILA VIO A ORI ACERCARSE RODANDO A SU CASA, SALIO A SU ENCUENTRO Y LO ENTRO CARGADO. INMEDIATAMENTE ORUNMILA COGIO LA CAZUELA DE BARRO, LA LLENO DE AGUA Y USO LA ESPONJA Y EL JABON PARA LAVAR A ORI , LUEGO DE SECARLO, ORUNMILA LLEVO A ORI HASTA SU LUGAR SAGRADO Y PIDIO QUE PARTIERA LAS NUECES DE OLA PORQUE DESDE HACIA MUCHO ESTAS LE HABIAN SIDO RESERVADAS. LUEGO DE AGRADECER A ORUNMILA SU HONROSO GESTO, ORI REZO POR ORUNMILA CON LAS NUECES DE OLA PARA QUE TODO LO QUE ESTE HICIERA TUVIERA CUMPLIMIENTO Y MANIFESTACION. A CONTINUACION ORI UTILIZO LAS NUECES DE OLA PARA ORAR POR EL MISMO PARA TENER UN LUGAR DE RESIDENCIA PERMANENTE Y MUCHOS SEGUIDORES. ENTONCES ORI RODO HACIA ATRAS Y ARREMETIO CONTRA LAS NUECES DE OLA Y ESTAS SE PARTIERON CON UNA RUIDOSA E"PLOSION QUE SE ESCUCHO A TODO LO ANCHO Y LARGO DEL CIELO. AL ESCUCHAR EL RUIDO DE LA E"PLOSION, TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES COMPRENDIERON DE INMEDIATO QUE FINALMENTE HABIAN SIDO PARTIDAS LAS NUECES DE OLA DEL LUGAR SAGRADO DE ORUNMILA Y TODAS SINTIERON CURIOSIDAD POR SABER QUIEN HABIA LOGRADO PARTIR LAS NUECES QUE HABIAN DESAFIADO A TODOS INCLUSO A DIOS. CUANDO POSTERIORMENTE ESHU ANUNCIO QUE HABIA SIDO ORI QUIEN HABIA LOGRADO PARTIRLAS, TODAS LAS DIVINIDADES CONCORDARON EN QUE LA CABEZA ERA LA DIVINIDAD INDICADA PARA HACERLO. CASI INMEDIATAMENTE DESPUES, LAS MANOS, LOS PIES, EL CUERPO, EL ESTOMAGO, EL PECHO, EL CUELLO, ETC, QUIENES HASTA ENTONCES HABIAN TENIDO IDENTIDAD ESPECIFICA, SE REUNIERON TODOS Y DECIDIERON IRSE A VIVIR CON LA CABEZA, NO HABIENDO COMPRENDIDO ANTES QUE ESTA FUERA TAN IMPORTANTE. JUNTOS, TODOS LEVANTARON A LA CABEZA SOBRE ELLOS Y ALLI, EN EL LUGAR SAGRADO DE ORUNMILA, LA CABEZA FUE CORONADA COMO REY DE CUERPO. ES A CUSA DEL PAPEL DESEMPE!ADO POR ORUNMILA EN SU FORTUNA QUE LA CABEZA TOCA EL SUELO PARA DEMOSTRAR Y RESPETO Y REVERENCIA A ORUNMILA HASTA EL DIA DE HOY. ESTA TAMBIEN ES LA RAZON DE QUE A PESAR DE SER LA MAS JOVEN DE TODAS LAS DIVINIDADES, ORUNMILA SEA LA MAS IMPORTANTE DE TODAS ELLAS. PARA QUE EL HIJO DE EJIOGBE VIVA MUCHO TIEMPO EN LA TIERRA, EL DEBE BUSCAR AWOS QUE INTELIGENTEMENTE LE PREPAREN UN JABON DE BA!O ESPECIAL EN EL CRANEO DE CUALQUIER ANIMAL. EJIOGBE ES LA DIVINIDAD PATRONA DE LA CABEZA, PORQUE FUE EL EN EL CIELO QUIEN REALIZO EL SACRIFICIO QUE CONVIRTIO A LA CABEZA EN EL REY DEL CUERPO. EJIOGBE HA RESULTADO SER EL MAS IMPORTANTE OLODU O APOSTOL

DE ORUNMILA EN LA TIERRA A PESAR QUE ORIGINALMENTE ERA UNO DE LOS MAS JOVENES. EL PERTENECE A LA SEGUNDA GENERACION DE LOS PROFETAS QUE SE OFRECIERON PARA VENIR A ESTE MUNDO PARA MEDIANTE EL EJEMPLO, HACERLO UN MEJOR LUGAR PARA LOS QUE LO HABITEN. EL FUE UN APOSTOL DE ORUNMILA MUY CARITATIVO TANTO CUANDO ESTABA EN EL CIELO COMO CUANDO VINO A ESTE MUNDO.

EJIOGBE PARTE HACIA LA TIERRA. ----------------------------MIENTRAS TANTO, ORISHANLA YA SE ENCONTRABA EN LA TIERRA Y ESTABA CASADO CON UNA MUJER LLAMADA AFIN QUIEN SIN EL SABERLO, NO TENIA MUCHOS DESEO DE TENER UN HIJO. PERO ORISHANLA QUERIA DESESPERADAMANTE TENER UN HIJO EN LA TIERRA. AL MISMO TIEMPO EN EL CIELO, OMONIGHOGBO HABIA IDO ANTE EL ALTAR DE DIOS PARA DESAR VENIR A LA TIERRA COMO EL HIJO DE AFIN Y ORISHANLA. EL ESTABA IGUALMENTE DETERMINADO A MOSTRAR AL MUNDO LO QUE SE NECESITA PARA SER BENEVOLO Y DE NOBLE CORAZON. SUS DESEOS FUERON CONCEDIDOS POR EL PADRE TODOPODEROSO. LUEGO DE TENER EL PERMISO DE SU ANGEL GUARDIAN, EL PARTIO HACIA LA TIERRA.

EL NACIMIENTO DE EJIOGBE. -----------------------ENTRE TANTO, ORISHANLA TENIA PROHIBIDO EL VINO DE PALMA, MIENTRAS QUE SU ESPOSA AFIN TENIA PROHIBIDA LA SAL. ORISHA OI MU EMO, AFIN OI JE IYO. EL EMBARAZO DE AFIN NO ALIVIO DEL TODO LA TENSION QUE E"ISTIA ENTRE LA PAREJA. LA MUJER SE VOLVIO AUN MAS BELICOSA A MEDIDA QUE SU EMBARAZO AVANZABA CON LOS MESES. NUEVE MESES DESPUES, NACIO UN VARON. POCO DESPUES DEL PARTO, ORISHANLA SE DIO CUENTA DE QUE NO HABIA COMIDA EN LA CASA PARA ALIMENTAR A LA MADRE. RAPIDAMENTE PARTIO HACIA LA GRANJA PARA RECOLECTAR !AMES, QUIMBOMBO Y VEGETALES. ORISHANLA SE DEMORO UN POCO EN REGRESAR DE LA GRANJA, LO CUAL ENFURECIO A SU ESPOSA. ELLA COMENZO A QUEJARSE DE QUE SU ESPOSO LA HABIA DEJADO PASAR HAMBRE EL MISMO DIA EN QUE HABIA DADO A LUZ Y SE!ALO QUE ESTO ERA UNA CONFIRMACION DE QUE EL NO SENTIA AMOR POR ELLA. ELLA PENSO DE QUE ERA HORA DE CONCLUIR EL MATRIMONIO PONIENDO FIN A LA VIDA DE ESPOSO SABIENDO QUE ORISHANLA TENIA PROHIBIDO EL VINO DE PALMA PROCEDIO A ECHARLO EN LA OLLA DEL AGUA DE BEBER DE SU ESPOSO. TAN PRONTO HIZO ESTO DEJO AL NI!O DE UN DIA DE NACIDO EN LA CAMA Y SALIO A VISITAR A SUS VECINOS. MIENTRAS TANTO, ORISHANLA HABIA REGRESADO DE LA GRANJA Y PROCEDIO A PREPARAR COMIDA PARA SU ESPOSA. MIENTRAS EL !AME SE COCINABA, SE DIRIGIO AL CUARTO A SACAR AGUA CON SU VASIJA HABITUAL, UNA CONCHA DE CARACOL, DE LA OLLA DE AGUA ENVENENADA# CUANDO ESTABA A PUNTO DE BEBER EL AGUA, SU HIJO QUE ESTABA EN LA CAMA LE DIJO$ %PADRE NO TOME DE ESA AGUA PORQUE MI MADRE LE ECHO VINO DE PALMA%. AUNQUE SORPRENDIDO POR EL HECHO DE QUE UN NI!O DE UN DIA DE NACIDO PUDIERA HABLAR, HIZO CASO A LA ADVERTENCIA. ORISHANLA, SIN EMBARGO, TERMINO LA COMIDA PERO EN UN GESTO

DE REPRESALIA, LE ECHO SAL A LA SOPA SABIENDO DE ESTA ERA VENENO PARA SU ESPOSA. LUEGO DE GUARDAR LA COMIDA, SE FUE DE LA CASA PARA JUGAR UNA PARTIDA DE AYO CON SUS AMIGOS. ENTRE TANTO SU ESPOSA REGRESO Y SE DIRIGIO AL SITIO DONDE ESTABA SU COMIDA# CUANDO IBA A COMENZAR A COMER, EL HIJO HABLO DE NUEVO PARA DECIRLE A ELLA$ %MADRE, NO COMA DE ESA COMIDA PORQUE MI PADRE LE ECHO SAL A LA SOPA%. CASI INMEDIATAMENTE DE HABER ESCUCHADO AL NI!O, ELLA SE PUSO HISTERICA Y LE GRITO A LOS VECINOS QUE VINIERAN A SALVARLA DE UN ESPOSO QUE ESTABA TRATANDO DE MATARLA POR HABERLE DADO UN HIJO. SUS GRITOS ATRAJERON A ESPECTADORES DE LAS CASAS VECINAS. POCO DESPUES SE CONVOCO A UNA REUNION DE LAS DIVINIDADES EN LA CASA DE ORISHANLA, ESTE RECIBIO LA CITACION EN EL LUGAR DONDE SE ENCONTRABA JUGANDO AYO Y SE MANTUVO CALMADO EN TODO MOMENTO. FUE OGGUN QUIEN PRESIDIO LA CONFERENCIA YA QUE ORISHANLA, EL PRESIDENTE TRADICIONAL SE ENCONTRABA EN EL BANQUILLO DE LOS ACUSADOS EN ESTA OPORTUNIDAD. OGGUN INVITO A AFIN A QUE DIJERA LO QUE HABIA SUCEDIDO Y ELLA NARRO COMO SU ESPOSA HABIA ECHADO SAL A SU COMIDA LO CUAL EL SABIA QUE LE ESTABA PROHIBIDO. INTERROGADA SOBRE COMO SUPO QUE SE LE HABIA ECHADO SAL A LA SOPA Y QUE HABIA SIDO SU ESPOSO EL CULPABLE, ELLA E"PLICO QUE HABIA SIDO INFORMADA POR SU HIJO DE UN DIA DE NACIDO. LAS DIVINIDADES PENSARON QUE ESTABA LOCA PORQUE NADIE PODIA IMAGINARSE COMO UN NI!O TAN PEQUE!O PODIA HABLARLE A SU MADRE. ORISHANLA FUE INVITADO A DEFENDERSE DE LAS ACUSACIONES Y CONTRARIO A LO ESPERADO, CONFIRMO QUE EFECTIVAMENTE EL HABIA ECHADO SAL A LA SOPA DE SU ESPOSA. E"PLICO SIN EMBARGO, QUE LO HABIA HECHO PARA CASTIGAR UNA ACCION SIMILAR DE ELLA EN SU CONTRA, EJECUTADA CON ANTERIORIDAD ESE MISMO DIA. ACUSO A SU ESPOSA DE HABERLE ECHADO VINO DE PALMA AL AGUA DE BEBER, CUANDO TODOS INCLUIDA ELLA, SABIAN QUE ESTE LE ESTABA PROHIBIDO. PREGUNTADO SOBRE COMO TENIA CONOCIMIENTO DE LA ALEGADA ACCION DE SU ESPOSA, EL TAMBIEN E"PLICO QUE HABIA SIDO SU RECIEN NACIDO HIJO QUIEN LE HABIA ADVERTIDO QUE NO BEBIERA DE ESA AGUA PORQUE SU MADRE LE HABIA ECHADO VINO DE PALMA. TODOS LOS OJOS SE VOLVIERON ENTONCES HACIA EL NI!O A QUIEN YA SE LE CONSIDERABA UNA CRIATURA MISTERIOSA. SIN HABER SIDO PREGUNTADO DE MANERA ESPECIFICA, ESTE BRINDO LOS ELEMENTOS QUE FALTABAN AL ACERTIJO AL DECIR$ EJI MOGBE MI OGBE ENI ON, O LO QUE ES LO MISMO$ QUE EL HABIA VENIDO A LA TIERRA PARA SALVAR LA VIDA DE SUS PROGENITORES Y QUE ESTA ERA LA RAZON POR LA CUAL LE HABIA DADO A AMBOS EL AVISO QUE LES EVITO UNA MUTUA DESTRUCCION. CONSECUENTEMENTE, NO CONSTITUYO UNA SORPRESA EL DIAS MAS TARDE AL DARSELE UN NOMBRE, SUS PADRES LLAMARLE EJIOGBE O DOBLE SALVACION. QUE SIETE DECIDIERON

ES DIVIDIDO ESTE PRIMER TRABAJO DE EJIOGBE EN LA TIERRA DE FORMA TAL QUE CUANDO EL SALE EN LA CEREMONIA DE INICIACION EN EL UGBODU, SE REQUIERE QUE TODOS LOS MATERIALES DEL SACRIFICIO SEAN DOBLES$ & CHIVOS, & GALLINAS, & CARACOLES, & PESCADOS, & RATAS, ETC. CUANDO EJIOGBE SALE EN EL UGBODU SIEMPRE SE ECHA SAL Y VINO DE PALMA A LOS MATERIALES DE INICIACION EN CONMEMORACION A LOS HECHOS OCURRIDOS EL DIA DE SU NACIMIENTO. LOS TRABAJOS DE EJIOGBE EN LA TIERRA. -----------------------------------EL NI!O PRODIGIO HIZO MUCHAS COSAS MISTERIOSAS CUANDO CRECIA, PERO SU PRIMER GRAN MILAGRO LO REALIZO A LA EDAD DE QUINCE A!OS CUANDO SU MADRE LO LLEVO A OJA-AJIGBOME EN, EL UNICO MERCADO QUE E"ISTIA EN ESE TIEMPO Y EN EL CUAL LOS COMERCIANTES DEL CIELO Y DE LA TIERRA EFECTUABAN TODA CLASE DE NEGOCIOS, DESDE LA VENTA DE MERCANCIAS HASTA ADIVINACION. TODO EL QUE TENIA CUALQUIER CLASE DE MERCANCIA, HABILIDAD, ARTE, TECNOLOGIA, ETC. QUE VENDER, VENIA A ESTE MERCADO PARA NEGOCIAR.

EL MILAGRO EN EL MERCADO.
-----------------------EN SU CAMINO AL MERCADO, EL SE ENCONTRO CON UNA MUJER, LA DETUVO Y LE DIJO QUE ELLA TENIA UN PROBLEMA. CUANDO ELLA SE DISPONIA A HABLAR EL LE DIJO QUE NO SE MOLESTARA EN HACERLO QUE EL CONOCIA SUS PROBLEMAS MEJOR QUE ELLA MISMA. EJIOGBE LE DIJO A LA MUJER QUE ELLA ESTABA EMBARAZADA DESDE HACIA TRES A!OS, PERO QUE SU EMBARAZO NO SE HABIA DESARROLLADO. LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON '( CARACOLES, UNA GALLINA, UNA PALOMA, ) NUECES DE OLA, SERPIENTE Y MIEL. LE DIJO IGUALMENTE QUE USARA UN MACHO CABRIO, A AR (PANECILLOS DE FRIJOL) Y E O PARA HACERLE EL SACRIFICIO A ESHU. LA MUJER TRAJO LOS MATERIALES PARA EL SACRIFICIO Y CUANDO LO HUBO REALIZADO EJIOGBE LE ASEGURO QUE SU PROBLEMA HABIA TERMINADO. SIN EMBARGO, LE DIJO QUE LUEGO QUE HUBIERA DADO A LUZ SIN PROBLEMAS, DEBIA TRAER UNA PEQUE!A BOA, UNA SERPIENTE DE LA FAMILIA CONSTRICTORA (LLAMADA O A EN YORUBA Y ARUNWOTO EN BINI), PARA OFRECERSELA EN AGRADECIMIENTO A ORUNMILA. LE DIJO QUE AGREGARA CARACOL Y CUALQUIER OTRA COSA QUE PUDIERA. LA MUJER HIZO EL SACRIFICIO Y SIGUIO SU CAMINO.

EL MILAGRO DEL LISIADO Y EL CIEGO.

--------------------------------LA PRO"IMA PERSONA CON QUIEN EJIOGBE SE ENCONTRO EN SU CAMINO EN EL MERCADO FUE UN LISIADO LLAMADO ARO. AL IGUAL QUE HABIA HECHO ANTES CON LA MUJER EMBARAZADA, LE DIJO A ARO QUE EL TENIA UN PROBLEMA, PERO EL LISIADO LE RESPONDIO QUE EL NO TENIA NINGUN PROBLEMA Y QUE ERA EL (EJIOGBE) QUIEN LO TENIA. EJIOGBE SACO SU URO E (VARA DE ADIVINACION) Y LA APUNTO EN DIRECCION A LAS MANOS Y PIERNAS DEL LISISADO. DE INMEDIATO ESTE SE PUSO DE PIE Y CAMINO. FUE ENTONCES QUE QUE ARO COMPRENDIO QUE LEJOS DE ESTAR TRATANDO CON UN MUCHACHO, LO ESTABA HACIENDO CON UN SACERDOTE. ARO SE PUSO DE RODILLAS

PARA AGRADECER A EJIOGBE EL HABERLO CURADO DE UNA DEFORMIDAD CON LA CUAL HABIA NACIDO. SIN EMBARGO EJIOGBE LE ACONSEJO QUE FUERA Y SIRVIERA A ORUNMILA, PERO QUE EL EN EL FUTURO SE ABSTUVIERA DE ESCONDER SUS PROBLEMAS PORQUE ENTONCES NO SABRIA CUANDO DIOS DARIA RESPUESTA A SUS PLEGARIAS. EJIOGBE SE!ALO QUE SI ALGUIEN ESCONDIA SUS PADECIMIENTOS ESTOS LE LLEVARIAN A LA TUMBA. A CONTINUACION, EJIOGBE SE ENCONTRO CON UN CIEGO Y LE PREGUNTO SI TENIA PROBLEMAS, EL CIEGO LE RESPONDIO QUE EL NO TENIA PROBLEMA ALGUNO. UNA VEZ MAS EJIOGBE APUNTO CON SU URO A LOS OJOS DEL HOMBRE Y AL INSTANTE ESTE RECOBRO LA VISTA. EL HOMBRE QUE SE SENTIA INUNDADO DE DICHA FUE ACONSEJADO POR EJIOGBE QUE SE PREPARARA PARA CONVERTIRSE EN SEGUIDOR DE ORUNMILA A FIN DE MINIMIZAR SUS DIFICULTADES CON EL GENERO HUMANO. LE DIJO IGUALMENTE QUE AL LLEGAR A SU CASA SIRVIERA SU CABEZA CON UN GALLO. DESPUES DE ESTO EJIOGBE LLEGO AL MERCADO. EJIOGBE REALIZO LOS MILAGROS ANTERIORES SIN PEDIR RECOMPENZA ALGUNA DE LOS BENEFICIARIOS.

EL RESULTADO DE IGNORAR LOS CONSEJOS DE EJIOGBE.

----------------------------------------------EN EL CAMINO DE LA CASA, DE REGRESO DEL MERCADO, SU MADRE LE DEJO ATRAS. EJIOGBE SE ENCONTRO CON UNA ARDILLA A LA ORILLA DEL CAMINO. EL LE ACONSEJO A LA ARDILLA QUE HICIERA SACRIFICIO A ESHU CON UN MACHO CABRIO PARA QUE LAS PALABRAS PRONUNCIADAS POR SU BOCA NO LE OCASIONARA LA DESTRUCCION. LA ARDILLA RESPONDIO QUE SI EL HOMBRE JOVEN DESEABA CARNE PARA COMER, NO LA IBA A OBTENER DE EL. LA ARDILLA SE LLAMA OTAN EN BINI Y O ERE EN YORUBA. MUY CERCA, EL TAMBIEN VIO A LA BOA (O A EN YORUBA Y ARU EN BINI). LE DIJO A LA BOA QUE LA MUERTE ESTABA RONDANDO Y QUE LE LLEGARIA MEDIANTE UN VECINO LOCUAZ. PARA EVITAR LA CALAMIDAD, LE ACONSEJO A LA SERPIENTE QUE SIRVIERA SU CABEZA EN UN LUGAR SECRETO CON UN CARACOL. NO DEBIA PERMITIR QUE NINGUNA PERSONA REPITIERA AMEN DESPUES DE SUS PLEGARIAS CUANDO SIRVIERA SU CABEZA. FINALMENTE SE ENCONTRO CON EL BOSQUE ESPESO (ETI EN BINI E IYO EN YORUBA) Y LE ACONSEJO QUE OFRECIERA SACRIFICIO A ESHU PARA EVITAR PROBLEMAS SIN GARANTIA. TAMBIEN SE ENCONTRO CON LA PALMA A QUIEN ACONSEJO QUE OFRECIERA UN MACHO CABRIO A ESHU PARA QUE LOS PROBLEMAS DE OTROS NO LE ROMPIERAN EL CUELLO. LA PALMA HIZO EL SACRIFICIO SIN DEMORA, IYO NO LO HIZO. DESPUES DE ESTO EJIOGBE SE FUE PARA SU CASA, EL VIAJE HACIA Y DESDE OJA-AJIGBOME EN DURA NORMALMENTE ALREDEDOR DE TRES MESES. TAN PRONTO COMO LLEGO A LA CASA RECIBIO EL MENSAJE DE QUE LA MUJER CON QUIEN SE HABIA ENCONTRADO EN EL CAMINO HACIA EL MERCADO ESTABA DE PARTO. RAPIDAMENTE CORRIO HACIA LA CASA DE ESTA Y ELLA PARIO CON LA AYUDA DEL USO DE UN ENCANTAMIENTO QUE LA TRADICION DE IFA NO PERMITE SEA REPRODUCIDO EN ESTE LIBRO. ESE ES UNO DE LOS ENCANTAMIENTOS CON EL CUAL LOS SACERDOTES DE IFA AYUDAN A PARIR A LAS MUJERES

EMBARAZADAS HASTA ESTOS DIAS. ELLA TUVO UN VARON. TAN PRONTO COMO LA MUJER PUDO DESCANSAR EN EL LECHO, ESPOSO TOMO SU BUMERANG DE CASA (E PEDE EN BINI Y EGION YORUBA) Y PARTIO HACIA EL BOSQUE EN BOSQUE DE LA BOA IGUAL QUE DE LA CARNE PARA ALIMENTAR A SU MUJER. EL EN AL

CUANDO LA BOA SE ENTERO QUE LA MUJER QUE HABIA ESTADO EMBARAZADA DURANTE TRES A!OS HABIA TENIDO UN HIJO, COMPRENDIO QUE EL ESPOSO PRONTO VENDRIA EN SU BUSCA TAL COMO SE LE DIJO QUE EJIOGBE HABIA ORIENTADO. MAS BIEN SORPRENDIDA CORRIO HACIA LA CASA DE IYO (LA PARTE MAS ESPESA DEL BOSQUE) PARA SERVIR ALLI SU CABEZA EN PRIVADO. IYO LE DIO PERMISO PARA SERVIR SU CABEZA EN SU CASA. TAN PRONTO COMO O A SE SENTO A ORAR POR SU CABEZA, O ERE ENTRO EN LA CASA DE IYO. MIENTRAS O A DECIA SUS ORACIONES O ERE REPETIA ASHE (AMEN). O A RESPONDIO ALTERADO A O ERE QUE EL NO NECESITABA EL ASHE DE NADIE PARA SUS ORACIONES# ENTONCES SE ADENTRO MAS EN LA CASA DE IYO. AL MISMO TIEMPO O ERE CAMBIO SU TONADA Y COMENZO A CANTAR$ O AA, JO OO PE PE RE PE. EN ESTE PUNTO, EL HOMBRE CON EL BUMERANG, QUE SE ENCONTRABA BUSCANDO A O A, ESCUCHO A LA ARDILLA GRITAR Y COMENZO A RASTREAR SU POSICION. COMO LA ARDILLA CONTINUABA GRITANDO HISTERICAMENTE, O A LE DISPARO Y ACABO CON SU VIDA. EL HOMBRE ENTONCES CORTO UNA VARA AHORQUILLADA PARA ABRIR EL ESPESO BOSQUE (IYO). MIENTRAS CORTABA Y LIMPIABA A IYO, VIO A LA BOA EN EL SUELO Y TAMBIEN ACABO CON SU VIDA. AL MISMO TIEMPO VIO AL LADO DE O A A LA ARDILLA SIN VIDA Y AL CARACOL CON EL CUAL LA BOA IBA A SERVIR SU CABEZA. EL LO RECOGIO TODO Y PARTIO HACIA SU CASA. LA ESPESA HIERBA QUE EL CAZADOR CORTO CON UNA VARA AHORQUILLADA SE HALLABA EN EL CUERPO DE UNA ALTA PALMA, LA CUAL SE ALEGRO Y RESPIRO NUEVA VIDA TAN PRONTO FUERON CORTADOS LOS ARBUSTOS QUE IMPEDIAN QUE EL AIRE FRESCO LLEGARA A SU CUERPO. ESTO SE DEBE A QUE LA PALMA FUE LA UNICA QUE HIZO SACRIFICIO EN EL MOMENTO ADECUADO. HASTA ESE DIA ES LA BOA LA QUE LE HACE PERDER LA VIDA A LA ARDILLA# ES TAMBIEN LA ARDILLA QUIEN LE DICE A LA GENTE DONDE SE ESCONDE LA BOA E INVARIABLEMENTE ATRAE LA MUERTE SOBRE ESTA. ESTO E"PLICA TAMBIEN PORQUE LA APARICION DE EJIOGBE PARA UN HOMBRE ALTO DE TEZ OSCURA EN IGBODDUN SIGNIFICA PROSPERIDAD ASEGURADA PARA LA PERSONA, DEBIDO A LA ALTA TALLA DE LA PALMA QUIEN POR SI SOLA HIZO SACRIFICIO. SI POR OTRO LADO, LE SALE A UN HOMBRE PEQUE!O DE TEZ CLARA, ESTE NO TRIUNFARA EN LA VIDA A NO SER QUE HAGA SACRIFICIO. ESA ES LA SIGNIFICACION DEL HECHO DE QUE EL PEQUE!O PERO OSCURO IYO, LA ARDILLA Y LA BOA DE COLORES CLAROS NO HICIERAN LOS SACRIFICIOS PRESCRIPTOS.

COMO EJIOGBE SOBREVIVIO LA IRA DE LOS MAYORES.

--------------------------------------------LA BENEVOLENCIA DEL JOVEN EJIOGBE LO HIZO TAN POPULAR QUE SU CASA ESTABA SIEMPRE LLENA DE VISITANTES DE DIA Y DE NOCHE. EL CURO A LOS ENFERMOS, HIZO SACRIFICIOS PARA LOS QUE ERAN MENDIGOS DE MANERA QUE SE CONVIRTIERAN EN RICOS# AYUDO A LAS MUJERES INFECUNDAS A TENER HIJOS Y AYUDO A PARIR A TODAS LAS EMBARAZADAS QUE SOLICITARON SU AYUDA. ESTAS ACTIVIDADES LE GANARON LA ADMIRACION DE LOS BENEFICIARIOS, PERO LE ADJUDICARON LA HONESTIDAD DE LOS AWOS DE MAS EDAD QUIENES NO PODIAN COMPARARSELE EN ALTRUISMO Y BENEVOLENCIA. MUY PRONTO EL SE INQUIETO Y UN NOCHE TUVO UN SUE!O EN EL QUE SU ANGEL GUARDIAN LE DECIA QUE ALGUNO DE LOS MAYORES ESTABA CONSPIRANDO EN SU CONTRA. CUANDO SE DESPERTO A LA MA!ANA SIGUIENTE, ESTABA TAN CONFUNSO QUE SE DECIDIO IR POR ADIVINACION.

COMO EJIOGBE OBTUVO TRANQUILIDAD DE ESPIRITU. -------------------------------------------EL FUE POR ADIVINACION A LOS SACERDOTES DE IFA SIGUIENTES$ AJOGODOLO EFO NI MO OSIGI SIGI LO O PO USEE MI COJAGBA IGBO ABU OLE EN LO OBE IDE PO IFA MI

ELLOS LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO A SU IFA CON UNA CESTA DE CARACOLES. COMO EL NI SIQUIERA TENIA DINERO PARA COMPRAR CARACOLES, TODOS AQUELLOS A QUIEN PREVIAMENTE HABIA AYUDADO LE TRAJERON TODO LO QUE NECESITABA. LOS CARACOLES FUERON PARTIDOS Y EL LIQUIDO DE SU INTERIOR FUE RECOLECTADO. LOS AWOSES RECOGIERON HOJAS DE ERO, LAS MACHACARON CON EL LIQUIDO DE LOS CARACOLES PARA QUE EJIOGBE SE BA!ARA CON EL PREPARADO. DESPUES DEL SACRIFICIO EL COMENZO A VIVIR UNA VIDA PACIFICA. ES POR ESTO QUE CUANDO EJIOGBE APARECE DURANTE LA ADIVINACION, A LA PERSONA SE LE ACONSEJA QUE OFREZCA CARACOLES A SU IFA. CUANDO SALE EN UGBODDUN, EL CHIVO PARA LA CEREMONIA NO SE DEBERA OFRECER HASTA ) DIAS MAS TARDE. LO QUE SE DEBE OFRECER EN ESE DIA DE UGBODDUN ES CARACOLES, RATA SECA Y PESCADO SECO. CUANDO EJIOGBE RECUPERO LA PAZ DE ESPIRITU DESPUES CEREMONIA EL SE REGOCIJO CANTANDO$ URO O IRO, ERERO LU ORU O ERERO. DE LA

EJIOGBE REGRESA AL CIELO PARA SER JUZGADO.

----------------------------------------ANTES DE QUE EL HICIERA SACRIFICIO, LOS MAYORES, QUIENES SENTIAN QUE EL LES HABIA BLOQUEADO SUS MEDIOS DE SUBSISTEN-

CIA MEDIANTE LA REALIZACION DE MILAGROS GRATIS, COMENZARON A IRSE PARA EL CIELO UNO TRAS OTRO PARA INFORMARLE A DIOS. ELLOS LO ACUSARON DE ESTROPEAR EL MUNDO AL INTRODUCIR UN NUEVO CODIGO DE CONDUCTA EL CUAL ERA TOTALMENTE DESCONOCIDO PARA LA TIERRA. EJIOGBE POR SU LADO, NO TENIA VIDA PROPIA PORQUE INVERTIA TODO SU TIEMPO AL SERVICIO DE OTROS. CUANDO LOS NI!OS TENIAN CONVULSIONES SE LE LLAMABA PARA QUE LOS CURARA, LO CUAL HACIA POR ENCANTAMIENTO. AYUDABA A LAS EMBARAZADAS A PARIR, ARREGLABA DISPUTAS ENTRE PERSONAS Y DEFENDIA A LOS OPRIMIDOS. POCO SABIA EL QUE ESTAS ACTIVIDADES HUMANITARIAS HABIA MOLESTADO A LOS TRADICIONALMENTE INJUSTOS AWOSES HASTA EL PUNTO DE CONFABULARASE PARA MATARLO. EN ESTE PUNTO, OLODDUMARE (OSALOBUA EN BINI), EL PADRE DEL CIELO, ORDENO QUE BUSCARAN A EJIOGBE. ENVIO A UN CABALLERO DEL CIELO A BUSCARLO. EL CABALLERO UTILIZO SU PRUDENCIA PARA APLICAR UNA ESTRATEGIA CON EL FIN DE LLEVAR A EJIOGBE AL CIELO. ANTES DE LLEGAR A LA CASA DE EJIOGBE SE QUITO EL UNIFORME DE CABALLERO , LO GUARDO EN SU BOLSO Y FINGIO SER UN DESEMPLEADO EN BUSCA DE TRABAJO. AL LLEGAR DONDE ESTABA EJIOGBE MUY TEMPRANO EN LE MA!ANA, LE ROGO QUE LE DIERA UN TRABAJO DOMESTICO QUE LE PERMITIERA GANARSE LA VIDA. EJIOGBE LE INFORMO QUE NO DISPONIA DE TRABAJO PARA OFRECER PUES SU PROPIA OCUPACION ERA OFRECER SERVICIOS GRATIS A LA GENTE DEL MUNDO. CUANDO EL VISITANTE LLEGO, EL ESTABA A PUNTO DE DESAYUNAR# LO INVITO A QUE COMIERA CON EL, PERO EL HOMBRE E"PLICO QUE NO TENIA LOS REQUISITOS NECESARIOS PARA COMER DEL MISMO PLATO QUE EJIOGBE. EL VISITANTE INSISTIO QUE COMERIA CUALQUIER COSA QUE SOBRARA DESPUES QUE EJIOGBE HUBIERA COMIDO. MIENTRAS QUE ESTA DISCUSION SE ESTABA PRODUCIENDO, ALGUNOS VISITANTES LLEGARON EN BUSCA DE AYUDA. ELLOS DIJERON QUE EL HIJO UNICO DE UNA FAMILIA TENIA CONVULSIONES Y DESEABAN QUE EJIOGBE FUERA Y REVIVIERA AL NI!O. SIN INGERIR LOS ALIMENTOS, SALIO SEGUIDO POR EL CABALLERO DEL CIELO, LLEGO A LA CASA, PUSO LA RODILLA IZQUIERDA EN EL SUELO Y REPITIO UN ENCANTAMIENTO, DESPUES DE LO CUAL PRONUNCIO TRES VECES EL NOMBRE DEL NI!O Y A LA VEZ RESPONDIO. EL NI!O ENTONCES ESTORNUDO, ABRIO LOS OJOS Y PIDIO DE COMER. MIENTRAS TERMINABA LA OPERACION DE LA CURA OTROS VISITANTES SE LE ACERCABAN ROGANDOLE QUE AYUDARA A UNA MUJER A PARIR LA CUAL SE HABIA PASADO TODA LA NOCHE CON DOLORES DE PARTO. FUE DERECHO HACIA LA CASA DE LA MUJER A QUIEN SOLO LE QUEDABA UN ULTIMO ALIENTO. A SU MARIDO LE HIZO UNA RAPIDA ADIVINACION Y LE ASEGURO A LA GENTE QUE LA MUJER PARIRIA SIN PROBLEMAS. LE DIO IYEROSUN (POLVO DE ADIVINACION) Y AGUA PARA QUE SE LO TOMARA. MIENTRAS ELLA TRAGABA EL AGUA EL REPITIO UN ENCANTAMIENTO Y EL NI!O JUNTO CON LA PLACENTA SALIERON EN EL MISMO MOMENTO. HUBO ALEGRIA GENERAL EN LA CASA Y, COMO ES HABITUAL, EL PARTIO SIN E"IGIR COMPENSACION ALGUNA. EJIOGBE Y SU VISITANTE REGRESARON AL HOGAR. EN ESTA OCASION

YA ERA BIEN PASADO EL MEDIODIA Y EL AUN NO HABIA DESAYUNADO. CUANDO ESTABAN LLEGANDO A LA CASA EL SE ENCONTRO CON UNA GRAN MULTITUD ESPERANDOLO. HABIA UNA GRAN DISCUSION QUE QUERIAN QUE EL SOLUCIONARA. POCO A POCO FUE SOLUCIONANDO TODAS LAS DISPUTAS, LA GENTE REGRESO ALEGREMENETE A SUS RESPECTIVAS CASAS Y SE RECONCILIARON. SE SENTO A COMER LA COMIDA PARA EL PREPARADA Y NUEVAMENTE INVITO AL VISITANTE QUIEN INSISTIO EN COMER DESPUES QUE EL. CUANDO ESTABA COMENZANDO A COMER, EL VISITANTE FUE A LA HABITACION CONTIGUA Y SE PUSO SU ROPA DE CABALLERO. LA VISTA DEL HOMBRE CON LAS ROPAS CELESTIALES LE INDICO A EJOIOGBE QUE ESTE ERA UN MENSAJERO DIVINO PROCEDENTE DEL CIELO. DE INMEDIATO DEJO DE COMER Y LE PREGUNTO POR EL MENSAJE QUE TRAIA. EL HOMBRE EN ESE PUNTO LE INFORMO QUE DIOS DESEABA QUE EL FUERA ENSEGUIDA AL CIELO. RAPIDAMENTE SE VISTIO Y PARTIO HACIA EL CIELO CON EL ENVIADO CELESTIAL. TAN PRONTO COMO ESTUVIERON FUERA DEL PUEBLO EL CABALLERO LO ABRAZO Y CASI INSTANTANEAMENTE SE HALLARON AMBOS EN EL PALACIO DE DIOS. AL LLEGA, DIOS PREGUNTO POR OMONIGHOROGBO (EL NOMBRE CELESTIAL DE EJIOGBE ANTES QUE PARTIERA HACIA EL MUNDO) PARA QUE DIERA UNA E"PLICACION POR HABER CREADO TANTA CONFUSION EN EL MUNDO HASTA EL PUNTO DE MOLESTAR A LAS OTRAS DIVINIDADES EN LA TIERRA. OMONIGHROGBO SE PUSO DE RODILLAS PARA OFRECER UNA E"PLICACION, PERO ANTES QUE PUDIERA PRONUNCIAR PALABRA, EL MENSAJERO QUE HABIA SIDO ENVIADO A BUSCARLO, SE OFRECIO PARA DAR LA E"PLICACION POR EL. EL CABALLERO E"PLICO QUE EL PADRE TODOPODERO EN SI NO HUBIERA PODIDO HACER LO QUE OMONIGHROGBO ESTABA HACIENDO EN LA TIERRA. EL RELATO QUE DESDE LAS HORAS DE LA MA!ANA OMONIGHROGBO NO HABIA TENIDO TIEMPO SIQUIERA DE COMER ADECUADAMENTE POR HALLARSE AL BUEN SERVICIO DE LA HUMANIDAD SIN RECIBIR COMPENSACION DE TIPO ALGUNO. EL MENSAJERO E"PLICO QUE FUE SU TENTATIVA DE COMPORTARSE EN LA TIERRA AL IGUAL QUE ELLOS SE COMPORTABAN EN EL CIELO LO QUE MOLESTO A LAS DIVINIDADES AMANTES DEL DINERO EN LA TIERRA. AL ESCUCHAR LOS DETALLES DE LAS OBSERVACIONES DEL MENSAJERO, DIOS ORDENO A OMONIGHROGBO QUE SE PUSIERA DE PIE YA QUE ESTABA CLARO QUE TODAS LAS ACUSACIONES HECHAS PREVIAMENTE EN SU CONTRA ERAN PRODUCTO DE LA ENVIDIA Y LOS CELOS, DIOS ENTONCES LE ORDENO QUE REGRESARA AL MUNDO Y QUE CONTINUARA CON SUS BUENAS OBRAS, PERO QUE DESDE ESE MOMENTO EN ADELANTE EL DEBIA DE COBRAR HONORARIOS RAZONABLES POR SUS SERVICIOS AUNQUE DEBIA CONTINUAR AYUDANDO A LOS NECESITADOS. EL ENTONCES RECIBIO LA BENDICION DE DIOS Y ABANDONO EL PALACIO. ANTES DE REGRESAR AL MUNDO, DECIDIO ENCONTRARSE CON LOS AWOS CELESTIALES QUE HABIAN HECHO ADIVINACION PARA EL ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO EN LA PRIMERA OCASION. EL FUE A VER A$ '- EJUWA HO A MEJINJA WON SARAWON PELENJE PELENJE.

&- EJO-MEJINJA, WON SARAWON LORO U LORO U. QUE SIGNIFICA$ '- CUANDO DOS HOJAS DE COCO PELEAN ENTRE SI, EL VIENTO LLEVA DE UN LUGAR A OTRO. &- CUANDO LAS SERPIENTES ESTAN PELEANDO, ELLAS UNA A OTRA. SE LAS

ABRAZAN

ELLOS LE ACONSEJARON QUE LE OFRECIERA OTRO MACHO A ESHU. LE DIJERON QUE CRUZARIA CON UNA MUJER DE TEZ CLARA EN LA TIERRA CON QUIEN SE CASARIA. DESPUES DE CASARSE CON ELLA, EL DEBIA OFRECERLE UN MACHO CABRIO GRANDE UNA VEZ MAS A ESHU, DE MODO QUE LA MUJER NO LO DEJARA. SE LE ASEGURO QUE SU MATRIMONIO CON LA MUJER LE TRAERIA FUERZA Y PROSPERIDAD, PERO SI PERMITIA QUE ELLA LO DEJARA, EL VOLVERIA A VIVIR EN LA PENURIA. EL HIZO EL SACRIFICIO A ESHU EN EL CIELO Y REGRESO A LA TIERRA. TAN PRONTO COMO CERRO LOS OJOS , TAL Y COMO LE DIJO EL CABALLERO CELESTIAL, SE DESPERTO EN LA TIERRA. LOS VISTANTES YA ESTABAN COMENZANDO A PREGUNTARSE PORQUE EJIOGBE DORMIA TANTO ESA MA!ANA.

EL MATRIMONIO DE EJIOGBE.
-----------------------LA PRIMERA PERSONA QUE VIO ESA MA!ANA FUE UNA MUJER DE TEZ CLARA LLAMADA EJI-ALO. SE ENAMORO DE ELLA ENSEGUIDA QUE LA VIO Y LA MUJER LE DIJO QUE ELLA VENIA A OFRECERSELE EN MATRIMONIO. DESPUES DE CASARSE CON LA MUJER, OLVIDO DARLE EL MACHO CABRIO GRANDE A ESHU COMO SE LE HABIA DICHO EN EL CIELO QUE HICIERA. EJI-ALO ERA HIJA DE UN JEFE MUY RICO DE IFA. PRONTO QUEDO EMBARAZADA Y TUVO UN VARON QUE NACIO LISIADO. EL PADRE QUE ERA CAPAZ DE CURAR A OTROS LISIADOS, NO PODIA CURAR A SU PROPIO HIJO. DE AHI SALIO EL DICHO DE QUE % UN MEDICO PUEDE CURAR A OTROS PERO NO ASI MISMO %. EJI-ALO SE SENTIA TAN FRUSTRADA POR EL NACIMIENTO DEL LISIADO QUE NEGO A QUEDARSE CON EJIOGBE PARA CUIDAR DE EL. EVENTUALMENTE SE FUE DE LA CASA DEJANDO EL NI!O ATRAS. SUBSIGUIENTEMENTE, ESHU, OGGUN Y OBALIFON SE REUNIERON CON EJIOGBE PARA PREGUNTARLE POR QUE ERA QUE DESDE HACIA TIEMPO NO SE LE VEIA AFUERA. EL RESPONDIO QUE EJI-ALO LO HABIA ABANDONADO CON UN NI!O LISIADO PARA QUE FUERA EL QUIEN LO CUIDARA. ESHU ENTONCES SE OFRECIO PARA HBLAR CON UN AWO EN EL CIELO. LOS AWOS RESULTARON SER EDUWE MEYI Y EJO MOJINJA, QUIENES COINCIDENTEMENTE ERAN LOS DOS AWOS QUE HABIAN HECHO ADIVINACION PARA EJIOGBE DURANTE SU ULTIMO VIAJE ESPIRITUAL AL CIELO. ELLOS LE RODEARON A EJIOGBE EL MACHO CABRIO GRANDE QUE LE HABIAN DICHO DIERA A ESHU DESPUES DE HABERSE CASADO EN LA TIERRA PARA QUE SU ESPOSA NO LO DEJARA. LOS DOS AWOS PREPARARON UNA MEDICINA PARA LAVAR LAS PIERNAS

DEL NI!O E INMEDIATAMENTE LA VIDA VOLVIO A LAS PIERNAS DE ESTE. ESO FUE DESPUES DE DARLE EL MACHO CABRIO A ESHU. A PESAR DEL SACRIFICIO Y DE LA CURACION DEL NI!O, EJI-ALO NO SE RECONCILIO CON EJIOGBE PORQUE YA ELLA SE HABIA CASADO CON OLUWERI. SIN EMBARGO, CON UNA PARTE DE LA MEDICINA UTILIZADA PARA CURAR AL HIJO DE EJIOGBE SE PREPARO EN UN ASE CON EL FIN DE QUE EL LA USARA PARA ORDENARLE A LA ESPOSA QUE REGRESARA SI ASI LO DESEABA. COMO YA EL SABIA QUE ELLA SE HABIA CASADO CON OTRO HOMBRE, PREFIRIO UTILIZARLA PARA LLAMAR A EJI-ALO DE MANERA QUE ELLA SE ENCONTRARA CON EL EN UN LUGAR ALEJADO DE LOS ALREDEDORES DE IFA. EL TAMBIEN UTILIZO SU ASHE PARA ORDENARLE A OLUWERI, QUIEN HABIA SEDUCIDO A SU ESPOSA, QUE SE ENCONTRARA CON EL EN EL MISMO LUGAR. TAN PRONTO COMO LA PAREJA APARECIO, EL LOS CONJURO PARA QUE CAYERAN AL PISO Y LOS FUSIONO EN UN SOLO CUERPO DE FORMA TAL QUE SE MOVIERAN HACIA DELANTE PARA SIEMPRE Y NUNCA MIRARAN ATRAS. CON ESTO EJI-ALO Y OLUWERI SE CONVIRTIERON EN UN RIO, EL CUAL ACTUALMENTE SE LLAMA OLUWERI EN EL ESTADO DE NIGERIA. CUANDO EJIOGBE SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA MUJER QUE ESTA PENSANDO DEJARA A SU ESPOSO, A ELLA SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE NO LO HAGA PUES LAS CONSECUENCIAS DE SEGURO CONDUCIRAN A LA MUERTE, ESPECIALMENTE SI LA MUJER ES LA ESPOSA DE UN SACERDOTE DE IFA.

EL SEGUNDO MATRIMONIO DE EJIOGBE.

-------------------------------LA PRIMERA ESPOSA DE UN VERDADERRO HIJO DE EJIOGBE NO PERMANECERA MUCHO TIEMPO A SU LADO A NO SER QUE ELLA SEA DE TEZ CLARA. LA SIGUIENTE MUJER DE EJIOGBE SE LLAMABA IWORO Y ERA UNA BRUJA. NO IMPORTA CUANTO TRATEN DE EVITARLO, LOS HIJOS DE EJIOGBE (ESTO AQUELLOS PARA LOS CUALES EJIOGBE APARECE DURANTE LA INICIACION DE IFA O UGBODDUN) SE CASAN, CON MAS FRECUENCIA, CON MUJERES QUE PERTENECEN AL MUNDO DE LA BRUJERIA. SI ESTE TIENE TRES ESPOSAS, AL MENOS DOS DE ELLAS SERAN BRUJAS. EJIOGBE ERA AUN MUY POBRE CUANDO SE VOLVIO A CASAR# EL Y SU ESPOSA VIVIAN POR DEBAJO DEL NIVEL DE POBREZA. SIEMPRE QUE MATABAN UNA RATA, ORUNMILA LE DABA LA CABEZA A LA ESPOSA. LO MISMO SUCEDIA CUANDO COGIAN UN PEZ, UNA GALLINA E INCLUSO UN CHIVO. ESTABA CLARO QUE SUS FORTUNAS ESTABAN COMENZANDO A AUMENTAR. EVENTUALMENTE ALCANZARON UNA BUENA POSICION Y PUDIERON CONSTRUIR SU PROPIA CASA, CRIAR A SUS HIJOS Y EL PUDO CASARSE CON OTRA ESPOSA. EN ESTE PUNTO EL DECIDIO HACER UNA COMIDA DE AGRADECIMIENTO A SU IFA. ENTONCES COMPRO UNA VACA PARA LA COMIDA E INVITO A OTROS SACERDOTES QUE ERAN MIEMBROS DE LA FAMILIA. DURANTE LA FESTIVIDAD, CUANDO LA CARNE ESTABA SIENDO REPARTIDA ENTRE LOS INVITADOS, LA ESPOSA DE MAS ANTIGUEDAD ESPERA

COMO ERA HABITUAL QUE SE ENTREGARA LA CABEZA DE LA VACA. DESPUES DE ESPERAR EN VANO QUE ESTO SUCEDIERA, LA MUJER LA TOMO Y LA COLOCO CERCA DE ELLA. CASI AL INSTANTE, ALGUNOS DE LOS SACERDOTES MAS VENGATIVOS LA REGA!ARON SOBRE LA BASE DE QUE LA CABEZA NO ERA LA PARTE ADECUADA DE UNA VACA PARA QUE FUERA ENTREGADA A UNA MUJER. ENTONCES LE FUE RETIRADA LA CABEZA DE LA VACA. ELLA ESPERO UN POCO PARA DAR TIEMPO A QUE EL ESPOSO INTERVINIERA Y SOLUCIONARA LA SITUACION. COMO NO HUBO UNJA REACCION POSITIVA POR PARTE DE EL, ELLA ABANDONO LA COMIDA Y SE FUE A SU HABITACION. TRES DIAS MAS TARDE, LA MUJER RECOGIO SUS COSAS, ABANDONO LA CASA DE EJIOGBE Y SE FUE A VIVIR CON SU HERMANO LLAMADO IRO O QUIEN POCO DESPUES LE DIO SANTUARIO. DESPUES QUE TERMINARON LAS CEREMONIAS DE ACCION DE GRACIAS, EJIOGBE SALIO A BUSCAR A LA MUJER. CUANDO LA BUSCO POR TODAS PARTES Y NO LA HALLO FUE A VER AL HERMANO DE ELLA, EL CUAL LE INFORMO QUE LE HABIA DADO REFUGIO. AL VER A IWERE WERE, EJIOGBE LE PREGUNTO PORQUE LO HABIA ABANDONADO TAN DESCORTESMENTE. CON LAGRIMAS EN LOS OJOS ELLA LE RECORDO QUE CUANDO ELLOS ERAN POBRES EL FRECUENTEMENETE LE DABA LA CABEZA DE CUALQUIER ANIMAL QUE PODIAN MATAR PARA COMER Y QUE NINGUN SACERDOTE O MIEMBRO DE LA FAMILIA SE HABIA APARECIDO EN AQUELLA EPOCA. CONTINUO PREGUNTANDOLE POR QUE ERA QUE CUANDO ELLOS HABIAN ALCANZADO UNA POSICION LO SUFICIENTEMENTE COMODA COMO PARA COMER DE UNA VACA, LOS OTROS HABIAN VENIDO A NEGARLE EL PRIVILEGIO DE QUEDARSE CON LA CABEZA. POR QUE NINGUN MIEMBRO DE LA FAMILIA HABIA VENIDO A E"IGIR LAS CABEZAS DE LA RATA, EL PESCADO, LA GALLINA, ETC. EN UN ENCANTAMIENTO POETICO ELLA E"CLAMO$ QUE HOMBRE ELEFANTE *. PUEDE VANAGLORIARSE DE SER MAS GRANDE QUE EL

QUIEN PUEDE RECLAMAR SER MAS GRANDE QUE EL BUFALO *. QUIEN PUEDE VANAGLORIARSE DE SER MAS INFLUYENTE QUE EL REY*. NINGUN PA!O DE CABEZA PUEDE SER MAS ANCHO UTILIZADOS POR LOS ANCIANOS DE LA NOCHE + QUE AQUELLOS BRU-

NINGUNA SOGA PUEDE SER TAN LARGA COMO LA QUE USAN LAS JAS+. NINGUN GORRO PUEDE SER MAS FAMOSO QUE UNA CORONA+. EN ANCHO O EN LARGO, LA MANO NO PUEDE SER MAS ALTA CABEZA+

QUE

LA

LA RAMA DE LA PALMA FRECUENTEMENTE ES MAS ALTA QUE LAS HOJAS QUE ESTAN EN LA CABEZA DE ESTA+. DONDE QUIERA QUE HAYA MUSICA, ES EL SONIDO DE LA CAMPANA EL QUE SE OYE MAS ALTO QUE LOS OTROS INSTRUMENTOS# Y LA PALMA ES MAS INFLUYENTE QUE TODOS LOS OTROS ARBOLES DEL BOSQUE.

TAN PRONTO COMO EJIOGBE ESCUCHO ESTE POEMA, EL TAMBIEN LLORO Y LE PIDIO A SU ESPOSA QUE LO PERDONARA. LA MUJER ENTONCES SINTIO PENA POR EL Y ACCEDIO A REGRESAR A LA CASA CON LA CONDICION DE QUE EL LA APACIGUARA CON UNA PIEZA DE TELA BLANCA, ALGUN DINERO Y QUE SIRVIERA SU CABEZA CON UN CHIVO. ESTO E"PLICA PORQUE CUALQUIERA QUE NAZCA MEDIANTE EJIOGBE EN UGBODDUN TIENE QUE SERVIR LA CABEZA DE SU ESPOSA MAS ANTIGUA CON UN CHIVO CUANDO GOCE DE PROSPERIDAD. CUANDO SALE EN ADIVINACION UNA PERSONA QUE NACIO MEDIANTE EJIOGBE, A ESTA SE LE PREGUNTARA SI YA SIRVIO LA CABEZA DE SU ESPOSA CON UN CHIVO. SE LE DEBERA DECIR QUE SU ESPOSA MAS ANTIGUA, SI ES AMARILLA, ES UNA BRUJA VENEVOLENTE LA CUAL LE AYUDARA A PROSPERAR EN LA VIDA SIEMPRE QUE EL PUEDA EVITAR DESPRECIARLA. SI, POR OTRO LADO, SALE EN LA ADIVINACION PARA UN HOMBRE CUYA ESPOSA MAS ANTIGUA HAYA ABANDONADO LA CASA, SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE VAYA Y LE RUEGUE QUE SE RECONCILIE CON EL SIN DEMORA, NO SEA QUE VUELVA A VIVIR EN LA PENURIA.

COMO EJIOGBE AYUDO A UN LITIGIANTE A QUE GANARA SU CASO.

------------------------------------------------------TAN PRONTO COMO PROSPERO PUDO EVITAR A OTROS AWOS A QUE TRABAJARAN PARA EL. CUANDO BABA JAGBA LEORUN VINO A EL PORQUE TENIA UN CASO, EJIOGBE INVITO A OTRO AWO LLAMADO AJAGBA, AGBAGBA AJAGBA JAGBA, NI IRA TOON DIFA FUN BABA JAGBA LO ORUN. EL AWO LE DIJO AL LITIGANTE QUE HICIERA SACRIFICIO CON EL FIN DE VERSE LIBRE EN LO REFERENTE A ESE CASO. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS GALLINAS, HEBRAS HILADAS A MANO Y BASTANTE JENJIBRE (UNIEN EN BINI Y ERURU EN YORUBA). EL PRODUJO TODOS LOS MATERIALES Y EL AWO LE PREPARO EL SACRIFICIO . LAS PLUMAS DE GALLINA Y LAS SEMILLAS DE JENJIBRE FUERON COCIDAS CON LA HEBRA PARA FORMAR UN COLLAR PARA QUE EL SE LO PUSIERA EN EL CUELLO Y DESPUES LE FUE QUITANDO CON URO E EN UN LUGAR SAGRADO DE ESHU. CUANDO EL CASO EVENTUALMENTE FUE LLEVADO A LA CORTE Y JUZGADO, BABA JAGBA GANO. POR LO TANTO, CUANDO EJIOGBE SALE EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUE TIENE CASO PENDIENTE, SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE HAGA EL SACRIFICIO ANTERIORMENTE MENCIONADO EL CUAL, NO OBSTANTE, TIENE QUE HACERLO PARA EL AWO QUE CONOZCA EL MODO DE REALIZARLO.

COMO EJIOGBE HIZO QUE UNA MUJER INFECUNDA TUVIERA UN HIJO.

--------------------------------------------------------EBITI O PALE LIGBE COWO LE UURU U ADIFA FUN OLOMO AGUTI ESTOS FUERON LOS NOMBRES DE OTROS AWOS INVITADOS POR EJIOGBE CUANDO ESTE HIZO ADIVINACION PARA ELERIMOJU CUANDO ELLA VINO A VERLO PORQUE NO PODIA TENER HIJOS. EJIOGBE LE DIJO QUE

LLEVARA LA OFRENDA A UN DESAGUE DE AGUA CORRIENTE (AGBARA EN YORUBA Y OROGHO EN BINI). ELLA HIZO COMO SE LE INDICO. NO OBSTANTE, ESHU ESTABA MOLESTO PORQUE EL NO HABIA RECIBIDO NINGUNA PARTE DEL SACRIFICIO, PERO E LERI-MOJU TAMBIEN CONOCIDO COMO OLOMO AGBUTI RESPONDIO QUE ELLA PREVIAMENTE HABIA HECHO MUCHOS SACRIFICIOS A ESHU Y Y QUE TODO HABIA SIDO EN VANO. ESHU ENTONCES INVOCO A LA LLUVIA PARA QUE CAYERA CON EL FIN DE EVITAR QUE EL DESAGUE DISFRUTARA DEL SACRIFICIO. LA LLUVIA CAYO TAN PESADAMENTE QUE LA CORRIENTE QUE ATRAVESABA EL DESAGUE LLEVO EL SACRIFICIO HASTA EL RIO (OLO UN), LA DIVINIDAD DEL AGUA, QUIEN A SU VEZ LO LLEVO AL CIELO.

MIENTRAS TANTO, EN EL CIELO EL HIJO DE OLORDUMARE ENFERMO Y SE INVITARON A LOS AWOS CELESTIALES PARA QUE LO CURARAN. CUANDO LOS AWOS ESTABAN REALIZANDO ADIVINACION A CERCA DE LA ENFERMEDAD DEL NI!O, LE PIDIERON A OLORDUMARE QUE FUERA A LA PARTE DE ATRAS DE SU CASA PARA QUE TRAJERA UN SACRIFICIO QUE ESTABA VINIENDO DE LA TIERRA PARA ELLOS UTILIZARLO EN LA CURA DEL NI!O. CUNDO OLORDUMARE LLEGO A LA PARTE DE ATRAS DE LA CASA, VIO EL SACRIFICIO DE ELERI MOJU. LO COGIO Y SE LO LLEVO A LOS AWOS QUIENES LE ADICIONARON IYEROSUN (POLVO DE ADIVINACION) Y POSTERIORMENTE TOCARON CON LA CABEZ DEL NI!O. CASI INMEDIATAMENTE EL NI!O SE PUSO BIEN. TAN PRONTO COMO EL NI!O MEJORO, OLORDUMARE INVITO A OLO UN PARA PREGUNTARLE QUE ESTABA BUSCANDO CON EL SACRIFICIO REALIZADO QUE HABIA SALVADO A SU HIJO. OLO UN E"PLICO QUE EL NO SABIA DE DONDE AGBARA U OROGHO (DESAGUE) HABIA TRAIDO EL SACRIFICIO. OLO UN INVITO A DESAGUE A QUE E"PLICARA DE DONDE HABIA OBTENIDO EL SACRIFICIO Y ESTE DIJO QUE HABIA SIDO ELERI MOJU QUIEN LO HABIA REALIZADO. ENTONCES INVITO A SU ANGEL GUERDIAN EN EL CIELO Y ELLA E"PLICO QUE ORUNMILA LE HABIA ACONSEJADO A SU PROTEGIDA QUE HICIERA EL SACRIFICIO PORQUE HABIA PERMANECIDO INFECUNDA DESDE QUE HABIA LLEGADO AL MUNDO. EL ANGEL GUARDIAN E"PLICO QUE ELERI MOJU INCLUSO SE LAMENTABA DE LOS HIJOS DE AQUELLOS QUE HABIAN VENIDO AL MUNDO JUNTO CON ELLA YA ERAN TAN GRANDES QUE LA ESTABAN ENAMORANDO. OLORDUMARE ENTONCES SACO SU MAZA DE AUTORIDAD Y PROCLAMO QUE ELERI MOJU TENDRIA UN HIJO Y QUE ANTES QUE MURIERAN SUS HIJOS Y NIETOS TAMBIEN TENDRIAN HIJOS LOS CUALES ELLA VERIA CON SUS PROPIOS OJOS. ANTES DE QUE AMANECIERA YA ELERI MOJU HABIA TENIDO LA MENSTRUACION, DESPUES QUE ESTA SE LE QUITO, TUVO RELACIONES CON SU ESPOSO Y QUEDO EMBARAZADA. NUEVE MESES DESPUES TUVO UN HIJO A QUIEN LLAMO ADEYORIJU. TUVO OTROS HIJOS MAS, TUVO NIETOS Y VISNIETOS, ANTES DE QUE REGRESARA AL CIELO. POR LO TANTO CUANDO EJIOGBE SALE EN ADIVINACION PARA UNA MUJER QUE ESTA ANSIOSA POR TENER UN HIJO, A ELLA SE LE

DEBERA ACONSEJAR QUE HAGA EL SACRIFICIO ANTERIOR E BLEMENTE TENDRA ABUNDANTES HIJOS.

INVARIA-

COMO EJIOGBE AYUDO A LA MONTAA A RESISTIR EL ATAQUE DE SUS ENEMIGOS./--------------------------------------AJA ULU MO AJAA UULU ME. ADIFA FUN O E, OTA LE LU RUN O OO. EBBO OFE SHOOTA, OTA LEGBEJE ADAA. EBBO O E ASBOTA. A E, O MONTA!A, SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO Y EL NO LO HIZO A CAUSA DE LOS PLANES MALVADOS DE SUS ENEMIGOS. EL MACHETE Y LA AZADA ESTABAN TRATANDO DE DESTRUIRLO. DESPUES QUE LA MONTA!A HUBO HECHO EL SACRIFICIO, LA AZADA Y EL MACHETE SALIERON PARA DESTRUIRLO, PERO NO PUDIERON SIQUIERA ARA!ARLE EL CUERPO. LA MONTA!A INCLUSO CRECIO MAS. EL SE REGOCIJO Y LE DIO LAS GRACIAS A SU ADIVINADOR.

EJIOGBE SALVA A SU HIJO DE LAS MANOS DE LA MUERTE. ------------------------------------------------ONE GBOORE FEWA FUE EL SACERDOTE DE IFA QUE HIZO LA ADIVINACION PARA ABATI, EL HIJO DE EJIOGBE, CUANDO LA MUERTE HABIA PLANIFICADO LLEVARSELO EN UN PLAZO DE SIETE DIAS. A ABATI SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO, UNA GALLINA Y CARACOLES Y QUE LE DIERA UN MACHO CABRIO A ESHU. LA MUERTE TRATO EN VANO TRES VECES DE LLEVARSE A ABATI DE LA TIERRA DESPUES DE LO CUAL LO DEJO PARA QUE COMPLETARA SU ESTANCIA SOBRE ESTA. ENTONCES ABATI CONTO EL POEMA SIGUIENTE$ U U GBEMI, OTIMI# TIRI ABATI, ABITI TIRI. LA MUERTE ME AGARRO Y ME SOLTO LA ENFERMEDAD ME TUVO Y ME DEJO. NADIE SE COME A LA TORTUGA JUNTO CON EL CARAPACHO. LA CONCHA DEL CARACOL SE GUERDA DESPUES DE COMERSE LA CARNE. YO HE SOBREVIVIDO LOS MALVADOS PLANES DE MIS ENEMIGOS.

COMO LA MADRE DE EJIOGBE LO SALVO DE SUS ENEMIGOS. ------------------------------------------------EFIFI NII SHOJU OMO TEERE TE O PA TEERE BO OJO LEYIN OSHUDI EERE O ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS AWOS QUE HICIERON ADIVINACION PARA OLAYRI, LA MADRE DE EJIOGBE, CUANDO LA GENTE ESTABAN HACIENDO COMENTARIOS SARCASTICOS DE LOS BUENOS TRABAJOS QUE EL REALIZABA. ELLA HIZO SACRIFICIO CON , PALMAS Y , BOLSAS DE SAL. DESPUES DEL SACRIFICIO, LA MISMA GENTE QUE ESTABAN DESPRECIANDO SUS OBRAS COMENZARON A HACER COMENTARIOS FAVORABLES A EJIOGBE. ESTO ES ASI PORQUE NADIE SE PONE SAL EN LA BOCA PARA DESPUES HACER MALOS COMENTARIOS ACERCA DE SU LABOR. TAN PRONTO COMO LA GALLINA SE SIENTE A DESCANSAR

SOBRE SUS HUEVOS, SU VOZ CAMBIARA.

COMO EJIOGBE SE CONVIRTIO EN EL REY DE LOS OLODUS (APOSTOLES .--------------------------------DESPUES QUE LOS DIECISEIS OLODUS HUBIERON LLEGADO AL MUNDO, LLEGO EL MOMENTO DE DESIGNAR UN JEFE ENTRE ELLOS, EJIOGBE NO HABIA SIDO EL PRIMER OLODU EN VENIR AL MUNDO. MUCHOS OTROS LO HABIAN HECHO ANTES QUE EL. ANTE ELLOS, OYE UN MEYI, QUIEN ERA EL REY DE LA NOCHE, HABIA ESTADO RECLAMANDO ANTIGUEDAD. TODOS SE VOLVIERON HACIA ORISHANLA (DIOS, EL HIJO O EL REPRESENTANTE DE DIOS EN LA TIERRA) PARA QUE DESIGNARA EL REY DE LOS OLODUS. ORISHANLA LOS INVITO A TODOS Y LES DIO UNA RATA PARA QUE LA COMPARTIERAN, OYE UN MEYI TOMO UNA PATA. IWORI MEYI TOMO OTRA PATA, ODI MEYI TOMO LA OTRA. LAS OTRAS PARTES FUERON COMPARTIDAS DE ACUERDO AL ORDEN DE ANTIGUEDAD CONVENCIONAL. A EJIOGBE POR SER MUY JOVEN, SE LE DIO LA CABEZA DE LA RATA. EN ORDEN DE SECUENCIA, PESCADO, UNA GALLINA, QUE FUERON COMPARTIDOS EN CADA CASO, EJIOGBE ANIMALES SACRIFICADOS. DIOS SUBSIGUIENTEMENTE LES ENTREGO UN UNA GUINEA Y FINALMENTE UN CHIVO LOS DE ACUERDO AL ORDEN DE ESTABLECIDO. RECIBIO LA CABEZA DE CADA UNO DE LOS

FINALMENTE, DIOS LOS INVITO A QUE VOLVIERAN A VERLO EN BUSCA DE LA DECISION DESPUES DE TRANSCURRIDO TRES DIAS. CUANDO EJIOGBE LLEGO A SU CASA HIZO ADIVINACION Y SE LE DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESHU. DESPUES QUE ESHU COMIO SU MACHO CABRIO, LE DIJO A EJIOGBE QUE EN EL DIA SE!ALADO EL DEBIA ASAR UN TUBERCULO DE !AME PARA GUARDARLO EN SU BOLSO JUNTO CON UN GUIRO DE AGUA. ESHU TAMBIEN LE ACONSEJO QUE LLEGARA TARDE A LA REUNION DE LOS OLODUS EN EL PALACIO DE DIOS. EN EL DIA SE!ALADO, LOS OLODUS VINIERON A INVITARLO A LA CONFERENCIA PERO EL LES DIJO QUE ESTABA ASANDO !AME EN EL FUEGO PARA COMERSELO ANTES DE IR A LA REUNION. DESPUES QUE ELLOS SE MARCHARON, EL SACO EL !AME, LO PELO Y LO GUARDO DENTRO DE SU BOLSO JUNTO CON UN GUIRO DE AGUA. EN SU CAMINO HACIA LA CONFERENCIA SE ENCONTRO CON UNA ANCIANA TAL Y COMO ESHU LE HABIA DICHO Y, DE ACUERDO CON EL CONSEJO QUE ESTA LE DIERA, LE CARGO A LA MUJER EL MONTON DE LE!A QUE ELLA LLEVABA PUES ESTABA TAN CANSADA QUE APENAS PODIA CAMINAR. LA MUJER AGRADECIDA ACEPTO LA AYUDA Y SE QUEJO DE QUE ESTABA TERRIBLEMENTE HAMBRIENTA. AL INSTANTE, EJIOGBE SACO EL !AME Y LE DIO DE COMER. DESPUES DE COMERSE EL !AME ELLA LE PIDIO AGUA QUE IGUALMENTE TRAIA. PASADO ESTE MOMENTO, CARGO LA LE!A MIENTRAS LA ANCIANA CAMINABA A SU LADO. EL NO SABIA QUE LA MUJER ERA LA MADRE DE DIOS EL HIJO. ENTRE TANTO AL VER LA MUJER QUE EL ESTABA APREMIADO POR EL

TIEMPO LE PREGUNTO QUE A DONDE IBA TAN APURADO. LE RESPONDIO QUE YA A EL SE LE HABIA HECHO TARDE PARA LLEGAR A LA CONFERENCIA EN LA CUAL ORISHANLA (DIOS) IBA A DESIGNAR UN REY ENTRE LOS OLODUS. LE E"PRESO QUE DE TODOS MODOS SE IBA A TOMAR SU TIEMPO YA QUE EL ERA TODAVIA MUY JOVEN PRA ASPIRAR AL REINADO DE LOS DIECISEIS APOSTOLES DE ORUNMILA. LA MUJER REACCIONO Y LE ASEGURO QUE EL IBA A SER NOMBRADO REY DE LOS APOSTOLES. AL LLEGAR A LA CASA DE LA ANCIANA, ELLA LE DIJO QUE DEPOSITARA LA MADERA EN LA PARTE DE ATRAS DE LA MISMA. AL IDENTIFICAR LA CASA DE ORISHANLA FUE QUE EL COMPRENDIO QUE LA MUJER QUE EL HABIA ESTADO AYUDANDO NO ERA OTRA SINO LA MADRE DE DIOS EL HIJO. ENTONCES SUSPIRO CON ALIVIO. ELLA LE DIJO QUE LA ACOMPA!ARA AL INTERIOR DE LA VIVIENDA. YA ADENTRO, ELLA SACO DOS PIEZAS DE TELA BLANCA, LE ATO UNA EN EL HOMBRO DERECHO Y LA OTRA EN EL HOMBRO IZQUIERDO. ENTONCES COLOCO UNA PLUMA ROJA DE COTORRA EN LA CABEZA DE EJIOGBE Y LE PUSO YESO BLANCO EN LAS PALMAS DE LA MANO DERECHA. ENTONCES LE MOSTRO LAS ',,(- (OTA LEGBAJE) PIEDRAS QUE SE HALLABAN EN EL FRENTE DE LA CASA DE ORISHANLA Y LE ORIENTO QUE FUERA Y SE PARARA EN CIMA DE LA PIEDRA BLANCA QUE ESTABA EN EL MEDIO. CON SUS NUEVOS VESTIDOS, EL FUE Y SE PARO ALLI MIENTRAS LOS OTROS ESPERABAN EN LA CAMARA E"TERIOR DE DIOS. PASADO ALGUN TIEMPO, DIOS LE PREGUNTO A LOS OTROS QUE POR QUIEN ESTABAN ESPERANDO AUN Y ELLOS LES RESPONDIERON QUE ESPERABAN POR EJIOGBE, ORISHANLA ENTONCES LES SOLICITO QUE LE INFORMARAN EL NOMBRE DEL HOMBRE QUE SE ENCONTRABA PARADO EN LA PARTE DE AFUERA. ELLOS NO PUDIERON RECONOCERLO COMO EJIOGBE. ORISHANLA LES DIO INSTRUCCIONES PARA QUE FUERAN Y LES MOSTRARAN SUS RESPETOS AL HOMBRE. UNO TRAS OTRO FUERON A POSTRARSE Y TOCARON EL SUELO CON SUS CABEZAS AL PIE DE DONDE EJIOGBE SE HALLABA PARADO. DESPUES DE ESTO, DIOS PROCLAMO FORMALMENTE A EJIOGBE COMO REY DE LOS OLODUS DE LA CASTA DE ORUNMILA. CASI UNANIMEMENTE TODOS LOS OTROS OLODUS MURMURARON MOLESTOS Y NO DISIMULARON SU DESAPROBACION ANTE EL NOMBRAMIENTO DE UN OLODU JOVEN COMO JEFE ENTRE ELLOS. EN ESTE PUNTO, DIOS LE PREGUNTO DE QUE FORMA HABIAN COMPARTIDO LOS ANIMALES QUE EL LES HABIA DADO DURANTE EL PERIODO DE PRUEBA DE SIETE DIAS. ELLOS LE E"PLICARON LA FORMA EN LA CUAL LO HABIAN HECHO. EL LES PREGUNTO QUE QUIEN HABIA ESTADO RECIBIENDO LAS CABEZAS DE CADA UNO DE ESTOS ANIMALES Y ELLOS CONFIAMARON QUE EN CADA CASO LE HABIAN ESTADO DANDO LAS CABEZAS A EJIOGBE. ORISHANLA ENTONCES E"CLAMO QUE ELLOS HABIAN SIDO LOS QUE INCONCIENTEMENTE HABIAN DESIGNADO A EJIOGBE COMO SU REY YA QUE CUANDO LA CABEZA ESTA SEPARADA DEL CUERPO, EL RESTO YA NO TIENE VIDA. CON ESTO ELLOS SE DISPERSARON. CUANDO LOS OLODUS ABANDONARON LA CASA DE ORISHANLA, DECIDIERON MANTENER A EJIOGBE A DISTANCIA. NO SOLO SE PUSIERON DE ACUERDO PARA NO RECONOCERLO, SINO QUE TAMBIEN DECIDIERON QUE NO IBAN A SERVIRLO NI VISITARLO. ANTES QUE SE DISPERSARAN EJIOGBE COMPUSO UN POEMA EL CUAL UTILIZO COMO UN ENCANTA-

MIENTO. OJA NII I OWO WON JAA. OWUWU ONI OO WO WANWUU. I PE A I O ILIGA A I A DEONU. ETUU II OLO TU WON NI MO. I PE ORIRA LI GUN ORIRE DEENU INU LO OTIN IRE AFO OBIRE WAA. CON ESTE ENCANTAMIENTO ESPECIAL EL ESPERABA NEUTRALIZAR TODAS LAS MAGNITUDES EN SU CONTRA. A ESTE FIN UTILIZO HOJAS ESPECIALES. DESPUES DE ESTE INCIDENTE, ELLOS LE MANIFESTARON QUE ANTES QUE PUDIERAN ACEPTARLO COMO REY, EL TENIA QUE COMER CON TODOS ELLOS$

&-&-&-&--

GUIROS DE !AME MACHACADO OLLAS DE SOPA PREPARADA CON DIFERENTES CLASES DE CARNE GUIROS DE VINO CESTAS DE NUECES DE OLA, ETC.

DANDOLE SIETE DIAS PARA QUE PREPARARA LA COMIDA. NO ES NECESARIO DECIR QUE PARECIA QUE LA TAREA ERA IMPOSIBLE DE CUMPLIR DEBIDO A QUE ELLOS SABIAN QUE EJIOGBE NO PODIA COSTEAR UNA COMIDA DE ESA MAGNITUD. EJIOGBE SE SENTO Y SE LAMENTO DE SU POBREAZA Y DEL PROSPECTO DE PERMENECER COMO UN PASTOR SI REBA!O. ENTRE TANTO ESHU SE LE ACERCO PARA CONOCER LA CAUSA DE SU MELANCOLIA Y EJIOGBE LE E"PLICO QUE NO CONTABA CON LOS FONDOS PARA COSTEAR LA COMIDA TAN DETALLADA E"IGIDA POR LOS OLODUS ANTES DE QUE PUDIERRAN ACEPTAR SUBORDINARSE A EL. ESHU RESPONDIO QUE EL PROBLEMA PODIA SER SOLUCIONADO SI EJIOGBE LE DABA OTRO MACHO CABRIO. EJIOGBE NO PERDIO TIEMPO EN DARLE OTRO MACHO CABRIO A ESHU. DESPUES DE COMERSE EL MACHO CABRIO, ESHU LE ACONSEJO QUE PREPARARA UNA DE CADA UNA DE LAS COSAS REQUERIDAS PARA LA COMIDA Y QUE TUVIERA '.. RECIPIENTES ADICIONALES PARA CADA COSA Y QUE LOS ALINEARA EN EL RECINTO DONDE SE IBA A CELEBRAR LA COMIDA EN EL DIA SE!ALADO. EJIOGBE SIGUIO EL CONSEJO DE ESHU. MIENTRAS TANTO, LOS OLODUS SE HABIAN ESTADO BURLANDO DE EL PUES SABIAN QUE NO HABIA MODO CON EL CUAL EJIOGBE PUDIERA COSTEAR LA COMIDA. AL LLEGAR EL SEPTIMO DIA, UNO A UNO VINIERON A VISITARLO PREGUNTANDO SI ESTABA LISTO PARA LA COMIDA. COMO PROCEDENTE DE LA COCINA NO ESCUCHABAN EL SONIDO DE LA MANO DEL MORTERO, SUPIERON QUE DESPUES DE TODO NO HABRIA COMIDA. ENTRE TANTO, DESPUES DE HABER ALINEADO LOS RECIPIENTES VACIOS, ESHU FUE AL RECINTO DONDE SE IBA A CELEBRAR LA COMIDA Y LE ORDENO AL PREPARADO UNICO QUE SE MULTIPLICARA. AL INSTANTE TODOS LOS

GUIROS, OLLAS, CESTAS, ETC., SE FRESCOS Y LA COMIDA ESTUVO LISTA.

LLENARON

CON

PREPARADOS

TAN PRONTO COMO OYE UN MEYI LLEGO AL RECINTO DONDE SE IBA A CELEBRAR LA COMIDA Y DESCUBRIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, SE SORPRENDIO AL VER QUE LA COMIDA ESTABA LISTA FINALMENTE. SIN ESPERAR A QUE SE PRODUJERA UNA INVITACION FORMAL, SE SENTO Y SE SIRVIO DE LA COMIDA. LO SIGUIERON IWORI MEYI, ODI MEYI, OBARA MEYI, O ANA MEYI, IROSU MEYI, OJUANI MEYI, OGUNDA MEYI, OSA MEYI, OTURA MEYI, IRETE MEYI, E A MEYI, ETRUPO MEYI, OSA MEYI Y OFUN MEYI. ANTES DE QUE SE DIERAN CUENTA DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, YA TODOS HABIAN COMIDO Y BEBIDO HASTA SACIARSE. DESPUES DE LA COMIDA TODOS CARGARON A EJIOGBE SOBRE SUS CABEZAS Y COMENZARON A BAILAR EN UNA PROCESION, CANTANDO$

AGBEE AGBEE AGBEE AGBEE

GEOGE BABAA GEOGE BABAA.

BAILARON LA PROCESION ATRAVESANDO EL PUEBLO. CUANDO LLEGARON A LA ORILLA DEL MAR, EJIOGBE LES DIJO QUE LO BAJARAN Y CANTO EN ALABANZA A LOS AWOS QUE HICIERON ADIVINACION PARA EL Y DEL SACRIFICIO QUE EL HIZO. CON ESTO, FUE FORMALMANTE CORONADO JEFE DE LOS APOSTOLES DE ORUNMILA CON EL TITULO DE A O O-OLO UN. EN ESTE PUNTO, SACRIFICO CUATRO CARACOLES OBTENIDOS DE LA ORILLA DEL MAR Y ESTE FUE EL ULTIMO SACRIFICIO QUE HIZO ANTES DE HACERSE PROSPERO Y SU REINADO EMPEZARA A FLORECER.

LUCHA ENTRE EJIOGBE Y OLOFEN.

---------------------------EN SU POSICION DE REY DE LOS OLODUS, EJIOGBE SE HIZO MUY FAMOSO Y RICO. PREOCUPADO POR LA PRESENCIA DE UN REY PODEROSO EN SU DOMINIO OLOFEN, EL GOBERNANTE TRADICIONAL DE IFE, ORGANIZO UN EJERCITO PARA LUCHAR CONTRA EJIOGBE. MIENTRAS TANTO, EJIOGBE TUVO UN SUE!O EN EL CUAL VEIA UN ATAQUE INMINENTE SOBRE EL. ENTONCES INVITO A UN AWO LLAMADO OOLE JAGIDA, OLUPE PEROJA (UN ARREGLO FACIL TERMINA EN HOSPITALIDAD) PARA QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL. SE LE DIJO QUE BUSCARA UN PUERCO ESPIN (O HEN EN BINI, URERE EN YORUBA) QUE DEBIA SER UTILIZADO PARA PREPARAR UNA COMIDA, AUNQUE SE LE COMUNICO QUE NO COMIERA DE EL. EL RESTO DE LOS PRESENTES SI COMIERON DEL PUERCOESPIN. DESPUES DE ESTO LA CONSPIRACION EN SU CONTRA SE DESHIZO. NO MUCHO TIEMPO DESPUES, CUANDO OLOFEN VIO QUE EJIOGBE AUN ANDABA POR LOS ALREDEDORES Y QUE ERA CADA VEZ MAS POPULAR QUE EL, ORGANIZO OTRO GRUPO DE ANCIONOS DE LA NOCHE PARA PELEAR EN SU CONTRA. EJIOGBE FUE NUEVAMENTE AL MISMO AWO

QUIEN LE ACONSEJO QUE BUSCARA UN ERIZO (A I A EN YORUBA, Y E HUI EN BINI) PARA OTRO SACRIFICIO. EL SACERDOTE DE IFA LE AGREGO LAS HOJAS PERTINENTES Y LO UTILIZO PARA PREPARAR OTRA COMIDA. ADVIRTIENDOLE UNA VEZ MAS A EJIOGBE QUE NO COMIERA DE EL. DESPUES DE LA COMIDA, LOS DESIGNADOS POR OLOFEN PARA LUCHAR DIABOLICAMENTE CONTRA EL SE SINTIERON MUY ABOCHORNADOS PARA DARLE LA CARA A EJIOGBE. DESPUES DE CADA UNA DE LAS COMIDAS PREPARADAS, EL AWO HABIA RECOLECTADO LAS CABEZAS, LAS PIELES Y LOS HUESOS DE LOS DOS ANIMALES. CUANDO OLOFEN DESCUBRIO QUE EJIOGBE AUN ESTABA EN EL PUEBLO Y QUE SEGUIA TAN POPULAR COMO SIEMPRE, E"HORTO A LA GENTE A QUE LO E"PULSARAN ABIERTAMENTE DE ALLI. UNA VEZ MAS EJIOGBE, INVITO AL SACERDOTE QUIEN LE ACONSEJO QUE OBTUVIERA UN MACHO CABRIO Y UN ANTILOPE COMPLETO PARA UN SACRIFICIO ESPECIAL A ESHU. EJIOGBE OBTUVO LOS DOS ANIMALES LOS CUALES FUERON UTILIZADOS PARA HACER EL SACRIFICIO A ESHU. EL AWO UTILIZO LA CARNE PARA PREPARAR OTRA COMIDA DE LA CUAL SE LE DIJO A EJIOGBE QUE NO COMIERA. LA GENTE INCLUSO DESPUES DE HABER DISFRUTADO DE LA COMIDA, INSISTIO EN QUE TENDRIAN QUE E"PULSAR A EJIOGBE DE IFE. POR MUCHO QUE TRATARON, ESTO SE MATERIALIZO. NO

EN ESTE PUNTO, OLOFEN DECIDIO ADOPTAR UNA ESTRATEGIA COMPLETAMENTE NUEVA. INVITO A EJIOGBE PARA QUE PASARA TRES DIAS Y ASISTIERA A UNA REUNION EN SU PROPIO PALACIO. EN EL DIA SE!ALADO, OLOFEN LE PIDIO A SUS VERDUGOS REALES O ASESINOS QUE PREPARARAN UNA EMBOSCADA PARA EJIOGBE Y LO ASESINARAN CUANDO FUERA O REGRESARA DEL PALACIO. ANTES DE SALIR DE SU CASA HACIA EL PALACIO DE OLOFEN, EJIOGBE FUE AL LUGAR SAGRADO DE ESHU CON NUECES DE OLA, UNA CUCHARADA DE ACEITE DE PALMA Y UN CARACOL PARA INVOCAR A ESHU CON UN ENCANTAMIENTO DE MANERA QUE LO ACOMPA!ARA HACIA Y DESDE LA REUNION PUES NO SABIA QUE CONSPIRACION LE AGUARDABA EN ESTA OCASION. ANTES DE PARTIR, HIZO SU PROPIO EN EL SUELO Y REPITIO OTRO ENCANTAMIENTO. ATRAVESO TODAS LAS EMBOSCADAS SIN QUE SE PRODUJERA INCIDENTE ALGUNO Y LLEGO SIN PROBLEMA AL INTERIOR DEL PALACIO. OLOFEN SE SORPRENDIO AL VERLO Y COMO NO HABIA NADA TANGIBLE QUE DISCUTIR, LA REUNION TERMINO TAL Y COMO HABIA EMPEZADO. OLOFEN ESTABA SEGURO DE QUE LA EMBOSCADA LO SORPRENDERIA CUANDO EJIOGBE SE HALLARA DE REGRESO A SU CASA. ESTANDO LOS ASESINOS ESPERANDO PARA ASESTAR EL GOLPE FATAL, LLEGO EL MOMENTO DE QUE ESHU INTERVINIERA. TAN PRONTO COMO EJIOGBE SE ACERCO AL LUGAR DE LA EMBOSCADA ESHU LLAMO AL ANTILOPE CON EL CUAL SE HABIA HECHO EL SACRIFICIO ANTERIORMENTE PARA QUE SE VOLVIERA ENTERO NUEVAMENTE Y ESTE SALTO EN MEDIO DE LOS ASESINOS EMBOSCADOS. CASI INMEDIATAMENTE, TODOS ABANDONARON SU VIGILIA Y PERSIGUIERON AL ANTILOPE HASTA QUE LLEGARON AL PALACIO DE OLOFEN. CUANDO EL ANTILOPE PENETRO EN EL PALACIO DE OLOFEN SE PRODUJO UNA CONFUSION GENERAL Y HUBO UNA LUCHA DESCOMUNAL EN EL PUEBLO DE IFE. EN MEDIO DE LA CONMOCION, EJIOGBE CALLADAMENTE CAMINO EN PAZ HACIA SU

CASA SIN QUE FUERA MOLESTADO EN MODO ALGUNO. POR SU PARTE, OLOFEN ACUSO A LOS ASESINOS QUE ENVIO A ACECHAR A EJIOGBE DE NO CUMPLIR SUS ORDENES, POR LO QUE FUERON TODOS ENCERRADOS. FUE EJIOGBE QUIEN POSTERIORMENTE REGRESO AL PALACIO PARA APACIGUAR LA CONFUSION QUE HABIA SIDO CREADA POR EL MISTERIOSO ANTILOPE. EL UTILIZO SU BANDEJA DE ADIVINACION Y OTRO ENCANTAMIENTO PARA DEVOLVER LA PAZ Y LA TRANQUILIDAD UNA VEZ MAS A IFE. DESPUES DE ESTO EJIOGBE INVITO A TODOS LOS SACERDOTES DE IFA, JEFES Y MAYORES DEL PUEBLO PARA QUE ASISTIERAN A UNA COMIDA PREPARADA CON UNA VACA, CHIVOS Y GALLINAS EN AGRADECIMIENTO A ORUNMILA, LA DIVINIDAD DE LA SABIDURIA. DESPUES DE LA COMIDA EL DECIDIO NUNCA MAS HERMANARSE CON OLOFEN. ENTONCES CANTO EN ALABANZA DEL AWO QUE LO ACOMPA!O DURANTE EL TIEMPO EN QUE OLOFEN LO MOLESTO Y DE ESHU QUIEN UTILIZO EL ANTILOPE CON EL CUAL EL HIZO SACRIFICIO Y DISPERSO A SUS ENEMIGOS. ES POR ESTA RAZON QUE TODOS LOS HIJOS DE EJIOGBE EN OGBODDUN TIENEN PROHIBIDO EL PUERCOESPIN, EL ERIZO Y EL ANTILOPE HASTA HOY EN DIA DEBIDO A QUE ESTOS FUERON LOS ANIMALES QUE EL UTILIZO PARA APLASTAR LOS MALVADOS PLANES DE OLOFEN EN SU CONTRA. ESTO TAMBIEN E"PLICA PORQUE LOS HIJOS DE EJIOGBE NO SE LLEVAN MUY BIEN CON CUALQUIER OBA O REY EN SUS DOMINIOS.

EJIOGBE LUCHA CON LA MUERTE.

--------------------------AHORA ESTA CLARO QUE EJIOGBE SUFRIO A MANOS DE TODOS LOS ENEMIGOS IMAGINABLES DEBIDO A QUE SE DEDICO A DEFENDER EL BIEN OBJETIVO. EL TUVO PROBLEMAS CON LOS LAICOS AL IGUAL QUE CON LOS SACERDOTES, CON SUS FAMILIARES, CON SUS DIVINIDADES HERMANAS Y CON EL REY. LE LLEGO EL TURNO A LA MUERTE DE ENFRENTARLO EN UN COMBATE. EL NOMBRE DEL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA EL EN ESTA OCASION ERA I U II JA NIYE OLODUMARE. ARON II JA NIYE OLORDUMARE. (LA MUERTE Y LA ENFERMEDAD NO HACEN LA GUERRA EN LA CASA DE DIOS). A EJIOGBE SE LE DIJO QUE MORIRIA ANTES DE QUE TERMINARA EL A!O A NO SER QUE HICIERA SACRIFICIO CON &-- CAMPANAS Y UN MACHO CABRIO A ESHU. LA CAMPANA SIEMPRE SONARA PORQUE ELLA NO MUERE. LA MISMA FUE PREPARADA POR DOS AWOS PARA QUE EL LA SONARA CADA MA!ANA. DEBIDO A ESTO EL PUDO SOBREVIVIR HASTA EL FINAL DE ESE A!O Y MAS AUN. ESTE ES EL TIPO DE SACRIFICIO QUE SE HACE CUANDO EJIOGBE APARECE EN LA ADIVINACION Y PREDICE LA MUERTE DEL SOLICITANTE. CUANDO LA MUERTE VIO QUE EJIOGBE LE HABIA SOBREVIVIDO ESE A!O, IDEO OTRO PLAN PARA ACABAR CON EL EN UN PLAZO DE SIETE DIAS. TAN PRONTO COMO LA MUERTE REAFIRMO SU MALVADA ESTRATEGIA, EJIOGBE TUVO UN SUE!O Y EN EL VEIA A LA MUERTE REVOLOTENDOLE A SU ALREDEDOR. RAPIDAMENTE INVITO A UNO SUS SUBSTITUTOS PARA QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL. EL AWO LLAMADO UNA O E, RORORO MOOTA, LE DIJO QUE LA MUERTE LO HABIA MARCADO PARA SER SACRIFICADO EN UN PLAZO DE SIETE

DIAS, SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO, UN GALLO Y &- NUECES DE OLA. EL MACHO CABRIO Y EL GALLO SE LO DIERA A ESHU Y DEBIA ROMPERLE A IFA CADA UNA DE LAS &- NUECES DE OLA DURANTE UN PERIODO DE &- DIAS. DEBIA APRETAR LAS NUECES DE OLA PARTIDAS SOBRE SEMILLAS DE IFA (I IN) Y MIENTRAS LO HACIA DEBIA RECITAR$ PERMITASEME SIGUIENTE# VIVIR PARA PARTIR NUEZ DE OLA PARA IFA AL OLA PARA I IN DIA NUNCA

QUIEN QUISIERA QUE APRIETE NUECES DE MORIRA.

AL FINAL EL VIVIO DURANTE LOS CINCUENTA A!OS SIGUIENTES.

RASGOS NOTABLES DE EJIOGBE.

-------------------------EN UN POEMA ESPECIAL DE EJIOGBE REVELA QUE SI EL APARECE EN UGBODU PARA UNA PERSONA DE TEZ BLANCA O CLARA, LA PATERNIDAD DE LA PERSONA SE DEBERA REVISAR DE MANERA MINUCIOSA YA QUE PUDIERA HABER ALGUNA DUDA AL RESPECTO. EL INSISTE EN QUE SI NO SE E"AMINA LA VERDAD EN LO RELACIONADO CON EL ORIGEN DEL NEOFITO, EL RIESGO DE MUERTE PREMATURA ES MUY REAL. EL DICE QUE NADIE DEBERA CULPAR A ORUNMILA DE LA MUERTE A DESTIEMPO DEL INICIADO SI NO SE DICE LA VERDAD ACERCA DE LA DUPLICIDAD DE SU PATERNIDAD. EL DICE QUE NO HAY MANERA EN QUE LA PERSONA, ESPECIFICAMENTE SI ES DE BAJA TALLA, PUEDA PROSPERAR EN LA VIDA. POR OTRO LADO, PROCLAMA ENFATICAMENTE QUE SI EL APARECE EN UGBODU PARA UNA PERSONA DE TEZ OSCURA Y ALTA, ESTE DEBERA SER UN VERDADERO HIJO DE EJIOGBE. NO SOLAMENTE PROSPERARA, SINO QUE SERA FAMOSO Y POPULAR. A LA PERSONA SEGURAMENTE SE LE CONCEDERIA UN TITULO TRADICIONAL O ESTATAL MAS ADELANTE EN LA VIDA SIEMPRE QUE EL LIMPIE EL CAMINO DE MANERA QUE IFA LO AYUDE. LA PERSONA NO SERA DADA A HACER JUEGOS SUCIOS O LA AMBIVALENCIA. EL DICE QUE EL INICIADO DE EJIOGBE DE BAJA TALLA Y TEZ CLARA ES EL QUE SE DEDICA A LA TRAICION Y LA MALA FE. EN GENERAL, LOS HIJOS DE EJIOGBE TIENEN MUCHOS OBSTACULOS DIFICILES DE CRUZAR ANTES DE VER LA LUZ. SIN EMBARGO, TODOS LOS HIJOS DE EJIOGBE DEBERAN LIMITARSE DE COMER CARNE DE LOS ANIMALES SIGUIENTES$ ANTILOPE, ERIZO Y PUERCOESPIN. LOS HIJOS DE EJIOGBE TAMBIEN DEBERAN EVITAR COMER PLATANO Y !AME ROJO CON EL FIN DE EVITAR EL RIESGO DE DOLOR DE ESTOMAGO. CUANDO EJIOGBE AYUDA A ALGUIEN, LO HACE DE MANERA SINCERA. SI POR OTRO LADO, SE LE PROVOCA PARA QUE AGREDA, EL DESTRUYE DE MANERA IRREPARABLE. LOS HIJOS DE EJIOGBE SON, ADEMAS MUY PERSEVERANTES E INDULGENTES. AL MISMO TIEMPO, EL ES BASTANTE CAPAZ DE CAMBIAR FORTUNA YA

QUE ORUNMILA NO CREE EN IMPOSIBLES, TAL Y COMO PUEDE EN EL SIGUIENTE POEMA COMPUESTO POR EJIOGBE$

VERSE

LAS PERSONAS SENSATAS NO ESCUCHAN AL PAJARO CANTAR CANTOS DE DOLOR. LAS DIFICULTADES Y LOS PROBLEMAS LE SACAN AL HOMBRE LO MEJOR DE SI. LA PACIENCIA Y EL SACRIFICIO HACEN QUE LO IMPOSIBLE SEA POSIBLE. DENME UN PROBLEMA DIFICIL DE RESOLVER DE MANERA QUE LOS QUE DUDAN PUEDAN CREER. DENME UNA GUERRA PARA PELEAR DE MANERA QUE LOS MORTALES PUEDAN COMPRENDER LA FUERZA DE LAS DIVINIDADES. APRENDER DE DESGRACIAS PASADAS ES SABIO. NO APRENDER DE ERRORES PASADOS ES TONTO. LA PERSONA QUE NO HACE SACRIFICIO VINDIGA AL ADIVINADOR. TAL Y COMO EL QUE IGNORA EL CONSEJO CONVIERTE AL CONSEJERO EN EVIDENTE. EL HOMBRE QUE APRENDE DE LAS DESAVENENCIAS Y EL HOMBRE QUE NO APRENDE DE LAS DESAVENENCIAS (AJAAGHON Y AAGABON) FUERON LOS DOS SUSTITUTOS DE EJIOGBE QUE HICIERON ADIVINACION PARA LA TIERRA DE LAS DESAVENENCIAS. ELLOS ACONSEJARON A LA GENTE QUE HICIERAN SACRIFICIO CON SIETE PERROS, SIETE TORTUGAS Y SIETE CARACOLES, PARA QUE PUDIERAN VERSE LIBRES DE LAS CONTANTES DESAVENENCIAS. ELLO SE REUNIERON E HICIERON SACRIFICIO. DOS DE CADA UNO DE LOS MATERIALES DEL SACRIFICIO FUERON OFRECIDOS A OGGUN, QUIEN CON OSONYIN (OZAIN) SIEMPRE ESTABAN FERMENTANDO QUERELLAS PARA EL PUEBLO. DOS DE CADA UNA DE LAS VICTIMAS DE SACRIFICIO, E"CLUYENDO LOS CARACOLES, LES FUERON DADOS A OSONYIN. CUATRO CARACOLES SE LE OFRECIERON A LA DIVINIDAD DEL SUELO. LOS TRES PERROS RESTANTES SE PREPARARON Y SE DEJARON SUELTOS POR EL PUEBLO. ES DEBIDO A ESTE SACRIFICIO QUE ALGUNOS HIJOS DE EJIOGBE SE LES ACONSEJA QUE CRIEN PERROS. LOS PERROS PRONTO COMENZARON A REPRODUCIRSE Y MULTIPLICARSE. CADA VEZ QUE OGGUN COMENZABA A CREAR PROBLEMAS EN EL PUEBLO, LOS PERROS COMENZABAN A LADRARLE. MOLESTO OGGUN PERSEGUIA A UNO DE LOS PERROS PARA MATARLO Y COMERSELO, ABANDONANDO ASI SU MISION. POR OTRO LADO, CADA VEZ QUE OSONYIN SE ACERCABA AL PUEBLO PARA CREAR EL CAOS, EL SUELO LIBERABA UNA GRAN CANTIDAD DE CARACOLES CON LOS QUE LLENABA SU CAMINO. LA VISTA DE LOS CARACOLES SIEMPRE LO MOLESTABA, POR LO QUE SE IBA CORRIENDO. FUE ASI COMO LA PAZ Y LA CONCORDIA SUSTITUYERON A LA CONFUSION Y LA DISCORDIA QUE PREVALECIA EN EL PUEBLO. ESTO E"PLICA PORQUE LOS PERROS LADRAN A LOS SACERDOTES DE OGGUN HASTA ESTE DIA. NORMALMENTE, CUANDO EJIOGBE APARECE EN UGBODU DURANTE UNA CEREMONIA DE INICIACION, ANTES DE QUE LA CEREMONIA TERMINE SE DEBERA PRODUCIR UNA LLUVIA COPOSA. EL SACERDOTE DE IFA

QUE HIZO ESTA REVELACION CONFESO QUE EL HABIA TENIDO UNA E"PERIENCIA PERSONAL. RECUERDA QUE DURANTE SU PROPIA CEREMONIA DE INICIACION EN '.)/, HACIA MAS DE CINCO MESES QUE NO HABIA LLOVIDO EN ONDO# INCLUSO EL OSOWAWE DE ONDO HABIA INVITADO A SACERDOTES DE LLUVIA PARA QUE LA INDUJERAN, PERO NO SE PRODUCIA UN AGUACERO. CUANDO EL SACRIFICIO A SU IFA, QUE RESULTO SER EJIOGBE, ESTABA SIENDO PREPARADO,LOS AWOS LE DIJERON QUE ANTES DE QUE EL SACRIFICIO FUERA COMPLETADO SE IBA A PRODUCIR UN AGUACERO MUY COPIOSO. EN ESE MOMENTO EL CALOR DEL SOL ERA TAN INTENSO QUE EL DESECHO LA PREDICCION DE LOS AWOS COMO SI ESTA NO TUVIERA VALOR ALGUNO. ANTES DE QUE SACRIFICIO LLEGARA A LA MITAD YA EL TIEMPO HABIA CAMBIADO. CUANDO A EL SE LE DIJO QUE LLEVARA EL SACRIFICIO AL LUGAR SAGRADO DE ESHU, LA LLUVIA SE HBIA VUELTO TAN PESADA QUE LE ERA IMPOSIBLE LLEGAR AL LUGAR MENCIONADO POR LAS CORRIENTES RESULTANTES. SEGUN EL SACERDOTE, AWO OMORUYI, ESE FUE EL PRIMER MILAGRO QUE ORUNMILA HIZO PARA EL. DESDE ENTONCES, EL HA TENIDO OTRAS E"PERIENCIAS.

EL ACERTIJO DE LOS A!OS.

----------------------DESPUES DE ESCUCHAR TANTO ACERCA DE LAS ACTIVIDADES DE ORUNMILA EN LOS DIAS DE EJIOGBE, EL REY DE IFE DECIDIO PROBARLO JUNTO CON LOS OTROS AWOS CON LA ESPERANZA DE AFECTAR O REDUCIR SU CRECIENTE POPULARIDAD. EL REY TOMO UN GUIRO E INSERTO LA ESPONJA Y EL JABON UTILIZADOS POR UNA RECIEN CASADA. TAMBIEN AGREGO MADERA ROJA Y TEJIDO DE INDIANA DE COLOR NEGRO (ASHO ETU) Y AMARRO EL GUIRO CON UNA PIEZA DE TELA. EL REY ENTONCES LO DEPOSITO TODO EN SU LUGAR SAGRADO DE IFA, DESPUES DE LO CUAL INVITO A LOS AWOS A QUE VINIERAN Y REVELARAN EL CONTENIDO DEL GUIRO. TODOS LOS AWOS TRATARON PERO FRACASARON HASTA QUE LLEGO EL TURNO A UN AWO LLAMADO EC U, ASHAWO OO UTA, O E OLOBITU OFIYI SHE O PE. OGBO OGBO OGBO, UNO DE LOS SUSTITUTOS DE EJIOGBE. TAN PRONTO COMO SE SENTO, LLAMO CON SU VARA DE ADIVINACION (URO E) EN LA BANDEJA DE ADIVINACION (A PA O) Y APARECIO EJIOGBE. ENTONCES DIJO QUE LOS MATERIALES USADOS PARA HACER SACRIFICIO ERAN ESPONJA Y JABON UTILIZADOS PARA BA!AR A UNA NOVIA, MADERA ROJA E INDIANA DE COLOR NEGRO. EL REY OBTUVO LA RESPUESTA QUE QUERIA Y QUEDO BASTANTE SATISFECHO. ENTONCES COMENZO EL AWO CON EL TITULO DE JEFATURA Y CUATRO ESPOSAS$ DOS DE TEZ OSCURA Y DOS DE TEZ CLARA.

POEMA DE EJIOGBE PARA EL PROGRESO Y LA PROSPERIDAD. -------------------------------------------------ENI$ SHEE INOO NI MOO EJI$ JIJI LE O PON AGBO OJI-EEJAA. ETA$ MAA TAA U NU, MAA TAARUN DEARUN. ERIN$ BI A BAARIN, ADIFE OOYE LA AGBO. ERUN$ MAARUN AASHA, MAADA MI. EFA$ EFA ULE, EFA OMO OUNITI ORU OO.

EJE$ BI AGHORO BA TII SHORO, AA IIJE. EJO$ UWAAMI AAJO, EYIN MI AAJO. ESON$ UWAAMI AASUEN, EYINMI AASUEN. ENO$ INCO WALO AYE, UROLITA. O ONLA$ ELERENI ELENO DIIRO ALARA, ELENO DIIRO AJERO, ELENO ODIRO OBA ADO, OONI O A SIRU ELENO DIIRU RO. OSEMOWE AAMU UDU GHAARAN ELENO DIIRURE, ORUNMILA ONE I AN EE E UN RO RABE ELENO DIIRU RE. TA AGO, TEERU NIISO NI ILE OLOJA GBELENI SOOMI EETON NI NUULE ALADE AASOFUN PLOWARE YO AALESIO.

TRADUCCION"
---------UNO$ UNA PERSONA AGREGA A LO QUE YA TIENE. DOS$ NO IMPORTA CUANTO SE MUEVAN LOS TESTICULOS DEL CARNERO, ELLOS NO SE SEPARAN DEL CUERPO. TRES$ YO SOBREVIVIRE A LAS FRIAS MANOS DE LA MUERTE. CUATRO$ UNA LARGA DISCUSION LE LLEVA A UNO TAN LEJOS COMO IFE. CINCO$ YO COMO FUEGO, ME LO TRAGARE. SEIS$ LA AZADA TRAE AL HOGAR REGALOS DE DENTRO Y FUERA DE LA CASA. SIETE$ CUANDO UN SACERDOTE SIRVE A SU DIVINIDAD, ESTO DURA SIETE DIAS. OCHO$ YO PROSPERARE EN LA VIDA COMO EN EL MAS ALLA. NUEVE$ YO TENDRE E"ITOS EN LA VIDA Y EN TIEMPOS VENIDEROS. DIEZ$ EL AYO SOLAMENTE PUEDE JUGARSE EN SU RECIPIENTE. ONCE$ A LOS REYES DE ARA, IJERO Y BENIN SE LE OBSEQUIAN CAJAS DE REGALOS RESPETABLES. LAS REGLAS DE LOS OONI DE IFE, OSEMAWE DE ONDO Y ORUNMILA TAMBIEN SON PRESENTADOS EN MULTIPLOS. LAS U!AS DE UN TIGRE NO SE UTILIZAN COMO CUCHILLOS PARA ARA!AR EL CUERPO HUMANO. EL PORTADOR DE OBSEQUIOS DESCARGA SU EQUIPAJE ANTE EL MAYOR A QUIEN ESTAN CONSIGNADOS. LA CARGA Y LA DESCARGA AL IGUAL QUE LAS IDAS Y LAS VENIDAS NUNCA TERMINAN EN LA CASA DE LAS HORMIGAS0COMEJENES. A LA PERSONA SE LE DEBERA DECIR DESPUES DE LA CEREMONIA ESPECIAL QUE ACOMPA!A ESTE POEMA QUE EL PROGRESO Y LOS LOGROS SIEMPRE LE ACOMPA!ARAN. SE REQUIERE DE MUCHA PERSUACION ANTES QUE LOS AWOS ACCEDAN A REALIZAR ESTA CEREMONIA ESPECIAL PARA LOS HIJOS DE EJIOGBE.

APETEBI MOLESTA A EJIOGBE.

------------------------ERA CONOCIDO QUE EJIOGBE ERA PARTICULARMENTE PACIENTE Y TOLERANTE. UN DIA, UNA DE SUS ESPOSAS LO IRRITO TANTO QUE ABANDONO LA CASA MOLESTO. EN EL CAMINO, SE ENCONTRO CON LOS SIGUIENTES AGENTES DE DESTRUCCION, UNO TRAS OTRO, ESHU, BRUJERIA, DUENDE, ENFERMEDAD Y MUERTE, LOS CUALES LE PREGUNTARON HACIA DONDE SE DIRIGIA CON SEMEJANTE COLERA Y FURIA. EL LES RESPONDIO QUE SE IBA DE LA CASA A CAUSA DE SU ESPOSA QUIEN NO LE PERMITIA

TENER PAZ DE ESPIRITU. CADA UNO DE ELLOS PROMETIO REGRESAR A LA CASA CON EL PARA OCUPARSE DE LA ESPOSA QUE LO HABIA OFENDIDO. ESA NOCHE LA ESPOSA TUVO UN SUE!O QUE LE DIO TANTO MIEDO QUE DECIDIO IR POR ADIVINACION A LA MA!ANA SIGUIENTE. SE DIJO QUE LA DESGRACIA, LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE SUBITA ANDABAN TRAS SU RASTRO DEBIDO A QUE ORUNMILA HABIA INFORMADO DEL ASUNTO A LOS ALTOS PODERES. SE LE DIJO QUE BARRIERA Y LIMPIARA LA CASA, QUE LAVARA LAS ROPAS DE EJIOGBE Y QUE PREPARARA UNA COMIDA EN CINCO MULTIPLOS DE SOPA, !AME MACHACADO, CARNES, VINOS, NUECES DE OLA, AGUA, ETC. POR EL REGRESO DEL ESPOSO Y QUE DE RODILLAS LE PRESENTARA A EL LA COMIDA TAN PRONTO COMO REGRESARA A LA CASA. EJIOGBE ESTUVO ALEJADO DURANTE CINCO DIAS. AL QUINTO DIA, CUANDO REGRESO, LAS CINCO DIVINIDADES LE ACOMPA!ARON A LA CASA. CUANDO LLEGARON A LA ENTRADA PRINCIPAL, EL LES DIJO QUE ESPERARAN Y FUE POR LA PUERTA DE ATRAS. LLORANDO, LA ESPOSA SE ARRODILLO PARA ABRAZARLO Y SOLICITARLE QUE LA PERDONARA. ELLA LE DIO LA COMIDA MULTIPLE, UNA POR CADA DIA QUE ESTUVO ALEJADO. DEBIDO A SU BUEN CORAZON, EJIOGBE COGIO LA COMIDA Y SE LA DIO A LAS CINCO DIVINIDADES QUE ESTABAN AFUERA. DESPUES DE COMER, ELLAS SE MOVIERON PARA ATACAR A LA MUJER PERO EJIOGBE LES DIJO QUE ELLA HABIA E"PIADO SUS TRANSGRESIONES POR HABER SIDO LA QUE HABIA PREPARADO LA COMIDA QUE ELLAS RECIEN HABIAN DISFRUTADO. LES RECORDO LA REGLA DIVINA DE QUE UNO NO MATA A QUIEN LO ALIMENTA. FUE ASI COMO EL SALVO A SU ESPOSA DE LA DESTRUCCION. POR LO TANTO, CUANDO EJIOGBE SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA MUJER CASADA, A ELLA SE LE DEBERA DECIR QUE PREPARE LA COMIDA MENCIONADA ANTERIORMENTE EN MULTIPLO DE CINCO PORQUE ELLA HA OFENDIDO TANTO A SU ESPOSO QUE LAS DIVINIDADES DESTRUCTORAS ESTAN INFLUIDAS POR LA COLERA. 111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #BABA EJIOGBE + I I I I I I I I

REZO$ BABA EJIOGBE ALO UYE IRE MOWADE ABATA BUTU AYE ERU OSHE BANU OBARANIREGUN IRU OBATALA OGBONI ASIFAFUN GBOGBO ORUN GBOGBO LOWO ESHU OMA ATOTOLO OLE AFE AN ADIFAFUN OBATALA OSHEREIGBO OBI ITANA AMBIAMA ITANA AMBIAMA EYELE MEDILOGUN ELEBO. SUYERE$ ASHINIMA ASHINIMA I U FURIBUYEMA % % ARUN % % % OFO % % % EYO % % % EGUO % % % ONA % % % ARAYE % AWO OSHEMINIE, OSHEMINMIE, ... EN ESTE ODDUN NACE$ -----------------'.- LOS VASOS SANGUINEOS Y LA LINFA &.- EL ITA DE OSHA.

/.- EL AGBA NFO GEDE. ,.- LA GRAN VIRTUD DE LA PALABRA DE OBI. ).- EL ESTADO DE LAS PROVINCIAS. (.- ES EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS. 2.- AQUI FUE DONDE LA CEIBA SE HIZO SAGRADA. 3.- AQUI FUE DONDE SE FORMO EL AGUA, LAS PALMAS, LAS ESPINACAS Y EL OLA. ..- AQUI HABLA LA VOLUNTAD. '-.- LA GRAN CONSAGRACION DE ORI.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------ESTE ODDUN DE IFA ES MASCULINO. ES EL MECIAS DE IFA. SE LLAMA EL ODDUN DEL LENGUAJE DOBLE. ES EL HIJO DIRECTO DE METALOFIN Y DE AIYE. SU ORI I SECRETO ES$ DJOBE. HABLAN$ LA COLUMNA VERTEBRAL Y EL ESTERNON, SOSTEN DE LA CAJA TORA"ICA. BABA EJIOGBE DESIGNA ENTRE SUS VARIOS MITOS, LA VIDA, LA DISPERSION, LOS NI!OS, LOS CUERPOS DE LOS HOMBRES, EL PUEBLO, LA PUERTA, EL CAMINO, EL PASAJE, EL SISTEMA DE PREGUNTAS Y RESPUESTAS, LA SOLICITUD. EJIOGBE ES EL MAESTRO DE LA RESPIRACION$ EL PLANETA QUE LO RIGE ES OLORUN. SU DIA PROPICIO ES OJE ARI U (DOMINGO). SUS COLORES FAVORITOS SON EL BLANCO Y EL NARANJA. AQUI ES DONDE EL BUITRE DESCIENDE SOBRE LOS CADAVERES. REPRESENTA LOS RAYOS DEL SOL Y EL PUNTO CARDINAL ESTE. AQUI FUE DONDE OLOFIN SE ALEJO DE LA TIERRA POR CAUSA DEL HUMO DE LAS FOGATAS QUE LOS HOMBRES EMPEZARON HACER SOBRE LA TIERRA. ESTO PROHIBE FUMAR EN EL IGBODDUN DE IFA MIENTRAS OLOFIN ESTA EN EL MISMO. CUANDO UN AWO SE VE EN ESTE IFA DEBE ESTAR SIETE DIAS SIN SALIR A LA CALLE DESDE LAS DOCE DEL DIA HASTA LAS SEIS DE LA TARDE. HABLA DE TRES HERMANOS. UNO HIJO DE OBATALA, UNO DE YEMAYA Y DE UNO QUE TIENE QUE HACER IFA. BABA EJIOGBE MARCA$ PERSONA DESGRACIADA EN AMORES Y PARA EVITAR ESO TIENE QUE HACER EBBO CON$ EYELE METE FUN FUN, AWA MERIN, OSUN NABURU EFUN, QUE SE LLEVA A LOMA CON EL EBBO. HAY QUE ROGARLE A OBA, A OBATALA O AL OSHA QUE DEFIENDE Y A SU ANGEL DE LA GUARDA. CON LA PERSONA CAMINA UN MENSAJERO DE AZOJUANO. DURANTE SIETE DIAS EBOMISI CON$ EWE PAPITO LA REINA. PASAR POR LA NOCHE POR LA ORILLA DEL MAR Y OFRENDARLE FRUTAS AL AGUA PIDIENDO QUE SUS PASOS SIGAN EL TRIUNFO. CADA DOS MESES TIENE QUE DARLE UNA ADIE A SU ELEDA CON ASHO APERI. SE REFRESCA LA LERI CON UAN OBRA QUE SE HACE CON UN OSUN DE E"TENSION Y ROSAS BLANCAS GRANDES. ROGARSE LA LERI CON EYA BO (PARGO). NO SE DEBEN USAR ROPAS ESTAMPADAS, PUES ESO LE ATRAE LA CARCEL. MARCA PROBLEMAS DE LA VALVULA MITRAL. NO SE INMISCUYA EN COSAS AJENAS. NO RECIBA RECADOS PARA LLEVARLOS DE NOCHE. NO ENTRE EN NINGUNA CASA POR MUCHA CONFIANZA QUE TENGA HASTA QUE LO MANDEN A PASAR. NO PUEDE ESTAR EN LUGARES OSCUROS. NO PERMITA QUE LOS NI!OS

EN SU CASA SE ARRASTREN POR EL SUELO. HAY UN VECINO QUE HABLA CON USTED CON EL FIN DE SABER TODO LO SUYO. EN ESTE IFA OLOFIN QUERIA OBORI CON AI ORDIE (LORO). HABLA DE UN RAS DE MAR Y SUS FATALES CONSECUENCIAS. NO SE PUEDE JUGAR DE INTERES PORQUE PIERDE. HABLA DEL CAZADOR QUE TENIA UNA MALA SITUACION PORQUE NO LOGRABA CAZAR NADA Y FUE A VERSE CON ORUNMILA, E IFA LE DIJO$ TIENES QUE HACER EBBO CON UNA CARTUCHERA Y OFA META. HAY QUE HACER EBBO CON LAS HERRAMIENTAS DE TRABAJO. HABLA DE LA MARIPOSA QUE SE QUEMO LAS ALAS POR VOLAR ANTES DE TIEMPO. HABLA DE LA GUERRA DE O UTE CON OSHUN, OGGUN Y OSHOSI. EN ESTE IFA SE LE PONE JU-JU DE AI ORDIE EN SU ADE (CORONA) POR LA RAZON DE QUE OLOFIN SE ROGABA SU LERI CON AI ORDIE. POR ESTE IFA NO SE PUEDE TENER TRES OBINI AL MISMO TIEMPO, DEBE TENER UNA, DOS O MAS DE TRES. SI ES PERSONA BLANCA O NEGRA, CON EL CONYUGE QUE VIVA DEBE SER DE SU MISMO COLOR O DE LA RAZA CONTRARIA PERO NUNCA CON PERSONA MESTIZA.

E!E DEL ODDUN" ------------ALMENDRA, EWE ARODO (CANUTILLO) Y EBEYI OLO, EWE MANGLE (OBIRITITI). OBIRITITI LAMPE EJIOGBE. LA ANTIPOLA SE LLAMA$ O UTA UE. ORUNMILA SE LLAMA$ ABANBONGO. POR ESO A ORUNMILA SE OBI OMI TUTO SIN A ARA BIBO (SIN PAN).

LE

DA

HAY QUE DARLE A OBATALA ADIE MEYI FUN FUN. CUANDO AWO EJIOGBE LE VAYA HACER IFA A SU HIJO, YIENE QUE PONER DENTRO DE SU IFA UN E!I ALA OSO (TI!OSA), PARA QUE NO PELIGRE EL. EL DUE!O DE ESTE IFA TIENE QUE ENTERRAR SIETE ELEGBAS EN SIETE LUGARES DISTINTOS DE LA CIUDAD. A OBATALA SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA EN UN PLATO FUN FUN CON E!I, EYELE, ACEITE DE ALMENDRAS, ORI Y NOMBRE Y APELLIDOS PARA UMBO ILE. POR ESTE IFA EL AWO SIEMPRE TIENE QUE TENER UN O PELE EN EL BOLSILLO. AWO BABA EJIOGBE NO PARTE OBI PARA ROGAR LERI, TIENE QUE MANDAR A PARTIRLOS. SE PINTA UN OBI SECO CON EFUN Y SE LE SOPLA OTI Y DURANTE DIECISEIS DIAS SE LE PRESENTA AL CIELO AL ACOSTARSE Y AL LEVANTARSE. DESPUES SE LLEVA A UNA LOMA Y CUANDO CAIGA EL SOL POR DETRAS DEL HORIZONTE, SE LE PRESENTA A OLOFIN A SU LERI Y SE LE IMPLORA QUE LO LIBRE DEL DESBARATE O LA DESTRUCCION, DEL BOCHORNO Y DE LAS LAGRIMAS. POR OSOBO I U SE HACE ASHINIMA CON EYELE (EYERBALE) FUN FUN O IYE DE FRUTA DE GRANADA Y EYE DE CARBON DE OZAIN (OSANYIN). EL AWO DE STE IFA SIEMPRE DEBE DARSE TRES BA!OS AL DIA CON AGUA Y FLORES BLANCAS QUE ANTES SE LAS HAYA DEDICADO AL SANTISIMO. EL ESCALAFON DE IFA LLEVA A CADA AWO AL SITIO QUE LE CORRES-

PONDA POR SUS MERITOS. POR INTORI ARUN$ MAMU COCIMIENTO DE EWE$ ROMERILLO, RABO DE ZORRA, PI!ON DE ROSA (ACACIA), EWE FIRIN AYA. USTED TIEN UN PARIENTE O AMIGO INTIMO QUE PADECE DE LA BOCA# DIGALE QUE SE LA CUIDE MUCHO PORQUE SE LE PUEDE ECHAR A PERDER Y VA A TENER QUE USAR DENTADURA POSTIZA. POR ESTE IFA LA PERSONA CON MUCHA FRECUENCIA TIENE EN SU MENTE FENOMENOS E"TRA!OS EN SUS CREACIONES MENTALES Y UN E"TRA!O SINTOMA DE OPRESION EN LA ESPALDA Y LA CINTURA. SI LA PERSONA NO HACE LO QUE SE INDICA IFA PUEDE LLEGAR A VERSE RECOGIDO Y HASTA LE ECHARAN EN CARA LA AYUDA Y LA COMIDA QUE LE DAN, AUNQUE SEAN FAMILIARES ALLEGADOS. BABA EJIOGBE$ ESTE ODDUN DE IFA ES LA CABEZA Y SE PUEDE AFIRMAR QUE TODOS LOS OSHAS Y ORISHAS HABLAN O SE MANIFIESTAN EN EL MISMO, POR LO QUE EL DUE!O DE ESTE IFA LLAMADO A RECIBIR A SU TIEMPO TODOS LOS PODERES DE IFA, COMENZANDO POR ODUDUWA, Y DESPUES CONTINUANDO CON LOS OTROS DE ACUERDO CON SUS POSIBILIDADES ECONOMICAS. JURARSE EN ORUN Y RECIBIR OLO UN, A OZAIN, OLOFIN Y HASTA ORI. SU SUERTE ES GRANDE (BUENA PERO LA HUMANIDAD LE TIENE LOS OJOS PUESTOS ENCIMA), ENVIDIANDOLE TODO LO QUE TIENE Y TODO LO QUE HACE Y ESO LO ATRASA, POR LO QUE USTED NO PUEDE DESESPERARSE Y TRATARA DE IRSE DE DONDE VIVE. HAY QUE VIVIR ORGANIZADO CON LOS SANTOS, CON LOS ESPIRITUS, CON SUS NEGOCIOS O TRABAJO, CON SU FAMILIA Y CON USTED MISMO# SI SE DESORGANIZA LO IRA PERDIENDO TODO POCO A POCO, HASTA SU REPUTACION. HAY QUE TENER CALMA Y PACIENCIA PARA NO FRACASAR NI CLAUDICAR. HAY QUE MODERAR SU GENIO Y LAS MALAS FOEMAS. UNA INCOMODIDAD PUEDE QUEBRANTAR SU SALUD O PROPORCIONARLE LA MUERTE ANTES DE TIEMPO O PUEDE ENTRAR EN FALTAS GRAVES DE RESPETO O DE DESCONSIDERACION CON MAYORES DE SANGRE O DE RELIGION Y ALGUNO DE ELLOS PUEDE MALDECIRLO# MALDICION QUE LLEGARA AL CIELO Y SE CUMPLIRA. USTED EN UN VIAJE AL CAMPO O AL E"TRANJERO CONOCERA A UNA PERSONA CON LA QUE ENTRARA EN RELACIONES DE AMISTAD, O DE NEGOCIOS O SENTIMENTALES, Y PARA QUE USTED NO PIERDA, TIENE QUE TRATAR A ESA PERSONA CON LEGALIDAD PORQUE ES POSIBLE QUE DE ESA PERSONA DEPENDA SU SUERTE FUTURA. BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA DISPONGA DE COSAS AJENAS QUE ESTEN A SU CUIDADO NO VAYA A SUFRIR UN BOCHORNO CUANDO SE LAS PIDAN Y UD. NO PUEDA DEVOLVERLA Y TENGA PROBLEMAS CON LA JUSTICIA. TENGA CUIDADO CON LO QUE HABLAN EN SU CASA PUES ESE BARRIO DONDE VIVE ESTA VIGILADO POR UN AGENTE MUY CELOSO DE SU TRABAJO QUIEN CHEQUEA A TODOS LOS QUE ALLI VIVEN. TIENE QUE ROGARSE LA CABEZA CON UN PARGO. HAY QUE CUIDARSE LA VISTA. NO PUEDE COMER NINGUN TIPO DE CABEZA NI DE COLA DE ANIMALES, NI BONIATOS, FRUTAS CARNOSAS, GUANABANA, NI COMIDAS SALADAS, PICANTES NI RECALENTADAS. NO PUEDE COGER MUCHO SOL. NO DEBE IR A VER ENFERMOS NI A VELORIOS NI AL CEMENTERIO. CUIDARSE MUCHO DE LOS ORGANOS VITALES QUE SE ENCUENTRAN DENTRO DE LA CAVIDAD TORA"ICA.

HABLA DE MUJER QUE TIENE SUS COSTUMBRES REPRIMIDAS Y SE PUEDE VOLVER LOCA O SE PUEDE MORIR PORQUE I U LA PERSIGUE. POR OSOBO$ HACER OPARALDO. PARA JOVENCITA$ NO ES DE ESTE PUEBLO O CIUDAD, TIENE ENAMORADOS MEYI, NINGUNO SIRVE, PERO ELLA QUIERE AL MAS PRIETO. TIENE QUE DARSE TRES EBBOMISI CON TRES PALANGANAS DISTINTAS EL MISMO DIA CON PI!ON DE ROSAS (ACACIA), ALBAHACA CIMARRONA Y PRODIGIOSA PARA QUE OBTENGA LO QUE DESEA. PAGALE A OSHUN LO QUE LE DEBES, QUE LE OFRECIO EN UNA IGLESIA. TIENE MAYORES DIFUNTOS Y UNO DE ELLOS SE LA QUIERE LLEVAR PARA ARA ONU, POR LO QUE TIENE QUE HACER EBBO CON$ ABO, CASCABEL Y FUELLE. NO TIENE NI PADRINO NI MADRINA DE OSHA Y TIENE QUE IR PENSANDO EN BUSCARLO PARA QUE LE PONGA LOS COLLARES.

REZOS Y SUYERES" --------------REZO" ORUNMILA NI ODI ELESE MESA, MONI ODI MESE ONI O O MESE
TIRE O BAJA.

REZO" BABA EJIOGBE ORUNMILA MIGBATI OLOGBA ASHE LAWO OLODUMARE ORUBO. OLORDUMARE MEWA FI ASHO FUN MIGBATI GBOGBO IYE GBOGBO OTIGBA ASHE LOWO OLORDUMARE AWON NIWO TOGBOGBO EYI TI SHINSHE LATI IBA MOWA NI AMUPE ASHO.

REZO" BABA

EJIOGBE ONI WAYU OWO OBA O!I ODE ADIFAFUN LOYA TINSHOMOBE GBOGBO OEYEBO AGBOBOADIE LEBO, ONI LENO OWO BOYURINA ONA DA E ADIFAFUN ORIBIDE, ADA, ARIDA, TUTU AGUTAN LEBO, OPOLOPO OWO ADASILA OSILE, INSHERI LEBO.

IFE

REZO" BABA EJIOGBE ALALO UN MONI LE UN O O, AYA LALA

ABOSHUN OMO ONI OSHE OISHE AMU ILE E OMO LERI ADIFAFUN ALADESHE IMAPAPORO TIMBALORDI AGOGO. SUYERE$ BABA EJIOGBE ORUNMILA NIODERE LEYERI ERAN % % % % % E U % % % % % EYA % % % % % EPO % % % % % ADIE % % % % % EURE NIODRE % % % LEYERI % % % ASHANA I U % ARUN % OFO % EYO, ONA, OGU, ETC.

OMODU

REZO" BABA EJIOGBE ALALA UN OBA ONI FA UN BABA

AUN BINIYA O UN DABA ALALA BI O U BABA OTO O BABA ARARRORO ATONO NISHE IFA BABA OFIDEYABA LODAFUN BARABAIREGUN.

REZO" BABA EJIOGBE IBE ALAPILI YO O DIDO

BABALAWO

LODAFUN

BARABA ODDUN ONIRE DAFUN. REZO" ETA ONI BABALAWO LODAFUN ARDERE. AWO AUN META. ARDERETE ORUBO

REZO" ERIN

ONO BABALAWO LODAFUN AREBE O O AWO AREBEO O ORUBO NI ARAYE AFIBORAN SHE UNYO. IFA ONI BABALAWO LODAFUN ADFA ORUBO AUN MEFA. EYI ONO BABALAWO LOFAFUN BARABARIREGUN ONI BABALAWO ONI BARABANIREGUN ORUBO AUN MESAN MEFA I AYA OBANIRI OBESA LASHARE. EWA ONI BABALAWO LODAFUN BARABANIREGUN AWO BARABANIREGUN ORUBO AUN MEWA LAWAGIRO ADO AWO LAWAGORI ILE AWO.

REZO" BABA EJIOGBE ONI TEGUN ONI TOSAN ENLO SODE

ONI YERI ENLALO OFE OYE ODUWA TANI AUN SOYE ETEFA AYA TOYA TAMI OBA OPA OLO UN OTA UN ITA UN OMI GODO AWO APALO UN BANILU BANLORUN GBOGBO LOWAYU PETU IE SODE ALAGUEDE OMA ORI U BABAWA.

SUYERE" TINI YOBI ABE OBILENA ADAFUN GBOGBO TENUYEN ABANSHEE ASHO O ODUFUO BEWA.

OBRAS DE BABA EJIOGBE. --------------------EBBO" PORRONES META, GRANADA, CARBON, A U O, EYELE MEYI,
OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O

MEYI, ADIE MEYI, ATITAN DE LA PLAZA, ATITAN ERITA MERIN, ATITAN ELESE OLE, ATITAN ILE IBU, GBOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA I$U UNLO"

-----------------UN ANIMAL PODRIDO QUE SE ENCUENTRE MUERTO EN LA CALLE, QUE SE PONE DENTRO DE UNA CANASTICA. AL INTERESADO SE LE HACE SARAYEYE CON ADIE FUN FUN Y SE LE ECHAN JUJU A LA CANASTICA. LAS DOS ADIE FUN FUN SE LE DAN A ODUDUWA. LA CANASTICA SE PONE EN EL PORTAL DE LA CASA LOS DIAS QUE DIGA IFA.

EBBO INTORI ARUN"

---------------LERI DE ABO, IGBA CON A!ARI, ORUN, ADIE, LA ROPA QUE TENGA PUESTA, E U, EYA. SE DESNUDA A LA PERSONA Y SE LE ECHA LA A!ARI POR ENCIMA PARA QUE CORRA POR SU CUERPO, SE RECOGE Y SE VA PARA EL EBBO.

EBBO PARA A!O BABA EJIOGBE"

--------------------------

A U O, ETU, EYELE, TRES IGI DISTINTAS, UN ENI ADIE, UN ENI DE ETU, UN ENI DE EYELE, JUJU META DE CADA UNA DE ESAS AVES, ASHO ARAE, GBOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA REFRESCAR EL OSHE"

--------------------------A U O, ADIE MEYI, OSHE META, AWAAN (CANASTICA), ETA META, E U, EYA, EPO, OPOLOPO OWO. SARAYEYE AL INTERESADO CON EL A U O Y LA ADIE Y SE LE DAN A ESHU Y A ORUNMILA. LOS OSHE (JABONES) SE CARGAN CON LA EYERBALE DE ESHU Y DE ORUNMILA PARA QUE EL INTERESADO SE BA!E CON ELLOS. LA CANASTICA UNBEBOLO. LAS ETA META SE ENTIERRAN EN EL PATIO DE LA CASA.

EBBO PARA MANTENER EL NEGOCIO" --------------------------A U O META, TIERRA DE LAS ESQUINAS DEL NEGOCIO, ATITAN BATA, ASHO ARARE, E U EPO, OPOLOPO OWO. DESPUES DE HECHO EL EBBO SE LE DA UNO DE LOS A U O A ELEGBA, UNO A ESHU EN LA ESQUINA Y UNO A ESHU EN SHILE UN ILE. POR ESTE IFA AGARRESE DE OSHU Y DE ORUNMILA, POR LO QUE HAY QUE HACER TRES EBBO EL MISMO DIA. CAMINO DE OSHU Y EL IDEU.

PRIMER EBBO" ----------OSIADIE FIFESHU, UN GUIRO, E U, EYA, EPO, EYA TUTO META, ABITI, OBE, TIERRA DE UN CAMINO Y DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. LLEVARLO A UN CAMINO Y PONERLO AL LADO DE UNA CASA VIEJA, REGRESAR A LA CASA DEL AWO, SALUDAR A ELEGBA, TMAR AGUA Y DESCANSAR UN RATO.

SEGUNDO EBBO" -----------UN JIO JIO, UN IGBON (PORRON) CON OMI, UNA ELEGUEDE, ARAE, TIERRA DE UN CAMINO, ATITAN ILE, ATITAN BATA, EYA, EPO, ... ASHO E U,

LLEVARLO AL MISMO LUGAR QUE EL ANTERIOR, REGRESARLO A CASA DEL AWO, SALUDAR A ELEGBA, TOMAR UN POCO DE AGUA Y DESCANSAR UN RATO.

TERCER EBBO" ----------UN OWUN O E E, ANA ADIE, ASHO APERI, UNA FREIDORA, UN GUIRO, '( EYELE FUN FUN, '( VARAS DE ASHO FUN FUN, E U, EYA, EPO, ... LLEVARLO AL MISMO LUGAR QUE LOS ANTERIORES Y DESPUES REGRESAR PARA SU CASA.

NOTA" ---CUANDO BABA EJIOGBE NO COJA EBBO, SE COLOCA UNA ANGUILA

DENTRO DE UNA PALANGANA CON AGUA, SE LE PRESENTA A OBATALA CON EYELE META FUN FUN Y SE ARRODILLA DELANTE DE BABA HASTA QUE LA ANGUILA MUERA. ENTONCES SE COGE LA ANGUILA, SE ABRE Y SE LE DAN LAS TRES EYELE. LA LERI, ELESE Y A O AN META DE LAS EYELE SE HACEN CON IYE Y SE LIGA CON IYE DE SEMILLA DE ELEGUEDE, EWE BLEO BLANCO, ORI, EFIN. SE REZA EN ATEPON IFA POR ESTE ODDUN Y SE MONTA UN INSHE OZAIN (OSANYIN).

OBRA PARA ASCENDER EN EL GOBIERNO O TRABAJO" ------------------------------------------SE HACE UNA TORRE DE ALGODON, DENTRO SE LE PONEN LAS GENERALES DE LOS QUE TENGAN QUE VER CON EL ASUNTO DEL ASCENSO, SE LE ECHA O!I Y EFUN. SE EMBARRAN DOS ITANA EN O!I E IYOBO FUN FUN Y SE LE ENCIENDEN A OBATALA AL LADO DE LA TORRE DE JUEVES A JUEVES. ANTES DE IR A ESE LUGAR SE LE DARA OCHO EBEMISI CON EWE$ DORMIDERA Y OCHO CON CAMPANA BLANCA Y CADA VEZ QUE VAYA A ESE LUGAR SE UNTARA EN LA CARA IYE DE EWE$ DORMIDERA, CENIZAS DE JUJU DE EYELE FUN FUN Y EFUN. CADA VEZ QUE SE TERMINE LA ITANA, SE RENUEVAN LOS JUEVES. CUANDO SE CONSIGA EL ASCENSO SE CUMPLIRA CON OBATALA.

POR INTORI ARUN" --------------SE LE DA EYELE DETRAS DE ELEGBA. MARCA VALVULA MITRAL. PROBLEMAS EN LA

PARA QUITAR OGU DEL ESTOMAGO" ---------------------------MAMU INFUSION DE RAIZ DE POMARROSA, RAIZ DE PEONIA Y ABANICO DE MAR.

PARA QUE EL A!O PUEDA HABLAR A IFA" ---------------------------------SE PREPARA CENTAVOS. UN INSHE OZAIN CON MONEDAS DE PLATA DE DIEZ

PARA RESOLVER SITUACION"

----------------------LERI DE E U, DE EYA TUTO, OBI OLA, OBI MOTIWAO.

PARA RESOLVER SITUACIONES O DIFICULTADES CON LAS MUJERES" -------------------------------------------------------SE LE PONE A ORUNMILA UNA JUTIA AHUMADA QUE SE AMARRA POR LA CINTURA CON UN COLLAR DE BANDERA Y SE LE DAN DOS ADIE DUN DUN A ORUNMILA.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA" ----------------------SE COGEN CORTAN A DOS ISHERI (CLAVOS) DE MARCOS DE PUERTAS Y SE LA MEDIDA DEL PENE, SE LAVAN CON OMIERO DE EWE

GUENGUERE, DESPUES SE COME COMO ENSALADA. SE HACE EBBO TETEBORU (EBBO DEL ODDUN) Y DESPUES UNO DE LOS ISHERI SE PONE COMO REFUERZO DE OGGUN Y OTRO DENTRO DE SU IFA.

OBRA PARA EVITAR PROBLEMAS CON EL AHIJADO" ----------------------------------------SE COGE UN A U O FUN FUN SE LE LIMPIA CON EL MISMO, SE LE ABRE EL PECHO CON EL OBE DEL PINADO Y LO CARGA CON CARACOL DE OSHA LAVADO CON ELEGBA, UN PAPEL CON LAS GENERALES Y EL ODDUN DEL AHIJADO Y BABA EJIOGBE. SE PONE EL ARA DEL A U O DELANTE DE ELEGBA Y POR LA NOCHE SE LLEVA A ENTERRAR A LA ORILLA DEL MAR Y SE DICE$ %CUANDO ESTE A U O POR SI MISMO LOGRE SALIR DEL JORO JORO ENTONCES SE ROMPERA LA AMISTAD CON MI AHIJADO.

PARA VENCER A LOS ARAYES" -----------------------SE PONE UN PLATO PINTADO DE DUN DUN DONDE SE PINTA BABA EJIOGBE, ENCIMA SE COLOCA UNA IGBA CON SIETE CLASES DE BEBIDAS, ALREDEDOR DE ESTO SE PONEN '( PEDAZOS DE OBI CON UNA ATARE SOBRE CADA UNO. ACTO SEGUIDO SE LE DA ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA (UNA FUN FUN Y UNA DUN DUN). LA ADIE DUN DUN QUE ES LA SEGUNDA QUE SE SACRIFICA SOLO SE LE DA AL PLATO A LOS OBI. SE ENCIENDE ITANA MEYI EN EL PLATO , QUE ES DONDE SE HACE LA OBRA. AL TERMINO DE '( DIAS SE RECOGE TODO Y SE BOTA EN LA ESQUINA. EL PLATO Y LA IGBA SE GUARDAN PARA USARLA EN OTRAS COSAS.

PARA VENCER A LOS ARAYES" -----------------------SE COGEN TRES GUIROS DE CUELLO LARGO, EN UNO SE ECHA ALMAGRE, EN OTRO EFUN Y EN EL TERCERO IYE DE CARBON DE IFA (DE OZAIN). SE PASAN POR EL TABLERO Y SE ECHA IYEFA, SE ATAN CON TRES HILOS Y SE LES DAN TRES ADIE, UNA PUPUA AL ALMAGRE, UNA FUN FUN AL EFUN Y UNA DUN DUN AL QUE CONTIENE IYE DE CARBON DE OZAIN. DESPUES LOS TRES GUIROS SE LE PONEN A ELEGBA.

OBRA PARA LEVANTAR LA SALUD" --------------------------CON IRE ASHEGUN OTA O IRE AYE, SE RUEGA LA LERI CON$ ETU MEYI, UNA FUN FUN Y UA JABADA. SI LA PERSONA ES COMO SHANGO, OBORI APARO MEYI Y QUE LA EYERBALE CAIGA SOBRE SHANGO.

OBRA PARA EJIOGBE" ----------------EN UNA CAJITA DE MADERA SE PONE UNA TINAJITA CON AGUA Y ARENA DEL RIO Y OTRA CON AGUA Y ARENA DE MAR, APARTE SE LE PONE EFUN, ORI, E U, EYA, AWADO. A ESTO SE LES DA EYELE MERIN FUN FUN Y LAS LERI SE ECHAN DENTRO DE LA CAJITA Y SOBRE LA TAPA SE PONEN DOS OBI PINTADOS DE EFUN Y SE COLOCA

LA CAJITA DEBAJO DE LA CAMA DEL INTERESADO. AL CUMPLIRSE EL A!O DE HABERSE HECHO LA OBRA, SE RASPAN LOS OBI EN LA CALLE, SE RELLENAN LAS CAZUELITAS CON SUS CORRESPONDIENTES AGUAS, A LO DE ADENTRO SE LE VUELVE A DAR EYERBALE DE EYELE MERIN FUN FUN Y SE VUELVE A SELLAR DESPUES DE ECHARLE LAS OBRAS CORRESPONDIENTE LERI, SE CIERRA LA CAJITA Y SE LE PONE ENCIMA DOS OBI NUEVOS PINTADOS DE EFUN Y SE VUELVE A COLOCAR DEBAJO DE LA CAMA ENLA CABECERA DEL INTERESADO.

OBRA PARA QUE ELEGBA TRABAJE" ---------------------------SE COGE UNA IGBA CON AGUA, SE PICAN '( ILE BIEN FINITOS Y SE LE ECHA IYE O IYEFA. SE REVUELVE CON LA PUNTA DEL IROFA REZANDO BABA EJIOGBE Y SE LE ECHA POR ENCIMA A ELEGBA.

INSHE OZAIN PARA IRE UMBO (SUERTE " ---------------------------------UN PESO PLATA, A O AN DE ETU, INSO DE EURE, ATARE, IYEFA, OBI MOTIWAO, OBI OLA, ANUM, AIRA, E U, OTI, O!I. ANTES DE CERRARLO SE LE ECHA OMI ABARO. SE FORRA EN INSO DE E U. VIVE DETRAS DE ORUNMILA.

PARA OBTENER LA SUERTE" ---------------------SE HACE EBBO CON$ ABO, OWUN O, A U O META, ADU-ARA, CARTERA DE PIEL, '( MATAS, AWADO, UNA OTA, DOS TOBILLERAS DE PIEL CON OCHO CASCABELES Y OCHO DILOGUNES CADA UNA O CON DOS CASCABELES Y DOS DILOGUNES CADA UNA. ESTO ES DE ACUERDO A LO QUE SE PONGA EN LAS TOBILLERAS, PUES SI SE LE PONE DILOGUNES ENTONCES DOS CASCABELES AL EBBO Y VICEVERSA. EL OWUN O Y EL A U O PARA ELEGBA, EL ABO Y UN A U O PARA SHANGO# UN A U O PARA OZAIN (OSANYIN). LA CARTERA SE ADORNA CON JUJU DE DISTINTOS EIYE VISTOSOS Y DENTRO DE ELLA SE ECHA TODO LO DEMAS Y SE LE PONE AL OSHA QUE HAYA DETERMINADO IFA.

PARA LA RECRIMINACION DE LOS ADEUDOS" -----------------------------------SE LE DA A U O A OGGUN, ANTES ORUBOCON EL A U O Y ERAN MALU. SE HACE APAYERU Y SE LIGA CON UN POCO DE IYEFA USADO CON UN POCO DE HOJAS Y SEMILLAS DE MARAVILLA Y SE SOPLA TRES DIAS HACIA LA CALLE, Y ASI SE LIBRARA DE LOS ARAYES. POR ESTE IFA SE PONE DENTRO DE ORUNMILA PEDACITOS DE ORO Y PLATA.

PARA EVITAR EL ATRASO" --------------------%& OBI' %& EWEREYEYE, '( CAPULLOS DE OU, '( PESOS PLATA,
CALZONCILLO O CAMISON DE CUATRO COLORES RITUALES QUE SE USA NUEVE DIAS Y DESPUES SE LE PRESENTA A OBATALA JUNTO CON UNA ESCALERA DE '( PASOS O ESCALONES. LOS OBI SE PONEN A LA ORILLA DEL MAR PARA QUE LAS OLAS SE LOS LLEVEN.

UN

OBRA A OSHOSI" ------------A OSHOSI SE LE ENCIENDE UNA ITANA, SE LE SOPLA ANISADO U OTI Y SE LE ECHA HUMO DE ASHA (TABACO) Y SE LE RUEGA QUE LO LIBERE Y LE LIMPIE EL CAMINO PARA TRIUNFAR EN LA VIDA.

PARA PROSPERAR" -------------SE LE DA A OBATALA ADIE MEYI FUN FUN, A OSHUN DOS EYELE FUN FUN Y DESPUES SE DARA SEIS ABOMISI CON$ ALBAHACA CIMARRONA, PI!ON DE ROSAS Y PRODIGIOSA Y CON ESO MISMO BALDEA LA CASA.

PARA QUE I$U SIGA SU CAMINO" --------------------------UNA LERI DE OWUN O, SE QUEMAN LOS PELOS Y SE UNTAN EN LA CARA Y EN SHILE UN ILE. DESPUES CON LA LERI Y LO DEMAS QUE MARCA IFA SE HACE EBBO. SE ABRE UN UTUN EN EL PISO DE LA COCINA, SE COLOCA UN ASHO FUN FUN DONDE SE PINTA CON OSUN NABURU OSHE TURA, BABA EJIOGBE, OTURA SHE, SOBRE ESTO SE PONEN LAS HOJAS DE YAYA MANSA Y ENCOMA LIMAYAS DE HIERRO. EL INTERESADO CON SU LERI TOCA TRES VECES LA LERI DEL OWUN O USADA PARA ESTO PARA QUE ESA REEMPLACE LA SUYA DELANTE DE I U. SE PONE A ELEGBA AL LADO DEL UTUN, SE LE DA OBI OMI TUTU A LO DEL UTUN LLAMANDO A I U. SE SACRIFICA EL OWUN O ECHANDOLE EYERBALE A ELEGBA Y A LO QUE ESTA DENTRO DEL UTUN. LA LERI DEL OWUN O PARA EL UTUN. EL ARA DEL OWUN O SE RELLENA Y SE MANDA PARA EL PIE DE UNA CEIBA. SE ECHA OPOLOPO EPO SOBRE LA LERI DEL OWUN O EN EL UTUN, SE CUBRE CON UNA I O O DE BARRO EN LA QUE SE PINTA UN ATENADO EGGUN Y SE ECHA A!ARI EN EL UTUN HASTA CUBRIR LA I O O, ENTONCES SE PONEN TRES OTA, ENCIMA SE PONE UNA HORNILLA Y SE COCINA CON LE!A DURANTE '( DIAS PARA QUE EL CALOR DE LA CANDELA LO MEZCLE TODO DENTRO DEL UTUN Y ASI SE RECOCINE LA LERI DEL OWUN O QUE REPRESENTA A ARUN E I U Y DEJEN TRANQUILO AL AWO BABA EJIOGBE.

SECRETO PARA OFI$ALE TRUPON ODARA" --------------------------------RESINA DE PINO DILUIDA EN AGUA, CON EL DEDO DEL MEDIO SE UNTA A LA OBINI EN EL CLITORIS, SE REZA BABA EJIOGBE. LE

POMADA PARA O$O PARA OFI$ALE TRUPON" ----------------------------------POMADA ALCANFORADA, IYE DE IGI$ NO ME OLVIDES, ESPUELA DE CABALLERO Y PARAMI. SE REZA OGBE TUA, IROSO FUN, OTURA, O ANA YE U, O ANA SA BILARI Y BABA EJIOGBE. SE UNTA EN EL GLANDE ANTES DE OFI ALE TRUPON.

OPARALDO DE BABA EJIOGBE"

-----------------------ESTE SE HACE CON ELEGBA. LLEVA TODOS LOS INGREDIENTES DE UN OPARLADO, UNA EYELE FUN FUN, LOS ASHO RITUALES, UN JIO JIO. EN LOS ASHO SE PINTA ODI FUN O# SE HACE UN CIRCULO DONDE SE PINTA OTURA NI O, BABA EJIOGBE, O ANA YE UN. SE PARA AL INTERESADO AL LADO DEL TRAZO DE BABA EJIOGBE CON ELEGBA DETRAS Y DOS ITANA ENCENDIDAS. SE HACE OPARALDO CON LA EYELE Y LOS EWE$ ALGARRABO, ALBAHACA MORADA, ABERI UNLO (ESPANTA MUERTO) Y ALGUNAS MAS SI LAS COGIO. TERMINADO EL OPARALDO, TODO SE ENVUELVE EL EL ASHO Y DESPUES EN PAPEL CARTUCHO, LLAMANDO A ELEGBA Y SE LE DA UN JIO JIO QUE SE BOTA EN EL NIGBE CON E U, EYA, EPO, AWADO, O!I, OTI, ETC.

OPARALDO META DE BABA EJIOGBE" ----------------------------PRIMER OPARALDO$ A LAS SEIS DE LA MA!ANA CON$ ASHO DUN DUN Y FUN FUN, UNA ITANA, OTI, EWE$ YEWERE (CIRUELA), MARPACIFICO, ALAMO, GRANADA, ALMACIGO, PARAISO, ALGARROBO, ESPANTA MUERTO Y ALBAHACA. CON OMIERO DE TODAS ESTAS EWE SE BA!ARA, TODAS LAS ROPAS QUE SE QUITO JUNTO CON LOS ZAPATOS VAN PARA EL RIO JUNTO CON OPARALDO. SEGUNDO OPARALDO$ A LAS DOCE DEL DIA. UN OSIADIE DUN DUN, FUN FUN Y PUPUA, ITANA MEYI, OTI, EWE$ ESPANTA MUERTO, ESCOBA AMARGA, ROMPE SARAGUEY Y PARAISO. SE MARCA BABA EJIOGBE. TERCER OPARALDO$ A LAS SEIS DE LA TARDE. UN OSAIDIE, ERAN MALU, ASHO DE NUEVE COLORES, EWE$ ALBAHACA MORADA, ALGARROBO, GRANADA, ESPANTA MUERTO Y ALBAHACA. VA AMARRADO CON TIRAS DE ASHO. NO LE PUEDE FALTAR EL OTI NI LAS ITANAS. SE MARCA BABA EJIOGBE. DESPUES DE TERMINADO EL TERCER OPARALDO EL INTERASADO SE BA!A Y SE LE RUEGA LA LERI. ESTOS TRES OPARALDOS EL MISMO DIA TIENEN UNA VARIANTE$ SE HACE EBBO OPARALDO Y SE REZAN SOLO LOS ODDUN OMOLU. A CONTINUACION DE HABER HECHO EL PRIMER OPARALDO, ENTRA A BA!ARSE. SE LE HACE EL SEGUNDO OPARALDO, ENTRA A BA!ARSE. CUANDO SALGA DEL SEGUNDO BA!O SE CONTINUA EL EBBO REZANDO SOLO LOS OYU ODDUN O MEJIS HASTA TERMINAR EL EBBO. A CONTINUACION SE LE HACE EL TERCER OPARALDO, SE BA!A Y SE SALE A BOTAR EL EBBO Y LOS TRES OPARALDOS QUE SE HICIERON CON JIO JIO META Y EYELE META.

OFRENDA A OBATALA A TRAVES DE BABA EJIOGBE" -----------------------------------------PARA HACERLE UNA OFRENDA A OBATALA A TRAVES DE BABA EJIOGBE, SE PREPARA EL PLATO COMO PARA SHANGO, SE ESCRIBE EL SIGNO BABA EJIOGBE. SE LE DA OBI OMI TUTU PARA VER SI LO RECIBE Y SE LE PONE LA OFRENDA EN EL PLATO.

OPARALDO ESPECIAL" ----------------SE CONFECCIONA UNA ATENA CON LA SIGUIENTE FORMA$ 1 I I I I 1 I I I O 1 I O O I 1 O I O I 1 O O O O I I I I O O O O I O O I O I O I O O O O 1 O I I O I I O I 1 I I I I I I O I 1 I I I I I O I I 1 O O O I O O I I 1 O O I I O O I I 1 I I I I O O I I 1 I O I I O I I O O O O I 1 I I I I I O I O O I I O I I I O

O - ITANA

O - ITANA

1 O O O I

O O O O

1 O I I O

I O O I

1 O I O I

I I I O

1 O O O O

LO PRIMERO QUE SE HACE ES LIMPIAR AL INTERESADO CON$ E U, EYA, EPO, EFUN, ORI, ERAN MALU, Y SE LE PONEN TODOS LOS SIGNOS MENOS EN$ EJIOGBE, OYE UN MEYI, IWORI MEYI, ODI MEYI. PARA ESTOS ODDUN MEYI SE COJERAN , TARROS O , PEDAZOS DE PALMA, SE LIMPIARA AL INTERESADO Y SE COLOCARA SOBRE LOS ODDUN MEYI ANTES MENCIONADOS. SE PREPARA UN OMIERO CON$ A!IL, ALGARROBO, ESPANTA MUERTO, GRANADA, PARA DESPUES BORRAR LOS SIGNOS CANTANDO EL SIGUIENTE SUYERE$ % OBINI LE UN BABA EGGUN NIREGUN ORUYEREO EGGUN ONIDORUN FAYARA O ANA EGGUN ONILORNO FALCARA AGARA. % EN CADA TARRO DE BUEY O PEDAZO DE PALMA SE ECHA UNA BRAZA DE CANDELA, TERMINADO DE DARLE CANDELA, CON UNA EYELE DUN DUN SE LIMPIA A LA PERSONA Y A UNO MISMO. SE LE HACE UNA CRUZ EN LA NUCA O IPA O PROCEDIENDO A MATAR A LA EYELE LO QUE SE HARA EN UNA JICARA CON EL SIGUIENTE SUYERE$

% EYELE, EYELE DUN DUN BAWA EYE EYELE, EYELE DUN DUN BAWA EYE EYELE OLORDUMARE EGGUN SONIA ABEREGUN. % SE PROCEDE HACERLE EL OPARALDO CON OSIADIE, SE COGE UN COCO Y SE GUARDA EL AGUA Y A ESE COCO SE LE PRENDE UNA ITANA EN UN RINCON. SE LE DA OBI OMI TUTU A EGGUN, ESTO SE REALIZARA CON LOS , PEDAZOS DE JICARA QUE DESPUES SE PONDRAN JUNTO CON LA JICARA DONDE ESTA LA PALOMA, CON TODO LO QUE SE QUITA A LA ATENA. EL OSIADIE SE MANDA A BOTAR PARA LA CALLE. SE ROCIARA CON OTI LA JICARA CON TODOS LOS INGREDIENTES DE LA ATENA Y LOS , PEDAZOS DE JICARA, LA CUAL SE ENVUELVE EN LAS TELAS NEGRA, ROJA Y BLANCA Y SE MANDA A ENTERRAR EN UN RIO O A LA ORILLA DEL MAR. LA EYELE SE DEJA PELADA Y VA ENCIMA DE LA ATENA DONDE MAS TARDE SE ABRE Y SE DEJA AHI. DESPUES SE PREPARA UNA JICARA CON AGUA DE COCO Y OTI A LA CUAL SE LE A!ADIRA LO SIGUIENTE$ SE PREPARA UNA ATENA CON LOS SIGUIENTES ODDUN$ BABA EJIOGBE, OYE UN MEYI, IWORI MEYI, OGUNDA FUN, IRETE YERO, OTURA NI O, ODI A, LOS CUALES SE REZARAN Y SE BORRAN CON CENIZAS Y QUIMBOMBO QUEMADA Y SE LE A!ADIRA A LA JICARA. ESTO ES PARA BA!AR AL INTERESADO Y AL AWO. EL AWO PREPARA IYEFA DE SU SIGNO Y DELANTE DE ORUNMILA SE LAVARA LA LERI.

DICE IFA" -------QUE SU SUERTE HA SIDO GRANDE Y BUENA, PERO LA HUMANIDAD LE TIENE PUESTO LOS OJOS ENCIMA, ENVIDIANDOLE TODO LO SUYO A UD. SE LE VE DESESPERADO Y DESEA IRSE LEJOS DE DONDE VIVE. TIENE QUE VIVIR ORGANIZADO CON LAS COSAS DEL SANTO, DE LOS ESPIRITUS CON EL TRABAJO O NEGOCIO Y CON SU HOGAR O RELACIONES AMOROSAS. SI SE DESORGANIZA TODO LO PUEDE PERDER Y VERSE EN LA MISERIA. TENGA CALMA Y PACIENCIA PORQUE UD. EN UN VIAJE QUE DARA VA A CONOCER A UNA PERSONA DE ESTIMACION QUE ENTRARA EN RELACIONES CON UD., TIENE QUE TRATARLA BIEN Y SIN FALSEDAD PORQUE DE AHI DEPENDERA SU SUERTE FUTURA. UD. TIENE QUE MODERAR SU GENIO Y SUS FORMAS QUE ALGUNAS VECES NO SON LAS MEJORES PARA QUE NO SE PIERDA, UNA INCOMODIDAD PUEDE COSTARLE LA VIDA O PERDER LA SALUD O PUEDA ENTRAR EN FALTAS DE RESPETO O DE CONSIDERACION CON SUS MAYORES DE SANGRE O DE RELIGION Y ESTOS PUEDEN MALDECIRLO, MALDICION QUE LLEGARA AL CIELO Y LO ALCANZARA. HACE RATO QUE UD. QUIERE ENCONTRAR LA TRANQUILIDAD, PERO HAY PERSONAS QUE POR UNA CAUSA U OTRA LE TRASTORNAN TODOS SUS BUENOS IDEALES. UD. HAY VECES QUE ENCUENTRA UNA COSA E"TRA!A EN SU CEREBRO UNA DOLENCIA QUE CORRE DESDE LA ESPALDA HASTA

LA CINTURA. UD. TUVO UN SUE!O Y SE SORPRENDIO, SE LE APARECIO UNA PERSONA DIFUNTA QUE LE PIDE MISA. CUMPLA CON ESE DIFUNTO PARA QUE LE DE UNA SUERTE QUE DEJO EN ESTE MUNDO. A UD. SE LE OLVIDAN LOS SUE!OS, CUANDO LOS RECUERDE NO LOS CUENTE A NADIE PARA QUE NO SE ATRASE. UD. SO!O CON UN CAMINO MUY TORTUOSO Y AL ENCONTRAR LA SALIDA DESPERTO, SEA OBEDIENTE PARA QUE SU CAMINO O FUTURO NO SEA TORTUOSO Y DESASTROSO. RECUERDE SI EN ESE SUE!O UD. VIO UN CAMINO SEMBRADO DE MAIZ. SI LA PERSONA DICE QUE SI$ SE LE DICE, QUE LE DE GRACIAS A OBATALA PORQUE VA A TENER NOTICIAS DE UN FAMILIAR QUE ESTA EN EL E"TRANJERO. CUIDESE DE CHISMES Y ENREDOS PORQUE PUEDEN TERMINAR EN LIO DE JUSTICIA. DE JUSTICIA CUANDO SE LO RECLAMEN. NO SE DEJE LLEVAR POR LA TENTACION PORQUE SI SE DECIDE HACER UNA COSA MALA LO VAN COGER INFRAGANTE, PASARA UN BOCHORNO Y BAJO NINGUN CONCEPTO DISPONGA DE LAS COSAS AJENAS QUE ESTAN A SU CUIDADO NO VAYA A PASAR UN BOCHORNO Y TENGA PROBLEMAS DEBERA RESPONDER ANTE LA JUSTICIA Y HASTA PUEDE PERDER SU TRABAJO. TENGA MUCHO CUIDADO CON LO QUE HABLA Y LOS NEGOCIOS Y ACTIVIDADES QUE REALIZA PORQUE SU CASA ESTA VIGILADA AL IGUAL QUE LAS OTRAS DE LA CUADRA DONDE UD. VIVE PORQUE HAY UN POLICIA O GUARDIAN QUE VIGILA PERO PRONTO SE IRA DE ALLI. EN SU VIDA,UD HA TENIDO O TENDRA QUE VER CON CUATRO MUJERS DISTINTAS, UNA ES DONCELLA, UNA ES O SERA BAJITA Y MUY BRETERA, LA TERCERA ES O SERA UNA MUJER BUENA, LA CUARTA O SEA LA MAS PRIETA DE TODAS ESA SERA LA QUE MAS LO QUIERA Y SE PREOCUPE POR UD. SI UD. ABANDONO A UNA MUJER, ELLA LO MALDICE, ES HIJA DE YEMAYA QUE LE DABA LA SUERTE A UD., CUANDO SE LA ENCUENTRE EN SU CAMINO NO LA DESPRECIE, TRATELA CON CARI!O Y HAGALE UN REGALO PARA QUE TERMINE LA MALA VOLUNTAD QUE LE TIENE . UD SE SEPARO DE UNA MUJER PORQUE LE FALTO Y LO OFENDIO MUCHO, NO LE GUARDE RENCOR PARA QUE NO SE ATRASE. UNA MUJER SE FUE DE SU LADO Y CUANDO VOLVIO YA UD. TENIA OTRA Y AHORA UD. ESTA CON LAS DOS. HAY UNA MUJER QUE PRETENDIO HACERLE UNA IMPOSICION AL MARIDO Y EL NO LO PERMITIO, SE SEPARARON Y AHORA ELLA LE ECHA POLVOS CADA VEZ QUE PUEDE PERO COMO LOS SANTOS ESTAN CON EL HOMBRE ESA ES LA RAZON POR LO QUE NO LE HA SUCEDIDO NADA. EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE A VECES RIE Y A VECES LLORA, ELLA TIENE SUS COSTUMBRES RETENIDAS Y TIENE DETRAS A LA MUERTE, DEBE SER LLEVADA AL PIE DE ORUNMILA PARA DETERMINAR LO QUE HAY QUE HACERLE PARA QUE RECUPERE SU SALUD. UD. TIENE MUCHOS ENEMIGOS PERO ELLOS NO PODRAN HACERLE NADA PORQUE SU ANGEL LO PROTEGE. UD. VINO AL MUNDO PARA GOBERNAR PERO UD. HA REHUIDO ESE GOBIERNO Y ESE ES EL MOTIVO DE TODO SU ATRASO Y CONTRARIEDADES QUE ESTA PASANDO. UD. NO PUEDE VIVIR DESORGANIZADO PORQUE SI ESA SITUACION SE LE DA, TODO LO SUYO QUEDARA SIN TERMINAR, PERDERA SU SUERTE Y PARA RECUPERARLA TENDRA QUE REORGANIZARSE DE NUEVO EN LO REFERENTE AL SANTO, A LOS ESPIRITUS, A SU TRABAJO Y A SU FAMILIA.

SI UD. NO TIENE LOS GUERREROS, TIENE QUE RECIBIRLOS Y SI LOS TIENE, HACE MUCHO TIEMPO QUE UD. NO SE OCUPA DE ATENDERLO COMO DEBE. TIENE QUE BA!ARSE CON OMIERO O BALDEAR SU CASA CON ALBAHACA CIMARRONA, PI!ON DE ROSA Y PRODIGIOSA. TIENE QUE ROGARSE LA CABEZA CON EYA TUTO (PARGO). HAY VECES QUE UD. LE CUESTA MUCHO TRABAJO RESOLVER SUS COSAS SATISFACTORIAMENTE, HAY MOMENTOS QUE LE FALTA DE TODO AL E"TREMO QUE PIERDE LA FE. POR ESTE ODDUN SE PASA MUCHO TRABJO EN LA VIDA SI LA PERSONA NO OBEDECE A ORUNMILA. ESAS ETAPAS DE ADVERSIDADES SON PRUEBAS DE SU ANGEL DE SU GUARDA, CUANDO SE ESTE PASANDO POR ESTA SITUACION TENGA MUCHA CALMA Y PACIENCIA PARA QUE NO FRACASE Y NO RENEGAR Y NO PERMITIR QUE NADIE LO HAGA EN SU CASA PARA QUE SU ANGEL NO LE VIRE LAS ESPALDAS, RIA Y CANTE PARA QUE SU ANGEL LE AYUDE, PORQUE ESTE IFA MARCA PARALIZACION POR ALGUN TIEMPO DE LA ACCION BIENHECHORA DE LOS ASTROS QUE GUIAN SU VIDA, POR LO QUE UD. PUEDE VERSE SIN TRABAJO, SIN CASA, ENFERMO, ETC., EN FIN ES LA PARALIZACION DE TODO LO QUE A UD. LE BENEFICIA. SI UD. DESEA RESOLVER ALGO DELE UN EYELE A SU PUERTA JUNTO CON OGGUN Y SI LA COSA ES DE APURO DELE DE COMER A LA BASURA DE SU CASA, SE PREGUNTARA SI A U O, ETC. UD. VE SOMBRAS Y HAY VECES QUE SE ASUSTA. CUIDE SU PUERTA PUES LE ESTAN ECHANDO POLVOS, ETC. TIENE HERMANOS DE SANGRE Y DE RELIGION QUE LE TIENEN ENVIDIA. HABLA DE UNA MADRE QUE PROTEGE MAS A UN HIJO QUE A LOS OTRROS, PUES PIENSA QUE ES EL QUE MAS LA NECESITA Y POR ESO HAY ENVIDIA Y CELOS ENTRE HERMANOS. ECONOMICAMENTE UD. ESTA MEJOR QUE SUS HERMANOS Y POR ESO ELLOS LE TIENEN ENVIDIA Y MALA VOLUNTAD Y SIEMPRE LE ESTAN PIDIENDO DINERO PUES CREEN QUE UD. ES RICO. SUS PENSAMIENTOS SON BUENOS Y POCAS VECES UD. SE EQUIVOCA. CUIDESE DE CAIDAS, CUIDESE NO VAYA A PADECER DE ANEMIA PORQUE PUEDE LLEGAR A PROBLEMAS PULMONARES. NO DEBE COMER COMIDAS ATRASADAS NI RECALENTADAS. HAY MUCHAS COMIDAS QUE LE HACEN DA!O Y NO LE CAEN BIEN. NO DEBE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS. TIENE QUE CUIDARSE LA GARGANTA Y EL ESTOMAGO Y EVITAR PADECER DE ESTRE!IMIENTO PARA EVITAR LA ACUMULACION DE TO"INAS EN SU ORGANISMO, NO VAYA POR ESA CAUSA A PADECER DOLORES DE CABEZA. NO DEBE CAMINAR MUCHO NI COGER MUCHO SOL. NO DEBE IR A VER ENFERMOS NI ASISTIR A VELORIOS NI ENTIERROS. NO DEBE DE DORMIR FUERA DE SU CASA. DEBE DE ATENDER SUS PROTECCIONES ESPIRITUALES. POR OSORBO HACER OPARALDO PARA QUITARLE UN EGGUN QUE LO PERTURBA. UD. ES UNA PERSONA SUFRIDA, NO SEA INFIEL Y AGRADEZCA EL BIEN QUE LE HAGAN. NUNCA TRATE DE COBRAR EL BIEN QUE UD. HAGA. HAY PERSONAS QUE SE CONSIDERAN SUPERIORES A UD. NO SIENDO ASI. SI ES AWO$ OFIBORI CON EYA BO (PARGO) AUNQUE SE UNA VEZ --------- CADA A!O. SI ES JOVENCITA$ UD. NO ES DE ESTE PUEBLO O CIUDAD, TIENE --------------- ENAMORADOS MEYI Y NINGUNO DE LOS DOS SIRVE PERO UD QUIERE AL MAS PRIETO. TIENE QUE DARSE TRES BA!OS EN TRES PALANGANAS DISTINTAS EL MISMO DIA PARA QUE LOGRE LO QUE

DESEA. CUMPLA CON LO QUE LE DEBE A OSHUN QUE LE OFRECIO EN UNA IGLESIA. TIENE MAYORES DIFUNTOS Y UNO SE LA QUIERE LLEVAR, POR ESO TIENE QUE HACER ROGACION CON UN ABO, CASCABEL Y FUELLE. NO TIENE COLLARES NI MADRINA O PADRINO DE SANTO Y TIENE QUE IR PENSANDO EN BUSCARLO. NO PUEDE COMER E RU NI NADA QUE SEA GRASOSO. TIENE QUE TENER CUIDADO CON LA RISA NO LA AHOGUE. VA A RECUPERAR UNOS BIENES QUE ESTAN A PUNTO DE PERDERSE. TIENE QUE PONER UNA TINAJA CON OMI A YEMAYA. UD. NACIO PARA CABEZA Y CON EL TIEMPO TENDRA QUE HACER SANTO. PARA LLEGAR A SER CABEZA TIENE QUE COMENZAR POR APRENDER A LLEVARLA, DE LO CONTRARIO SU VIDA SERA UN DESASTRE.

REFRANES DE BABA EJIOGBE. -----------------------' - LA CRESTA DEL GALLO. & - UN SOLO REY GOBIERNA SU PUEBLO. / - DOS AMIGOS INSEPARABLES SE SEPARAN. , - REY MUERTO, REY PUESTO. ) - TODO LO QUE TENGO, TODO ME FALTA. ( - DIOS LE DA BARBA AL QUE NO TIENE QUIJADA. 2 - PROTECTOR DE LA CIUDAD, ES EL HOMBRE DE ESHU. 3 - EL DINERO SE SIENTA SOBRE LA CABEZA. . - LAS DEUDAS CUELGAN DE NUESTROS CUELLOS. '-- NO TAN POBRE QUE SE LE VEA EL ANO. ''- LA CABEZA MANDA AL CUERPO. '&- LA FELICIDAD EN CASA DEL POBRE DURA POCO. '/- ESTE RIO Y EL OTRO, TIENEN UN SOLO REY, EL MAR. ',- TODOS LOS HONORES DE LAS AGUAS, QUE HAY EN LA TIERRA, NO SON TAN GRANDES, COMO EL HONOR DEL MAR. ')- LA MANO ALCANZA MAS ALTO QUE LA CABEZA.

RELACION DE HISTORIAS (PATA$INES DE BABA EJIOGBE. ------------------------------------------------%.- LOS TRES PERSONAJES. ------------------PATA IN$ HACIA VARIAS NOCHES QUE ORUNMILA NO PODIA DORMIR A CAUSA DE UN E"TRA!O RUIDO QUE SENTIA Y UNA NOCHE COMPROBO QUE ERA E UTE QUIEN LE DIJO$ MA!ANA VIENEN TRES PERSONAS A VISITARLO, A LA PRIMERA LE DICES QUE PASE A OCUPAR SU PUESTO, PUES ES ESHU. A LA SEGUNDA LE DAS E U EYA, PUES ES OGGUN Y A LA TERCERA QUE ES UNA OBINI OMO OSHUN LE PREPARAS OSHINSHIN.

(.- ORERE MUJER DE ORUNMILA. ----------------------PATA IN$ ORERE TAMBIEN FUE MUJER DE ORUNMILA Y ESTE UN DIA LA ABANDONO PARA IRSE CON OTRA, VIENDOSE ORUNMILA POR ESTE MOTIVO UN

POCO ATRASADO. UN DIA ORUNMILA SALIO Y SE ENCONTRO CON ORERE, LA QUE ESTABA EN MUY MALAS CONDICIONES Y LE REGALO DOS PESOS. Y ASI TERMINO LA MALA VOLUNTAD QUE HABIA DENTRO DE EL. Y DESDE ENTONCES ORUNMILA COMENZO A VERSE MEJOR DE SITUACION.

).- CUANDO OLOFIN QUISO ABANDONAR LA TIERRA. --------------------------------------PATA IN$ UNA VEZ OLOFIN PENSO EN ABANDONAR LA TIERRA Y DESEABA DEJAR A ORUNMILA DE RESPONSABLE. EN ESTO SE PRESENTO I U QUE ASPIRABA A GOBERNAR LA TIERRA Y COMO OLOFIN NO PODIA HACER DISCRIMINACION ENTRE SUS HIJOS, LOS SOMETIO A UNA PRUEBA CONSISTENTE EN ESTAR TRES DIAS SIN COMER. AL SEGUNDO DIA DE LA PRUEBA ORUNMILA ESTABA HAMBRIENTO Y EN ESO SE PRESENTO ESHU Y LE PREGUNTO$ ORUNMILA NO TIENES HAMBRE*. EL LE CONTESTO$ %YA ESTOY QUE NO VEO DE LA DEBILIDAD QUE TENGO%. ESHU LE DIJO$ QUIERES COCINAR*, ORUNMILA LE CONTESTO$ %NO PUEDO HACERLO PORQUE ESTOY SOMETIDO A UNA PRUEBA DE OLOFIN%. COMO ORUNMILA HABIA SIDO HONESTO, ESHU LE DIJO$ %NO TE PREOCUPES QUE NO SE SABRA NADA PORQUE YO SOY EL VIGILANTE DE UDS., MATA UN A U O PARA COMER. ORUNMILA LE CONTESTO$ NO YO COMO A U O SINO ADIE, ESHU LE DIJO$ PUES ENTONCES MATA UNA ADIE PARA TI Y UN A U O PARA MI. ASI LO HIZO ORUNMILA Y DESPUES QUE TERMINARON DE COMER ENTERRARON BIEN LAS SOBRAS Y LO LIMPIARON TODO, EN ESO SE PRESENTO I U QUE ANDABA HAMBRIENTA Y COMO NO ENCONTRO NADA QUE COMER, SE FUE A COMER A LOS BASUREROS DONDE ESHU LO SORPRENDIO Y PERDIO LA PRUEBA.

*.- EL A!O $OSOBE. ------------PATA$IN"

EL AWO OSOBE ERA MUY CAPRICHOSO, PERVERSO Y SOBERBIO. UN DIA, SHANGO LE PIDIO UN ABO, PERO EL NO SE LO DIO. SHANGO BUSCO A YEMAYA Y AMBOS LE DIERON FUEGO AL ILE DE OSOBE. DESDE ESE DIA OSOBE EMPEZO A PASAR TRABAJOS Y DESESPERADO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO$ TIENES QUE HACER ROGACION CON UN A U O, , EYELE FUN FUN, DOS ADIE FUN FUN Y LA RELIQUIA QUE GUARDAS COMO RECUERDO DE LOS ATRIBUTOS DE TU ALTAR QUE FUE LO UNICO QUE SALVASTE DEL FUEGO QUE DESTRUYO TU ILE. DESPUES TIENES QUE OFIBORI Y DARTE TRES BA!OS CON ALBAHACA CIMARRONA, PI!ON DE ROSAS, PRODIGIOSA Y CON ESE MISMO OMIERO BALDEAR TU ILE Y TIENES QUE DEJAR DE SER CAPRICHOSO, PERVERSO Y SABIO Y PAGARLE A SHANGO EL ABO QUE LE DEBES. CUANDO EL AWO OSOBE TERMINO DE HACER TODAS ESAS OBRAS ORDENADAS POR ORUNMILA, PROSPERO DE NUEVO.

+.- EL REINADO DE EJIOGBE. --------------------EBBO$ COMIDA A LA BASURA O LO QUE PIDA. UD. VERA EL FIN DE SUS ENEMIGOS. EBBO$ ABO A OLO UN CON TRES TINAJAS. LO HACEN TRES AWOSES PARA QUE LA PERSONA SE LEVANTE. PATA IN$ EJIOGBE NO PODIA VIVIR EN SU REINO DEBIDO A LOS MUCHOS ENEMIGOS QUE TENIA A CAUSA DE LA ENVIDIA. UN DIA EJIOGBE SE FUE PARA OTRA TIERRA Y DESDE SU PARTIDA EN SU PUEBLO COMENZARON A ANDAR MAL LAS COSAS, PUES CADA CUAL HACIA LO QUE LE VENIA EN GANAS. ANTE ESTA SITUACION, EL REY SE LAMENTABA DE LA AUSENCIA DE EJIOGBE. UNA VEZ SE SUPO EN EL PUEBLO POR MEDIO DE ESHU QUE EN UNA TIERRA LEJANA HABIA UN HOMBRE MUY PARECIDO A EJIOGBE. EL REY LO MANDO A BUSCAR OFRECIENDOLE EL MANDO ABSOLUTO CON AMPLIOS PODERES PARA QUE SIN NINGUN OBSTACULO HICIERA SU OBRA DE GOBIERNO. ENTERADO EJIOGBE DE LA OFERTA DEL REY, LO CONSULTO CON OLOFIN QUIEN LE CONTESTO$ %TODO LO QUE UD. HAGA EN BIEN DE LA HUMANIDAD YO LO APROBARE%. EJIOGBE REGRESO A SU TIERRA A GOBERNARLA Y LO PRIMERO QUE HIZO FUE ELIMINAR A TODOS SUS ENEMIGOS. NOTA$ RECIBA A ELEGBA Y NUNCA SE CANSE DE HACER EL BIEN QUE OLOFIN LO PREMIARA. SE LE DA UN A U O A LA BASURA DE LA CASA ASUNTO IMPORTANTE QUE TIENE PENDIENTE. PARA GANAR UN

&.- LA GENTE REVIRADA CONTRA ORUNMILA. --------------------------------EBBO$ LERI DE OWUN O, QUE SE EMPLEAN LOS PELOS QUEMADOS Y SE UNTAN EN LA CARA, EN LA PUERTA DEL ILE PARA QUE LA MUERTE SIGA SU CAMINO Y OBORI ELEDA. PATA IN$ LA GENTE SE REVIRARON CONTRA ORUNMILA Y SE PUSIERON DE ACUERDO CON I U PARA MATARLO. I U LLEGO AL ILE DE ORUNMILA Y LO ENCONTRO PARADO EN LA PUERTA, PERO NO LO RECONOCIO PORQUE ORUNMILA LE HABIA DADO DE COMER A SU LERI Y HABIA HECHO EBBO CON A U O Y UN OWUN OY CON LOS PELOS DEL OWUN O LO HABIA QUEMADO Y SE UNTO TODA LA CARA PARA DESFIGURARSE. CUANDO I U LLEGO LE PREGUNTO SI ALLI NO VIVIA UN HOMBRE COLORADO Y ESTE LE CONTESTO QUE NO, QUE ALLI EL UNICO QUE VIVIA ERA EL. I U SE MARCHO REGRESANDO MAS TARDE, PORQUE SE ENTERO QUE ESE ERA EL ILE QUE ELLA BUSCABA. CUANDO LLEGO POR SEGUNDA VEZ, YA ORUNMILA HABIA TERMINADO DE

COCINAR BIEN LA COMIDA Y LA CONVIDO A COMER Y A BEBER. I U COMIO Y BEBIO TANTO QUE SE QUEDO DORMIDA, MOMENTO QUE APROVECHO ORUNMILA PARA QUITARLE LA MANDARRIA CON QUE ELLA MATABA A LA GENTE. CUANDO I U DESPERTO PERGUNTO EN SEGUIDA POR LA MADARRIA, A LA CUAL ORUNMILA CONTESTO QUE NI SIQUIERA EL LA HABIA VISTO. LA MUERTE LE SUPLICO TANTO QUE LLEGO A PROMETERLE QUE NO LO MATARIA A EL NI A NINGUNO DE SUS HIJOS, A MENOS QUE FUERA EL QUIEN SE LO ORDENARA O ENTREGARA. ORUNMILA VENCIO A LA MUERTE. ESTA ES LA RAZON O EL MOTIVO PORQUE LOS AWOSES PUEDEN SALVAR A CUALQUIERA QUE ESTE EN ARTICULO DE MUERTE.

,.- LA CORONACION DE EJIOGBE.

-----------------------PATA IN$ HABIA DOS PUEBLOS QUE PELEBAN, Y EN LAS ENCARNIZADAS LUCHAS CAYERON PRISIONEROS LOS REYES DE AMBOS PUEBLOS. EN ESOS TIEMPOS, SE ACOSTUMBRABA AL CANJE DE LOS PRISIONEROS# PERO SUSCEDE QUE UNA DE LAS PARTES EN GUERRA LE DA MUERTE AL REY CONTRARIO. CUANDO LLEGA LA HORA DE REALIZARSE EL CAMBIO NO SABIAN DE QUE MANERA CUMPLIR LO PACTADO# PERO DA LA CASUALIDAD QUE EN ESE PUEBLO HABIA UN HOMBRE IDENTICAMENTE IGUAL QUE EL REY MUERTO Y NO ERA OTRO QUE EJIOGBE Y DAN LA ORDEN DE CAPTURA EN SU CONTRA. ESTE SE DIO A LA FUGA Y SE REFUGIO EN LO MAS INTRINCADO DEL MONTE PORQUE PENSO QUE LO ESTABAN BUSCANDO PARA MATARLO O ENCARCELARLO. TANTO LO BUSCARON QUE LO ENCONTRARON, LO HICIERON PRISIONERO Y LO CONDUJERON HACIA LA CAPITAL DE AQUEL REINO. POR EL CAMINO EL PRISIONERO LE SUPLICABA A SUS CAPTORES QUE LO SOLTARAN QUE EL NO HABIA HECHO NADA CONTRA NADIE NI HABIA VIOLADO NINGUNA DE LAS LEYES DE SU PUEBLO. LOS CAPTORES LO TRATARON CON TODO TIPO DE CORTESIA Y ATENCIONES Y LE ASEGURARON QUE NO LO IBAN A MATAR NI MANDAR PARA LA CARCEL, QUE LO CONDUCIAN HACIA EL PALACIO DEL REY PARA HACERLE UN GRAN FAVOR POR EL CUAL SE HARIA RICO. CUANDO LLEGARON AL PALACIO, VISTIERON AL PRISIONERO CON LAS ROPAS Y ATRIBUTOS DEL REY ENEMIGO ASESINADO POR ELLOS, RESULTANDO IDENTICO AL MISMO Y ASI LO CAMBIARON POR SU PROPIO REY. Y EJIOGBE SE QUEDO DE REY DE AQUELLA TIERRA. ESTA ES LA CORONACION DE EJIOGBE, EL CUAL NO PUDO SER REY EN SU PROPIA TIERRA. ESTE ES PUESTO. EL MOTIVO POR LO QUE SE DICE AL REY MUERTO, REY

-.- LA MONTAA Y EL A!O DEL REY.

--------------------------PATA IN$ LA MONTA!A ERA HIJA DE LA VIRGEN, PERO ERA UNA DE ESA HIJAS DESAMORADAS PUES NUNCA SE OCUPABA DE ALARGAR NI DE TENER CONTENTA A SU MADRE, TAMPOCO LA RESPETABA Y ENTRABA EN

FRECUENTES FALTAS DE CONSIDERACION Y DE RESPETO CON LA MISMA. LA VIRGEN VIENDO EL DESVIO DE SU HIJA, UN DIA LA MALDIJO DESEANDOLE LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE. ENTERADO EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA MONTA!A, DE LA MALDICION QUE A LA MISMA LE HABIA ECHADO SU MAMA, LA MANDO A BUSCAR Y LE DIJO EL MAL QUE SU MAMA LE DESEABA$ %QUE SE ENFERMERA DE VIRUELAS Y SE MURIERA%. LA MONTA!A MUY ASUSTADA FUE A CASA DEL AWO DEL REY Y LE CONTO LO QUE LE SUCEDIA. EL AWO LE HIZO OSORDE Y LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO A USAR TRES HABITOS DISTINTOS DURANTE EL DIA PARA QUE LA ENFERMEDAD (LA VIRUELA) NO DIERA CON ELLA. QUE USARA UN HABITO BLANCO, UNO ROJO Y OTRO NEGRO Y DESPUES DE HECHA LA ROGACION SE LO LLEVARA A SU MADRE. ENTERADA LA MADRE DE LA MONTA!A DE QUE EL PADRINO DE SU HIJA ERA EL AWO DEL REY, DECIDIO PERDONARLA Y LE DIJO$ %HIJA MIA YO NO PUEDO RETIRAR MIS PALABRAS, PERO HAS LO SIGUIENTE$ POR LAS MA!ANAS TEMPRANO TE VISTES CON EL HABITO BLANCO, A LAS DOS DEL DIA TE PONES EL ROJO Y POR LAS NOCHES USAS EL NEGRO PARA QUE ASI TE LIBRES DE TUS ENEMIGOS, Y TE BA!AS CON CA!A DE LIMON%. NOTA$ ESTA ROGACION SE HACE CON TRES PA!UELOS O PEDAZOS DE TELA UNO BLANCO, UNO ROJO Y OTRO NEGRO. SE PARTE UN E O EN TRES PARTES Y SE COLOCA UN PEDAZO EN CADA PA!UELO. EL QUE TENGA LA MADRE VIVA LOS ECHARA EN LA PUERTA DE LA CALLE DE LA CASA DE LA MADRE Y LOS QUE LA TENGAN MUERTA LOS ECHARAN EN LA PUERTA DE LA IGLESIA DE LAS MERCEDES.

..- E!E I$O$O MUJER DE ORUNMILA. --------------------------PATA$IN"

EWE I O O ERA MUJER DE ORUNMILA, PERO TANTO LE FALTO Y LO OFENDIO QUE UN DIA EL SE SEPARO DE ELLA Y LE ECHO SHEPE. EWE I O O BUSCO A TANTAS PERSONAS PARA QUE INTERMEDIARAN POR ELLA, QUE ORUNMILA SE RESIGNO A PERDONARLA PERO CON LA CONDICION DE NO VIVIR MAS CON ELLA Y UNICAMENTE LE CONCEDIA LA GRACIA DE QUE TODOS LOS EBOSES IRIAN DESDE ENTONCES VESTIDOS CON SU ROPA (LA HOJA DE MALANGA), PARA QUE ASI FUERAN BIEN RECIBIDOS. ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL TODOS LOS EBOSES SE ENVUELVEN EN HOJA DE MALANGA.

%/.- OLOFIN Y LOS NIOS. -----------------PATA IN$ OLOFIN SE LLEVO UN DIA A LOS NI!OS PARA EL CIELO PORQUE AQUI EN LA TIERRA LOS MALTRATABAN Y EN CASTIGO LE SUPRIMIO EL OMI A LA TIERRA PONIENDO A ESHU DE GUARDIAN. CUANDO SE TERMINO EL AGUA EN LA TIERRA, PUES NO LLOVIA, LA SITUACION SE PUSO DESESPERADA EN POCO TIEMPO PARA SUS HABI-

TANTES Y LOS SANTOS SE REUNIERON Y DECIDIERON IR AL CIELO A PEDIRLE A OLOFIN QUE PERDONARA A SUS HIJOS, PERO ERA IMPOSIBLE LLEGAR HASTA EL. YEMAYA SE TRANSFORMO EN GUNUGUN AQUI EN LA TIERRA Y FUE DIRECTAMENTE AL CIELO A VER A OLOFIN. CUANDO YEMAYA LLEGO AL CIELO ESTABA SUMAMENTE FATIGADA Y SEDIENTA Y SE PUSO A BEBER AGUA EN UN CHARCO PESTILENTE QUE ENCONTRO. OLOFIN AL VERLA SE COMPADECIO DE ELLA Y SE ACORDO DE SUS HIJOS QUE ESTABAN EN LA TIERRA Y DECIDIO PERDONARLOS Y DE INMEDIATO MANDO EL OMI PERO POCO A POCO PARA QUE NO HUBIERA DESGRACIAS. POR ESO ES QUE CUANDO LOS SANTOS VIENEN SE LES DA OMI PORQUE VIENEN SEDIENTOS.

%%.- EL LEON REY DE LA SELVA. ----------------------PATA$IN"

ORUNMILA SABIA QUE EL LEON ERA EL REY DE LA SELVA Y LE DIJO QUE EL TENIA QUE PASAR HAMBRE, MISERA Y NECESIDADES COMO LOS DEMAS ANIMALES. EL LEON LE CONTESTO$ %YO SOY EL REY DE LA SELVA Y LO TENGO TODO%. ORUNMILA SE PUSO DE ACUERDO CON ELEGBA PARA QUE EL LEON FUERA A HACERSE EBBO Y LO CONSIGUIO. ORUNMILA LE HIZO EBBO AL LEON Y LE PUSO UN CENCERRO EN EL CUELLO. EL LEON REGRESO A LA SELVA Y CUANDO FUE A COMER NO LO PUDO HACER PORQUE EL SONIDO QUE PRODUCIA EL CENCERRO LO DENUNCIABA Y NO PODIA CAPTURAR A SUS PRESAS, COMENZANDO A PASAR HAMBRE, MISERIA Y NECESIDADES. DIAS DESPUES EL LEON VOLVIO A CASA DE ORUNMILA A DECIRLE QUE EL TENIA RAZON QUE LO PERDONARA PUES ESTABA PASANDO HAMBRE, MISERA Y NECESIDADES. ORUNMILA LE QUITO EL CENCERRO Y CUANDO VOLVIO A LA SELVA LO PRIMERO QUE VIO FUE A UN TIGRE, LO ATACO Y SE LO PUDO COMER. ORUNMILA LE HIZO ESO AL LEON PORQUE ESTE SE CONSIDERABA EL MAS PODEROSO DEL MUNDO Y ASI LE HIZO SABER QUE EL NO ERA EL MAS PODEROSO Y QUE EN LA TIERRA NO HABIA QUIEN SE HUBIERA LIBRADO DE ESAS TRES COSAS DEL DESTINO.

%(.- LOS INQUILINOS DEL GOBERNADOR.

----------------------------PATA IN$ HABIA UN GOBERNADOR QUE TENIA MUCHOS ILES Y UNA VEZ TODOS SUS INQUILINOS SE INSUBORDINARON Y SE NEGARON A PAGARLE LOS ALQUILERES. ANTE ESTA SITUACION EL GOBERNADOR FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO CON SIETE A U O, TIERRAS DE LAS ESQUINAS DE LOS ILES, ETC. DESPUES LE DIO UN A U O A ESHU, A OGGUN, DOS A YEMAYA, UNO A CADA ESQUINA DE SU CASA Y EL OTRO A LA PUERTA. CUANDO LOS INQUILINOS VIERON ESO CAMBIARON DE PARECER Y FUERON A PAGARLE POR TEMOR A LA SANGRE DERRAMADA.

%).- ORUNMILA DESMOCHADOR DE PALMAS. -----------------------------PATA$IN"

UNA VEZ ORUNMILA ERA DESMOCHADOR DE PALMAS Y ESTANDO SUBIDO EN UNA SE CAYO DE LO ALTO DE LA MISMA, PERO ANTES DE LLEGAR AL SUELO LE SALIO EL O PELE DEL BOLSILLO Y CAYO SOBRE EL MISMO NO SUCEDIENDOLE NADA.

%*.- LA CABEZA SIN CUERPO.

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PATA$IN"
LA CABEZA ESTABA SOLA EN LA PLAZA Y TENIA DELANTE MUCHOS COCOS CON LOS QUE COMERCIABA. LLEGO SHANGO Y LA LERI LE DIJO QUE NO PODIA COGERLOS A NO SER QUE LE REMEDIARA SU SITUACION, YA QUE ELLA SOLO PODIA HABLAR Y QUE ESTABA ABURRIDA Y CANSADA DE ESTO. SHANGO LE COGIO LOS COCOS Y NO LE REMEDIO NADA Y LA LERI LO MANDO A PASEO. DESPUES LLEGO ORUNMILA A LA PLAZA Y VIO LOS OBIS, SE LOS PIDIO A LA LERI Y ESTA LE DIJO$ SE LOS ENTREGO TODOS A CAMBIO DE QUE REMEDIE MI SITUACION. ORUNMILA ACEPTO Y LE DIJO$ TIENES QUE HACER ROGACION CON ANIMALES, VIANDAS, OBI MEYI Y OPOLOPO OWO. DARLE DE COMER A LA LERI OBI DURANTE LOS '( DIAS QUE DURARA ESTA SITUACION. ASI LO HIZO LA LERI Y PRIMERO LE FUE SALIENDO EL PECHO, DESPUES LOS BRAZOS Y DEMAS E"TREMIDADES LLEGANDOSE A COMPLETAR AL TERMINO DE LOS '( DIAS TODO EL CUERPO. CON LOS HUESOS DE LOS ANIMALES SE LE FORMARON LOS HUESOS DE LOS BRAZOS, COSTILLAS, ETC. Y CON LAS VIANDAS LAS PARTES DE LAS VICERAS Y PARTES BLANDAS DEL CUERPO. YA COMPLETA LA LERI CON SU CUERPO, LE QUEDO MUY AGRADECIDA A ORUNMILA Y LE DIJO$ UD. ES MI PADRE, PUES HA VENIDO AL MUNDO PARA GOBERNAR PERO ERA NECESARIO ESTA OPERACION PARA QUE TODO FUERA COMPLETO. Y LA LERI SENTENCIO$ %DESDE ESTE INSTANTE ORUNMILA GOBERNARA AL MUNDO Y TODOS TENDRAN QUE IR A SUS PIES%.

15.- LOS TRES HERMANOS. ----------------PATA$IN"

ERAN TRES HERMANOS, UNO ERA ARTISTA, EL OTRO ERA CAZADOR Y EL TERCERO ERA COMERCIANTE, ESTE ULTIMO ESTABA SIEMPRE MUY TRISTE Y ABATIDO PORQUE ERA MUY COMBATIDO POR TODO EL MUNDO, HASTA POR SU PROPIA FAMILIA Y SE FUE PARA UN LUGAR DISTANTE SIN QUE NADIE SE DIERA CUENTA Y AL LLEGAR AL MISMO SE CAMBIO EL NOMBRE. DADA SU INTELIGENCIA Y HABILIDAD PARA EL COMERCIO SE RADICO EN ESE GIRO Y ENSEGUIDA EMPEZO A PROSPERAR. AL ANDAR EL TIEMPO EN SU PUEBLO EMPEZARON A BUSCARLO PARA QUE RECLAMARA UNA GRAN HERENCIA QUE LE PERTENECIA, PERO NO LO LOCALIZARON. SUCEDIO QUE UNA PERSONA QUE SIN SABER COMO,

SABIA DONDE EL RADICABA, DIJO QUE EN UN PUEBLO HABIA VISTO A UN INDIVIDUO IDENTICO A LA PERSONA QUE BUSCABAN. MANDARON A UN HOMBRE A QUE FUERA A DICHO PUEBLO CON LA ENCOMIENDA DE QUE LO BUSCARA Y LO CONVENCIERA PARA QUE RECLAMARA LA HERENCIA. CON MUCHO TRABAJO AQUEL HOMBRE LOGRO IDENTIFICAR Y CONVENCER AL QUE BUSCABA PARA QUE REGRESARA A SU TIERRA. CUANDO REGRESO, RECIBIO LA HERENCIA Y DESDE ENTONCES VIVIO FELIZ Y CONTENTO CON SU PUEBLO. ESHU FUE QUIEN ENCONTRO AL PERDIDO, POR LO QUE EL A U O DEL EBBO SE LE DA A EL.

%&.- ORUNMILA EN LA TIERRA DEL A$U$O.

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PATA$IN"
UNA VEZ ORUNMILA SALIO EN BUSCA DE UNA TIERRA DONDE HUBIERA UNA COSA DISTINTA A LAS DEMAS Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR LLEGO AL LA TIERRA DEL MONO Y LE PREGUNTO$ COMO TE LLAMAS *, EL LE CONTESTO$ MONO. Y COMO SE LLAMA TU PADRE*, EL LE CONTESTO MONO, Y COMO SE LLAMA TU MADRE *, EL LE CONTESTO$ MONA. COMO ESTO NO ERA LO QUE ORUNMILA BUSCABA, CONTINUO SU CAMINO. ORUNMILA LLEGO A LA TIERRA DEL ELEFANTE A QUIEN INTERROGO EN LA MISMA FORMA QUE AL MONO, PERO TAMPOCO LE GUSTO ESTO Y SIGUIO SU CAMINO. DESPUES DE MUCHO ANDAR ORUNMILA LLEGO A OTRAS TIERRAS QUE TAMPOCO LE GUSTARON, HASTA QUE LLEGO A LA TIERRA DEL A U O Y SE ENCONTRO CON EL POLLON A QUIEN PREGUNTO$ COMO TU TE LLAMAS*. EL LE CONTESTO OSARDIE. ORUNMILA LE PREGUNTO NUEVAMENTE. COMO TU TE LLAMAS CUANDO CHIQUITO *, EL LE CONTESTO$ GIO GIO. ORUNMILA LE VOLVIO A PREGUNTAR$ COMO SE LLAMA TU PADRE*. EL LE CONTESTO A U O, Y COMO SE LLAMA TU MADRE *. EL LE CONTESTO$ ADIE. COMO A ORUNMILA LE GUSTO AQUELLA TIERRA LE PIDIO AL POLLON QUE LO LLEVARA A SU CASA, DONDE ESTABA SU MAMA. CUANDO ORUNMILA LLEGO A LA CASA DE LA ADIE SALUDO CORTESMENTE Y ESTA LE PREGUNTO INTRIGADA$ QUIEN ES USTED *. YO SOY ORUNMILA, LE CONTESTO Y ESTOY BUSCANDO UNA TIERRA QUE ME GUSTE PARA VIVIR EN ELLA. LA ADIE LE RESPONDIO$ PUES YO NO LO CONOZCO A USTED Y NO PUEDO ADMITIRLO PORQUE MI MARIDO EL A U O NO SE ENCUENTRA EN LA CASA. ORUNMILA CONTRARIADO SE DESPIDIO Y CONTINUO SU CAMINO Y AL POCO TIEMPO DE STAR CAMINANDO SIN RUMBO FIJO SE ENCUENTRA CON EL A U O QUE LO SALUDO$ %IBORU, IBOYA, IBOSHESHE%. Y LO OBLIGO QUE REGRESARA A SU CASA. CUANDO LA ADIE VIO QUE SU MARIDO REGRESABA EN UNION DE ORUNMILA, SE INSULTO Y LE DIJO AL A U O$ NO DESEO QUE ESTE SE!OR SE QUEDE DENTRO DEL ILE Y SI TU LO CONSIENTES, YO LA ADIE, ME MARCHO DE AQUI. Y ASI LO HIZO. PASADOS ALGUNOS DIAS, LA ADIE DESDE LEJOS LE TIRABA POLVOS AL A U O, PERO COMO ORUNMILA ESTABA EN LA CASA DE ESTE, NO LE SUCEDIA NADA. ORUNMILA VIENDO LA MALDAD DE LA ADIE LE DIJO AL A U O$ DESDE HOY SERE TU MEJOR AMIGO Y NUNCA TE

COMERE A TI NI A TUS OMOS, PERO DESDE HOY LAS ADIE SERAN MI COMIDA PREFERIDA. COMO EN AQUELLA TIERRA LA MAYORIA DE LAS ADIE ERAN DE COLOR DUN DUN, ES POR ESO QUE ORUNMILA COME ADIE DUN DUN. EN AQUELLA TIERRA LE VINO A ORUNMILA UNA SUERTE GRANDE. USTED SE VA A DISGUSTAR Y HASTA SEPARAR POR UNA PERSONA PUEDE IR A SU CASA. QUE

%,.- OSHUN Y EL IDEU.

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PATA$IN"
OSHUN HERMANA DE YEMAYA HABIA TENIDO UN DISGUSTO CON ESTA Y SALIO A FORMAR SU REINADO Y POR DONDE QUIERA QUE PASABA SE FORMABA UN RIO Y ENCONTRANDOSE CON INLE FORMO SU REINADO CON EL Y DE ESA UNION NACIO UN HIJO. INLE NO SE OCUPABA DE OSHUN Y ASI LE EMPEZO LA MISERIA A ESTA, ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO Y NO HACIA MAS QUE LLORAR Y LAMENTARSE DE SU MALA SUERTE. UN DIA SHANGO LLEGO A CASA DE OSHUN Y AL VERLA TAN TRISTE Y ABANDONADA DE SU PERSONA LE PREGUNTO LA CAUSA Y ELLA LE CONTO LO QUE LE ESTABA SUCEDIENDO. SHANGO LE RECOMENDO QUE FUERA A CASA DE ORUNMILA Y ELLA SE NEGO A IR POR NO TENER UN VESTIDO APROPIADO CON QUE VESTIRSE, PUES EL UNICO QUE TENIA SE LE HABIA PUESTO AMARILLO POR EL E"CESIVO USO, PERO SHANGO LA CONVENCIO DE QUE FUERA. ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO TODO LO QUE ESTABA VIVIENDO, PERO EN CONSIDERACION A INLE LE DIJO$ %DIGALE A SU ESPOSO QUE VENGA A MI CASA QUE DESEO HABLAR CON EL%. OSHUN REGRESO SOLA, PUES INLE SE NEGO A IR CON ELLA A CASA DE ORUNMILA. ESTE ENTONCES LO MANDO A BUSCAR CON ELEGBA, PERO ESTA VEZ INLE TAMPOCO LO VISITO Y EN VISTA DE ESE DESPRECIO POR SU PARTE, ORUNMILA LE MARCO ROGACION A OSHUN. ESTA CONSISTIA EN HACERLE TRES EBOSES EL MISMO DIA. EL PRIMERO CON UN A U O, GIO GIO, UN GUIRITO, EYA TUTO META, E I, EYA, EPO. ORUNMILA SE LO HIZO Y LE ORDENO QUE LO LLEVARA CERCA DE UN CASTILLO ANTIGUO QUE ESTABA BASTANTE ALEJADO DEL PUEBLO, ADVIRTIENDOLE QUE NO SE ASUSTARA POR LO QUE VIERA. SALIO OSHUN CON EL EBBO Y AL LLEGAR A LAS INMEDIACIONES DEL CASTILLO PUSO SU EBBO EN LA ENTRADA DEL MISMO. ALLI VIVIAN TRES HERMANOS TRILLIZOS Y UN IDEU. ELLOS AL VER A AQUELLA MUJER SE ASOMBRARON TANTO QUE SURGIO UNA DISCUSION ENTRE ELLOS POR CELOS, PUES LOS CUATRO QUERIAN CORTEJARLA. EN LA DISCUSION TODOS DESENVAINARON SUS ESPADAS Y SE BATIERON UNOS CONTRA OTROS Y OSHUN AL VER CAER MORIBUNDO A UNO DE ELLOS REGRESO MUY ASUSTADA PRECIPITADAMENTE A CASA DE ORUNMILA, CONTANDOLE LO SUCEDIDO AL LLEGAR. ORUNMILA LE DIO A BEBER UN POCO DE AGUA, LE DIJO QUE SALUDARA A ELEGBA Y QUE DESCANSARA UN POCO. DESPUES ORUNMILA HIZO EL SEGUNDO EBBO CON$ UN A U O, UN GIO GIO, UNA ELEGUEDE, ETC Y LE ORDENO LLEVARLO AL MISMO LUGAR. OSHUN LLENA DE MIEDO SE NEGO A IR, PERO EL LA CONVENCIO.

CUANDO LLEGO DE NUEVO A LA PUERTA DEL CASTILLO, PUSO SU EBBO Y LOS TRES HOMBRES QUE QUEDARON VIVOS SE VOLVIERON ABATIR ENTRE ELLOS, MURIENDO UNO, VIENDO OSHUN COMO EL IDEU LE DABA MUERTE AL TERCERO, REGRESO HORRORIZADA A CASA DE ORUNMILA A QUIEN LE CONTO TODO. ESTE LA MANDO A TOMAR UN POCO DE AGUA, SALUDAR A ELEGBA Y DESCANSAR UN POCO.

EBBO CON$ UN OWUN O, UN A U O, '( EYELE FUN FUN, UNA MANTA O

TELA AMARILLA, UNA FREIDERA, UNA PLUMA DE LORO, UN GUIRITO, ASHO FUN FUN, ETC. Y LE ORDENO QUE LO LLEVARA AL MISMO LUGAR QUE LOS DOS ANTERIORES. CUANDO OSHUN MUY ASUSTADA LLEGO DE NUEVO AL CASTILLO, LE SALIO EL IDEU AL ENCUENTRO Y LE GRITO$ NO HUYAS, AQUI ESTA TU FELICIDAD PORQUE EN ESTE PALACIO HAY MUCHAS RIQUEZAS Y CON LAS MISMAS ADQUIRIRAS TODO LO QUE APETEZCA EN LA VIDA Y COMO YO SE QUE VOY A MORIR PORQUE ESTOY HERIDO, TE DEJO DUE!A DE TODO. Y ASI SE CUMPLIO LA PROFESIA DE ORUNMILA.

NOTA" EN EL REGISTRO ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA

QUE EBBO META EL MISMO DIA PARA QUE CAMBIARA SU SUERTE Y TUVIERA RIQUEZAS Y ESTABILIDAD EN LA VIDA.

HACER

%-.- LA RECEPCION DE OLOFIN.

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PATA$IN"
OLOFIN INVITO A TODOS LOS REYES A UNA RECEPCION EN SU PALACIO Y TODOS FUERON LUJOSAMENTE VESTIDOS Y COMIERON, BEBIERON Y SE DIVIRTIERON MUCHO, E"CEPTO BABA EJIOGBE QUE POR ESTAR MUY MAL DE SITUACION NO FUE A LA FIESTA, PERO ENTRO EN EL PALACIO POR LA PUERTA DEL FONDO CUADO LA RECEPCION SE TREMINO. COMO SE HABIAN OLVIDADO DE GUARDARLE SU COMIDA Y TENIA HAMBRE, SE SENTO AL LADO DEL LATON DE LA BASURA A COMERSE LAS CABEZAS DE PESCADO QUE HABIA ENCONTRADO EN LA COCINA. OLOFIN ENTRO EN LA COCINA Y AL VER A EJIOGBE LE PREGUNTO$ HIJO MIO QUE HACES AHI *. EL LE CONTESTO$ PAPA, NO PUDE VENIR A COMPARTIR CON USTED COMO ERA MI DESEO PORQUE MIRE COMO ESTOY DE POBRE QUE NI TENGO UNA ROPA APROPIADA QUE PONERME, PERO POR NO DESAIRARLO VINE Y ENTRE POR EL FONDO PORQUE SABIA QUE UD. ME VERIA. OLOFIN VIENDO LO QUE EJIOGBE COMIA, LE PREGUNTO$ NO TE GUARDARON TU COMIDA. EL LE CONTESTO$ SI PAPA, ESTA ES LA COMIDA QUE ME GUARDARON, Y LE ENSE!O LAS CABEZAS DE PESCADO. OLOFIN SENTENCIO$ EJIOGBE, PUESTO QUE COMES CABEZAS, DESDE HOY CABEZA SERAS.

%..- ELEGBA EL HIJO DE OLOFIN.

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PATA$IN"

EL HIJO DE OLOFIN ESTABA MUY TRISTE PORQUE SU PADRE ESTABA ENFERMO DE GRAVEDAD Y NO HABIA MODO DE CURARLO Y ELEGBA AL VERLO COMO ESTABA LE PREGUNTO$ QUE TE SUCEDE QUE ESTAS TAN TRISTE. EL LECONTESTO$ ES POR MI PADRE QUE ESTA MUY GRAVE Y LOS MEDICOS DICEN QUE NO TIENE CURA. ELEGBA LE PREGUNTO$ Y USTED QUE ME DA SI YO LE CURO A SU PADRE *. LO QUE USTED QUIERA LE CONTESTO EL MUCHACHO. ELEGBA LE DIJO$ PUES BIEN VAYA A LA ORILLA DE LA PLAYA, ALLI ENCONTRARA A UNA MUJER GRUESA SENTADA SOBRE UN PILON, DEBAJO DEL PILON ESTA EL SECRETO CON LO QUE SU PADRE SE CURARA, PERO ANTES TIENES QUE LUCHAR CON LA MUJER Y TUMBARLA DEL PILON PARA PODER OBTENER EL SECRETO. EL HIJO DE OLOFIN FUE A LA PLAYA, LUCHO CON LA MUJER OBESA, LA VENCIO, COGIO EL SECRETO, SE LO LLEVO A SU PADRE Y ESTE SE CURO. AL TERCER DIA SALIO EL HIJO DE OLOFIN BUSCANDO A ELEGBA PARA DARLE LAS GRACIAS Y LO QUE EL QUISIERA PEDIRLE. CUANADO SE ENCONTRO CON ELEGBA, ESTE LE DIJO$ YO SOLO QUIERO QUE OLOFIN ME CONCEDA ESTAR SIEMPRE DETRAS DEL SHILE UN DEL ILE, DE FORMA TAL QUE TODO EL QUE ENTRE Y SALGA ME SALUDE A MI PRIMERO EL HIJO DE OLOFIN HABLO CON SU PADRE Y ESTE LE CONCEDIO A ELEGBA LO QUE LE PIDIO.

NOTA" EL SECRETO ERA E!I EYELE.

111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE OYE$UN #OGBE YE$UN + O O O O I I I I 00 00 00 00 + 0 0 0 0

REZO$ OGBE YE U BABA OMOLU ABA A A BABA O AN ADIFAFUN AWANO I IBE A ORA E E AWANO TIO PITO BIYE LE E ERAN O ANDOBELASHI GBOGBO ERAN O LORUBO E E MEDILOGUN ERAN MALU, E U, EYA, AWADO, O!I, OPOLOPO OWO. SUYERE$ EDAFON SHURO MI ORE, EDA EWE EDA EFUN AGAYU RAUN OSOMOBO MOBO SODOROMI YARE IYA LODE ABA.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- LOS EDANES DE OSHUN. &.- LA VIRTUD DE LA ORINA. /.- ORUNGAN. ,.- LOS TRES ITA DE IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

-------------------OGBE YE UN PADRE DE COMBINACIONES, EL VIVE HASTA EDAD MADURA. ES EL ADIVINO DE VARILLA, FUE EL QUE LANZO IFA PARA VARILLA, DESPUES VARILLA MURIO. EL MAS VIEJO DE LOS IWOROS. ESTE ODDUN NO SE ESCRIBE EN EL TABLERO, SE SUSTITUYE POR O ANA YE UN. EL IYEFA DE ESTE ODDUN NO SE UNTA EN LA FRENTE. MAFEREFUN OSHUN. HABLA DE UN ORISHA U OSHA AL QUE ADORABAN Y POR UNA CAUSA O POR OTRA LO HAN DEJADO DE HACER Y TIENEN QUE VOLVER A ADORARLO Y HACERLE LO QUE ERA COSTUMBRE, PARA QUE DEJE DE DAR ONA, Y USTEDES PUEDAN SALIR ADELANTE4444444444444444444444444444444444444444 . ESTE ODDUN MARCA DESQUITES, OGBE YE U LLEGARA A SER IMPORTANTE POR LAS BUENAS O POR LAS MALAS. TAMBIEN MARCA DESPOJO DE CARGOS, POR LO QUE HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO EN EL TRABAJO O EN EL NEGOCIO. MARCA PERSONA QUE ESTA EN UN RINCON OLVIDADA Y OBTENDRA UN CARGO IMPORTANTE. NACIO LA VIRTUD DE LA ORINA. ASI COMO EL ORGANISMO ELIMINA LAS IMPUREZAS, UD. TIENE QUE DESPOJARSE DE TODO LO MALO. SIEMPRE LO CONSIDERAN EN LA FAMILIA COMO MALA CABEZA. ESTE ODDUN HABLA DE PERSONA VICIOSA. DEBE CONTROLAR EL DESENFRENO SE"UAL. EN ESTE ODDUN HAY QUE TOCARSE TODOS LOS DIAS DELANTE DE OSHUN LA FRENTE CON SUS EDANES. HAY SITUACIONES DE ENGA!O ENTRE FAMILIA O ENTRE UD. Y LA FAMILIA DE SU CONYUGE. PUEDE SER QUE A UD. LO (LA) HAYAN TRABAJADO PARA QUE SE CASARA CON SU CONYUGE, PUES A UD. ESA PERSONA NO LE INTERESABA. LA MADRE, NO DESEA QUE EL HIJO (A) SE CASE, DESEA TENERLO (A) SIEMPRE BAJO SU ABRIGO PORQUE QUE NADIE LO (A) VA A CUIDAR COMO ELLA. TAMBIEN PUEDE SER EGOISMO DE DINERO. ES POSIBLE QUE A LA PERSONA NO LA HAYA CRIADO SU PADRE. CUANDO SE VE ESTE ODDUN SI EL PADRE DEL INTERESADO NO ES DIFUNTO, MORIRA MUY PRONTO. EL DUE!O DE ESTE ODDUN MUERE VIEJO. NO LEVANTE LA MANO A NADIE PORQUE PUEDE MATARLO. PARA QUE TODAS LAS COSAS LE SALGAN BIEN, ATIENDA A LOS SANTOS Y A SUS FAMILIARES DIFUNTOS. CUIDADO CON LAS TRAMPAS EN PAPELES, DOCUMENTOS, ETC. NO DISCUTA CON NADIE. PROCURE QUE EN SU CASA REINE LA TRANQUILIDAD. EN ESTE IFA HABLA EL OWUN O. ANIMAL QUE VIVE A LA INTEMPERIE, NO SE BA!A, POR LO CUAL APESTA, COME YERBAS, VEGETALES, VERDURAS Y TIENE DIGESTIONES LENTAS. ASI MISMO$ LA PERSONA NO TIENE CASA, TIENE EL SUDOR MUY FUERTE, DIGESTIONES LENTAS. NO PUEDE TOMAR MUCHA AGUA EN LAS COMIDAS, COME MUCHAS ENSALADAS, ATACA CON LA CABEZA, DUERME POCO, ES NERVIOSA, SIEMPRE ESTA PROTESTANDO. EN ESTE ODDUN LAS MUJERES MADURAS VIVEN CON JOVENCITOS. PUEDE ESTAR EMBARAZADA Y LA GENTE LE DICE QUE ES UN DA!O. AQUI EL CAMELLO (EBIN) NO QUISO HACER EBBO Y OSHOSI LO MATO. A ELEGBA SE LE PONE E U Y EWO (ISHU DESBARATADO) PARA RESOLVER SITUACIONES. A OSHUN SE LE PONEN CINCO ZAPOTES PARA RESLVER, ESTOS ZAPOTES SE LE ENGANCHAN EN LOS EDANES. UD. NO TIENE ASIENTO Y SU ANGEL DESEA QUE UD. LO TENGA. SE VIVE ENTRE PERSONAS QUE NO LO CONSIDERAN, NI LO RESPETAN

NI LO QUIEREN BIEN, POR LO QUE NO DEBE FIARSE DE NADIE. LE ESTAN HACIENDO DA!O, PARA DESTRUIRLE LO SUYO. TENGA PACIENCIA Y HAGA EBBO PARA QUE GANE LA GUERRA A TODOS SUS ENEMIGOS. SU CUERPO ESTA POR UN LADO Y SU CABEZA POR OTRO. HAGA EBBO PARA QUE SU CABEZA SE UNA AL CUERPO, O SEA SU CABEZA TOME ASIENTO, PARA QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE ESTA BUSCANDO. NO PUEDE USAR ROPA DE LISTA Y MENOS AUN PARA SALIR A LA CALLE A BEBER PORQUE SE PUEDE MORIR. UD. ESTA BUSCANDO UN CONYUGE BUENO Y NO LO ENCUENTRA. ESTE IFA MARCA$ VISITAS DE ALEVOS Y DE I U. ESTE ES UN IFA DE TRANSFORMACION. NO DEJE A SUS HIJOS JUGAR CON HIERROS, YA QUE SE PUEDEN HERIR O DARSE UN MAL GOLPE. TIENE QUE CUIDARSE EL ESTOMAGO, PORQUE LE PUEDEN ECHAR BRUJERIA. MANTENGA LA HIGIENE DE LOS DIENTES, PARA QUE NO SE ENFERME DEL ESTOMAGO. AQUI HABLA UN HOMBRE GUAPO. ESTE ODDUN DEBE ATENDER MUCHO A OGGUN, ELEGBA Y OSHUN. EL AWO POR ESTE IFA SE TIENE QUE PONER LOS EDANES DE OSHUN EN SU LERI. EL PAQUETE DEL EBBO NO LLEVA HOJA DE MALANGA SINO HOJA DE ZAPOTES.

E DEE!L ODDUN" ------------EL ZAPOTE. AQUI TODOS LOS PALOS Y TODOS LOS SANTOS HICIERON EBBO. TAMBIEN LOS HUMANOS APRENDIERON A LIMPIARSE LOS DIENTES Y SE LO LLEVABAN A LA BOCA DESPUES DE COMER, PARA CONSERVAR LA HIGIENE DE LA MISMA Y EL BUEN ESTADO DE LA DENTADURA.

REZOS Y SUYERES. --------------REZO" OGBE YE UN NI BABA

OMILU AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARI O O OTENU DUNDUN NI PARASIDI OTENU BATA JAD YE UN ADIFAFUN OZAIN LODAFUN ORUNMILA AFEREFUN OJUANI MEYI.

REZO" A UENO OLORI ASHUBO AWO

AFEREFUN ORUNMILA.

A A ADO ADIFAFUN ORI

REZO" OGBE YE UN
ORUNGAN.

U UTU ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOGBU

REZO" OGBE YE UN BABA OMOLU ABA A A BARA ADAN ADIFAFUN

UN TIO PIO BIYE LO E ERAN O ALUBODE LANSHI LORUBO.

ENE

REZO" OGBE YE UN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHORO

I IBO O ARA O O RO O O O OBERU OGBE.

O O EPASIDA

REZO" OGBE YE UN OMOLU OBA

APEINDA I IBO OSHOSI

A A EDAN ADIFAFUN YEBE A O A A ARA A O O OBORUN OGBE LOLA

OGBE TE E OUN OYE OBIN ADIFAFUN EN UN TIO PIO EYELE LOWO ERAN O OLUBEBE GBOGBO ERAN O ETU LORUBO.

REZO" OGBE YE UN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHERE

E E EPISANDA I IBO SHERU E E O O OBORU OGBE YE U LO TO E OUN OSHE OTIN ADIFAFUN OWUN O ITA FIRE IYE REWE OLUBAMBA TOLI LEBO ETU ORUBO MEDILOGUN ERAN MALU, O!I MEDILOGUN OWO ELEBO.

OBRAS DE OGBE YE$UN. ------------------OBRA PARA ELIMINAR BRUJERIA TOMADA. ---------------------------------PARA SACAR LAS BRUJERIAS DEL ESTOMAGO, DURANTE SIETE DIAS SE TOMA COCIMIENTO DE PEREJIL CON FLORES DE ROMERILLO Y SACU SACU LIGADO CON LECHE CRUDA Y OTI. SI SE DIFICULTA CONSEGUIR LA RAIZ DE PEREJIL Y EL SACU SACU, SE UTILIZAN LAS HOJAS QUE SE MACHACAN BIEN PARA SACARLE EL ZUMO.

OBRA PARA LA SALUD. -----------------SE HACE EBBO CON OWUN O Y ASHO FUN FUN. DESPUES SE LE ELEGBA. DA A

OBRA PARA CUANDO OSHUN ESTA BRAVA. DEUDA CON OSHUN. -------------------------------------------------SE HACE EBBO CON UN OWUN O, A U O, ERAN MALU, UNA I O O, INSO DE TIGRE, ADIE MEYI, OTA META, UNA TUZA DE MAIZ, O!I, E U, EYA, EPO, OMI, A!ARI, OPOLOPO OWO. EL OWUN O A OSHUN, SE ADORNA CON CINTAS DE COLORES Y SE CASTRA FUERA DEL CUARTO, LA TUZA DE MAIZ SE CORTA EN TRES PARTES, SE TRAZA CON EFUN UNA RAYA ATRAVEZADA EN EL PISO. LA TUZA CORTADA DENTRO DE LA OTA Y EL O!I. DELANTE DE LA I O O SE PONE ESHU, SE LE DA UNA OSIADIE Y TAMBIEN EYERBALE A LA I O O. A OSHUN EL OWUN O Y ADIE MEYI APERI. LA I O O SE LE ECHA IYEFA Y SE LLEVA A LA ESQUINA MAS PRO"IMA DE LA CASA.

EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA O$UNI . -------------------------------------------A U O, EYELE MEYI, CEPILLO DE DIENTES, '( COCHINOS, RAIZ DE CHINA, OWUN O, UN LAZO, E U, EYA Y EL SECRETO DE LOS ADANES.

EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OBINI . -------------------------------------------OWUN O, ADIE MEYI, EYELE MEYI, UN LAZO, O!I Y DEMAS DIENTE, OPOLOPO OWO. INGRE-

SECRETO DEL ZAPOTE PARA RERSOLVER SITUACIONES. --------------------------------------------SE LE DAN EYELE MEYI PINTADA A OZAIN, . EYA TUTU E E, LAS

LERI, ELESE Y O O ANES DE LAS EYELE, LOS . EYA TUTU E E, HOJAS Y SEMILLAS DE ZAPOTE, IYEFA REZADO Y UN PITIRRE SECO EN IYE, OBI MOTIWAO, I INES META. SE FORRAN EN CUENTAS Y CARACOLES.

OBRA PARA RESOLVER. -----------------SE LE PONEN A OSHUN CINCO ZAPOTES ENGANCHADOS EN LOS EDANES. EBBO$ A U O, ADIE MEYI, ETU MEYI, ERAN MALU, O!I, AWADO, UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, TEWEWE, VARETA DE OBI MEDILOGUN, IGBA, E U, EYA, EPO, OPOLOPO OWO. EBBO$ LERI DE MALU, LERI DE ELEDE, A U O, GBOGBO AWADO, GBOGBO EPO, UNA CACHIMBA (PARA QUE FUME POR LA NOCHE Y ECHE BASTANTE HUMO, PARA QUE ASI VENZA A LA MUERTE Y A SUS ENEMIGOS). DESPUES DE DARLE EL A U O A ELEGBA SE LLEVA LA LERI DE ELEDE AL RIO Y LA DE MALU A UNA LOMA. SI ES PARA OBINI LLEVA ADIE MEYI, EYELE MEYI, O!I, '( PEDAZOS DE ERAN MALU Y A CADA UNO SE LE ENCAJA UNA VARETA DE MARIWO Y SE ECHAN EN LA IGBA, SE LE ECHA O!I Y SE LE PONE DELANTE A OSHUN.

EBBO" A U O, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN DUN,

UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI, UNA DE O!I, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, IGBA O AN, OMI TUTU, CENIZAS, TRES GARABATOS,

EWE IFA LAUREL, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, JIO JIO META, OSIADIE

O AN, UN COFRECITO, OBI, ASHO QUE TIENE GUARDADA, E O, UNA CORONA, UNA CALABACITA, E!IGAN, MALAGUIDI, ITANA, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION" -----------A U O DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN. OSIADIE O AN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA. JIO JIO META CON SUS INGREDIENTES PARA ESHU. EBBO$ A U O, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSILLOS, CARETA, IGBA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DICE IFA" -------QUE DONDE UD. VIVE, TIENE UN AMIGO QUE LO QUIERE VER SUCUMBIR, DELE LAS GRACIAS A SU ANGEL DE LA GUARDA. UD. ESTA EMBARAZADA Y LA GENTE DICE QUE ES UN DA!O Y NO LO ES, ESO ES COSA DE OSHUN (CON QUIEN UD. TIENE TRAGEDIA NO TENGA MIEDO, QUE NO LE VA A PASAR NADA, LA GENTE SE VA A QUEDAR AZORADA). NO SALGA A LA CALLE DURANTE SIETE DIAS POR LA NOCHE. UD. NO HACE CASO A LO QUE SE LE DICE. UD. TIENE UN

ENEMIGO OCULTO, QUE SI UD. SE DESCUIDA LO METERA EN LIOS DE JUSTICIA. TENGA CUIDADO CON UNA COSA MALA QUE LE VAN A PONER PARA MATARLO. NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE, PORQUE ES POSIBLE QUE LO MATE SU CONTRARIO, NI TAMPOCO LE FALTE EL RESPETO A NADIE. EN SU CASA HAY UN ENFERMO, TENGA CUIDADO SE LE MUERA. USTED TENDRA QUE ASENTAR A OSHUN Y TENDRA CASA PROPIA. TOQUESE TODOS LOS DIAS LA FRENTE CON LOS EDANES DE OSHUN, QUE ASI VERA LO QUE DESEA. UD. ESTA ESCAZO DE ROPAS, TIENE QUE HACER ROGACION CON TELAS PARA MANTENER ROPAS (TODOS LOS PALOS Y LOS VIENTOS HICIERON EBBO). UD. HA DE SER DICHOSA EN SU VEJEZ, PORQUE SALDRA BIEN DE TODAS SUS DIFICULTADES Y EVOLUCIONES Y HA DE TENER MUCHOS A!OS DE VIDA. TENGA CUIDADO CON UN CHISME QUE LE HA DE TRAER UN AMIGO. EN LA CASA DONDE UD. VIVE NO LO PUEDEN VER. TENGA CUIDADO CON UN DOLOR DE MUELAS. SI UD. VA A ALGUNA FIESTA O COMIDA, PROCURE NO COMER NI BEBER, Y SI ES POSIBLE LLEGUE TARDE. UD. VA A RECIBIR BUENAS NOTICIAS# DELE GRACIAS A LOS JIMAGUAS. SUJETESE UN POCO POR LA BOCA Y CUIDADO CON LOCURAS. HABLA DE PERSONA VICIOSA. HAY SITUACIONES ENTRE FAMILIAS. Y QUE TOCARSE LA FRENTE TODOS LOS DIAS CON LOS EDANES DE OSHUN. UD. ESTA ESTA EMBARAZADA Y LA GENTE DICE QUE ES UN DA!O Y CUANDO DE A LUZ SE VAN A QUEDAR ASOMBRADOS. UD. VA A MORIR DE VIEJO. CUIDADO CON LA JUSTICIA. SI QUIERE QUE LAS COSAS LE SALGAN BIEN, ATIENDA A LOS SANTOS, PRINCIPALMENTE A ELEGBA, OGGUN Y OSHUN. LLEVESE CARI!OSAMENTE CON SU CONYUGE Y SUS MAYORES.

REFRANES" -------'.- DESCIENDE SOBRE LA MUERTE. &.- EL ARCO IRIS SOLO OCUPA EL TRAMO QUE DIOS LE MANDE. /.- EL QUE DESE QUE NO LO ENGA!EN, QUE NO ENGA!E. ,.- PARA HACER EL MAL, NO HAY HOMBRE PEQUE!O. ).- CUANDO LA BOCA NO HABLA, LAS PALABRAS NO OFENDEN.

ELEGBA DE OGBE YE$UN. -------------------ESHU EMERE. ---------ESTE ES EL ESHU QUE VIVE FORRADO DE CUENTAS Y CARACOLES. OGBE YE UN BAJO A LA TIERRA ACOMPA3ADO DE OSHUMARE. CARGA$ ILE AN, TIERRA DE CEMENTERIO, DE NIGBE, 2 ABERE, AFOSHE DE LERI DE A U O Y DE AYAPA, OBI MOTIWAO, I INES META. SE FORRA EN CUENTAS Y CARACOLES.

HISTORIAS O PATA$INES DE OGBE YE$UN.

----------------------------------%.- EL LEON SE HIZO REY DE LA SELVA. ------------------------------EBBO" IGBA O AN, OMI TUTTO, CENIZAS, TRES GARROTES, EWE IFA,
LAUREL, OPOLOPO OWO. AQUI NACIERON LOS ADANES DE OSHUN.

PATA$IN"
LOS ADANES DE OSHUN QUERIAN TENER UNA POSICION IMPORTANTE EN LA VIDA Y ELLOS FUERON A VER A AWO OGBE ATE, QUE ERA EL ADIVINO DE LA TIERRA DE EDAN NILE Y LE SALIO EN EL OSORDE DE OGBE YE UN, EL PADRE DE TODOS LOS OMOLU QUIEN LES DIJO$ %ANTES QUE LOS ADANES MUERAN, EL MAYOR DE LOS IWOROS MORIRA%. Y LE ENCARGARON A LOS ADANES SER LA PROTECCION DE OSHUN Y DE LOS OGBONI. EL LEON QUE ERA AMIGO DE LOS ADANES, ERA CRITICADO POR SU FAMILIA, LA CUAL DECIA QUE TENIA MALA CABEZA POR LO QUE EL TENIA COMPLEJO DE INFERIORIDAD. ENTONCES LOS ADANES LLEVARON AL LEON A CASA DE OGBE ATE, AWO QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO$ QUE EN EL FUTURO TODOS LO RESPETARIAN SI EL SE HACIA EL EBBO INDICADO Y SE TOMARA EL BREBAJE INDICADO. PERO EL TENIA QUE ORINAR ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE DORMIA. EL LEON HIZO EL EBBO, DESPUES ORINO ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE IBA A DORMIR. CUANDO TODOS LOS ANIMALES FUERON A SUBIR DONDE EL ESTABA ELLOS SINTIERON EL OLOR DE SU ORINA Y SE MURIERON. ENTONCES EL LEON RUGIO CON SU NUEVA VOZ Y TODOS LOS ANIMALES LE DIJERON$ NO ES UN HOMBRE, NO SOY YO, NO VIENE DEL CIELO, QUE ES ESTO QUE ESTA AQUI*. SOY YO, INIUN, EL OBA IGBO BIRI. Y TODOS LOS ANIMALES RECONOCIERON AL LEON COMO REY DE SELVA. DESDE ENTONCES CADA VEZ QUE EL LEON RUGE, TODO MUNDO TIEMBLA NOTA$ EN ESTE SIGNO SE LE PONE ADAN A ORUNMILA Y UN INSHE OZAIN FORRADO EN PIEL DE LEON. SE LE PONE UNA JICARA CON AGUA Y HOJAS DE LAUREL ESTRUJADAS. SE LE ECHAN LAS CENIZAS Y SE LE REZAN LOS '( MEJIS Y SE BEBE. ESTO ES PARA EL PODER. HABLA DE UN ORISHA QUE SE LE ADORABA EN ESE LUGAR O POR ESA PERSONA Y SE HA ECHADO AL OLVIDO. TIENE QUE VOLVER A ADORNARLO. LA EL

(.- LA PERSUACION. ------------REZO$ OGBE YE UN NI BABA OMULO AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARI O O OTENU DUN DUN NA

LORI NI PARA OTENU BATA JAD OGBA YE UN ADIFAFUN OZAIN, LODAFUN ORUNMILA. OJUANI MEYI. EBBO$ A U O O AN, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN DUN, UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI, UNA DE OYIN, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. PATA IN$ OGBE YE UN ERA EL PADRE DE LOS OMOLU. EL ERA UN HOMBRE PODEROSO Y TEMIDO POR TODOS POR UN GRAN PODER. TODOS LE TENIAN MIEDO. Y EL DECIA QUE AQUEL QUE PISARA SU TIERRA, LO PAGARIA CON SU VIDA. EN SU TERRENO EL TENIA GRANDES PLANTACIONES DE ARBOLES MADERABLES DONDE EL COLGABA LOS CRANEOS DE SUS ENEMIGOS Y DE AQUELLOS DESDICHADOS QUE EQUIVOCADAMENTE ENTRABAN EN SU TIERRA Y NO HABIA NADIE SE ATREVIERA A ACERCARSELE. UN DIA TODOS LOS HABITANTES DE ISALAYA ACUDIERON A VER A OLOFIN BUSCANDO SOLUCION A ESTO Y ESTE LOS MANDO A VER A IFA. DONDE SALIO OJUANI MEYI, QUE LE MANDO HACER EBBO CON INSTRUMENTOS MUSICALES Y LLEVARSELOS A LA TIERRA DE OGBE YE UN. PERO NO HABIA NADIE QUE QUISIERA HACERLO. A LO QUE DIJO LA HIJA DE OJUANI MEYI$ YO VOY Y LO DOMINARE. LA DONCELLA LLEGO Y ENTRO EN AQUELLA TIERRA TOCANDO LA MUSICA Y AL VERLA OGBE YE UN DIJO$ PARATE BELLA OBINI, QUE ERES MUY BONITA Y NO QUIERO HACERTE DA!O. A LO QUE ELLA RESPONDIO, VENGO POR TI Y TE LLEVARE.EL SE QUEDO MARAVILLADO POR LA VALENTIA, BELLEZA Y MUSICALIDAD DE LA HIJA DE OJUANI MEYI. ELLA DOMINO CONDUCIENDOLO DELANTE DE OLOFIN, A LO QUE OLOFIN DIJO$ TO IBAN ESHU. Y LO RESTITUYO A SU TIERRA Y CADA VEZ QUE LO NECESITABA HABIA QUE IR A OJUANI MEYI PARA QUE LO TRAJERA.

).- EL CHIVO' EL LEON Y EL TIGRE.

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REZO" U UTO

U O ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOUGBU ORUNGO.

EBBO" A U O, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSILLOS, CARETAS, OBI MEDILOGUN, AWADO, OPOLOPO OWO. IGBA O AN, E U, EYA,

NOTA" OWUN O (CHIVO), PATA$IN"

EN U (LEON), E UN (TIGRE).

OWUN O TENIA UN TERRENO Y LO FABRICO, Y POR ESE LUGAR EN U ERA EL OBA. TODOS LOS ANIMALES SE METIAN EN CASA DE EN U, HASTA EL MISMO OWUN O. UN DIA OWUN O FUE A RECLAMAR SU POSICION Y TODOS LOS ANIMALES SE REVIRARON CONTRA EL Y ACORDARON OTO U EN UNA JUNTA. OWUN O, AL DARSE CUENTA QUE TODOS ERAN ARAYES, FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO (EL INDICADO ARRIBA). DESPUES DE HECHO EEL EBBO, ORUNMILA LE DIJO QUE FUERA A LA

JUNTA QUE IBAN A CELEBRAR CON UNA IGBA DE ERAN ETU Y COMIDA Y QUE NO LE DIERA NADA MAS QUE A E UN, QUE ERA SU AMIGO Y QUE LO DEFENDERIA. CUANDO OWUN O LLEGO A LA JUNTA, SE ARRIMO AL LADO DE E UN Y CUANDO ESTE VIO LA IGBA, LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE EL COMIA$ OWUN O LE DIJO LO QUE ERA Y AGREGO$ PRUEBA SI DESEAS, E UN PROBO Y LE PREGUNTO Y LE DIJO A OWUN O QUE EL LE COCINABA DE ESA ERAN, EL LO SALVARIA. OWUN O LE DIJO SI Y E UN SE FUE ARRIMANDO AL LADO DE EN U, QUIEN LE PREGUNTO QUE PASABA Y E UN LE CONTESTO QUE NO PASABA NADA QUE EL SE ARRIMABA A SU LADO PARA VER Y OIR MEJOR, PERO EN UN DESCUIDO DE EN U SE LE TIRO Y LO DESPEDAZO. AL VER LOS DEMAS ANIMALES LO QUE HABIA HECHO E UN, HUYERON DE ALLI Y E UN LE ENTREGO LOS PAPELES A OWUN O Y ENTONCES LE E"IGIO QUE LE COCINARA DE AQUELLA ERAN, PERO OWUN O A LA VEZ LE E"IGIO QUE LE DIJERA A LOS DEMAS ANIMALES QUE NO DEBIAN MOLESTARLO MAS. E UN ASI LO HIZO SABER A LOS DEMAS ANIMALES DICIENDOLES$ AQUI MANDO YO Y CUIDADO CON MOLESTAR A OWUN O. ESTOS OBEDECIERON Y SE RETIRARON DE AQUELLOS LUGARES.

*.- CUANDO ODUDU!A SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OLOFIN. -----------------------------------------------PATA$IN"

CUANDO ODUDUWA FUE A BAJAR A LA TIERRA, ORUNMILA LE RECOMENDO HACER EBBO CON DOS CHIVOS, , ASHE OLA, ASHO FUN FUN, EYELE MERIN Y ADIE MEYI FUN FUN. MAS ODUDUWA NO HIZO EL EBBO Y DESCENDIO SOBRE LA TIERRA, PERO EL LO HIZO SOBRE LAS ESPALDAS DE OLOFIN. CUANDO LLOVIA EL AGUA CAIA SOBRE EL Y EL SOL LO CASTIGABA DESDE LA AURORA. EL NO PODIA APLACAR SU HAMBRE. EL RETORNA DE IMPREVISTO A ODE ORUN PARA VER A ORUNMILA. EL LE PIDIO PERMISO UN POCO TARDE, LA AUTORIZACION DE HACER EBBO DEL PRIMER OSODE, Y ORUNMILA LE DIJO$ TIENES QUE HACER DOBLE EL EBBO. ODUDUWA ACEPTO. DESPUES DE HACERLO VOLVIO A ISALALAIYE Y CAYO DE NUEVO EN LA ESPALDA DE OLOFIN. EN ESE TIEMPO LA TIERRA FUE ARIDA. LA LLUVIA DEJABA DE CAER. LAS MUJERES ENCINTAS MAL PARIAN, NINGUN FRUTO DEL CAMPO MADURABA. VIENDO ESTA SERIE DE CALAMIDADES, OLOFIN MANDO A BUSCAR A UN AWO LLAMADO GBORI JOBI OGULENO AWO (DIOS UNIVERSAL DEL DESTINO Y LA MEDICINA). ESTE LLEGO Y COGIO LA AWAFA A QUE TENIA OLOFIN EN SU CASA Y UN TEFA OSOSDE NILE OLOFIN Y LE VE OGBE YE UN Y LE DICE A OLOFIN$ QUIEN ES ESE E"TRANJERO QUE DEJAS VIVIR SOBRE TUS ESPALDAS*. CONSTRUYELE UNA CASA E INSTALALO DECENTEMENTE. LA CASA FUE HECHA POR EL MISMO ODUDUWA. CUANDO TERMINO LA CONSTRUCCION OGULENU LE DIJO A OLOFIN$ PARA MANTENER ESTO HAY QUE DARLE A ODUDUWA DOS CHIVAS, OPOLOPO FUN FUN, UNA CESTA CON '-' IGBIN, '-' A ARA, OYIN EFUN, EPO, OPOLOPO OWO. ESTO SE LE DIO A ODUDUWA Y ASI TODA LA VIDA SE HIZO CADA VEZ QUE ODUDUWA VISITABA ISALAIYE. DESPUES EMPEZARON A PARIR LAS MUJERES, LLOVIO Y LOS FRUTOS MADURARON, LA TRANQUILIDAD Y LA PAZ REINARON EN LA TIERRA.

+.- LA CAIDA DEL REY DE OFA. ----------------------EBBO" OWU O DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, JIO JIO META, OSIARDIE
O AN, UN COFRECITO, OBI, TELA QUE TIENE GUARDADA, E O, UNA CORONA, CALABACITA O AN, E!IGAN, MALAGUIDI, ITANA, E U, EYA, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION" OWU O DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN.

ASIARDIE O AN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA JIO JIO META CON SUS INGREDIENTE PARA ESHU.

NOTA" ESTE CAMINO SE APLICA PARA ASCENSOS EN EL TRABAJO O EN

POSICION QUE SE TIENE. PATA IN$ HABIA UN REY EN LA TIERRA DE OFA, QUE ESTABA SUMIDO EN UN AMBIENTE DE TRAICION POR PARTE DEL PERSONAL QUE COMPONIA LA CORTE. A MEDIDA QUE EL TIEMPO PASABA, LA SITUACION DEL REY ERA MAS TENSA, POR LO QUE LLEGO A ENFERMARSE. EN ESTE PUEBLO VIVIA UN HOMBRE MAYOR DE APARIENCIA POBRE Y DE CREENCIAS RELIGIOSAS. ESTE HOMBRE PRESINTIO QUE DEBIA IR EN BUSCA DE UN ADIVINO, PARA QUE LO ORIENTARA EN ARREGLAR SU SITUACION. SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTE IFA, DICIENDOLE QUE HACIA VENIA UNA GRAN SUERTE, ALGO QUE IBA A CAMBIAR COMPLETAMENTE SU VIDA Y QUE SE CONVERTIRIA EN UN HOMBRE IMPORTANTE Y RICO, PERO QUE PARA QUE ESA SUERTE LLEGARA, TENIA QUE HACER EBBO. EL HOMBRE LO HIZO Y POCO TIEMPO DESPUES DE REALIZADA LA CEREMONIA EL REY DE OFA MURIO. EL PUEBLO SE REUNIO PARA ELEGIR A UN NUEVO MONARCA Y DECIDIERON NOMBRAR REY A AQUEL VIEJO QUE TENIA IDEAS RELIGIOSAS. LOS QUE LO ELIGIERON PENSARON QUE COMO EN NUEVO REY TENIA MUCHOS A!OS NO VIVIRIA MUCHO TIEMPO, PERO DESPUES DE OCUPAR EL CARGO, EL VIEJO GOZO DE BUENA SALUD Y SU GOBIERNO LE FUE MUY BENEFICIOSO AL PUEBLO DE OFA Y EL SE SINTIO MUY ORGULLOSO Y COMODO EN SU ACTIVIDAD DE MANDO.

&.- CUANDO SE CASARON OGBE Y OYE$UN. (LAS TRES MADRINAS ------------------------------EBBO" A U O,OSARDIE
EWE, ABITI, OPOLOPO OWO. META, MALAGUIDI META, UNA IGBA,GBOGBO A OFA, E U, EYA, AWADO, OYIN, OBI, EFUN, CAIMITO, SHERE UE UE,

EBBO MISI DE QUITA MALDICION$ ALAMO,

ABERIN ULO, EWE A!IL. DESPUES DEL EBBO LA JICARA SE USA PARA EL BA!O. DESPUES TODOS LOS INGREDIENTES DEL BA!O SE ENTIERRAN EN UNA MATA DE CEIBA.

PATA$IN"
CUANDO SE CASARON OGBE Y OYE UN, ESTA ULTIMA QUEDO ENCINTA Y RESULTO QUE OGBE SU HERMANO Y ESPOSO SE INDISPUSO CON ODUDUWA, POR CAUSA DE SU PODER, DANDOLE A TOMAR UN VENENO, A CONSECUENCIA DEL CUAL SE MURIO. PERO AL MORIR NACIO LA CRIATURA, PERO BAJO LA ACCION DEL VENENO RESULTANDO QUE TOCO LO QUE TOCABA MORIA. POR ESTA CAUSA FUE SEPARADO DE TODOS. LLEGO EL DIA DE SU CONSAGRACION Y NADIE RESPONDIA POR EL. POR LO QUE OLOFIN VIENDO ESTO, ORDENO A TODOS LOS MEJIS, PARA UNA PRUEBA, CONSISTENTE EN TOMARSE CADA UN DE ELLOS, UNA JICARA CON EL OMLIERO DE LOS EWE DE OGBE YE UN, PARA SABER, QUIEN RESISTIA EL PODER. LOS MEYIS LO TOMARON Y SE ENFERMARON CASI TODOS, MENOS ODI MEYI, OJUANI MEYI Y ORAGUN. LAS TRES HERMANAS GRACIAS AL ASHE, QUE PUSIERON EN LA JICARA, SALIERON AIROSAS. DESDE ENTONCES FUERON LAS MADRINA DE OGBE YE UN. POR TANTO LAS ENCARGADAS DE TODO LO SUYO, HASTA DE SU EBBO POR MANDATO DE OLOFIN.

,.- EL CHIVO Y LA MADRE. ------------------PATA$IN"

EL CHIVO VIVIA EN COMPA!IA DE SU MADRE, FUE CRECIENDO Y LLEGO EL MOMENTO EN QUE NECESITO UNA MUJER Y UNA MA!ANA ANTES DE IR PARA EL TRABAJO LE DIJO A SU MADRE QUE PARA LA NOCHE LE TUVIERA UNA MUJER Y LE DEJO 5&).--. POR LA NOCHE CUANDO LLEGO, LE PREGUNTO A SU MADRE POR EL ENCARGO Y LA MADRE LE CONTESTO QUE YA TODO ESTABA ARREGLADO. A LA HORA DE ACOSTARSE SE LE PRESENTO LA MADRE DICIENDOLE QUE MAS MUJER QUE ELLA Y DESDE ENTONCES EL CHIVO MONTA A LA MADRE.

-.- EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION. -----------------------------PATA$IN"

ERA UNA EPOCA EN LA QUE HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y NIFOMOLE E TENIA UNA PARTE DE SUS TIERRAS SEMBRADAS DE ISHU (!AME). ORUNMILA AL PASAR POR ALLI, SACO UNOS !AMES Y LOS ECHO DENTRO DE SU APO, PERO NIFEMOLE E LO VIO Y LO ACUSO DE LADRON. CUANDO LA JUSTICIA LLEGO, TAMBIEN LLEGO ELEGBA QUE ENTERADO DEL PROBLEMA, LE DIJO A ORUNMILA$ DEMUESTRALE A LA JUSTICIA EL CONTENIDO DE TU APO. CUANDO LA JUSTICIA MIRO SOLO VIO E UTELES Y NIFOMOLE E DIJO$ SI YO VI CUANDO EL ECHABA LOS ISHU DENTRO DE SU APO, AHORA COMO SON RATONES*. ERA QUE ELEGBA CON SU VIRTUD HABIA TRANSFORMADO LOS ISHU EN E UTELES. ELEGBA DIJO$ COMO NIFOMOLE E HA ACUSADO A ORUNMILA DE LADRON SIENDO INOCENTE, TIENE QUE INDERNIZARLO POR LA

DIFAMACION. ELLOS SIGUIERON EL PLEITO HASTA QUE LO ARRUINARON.

..- CUANDO QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN. --------------------------------PATA$IN"

EN ESTE ODDUN FUE CUANDO AL PRINCIPIO DEL MUNDO, QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN Y SE LE PUSO ADE (CORONA) Y SE LE DIO ADIE MEYI, PARA QUE SE SOSTUVIERA EN EL PUESTO Y FUERA COMO HABIA SIDO SIEMPRE, ORI DE TODOS LOS OSHAS, Y RESPETADO POR TODOS HASTA EL FIN DEL MUNDO.

%/.- NACIERON LOS TRES ITA DE IFA. ---------------------------EBBO" EURE META DUN DUN, ADIE MEFA
DUN DUN, E!I EWEFA, IRE GLOMERA, E U, EYA, AWADO, EPO, O!I, EFUN, OBI, ITANA, OTI Y OWO.

PATA$IN"
CUANDO OGBE YE U VINO AL MUNDO, YA VENIA ENVENENADO, ENTONCES LE DIERON POR REINO LA ORILLA DEL RIO, PERO RESULTO QUE EN VIRTUD DEL VENENO DE OGBE YE U, PRONTO EMPEZARON A MORIR HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS Y AQUELLO SE IBA CONVIRTIENDO EN UN GRAN DESIERTO. LOS SUPERVIVIENTES SE FUERON A VER A ORUNMILA, QUIEN LE VIO EL SIGNO DEL REY (OGBE YE U) Y LE DIJO QUE EL REY ESTABA ENVENENADO DESDE EL VIENTRE DE SU MADRE, QUE SALVANDOLE A EL SE SALVARIA EL PUEBLO. LOS VIEJOS DEL PUEBLO PIDIERON AUDIENCIA AL OBA, EL CUAL LA CONCEDIO Y ELLOS LE E"PLICARON A EL EL RECADO DE ORUNMILA, ENTONCES EL FUE A CASA DE ORUNMILA QUE AL VERLO RECONOCIO AL GRAN REY DE LOS OMOLUS DE IFA. ORUNMILA LE E"PLICO EL IFA DE SU PUEBLO Y LE DIJO $ PARA QUE TU NO DA3ES MAS A LOS TUYOS TIENES QUE HACER EBBO META EURE DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EPO, E!I EWEFA, DEMAS INGREDIENTES Y OWO. ANTES DE ESO TENIA QUE HACER EBBO MISI CON EWEFA (EWE IRE O GLOMERA). EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A SU IFA E HIZO ITA LAS TRES VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS (ODI MEYI, OJUANI MEYI Y ORAGUN) EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DIJO QUE TENIA QUE IR A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES QUE ES EL MAS IDONEO A SU SER. OGBE YE U LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA PERO ANTES DE RETIRARSE SE REUNIO CON TODO SU PUEBLO Y LES DIJO$ YO ME RETIRO A MI REINO PARA QUE USTEDES PUEDAN SER MAS FELICES, PERO ANTES LES DARE LA ULTIMA ORDEN$ CADA VEZ QUE SE CONSAGRE UN AWO DE ORUNMILA, EN RECUERDO DE ESTE EBBO QUE EL ME HIZO SE REALIZARA TRES ITA. Y ASI SE HA CUMPLIDO HASTA NUESTROS DIAS PUES EL BABALAWO TIENE TRES ITA$ EL DIA DE ITA NI OLOFIN, ITA NI IFA ORUNMILA E ITA NI IYOYE.

NOTA" EN OGBE YE U, EN CASO DE ENFERMEDAD DEL AWO

DARLE TRES CHIVAS A IFA ESPACIADAS EN TRES MESES Y BA!ARSE CON EWE IRE PARA ASI SALVARSE DE I U.

HAY

QUE

111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE I!ORY #OGBE !EE + O I I I I I O I + 00 0 0 00 0 0 0 0

REZO$ OGBE WE!E MAFEREFUN OBATALA, OBATALA ALEYO UMBO INEDI IRE UMBO OMOFA EBE BODA IMI IDERELE ADIFAFUN ASHEGUIDA ORUNMILA ADSHE UE II EYELE, AI ORDIE, E U, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO. SUYERE$ MO!U E UE, MO!U E UE MOSARAO, OPOLO YAMI OPOLO YUMI MO!U E UE MOSARAO.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- EL PIERDE RUMBO. &.- EL QUE LA BRUJERIA, TENGA PODER SOBRE LA E"ISTENCIA HUMANA. /.- EL JURAMENTO DE OZAIN CON HIERBAS EN LA TIERRA MANDINGA. ,.- LAS GLORIAS PARA LOS COLLARES. ).- AQUI FUE DONDE OSHUN LE ROBO A ORUNMILA EL TABLERO, EL O PELE Y EL IYEFA. (.- LA VACA. EL RABO PARA ESPANTAR LA ENFERMEDAD. 2.- LA ATMOSFERA.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------CUANDO SE VE ESTE IFA EL AWO MIRA PARA LA DERECHA Y HACIA LA IZQUIERDA PORQUE VIENE I U Y COSAS QUE NO SON BUENAS. ESTE ODDUN SE!ALA$ DOS MUERTES# ENGA!O# CAMBIO DE CABEZA# TRAICIONES DE AMIGOS# ENEMIGOS OCULTOS# DESOBEDIENCIAS# PRUEBAS# INCONFORMIDAD# DECEPCIONES# SUERTE POR UN EGGUN# Y QUE LLOVERA SEGURO. LA PERSONA PUEDE SER PERVERSA, DE MALOS INSTINTOS. EN DONCELLA$ HAY QUE DARLE I OFA PARA EVITAR DESHONRA. PUES AQUI LE HACEN PROMESAS MATRIMONIALES Y DESPUES DE OBTENER SU INTIMIDAD NO LE CUMPLEN CON EL MATRIMONIO. TIENE QUE DESCONFIAR DE LOS HOMBRES. LA MUJER VIVE COMO UNA REINA Y AUN ASI

VIENE A O UNI$ CUIDESE EN ESTE DA. UNA

BUSCAR COSAS PARA TRABAJAR AL MARIDO. NO PUEDE CON SU MUJER POR SU DEBILIDAD DE CARACTER. DE UN BOCHORNO Y DE UNA VENGANZA. SIGNO DEBE DOMINAR SU SOBERBIA PARA QUE NO SE PIERMUJER HIJA DE OLOFIN LE VA A PROPORCIONAR LOS MEDIOS

PARA QUE UD. LA ENAMORE Y EN REALIDAD ES PARA DESTRUIRLO BUSCANDO UNA VENGANZA. AQUI SE DESEA GANAR UN PLEITO O PORFIA. TENGA CUIDADO. POR ESTE ODDUN HAY QUE HACER OBORI ELEDA Y DARLE DE COMER A ORUNMILA PARA QUE SUS COSAS SE ARREGLEN Y MARCHEN BIEN. NO SE PUEDE USAR ROPAS NEGRAS. NO SE BURLE DE LOS VIEJOS, NO MALDIGA. NO SE DESESPERE TANTO Y TENGA PACIENCIA Y TRANQUILIDAD PARA VIVIR QUE TODO LLEGARA. POR ESTE ODDUN EL HOMBRE SIEMPRE HACE LA VOLUNTAD DE SU MUJER, NO SE DEJE LLEVAR POR EL DECIR DE LA GENTE. HAY QUE TENER CUIDADO CON UN SOMBRERO CAMBIADO PUES AQUI SE TRABAJA PARA PERJUDICAR A LA PERSONA. POR ESTE IFA A LA PERSONA LE GUSTA IR AL PIE DEL CARACOL PARA REGISTRARSE. EL MARIDO Y LA MUJER TIENEN QUE HACER OBRAS PARA ANDAR BIEN. AQUI SE USA EL COLLAR DE ORUNMILA CONFECCIONADO CON GLORIAS. SI LA MADRE DEL AWO OGBE WE!E ESTA VIVA, CUANDO EL AWO SE HACE EBBO TAMBIEN LO TIENE QUE HACER ELLA. SI LA MADRE ES DIFUNTA, SE LE DA ADIE MEYI A SU ESPIRITU. CON ESTE ODDUN TIENE QUE CUIDARSE DE HACER NEGOCIOS PUES SIEMPRE DIRAN QUE UD. ES UN ESTAFADOR. TIENE QUE CUIDARSE CON LA SANGRE COMO TAMBIEN CON TODO LO SUYO NO SEA QUE LE ROBEN. MIRE AVER QUE COSA TIENE SHANGO CON USTED. NO SE TIENE ASIENTO EN LA VIDA, DEBE HACER EBBO. LA CLAVE DEL EBBO DE OGBE WE!E PARA RESOLVER, ES HACER UNA CABEZA DE FANGO, PONERLA EN UN SACO Y UN ADA E E DENTRO DEL EBBO Y VA DIRECTO AL PIE DE UN ARBOL. SE LE DA LA LERI UNA EYELE FUN FUN Y UNA ADIE FUN FUN PARA IRE UMBO. LA EYELE PARA LA SUERTE QUE VIENE POR DELANTE Y LA ADIE PARA LA MUERTE QUE VIENE POR DETRAS. SE HACE ANTES EBBO. POR ESTE IFA SE RUEGA LA LERI DOS VECES. HAY QUE ATENDER AL ESPIRITU DE IYA TOBI PA IRE UMBO. AQUI SE RECOGIERON LOS TOROS BRAVOS. TIMESHEGUN$ OBATALA VA A LA GUERRA. TIWESODE$ QUE EL ENTRA Y SALE. O EMOLEYA$ QUE EL NO SE VENDE COMO MERCANCIA EN LA PLAZA. TIWESAWALE$ EL PRENDE EN LA CASA. AWO OGBE WE!E VIVE GRANDES AFLICCIONES Y PENAS. CUANDO UN AWO SE VE ESTE IFA, SEGURO VIENEN VISITAS. ECHAR UN POCO DE OMI EN SU PUERTA POR FUERA Y DECIR$ %QUE NO SE MOJE%. POR ESTE ODDUN A OSHUN SE LE PONE UN TABLERITO, UN O PELE Y UN POMO DE IYEFA Y SE CUBRE CON UN PA!UELO AMARILLO. LE VAN A MANDAR UNA MUJER PARA DESTRUIRLO, PARA QUE LO ENGA!E, ES POR MANDATO DE SU ENEMIGO QUE NUNCA HA LOGRADO VENCERLO. AQUI OSHUN LE ROBO A ORUNMILA EL TABLERO, EL O PELE Y EL IYEFA. EL AWO OGBE WE!E SE DEBE BA!AR A LAS DOCE DEL DIA CON$

CAMPANA BLANCA Y PERFUME. CUANDO EL AWO VAYA A ROGAR LA CABEZA CON EYA ORO (GUABINA), PEDIRA DOS PARA EL PRIMERO ROGARSE LA SUYA, PARA QUE NO VAYA A PELIGRAR. AQUI SE BAILA DELANTE DE ORUNMILA TOCANDO PANDERETA Y CANTANDO LOS SIGUIENTES SUYERES$ ALUDE AWO MOYA AWANIYE ALUDELALA AWO OMO ONI LULU ALUANO OTODE. ALUDE AWO MOYA AWANIYE ALUDELALA AWO OMO ONI LULU ALUANO OTODE. TODOS LOS CONTENTOS ME HACEN REY. I U DELEMI I U DELEMI OBEMI ARU!A SHEFA AWO RO O OLUYE. OBEMI ARU!A SHEFA AWO RO O OLUYE.

DE CUALQUIER MODO NO SE MATA UN AWO YA UN OBA MENOS. EN ESTE ODDUN LA PERSONA ES BELLUDA, NO TRATE DE QUITARSELOS QUE ESE ES EL DON QUE NECESITA PARA VENCER EN LA VIDA. NO DEBE CORTARSE EL PELO MUY SEGUIDO. POR ESTE IFA DEBE VESTIRSE DE COLOR CLARO LO MAS POSIBLE. A ELEGBA SE LE PONE UNA BAINA DE FLANBOYAN Y TODOS LOS DIAS SE LE SALUDA CANTANDOLE Y PIDIENDOLE LA DESAPARICION DE LOS ARAYES. SI UD. NO SE APEGA MAS A SUS PADRES LLEGARA EL MOMENTO QUE SE SENTIRA COMO UN HUERFANO. OGBE WE!E$ PERSONA OBSERVADORA, MENTIROSA, SOBERBIA. AQUI ELEGBA ACABO CON LOS MAYOMBEROS.

Y REZOS --------------SUYERES$ REZO" LERI AN ADIFAFUN AWO SARA O BABA WELE AWO ABANITA AYE
OBA ORUNMILA LAYE. OLADE OBE AILEBO LEBO OGBE WE!E SARA O

REZO" OGBE WE!E DOGUO ADAFA OMI BABALAWO ERA OLONA EWE AYA
AYALORUN EWE EBO ARA OMI SIBA A ORDIE, EYELE, ETU.

REZO" OGBE WE!E

AFEREFUN SHANGO, OBATALA ALEYO UMBO IRE UMBO OMOFA UMBO, ALAFIA MANI LELU TOFE ORUNMILA AYE ORUNMILA FOMBO INTORI EURE ASHO ARA OJIBARA OMI OLE LUAYU OLUO ENCO UMBO LE!O O OTO NILARA OFEREBO E U EYA, OPOLOPO OWO.

REZO" OGBE IWERI IFANI GUENI GUENI GUATO

ORUNMILA LODAFUN ALEYO LODAFUN SHANGO SHAQUITI NERBO OLUO ORA ADIFAFUN ORUNMILA ILE OLO UN EURE LEBO SHAQUITI LEBO OLUO ARUN ADIFAFUN OSHORI QUINSHO LORO LORO LERI ORDA A U O LEBO AREFUN OLO UN, YALODE OBINI ORUNMILA QUINSHE ELEBO ADIFAFUN ABA LO OLEBO E U, EYA, AYA, ONO ELEDE I ON ONI AYA OGRIAN TAN ATE IYALE LO DRIAN OLO DE OGRION EBITIPAN Y AWO EMBEPAYA GRIO OBINI BORIO.

REZO"

OGBE WE!E SILEDEO AWO SHOGOI O AWO BABA SHERE.

SUYERE PARA DAR CANDELA A ELEGBA" -------------------------------MALANGE I U INAFE MALANGE I U MALANGE I U INAFE MALANGE I U.

SUYERE PARA OBATALA" ------------------ORISHA OBATALA BABAE PRISHA OSHANIA BABA EE.

OBRAS DE OGBE !EE. -----------------PARA ARAYE UNLO" --------------SE COGE UNA ELEGUDE DE COLOR VERDE Y CON UN OBE (CUCHILLO) SE LE HACEN A LO LARGO Y ALREDEDOR SIETE CORTES LLAMADO ARAYE DELANTE DE OLUO POPO Y SE PONEN Y SE PONEN DURANTE '2 DIAS CON UN VASO CON FLORES MORADAS Y UNA ITANA ROGANDOLE ITUTU PARA ESE ARAYE. LAS FLORES MORADAS SE LLEVAN AL CEMENTERIO TODOS LOS DIAS, PONIENDOLE FRESCAS TODOS LOS DIAS. A LOS '2 DIAS ELEGUEDE SE CORTA EN CUATRO PARTES QUE SE HIERVEN SIN SAL. DESPUES CADA PEDAZO SE ENVUENVE EN ASHO DUN DUN Y SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE RECORREN LAS CUATRO ESQUINAS REZANDO OGBE WE!E, DESPUES LOS CUATRO PEDAZOS SE ENTIERRAN EN UNA TUMBA PIDIENDO LA DESTRUCCION DEL ARAYE. DESPUES SE BA!A '( DIAS CON EWE DE OBATALA.

OBRA PARA ARAYE UNLO" -------------------AYAPA, A U O, ADIE MEYI FUN FUN, UN MAZO DE LE!A, LAGARTIJA, EYO, A OFA.

INSHE OZAIN DE OGBE !EE. -----------------------UN ARRIERO, SE COGE EL A O AN, LA LERI, UN PEDAZO DE ZURRON DE NI!O, TIERRA DEL NACIENTE Y EL PONIENTE DE UN BIBIJAGUERO, IGI, CUABA, ATARE META, OBI OLA, BASURA DE UN REMOLINO, RAIZ DE ESPUELA DE CABALLERO, TARRO DE MALU. SE FORRA EN CUENTAS DE COLORES. COME APARO, ETU, Y LOS VIERNES SE SOPLA VINO SECO.

INSHE OZAIN DE OGBE !ENE. -----------------------ALACRANES, COCHINILLAS, BIBIJAGUAS, SEMILLAS DE ELEGUEDE, LERI DE ZUNZUN, UN CRUCUFIJO, ASHO DRIL BLANCA, UN ILE E DE OBATALA. SE VISTE CON CUENTAS BLANCAS.

OBRA PARA ARAYE UNLO.

-------------------SE DARA '( EBOMISI CON SAUCO BLANCO Y DESPUES SE LE HACE EBBO CON UN HURON Y CON UN ANILLO DE BRONCE. EL HURON SE LE DA A OGGUN Y EL ANILLO LO USARA DE POR VIDA.

OBRA PARA CONSEGUIR MUJER. ------------------------SE LE PONE A ORUNMILA UNA CESTA DE MANIES CRUDOS. SE HACE EBBO CON$ A U O, ADIE MEYI DUN DUN, UNA CESTA DE MANIES CRUDOS, E U, EYA, EPO, OPOLOPO OWO. EL A U O A ELEGBA, LAS ADIE PARA ORUNMILA Y LOS MANIES CRUDOS SE SIEMBRAN EN EL PATIO DEL ILE DEL INTERESADO.

PARA ARAYE UNLO. --------------UNA JICARA GRANDE, DENTRO SE LE PINTAN OGBE WE!E, PAPEL CON LAS GENERALES ARAYE. SOBRE LO ANTERIOR UNA TINAJITA CON UN E O. SE PONE AL LADO DE ELEGBA, SE REZA OGBE WE!E Y SE LE DA UN OWUN O E E A ELEGBA. DESPUES SE PONE TODO CON UN POCO DE IYEFA EN SHILE UN ILE Y DESPUES DE UN RATO VA TODO ENVUELTO EN ASHO FUN FUN Y PUPUA PARA EL CEMENTERIO.

EBBO PARA LA LUCHA CON LOS MAYOMBEROS. -----------------------------------ESTA OBRA SOLO SE HACE PARA EL AWO MISMO, PUES SI LO HACE A OTRA PERSONA AL AWO LE PUEDE COSTAR LA VIDA O SU SALUD. SE HACE EN LO ALTO DE UNA LOMA. TRES CEPAS DE PLATANO, EWE MORA, AWADO I!A, ELELE, E RU, E RU ARO, ADALU, E O, E U, EYA, EPO, ORI, EFUN, GBOGBO ERE, 2 ITANAS, '& BOLAS DE AMALA CON UN ATARE DENTRO DE CADA UNA DE ELLAS, UNA ADIE FUN FUN, DOS EYELE FUN FUN, , PELOTAS DE FANGO DEL RIO, DOR EYELE DUN DUN, ETU. EN LA LOMA SE PLANTAN LAS TRES CEPAS DE PLATANO Y FRENTE A ELLAS SE HACE UN CIRCULO DE EFUN, SE LE HACEN 3 SEGMENTOS Y EN CADA UNO SE MARCA UN ODDUN DE IFA (VER FIGURA). SOBRE LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES DEL CIRCULO SE PONEN LAS , PELOTAS DE FANGO. SE LLAMA A ORUN CON SUS REZOS Y SE LE MATAN LAS EYELE, UNA DUN DUN Y UNA FUN FUN, EYERBALE A LOS ODDUN SIN ECHARLE A LAS BOLAS DE FANGO. SE PARA DE FRENTE A LAS CEPAS DE PLATANO, SE LIMPIA CON CADA UNO DE LOS INGREDIENTES Y LOS VA PONIENDO AL PIE DE LAS CEPAS. SE LIMPIA CON LOS ANIMALES Y SE LE DA LA ADIE A LA CEPA DE LA DERECHA, UNA EYELE A LA CEPA DEL CENTRO Y UNA ETU A LA CEPA DE LA IZQUIERDA. REGRESA AL CIRCULO Y COGE TRES DE LAS BOLAS# LA DEL NORTE, LA TIRA EN LA CEPA DEL CENTRO, LA DEL SUR LA TIRA SOBRE LA CEPA DE LA IZQUIERDA, LA DEL OESTE LA TIRA SOBRE LA CEPA DE LA DERECHA. LA BOLA DE FANGO QUE QUEDA, QUE ES LA DEL ESTE, LA COGE Y LA LLEVA PARA TIRARLA EN LA PUERTA DE LA CASA DEL MAYOMBERO. LOS ODDUN QUE SE PONEN SON$ BABA EJIOGBE, OYE UN ANA, ODDI MEYI, ORAGUN, OYE UN MEYI, OTURA NI O, IWORI MEYI Y OGUNDA

FUN. SE PONDRAN SEGUN EL DIAGRAMA.

OBRA PARA SALIR DE APUROS ECONOMICOS. -----------------------------------SE HACE EBBO CON UNA TIJERA, , EYELE, OTI, DEMAS INGREDIENTES. TODOS LOS DIAS SE ECHA SOBRE LA TIJERA UN POCO DE OTI DEL EBBO SOBRE ORUNMILA Y ELEGBA Y CADA DIA SE PIDE LO QUE SE DESEA.

OSHE PARA EBBO MISI. ------------------IYE DE EWE, CORAZON DE PALOMA, MATUERZO, BLEO BLANCO, HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS, YERBA FINA, MARAVILLA, VERDOLAGA, DOS JABONES DERRETIDOS Y EYERBALE DEL ANIMAL QUE COJA.

EBBO" A U O,

UN SACO, UN ADA, UNA LERI DE FANGO, ABITI,ASHO ARAE, ATITAN ILE, E U, EYA, AWADO, ORI, EFUN, O!I, OTI, OPOLOPO OWO. ESTE EBBO VA DEBAJO DE UNA CEIBA.

EBBO" A U O, DOS ELEGUEDE PODRIDAS, E U, EYA, AWADO, EFUN,

OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O

FUN FUN, OSIADIE META, E UTE META, MALAGUIDI META, E O META, ATITAN ILE, ATITAN BATA, GBOGBO IGI, GBOGBO EWE, ILE E, E U, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, UNA ADIE, EYELE MEYI, UNA APOTI (SILLA), E U,

EYA, EPO, OPOLOPO OWO. EL INTERESADO SE SIENTA EN LA SILLA Y SE LE RUEGA LA LERI ECHANDOLE EYERBALE A LA SILLA.

EBBO" A U O, EYELE MEYI, UN CUCHILLO DE PUNTA QUE TIENE E U,

EYA, EPO, EFUN, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, ADIE MEYI, EYELE MEYI, 3 OBI PINTADOS DE BLANCO

UN MAZO DE LE!A, UN MACHETE, UNA FLECHA, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

OBRA DE OGBE !EE. ----------------UN TABURETE CON SU INSHE OZAIN. COME DE VEZ EN CUANDO CON ORUNMILA. CUANDO SE LE PONE ELEGUEDE DEBAJO Y ESTA DESPUES SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE TUNA.

CUANDO OGBE !EE TIENE PROBLEMAS DEBE DARLE" ------------------------------------------UN POLLO A EGGUN O ELEGBA. OWUN O A YEMEYA. IBA O (CANARIO) MEYI A OSHUN. OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN.

DICE IFA" --------

QUE EN SU JUVENTUD A UD. LE GUSTABA MUCHO LA CALLE, LA CUADRILLA, LA RUMBA Y COSAS POR EL ESTILO. A UD. LE GUSTA TOCAR LA MUJER AJENA, ESO NO LE CONVIENE. A UD. LE VA A VIRAR LA CARA UN AMIGO POR CAUSA DE OTRA PERSONA, QUE LE VA A DECIR QUE ESE AMIGO NO LE CONVIENE# TODO ESO ES POR COGER DINERO. SI UD. SE PELEA CON ESE AMIGO, SE VERA MAL Y CIEGO. CUIDADO CON UNA COSA DE DESVERGUENZA EN UNA CASA A LA QUE UD. VA A IR, Y VAN A DECIR QUE UD. SE ROBO UNA COSA, Y UD. LLENO DE VERGUENZA COGERA UN CUCHILLO DE PUNTA Y HABRA UNA DESGRACIA. USTED TIENE UN CUCHILLO DE PUNTA ENCIMA O EN SU CASA. UD. SIEMPRE ESTA PELEANDO CON SU MUJER, Y ELLA CON USTED. ,USTED ESTA APURADO Y LE VIENE UNA SUERTE DE DINERO. OLOFIN Y ORUNMILA ESTAN DETRAS DE UD. NO DEJE QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA ENCIMA. UD. ESTUVO UNA VEZ A LAS PUERTAS DE LA MUERTE. SU SUERTE ES BUENA, PERO LA GENTE LO ENVIDIA MUCHO, TENGA CUIDADO CON UNA COSA QUE LE VAN HACER POR VENGANZA. CUIDESE NO LE VAYAN A DAR CON SU MISMO HIERRO. UD. VA A ENAMORAR A UNA MUJER Y ELLA LO VA A QUERER POR VENGANZA. USTED SABE UN SECRETO SOBRE UNA PERSONA Y ESA PERSONA QUIERE FORMARLE UN LIO O PLEITO A UD. NO COMUNIQUE SUS SECRETOS DE LO CONTRARIO PELIGRARA. TENGA CUIDADO CON LAS ENFERMEDADES VENEREAS. UD. TIENE MEDIO PESO EN EL BOLSILLO, PONGALO AHI PARA LA VISTA. NO CRUCE AGUJEROS, PORQUE LA MUERTE ESTA DETRAS DE UD.# NI SE INCOMODE, NO VAYA A SUBIRSELE LA SANGRE A LA CABEZA. USTED SE VA A SACAR LA LOTERIA. USTED TUVO UN HIJO CON OTRO HOMBRE QUE SE QUIERE EMBARCAR. USTED PIENSA HACER UN ROBO. NO SEA SOBERBIO. SU ABUELA O MAMA ESTAN MUERTAS. EN SU CASA CAEN GOTERAS Y UD. LAS ARREGLA. USTEDES SON SEIS HERMANOS. EN SU CASA ESTAN TAPANDO UN POZO CIEGO, DONDE SE CAYO UN HOMBRE. UD. QUISO TIRARSE DENTRO DE UN POZO O MAR. SU REGLA ES DE SANGRE MUY NEGRA. USTED HA DE OIR HABLAR DE UN FUEGO Y DE UN HOMBRE RICO QUE SE VOLVIO POBRE. CUMPLA CON SHANGO Y PROCURE TENER HIJOS. UD. TIENE QUE HACERLE MISA A UN DIFUNTO. VISTASE DE BLANCO, TENGA CALMA, PORQUE MIENTRAS ANDE DE PRISA MAS MAL LE SALDRAN LAS COSAS. TENGA CUIDADO CON LA CANDELA.

REFRANES" -------'.- MIRA DETRAS. &.- CUANDO UNA AGUJA SE LE CAE A UN LEPROSO, SE ESFUERZA PARA VOLVER A OBTENERLA. /.- LOS NI!OS MALCRIADOS E INTRATABLES, SERAN CORREGIDOS POR EL E"TRA!O. ,.- CADA CUAL VINO PARA LO QUE DIOS LO MANDO.

).- EL ABI U, CONVIERTE EN MENTIROSO AL MEDICO. (.- EL GRAN TAMBOR A EYA DIJO$ QUE EL DEMORARIA MUCHO PARA EMITIR SU SONIDO. 2.- ERES VALIENTE, TE FIAS EN TU FIRMEZA, MAS TU NO MODERAS TUS AMBICIONES. TU TENDRAS UNA VEJEZ, SOLO PARA SECAR LAGRIMAS. 3.- LA ESPONJA VA ALEGREMENTE A LA CABINA DEL BA!O PERO SALE LLORANDO. ..- EL QUE DISIMULA LA INJURIA ES UN CUERDO. '-.- LOS ODDUN DE IFA SON MAS SUERTE QUE LA BRUJERIA.

ESHU DE OGBE !EE. ----------------CARGA PARA ESTE ESHU$ GBOGBO IGI, E U, EYA, EPO, AWADO, ALACRANES, COCHINILLAS, BIBIJAGUAS, SEMILLAS DE ELEGUEDE, LERI DE ZUNZUN, ELE E FUN FUN. SE HACE UNA MASA CON TODOS LOS INGREDIENTES Y SE LE DAN DOS EYELE FUN FUN. LOS O O ANES, HIGADOS, MOLLEJAS, LERI, VAN A LA CARGA. ADEMAS LLEVA OTROS INGREDIENTES SABIDOS DE LA CARGA DE ELEGBA.

OTROS" ----EL COLLAR DE ORUNMILA DE OGBE WE!E ES BLANCO Y VERDFE PUES OBATALA FUE QUIEN LO SALVO. EL HIJO DE ESTE SIGNO NO PUEDE MOJARSE NI ANDAR AL SERENO, VIVIRA MUCHOS A!OS LLEVANDO UNA VIDA RELIGIOSA Y LE VENDRA UNA SUERTE DE HERENCIA DE TERRENO O DE DINERO.

OBRA ESPECIAL PARA EL BIENESTAR Y EL VENCIMIENTO EN GENERAL DEL A!O. ---------------------------------------------------------/

SE COGE UN RABO DE VACA Y SE PINTA DE , COLORES$ ROJO, BLANCO, AZUL Y AMARILLO. EL AWO SE LIMPIA BIEN CON EL Y LO PONE EN LA SOPERA DE OBATALA, TODOS LOS DIAS LE ARRANCA UN POCO DE CRIN Y CON MUCHA PACIENCIA HACE UNA TRENZA Y LA PONE ARRIBA, DESPUES VUELVE HACER LA MISMA OPERACION Y LO PONE ENCIMA DE OBATALA# DESPUES LO MISMO A OYA Y POSTERIORMENTE A YEMAYA. HECHO ESTO SE LE PIDE A LOS HIJOS QUE LE RUEGUEN A ORUNMILA. LA APETEVI Y EL AWO SE SIENTAN EN LA ESTERA Y AMBOS LE PASAN LA MANO A ORUNMILA PIDIENDOLE POR EL BIENESTAR Y EL VENCIMIENTO EN GENERAL DE TODOS LOS PROBLEMAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$INES DE OGBE !ENE. ---------------------------------------------%.- E!E PIERDE RUMBO.

---------------PATA$IN"
RESULTO QUE A ORUNMILA, OSHUN LE HABIA ROBADO EL O PELE Y SU TABLERO Y EL NECESITABA IR HASTA LA CIUDAD DE ITA O, LO CUAL REALIZO# PERO AL SALIR DE ESTA, SUS ENEMIGOS COMENZARON A PERSEGUIRLO Y COMO EL NO TENIA CON QUIEN CONSULTAR A IFA NO TUVO OTRA ALTERNATIVA QUE INTERNARSE CORRIENDO EN EL BOSQUE, PUES SUS ENEMIGOS LO PERSEGUIAN DE CERCA. EN EL BOSQUE ORUNMILA SE ENCONTRO CON UNA ANCIANA QUE AL VERLO CORRER LO DETUVO, PREGUNTANDOLE QUE LE SUCEDIA Y QUIEN ERA EL. ORUNMILA SE DETUVO BREVEMENTE ANTE LA ANCIANA Y LE DIJO QUIEN ERA Y LO QUE LE SUCEDIA. LA ANCIANA DE ASPECTO HORRIPILANTE RESULTO SER AYAHALAIGBO, LA GUARDIANA DEL BOSQUE, HERMANA DE OZAIN Y HECHICERA COMO EL. ELLA AL VER EL BUEN PORTE DE ORUNMILA LE DIJO$ HAGAMOS UN PACTO. SI TU ME SATISFACES MIS DESEOS DE MUJER YO TE PROTEGERE Y TUS ENEMIGOS NUNCA DARAN CONTIGO. ORUNMILA MIRO NUEVAMENTE EL ASPECTO DE LA ANCIANA, PERO SOBREPONIENDOSE, VIVIO CON ELLA. CUANDO TERMINARON, SE OIAN LAS VOCES DE SUS ENEMIGOS QUE SE ACERCABAN Y CUANDO ELLOS PASARON POR SU LADO NO LO RECONOCIERON Y AYAHALAIGBO LE DIJO$ YA HE CUMPLIDO MI PARTE Y AHORA TENGO QUE IRME, PERO TE DEJARE UN REGALO DE MI PRESENCIA. Y AL TERMINAR DE DECIR ESTA FRASE, DESAPARECIO COMO POR ARTE DE MAGIA. ENTONCES ORUNMILA NOTO QUE EN EL LUGAR QUE A SU LADO HABIA OCUPADO AQUELLA ANCIANA, HABIA NACIDO UNA MATA SEDOSA Y RARA, Y CORTANDO UN GAJO DE LA MISMA LO LLAMO ASHIRI AYAHALAIGBO (EL PIERDE RUMBO) . Y DESDE ENTONCES ESTE EWE SIRVIO A ORUNMILA Y A LOS AWOSES PARA DESPISTAR A SUS ENEMIGOS.

(.- LA SILLA PREPARADA PARA INSHE OZAIN. ----------------------------------REZO" LERI AN ADIFAFUN AWO SARA O BABA WELE AWO ABANIA AYE
BABA ORUNMILA SARA O LAYE. OLADE OGBE AILEBO LEBO OGBE WE!E

EBBO" A U O FUN FUN, OSIADIE META, E U, EYA, O UTE, AWADO,

GBOGBO EWE, GBOGBO IWI, ILE E FUN FUN, ATITAN BATA, ATITAN ILE, O E META, MALAGUIDI META, OPOLOPO OWO.

NOTA" EL DUE!O DE ESTE IFA DEBE TENER UNA SILLA PREPARADA

PARA INSHE OZAIN. DEBE CUIDAR LO SUYO.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO AWO SARA O LE CANTABA A ELEGBA SUS COSAS AL IGUAL QUE A ORUNMILA Y TODAS SUS COSAS LE SALIAN BIEN. EL TENIA UN AMIGO QUE SE LLAMABA AWO BASERO QUE SIEMPRE LE ACONSEJABA IR A CASA DE IBARA OLADE, EL CUAL ERA BRUJO. AWO SARA O NUNCA LE HACIA CASO. AL VER QUE SU AMIGO SE MENTENIA FIRME, AWO BASERO FUE A CASA DEL BRUJO DICIENDOLE A

ESTE QUE TENIA QUE ROBARSE EL ASIENTO DONDE SE SENTABA AWO SARA O. UN DIA AWO BASERO SALIO PARA LA CASA DE AWO SARA O, LO VIO Y DEJO QUE PASARA SIN LLAMARLO# INMEDIATAMENTE SALIO CORRIENDO PARA LA CASA DE ESTE Y LE ROBO LA SILLA. ELEGBA QUE VENIA POR EL CAMINO VIO A AWO BASERO QUE TENIA LA SILLA DE SARA O Y COMPRENDIENDO LO SUCEDIDO EMPEZO A CANTAR Y BAILAR$ MOLONGO MOLONGO I U MOLONGO I U. Y LA CASA DEL BRUJO COGIO CANDELA, IBARA OLADE SALIO CORRIENDO Y EN ESO VENIA OBATALA DE ORISHA, Y LLEGO SARA O Y LE PREGUNTA A OBATALA QUE PASO, ENTONCES VIO A ELEGBA QUE VENIA CON SU SILLA. ELEGBA LE QUITO EL LUERE A OBATALA Y SACUDIO AL BRUJO Y ESTE VOLVIO EN SI, OBATALA LE DIJO$ CUANDO VEA A UNO DE MIS HIJOS MUY APURADO ME LLAMAS QUE YO TE SACARE DEL APRIETO QUE PUEDAN TENER TU Y AWO SARA O. DESDE HOY TIENES UN PACTO Y TIENES QUE RESPETARLO Y ADEMAS TIENEN QUE VIVIR JUNTOS PARA QUE LAS COSAS SALGAN BIEN.

NOTA"

A U O FUN FUN A ESHU Y EL ASIENTO, ADIE Y DOS EYELE SE LE DAN A LA LERI Y AL ASIENTO.

).- LA VICTORIA DE ORUNMILA CONTRA EL MAYOMBERO. ------------------------------------------PATA IN$ EN LA TIERRA DE NAMBIA, HABIA UN REY Y BRUJO PODEROSO, LLAMADO ARAMANZO EL CUAL TENIA UN FETICHE O CAZUELA MUY PODEROSA$ NOO I# Y DECIDIO CONQUISTAR LA TIERRA Y EL REINO DE LOS FANG. PREPARO UNA BRUJERIA PARA SU EJERCITO, PERO EN LA CONQUISTA LE ENTRO AMBICION POR LLEGAR A IFE. EL OBA EN IFE EN ESE TIEMPO ERA AWO DE ORUNMILA Y SE LLAMABA LA MUJERIN. ESTE SE HIZO OSODE Y LE SALIO OGBE WE!E, DONDE IFA LE MARCO GUERRA DE RELIGION Y LE MANDO EBBO CON$ OWUN O, ADIE MEYI DUN DUN, EPO, ORI, E U, EYA Y '-' PESOS Y DARLE EL OWUN O A ORUNMILA. PERO ESTE TENIA QUE SER CON TODOS LOS AHIJADOS. EL MANDO EL CORREO A TOTO YORUBA, DAHOMEY, SHANTI, MANDINGA, HAUSSA Y RECORDO QUE TENIA UN AHIJADO AWO QUE ERA INDUNDUN DE ANGOLA (EL HIJO DE ELEGBA), QUE SE LLAMABA MAWAMBO ESHU ALAWANNA, Y ESTE TAMBIEN VINO A LA REUNION. CUANDO TODOS ESTUVIERON REUNIDOS, SE PROCEDIO A DARLE EL OWUN O A ORUNMILA Y EN EL ITA VOLVIO A SALIR OGBE WE!E Y CADA AWO FUE MARCANDO EBBO, HASTA QUE LE TOCO EL TURNO A MAWAMBO, Y ESTE MARCO$ EYERBALE DE OWUN O, YEFA, FANGO DE RIO, IRU EWE YILEBO (SEMILLA DE POMARROSA) Y 5'(.3- OWO. CON ESTO PREPARARON UN IYE QUE ROGARON TODOS LOS AWOSES Y

CON EL SE ARMARON PARA ENFRENTARSE A LA WEMBA DE ARAMANZO, Y JUNTO EL RIO AYANA, SE ENFRENTARON LOS DOS EJERCITOS. AL MOMENTO EN QUE TODOS LOS AWOSES SOPLARON EL IYE, ARAMANZO CAYO DEL CABALLO, CORTANDOLE LA CABEZA MAWAMBO, EL HIJO DE ALAWANNA, CUYO SIGNO ERA OGBE WE!E. EL EJERCITO FUE VENCIDO POR LOS ALIADOS DE IFE. ESTOS LLEGARON HASTA ZAMBIA Y OBLIGARON A LOS CONGOS A FIRMAR LA PAZ, PUES EL CALDERO DE ARAMANZO, CUANDO ESTE MURIO, SE DESBARATO. POR ESO GRACIAS A ESHU Y A MAWAMBO, CON EL PODER DEL YEFA VENCIERON AL MAYOMBERO.

NOTA" EL SECRETO ES$ IRU EWE YILABO (LA SEMILLA DE LA

RROSA). ,.-

POMA-

EL ERROR DE SHANGO Y OSHUN DE VIVIR CON SUS FAMILIAS. ---------------------------------------------------PATA$IN"

SHANGO VIVIA CON OSHUN, Y ELLOS VIVIAN CON LA FAMILIA DE OSHUN. SHANGO Y OSHUN TENIAN UN NEGOCIO, QUE LES MARCHABA BIEN, PERO ELLOS EMPEZARON A TENER PROBLEMAS CON LA FAMILIA DE OSHUN, ENTONCES ELLOS SE FUERON A VIVIR CON LA FAMILIA DE SHANGO. SEGUN FUERON PASANDO LOS DIAS, COMENZARON A PRODUCIRSE PROBLEMAS ENTRE EL Y ELLA, Y AMBOS CON LOS FAMILIARES DE SHANGO. CADA VEZ ERAN MAS LOS PROBLEMAS Y PEOR IBAN LOS NEGOCIOS, HASTA EL PUNTO DE VERSE LOS DOS EN LA MISERIA. SHANGO TUVO QUE AVENTURARSE HACIA OTROS PUEBLOS, HASTA QUE SUPO QUE EN EL PUEBLO DONDE SE HALLABA, HABIA UN VIEJO, QUE ERA ADIVINO Y FUE A MIRARSE CON EL. EL VIEJO LE HIZO OSODE, VIENDOLE ESTE ODDUN Y LE DIJO$ QUE HABIA SIDO UN ERROR, EL MUDARSE CON SU FAMILIA Y PARA QUE SU NEGOCIO VOLVIERA A ESTAR BIEN, EL TENIA QUE HACER EBBO CON TODOS LOS TIPOS DE PAJAROS DEL MONTE, PARA QUE SU FAMILIA SE UNIERA NUEVAMENTE Y PUDIERA ESTAR BIEN Y TENER DESENVOLVIMIENTO YEL VIVIR CON SU MUJER. ASI LO HIZO SHANGO, Y SU FAMILIA VOLVIO A UNIRSE Y EL PUDO VOLVER CON SU MUJER, EN UN PUEBLO DISTANTE DE SUS FAMILIARES.

+.- LA SEPARACION DEL HIJO Y EL PADRE Y SU REENCUENTRO. -------------------------------------------------PATA$IN"

HABIA UN AWO QUE ERA OSAINISTA, QUE VIVIA CON SU HIJO PERO POR CUESTIONES DE CARACTER, EL HIJO TUVO DIFICULTADES CON SU PADRE Y LIBERTINAMENTE SE SEPARO DE EL. EL PADRE A SUVEZ, TAMBIEN SE RETIRO A OTRAS TIERRAS. AL PASO DEL TIEMPO, EL HIJO, YA HECHO UN EN HOMBRE, SE CONVIRTIO EN UN GRAN OSAINISTA. SU CONOCIMIENTO DE OZAIN ERA TAN VASTO, QUE LLEGO EL MOMENTO, EN QUE EN EL PUEBLO DONDE EL VIVIA, HABIA ELIMINADO A TODOS LOS MAYOMBEROS DE SUS PODERES. ENTONCES SE DEDICO A PORFIAR CON DISTINTOS MAYOMBEROS Y OSAINISTAS DE OTRAS

REGIONES, OBTENIENDO RESONANTES TRIUNFOS, EN TODAS SUS GUERRAS. UN DIA LLEGO A SU PUEBLO LA NOTICIA, HABIA EN UN PUEBLO LEJANO, UN OSAINISTA QUE ERA MAS PODEROSO QUE EL. Y ACOSTUMBRADO A GANAR SIEMPRE, NO SE RESIGNABA A LA IDEA DE QUE HUBIERA ALGUIEN MAS PODEROSO QUE EL, QUE GANABA TODAS SUS GUERRAS. ASI EMPRENDIO EL VIAJE HACIA ESA ZONA, TENIENDO QUE ATRAVEASR RIOS Y LUGARES AGRESTES. DESPUES DE VARIAS MARCHAS POR ARDUOS CAMINOS, LLEGO A LA ZONA DONDE PREDOMINABA ESE LLAMADO OSAINISTA. DESPUES DE PREGUNTAR SUPO QUE ESTE VIVIA EN LA CIMA DE LA LOMA MAS ALTA DE ESA REGION. DIRIGIOSE HACIA ALLI AUNQUE EL JOVEN YA EN ESOS MOMENTOS IBA ENFERMO POR LA INCLEMENCIA DEL TIEMPO. AL LLEGAR A LA BASE DE LA LOMA, COMENZO A LLOVER Y A SENTIRSE FUERTES RAFAGAS DE VIENTO Y GRANDES TRUENOS. CON ESAS CONDICIONES DEL TIEMPO Y AGRAVADO POR SU ENFERMEDAD, TUVO QUE DESISTIR DE SU EMPE!O EN QUERER COMBATIR A ESE LLAMADO OSAINISTA. Y POR LO AGRESTEDE LA ZONA Y POR LO LEJOS QUE LE QUEDABA EL PUEBLO MAS CERCANO DECIDIO LLEGAR A LA CASA DEL OSAINISTA. AL LLEGAR Y TOCAR LA PUERTA, SINTIO UNA VOZ DESDE ADENTRO QUE LE DECIA$ PASA HIJO MIO. LA VOZ NO ERA DEL TODO DESCONOCIDA PARA EL Y AL PASAR DENTRO DE LA CASA, QUEDO SORPRENDIDO AL VER QUE AQUEL OSAINISTA, CON EL CUAL ESTUVO A PUNTO DE ENFRENTARSE, ERA SU PADRE.

&.- LA CURIOSIDAD ES CASTIGADA. -------------------------PATA$IN"

UN HUERFANO QUE ESCASAMENTE TENIA PARA SUS NECESIDAES FUE UNA VEZ AL MERCADO, HIZO SUS COMPRAS, LE QUEDO MEDIO PESO Y DESPUES SE FUE AL MONTE LAMENTANDOSE. DE PRONTO SE LE PRESENTO OLOFIN Y LE DIJO$ QUE EL PUSIERA EL MEDIO PESO Y QUE PIDIERA LO QUE QUISIERA Y SIN MIRAR PARA ATRAS FUERA DERECHO PARA SU CASA. CUANDO LLEGO A SU CASA SE ENCONTRO CON TODAS LAS PETICIONES QUE HABIA HECHO. AL POCO TIEMPO SE ENCONTRO CON LA JICOTEA (AYAPA) PIDIENDOLE ALBERGUE, Y EL SE LO DIO# LA JICOTEA TRATO DE ENTERARSE DEL SECRETO DEL HUERFANO, PONIENDOSE DE ACUERDO CON EL MAJA (EYO) Y LA LAGARTIJA (ARGUEMA). ESTA LE DIJO AL GALLO QUE TAN PRONTO EL HUERFANO SALIERA LE AVISARA POR MEDIO DE SU CANTO, ASI ESTE LO HIZO. Y LOS TRES LO SIGUIERON DESDE LEJOS. CUANDO EL HUERFANO SE PRESENTO DELANTE DE OLOFIN ESTE LE PREGUNTO QUE CON QUIEN EL VENIA, Y EL LE CONTESTO QUE CON NADIE. ENTONCES OLOFIN MANDO QUE SALIERAN DE SUS ESCONDITES A LOS QUE LO HABIAN SEGUIDO Y POR CURIOSOS LES PUSO A CADA UNO UNA NUEVA FORMA DE CAMINAR. AL MAJA LO PUSO QUE ANDUVIERA ARRASTRADO POR EL SUELO, A LA LAGARTIJA QUE ANDARA PEGADA POR LS PAREDES Y A LA JICOTEA QUE SIEMPRE ANDUVIERA CON LA CASA ENCIMA.

,.- LA CABEZA DE FANGO. -----------------PATA$IN"

CUANDO LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA ERAN MUCHOS Y NO PODIAN CON EL FUERON A QUEJARSE A OLORDUMARE Y LE DIJERON QUE ORUNMILA ESTABA HACIENDO MUCHAS COSAS MALAS CONTRA LAS PERSONAS. OLORDUMARE CREYENDO QUE DECIAN LA VERDAD, MANDO A I U A QUE MATARA A ORUNMILA Y LE LLEVARA SU CABEZA. POR ESOS DIAS ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, QUE LE DECIA QUE MUCHAS COSAS MALAS LE VENIAN ENCIMA. EL HIZO EBBO CON$ A U O FIFESHU, UNA FREIDERA DE BARRO, UNA CABEZA DE FANGO, UNA JICARA, E U, EYA Y DEMAS INGREDIENTES. DESPUES QUE LE DIO EL A U O A ELEGBA, PUSO LA CABEZA DE FANGO DENTRO DE FREIDERA, LA TAPO CON OTRA Y LA DEJO EN SU CUARTO. CUANDO I U LLEGO BUSCANDO A ORUNMILA, SE ENCONTRO CON ELEGBA Y LE DIJO$ OLORDUMARE ME MANDO A BUSCAR LA CABEZA DE ORUNMILA, ASI QUE DIME DONDE EL ESTA PARA CUMPLIR MI MISION. ELEGBA LE CONTESTO$ ORUNMILA SABIA QUE OLORDUMARE RECLAMABA SU CABEZA Y COMO HIJO OBEDIENTE SE AHORCO Y ANTES ME PIDIO QUE COGIERA SU CABEZA Y SE LA GUARDARA PARA QUE USTED, SE LA LLEVARA A OLORDUMARE. Y ELEGBA LE ENTREGO LA CABEZA DE FANGO. I U REGRESO AL CIELO LLEVANDO AQUEL PAQUETE, PERO COMENZO A LLOVER Y ENTONCES PENSO$ ES BASTANTE E"TRA!O QUE ORUNMILA SE MATARA, VOY A VER QUE CABEZA ES ESTA QUE ELEGBA ME ENTREGO. AL QUITARLE LA CUBIERTA A LA I O O, LA LLUVIA DESTRUYO LA CABEZA, POR LO QUE I U NO PUDO VERLA. I U LLEGO ANTE OLORDUMARE Y LE DIJO$ %MI PADRE, YO NO SE SI HE CUMPLIDO O NO SU ORDEN, PUES ELEGBA ME ENTREGO UNA CABEZA DICIENDOME ERA LA DE ORUNMILA, QUE SE HABIA AHORCADO PARA CUMPLIR SUS DESEOS, PERO POR EL CAMINO LA LLUVIA LA DESBARATO. SI USTED QUIERE, REGRESO A LA TIERRA PARA VER SI ORUNMILA ESTA VIVO O ESTA MUERTO%. OLORDUMARE LE CONTESTO$ NO ES NECESARIO QUE REGRESE ALLA EN BUSCA DE ORUNMILA PORQUE NADIE SE MUERE DOS VECES.

-.- CUANDO ORUNMILA LLORABA POR TENER MUJER. --------------------------------------PATA$IN"

CUANDO ORUNMILA LLORABA POR TENER MUJER, SE VIO ESTE IFA QUE LE DIJO$ HAS EBBO CON ADIE MEYI DUN DUN, A U O, UNA CESTA DE MANIES CRUDOS, PARA QUE TENGAS MUJER EN EL CURSO DE ESTE A!O. EL HIZO EBBO, LE DIO EL A U O A ELEGBA Y ADIE MEYI A SU IFA Y SEMBRO LOS MANIES. CUANDO LA SIEMBRA DE MANIES ESTABA A PUNTO DE RECOGERSE, ORUNMILA NOTO QUE LE ESTABAN ROBANDO LOS MANIES DE SU SIEMBRA, PUES LA TIERRA ESTABA REMOVIDA. PENSANDO QUE ERAN LAS ARDILLAS QUE ESCARBABAN EL SEMBRADO, SE PUSO A VIGILARLO. UN DIA ORUNMILA SORPERNDIO A DOS MUJERES JOVENES QUE LLEGABAN AL SEMBRADO Y SE PONIAN A ESCARBARLO PARA ROBARLE LOS MANIES. ORUNMILA SIGILOSAMENTE LLEGO ANTE ELLAS Y LAS SORPRENDIO. ELLAS COMENZARON A ROGARLE QUE LAS PERDONARA Y QUE NO LAS TOMARA COMO LADRONAS, PUES NUNCA ANTES HABIAN HECHO TAL COSA. ORUNMILA LES RESPONDIO$ %ESTA BIEN, LAS VOY A PERDONAR, PERO NO VUELVAN A ROBAR MANI PORQUE LO HE SEMBRADO POR MANDATO DE OLOFIN E IFA, PARA PODER ENCONTRAR UNA MUJER

CON QUIEN CASARME%. LAS DOS MUJERES QUEDARON SORPRENDIDAS AL OIR LO QUE ORUNMILA LES DECIA, Y LE DIJERON$ %SI EN VERDAD USTED NOS PERDONA, PREFERIMOS UNIRNOS A USTED, ANTES QUE SER TOMADAS COMO LADRONAS%. COMO ESAS MUJERES AUNQUE DONCELLAS, ERAN MAYORES DE EDAD, ORUNMILA LAS TOMO A LAS DOS POR ESPOSAS.

NOTA" HAY DONCELLAS JUNTAS Y HAY QUE DARLE I OFA. ..- EL GOBERNADOR DE OFA. ------------------PATA$IN"
EL GOBERNADOR DE OFA QUISO SABER SI ERA VERDAD QUE ORUNMILA ERA ADIVINO. LLAMO A SU CRIADO, Y LE PIDIO SU ROPA, LA CUAL SE PUSO PARA HACERLE UN TRUCO A ORUNMILA Y SE FUE A CASA DE ESTE REPESENTANDO SER EL CRIADO. TAN PRONTO ENTRO, ORUNMILA LE DIJO$ QUE SI EL QUERIA SALVAR SU VIDA LO QUE TENIA ERA, QUE RAPIDAMENTE HACER ROGACION, CON TODA LA ROPA QUE TENIA PUESTA, UN A U O, DEMAS INGREDIENTES Y OPOLOPO OWO. Y SE DESCUBRIO EL ENGA!O.

%/.- LOS LADRONES. -----------PATA$IN"

HABIA UNA CIUDAD EN QUE LOS LADRONES ENTRABAN TODAS LAS NOCHES Y SE ROBABAN DE LA PLAZA LA COMIDA. EL REY QUE ERA OGBE WE!E MANDO A VIGILAR LA CIUDAD, NO OBSTANTE A ESTO SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA EL CUAL LE MANDO EBBO CON$ SOGA Y QUE MANDARA A CERRAR LA CIUDAD. CUANDO EJECUTARON LA ORDEN QUEDARON DENTRO EL TORO Y LA VACA, PORQUE ELLOS MISMOS SE AMARRARON CON LA SOGA.

%%.- GRAN OSAINISTA. -------------PATA$IN"

HABIA UN GRAN BABALAWO QUE ERA GRAN OSAINISTA EN UNA TIERRA APARTE QUE EL SOLO GOBERNABA. EN ESE TIEMPO ALLI ERA OGBE WE!E, QUE DESEABA QUE EL TRAJERAN A ESE BABALAWO DE TANTO RENOMBRE. LO MANDO A BUSCAR VARIAS VECES Y EL NO IBA, HASTA QUE OSHUN FUE A CASA DEL BABALAWO Y SE PASO TODO EL DIA CON EL, LO CUAL FUE DE SU AGRADO. CUANDO LLEGO LA NOCHE, OSHUN SE PUSO A RECOGER EL O PELE Y EL IYEFA Y TODO LO ATO A UN PA!UELO. A LA MA!ANA SIGUIENTE, DESPUES DE TOMAR EL DESAYUNO, AL DESPEDIRSE DE EL OSHUN LO INVITA A QUE LA ACOMPA!ARA HASTA LA PUERTA DE SALIDA, FUERON CAMINANDO HASTA QUE LLEGARON A LA ORILLA DEL RIO, DONDE EL BABALAWO NO PODIA PASAR PORQUE NO TENIA O PELE PARA PREGUNTAR. OSHUN LE DIJO QUE ELLA TENIA EL O PELE EN EL PA!UELO JUNTO CON EL TABLERO. EL PREGUNTO Y

ASI FUERON HASTA LLEGAR A LA CASA DEL REY. OGBE WE!E AL VERLO LE DIJO QUE EL DESEABA TRES COSAS$ QUE SI HABIA GUERRA, SEGUNDO QUERIA QUE EL VENCEDOR FUERA SU EJERCITO Y TERCERO, QUERIA VER COMO EL CONOCIA A SU EJERCITO. ENTONCES EL BABALAWO LE PIDIO$ A U O, ADIE MEYI DUN DUN, PARA PODER DECIR LO QUE EL QUERIA SABER. EL REY LE ENTREGO LO PEDIDO# EL A U O SE LO PRESENTO A ELEGBA, DICIENDOLE ESTE AL BABALAWO QUE LE DIERA LAS ADIE DUN DUN A ORUNMILA Y QUE GUARDARA BIEN LAS JUJU Y SE FIJARA BIEN CUANDO FUERAN A CONOCER A LOS SOLDADOS DEL REY, QUE TODOS AQUELLOS QUE LLEVARAN UNA JUJU EN LA CABEZA, ERAN LOS SOLDADOS QUE PERTENECIAN AL REY. EL BABALAWO CUANDO TERMINO DE COMER LAS ADIE REGO LA JUJU Y SE FUE PARA LA CASA DEL REY, DICIENDOLE QUE LE TRAJERA A SU EJERCITO, DONDE FUE SACANDO UNO POR UNO A SUS SOLDADOS. EL REY QUEDO ASOMBRADO Y LO NOMBRO AWO DE LA CORTE.

%(.- LA EPIDEMIA. ----------REZO" ADIFAFUN OLOFIN OLOTORUN OMO AYE EGUGUN ORUN O UARIBO
ADA E DAYE BABARIWO AWO OMITUNTUN AYE ALE ARUN SHE A BANI OFINTO OMO E E OBINI AYE LODAFUN ORUNMILA ABEBADAWINO IDELE OMO OLOFIN.

EBBO" A U O, EYELE, EYA ORO, ATITAN TABA I AN, ATITAN ILE,

GBOGBO IGI OFUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA" EL SECRETO DE ESTE IFA PARA NO TENER MAS NUNCA PROBLEMAS EN LA VIDA, ES PONER DENTRO DE ORUNMILA LA MANDIBULA INFERIOR OMO OBINI E E, ESTA SE VISTE CON CUENTAS DE OBATALA Y COME EYELE CON ORUN Y COME JUNTO CON ORUNMILA, ESTO ES EL PODER DE OGBE WE!E, QUE SE LLAMA %EGGUN ORUN UARIBOSHE%.

PATA$IN"
LOS OMO MUCHACHOS QUE ERAN GUIADOS POR UARIBOSHE QUE ERA E E HIJA DE OLOFIN, EMPEZARON A REGISTRAR TODAS UNA LAS

COSAS DEL MUNDO Y EN LAS COSAS QUE REGISTRARON, LLEGARON HASTA LA CASA DE OLOFIN# REGISTRARON SUS CAJAS SAGRADAS DONDE ESTE TENIA LOS PODERES DEL BIEN Y EL MAL. %CAJAS SAGRADAS% ... OBOYI A. DONDE LOS MUCHACHOS ABRIERON UNA EN QUE SE ENCONTRABA ARUN Y LA DETAPARON, SALIENDO LA EPIDEMIA Y LOS COGIO, COMENZANDO LOS NI!OS A PADECER DE ENFERMEDADES Y TODO EL MUNDO TENIA MIEDO PORQUE LA EPIDEMIA SE IBA E"TENDIENDO Y CON LA MUERTE DE LOS NI!OS VENIA LA TRISTEZA EN EL MUNDO. ENTONCES OBATALA QUE VIO AQUELLO FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE EL ANIMAL QUE HABIA EN EL MUNDO ERA MALU. ORUNMILA LE DIJO A OBATALA QUE COGIERA PELO DEL RABO DE MALU Y CON ESO HICIERA UNA TRENZA Y LIMPIARA A TODOS LOS NI!OS Y MEZCLARA SU ILE E CON EL DE EL Y SE LOS PUSIERA A LOS NI!OS. ASI LO HIZO OBATALA Y DE ESA FORMA SE FUERON SALVANDO LOS NI!OS.

OLOFIN QUE VIO ESTO POR LA VIRTUD DE ORUNMILA Y OBATALA DIJO$ USTEDES LO SALVARON, PERO DESDE HOY ARUN ATACARA MAS A LOS MUCHACHOS QUE A LOS MAYORES Y SIEMPRE PENDERA SOBRE ELLOS LA SOMBRA DE LA EPIDEMIA. NOTA$ POR ESO ES QUE OBATALA Y ORUNMILA SON LOS PROTECTORES DE LOS NI!OS EN CASO DE EPIDEMIA. AQUI NACIO LA VACA, NACIO EL RABO PARA ESPANTAR LA EPIDEMIA. LA RAIZ DE ESTE IFA ES LA INGRATITUD. AQUI NACIO LA ATMOSFERA. EL SARAYEYE MAYOR QUE HAY ES EL DE ARI U MALU QUE ES EL UNICO ANIMAL QUE ESPANTA A LOS INSECTOS CON EL RABO Y ES MUY RARO QUE LA VACA TENGA EPIDEMIA. AQUI LA GRANADA SE USA PARA BA!O, EL ALGARROBO PARA BALDEO Y PARA VENCER LOS PROBLEMAS.

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE ODDI #OGBE DI I / O I REZO" OGBE DI I I I I 1 00 00 0 1 0 0 0

A A OGBE DI LELE IYA LAMU BOROTITI OLITON OMO ABAN SHARAELA ADIFAFUN UNBATI ORUNMILA.

SUYERE" OGBE DI
A A.

A A, OGE DI LELE, OGBE DI LELE, OGBE DI

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- EL PARPADEO DE LA NEBULIZACION DEL GLOBO DEL OJO. &.- LOS MALOS DESEOS, TANTO DE LOS SEMEJANTES A UNO, COMO DE UNO HACIA LOS SEMEJANTES. /.- LOS ARAYES. ,.- EL SECRETO DE LA ATA (YEYE), LA PIMIENTA DE GUINEA PARA OFIBORI. ).- PAGARLE EL DERECHO A OZAIN CUANDO SE RECOGEN LAS YERBAS. (.- EL CAMUFLAGE. 2.- EL PARLAMENTO.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------EN ESTE ODDUN ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA PERSONA. TAMBIEN AQUI EL HOMBRE SE HIZO ALIADO DE LA AYAPA PARA PONERLE FRENO AL CABALLO. POR ESTE IFA COMO DEFENSA SE LE PONE E U AHUMADO A OBATALA. SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON EL PAJARO PREFERIDO DE SHANGO, QUE ES EL MAYITO. AQUI ES DONDE CADA ALMA ANTES DEJAR EL CIELO, EN EL MOMENTO DE SU NACIMIENTO, SE ARRODILLA ANTE OLOFIN PARA ESCOGER SU DESTINO EN LA TIERRA. PARA QUE EL AWO OGBE DI NO SE QUEDE IMPOTENTE TIENE QUE OFI ALE TRUPON CON LA OBINI CUANDO ESTA MENSTRUANDO. LA HIJA OGBE DI VIVE CON BABALAWO. A SHANGO SE LE DA ABO. SE PADECE DEL ESTOMAGO, DEL PECHO, DE LOS PULMONES, DE LOS RI!ONES Y DE LOCURA. POR ESTE IFA HAY QUE PAGARLE TRIBUTO AL RIO. DOS ADIE APERI CADA A!O. NO VAYAS A ABANDONAR TUS COSAS PARA IR A ARREGLAR LAS AJENAS, PARA QUE NO TENGA PERDIDAS. HAY QUE DARLE DE COMER A LA TIERRA Y AL VIENTO. AQUI ES DONDE SHANGO CUIABA A OBATALA DICIENDOLE POR DONDE TENIA QUE IR. AQUI HABLA UN OBATALA QUE SE LLAMA OBALUFUN DEI. ES UN OBATALA QUE LEVANTA A LA PERSONA, PERO DESPUES SE QUEDA ASI HASTA QUE LLEGA I U. CUANDO EL AWO LE VE ESTE ODDUN AL AHIJADO O ALEYO, NO SE LE DICE TODO, PORQUE TODO LO CONVERSA. EN ESTE IFA ESTA EL BIEN Y EL MAL. EL AWO OGBE DI SI SABE SER RESPETUOSO, CUMPLIDOR Y APLICADO SERA GRANDE Y PROTEGIDO POR OLOFIN. LA INE"PERIENCIA EN ESTE

IFA ES SU ENEMIGO. ESTE ODDUN HABLA DE NEGOCIOS, E"PLOTACION. DE PERSONA CEREBRAL, DE GRAN FACULTAD EN LO SE"UAL. EL AWO OGBE DI DEBE ADORNAR CON RAMAS EL FRENTE DE SU CASA, PUES AQUI NACIO EL CAMUFLAGE. OGBE DI ES MUY INTELIGENTE Y POR ESO TIENE MUCHOS ENEMIGOS EN SU VIDA POR CAUSA DE SU SUERTE, SUS NEGOCIOS Y HABILIDADES. EL ALEYO QUE SE LE VEA ESTE ODDUN TIENE QUE LLEGAR A SER AWO O SANTERO (A). HAY QUE PONERLE UNA LANZA DETRAS DE LA PUERTA, PONER A ELEGBA DETRAS DE LA PUERTA, FUMAR UN ASHA, ECHARLE HUMO Y SOPLARLE OTI. HABLA DE TRES OMOLOGU (MAYOMBEROS). CUIDESE DE UNA VENGANZA. NO DEBE DECIRLE LOS DEFECTOS A LOS DEMAS EN LA CARA. TODOS LOS SANTOS QUIEREN COMER. HAY QUE DARLE UN ABO A EGGUN OGBE DI PARA RESOLVER UN GRAN PROBLEMA DEBE DARLE UN TAMBOR A LOS JIMAGUAS. A YEMAYA Y ELEGBA SE LE PONEN UNA ANGUILA Y UN JAMO. A OBATALA SE LE PONEN ZAPOTES. SE ECHAN GARBANZOS EN AGUA Y A LOS TRES DIAS SE APLASTAN PARA MAMU. EN ESTE IFA HABLA OSHUN YUMU Y HAY QUE AGASAJARLA. LAMPARAS DE MITADES DE NANRANJA CHINA A OSHUN. UN E!I ADIE Y CINCO HIJAS DE MEJORANA EN LA LAMPARA. EN ESTE IFA TRATARON DE DEMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR Y SUS ENEMIGOS ADMIRADOS POR SU BELLEZA Y HERMOSURA SE LE ABALANZARON Y LA DESNUDARON. OSHUN IMPLORO POR YEMAYA PARA QUE LA SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SUYERE$ ADE ASESU A I YEMAYA A OTA UELESE ODA ADE ASESU WERE WERE ASHE EWE. Y ASESU A I YEMAYA LA CUBRIO CON LINO. Y DESDE ENTONCES EN EL RIO HAY LINO AL IGUAL QUE EN EL MAR. A OSHUN SE LE PONE UNA TINAJA CON AGUA DE RIO Y ESTA SE COGE CUANDO SE LE DE A OSHUN ADIE MEYI APERI EN EL RIO. POR ESTE ODDUN SE DEBE USAR UN PA!UELO AMARRADO A LA CINTURA. NO SALGA DE FIADOR DE NADIE NI COJA PROBLEMAS AJENOS PARA RESOLVERLOS USTED PORQUE DE SEGURO PERDERA. EL OBORI DE ESTE IFA ES CON ADIE MEYI DUN DUN, DESPUES CON JIO JIO Y DESPUES CON EYA TUTU. AWO OGBE DI PARA DARLE PINALDO A SU AHIJADO TIENE QUE HACERSE MUCHAS CEREMONIAS PARA QUE NO SE PIERDA. TAMBIEN OBORI ELEDA EL HIJO DE ESTE IFA, HAY QUE HACERLE CEREMONIAS PARA QUE A ESTE AWO OFICIANTE NO LE SUCEDA NADA MALO. HABLA DE UN MUCHACHO QUE EN LA CASA LE GUSTA HACERLE COSAS FEAS A LAS NI!AS YA QUE A EL SE LAS HICIERON Y LO VAN A PRENDER POR UNA COSA QUE LE VAN A ACHACAR Y CUANDO SALGA ESTARA PEOR. PARA QUE ESO NO SUCEDA SE HACE EBBO AL MUCHACHO CON UN CORDEL DEL TAMA!O DE SU PIE IZQUIERDO, SIETE AGUJAS, UN A U O, ADIE MEYI, OCHO ABERE. A LA MEDIDA SE LE HACEN 2 NUDOS Y UNA AL EBBO Y LA OTRA SE PONE DEBAJO DE SU ALMOHADA O DENTRO DE LA MISMA, PARA QUE EN UN FUTURO NO LO VAYAN A MATAR POR ESE DEFECTO. OGBE DI DICE$ %QUE LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR%. SE TIENE EN EL PATIO UNA CABEZA HECHA DE ILE AN, DENTRO DE UNA I O O, COMO ADIE. NO SE INGIERE CAFE.

EN OGBE DI SE HACE EBBO CON EYA TUTU Y SE LLEVA A ONI A Y SE ENTIERRA CON LA LERI HACIA ARRIBA PARA EVITAR PERDIDAS. PARA MALO SE ENTIERRA COMPLETO CON LAS GENERALES DE LOS ARAYE. SI LA MADRE ESTA I U SE HACE SOLO AL ESPIRITU DE ELLA. USTED SERA EL PODER Y SERA LA COMPROBACION DE LO QUE USTED DIGA. OBATALA DECIA UNA COSA E IBAA COMPROBARLO OZAIN. TODOS LOS DEMAS ERAN SANTOS Y LE CREIAN PERO EL NO LO HACIA REALIDAD POR SI MISMO. CUANDO SE VE OGBE DI EN EL CARACOL EN ELEGBA DICE QUE LA PERSONA ES HIJA DE YEMAYA Y ORISHAO O. SI LE HAN HECHO OTRO SANTO EN VEZ DE ESTOS Y EN YEMAYA SALE OSHE TONTI OSHE DICE YEMAYA QUE ELLA NO QUIERE HABLAR PERO YA VERAN LO QUE VA A SUCEDER. CUIDADO CON EL BAILE Y DE UNA TRAICION DE UNA OBINI. LE VAN A LEVANTAR FALSOS TESTIMONIOS, SE DESCRUBIRA UNA TRAMPA. NO TOME CAFE NI AGUA DEPOSITADA.

REZOS Y SUYERES" --------------REZO" OGBE DI

A A OGBE DI LELE OGBE DI ASUSE AFEFE AYERI OTA EYYE IYA LOMI BOROTITI IYA LAMEBERE TITI ADIFAFUN SHENIBUE BA UNLO EGUNGUN LANSHE.

REZO" OGBE DI REZO" OGBE DI

A A OGBE DI LELE ADIFAFUN BOROTITI IYA LOMI OLI OTORONSHELA WARA ELEBO. A A OGBE DI LELE ADA SHASHA OSI O OBANA ADIFAFUN OSHUN ATI OGGUN TINSHE OMADIE EYELE MARUN ELEBO.

REZO" OGBE DI IFA NI ORISHA ADIFAFUN MO OLU AWO BAROSIA

BORO ATON JORO JORO EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA AFEREFUN ORISHA ELEGBA.

REZO" ORISHAO O ABURE NI SHANGO ARO LESE

AN ATI OLOFIN UNLO SHON SHON OGGUN ORISHAO O AFEFE I U ARO O UNYEN SHANGO ARA UMBO NI SHANGO TIYA ONI YEMEYA O U O O AFEREFUN OSHUN OMI DUN DUN SHIRI LODAFUN ORUNMILA.

REZO" OGBE DI
DEDELA BORU.

A A OGBE DI LELE, DEDELA BORU, DEDELA BOYE,

REZO" OGBE DI

A A DI ADIFAYO O BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATERO AFEFE LO SALU OBOLODE AWOLODA LO I IN. ESTE ES EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA.

SUYERE"
A A.

OGBE DI

A A, OGBE DI LELE. OGBE DI LELE OGBE DI

SUYERE" OMO IFA ODARA OMO ORISHAO O OMO ODARA.

OBRAS DE OGBE DI. ---------------OBRA PARA CURAR A UN LOCO. ------------------------ESTA OBRA SE LE HACE PREFERENTEMENTE A LAS PERSONAS QUE SE HAN VUELTO LOCAS POR LEER LIBRO ESPIRITUALES QUE MARCAN DISTINTOS TRABAJOS MENTALES Y AQUELLAS CUYAS LOCURAS SE DEBEN A LA ACCION DE UN EGGUN OBSESOR. LOS LOCOS POR ENFERMEDADES HEREDITARIAS COMO LA SIFILIS, SE LE MANDAN A QUE VAYAN AL MEDICO, PARA QUE LAS TRATE, PERO SE LE PUEDE DAR UN BREBAJE COMPUESTO A BASE DE TALLO DE FRUTA BOMBA RAYADA, AL QUE SE LE SACA EL JUGO QUE SE LIGA CON COCIMIENTO DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS Y SE LE DA A TOMAR TRES VECES AL DIA, DESPUES QUE DURANTE 2 DIAS SE HAYA BA!ADO CON ESE MISMO PREPARADO. CUANDO LA LOCURA ES PRODUCIDA POR EGUNS OBSESORES SE LE MANDA A BA!AR CON OMIERO DE EWE DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDA Y BERI OLA (SAN DIEGO). DESPUES SE PREPRA UN COCIMIENTO CON HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS, HOJAS DE SAN DIEGO Y JUGO DEL TALLO DE LA MATA DE FRUTA BOMBA, PARA TOMAR EN AYUNA EN DIAS ALTERNOS DURANTE . DIAS. DESPUES SE LE RUEGA LA LERI CON LO QUE DIGA IFA. EL SAN DIEGO TIENE LA FACULTAD DE ALEJAR A LOS EGUNS OBSESORES.

INSHE DE OBATALA. ---------------SE COGE UN !AME, SE COLOCA Y SE PELA# SE LE HACE UNA INCISION Y AHI SE LE PONE UN PAPEL DE TRAZA CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES, SE ESCUPE TRES VECES Y SE LE ECHA ORI EFUN. SE PONE EN UNPLATO Y SE LE COLOCA ENCIMA A OBATALA HASTA QUE SE SEQUE, O SEA UN MES O DOS, DESPUES SE ENTIERRA. ESTA OBRA SE HACE DOS O TRES VECES Y CADA VEZ QUE SE REALICE SE LE DA UNA AYAPA.

PARA A!O" ROGACION DE CABEZA. ---------------------------ESTA ROGACION SE HACE CON EYA TUTU. EL MISMO AWO SE LA Y SOLO SE PONE EN SU LERI LA LERI DEL EYA TUTU. HACE

INSHE PARA UNLO AL PIE DE SHANGO" -------------------------------UN A U O PUPUA, Y CON EL MISMO SE LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO DOS DIAS SEGUIDOS. EL SEGUNDO DIA DESPUES DEL SARAYEYE, SE LE PONE A SHANGO AMALA ILA COCINADO CON AJO, CEBOLLAS Y HUESO DE RES. CON TODO ESO SE HACEN SEIS PELOTAS Y EN CADA UNA SE PONE ATARE, UNA MUNICION Y LAS GENERALES DE LOS ARAYES. ESTO SE MONTA A LOS DOCE DEL DIA Y SE PONE EN UN PLATO DELANTE DE SHANGO. SE PONE A SHANGO EN EL PISO Y AL LADO EL PLATO CON LAS SEIS BOLAS Y SE LE DA EL A U O A SHANGO Y A LAS BOLAS. EL ARA DEL A U O SE LLEVA A DONDE HAYA DICHO SHANGO CON EL OBI DEL OMI TUTU. LA LERI SE ENVUELVE EN

UN PAPEL DE TRAZA CON LOS ARAYES Y SE FORRA CON ASHO DUN DUN Y PUPUA Y SE PONE DENTRO DE SHANGO. DESPUES DE HABERLE ROGADO A SHANGO DURANTE SEIS DIAS, SE LLEVA ESA LERI AL PIE DE UNA CEIBA O DE UNA MATA DE AROMA, LLAMANDO A SHANGO.

OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES. -----------------------------SE COGE UNA CHERNA Y SE PONE EN EL SUELO ENCIMA DEL TRAZO DEL ODDUN OGBE DI. AL OTRO DIA SE LLEVA A ONI A (PLAYA), SE ENTIERRA EN LA A!ARI CON LA LERI HACIA ARRIBA Y FUERA DE LA A!ARI. SI LA MAMA DEL INTERESADO ES DIFUNTA, LA INVOCA PIDIENDO SALUD. CUANDO LA LERI DE LA CHERNA TAMBIEN SE ENTIERRA ES PARA OBRA MALA.

INSHE OZAIN DE OGBE DI PARA CONSEGUIR LO DESEADO. -----------------------------------------------SE LE DA A OZAIN DE FRENTE UNA EYELE Y NUEVE EYA TUTU E E. LA LERI DE LA EYELE O O ANES, ELESES CON LAS LERI DE LOS EYA TUTU E E, HOJAS Y SEMILLAS DE ZAPOTES, IYEFA DEL ODDUN, UN PITIRRE SECO QUE SE LE HAYA DADO A OZAIN. SE MONTA EL INSHE OZAIN CON TODO LO OTRO QUE INDIQUE IFA.

OBRA POR ESTE IFA. ----------------POR ESTE IFA SE LE DA UNA JUTIA AL UTUN (HUECO EN LA TIERRA). LA LERI SE ASA Y SE LE PONE A ELEGBA, LASA CUATRO PATAS SE ASAN Y SE LE PONEN A OBATALA EN UNA CANASTICA CON$ E U, EYA, ORI, EFUN Y HOJAS DE MARIWO.

OBRA PARA I$U UNLO. -----------------SE ABRE UN UTUN Y SE LIMPIA AL INTERESADO CON JIO JIO META Y SE LE DAN A LA TIERRA ECHANDOLOS DENTRO DEL UTUN. TAMBIEN SE LIMPIA CON GBOGBO ERE, VIANDAS, E!I ADIE META CON LOS ODUNS$ OSHE TURA, OGBE DI, IRETE INTELU Y OTURA SHE, Y SE CUBRE CON ASHO SE NUEVE COLORES Y SE TAPA EL UTUN. ENCIMA SE HACEN SURCOS Y SE SIEMBRA MAIZ Y FRIJOLES. ESTO SE HACE CUBRIENDOSE LA LERI CON UN PA!UELO O GORRO FUN FUN.

OBRA PARA CAMBIAR LOS MALOS SENTIMIENTOS SOBRE EL A!O. ----------------------------------------------------SE LE DAN TRES A U O A ELEGBA, MA!ANA, TARDE Y NOCHE.

OBRA DESPUES QUE EL A!O OGBE DI RECIBA PINADO. --------------------------------------------SE COGEN CUATRO EYELE, TRES MU!EQUITOS Y SE HACE EBBO CON ESO. DESPUES LAS EYELE MERIN SE LE DAN A OGGUN JUNTO CON SU PINADO EN LA FRENTE. SE HACE OMIERO CON EWE$ VERDOLAGA, BLEO BLANCO Y PRODIGIOSA. DESPUES EL EBBO SE PONE ENCIMA DE OGGUN CON LAS CUATRO EYELE ASADAS CON OPOLOPO O!I Y EPO. SE TOMAN

'( PESOS Y '( MONEDAS DE A CINCO CENTAVOS Y SE ENVUELVEN EN HOJAS DE EWE I O O (MALANGA), SE LE ECHA IYEFA, LO REZA Y SE DEJA AL PIE DE ORUNMILA Y DESPUES SE LE LLEVA AL PADRINO.

OBRA PARA IRE UNLO" -----------------SE COGE UN !AME Y SE ASA BIEN, SE UNTA EN EPO Y A LAS DIEZ DE LA NOCHE SE SIENTA CON EL ISHU EN LA PUERTA DE SU CASA. HABLA CON EL ISHU, MIRA HACIA LA CALLE Y DICE$ %ELEGBA, YA COGI LA MUERTE%. ENTRA Y SE LO PONE A ELEGBA Y REZA. A SHANGO SE LE DAN DOS POLLONES EN EL PATIO. SE COCINA AMALA ILA BIEN CALIENTE QUE SE LE PONE ENCIMA A SHANGO Y SE DEJA EN EL PATIO.

EBBO" A U O, DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, MAIZ CRUDO Y TOSTADO

MILLO, FRIJOLES, GUATACA, TAPARRABO, OBI, ITANA, E U, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, EYELE MEYI, UN TAMBOR, UNA OTA, A OFA, IGI, E U,

EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O,

ADIE MEYI DUN DUN, EYELE (HEMBRA), EYA TUTU MESAN, SEMILLAS DE ZAPOTES, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" ADIE MEYI, UNA TINAJA, DIESCISEIS CARACOLES, GBOGBO

TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, GBOGBO E O,

E U, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO" EYELE MERIN, EYA TUTU, UNA TRAMPA, E U, EYA, AWADO,

OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, ADIE MEYI, UN PALO, O!I, ERAN MALU, E U, EYA,

AWADO, OPOLOPO OWO.

INSHE OZAIN" ILE AN, IYE DE MUELAS DE A AN, OBI, OTI,

DEMAS INGREDIENTES.

EBBOMISI DE OGBE DI" ------------------ADIE MEYI, EYELE MEYI, UNA EYELE PARA SARAYE, LOS AWOS PRESENTES CUANDO TERMINAN LA OBRA, UNA SABANA FUN FUN, ESTROPAJO DE MATA, UNA MUDA DE ROPA NUEVA BLANCA, UN BASTONCITO, UNA IGBA, OSHINSHIN, ') BOLAS DE GOFIO CON O!I, EWE$ OROZUS, BLEO BLANCO, ROMERILLO, PLATANILLO DE CUBA, BOTON DE ORO, HIEDRA, UN JABON, JABON AMARILLO. SE NECESITA DOS AWOS PARA HACER LA OBRA.

INSHE OZAIN"

----------MILLO, ILE AN, IYE DE SEMILLAS DE MARAVILLA, SEMILLAS CANISTEL, DE IGI, CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO. SE PREGUNTA SE HACE CON IBA O (CANARIO). DE LO CONTRARIO DE HACE MACUTO GRIFO. Y SE LE ECHA IYE DE IGBIN Y AJI PICANTE. COME DE SI EL

POLLO

INSHE OZAIN" ----------LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, DOS ALACRANES, LERI Y O A AN DE ARRIERO, CASCARON DE E!I ADIE Y DE EYELE. &' BIBIJAGUAS, TIERRA DE BIBIJAGUERO, &' ARE, TARRO DE MALU (IYE), RAIZ DE SACU SACU, PALMA, CALDO SANTO, CANUTILLO, PATA DE GALLINA, ATIPOLA, TIERRA DE UNA SEPULTURA, SIETE IGI (PREGUNTANDO), LERI DE E UTE FORRADO EN CUENTAS DE COLORES.

OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE GUERRA. -------------------------------------SE LE DA UN PITIRRE A OZAIN, LA LERI SE PONE DEBAJO DE OZAIN CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES. EL ARA DEL PITIRRE SE DIVIDE EN TRES PARTES Y SE BOTA EN EL TECHO DEL ILE PARA QUE LA TI!OSA SE LO COMA.

ADIMU. ----OBATALA$ SE LE PONE E U AHUMADO PARA LA DEFENSA DE ESE IFA. ZAPOTES A OBATALA. OSHUN$ LAMPARA DE NARANJA DE CHINA, UN HUEVO CON CINCO HOJAS DE MEJORANA EN LA LAMPARA. ELEGBA$ SE LE PONE ISHU ASADO CON EPO. POR ESTE ODDUN EL AWO SE DEBE ROGAR LA DISTINTAS PARA ESTAR BIEN. LERI SIETE VECES

OZAIN PARA OSHUN IJUMU. ---------------------GUNUGUN DE OLOGBO, GUNUGUN DE AYA, GUNUGUN DE EGUE, LERI DE APARO, LERI DE AYAPA, LERI DE A U O, LERI DE SINSONTE, LERI DE PITIRRE, ESTO VA FORRADO CON CUENTAS. COME A U O SHASHARA. POR ESTE ODDUN EL AWO DEBE DARLE ADIE MEYI APERI TODOS LOS A!OS A OSHUN EN EL RIO. EL AWO DE ESTE ODDUN DEBE USAR UN PA!UELO AMARILLO EN LA CINTURA. POR ESTE ODDUN SE LE DA TAMBOR A LOS JIMAGUAS, OSHUN, OYA Y EGGUN.

DICE IFA" --------

QUE USTED ESTA COMPLETAMENTE PERDIDO, PERO QUE OSHUN LO SALVARA. DELE DE COMER A SU CABEZA# Y CUANDO UD. DE SU PALABRA CUMPLALA. TENGA CUIDADO CON LO QUE UD. HABLA. USTED TIENE UNA COSA GUARDADA EN UN BAUL O ESCAPARATE, SAQUELA Y DELE DE COMER. MANDELE HACER O HAGASELA USTED UNA MISA A UN DIFUNTO FAMILIAR. OSHUN Y ORUNMILA LO PERSIGUEN. UD SE ENCONTRO UNA PIEDRA DE RAYO O SE LA VAN A REGALAR. EN SU CASA HAY TRES PERSONAS QUE HAN SO!ADO LO MISMO# TAMBIEN HAY UNA MUJER QUE TIENE LA BOCA DURA, TENGA CUIDADO CON ELLA MISMA. LE ESTAN HACIENDO TRAMPAS. A USTED LE QUIEREN ROBAR. NO TOME CAFE. USTED NACIO EN UN LUGAR DONDE HABIA UNA LOMA CERCA DEL RIO. USTED TIENE OTRO NOMBRE O APODO. ESAS PERSONAS QUE HAN SO!ADO LO MISMO TIENEN QUE HACER ROGACION. A UD. LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR PARA BIEN. USTED ESTA TAPANDO UNA COSA QUE NO QUIERE QUE SE LA DESCUBRAN# ESO SE HA DE SABER. USTED TIENE UNA MUJER EMBARAZADA QUE NO PUEDE ABORTAR AUNQUE TOME REMEDIOS. USTED TIENE UNA PRENDA DE CONGO. NO PELEE CON SU MARIDO, EL QUIERE ENTRAR EN SU CASA PARA HACER LAS PACES. BABA LE PIDE UNA CHIVA. DELE DOS GUINEOS A SU CABEZA. USTED COME ALGO QUE NO LIGA CON EL ANGEN DE SU GUARDA, POR ESO UD. SE SIENTE MAL DE LA BARRIGA. UN FAMILIAR SUYO OFRECIO UNA PROMESA POR UD. ABRA BIEN LOS OJOS QUE LO QUIEREN CONFUNDIR. USTED SE SIENTE DOLORES EN EL PECHO Y LOS PULMONES Y TAMBIEN EN LOS RI!ONES. A UD. LE HICIERON ROGACION CON UN BASTON PORQUE ESTABA ENFERMO Y AHORA TENDRA QUE ANDAR CON BASTON. USTED NO HA CUMPLIDO CON OSHUN, POR ESO ELLA ESTA BRAVA CON UD. TENGA CUIDADO CON LA DESOBEDIENCIA. NO DEJE NADA A MEDIAS.

REFRANES" -------'.- COMPLETAMENTE CLARO. OGBE CIERRA. &.- PAGAN JUSTO POR PECADORES. /.- NACEN LAS BAGATELAS. ,.- CADA QUIEN VINO AL MUNDO PARA LO QUE DIOS MANDO. ).- EL VERDADERO MODO DE NO SABER NADA, ES APRENDERLO TODO DE UN GOLPE. (.- DESPUES DE OFRECERLE EL BENEFICIO ME DEJAN COLGANDO. 2.- LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR.

ESHU DE OGBE DI. --------------ESHU AFE$ETE. -----------ES UN ESHU ARARA DEL ODDUN OGBE DI. LA BASE SE CONFECCIONA Y SE CUBRE CON IYE DE ISHU, EFUN, SE MARCA OGBE DI Y SE DA UNA

EYELE. LLEVA$ OSUN NABURU, OBI, OLA, OBI MOTIWAO, ERU, IYE DE LERI DE AYA, DE EGGUN OMOBIRIN (DE NI!A), TIERRA DEL NIGBE, ERITA MERIN, ILE AN, 2 IGI DE ELEGBA, 2 ATARE, 2 IWEREYEYE, 2 EWE DE ELEGBA, DEMAS INGREDIENTES. SE FORRAN CON '-' CARACOLES.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$INES DE OGBE DI. -------------------------------------------%.- PORQUE OGBE DI ES EL QUE LEVANTA A ORUNMILA. ------------------------------------------REZO" OGBE DI
A A OGBE DI LELE ADIFAYO E BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATEO AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO I IN.

PATA$IN"
EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS ORUNMILA TENIA UN SECRETARIO QUE LO DESPERTABA CADA MA!ANA. ERA OGBE SA Y SU MISION ERA RECIBIR EL OBI DEL ORACULO, PERO FUE TANTO SU SABER, QUE SE CONVENCIO Y YA NO LLAMABA A ORUNMILA SINO QUE LO TOCABA PARA DESPERTARLO. UN DIA YEYEMATERO, LA MADRE PENSADORA, QUE ERA LA MUJER DE ORUNMILA, VIO COMO OGBE SA LO TOCABA EN VEZ DE LLAMARLO Y COMO ORUNMILA SE DESPERTABA SINTIENDOSE MAL. ELLA PENSO$ TENGO QUE BUSCAR A OTRO SECRETARIO, PUES OGBE SA YA NO SIRVE PARA ESTE TRABAJO. UN DIA LLEGARON DE VISITA OSHUN Y OGGUN PARA MIRARASE CON IFA Y YEYEMATERO QUE ERA AMIGA INTIMA DE OSHUN, LE DIJO$ MI HERAMANA, OGBE SA YA NO SIRVE PARA DESPERTAR A ORUNMILA. Y LE CONTO A OSHUN LO QUE PASABA. OSHUN LE DIJO$ EN MI TIERRA IYESA HAY UN AWO MUY SERIO Y SABIO QUE SE LLAMA OGBE DI, TE LO VOY A MANDAR PARA QUE VEAS SI TE SIRVE. CUANDO OSHUN LLEGO DE REGRESO A SU TIERRA IYESA, LLAMO A OGBE DI Y LE DIJO$ PARA QUE TE HAGAN GRANDE TE VOY A MANDAR A LA TIERRA IFE Y ALLI TU MISION SERA LLAMAR TODOS LOS DIAS A ORUNMILA A LAS SEIS DE LA MA!ANA PARA DESPERTARLO. ELLA LE ENSE!O EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA Y DESPUES LE DIJO$ CUANDO TU LLEGUES YA YO ESTARE EN LA PUERTA CON OGGUN PARA QUE TUS PALABRAS SEAN VERDADERAS. POR LA MA!ANA A LAS SEIS, LLEGO OGBE DI A CASA DE ORUNMILA. YEYEMATERO LO RECIBIO Y LE DIJO$ USTED ES EL QUE MANDA OSHUN PARA DESPERTAR A ORUNMILA*. EL LE CONTESTO QUE SI. YEYEMATERO OBSERVANDOLO ATENTAMENTE LE DIJO$ PUES DESPIERTALO. OGE DI SE ARRODILLO DELANTE DE ORUNMILA Y SIN TOCARLO, LE HIZO EL REZO QUE OSHUN LE HABIA ENSE!ADO. ORUNMILA SE DESPERTO TRANQUILO Y EN ESE MOMENTO OSHUN Y OGGUN TOCABAN A LA PUERTA, Y ORUNMILA LE CONTESTO$ IBORU, IBOYA, IBOSHESHE. QUIEN ES ESE JOVEN QUE SABE TANTO*. YEYEMATERO LE RESPONDIO$ ES AWO OGBE DI DE LA TIERRA IYESA Y DESDE HOY REEPLAZARA A

OGBE SA DE LA TAREA DE DESPERTARTE Y SERA EL DUE!O DEL SABER. Y DESDE ENTONCES OGBE DI ES SABIO Y GRANDE Y ES EL ENCARGADO DE DESPERTAR A ORUNMILA CON SU REZO POR LA MA!ANA. AWO OGBE DI EN PREMIO DEL SABER OBTENIDO Y DEL FAVOR QUE OSHUN LE HABIA HECHO, LE DIO UN A U O A OGGUN Y A OSHUN ADIE MEYI APARI EN EL RIO. Y CON ESTO SE REAFIRMO SU PODER Y SU GRANDEZA NO SOLO EN TIERRA IYESA SINO EN TODAS LAS TIERRAS YORUBA. LA

(.- LA MALDICION DE OZAIN (OSAYIN . -----------------------------REZO" OGBE DI OZAIN LEDO IBO IGBE AWO OGBE DI
A A DIGAGA YAYEMUGAGA EYA AWO IYA IGAGAON I UYA ELE ADAWO OGBE DI A A OGBE DI LELE OBORI ATAYE IYA GOBAMIABOROTITI ADIFAFUN ELUTENSHA MILA UOMA ABAN SHORUTAN UN O WARANLA LODAFUN OSHUN LODAFUN IYA ADIFAFUN ORUNMILA. U U

EBBO" A U O, AI ORDIE, ABEBOADIE,

OSIADIE, SHASHARA, TUTU, EYELE MEYI, INSO DE ALOTONSHE, GRANOS DE CAFE, GBOGBO EWEFA, CORTEZA DE CEDRO, DE PALMA, GBOGBO TENUYEN, ATITAN DE LA ENTRADA Y SALIDA DEL PUEBLO, E U, EYA, EPO, AWADO, OTI, ITANA, ATARE YEYE, OPOLOPO OWO.

EYA

PATA$IN"
HABIA DOS AWOS, UNO VIVIA EN EL NACIMENTO Y SE LLAMABA DIGAGA YAYAO AWO Y EL OTRO VIVIA EN EL PONIENTE Y SE LLAMABA MUGAGA EYE AWO. NINGUNO DE LOS DOS SE CONOCIAN Y SUS VIDAS ERAN COMPLETAMENTE AISLADAS. COMO VIVIAN A UNA GRAN DISTANCIA UNO DEL OTRO, EN DOS REGIONES COMPLETAMENTE OPUESTAS LOS SEPARABAN UNA GRAN DISTANCIA Y EN EL CENTRO DE ESTA DISTANCIA E"ISTIA UN MONTE EL CUAL MARCABA EL CENTRO DE ESTAS DOS REGIONES# EN ESE MONTE VIVIA OZAIN Y SUS SECRETOS. UN DIA EL AWO DEL NACIMIENTO DIGAGA YAYAO AWO EL CUAL VIVIA CON OSHUN HACIENDOSE OSODE SE VIO OGBE DI, EL CUAL LE DECIA IRE ARI U OYALE LESE ORUNMILA, SHESI O, EN CUANTO ORUNMILA LE MARCO EBBO MISI, PERO EL EBBO MISI CON PEREGUN. LA MUJER DE ESTE AWO ERA HIJA DE OSHUN Y ERA LA QUE LE RECOGIA LOS EWESES PARA ALGUNAS COSAS Y POR ELLO LE MANDO PARA QUE LE BUSCARA LOS EWESES PARA EL EBBO MISI. EL QUE VIVIA EN EL PONIENTE MUGAGA EYA AWO SE MIRO ESE MISMO DIA Y SE VIO TAMBIEN OGBE DI CON IRE ARI U OYALE LESE ORUNMILA SHESI O, EN CUANTO A ORUNMILA LE MARCO EBBOMISI, PERO EL EBBO MISI CON PEREGUN Y EWE DUN DUN. COMO VIVIA SOLO TUVO QUE SALIR A BUSCAR ESAS YERBAS PARA SU BA!O. EL AWO DEL PONIENTE SALIO A BUSCAR HIERBAS HACIA EL MONTE Y LA APETEVI DEL AWO DEL NACIENTE TAMBIEN SE DIRIGIO HACIA EL MISMO MONTE PARA ELLA BUSCAR ESAS HIERBAS PARA SU MARIDO. EN EL MONTE VIVIA OZAIN CON SUS SECRETOS Y TODAS SUS HIERBAS, PALOS Y RAICES. EL AWO DEL PONIENTE TENIA UN VICIO

DESMEDIDO EN CUANTO AL CAFE, PERO EL NO CONOCIA SU MATA NI SU PROCESO. OZAIN ESTABA ACOSTADO DEBAJO DE UNA MATA DE CEDRO, QUE QUEDABA FRENTE A UNA MATA DE CAFE. OSHUN LLEGO AL MONTE ANTES QUE EL AWO DEL PONIENTE, AMBOS SE DIRIGIERON AL CENTRO DEL BOSQUE, PERO OSHUN LLEGO PRIMERO Y CUAL FUE SU SORPRESA AL VER ESA MATA QUE LE LLAMABA TANTO LA ATENCION POR SUS FRUTOS REDONDOS Y ROJOS. ELLA SE ACERCO A LA MATA SIN VER A OZAIN QUE ESTABA SENTADO DEBAJO DE LA MATA DE CEDRO. ELLA LE DIJO EN ALTA VOZ. VOY A COGER ESTAS BOLAS VERDES PARA CUANDO LLEGUE A MI CASA PONERLAS A MADURAR PARA VER SI SE PUEDEN COMER. OZAIN AL OIR ESTO SALIO DE ABAJO DE LA MATA DE CEDRO Y LE DIJO$ OSHUN ESTA MATA ES MIA Y SU FRUTOS NO SE COMEN NI VERDES NI MADUROS, PUES CUANDO ESTAN MADUROS HAY QUE TOSTARLOS Y DESPUES TOMARLOS, PERO CON MEDIDAS, EN POCAS CANTIDADES PUES ES UN ESTIMULANTE, PERO EN E"CESO PUEDE SER MUY TO"ICO. EL AWO DEL PONIENTE HABIA LLEGADO AL MONTE UN MOMENTO DESPUES DE OSHUN, PERO AL VER A OZAIN SE ESCONDIO DETRAS DE UNA MATA DE PALMA QUE HABIA CERCA PARA OIR LA CONVERSACION. AL TERMINAR LA MISMA, OZAIN LE DIJO A OSHUN$ VE A RECOGER TUS HIERBAS Y VETE A CASA. AL IRSE OSHUN, EL AWO SALIO DE SU ESCONDITE Y FUE A LA MATA DE CAFE MUY CONTENTO YA QUE HABIA DESCUBIERTO EL SECRETO QUE MANTENDRIA SU VICIO. AL VERLO OZAIN LE DIJO$ ESTABAS OYENDO MI CONVERSACION CON OSHUN SOBRE LA MATA DE CAFE, POR ESO AHORA LO UNICO QUE TE SALVA ES PROMETERME NO TOMAR MAS CAFE PORQUE SI NO TE MATO. EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA. PERO MUGAGA EYA AWO NO SE HABIA DADO CUENTA QUE UNA GATA QUE EL TENIA EN SU CASA, LA CUAL SE LLAMABA OLOTENSHE, LO HABIA SEGUIDO Y CUANDO ESTE FUE A RESPONDER A OZAIN, SE TRANSFORMO EN ESPIRITU DE IYA TOBI LA CUAL LE DIJO$ %SIEMPRE HE ESTADO EN TU CASA CUIDANDOTE Y EN LO QUE OZAIN DICE TIENE RAZON, TIENES QUE PROMETERLE EN SERIO QUE MAS NUNCA VAS A TOMAR CAFE%. EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA Y ESTE LE DIJO$ MIRA TE DOY ESTE OTRO SECRETO PARA QUE VIVAS Y LE ENSE!O LA MATA DE PIMIENTA GUINEA (IGI ATAYEYE). Y LE DIJO$ SU FRUTO SIEMPRE LO COGERAS PARA QUE TE DES OBORI Y ASI NUNCA TE FALTARA PARA VIVIR Y A TU MADRE TIENES QUE ATENDERLA, PUES SU SOMBRA SIEMPRE ESTARA EN TU CASA EN FORMA DE OLOTENSHE Y ASI VIVIRAS BIEN. TO IBAN ESHU.

NOTA" POR ESO EL DUE!O DE ESTE SIGNO DE IFA

NO TOMA CAFE, PORQUE ESTE LO MATA LENTAMENTE, SIN DARSE CUENTA. NACIO EL SECRETO DE ATEYEYE, LA PIMIENTA DE GUINEA, PARA ROGARSE LA CABEZA CUANDO EL AWO SE ENCUENTRE ENFERMO O SIN FUERZAS. SE RUEGA LA LERI CON '( ATARE YEYE (PIMIENTA DE GUINEA) PARA REFORTIFICARSE Y MANTENER LA SLUD. OZAIN PERDONO A OSHUN PORQUE ELLA CADA VEZ QUE RECOGIA LAS HIERBAS LE LLEVABA SU DERECHO.

).- CUANDO OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO. ----------------------------------------

PATA$IN"
OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO Y FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO A BUSCAR CIERTAS YERBAS PARA CURARALA. OSHUN SALIO Y POCO DESPUES LLEGABA A UN CAFETAL Y SE PUSO A RECOGER CAFE Y OZAIN QUE ESTABA DURMIENDO, CON SU BRAZO EN LA CABEZA, AL SENTIR EL RUIDO, SE DESPERTO, LA VIO Y LE DIJO$ NO COJAS DE ESE QUE ESTA ENVENENADO. PERO EL MARIDO QUE LA SEGUIA, VIO LA ESCENA Y OZAIN QUE LO VIO, LO LLAMO Y LE DIJO$ HAS VISTO TODO, PERO YA QUE LA SORPRENDISTE NO PUEDES HABLAR NADA DE ESTO.

NOTA"

LA PERSONA SORPRENDE ALGO O LA SORPRENDER A ELLA.

*.- EL HOMBRE QUE QUERIA MORIR. -------------------------PATA$IN"

ESTE ERA UN HOMBRE QUE QUERIA MORIR Y TENIA COLGADO UN GUIRO EN SU CUELLO, DONDE TENIA LOS SECRETOS QUE OLOFIN LE HABIA ENTREGADO PARA QUE LOS REPARTIERA AQUI EN LA TIERRA. CIERTO DIA EL HOMBRE, PRESINTIENDO QUE SE IBA A MORIR SE FUE PARA EL MONTE Y ALLI SE ACOSTO. EN ESTO SE LE PRESENTO UNA IMAGEN$ OLOFIN, QUIEN LE PREGUNTO$ USTED DESEA MORIRSE*. SI LE CONTESTO EL HOMBRE. OLOFIN LE DIJO$ YO TE HE DADO LOS SECRETOS QUE UD. GUARDA EN ESE GUIRO, PARA QUE LOS REPARTIERA A LA GENTE Y USTED NO LO HA HECHO. PUES CUANDO TERMINE DE REPARTIR EL ULTIMO DE ESOS SECRETOS, YA PODRA MORIRSE.

NOTA$ LA PERSONA SABE MAS DE LA CUENTA Y HAY VECES QUE DESEA

LA MUERTE. VE SOMBRAS.

+.- EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER. ------------------------------PATA$IN"

CIERTA VEZ SE LE APARECIO EN EL CIELO A OLFIN, EL HOMBRE QUE TENIA EN SU PODER EL SABER Y LE DIJO$ MIRE, PADRE MIO, HE TRAIDO PARA ACA EL SABER Y NO HE DEJADO NADA EN LA TIERRA. OLOFIN LE RESPONDIO$ YO MANDE EL SABER PARA LA TIERRA PARA EL BIEN DE TODOS Y AHORA UD. VIENE CON ESTO. BUENO, REGRESA A LA TIERRA NUEVAMENTE Y HAS BUEN USO DE ESE PODER. EL HOMBRE REGRESO A LA TIERRA MUY DECEPCIONADO, PORQUE EL CREIA QUE HABIA HECHO UNA COSA MUY GRANDE. UNA VEZ QUE LLEGO A LA TIERRA, REPARTIO EL PODER ENTRE TODOS LOS HOMBRES.

NOTA" AQUI ES DONDE LA MUERTE TIENE SU TRONO Y SU CORONA.

AQUI ES DONDE LA MUERTE ES SU SOBERANO.

&.- IFA CONOCE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO. -----------------------------------REZO" IFA NI ORISHA ADIFAFUN MO ELU AWO BORO OTON
EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA AFEREFUN ORISHA ELEGBA. UTUN

EBBO" ADIE MEYI, UNA TINAJA, '( CARACOLES, GBOGBO TENUYEN,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN LA TIERRA NILE CUANDO LOS ANCESTROS MORIAN ERA NECESARIO IR A VER A BORO ATON QUE ERA EL HECHICERO QUE SE DEDICABA A TRAFICAR CON LOS MUERTOS COMO SI FUERA UNA PITONISA. ELLOS UTILIZABAN UNA TINAJA QUE DECIAN QUE TENIA EL SECRETO DEL CIELO. CUANDO UN HOMBRE MORIA LA FAMILIA IBA CON LAS DOS ADIE A VER AL HECHICERO EL CUAL TRABAJABA Y LA VOZ DEL DIFUNTO SALIA DE LA TINAJA. TAMBIEN CUANDO NACIA UN NI!O, PARA CONOCER CUAL ERA SU MUERTO PROTECTOR SE HACIA LO MISMO, PERO HABIA UN HOMBRE LLAMDO GOGO QUIEN LE DIJO AL OBA DE ESA TIERRA QUE UN HOMBRE LLAMADO MO OBI CONOCIA UN SISTEMA LLAMADO IFA QUE LO ADIVINABA TODO. EN AQUELLOS A!OS SE PRESENTO UN GRAN DESASTRE DE LA NATURALEZA, NO LLOVIA Y NO HUBO HECHICERO QUE LO LOGRARA. ENTONCES SE LLAMO A ESE HOMBRE QUE ERA MO OBI AWO, EL QUE LE VIO AL OBA ESTE IFA Y LE MARCO EL EBBO NECESARIO Y LA LLUVIA CAYO, CON LO CUAL DEMOSTRO QUE IFA ES ADIVINO DE VERDAD. UN DIA EL FUE LLAMDO A LA CORTE PARA E"PLICAR SUS CONOCIMIENTOS. EL DIJO$ QUE LO PRIMERO QUE TODO, LO NI!OS (HEMBRAS O MACHOS) DEBIAN SER PRESENTADOS AL AWO A LOS TRES MESES DEL NACIMIENTO PARA ADIVINAR CUAL ERA SU ANGEL DE LA GUARDA Y GUIA PROTECTOR. EL E"PLICO QUE IFA TENIA '( SECRETARIOS DE OLORUN. QUE CUANDO EL VA A CREAR ALGO, EL USA ESOS '( SECRETARIOS, ADEMAS CADA SECRETARIO TIENE '( SUBALTERNOS, QUE CADA UNO TRAE UNA COSA DISTINTA, QUE CADA IFA ES DUE!O DE SU LENGUAJE. IFA CONOCE TODAS LAS HISTORIAS DEL MUNDO# DEL CIELO Y DE LA TIERRA, DOMINA LOS SACRIFICIOS, ABRE LAS PUERTAS DEL CIELO PARA QUE SE VEA LA VERDAD# QUE CADA COSA QUE ES FELIZ EN LA TIERRA, LO ES FELIZ PRIMERO EN EL CIELO, GRACIAS A ELEGBA Y A IFA.

,.- ORUNMILA SE HIZO DUEO DE LA CIUDAD. ----------------------------------PATA$IN"

ORUNMILA LLEGO A UNA CIUDAD DONDE LO RECIBIERON A TIROS, SALIENDO PRECIPITADAMENTE DE ALLI. CUANDO ORUNMILA LLEGO A SU CASA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA, DONDE MARCO EBBO CON$ A U O, TAMBORES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE CUANDO TERMIRA EL EBBO, COGIERA EL TAMBOR Y FUERA A ESA CIUDAD Y LO EMPEZARA A TOCAR. CUANDO ORUNMILA ENTRO EN LA CIUDAD TOCANDO EL TAMBOR Y LA

GENTE LO OYO EMPEZARON A BAILAR ABRIENDO LAS PUERTAS, CIENDOSE ORUNMILA DUE!O DE LA CIUDAD.

HA-

-.- EL COMERCIO DE OBATALA. ---------------------PATA IN$ OBATALA TENIA UN COMERCIO Y NO VENDIA NADA, PORQUE SU ENEMIGO CON LAS MISMAS MERCANCIAS QUE LE HABIA ROBADO A OBATALA, HABIA ESTABLECIDO CERCA DEL MISMO LUGAR, IGUAL NEGOCIO, ROBANDOLE TODA LA CLIENTELA. UN HIJO DE BABA QUE VIO LO QUE PASABA QUISO TOMAR VENGANZA POR SUS MANOS PERO EL ENEMIGO DE ESTE AL ENTERARSE, LE PREPARO UNA TRAMPA, Y CUANDO EL HIJO DE BABA FUE A CASTIGAR AL ENEMIGO DE SU PADRE, CAYO EN LA TRAMPA Y LO MATARON.

..- CUANDO OSHUN TUVO QUE RECONOCER A ORISHAO$O. ------------------------------------------REZO$ ORISHAO O ABURE NI SHANGO ARE LESE AN ATI OLUFINA UNLO SHONSHON OGGUN ORISHAO O AFEFE I U UNRYN SHANGO ARA UMBO NI SHANGO TIYA TIYA ONI YEMAYA O U EFEREFUN OSHUN OMI DUN DUN ASHIRI LODAFUN ORUNMILA. EBBO$ A U O MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, GBOGBO E O, E U, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO. SUYERE$ OMO IFA ODARA OMO ORISHAO O OMO ODARA.

PATA$IN"
ORISHAO O ERA MAYOR QUE SHANGO (AMBOS ERAN HERMANOS). ELLOS SALIERON JUNTOS A RECORRER EL MUNDO, PERO ORISHAO O SE LESIONO UN PIERNA Y SHANGO LO LLEVO CARGADO. COMO- SHANGO TENIA QUE IR A LA GUERRA, DEJO A ORISHAO O EN LA TIERRA IRAWO Y PARTIO RUMBO AL COMBATE. ORISHAO O SE DEDICO A SEMBRAR Y HACIA SUS PRENDAS, PRESENTES DE ISHU, AWADO, EPO, ETC A OYA, LA DUE!A DE LA PLAZA. LAS COSECHAS ABUNDANTES PERMITIERON ABASTECER AL EJERCITO DE SHANGO, LO QUE LE GANO MUCHA ADMIRACION Y ADMIRADORES. LLEGO EL MOMENTO EN QUE SHANGO NO TENIA MAS TIERRAS QUE CONQUISTAR Y TUVO QUE ACABAR LA GUERRA. LA GENTE DEL PUEBLO CADA VEZ QUE SHANGO LLEGABA DECIAN$ CUIDADO, VIENE LA GUERRA DE NUEVO, Y SE ESCONDIAN. UN DIA LLEGO SHANGO AL PUEBLO DE IRAWO Y CELEBRARON UN GRAN HOMENAJE EN LA PLAZA. ESTE PENSO QUE ERA PARA EL, PERO RESULTO QUE ERA PARA ORISHAO O. YEMAYA QUE ODIABA A ORISHAO O, PORQUE ESTE LA HABIA BOTADO DE SU LADO PORQUE ERA BRUJA, Y LE HABIA MATADO A SUS ADIE ORIYA (GALLINA GRIS), QUE ERA LA BASE DE SUS HECHICERIAS, SE PUSO A PINCHAR A SHANGO CONTRA ORISHAO O. CUANDO EL HOMENAJE ESTABA EN SU APOGEO, LLEGO SHANGO Y AL

VER A ORISHAO O LES DIJO$ USTEDES HOMENAJEAN A ESTE QUE ES MUY FLOJO. YO TUVE QUE CARGARLO HASTA AQUI. ORISHAO O LE RESPONDIO$ NO ME OFENDAS MI HERMANO, PRIMERO PORQUE YO SOY MAYOR Y SEGUNDO SIN LA COMIDA QUE MANDE A TU EJERCITO NO HUBIERAS PODIDO GANAR LAS GUERRAS. SHANGO FURIOSO, LEVANTO LA MANO Y DE UN GOLPE DERRIBO A ORISHAO O. ENTONCES OGBE DI QUE ERA AWO DE ESE PUEBLO, LE DIJO A SHANGO$ ERES INJUSTO, A ORISHAO O TU LO CARGASTE NO POR FLOJO, SINO POR UNA HERIDA QUE TENIA EN EL TALON Y EN LA RODILLA, POR UN EBBO QUE NO HIZO. DESPUES QUE TU LO DEJASTE EL HIZO EBBO Y TIENE SUS BASTON DE SU ANTEPASADO OSUN Y EL DESPUES LUCHO POR TI, TRABAJANDO DIA Y NOCHE, PARA ALIMENTARTE A TI A TU PUEBLO Y A TU EJERCITO. SHANGO ABOCHORNADO, SE ABRAZO A SU HERMANO, LE PIDIO PERDON Y LE DIJO$ PARA QUE SE SEPA QUE ERES IGUAL QUE YO# FUERTE Y PODEROSO, TE ENTREGO ESTO. Y DANDO UNA PATADA EN EL SUELO, CAYO UN RAYO, DANDOLE A ORISHAO O UNA ODU-ARA EN SE!AL DE PODER Y ALIANZA. Y DESDE ENTONCES SHANGO RECONOCE A ORISHAO O Y ESTE USA ODU-ARA.

NOTA" EN OGBE DI ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA

PERSONA. SE HACE UN INSHE OZAIN, CON EL PAJARO PREFERIDO DE SHANGO, QUE ES EL MAYITO.

METODO SECRETO PARA CURAR UNA ENFERMEDAD REPENTINA Y SERIA. ---------------------------------------------------------EL BABALAWO EN ESTE CASO, COGE '( ATARE, SE LOS PONE EN LA BOCA Y MIENTRAS MASTICA VA RECITANDO LA SIGUIENTE ORACION$ '- A ELEYA A ELEYA$ UN ESPIRITU EL CUAL APRIETA AL HOMBRE POR LA GARGANTA Y CORTA LA RESPIRACION. &- A ELE BOSSA$ UN ESPIRITU QUE CAUSA ENFERMEDAD EN LA VISTA /- A UTO BARUN$ UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS ENFERMAS. ,- AMURO FASHOGUERE$ UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS, CONOCIDO COMO ANYONU EL CUAL CAUSA DELIRIO. )- AMULO PASHEYE$ ESPIRITU QUE CAUSA DOLORES FUERTES EN EL VIENTRE. (- OJOBO LORO$ ESPIRITU QUE CAUSA SERIOS DOLORES DE CABEZA. 2- ABILLETE ASHO ROMUYANAYAN$ ESPIRITU QUE TIENE CUCHILLAS FILOSAS EN LAS ROPAS Y CAUSA DOLORES DE ESPALDA. 3- ASANTETE MOFARAPA$ ESPIRITU QUE SE VE DE NOCHE EN ROPA

BLANCA TAMBIEN CONOCIDO CON EL NOMBRE DE EROBO. AFECTA A LOS NI!OS. .- ALOMO ARO NIYEYE ESHU U$ ES LA ELLA NO TIENE DA!OS, PERO SE LE INVOCA PORQUE SUS HIJOS IENEN TODOS AL NOMBRE DE LA MADRE. MADRE DE LOS MALIGNOS,

'-- ARUN PASHE IRE E$ ES ESPOSO DE LA ANTERIOR Y PADRE DE LOS SERES MALIGNOS. SI A EL NO SE LE INVOCA, LA PERSONA ENFERMA MUERE. TAMBIEN SE LE INVOCA CUANDO ES NECESARIO PARA EL DA!O DE SUS HIJOS. ''- ISHU U DEN LEYEMI$ MALDAD ALEJATE DE MI ESPALDA. CUANDO A ESTA SE LE INVOCA, EL ESPIRITU MALIGNO ABANDONA EL CUERPO DEL HOMBRE ENFERMO. '&- BI EBURANIA BEDE ETI OMI APEYENDA$ ES EL GRAN MALIGNO, EL CUAL VIENE AL BANCO DEL RIO Y VA DETRAS DE LA PERSONA. EL ES EL MAESTRO DE LOS MAESTROS DE TODOS LOS SERES MALIGNOS. SI EL ES LLAMDO POR LOS OTROS ESPIRITUS, EL VIENE A LOS BANCOS MAS DISTANTES DEL RIO AREN EN EN, EL CUAL ES LLAMADO EL RIO DEL CIELO. SI EL CRUZA POR EL LUGAR CERCA DEL HOMBRE ENFERMO, ESTE MUERE. CUANDO EL AWO TERMINA LA INVOCACION COGE LOS ATARE COLOCA EN LA LERI DE LA PERSONA ENFERMA. Y LOS

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE IROSO #OGBE ROSO + I I O O I I I I 0 0 00 00 + 0 0 0 0

REZO" OGBE ROSO UNTELE ASHE EBBO ASHE TO ARI U BABAWA

ORUNMILA A UALOSI!A A UA EBBO RERA ORUNMILA ISOTA OGBE ROSO UNTELE ASHE ATIE DE U ATIE, ATIE DEYA DEYA ATIE, ATIE A U O ATIE, ATIE ADIE ATIE, ATIE ASHE ASHE ADIE.

SUYERE" OGBE ROSO UNTELE, ATIE

ORUNMILA HURUN HURUN MOLE PIN HURUN MOLE PIN HURUN. BOBO BO MI ERAN BOBO BO MI EJE.

UN ATIE JA

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- EL IFA DE LA VERDAD Y LA MENTIRA.

&.- QUE LAS PERSONAS SE VISTIERAN (CON JUJU). /.- QUE CUANDO SE MATAN ANIMALES DE PLUMAS ANTES DE SANGRE Y LIMPIAR CON ELLA (JUJU) SE RECE OGBE ROSO. ,.- DONDE OGGUN ENSE!O A LOS HOMBRES EL ARTE DE LAS HERRAMIENTAS. ).- EL OJO DE LA PROVIDENCIA. TAPAR LA

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------LA PERSONA QUE TENGA ESTE SIGNO, EN EL SANTO LA AWAFA AN O I OFA PERTENECE A LA TIERRA IP UE O U O ISHIN AWON ORISHA, ES DECIR TRABAJA LA OBRA ESPIRITUAL Y LA DEL ORISHA Y NO LA IFA QUE NO ES SU TIERRA. OGBE ROSO ES EL IFA DE LA VERDAD Y LA MENTIRA. AQUI LUCHAN DOS INTELIGENTES. LA PERSONA QUE VIENE A MIRARSE A CASA DEL AWO DICE MENTIRA Y CUANDO LLEGUE A SU CASA VERA QUE TODAS LAS MENTIRAS QUE DIJO SE CONVIERTEN EN VERDADES. ESTE ODDUN NO SE LE E"PLICAN A PERSONAS QUE VAYAN A MIRARSE A CASA DEL AWO PORQUE A EL MISMO LO PUEDEN FASTIDIAR. ES IFA GRANDE CUANDO SALE EN CASA DEL AWO. AQUI SE SUFRE UNA IMPRESION FUERTE. OLOFIN LES DIO EL MANDO A LOS HIJOS DE OGBE ROSO PARA SER INVENCIBLES. HAY QUE CUIDARSE DE LAS PERSONAS QUE LO RODEAN, PUES EL DA!O Y LA ENVIDIA SIEMPRE LO ACECHAN. LA PERSONA TIENE MUCHOS EGUNS ARAYE ENCIMA. POR LO QUE ES MENESTER HACERSE VARIOS PARALDOS PARA PODER COGER AL CABECILLA DE ELLOS Y ASI DESTRUIRLOS. MANDA IFA A CUMPLIR CON TODOS LOS EGUNS DEL CORDON ESPIRITUAL, PARA ASI EVITAR PROBLEMAS DE CELOS ENTRE ELLOS. CUANDO SALE ESTE ODDUN, SI EL PADRE ESTA VIVO, HAY QUE HACERLE EBBO, PARA QUE NO MUERA. SI ES DIFUNTO, HAY QUE DARLE ABO, PARA ASI PODER CONTAR CON UNA PROTECCION DE ENVERGADURA. POR ESTE ODDUN SE USA COLLAR DE ORUNMILA CON '( CUENTAS VERDES Y '( AMARILLAS EN CADA TRAMO. ESTE COLLAR SE LE PONE A SU IFA. EN ESTE IFA ORUNMILA COME JUNTO CON INLE AFO OYERI, EL ATEPON VA SOBRE INLE AFO OYERI. EN ESTE IFA HAY UNA PARTE EN QUE HAY QUE ECHARLE OMI AL EBBO. ESTE ODDUN SE LLAMA OGBE ROSO DE OPON, PUES AWO OGBE ROSO NO SE SIENTA EN EL TABLERO. EN ESTE IFA LA HUMANIDAD SE VESTIA CON ROPAS CONFECCIONADAS CON JUJU DE AVES. CUANDO SE VE ESTE ODDUN EN ATEFA, CADA UNO DE LOS AWOS PRESENTES SE LIMPIAN CON$ E U, EYA, EPO, AWADO, ... Y LO ECHAN EN UN UTUN. EN ESTE IFA LOS SHISHIRI U TENIAN ASEDIADO AL HIJO DE ELEGBA Y CUANDO ESTE SE DIO CUENTA USO DE SU ASHE Y SE LIBRO DE ELLOS.

LOS SHISHIRI U SON DOS, UNO HEMBRA Y UNO MACHO Y TRABAJAN CON SHANGO Y CON OZAIN. PARA QUITARLE EL PODER A LOS SHISHIRI U SE ECHA CENIZA Y AZUFRE EN LA TIERRA DE OGBE ROSO. EN ESTE IFA ESHU COME JUNTO CON SHANGO. A SU PADRE LO MATARON POR SABER O POR HABLAR DEMASIADO. HAY QUE ROGARLE LA LERI CON UN PARGO. HAY QUE DARLE A ELEGBA ENSEGUIDA LO QUE DESEA PARA QUE NO LE HAGA UNA TRAMPA. HABLA LA MALDICION DE OBATALA QUE DIJO$ %EL QUE ME HAGA MAL POR ENVIDIA Y COMO YO NO LE HE HECHO DA!O A NADIE POR SER LIMPIO Y PURO, SE QUEDARA CIEGO%. ESTE IFA HABLA DE UN SHANGO QUE ES HERENCIA DE FAMILIA Y QUE ALGUIEN ENTERRO A LA ORILLA DE UN POZO. QUE TRATE DE RECUPERARLO, SUS OTAS Y SUS DILOGUNES PARA QUE VUELVA A ADORARLO. LA APETEVI PARA ABRIR CAMINO, DEBE DARLE CINCO ADIE AMARILLAS A OSHUN Y DESPUES CON LAS JUJU BALDEA LA CASA. NO SEA VOLUBLE, DE CARACTER VARIABLE, PUES CONFUNDE A LOS DEMAS. OBINI" PUEDE SER INVERTIDA O TENER DOS MARIDOS Y SI LA DESCUBREN LA MATARAN POR INFIEL. I U ESTA SOBRE SU MARIDO. OGBE ROSO NO TIENE AMIGOS, FAMILIA NI NADIE QUE LO AYUDE. OBORI CON OBI OLA. AQUI ES DONDE LOS ESPIRITUS INFORMADOS POR OZAIN, DISGREGADOS EN LAS CONSTELACIONES ZODIACALES APRENDEN A ADIVINAR LOS DESTINOS DE LOS HOMBRES PARA SUPLANTAR LOS ODUNS DE IFA, PERO ODUDUWA DESCUBRIO SUS FALSEDADES Y LOS ARROJO A LA TIERRA. AWO OGBE ROSO NUNCA PODRA TENER UNA FIRME RELACION CON NINGUN AWO QUE SEA BABA EJIOGBE, PUES SIEMPRE HABRA DISCORDIAS Y RECELOS ENTRE ELLOS. COMO ESTE ES EL IFA DE LA VERDAD Y LA MENTIRA, EL QUE VENGA A MIRARSE SE LE APLICA EL CAMINO DE LA SUERTE Y LA SALUD. EL OSORBO DE ROSO UNTELE ES LA IMPORTANCIA Y EL DESESPERO. HAY QUE VIVIR CON MUCHA CALMA PARA ENFRENTAR LOS PROBLEMAS CON SERENIDAD Y SABIDURIA PARA NO PERDERSE. EN ESTE ODDUN SE PREDICA UNA MUERTE VIOLENTA, PRODUCIDA AL SER DEVORADA LA PERSONA POR UN ANIMAL FEROZ. CUIDESE DE IR AL CIRCO O AL ZOOLOGICO, Y SI FUESE NO SE APRO"IME A LAS JAULAS DE LOS LEONES, LEOPARDOS, ETC. TAMBIEN DEBE DE TENER CUIDADO EN EL MAR Y NO IRSE A NADAR A LAS PROFUNDIDADES, PARA NO SER DEVORADO POR UN ESCUALO O UNO DE LOS ANIMALES FEROCES DEL MAR. POR ESTE ODDUN SE PADECE DEL ESTOMAGO, TAMBIEN HAY QUE CUIDARSE LA SANGRE. HABRA CONFUSION PARA SABER EL TIPO DE ENFERMEDAD QUE TIENE. EN SU CASA HAY UNA GRAN REVOLUCION. USTED NO VIVE SOLO, SINO CON OTRA PERSONA. UNA HACE DE HEMBRA Y OTRA DE MACHO. SE QUIEREN MUCHO, PERO HAY CONTRADICCIONES DE ESPIRITU, PORQUE A UD. LO HAN ENGA!ADO. PERO QUE AL IRSE DE SU LADO PUEDE COSTARLE LA MUERTE A EL, PORQUE SEGUN OGBE ROSO EL ERA SU MUJER Y LOS ESPIRITUS REQUIEREN Y PASARON EN VOLVER A SER LO MISMO. EL AWO DE ESTE SIGNO, TENIA LOS TESTICULOS MAS GRANDES QUE EL MIEMBRO Y POR ESE MOTIVO, NO PODIA CAMINAR BIEN PUES AL ANDAR LOS TESTICULOS LE TROPEZABAN CON LOS MUSLOS Y TUVO QUE

PONERSE EL COLLAR, DE MODO QUE LE LLEGARA A LOS TESTICULOS. EN ESTE ODDUN LA PERSONA SE TIENE QUE CONFORMAR CON LO QUE TIENE, NO SE PUEDE SER AMBICIOSO.

REZOS Y SUYERES" --------------REZO" OGBE ROSO UNTELE ENABORO ADIFAFUN EBBO TINIBELE ELOSO
ARUN ABO ELEBO.

REZO" OGBE ROSO ADIFAFUN O URIN ODE, OPIPO OBIRIN ORO INDO O
OFI ALE PECULO OPOLOPO O UNI.

REZO" OGBE ROSO ADIFAFUN AYAN ASHE LODUN ASHO O SHOBO AJOGUN
LEFA ANAYO ADEDI NILE LODAFUN OLODO.

REZO$ OGBE ROSO MONI OSHA AHEREBO MONI OSHA AHEREBO MONI
OSHA ADASHELE.

REZO" OGBE ROSO

ORO AWO O O ALIA AWO ILE OLOFUN ADIFAFUN AGUNDARE ADIFAFUN SHE ORDA.

SUYERE" MONI OSHA SESEREBO, MONI OSHA SESEREBO, MONI OLOFUN

ORISHA MONI OSHA SESEREBO.

SUYERE" OGBE ROSO UNTELE, ATIE

UN, ATIE JA, ORUNMILA RURUN RURUN, MOLPIN, RURUN MOLE PIN RURUN. BOBO MI ERAN BOBO BO MI EJE.

OBRAS DE OGBE ROSO. -----------------EBBO MISI CON" EWE ERAN (PATA DE GALLINA) POR CAUSA DE CELOS. EBBO" ADIE, . LERI DE EYA TUTU DE DISTINTOS COLORES, UNA CINTA DE DISTINTOS COLORES EN CADA UNA DE ESAS LERI, ABITI, A!ARI, E U, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, OWUN O, ABO, U!A DE LAS MANOS, UNA PALETA, UN

EYA BO A ORUNMILA, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, UNA MAZORCA DE MAIZ, UN MACHETE, UNA GUATACA,

E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" ETU, EYELE, UN GANCHO, UN MACHETE, UNA GUATACA VIEJA,

TAPARRABO CON BOLSILLO, FRIJOLES DE CARITA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, EYELE, EYA TUTU, TRES PIEDRAS, E U, EYA,

OPOLOPO OWO.

OZAIN DE A!O OGBE ROSO. ---------------------UN EYA TUTU E E, UN OSIADIE FUN FUN QUE SE LE DA AL ESPIRITU DEL PADRE SI ES DIFUNTO O A OTRO EGGUN FAMILIAR. SE TUESTA LA LERI, OYU MEYI Y O O AN, SE HACE IYE. ADEMAS TRES ATARE, / ATARE OGUMA, / AYE O UN AMBAR EN IYE, UNA JUJU DE AI ORDIE O DEL ALA DE UNA ETU E E, E U, EYA, AZUFRE EWE DORMIDERA, IGI AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ, PARAMI, LLAMAO, TRES COCHINILLAS, LIMAYAS, SIETE TIERRAS DISTINTAS, IYE DE IGI PODRIDO, OSHINSHIN (BICHOS) DE PALOS PODRIDOS. SE REZA OGBE ROSO. COME EYERBALE DE EYA TUTU.

PARA RESOLVER PROBLEMAS DE OBINI. -------------------------------UNA COPA DE CRISTAL CON AGUA CLARA EN LA REPISA CON CORTINA FUN FUN. ESTO REPRESENTA A OLOFIN Y SE REZA$ OBA IPA OMI ORO O ALA LAYE ORI YANA ERE ERE LAMISHE ORUNMILA LAWAO OMO FITUN LAMISHE OMO ORISHA ASHE AWASHE ORISHA OBU BAWAO OMO TITUN LAMISHE OMORISHA OLOFIN.

OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES. -----------------------------EYA TUTU META, A ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI. SE ESCAMAN ENCIMA DE LOS GUERREROS COMO SI FUERAN JUJU Y SE DICE$ OGBE ROSO UNTELE HURUN MOLE PIN BOBO BO MI ESHU BOBO BO MI EYA.DESPUES SE ASAN LOS TRES EYA TUTU Y SE HACEN IYE PARA RESOLVER SITUACIONES.

OBRA PARA PROBLEMAS DE CANCER. ----------------------------UN HIGADO DE RES AL QUE CON OSUN MURUBU, IYE DE EYA ORO (GUABINA), OFUN E IYE DE MORURO SE LE PINTA OGBE ROSO, O ANA YE U, OTURA NI O, OSHE TURA Y OTURA SHE. SE HACE EBBO CON LOS DEMAS INGREDIENTES QUE HAYA MARCADO IFA. EL HIGADO SE CORTA DE LA TETILLA SUPERIOR Y DESPUES DEL EBBO SE DEJA PODRIR EN EL PATIO DE LA CASA DEL INTERESADO. DESPUES SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE PONE ENCIMA DE UNA TUMBA DONDE ALGUNOS DE LOS SEPULTADOS ALLI TENGAN LAS MISMAS INICIALES DEL INTERESADO Y DE ESPALDA SE SACRIFICA UN JIO JIO. EN EL ILE TODOS EBBO MISI CON LOS EWE QUE MARQUE IFA.

PARA QUITAR VICIO DE MASTURBACION. --------------------------------SE PONEN JUNTO A UN A U O Y UNA ADIE Y CUANDO EL A U O MONTE A LA ADIE RAPIDAMENTE SE DESMONTA Y CON UN ALGODON SE RECOGE EL SEMEN Y SE HACE EBBO CON LA JUJU DE AMBOS. LOS ANIMALES SE DEJAN SIN DARLE COMIDA NI AGUA HASTA QUE MUERAN. AL A U O SE LE COGEN LAS ESPUELAS QUE SE CARGAN CON$ IYEFA DEL EBBO, ERU, OBI OLA, OBI MOTIWAO, OBI EDUN, OSUN NABURU. UNA SE LE PONE A ELEGBA Y LA OTRA LA USA EN EL BOLSILLO.

OBRA PARA OFI$ALE TRUPON ODARA. -----------------------------SE COGE UN ISHERI (CLAVO) DE LINEA FERREA O DE LOS QUE TENGA OGGUN. SE LE AMARRAN SIETE ARIQUES AL PENE DEL INTERESADO Y SE LE DA DE COMER LA EYERBALE DEL ANIMAL QUE HAYA DETERMINADO IFA SOBRE OGGUN.

OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS Y QUITAR MALDICION DE OGBE ROSO

-----------------------------------------------------------SE VA A DOS PALMAS REALES JIMAGUAS CON UNA GANDINGA, TRES VARAS DE ASHO PUPUA, VIRUTAS, ALCOHOL, UN A U O. A LAS DOCE DE LA NOCHE SE COMIENZA LA OBRA AMARRANDO UN PALO O UN ALAMBRE ENTRE LAS DOS PALMAS Y SE LE PONE LA CORTINA DE ASHU PUPUA Y SE CUELGA LA GANDINGA, DEBAJO EN EL SUELO SE ECHA LA VIRUTA, SE LE ROCIA ALCOHOL Y SE LE DA CANDELA. EL INTERESADO ESTARA PARADO DENTRO DE UN CIRCULO DE EFUN CON EL A U O EN LA MANO. SE REZA OGBE ROSO Y SE COMIENZA A DAR VUELTAS ALREDEDOR DEL CIRCULO (LAS PALMAS JIMAGUAS TIENEN QUE ESTAR DENTRO DEL CIRCULO). SE LLAMA A ABITA Y CUANDO SE DE LA VUELTA '( ALREDEDOR DE LAS PALMAS LLAMANDO A ABITA, SE SACRIFICA EL A U O SOBRE LA CANDELA PARA QUE LA EYERBALE LA VAYA APAGANDO. EL INTERESADO ENTONCES SALE DEL CIRCULO, REGRESA A SU CASA Y SE BA!A CON EWE DE OBATALA.

OBRA PARA OBTENER EL PODER. -------------------------UN A U O, UN ODU ARA, GBOGBO TENUYEN. SE VA AL PIE DE UNA PALMA REAL Y EN LA TIERRA SE MARCA$ OSHE TURA, OGBE ROSO, OTURA SHE. SE AMARRA EL A U O QUE QUEDA COLGADO POR LAS PATAS DEL TRONCO DE LA PALMA. SE PONE EL ODU ARA SOBRE LA TIERRA MARCADA. SE DA OBI TUTU A SHANGO. SE SACRIFICA EL A U O SIN SEPARARLE LA LERI DEL ARA ECHANDO EYERBALE A LA ATENA Y AL ODU ARA. SE DEJA EL A U O COLGADO DEL TRONCO DE LA PALMA# SE ENCIENDEN DOS ITANAS, SE RECOGE EL ODU ARA QUE SE ENVUELVE EN UN ASHO FUN FUN Y SE REGRESA A LA CASA. HAY QUE HACERLE OPERALDO EN LA ORILLA DEL RIO PARA APARTARLE EL CABECILLA DE LOS EGUNS OBSESORES QUE LE PERTURBAN.

PARA QUITAR OGU DE SHILE$UN ILE. ------------------------------SE HACEN TRES CRUCES Y DEBAJO DE ELLA SE PINTA OGBE ROSO, SE COLOCA UN VASO DE AGUA ENCIMA DE CADA CRUZ Y SE VA BOTANDO UNA A UNA CADA DIA. AL TERCER DIA SE PONE E U, EYA, EPO Y AWADO. SE LIMPIA EL AWO CON UNA EYELE FUN FUN Y SE DA SOBRE LOS SIGNOS Y CON LA EYERBALE SE HECE UNA CRUZ EN LA PUERTA, SE LE ECHA O!I Y SE CUBRE TODO CON JUJU. AL TERCER DIA SE LIMPIA TODO Y SE BOTA.

OBRA PARA ALEJAR LA ASHELU. -------------------------SE COLOCA A OSHOSI EN UN PLATO EN MEDIO DEL SHILE UN ILE EN SU PARTE INTERIOR, SE PINTA OGBE ROSO Y SE ENCIENDE UNA

ITANA. OBI OMI TUTO A OSHOSI Y SE LE DA UNA EYELE QUE DESPUES CON UN OBE SE RAJA DESDE EL PECHO HACIA ATRAS Y SE PONE ABIERTA SOBRE OSHOSIS. SE PREGUNTA COMO LA QUIERE Y A DONDE VA.

OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE TRABAJO. --------------------------------------SE LE DA A ESHU UN JIO JIO EN LA ESQUINA Y SE LE ECHA E U, EYA, EPO, AWADO Y CARAMELO, DICIENDOLE LO QUE SE DESEA RESOLVER. CON UN CORDEL SE AMARRA EL ARA DEL JIO JIO POR LA PARTE IZQUIERDA Y ARRASTRANDOLO POR LA CALLE SE LLEVA PARA LA CASA Y SE DEJA DELANTE DE ELEGBA PIDIENDOLE QUE CONCEDA LO QUE SE DESEA RESOLVER. CON EL OBI SE PREGUNTA A DONDE QUIEREN QUE LE LLEVEN EL ARA DEL A U O Y SI SE DESEA CRUDO O COCINADO Y SI SE DESEA QUE TAMBIEN LE LLEVEN EL JIO JIO DE ESHU O SI SE HACE IYE PARA SOLPAR EN DONDE ESTA UBICADO EL TRABAJO DEL INTERESADO O LO QUE SE DESEA RESOLVER.

OBRA PARA PROBLEMA DE SALUD. --------------------------SE LE DA DE COMER A LA TIERRA. LA ATENA$ OSHE ROSO, O ANA YE UN Y OTURA SHE. TURA, OGBE

OZAIN DE A!O" GUIRO. ------------------A U O FUN FUN QUE SE LE DA A EGGUN BABARE SI ES DIFUNTO U OTRO EGGUN FAMILIAR, UNA EYA TUTU E E, SE TUESTAN LA LERI, OU MEYI, O O ANES DE ESOS ANIMALES, UNA AYAPA PARA OZAIN CON UNA EYELE, DE LAS CUALES SE COGEN LAS LERI Y LAS PATAS. SE TUESTAN Y VAN DENTRO$ UNA GARRA DE TIGRE O LEON, 2 IGI FUERTES, 2 ATARE A UMA, LIMAYAS Y DEMAS INGREDIENTES QUE MARQUE ORUNMILA. COME EYA TUTU, A U O Y EYELE. EL GUIRO SE FORRA CON CUENTAS DE COLOR NEGRO Y ROJO, Y DEMAS CUENTAS POR TRAMOS.

OBRA PARA LA VISTA. -----------------SE TOMA UN REAL DE PLATA, SE LIMPIA LA VISTA Y DESPUES SE LAVA LA CARA EN UNA PALANGANA CON IYEFA REZADO POR EL SIGNO, Y DESPUES LA BOTA EN EL RIO.

DICE IFA" -------QUE USTED TIENE TRES HERMANOS Y UN FAMILIAR QUE SE AHOGO. USTED ES ADIVINO# TENGA CUIDADO CON SU ENEMIGO. A SU PADRE LO MATARON PORQUE EL SABIA DEMASIADO. USTED TUVO UN SUE!O DONDE SE SORPRENDIO, PORQUE VIO UN MUERTO, COMO UNO DE SU FAMILIA QUE LE PEDIA MISA# DELE DE COMER. TENGA CUIDADO QUE LO ESTAN TRAICIONANDO Y LO ESTAN VIGILANDO# NO SE DESESPERE. USTED NO TENGA MIEDO, QUE CON EL TIEMPO SUS ENEMIGOS TENDRAN QUE LLORAR. NO SE INCOMODE, NO VAYA A SER EL MISMO FIN DE SU VIDA. NO SE

FIE DE NADIE. SI LO PERSIGUEN DICE$ QUE EL VE A TODOS, PUES NADIE LO VE A EL. SUS ENEMIGOS NO DUERMEN DE NOCHE, PORQUE LO ESTAN VIGILANDO.NO TOME BEBIDAS PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LLEGUEN A VENCERLO, Y DESCUBRAN LOS SECRETOS QUE UD. SABE. NO ENCIENDA LA LUZ A MEDIA NOCHE, NI TRABAJE AL PIE DE LA LUZ, PORQUE PUEDE QUEDARSE CIEGO. USTED TIENE UN HERMANO QUE QUIERE SER MAS QUE UD. USTED ES EL MAS POBRE, PERO CON EL TIEMPO UD. HA DE ESTAR BIEN PORQUE DIOS LO VA A FAVORECER. USTED ESTA EN NEGOCIOS CON PERSONAS QUE LE TIENEN ENVIDIA, POR ESO TENGA CUIDADO CON UNA TRAICION. USTED TIENE QUE ABANDONAR UN POCO LAS MUJERES Y DEDICARSE UN POCO MAS A SUS ASUNTOS. NO ABUSE TANTO DE SU NATURALEZA Y ALIMENTESE BIEN. USTED HIZO UN FAVOR Y VINO OTRA PERSONA A ENTERARSE, NO COMUNIQUE SUS SECRETOS Y DELE ENSEGUIDA UN GALLO A ELEGBA. USTED TIENE QUE RECIBIR A ORUNMILA. USTED VE A SUS ENEMIGO EN SUE!OS. TENGA CUIDADO CON UNA ENFERMEDAD DE LA BARRIGA. QUIEN MURIO QUE DEJO UN SHANGO ENTERRADO AL LADO DE UN POZO, ESE SHANGO ES PARA USTED, TRATE DE BUSCARLO Y DELE DE COMER, ATIENDALO. USTED TRATA DE QUITARSE LA VIDA, ACUERDESE LO QUE LE DIJO OTRO BABALAWO# NO SE MOJE QUE EN ESTOS DIAS VA A LLOVER. DELE DE COMER A ESHU Y A SHANGO. NO DESAPARTE A NADIE QUE ESTE PELEANDO O FAJANDOSE, NI ESTE DENTRO DE LA TRAGEDIA. NO PELEE CON SU MARIDO, MIRE BIEN LO QUE VA HACER, NO VAYA A COSTARLE IR A PRESIDIO. USTED ES DICHOSA, PERO TIENE MUCHOS ENEMIGOS QUE QUIEREN AGUANTAR SU BIEN. TAMBIEN USTED TIENE MUCHOS ENEMORADOS. SU BIEN ESTA EN SUS MANOS. USTED ESTA ALGO INCREDULA. CUIDADO LE VAN A SOPLAR POLVOS POR LA ESPALDA. MIRE A VER QUE QUIRE OSHUN. USTED TIENE CONTRARIOS PERO NINGUNO LE PUEDE HACER NADA. QUE EL QUE SE COME LA AYAPA, NO SE PUEDE COMER EL CARAPACHO DE LA MISMA. QUE EL QUE COME OSTIONES NO SE COME LA CONCHA. EL QUE SE COME EL CARNERO NO SE COME LOS TARROS. EL QUE SE COME EL PUERCO ESPIN, NO SE COME SUS ESPINAS. SOLO POR DEJAR LAS COSAS DEL SANTO UD. PUEDE PERDERSE. ATIENDA A OSHUN Y NO SE ATENGA A SU NOMBRE. DELE GRACIAS A SU PADRE. CUIDESE LA VISTA. DELE UN PARGO GRANDE A SU LERI CUANTO ANTES. USTED VA TENER UN DINERO. TIENE DOS MUJERES, ABANDONE A LAS MUJERES. CUIDESE DE SE!ORITAS. DELE GRACIAS A SHANGO. AQUI SE SACA A SHANGO PARA EL PATIO HASTA QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA. AQUI SE SUFRE DE UNA IMPRESION GRANDE. OLOFIN LE DA EL MANDO DEL GOBIERNO A LOS HIJO DE OGBE ROSO, POR SER INVENCIBLES. LA PERSONA QUE VIENE A MIRARSE ES MENTIROSA Y CUANDO LLEGA A LA CASA SE LE CONVIERTE EN VERDAD.

REFRANES" -------'.- LANZA EL SUE!O AL CAMINO. OGBE VE EL OSUN, OGBE SACA EL OSUN. &.- LAS MENTIRAS VIAJAN POR &- A!OS Y JAMAS LLEGAN. /.- UN MENTIROSO HUYO A UN VIAJE POR ( MESES Y JAMAS VOLVIO.

,.- EL PADRE NUNCA NIEGA LA AYUDA AL HIJO. ).- LA VERDAD DICE$ QUE ES VERDAD MEJORAR LA VERDAD Y MORIR. (.- EL OJO DEL HOMBRE VA A DIOS, SOLAMENTE ENTRE LAS LAGRIMAS. 2.- EL HACER EL PADRE POR EL HIJO, ES HACER POR SI MISMO.

ESHU DE OGBE ROSO. ----------------ESHU !ON$E. ---------ESTE ES UN ESHU DE LA MENTIRA, LLEVA TRES CARAS, CARAS LLEVAN UNA CARGA DISTINTA. CARGA DE LA PRIMERA CARA$ MARFIL, ERU, OBI RU, COLMILLO DE TIGRE, ESPUELA DE A U O. CARGA DE LA SEGUNDA CARA$ ERU, OBI BO, 2 FRIJOLES CABALLEROS, 2 ATARE HOJAS DE COPEY. LAS TRES

OLA, OSUN NABU-

OLA, OSUN NABURU, OROG-

CARGA DE LA TERCERA CARA$ AZOGUE, A!ARI O UN, ILE AN, TIERRA DE CUATRO CAMINOS, I IN DE ORUNMILA, TIERRA DE BIBIJAGUA, IYE DE GUNGUN DE A U O, DE AYAPA, DE GUNIGUN, E U, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, OTI, E!I, IYEFA. ANTES DE LAVARLO SE LE DAN TRES GORRIONES Y LAS LERI SE LE PONEN SECAS FORRADAS EN CUENTAS DE ELEGBA. ESTE ESHU SE MONTA O SE MOLDEA SOBRE UNA OTA DEL RIO Y LA BASE DE CARAPACHO DE AYAPA (JICOTEA). CADA VEZ QUE SE LE VAYA DAR DE COMER EYERBALE DE CUALQUIER ANIMAL, PRIMERO HAY QUE DARLE UN JIO JIO POR CADA CARA.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE ROSO. -------------------------------------------%.- EL OJO DE LA PROVIDENCIA. -----------------------EBBO" ABO A SHANGO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. NOTA" POR ESTE IFA NACE EL OJO DE LA PROVIDENCIA QUE NOS VE
A TODOS DESDE EL CIELO Y AL QUE NADIE VE. DEBIDO A ESTO ES QUE SE RECIBE ODUDUWA. TAMBIEN POR ESTE IFA SE RECIBE A SAN LAZARO.

IFA NI

AFEREFUN SHANGO, ADIFAFUN ODUDUWA Y OLOFIN.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO UNA VEZ SHANGO LE PIDIO UN CARNERO A SU HIJO, ESTE SALIO CORRIENDO A BUSCARLO A CULAQUIER PRECIO PARA PODER SATISFACER LA PETICION DE SU PADRE. AL FIN SE LO DIO, PERO SIEMPRE SHANGO SEGUIA PIDIENDOLE EL ABO AL MUCHACHO Y DEBIDO A ESTA SITUACION DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LE ORIENTARA. ORUNMILA AL E"AMINARLO LE SALIO ESTE IFA DONDE SHANGO LE DECIA QUE SI LE HABIA PAGADO EL ABO PERO NO LE HABIA PUESTO LA LERI, DEBIDO A QUE TODAS LAS SANGRES SON IGUALES, EL NO SABIA SI LE HABIA DADO EL ABO U OTRO ANIMAL. AL VER SHANGO Y LOS DEMAS SANTOS LAS COSAS QUE SE HACIAN EN LA TIERRA PIDIERON QUE SE LE PUSIERAN LAS PLUMAS Y LA CABEZA PARA QUE DE ESA FORMA SABER QUE COSA COMIAN Y QUE SE LE DABA A CADA SANTO. POR ESO AQUI NACE EL OJO DE LA PROVIDENCIA QUE NOS VE A TODOS DESDE EL CIELO Y NADIE PUEDE VER PARA ALLA. TAMBIEN POR CAUSA DE LA SANGRE SE VE EN ESTE IFA, SE RECIBE A SAN LAZARO Y POR EL OJO DE LA PROVIDENCIA HAY QUE RECIBIR ODUDUWA.

NOTA" EN ESTE IFA HAY PROBLEMAS DE LA SANGRE DE LA PERSONA Y

AL MISMO TIEMPO HAY CONFUSION PARA SABER QUE TIPO DE ENFERMEDAD TIENE.

(.- ADIFAFUN BAMELI. --------------PATA$IN"

ESTE ERA UN AWO TUERTO. UN DIA SE VIO ESTE IFA QUE ERA SU SIGNO Y LLAMO A TODOS LOS AWOS Y ELLOS LE DIJERON QUE TENIA QUE HACER ROGACION POR SU VIDA CON EYA TUTU GANGAN Y UN A U O TUERTO. HIZO LA ROGACION, QUE COGIO CAMINO DEL MAR Y SE LA TRAGO UNA BALLENA. SU HIJO AL NO ENCONTRARLO EN SU LUGAR, SE EMBARCO Y PUSIERON TRAMPAS. EL HIJO, A LOS TRES DIAS SE MIRO Y SE VIO EL SIGNO DE SU PADRE, ENTONCES MANDO A BUSCAR A LOS AWOS Y ESTOS MARCARON IGUAL A LA DEL PADRE Y AL NO ENCONTRAR EL A U O, FUE A LA ORILLA DEL MAR, VIO A UN PESCADOR QUE ESTABA VENDIENDO UNA BALLENA Y SE LA COMPRO Y AL LLEVARLA A SU CASA Y HACER LA ROGACION, AL ABRIRLA GRITO$ MI PADRE ESTA DENTRO# ENTONCES MANDO A SALIR A LOS MUCHACHOS QUE ESTABAN ADENTRO EN EL CUARTO PARA QUE NO LO VIERAN, PERO CUANDO SALIO LE DIJERON QUE SU HIJO ESTABA EN SU LUGAR Y EL DIJO$ %ENTONCES ESTARE A SU LADO PARA CUIDARLO%.

NOTA" QUE VIENE EL OLESHA O BABALAWO A PROVOCAR A SU PADRE,

DELE ALGO DEL EBBO A OSHUN Y A OGGUN.

).- LA PERSECUCION DE LAS CUCARACHAS.

-------------------------------PATA$IN"
ORUNMILA LES MANDO HACER EBBO A LAS CUCARACHAS PARA QUE POLBLARAN LA TIERRA# ELLAS LO HICERON Y LO POBLARON. DESPUES ORUNMILA LES MANDO HACER EBBO PARA QUE NO LA DETRUYERAN, PERO ELLAS NO LO HICIERON. Y DESDE ENTONCES TODOS LOS QUE VEN A LAS CUCARACHAS LAS PERSIGUEN HASTA MATARLAS.

*.- CUANDO YEMAYA FUE A VER A OLOFIN PARA HACERLE IFA A SU HIJO. /--------------------------------------------------PATA$IN"
YEMAYA FUE A VER A OLOFIN PARA QUE LE HICIERA IFA A SU HIJO Y OLOFIN LE DIJO QUE NO PODIA SER, Y YEMAYA SE FUE MUY DISGUSTADA PENSANDO EN LA FORMA DE CONVENCER A OLOFIN. ENTERADA YEMAYA QUE ORISHAO O ERA EL QUE VENDIA LOS ISHUS A OLOFIN Y QUE AQUEL TENIA EL SECRETO DE COMO SEMBRARLOS, FUE A VERLO CON EL PROPOSITO DE ROBARLE DICHO SECRETO. ENTONCES IDEO LA MANERA DE LLEVAR A CABO SUS PROPOSITOS Y SE LE PRESENTO DESNUDA A ORISHAO O Y LO ENAMORO, PERO ESTE NO LE HIZO CASO. ASI LAS COSAS YEMAYA INTENTO ESTO DE NUEVO, NO OBTENIENDO RESULTADO ALGUNO, PERO VOLVIO HACERLO POR TERCERA VEZ Y ORISHAO O SE DEJO SEDUCIR, LLEGANDO YEMAYA A ENTERARSE DEL SECRETO QUE TENIA ORISHAO O. DESPUES QUE OBTUVO EL SECRETO, SE FUE DEL LADO DE EL, Y SE PUSO A SEMBRAR ISHU POR SU CUENTA, SALIENDO LAS SIEMBRAS Y LOS FRUTOS DE ELLA MAS GRANDES Y HERMOSOS QUE LOS DE ORISHAO O. YEMAYA VOLVIO A VER A OLFIN, PARA PROPONERLE LOS MAS HERMOSOS Y MEJORES ISHUS QUE ELLA HABIA SEMBRADO, SE LOS PROPUSO A CAMBIO DE QUE ESTE ACCEDIERA HACERLE IFA A SU HIJO, OLOFIN ACCEDIO AL VER QUE AQUELLOS ISHUS ERAN MEJORES SI SE COMPARABAN CON LOS QUE ORISHAO O SEMBRABA.

+.- EL EGGUN O ELEGBA. ---------------PATA$IN"

ESTE ERA UN EGGUN O ELEGBA QUE ERA MUY DEFORME Y SIEMPRE ESTABA SENTADO EN LA ESQUINA Y LA GENTE SE BURLABA DE EL POR LO CUAL EL LE TENIA MUCHA RO!A A LA GENTE, E"CEPTO A LOS MUCHACHOS, QUE ERAN LOS UNICOS QUE NO SE BURLABAN DE EL.

NOTA" AQUI HABLA QUE EL QUE TENGA

ESTE IFA O SIGNO, TIENE TRES EGGUNS QUE ESTAN EN LA ESQUINA DE SU CASA Y EL CUARTO EGGUN ES LA MISMA PERSONA Y ESTA SEGURAMENTE VIVA O TIENE LA PUERTA DE SU CASA MAS CERCA DE LA ESQUINA QUE DEL CENTRO DE LA CALLE EN QUE VIVE. ESTE OGGUN SE PRESENTA Y SE LE DA LA MANO, NUNCA RECONOZCA

QUE ES EL. EL PERSONAJE DE ESTE SIGNO TENIA LOS TESTICULOS MAS GRANDES QUE EL PENE Y POR ESE MOTIVO NO PODIA CAMINAR BIEN, PUES AL CAMINAR LOS TESTICULOS LE TROPEZABAN CON LOS MUSLOS Y TUVO QUE COGER UN COLLAR Y PONERLO DE MODO QUE ESTE LE LLEGARA A LOS TESTICULOS, O SEA '( TRAMOS DE CADA COLOR.

&.- EL CAMINO DEL ESPIRITISTA. ------------------------REZO" OGBA ROSO UNTELE ISHIN AWO ORISHOIP UO O UN ISHI NI
IWIN ORISHA ABANIDIYE AFI YEBA EGOWORO ESAYO OLORUN NI ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN SHANGO, ATI EGGUN.

EBBO" ABO, A U O, EYA TUTU, AWADO I!A, ADA, E U,

EFUN, OTI, AWADO,OPOLOPO OWO.

AJA, ORI,

PATA$IN"
EN LA TIERRA IP UE ERU, LA MAYORIA DE SUS HABITANTES ERAN TOMADOS POR LOS EGGUN, CUYAS PERSONAS SE DEDICABAN UNICAMENTE A LA PRACTICA ESPIRITUAL, PUES ALLI NO CONOCIAN A LOS ORISHAS. ENTRE ESTAS PERSONAS QUE ERAN TOMADAS POR LOS EGGUN HABIA UNA QUE EN OCASIONES, AL SER TOMADA POR CIERTO EGGUN, SE TRANSFORMABA EN FORMA DISTINTA Y COMENZABA A HABLAR PALABRAS INCOHERENTES QUE LAS DEMAS PERSONAS NO LAS ENTENDIAN Y AL DARSE CUENTA QUE NO ERA ENTENDIADO EN SU LE"ICO, SE VOLVIA FRENETICO Y HACIA RODAR A SU CABALLO POR EL SUELO, DONDE LO REVOLCABA. UN DIA AQUEL INDIVIDUO TUVO UNA REVELACION QUE LE DECIA QUE SE FUERA DE AQUELLAS TIERRAS, PARA QUE PUDIERA ENCONTRAR SU VERDADERO CAMINO. AL DIA SIGUIENTE SE PUSO EN MARCHA Y LLEGO A LA TIERRA DE ARAMBA, DONDE EMPEZO HACER AMISTADES. UN DIA FUE INVITADO A UNA LABOR ESPIRITUAL Y A PESAR DEL MIEDO QUE LE INVADIA, POR TEMOR A QUE AQUEL ESPIRITU LO ACOPLARA Y LO REVOLCARA ANTE PERSONAS DESCONOCIDAS, ACEPTO A IR POR COMPLACERLOS. DURANTE AQUELLA LABOR EL EGGUN DEL LE"ICO INDESCIFRABLE LO ACOPLO Y EMPEZO A HABLAR SIENDO ENTENDIDO POR AQUELLA GENTE Y E"PRESO SER UNA ENTIDAD HIJA DE SHANGO Y LE PIDIO A LOS PRESENTES QUE LE E"PLICARAN A SU CABALLO QUE DEBIA IR A CASA DE ORUNMILA. AQUEL INDIVIDUO FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO$ %USTED ES OMO SHANGO, AL QUE TIENE QUE ACEPTAR LO ANTES POSIBLE Y HA NACIDO PARA SER TOMADO POR LA ACCION DE LOS EGUNS Y DE LOS OSHAS, PUES ESA ES SU MISION EN LA TIERRA, Y MIENTRAS USTED SEA FIEL CUMPLIDOR CON ELLOS, ESTARA BIEN Y TENDRA TODO LO QUE APETEZCA EN LA VIDA. AQUEL HOMBRE RECIBIO A ELEGBA Y AWAFA A Y POCO DESPUES SE SOMETIO A LA CEREMONIA DE YO O OSHA Y SE FUE PARA LA TIERRA ISHU AWON ORISHA, DONDE EN POCO TIEMPO SE HIZO RICO Y PODE-

ROSO Y ERA CONSIDERADO Y RESPETADO POR TODOS, PERO NO ESTABA CONTENTO PORQUE ERA MUY AVARICIOSO Y A PESAR DE SU POSICION, COMENZO A SENTIR ENVIDIA POR EL OBA DE AQUELLA TIERRA QUIEN ERA QUERIDO, RESPETADO Y CONSIDERADO COMO EL MA"IMO RESPONSABLE DE LA RELIGION. Y QUERIENDO SER IGUAL O MAS QUE EL OBA LO FUE A VER PARA QUE CONSAGRARA EN IFA. EL AWO LE CONTESTO$ TENGO QUE HACERLE UN OSODE, PARA QUE IFA SEA EL QUE HABLE. EL AWO LE VIO OGBE ROSO UNTELE Y LE DIJO$ USTED ES UNA PERSONA MUY AMBICIOSA Y ENVIDIOSA Y SOLO DESEA SER MAS DE LO QUE ES Y ESO ES UNA COSA MALA, IFA DICE ADEMAS QUE SU CAMINO ES SER INSTRUMENTO DE EGGUN Y ORISHA Y NO PODRAS SER NUNCA INTERPRETE DE IFA, CONFORMATE CON LO QUE OLOFIN TE HA DADO Y NO TRATES DE HACER DEJACION DE TU VERDADERA MISION, PARA QUE NO TE DESTRUYAS. TO IBAN ESHU.

,.- EL OBA DE LOS EGGUN. -----------------REZO" OFA ERI OBA ASHESHE NI ORUN
AGBO NAWO OSA OBASHO ERI PERI AWO ODA IYE BU ADIFAFUN OLOFIN TINSHE O O ABUTUN WO NIGUI OLOLE LEJUN PARUGO I AYEBE WUNDIA IFA MABA E U I GBOGBO ISHE ATI WAHALA ELERI LEYI OBINI NOGBA BO IGUIRIPA DUN O LEBO ADA LEFE GARUBO ELOPO AYA OIGBA EDE ODOLOPO OSI MOPE NOJO MASAN NI AWO IRUN OMOTE ATI AWON EGGUN NITU URUMBO WARIVE IGBA BU OMI OMI O AN NIMU AWON DIGUN WOYITI EGGUN MOSI OMU OMITI OSI NIBE IBANI POLU TITI GBOGBO IGBA OMO BIBIN NIGBA OMO BIRIN OMIFUN EGGUN OBA AGBA BEYIN BORE AFEREFUN ORUNMILA.

EBBO" OWUN O, ADA, ASHO ARA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO

OWO. 'ER. SUYERE$ OGBATUN OMA A ODARA INSHE OMU LODE IGBA FIGBA ISHE OMI ASHE OMOLODE ASHE OMOLODE. &DO. SUYERE$ (PARA DARLE AGUA A EGGUN). OBA FI OMO ISHE OMI OBI OSHE OMOLODE ASHE OMOLODE. /ER. SUYERE$ (PARA DESPEDIR A EGGUN). OYILE IGBE EMO NIJE IJE ORAGUN.

PATA$IN"
OLOFUN SE IBA A CASAR CON UNA BELLA MUCHACHA QUE ERA LA DONCELLA MAS PURA QUE HABIA EN AQUELLA TIERRA, HIJA DE UAN DE LAS MUJERES TEJEDORAS DEL PUEBLO. OLOFUN TEMEROSO DE FRACASAR EN ESTE MATRIMONIO MANDO A BUSCAR AL AWO MAS FAMOSO DE AQUELLA TIERRA DE LOS YESAS, Y EL MAS MENTADO DE LA TIERRA IYEBA. ESTOS AWOSES LE BAJARON IFA DONDE SALIO ESTE ODDUN, MARCANDOLE EBBO PARA QUE SU PROMETIDA NO SE MURIERA SIN LLEGAR A SER SU ESPOSA Y EL DINERO QUE EL LE DIERA COMO DOTE FUERA DADO EN VANO, PERO COMO EL ERA UN INDIVIDUO INDECISO NO SE DECIDIO A HACER EL EBBO Y LO QUE HIZO FUE APRESURARSE

EN LA FECHA DE LA BODA. SU NOVIA FUE EN LA VISPERA DE SU BODA CON LA IGBA A LAVAR SU ROPA PERO ELLA NO SABIA QUE ESE DIA ERA EL QUE LOS EGUNS BAJABAN A CAMINAR ALREDEDOR DEL RIO, ENTONCES EL OBA DE LOS EGUNS SE DEVORO A LA MUCHACHA Y CONTINUO SU CAMINO. ELEGBA QUE ESTABA ESCONDIDO Y LO VIO TODO, CORRIO A CASA DE LA IYA DE LA MUCHACHA Y LO CONTO TODO. LA MADRE QUE ERA HECHICERA COGIO EL USO DE UN TALLER Y SALIO A BUSCAR A LOS EGGUNS Y CUANDO LES DIO ALCANCE COMENZO A CANTAR$ EYILE IGBE OMO NIJE OMO NIJE OMO ORAGU. LOS EGGUNS LE CONTESTARON QUE ELLOS NO HABIAN SIDO QUIENES HABIAN DEVORADO A SU HIJA Y ELLA COMENZO A DESTRUIRLOS A TODOS HASTA QUE LLEGO AL OBA DE LOS EGUNS Y ESTE LE DIJO$ YO FUI QUIE DEVORO A TU HIJA. Y LA MADRE COMENZO A LUCHAR CON EL HASTA QUE HUBO DE DESTRUIRLO CON SUS &- CABEZAS CORONADAS Y EL OBA DE LOS EGUNS CAYO A LA TIERRA Y CUANDO LO DESBARATARON YA LA MUCHACHA ESTABA MUERTA Y ASI SE CUMPLIO LA PALABRA DE ORUNMILA Y DE IFA.

NOTA" DICE IFA QUE EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE DARLE OWUN O A
ELEGBA PARA QUE NO PIERDA LA MUJER NI EL DINERO, ADEMAS MANDA A MANTENER SIEMPRE UNA JICARA CON OMI TUTU EN LA IGBA DE EGGUN PARA EL OBA DE LOS EGGUNS.

-.- CUANDO EL OBA SE QUEDO CIEGO. ---------------------------REZO" OGBE ROSO AFIDI

UE OSORIBENLE UI OLELE OLELE BABA BIALE OMO OBA LELE OLELE BABA BIALE OMO OBA LALA OLELE O UA SURE OLELE LA UA ODA AUN ANIYA BAYA UNLO SILE ELELE SILE ELELE AUN MAFUFU ETE AUN MALA UI OROBO. EBBO$ OWUN O, EYA ORO TUTU, AWADO, O O, ADA, A U O, ADIE, E U, EYA, OPOLOPO OWO.

PATA$IN$
ESHU HABIA PEDIDO UN CHIVO A OGBE ROSO PARA QUE NO FUERA A PASAR UN GRAN APURO, PERO EL NO QUISO HACER CASO Y UN DIA EL OBA LO MANDO A BUSCAR PARA QUE LE HICIERA UNA COSA DE SUMA IMPORTANCIA (SECARA EL MAR). ENTONCES OGBE ROSO LE DIJO QUE EL LO HARIA SI EL OBA ERA CAPAZ DE BUSCARLE UN HOMBRE OBARAN (COJO), MELENUDO Y CALVO. EL OBA SOLICITO ESE HOMBRE, PERO LE FUE IMPOSIBLE OBTENERLO. ENTONCES ESHU SE LE PRESENTO DISFRAZADO AL REY DICIENDOLE QUE LE DIERA UN OWUN O, QUE DE ESA FORMA ENCONTRARIA AL HOMBRE QUE EL BUSCABA. ESTE ASI LO HIZO Y OGBE ROSO PERDIO. OGBE ROSO SE ESTABA HACIENDO EBBO CUANDO SE LE PRESENTO ESHU Y LE DIJO$ VES LO QUE TE PASO POR NO HABERME DADO EL CHIVO QUE TE DIJE. ENTONCES OGBE ROSO PREGUNTO PARA CERRAR EL EBBO Y ESTE NO CERRABA, HASTA CUANDO DIJO SI EL TENIA QUE IRSE EN EL, Y ESTE LE CONTESTO$ MONI BI, EL EBBO PARA EL MAR Y EL TAMBIEN, POR LO TANTO MURIO AHOGADO.

EL HIJO DE OGBE ROSO LE SALIO QUE TENIA QUE ROGARSE LA CABEZA CON EYA TUTU (ORO). EN LA PLAZA NO LO HABIA, SINO EN LAS RIVERAS DEL MAR, Y LO COMPERO# ESTE LE DIJO$ CON CUIDADO QUE TU PADRE ESTA DENTRO Y AUNQUE SOY MUERTO, TENME AQUI EN TU CASA AUNQUE SECRETAMENTE PARA EL MUNDO. EL HIJO EN UNION DE SUS ENEMIGOS INGERIO BEBIDAS ALCOHOLICAS OLVIDANDOSE DE LA RECONENDACION DEL ESPIRITU DE SU PADRE Y FUE ANTE LA PRESENCIA DEL OBA DICIENDOLE$ %YO SI SE, A MI NO ME PASA LO QUE A MI PADRE, PORQUE AUNQUE EL ESTA MUERTO YO LO TENGO EN LA CASA%. EL REY LE DIJO QUE IRIA A VER SI ESO ERA CIERTO Y ESTE LE RESPONDIO QUE POR /-- ONZAS DE ORO LE DARIA LA PRUEBA# EL OBA SE LAS DIO Y JUNTOS SALIERON PARA LA CASA DEL HIJO DE OGBE ROSO, PUDIENDO EL OBA REALIZAR LA COMPROBACION CUANDO EL ESPIRITU DEL PADRE SALIO TODO CUBIERTO DE JUJU DE EYELE FUN FUN. AL VER ESTO EL OBA SE QUEDO CIEGO. ESTA ES LA RAZON POR CUAL NO SE PUEDE VER A OLOFIN. LA

..- OSHUN LA APETERVI DE ORUNMILA. ----------------------------REZO" OGBE ROSO, ADI AN UN, OBININ, OSHISHA UMBO, ALE ODARA,
ORUNMILA PELURE, OYA ATI, OSHUN OBIRIN. ODARA LODAFUN OLOFIN.

EBBO" A U O, ADIE, EWE TETE YARA O, ASHO TIMBELARA, E U, EYA,

AWADO, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
OYA VIVIA CON ORUNMILA Y ESTE NO QUERIA A OSHUN POR MUJER. UN DIA ELEGBA LE DIJO A OSHUN QUE HICIERA EBBO PARA QUE SE QUITARA EL ARAYE QUE TENIA ARRIBA (LOS OJOS), YA QUE TODO EL MUNDO LA DESEABA PORQUE ERA MUY LINDA. OLOFIN LE HABIA PREGUNTADO A ORUNMILA PORQUE EL NO QUERIA A OSHUN SIENDO ESTA TAN LINDA. UN DIA ORUNMILA HIZO EBBO CON E U, EYA, AWADO# EL EBBO ERA PARA LIMPIARSE Y LLEVARLO A LA MANIGUA. EL VIO UN CAMPO DE BLEO MUY BONITO, Y SE DIJO$ ES BUENO PARA MI CASA Y CUANDO FUE A DAR UN PASO PARA RECOGERLO, CAYO EN UN POZO CIEGO QUE HABIA EN EL CAMPO DE BLEO. Y COMO ESE DIA OSHUN HABIA HECHO EBBO Y LO HABIA LLEVADO PARA EL MISMO LUGAR Y TAMBIEN HABIA IDO A RECOGER BLEO, VIO A ORUNMILA Y SE DIJO$ PERO SI ES ORUNMILA, SE QUITO LA ROPA Y CON ELLA HIZO UNA SOGA Y SACO A ORUNMILA DEL POZO. ESTE AL VERLA DESNUDA LE DIO PENA Y SE QUITO SU CAPA Y LA TAPO. ENTONCES LA LLEVO CARGADA PARA EL PUEBLO Y LA GENTE EMPEZO A DECIR$ MIRA A ORUNMILA CARGANDO A OSHUN. ORUNMILA LE PREGUNTO A OLOFIN QUE SI ESA OBINI ERA LA QUE LE CONVENIA Y ESTE LE DIJO QUE SI# Y ORUNMILA HIZO LO QUE OLOFIN LE DIJO.

%/.- PORQUE EL EBBO SE PONE ABIERTO DELANTE DE ELEGBA.

-----------------------------------------------PATA$IN"
OLOFIN ESTABA ENFERMO Y MANDO A BUSCAR A TRES AWOSES PARA QUE LO MIRARAN. ELLOS LE VIERON OGBE ROSO Y LE MARCARON EBBO CON$ EURE, OWUN O, OSIADIE, MALU, ASHO FUN FUN, ATI DUN DUN, PACHANES, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. CUANDO LA MUJER DE OLOFIN VIO LOS ANIMALES PARA EL EBBO, DIJO$ POBRECITOS LOS ANIMALES, HAGAN EL EBBO CON LOS PELOS Y PLUMAS DE LOS MISMOS Y DEJENLOS VIVIR. LOS BABALAWOS LE PREGUNTARON A LA MUJER$ USTED DESEA VER TODAS LAS COSAS*. ELLA CONTESTO QUE SI. LOS TRES BABALAWOS HICIERON EBBO CON LOS ANIMALES Y PACHANES META, Y CON LOS MISMOS GOLPEARON LA TIERRA Y ESTA SE ABRIO Y LA MUJER DE OLOFIN VIO DENTRO DEL PROFUNDO HUECO A TODOS LOS ANIMALES DEL EBBO Y DEMAS COSAS. LOS BABALAWOS LE DIJERON QUE LOS COGIERA, PERO ELLA NO PODIA COGERLOS. LOS BABALAWOS LE PREGUNTARON A OLOFIN$ BABA, USTED DESEA BAJAR PARA QUE SE PUEDA CERRAR LA TIERRA*. OLOFIN LES DIJO$ NO, QUE BAJE MI MUJER PUES ELLA FUE LA QUE HABLO. LA MUJER SE NEGO A BAJAR Y LOS BABALAWOS LA COGIERON Y LA TIRARON DENTRO DEL PROFUNDO HUECO Y LA TIERRA SE CERRO. POR ESTO ES QUE EL EBBO POR ESTE SIGNO SE PONE BIEN ABIERTO DELANTE DE ELEGBA UN BUEN RATO, DESPUES SE QUITA Y SE REPARTE PARA QUE TODAS LAS POSICIONES COMAN.

111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE OJUANI #OGBE !ALE + O O I I I I I I 00 00 0 0 + 0 0 0 0

REZO" OGBE WALW ADIFAFUN ADIE YARA O UNBOWA SILE E!I ADIE,
E UE UEYE NI OMO E ERE ADIRE OROMODIO FUN FUN ARERE LAWA ADIE ERE TASHE ADIE. ADIE WIWO NI O U LERI ADIFAFUN OGBE WALE ETE WALERI ADIFAIA NI ASIWERE LODAFUN ELEGBA.

SUYERE" ALA OLE OMO MAYO, MADE ISERE NI MAYO. EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- LA TEJA DE ORUN. &.- AQUI ORUN RECIBIO A IFA. /.- QUE ELEGBA COMIO BIAJACA (EYA OSUN). ,.- QUE TODA OTA DE ELEGBA AL PARTIRLA, EN CADA PEDAZO PUEDE MONTAR UN ELEGBA. ).- AQUI FUE DONDE OSHUN ADIE POR PRIMERA VEZ. NO

(.- ES EL ORIGEN DE LA CREACION.

DESCRIPCION DEL ODDUN" -------------------EL FORE DE ESTE IFA SE CONSIGUE PONIENDOLE TRES E!I ADIE A ELEGBA Y DESPUES ROMPERSELO ENCIMA. AQUI LOS HIJOS DE ESTE ODDUN SON MUY BUENOS PERO MUY TESTARUDOS Y CAPRICHOSOS. NO SE DEBE TRABAJAR IFA DESPUES DE LAS SEIS DE LA TARDE, PORQUE SACARA AGUA EN LA CANASTA. POR ESTE IFA CUANDO SE LE DA EURE A ORUNMILA, SE COGE UN PEDAZO DEL HIGADO Y SE LE DA DE COMER A UN PERRO. A EL AWO OGBE WALE HAY QUE DEJARLE QUE EL HAGA LAS COSAS COMO EL DESEA, PORQUE NO OIRA CONSEJO. TIENE TAMBIEN MUCHAS LENGUAS ENCIMA. NO DEBE ACOSTARSE TERMINADO DE INGERIR ALIMENTOS. EN LA CASA HAY UN CONVERSADOR QUE TODO LO CUENTA EN LA CALLE. LA FAMILIA DE SU CONYUGE ES SU ENEMIGA. NO HA TENIDO FELICIDAD EN LA VIDA. NO OYE CONSEJOS, NI DE MAMA. POR ESTE ODDUN NO DEBEN HACERSE COSAS INDEBIDAS, HAY QUE CUIDARSE DE UN FALSO TESTIMONIO. TIENE QUE BUSCAR LA FORMA DE QUE NADIE SEPA SUS DEBILIDADES, PARA QUE SE LIBRE DE BOCHORNOS Y HABLADURIAS. AQUI SE SUFRE MUCHO POR CAUSA DE LOS HIJOS, YA QUE ELLOS NO SON COMO USTED DESEABA QUE FUERAN. ES UN IFA DE ENVIDIA Y DE POCA CONSIDERACION A SU PERSONA. TIENE QUE TENER CUIDADO PORQUE PUEDE QUEDARSE SOLO. ESTE ODDUN PARA LA OBINI$ CUIDADO NO CAIGA EN LA PROSTITUCION. EL MARIDO LA ENGA!ARA CON OTRA. SU MARIDO LA HA MALTRATADO DE OBRA Y DE PALABRA, Y DESEA SEPARARSE POR CAUSA DE LAS DISCUSIONES O DE LA BEBIDA. AQUI SE AMAMANTO A UN NI!O DE GRAN SIGNO. ESTE ODDUN DE IFA MARCA QUE LOS PROYECTOS DE OGBE WALE SIEMPRE QUEDAN EN EL AIRE, SE HACE ILUSIONES VANAS. LA PERSONA VIVE A SU FORMA Y MANERA, NO OYE CONSEJOS Y HAY QUE DEJARLO SOLO PARA QUE ESCARMIENTE# DADO A QUE ESTE IFA NO SE CONSIDERA A NADIE, LA PERSONA SE CREE MUY POTENTE O IMPOTENTE. OGBE WALE SE QUEDA SOLO EN LA VIDA SOCIAL Y RELIGIOSA. TODAS SUS CONSAGRACIONES SON FLOJAS. POR ESTE ODDUN HAY NECESIDAD DE HACER OPARALDO Y DARLE DE COMER A EGGUN Y A ELEGBA. HABLA DE DOS MUJERES Y UNA DE ELLAS SE SIENTE DESPRECIADA. MARCA GUERRA DENTRO DE LA CASA. EVITE DISCUSIONES CON SU CONYUGE, PUES PUEDE SALIR MAL. ES UN IFA DE VICIOS. MARCA ARDENTIA Y DOLORES EN LA PLANTA DE LOS PIES. SE PADECE DE LA VISTA, DE PARASITOS EN LA SANGRE O EN LOS HUESOS, DEL CORAZON. OGBE WALE VIVE UNA VIDA FICTICIA CON LAS MUJERES. ESTE ODDUN DESCRIBE QUE HAY QUE AMARRARSE DE LO IBEYIS Y HACER OPARALDO Y REFORZAR LOS IBEYIS CON TRES A OFA. SE DEBE USAR UN COLLAR DE AZABACHE CON UNA CRUZ DE TARRO. SI ESTE IFA SALE EN UNTEFA, DESPUES QUE EL AWO VENGA DE IBU, VIENE CON LA SOMBRA DE AWO ORI OBE OFO. ENTONCES SE VISTE DE ASHO DUN DUN DENTRO DEL IGBEDUN. SI EL AWO NO ESTA JURADO EN ORUN, HAY QUE JURARLO ANTES DE LOS . DIAS DEL ATEFA, PARA QUE PUEDA SER GRANDE EN LA VIDA, PUES EN ESTE ODDUN FUE DONDE ORUN RECIBIO IFA. SE LE DA DE COMER AL AWO EL OLO AN DE LA EURE, EL AWO PERMANECE VESTIDO DE ASHO DUN DUN HASTA LA COMIDA DE OLOFIN, SE LE QUITA A LAS DOCE MERIDIANO Y SE LE

DA UN JIO JIO

Y SE LE CANTA$

%EJE ASHO NILA YE ORI OBE OFO. ASHO NILAYE ENI BOSHE ASHO NILAYE%. TODO ESTO SE ENVUELVE EN UNA HOJA DE MALANGA (I O O) Y SE LE CANTA PARA ENVOLVERLO$ %ASHO NI LO FUN, ALAWO NIRO O ASHOENI BAWA I O O O MONI LAYEO.% EL ASHO DUN DUN ENVUELTO EN LA HOJA DE MALANGA CON EL JIO JIO SE ENTIERRA CON LA EYELE EN EL UTUN, ENTONCES ES CUANDO SE VISTE EL AWO CON EL ASHO FUN FUN Y EL IYOYE ES CON EL ASHO FUN FUN. POR ESTE IFA E"ISTE FLOJEDAD EN EL CUERPO A CAUSA DE ENFERMEDAD DE LOS HUESOS Y LA SANGRE, DONDE PUEDE TENER CANCER EN LOS HUESOS. CUANDO SE VE ESTE ODDUN TIENE QUE DARLE DE COMER INMEDIATAMENTE AL EGGUN DE SU MAMA, SI ES DIFUNTA. AUNQUE HAGA EBBO Y LE HAYA DADO DE COMER A SU LERI QUE LE PONGA MALANGA SALCOCHADA CON ETA ELEDE (MANTECA DE PUERCO), PARA QUE ELLA RUEGUE POR USTED DELANTE DE OLOFIN POR SU SALUD. EN ESTE ODDUN ES DONDE ORUNMILA VENCIO A LOS ENEMIGOS HACIENDO EBBO CON UN TRONCO GORDISIMO, PUES LO QUERIAN MATAR, SI NO HAY TRONCO GORDO SE HACE CON UNA CEPA DE PLATANO Y DESPUES ORUBO, SE BOTA CON SIETE REALES Y VA PARA EL MEDIO DEL MONTE. AQUI FUE DONDE EL LIRIO SE HIZO OSODE CON ORUN ILA Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO$ ESTOY VENCIENDO A DOS NO A UNO. ENTONCES EL LIRIO SE ALARGO HASTA EL FONDO DE LA LAGUNA. ORIGEN DE LA CREACION. SE LE PONEN LIRIOS A LOS MUERTOS. ESTE ES UN ODDUN QUE MARCA ENFERMEDAD EN EL PECHO. TIENE QUE TENER CUIDADO PORQUE SE ECHA SANGRE POR LA BOCA (TISIS). CUIDESE LOS PULMONES.

REZOS Y SUYERES" --------------REZO" OGBE WALE OGBE WANI U OGBE WALE

ETO WALE WA NILE ONI BABALAWO ADIFA O O ANFUN ORUNMILA OBARABANIREGUN ORUNBO GBOGBO TENUYEN ADIE MEYI, AI ORDIE, E O, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

REZO" OGBE WALE ITE ADIFAFUN AGUTAN ADIE LEBO, AI ORDIE LEBO
GBOGBO YE U, OBETA OWO, E U, EYA, OPO, AWADO, EYA TUTU FIFESHU, ORUNMILA LORUGBO. REZO$ OGBE WANIMU OWUN O ARIRA ABIMI U ABERIN OUN O O O IFA MORA IFA RA ANSE EMU AJUAN IDI LUARO OTOWO ADIFAFUN E UTE.

REZO" OGBE WANIMU AGO E!I IBOBORU

AYAMAWALA OSI MO UNLE MO UNLE WALE

O O UNI PAWO AYAWALA OTO ETO WALE TO OUN

BELONA OTO ETA. ALA OLE OMO MAYE ISERE MI MAYE. A ERE EN ON GBOGBO NISHE OLEDE ATANIGBE ATAMIDA FE O GBOGBO OGBO.

REZO" OGBE WALE

INU AWO ADOFA LOBO

OTOWALE E INI ENJE AYA OFO ISESHENI ARUN AFEREFUN ORUNMILA LODAFUN AYA.

REZO" OGBE WALE AMEGO AMONA OREGUN, ELEDA NI AWO OGBE WALE
BABARE NI IFA BABARE NI BURU U, OFONA ILE OGBE WALE, IBETI LESE IGI, OPARALDO OYALORI AWO. AFEREFUN ORUNMILA LODAFUN IBEYIS.

REZO" OGBE WALE ELEGBA META, ESHU LAREYE, ALAWANA, E UTE

O OLEGBANA, AWADO MEYI. U UNDU UN MARIBO OGU ABITI ABURE E O UNI PAWO AYAWALA OTO OTOWALE TO UN

REZO" OGBE WALE AGO ENI IBEBORU

AYAMAWALA OSI MO UNLE MO UNLE WALE BELONA TO TO.

REZO" OGBE WALE IWA UMA IR I UNI OMO LODE OSHA AGUANA ORI
TOMI AYA IFA UNLE OGBE ILE UNA ABALI A OZAIN AGBA BURU OLO UE BABA OMI TIYA OMO A E E OYO UN OMO OBO IYA IYAO IYA ORE UN EYO MEYI OTA SHE OYANLO MOBI OBIA OMO AYAMI ORGUN OMO MI ABAMI TEFA O O AN OYO YEGUERE BURE ADIFAFUN O LO O IFA BIRE BERE OLONSHE ABANI TEFA ASHOMA DUN DUN AWO ORI OBE OFO BOGANI OSHAWANI IFA LODAFUN OLOFIN.

SUYERE" ALO ALO OMO MAYE, MADE ISERE NI MAYO. SUYERE" ARERE
FO E GBOGBO E EN BOBONISHE, OLODO ATANIBO ATIMIDA O GBO.

OBRAS DE OGBE JUANI. ------------------FRICCIONES$ RESINA DE COPAL, GIRASOL, ROMERO, CAROLINA Y ALCOHOL DE .- GRADOS. PARA MARU$ TUTA TUA Y TRES CAPULLOS DE ZARZAFRAN. A ELEGBA SE LE PONE UNA HOJA DE EWE I O O Y 2 E!I ADIE, SE PREGUNTA CUANTOS SE TOMAN Y AL RESTANTE EL CAMINO QUE COJAN. COMER PEREJIL CON TUETANO DE HUESO DE RES. TOMAR INFUSION DE HOJAS DE GUAMA COMO AGUA COMUN. TOMAR ZARZAPARRILLA TRES DIAS AL SERENO. Y JIBA CON AZUCAR DESPUES DE TENERLO

EBBO ESPECIAL"

-----------A U O JABADO, CLAVO DE COMER, APO CON . CENTAVOS, A ARA, ABITI, EYA, . ASHO DE COLORES, ) NARANJAS DE CHINA. DISTRIBUCION$ EL A U O JABADO PARA OLUO POPO EL CUAL SE ASA CON APO Y SE LLEVA PARA EL NIGBE. EL A ARA EMBARRADO CON EPO DETRAS DE LA PUERTA. LAS ) NARANJAS DE CHINA CON LOS . CENTAVOS EMBARRADOS EN O!I SE LE PONEN A OSHUN Y VAN PARA EL RIO CUANDO ELLA LO DISPONGA.

OBRA PARA EL ILE" ---------------EYELE FUN FUN, SARAYEYE AL ILE Y DESPUES SE GUARDA TRES DIAS Y SI AL CABO DE ELLOS SE MUERE SE PONE DETRAS DE LA PUERTA LOS DIAS QUE COJA. DESPUES AL LUGAR INDICADO, SI A LOS TRES DIAS NO MUERE, SE LE DA AL ILE Y A LA TIERRA LO QUE PIDAN.

OBRA PARA CUANDO UNA OBINI DESEA DESTRUIR AL A!O. -----------------------------------------------SE HACE UN CIRCULO DE EFUN, SE LE HACE LA ATENA LA CUAL SE CUBRE CON HOJAS DE PEONIAS. EL AWO BRINCA EL CIRCULO CON ORUNMILA Y SE ACUESTA A DORMIR EN LA ESTERA CON LAS DOS ITANAS ENCENDIDAS. AL DIA SIGUIENTE BRINCA FUERA DEL CIRCULO, SE BA!A CON OMIERO DE ZAZAFRAN Y SE LE DAN DOS ADIE A ORUNMILA. AL TERCER DIA SE HACE ITA PARA VER COMO QUEDA. EN ESTE ODDUN NO SE COME PESCADO. COMER PEREJIL CON TUETANO DE HUESO. TOMAR GUAMA COMO AGUA COMUN. BA!OS DE EWE ESCOBA AMARGA. UN POLLO A ESHU Y DOS ADIE A OSHUN. PARA EL ESTOMAGO$ TOMAR RAIZ DE AGRIMENIA. PARA LA PROSTATA$ MAMU DE COCIMIENTO DE CAPULLO DE MARILOPE. UN PEDACITO CON EPO DETRAS DE SHILE UN ILE CON FIFI DE IDI, VINO SECO PARA SAN LAZARO.

OBRA PARA TUBERCULOSOS. ---------------------SE HACE UNA MU!EQUITA (O) DE CERA, SEGUN EL SE"O DEL INTERESADO Y SE LE PONE A OBATALA Y COME CON OBATALA TODO LO QUE SE LE DA.

OBRA PARA ASEGURAR EL ILE. ------------------------EBBO CON ABO' A U O FIFESHU, ATITAN ILE, ABITI, ASHO ARAE
AMBOS CONYUGES, SHANGO. E U, EYA, DEMAS INGREDIENTES. EL ABO A

DE

EBBO" A U O, EYELE MEYI, OBI, GBOGBO TENUYEN, MALAGUIDI META

O UNI, UNA JABA, ASHO ARA, ATITAN DE DOD CAMINOS Y DEL CEMENTERIO, GARABATO META, ASHO DE SIETE COLORES, ITANA E U, EYA, AWADO, EPO, OTI, O!I, OPOLOPO OWO.

EBBO" VENCIMIENTO DE LA LERI.

--------------------------A U O, EWE I O O, EYELE MEYI, E U, EYA, EPO, ORI, OPOLOPO OWO. SE HACE OBORI ELEDA CON LAS EYELE MEYI. EFUN,

EBBO" A U O, UN IGBA, RETAZOS DE GBOGBO ASHO, COMIDA CRUDA Y

COCINADA, OFA META, EWE MALVA BLANCA, BOTIJA, AYO, ILE E DE ASBACHE, UNA CRUZ DE CUERO DE BUEY, UNA ESCALERA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, ADIE MEYI, EURE,

EYO MEYI, EYA, AWADO, ISHU, GBOGBO IGI, ITANA, OBI, OTI, O!I, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" OSAIDIE META, ABITI, A OFA META, MALAGUIDI, GBOGBO EWE,

GBOGBO IGI, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, ATITAN NIGBE, ONI A, ILE, OBI, ITANA, GBOGBO TENUYEN, E U, EYA, AWADO, O!I, OTI, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, TRES !AMES,

MAIZ, BONIATO, UNA GUATACA, MACHETE, UN TRIDENTE, E U, EYA, AWADO, EPO, EFUN, OPOLOPO OWO.

UN

OBRA PARA DERROTAR A LOS ENEMIGOS. --------------------------------SE COGEN DOS VASOS DE OTI Y A CADA UNO SE LE PONE UN ALAIGUI AGOGO FUN FUN. SE PONE DETRAS DE LA PUERTA Y SE LE REZA OGBE WALE. ADEMAS SE BA!A CON EWE BAIYE U Y SE HACE EBBO CON 2 TALEGAS PEQUE!AS DE CUERO DE VENADO Y ARENA AURIFERA.

OBRA OMIERO PARA DESTRUIR TODA HECHICERIA. ----------------------------------------SE PREPARA UN OMIERO CON TRES EWE EWEDE (BOTIJA), EWE AYE (QUITA MALDICION), EWE OSHE POTU (MALVA BLANCA). DESPUES SE BUSCA UNA MATA DE CAIMITILLO, Y AL PIE DE LA MATA SE ABRE UN UTUN, SE LE PONE UNA IGBA CON LOS SIGNOS DE RIGOR. LOS IBEYIS SE PONEN ARRECOSTADOS AL CAIMITILLO Y SE HACE OPARALDO LIMPIANDOSE CON GBOGBO ASHO DE DISTINTOS COLORES, TAMBIEN SE LIMPIARA CON GBOGBO TENUYEN. TODO SE TIRARA EN EL UTUN. SE EJECUTA EL OPARALDO METIENDO EL A U O EN EL UTUN, SE TAPA, DANDOLE OBI OMI TUTU. SE COGEN LOS IBEYIS Y SE LLEVAN PARA LA CASA Y E LE DAN SEIS EYELE FUN FUN Y SE BA!A CON EL OMIERO DUARNTE TRES DIAS.

DICE IFA" -------QUE USTED SE DESPREOCUPA UN POCO DE SUS ASUNTOS, QUE ATIENDA SU CASA PRIMERO QUE LA AJENA. USTED PIENSA IR A UN LUGAR, PRIMERO HAGA ROGACION. USTED TIENE QUE DARLE DE COMER A SU CABEZA, Y ADEMAS DARLE UNA COMIDA ABUNDANTE AL ANGEL DE SU GUARDA PARA QUE LA GENTE COMA Y BEBA BIEN, QUE AHI ESTA LA FELICIDAD DE UD.

FIJESE BIEN EN LO QUE UD. COME. USTED SE MURIO EN CASA DE SU MUJER Y RESUCITO EN CASA DE SU QUERIDA. EN LA CASA DONDE UD. VIVE O ESTA COLOCADA QUIEREN HACERLE DA!O PARA QUE LO BOTEN DE ALLI. TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA Y LO PRENDAN. EN SU CASA HAY UN CONVERSADOR QUE HABLA TODO LO QUE VE, Y LE VAN A LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO. RESPETE A LOS MAYORES Y TENGA CUIDADO CON UN DA!O EN LA COMIDA. SIEMPRE QUE UD. COMA BOTE UN POQUITO EN LA CALLE PORQUE ELEGBA DICE$ QUE SOLAMENTE UD. QUIERE COMER. DELE GRACIAS A OBATALA. MANDELE HACER UNA MISA A UN FAMILIAR MUERTO. CUIDESE DE CRUZAR LAS ESQUINAS, PORQUE LO QUIEREN MATAR. NO SIGAS MAS DESEANDO LA MUERTE, POR ESE MOTIVO UD. ESTA SANGRANDO POR LA BOCA. USTED SO!O CON SANTO QUE HABLA CON ELLOS. USTED TIENE LA CABEZA CALIENTE. ESA MISA TIENE QUE HACERCELA A SU MAMA O PADRE SI ESTAN MUERTOS. SI UD. SE LAMENTA DE HACER TODO BIEN, HAGA EBBO PARA QUE NO LE VENGAN MAS ATRASOS. SEPARESE DE ESAS PERSONAS O PERSONA QUE LE ESTAN HABLANDO TANTO, Y TODO PORQUE LE VA A TRAER UN COMPROMISO SERIO. USTED QUIERE VER UNA COSA QUE HACE TIEMPO UD. NO VE, PORQUE DICE OBATALA QUE EL LE VA A PROPORCIONAR LA VISTA, QUE HAY MUCHA GENTE QUE NO LO CONSIDERAN. EL VA HACER POR USTED. SI ES HOMBRE EL QUE SE REGISTRA QUE DEJE UN POCO LAS MUJERES, PORQUE SU NATURALEZA ESTA UN POCO GASTADA, POR DESCUIDO QUE ES LO PEOR. NO CUENTE SUS SECRETOS A NADIE. USTED HIZO UN FAVOR Y OTRA PERSONA TRATO DE ENTERARSE. USTED TIENE UNA QUERIDA QUE ES MALA. HAY UNA PERSONA QUE VIENE PARA SU CASA Y YA ESTA EN CAMINO. SI ES MUJER LA QUE SE REGISTRA# UN MORENO LA ENAMORA Y ELLA NO LO QUIERE, PERO EL SE VALE DE POLVOS PARA ENFERMARLA. EN DONDE UD. ESTA LA QUIEREN MUCHO, NO SE VAYA DE ALLI. USTEDES SON SEIS O VARIOS HERMANOS, SU MADRE MURIO DEBIENDO UNA PROMESA. EL MORENO QUE LA PERSIGUE NO TIENE OFICIO. UNA PERSONA QUE ES CRIADA DESDE CHIQUITA ES MUY LADRONA, ROBA EN SU CASA. EN SU PUERTA HAY UN HOYO, TAPELO. USTED SE SIENTE DOLORES POR DENTRO. USTED ES UNA PERSONA MUY BUENA PERO MUY TESTARUDA. NO DEBE TRABAJAR DESPUES DE LA SEIS DE LA TARDE PORQUE SACARAS AGUA EN CANASTA. NO DEBE ACOSTARSE DESPUES DE LAS COMIDAS. POR ESTE IFA SI ES MUJER LE DUELE UN SENO. IFA DE VICIO, USTED TIENE ARDENTIA Y DOLORES EN LA PLANTA DE LOS PIES, AL IGUAL QUE EN LA VISTA. SI LE PROPONEN TRABAJAR EN EL CAMPO NO LO HAGA, PORQUE USTED DEBE EVITAR METERSE EN LA MANIGUA. CUIDADO LE SALGAN MANCHAS EN LOS MUSLOS. NO DISCUTA CON SU HERMANO. CUIDESE LOS RI!ONES Y LOS INTESTINOS. PIENSE BIEN LO QUE VA HACER NO SEA COSA QUE LO QUE PIENSA SEA IMPOSIBLE.

REFRANES" -------'.- SE HABLA EN LA CASA. RESPETA LA CASA. ENTRA EN LA CASA. ES HABIL EN LA CASA. &.- EL MOMENTO DE LA CREACION HA LLEGADO.

/.- USTED ES CANDIL DE LA CALLE Y OSCURIDAD EN LA CASA. ,.- EL CAMINO MAS LARGO SE HACE CORTO, CUANDO SE REGRESA A LA CASA. ).- EL AMOR MATA AL AMOR. (.- AL ESTE O AL OESTE MI CASA ES MEJOR.

ESHU DEL ODDUN OGBE !ALE. ----------------------ESHU ARERREBO O$E. ----------------SE CONFECCIONA CON UNA OTA DE LOMA, DE FORMA ALARGADA COMENTADA EN FREIDERA DE BARRO DONDE VA LA CARGA. LA CORONA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y EMPOTRADAS EN LA FRENTE CUENTAS DE ELEGBA. EL BORDE SUPERIOR DE LA FREIDERA SEADORNA CON ,' DILOGUNES. CARGA$ LERI DE EYA, DE E U, DE A U O, IGI VENCEDOR, AMANSA AMANSA GUAPO, PALO SANTO, EWE HIERBA FINA, PICA PICA, LEVANTATE, E U, EYA, EPO, AWADO, OTI, ERU, OBI OLA, OSUN.

ESHU OBI!E. ---------ESTE ESHU SE HACE TODO DE BRONCE, LA CABEZA DESMONTABLE, CON UNA ROSCA. VA SENTADO EN UNA SILLA DE BRONCE, CON UN BASTON. TODO VA SOBRE UN POTE DE AYAPA. EL OWUN O QUE SE SACRIFICA SE AHUMA, Y SE LLEVA AL MONTE. ESTE ESHU NO COME A U O.

CARGA$ LERI DE OWUN O, DE EYELE DE AWASA, , ATARE, RAIZ DE BLEO BLANCO, ALGODON, OBI, PRODIGIOSA, OBI MOTIWAO, ERU, OLA, AZOGUE, ILE AN, ATITAN ILE IBU, NIGBE, &' PALOS FUERTES. CARGA DEL BASTON$ ELERI DE A UARO, DE EYA, DE AYAPA, COLMILLO DE AYA Y DE TIGRE.

ELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE !ALE. -------------------------------------------%.- LOS TRES ELEGBA. --------------REZO" ELEGBA META, ESHU LAROYE, ALAGWANA, E UTE, O ELAGBANA
AWADO, U UNDU UN ISHUGARA MEYI, LODAFUN ORUNMILA. MANIGBE OGU ABITI ABURE

EBBO" A U O, TRES !AMES,

MAIZ, BONIATO, TRIDENTE, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

GUATACA

MACHETE,

ESTA ES LA HISTORA DE LOS TRES ELEGBA$ ESHU LAROYE, ESHU ALAGWANA Y ESHU E UTE. ESTOS TRES PERSONAJES SE DEDICABAN A SEMBRAR MAIZ, BONIATO Y EL ULTIMO !AME. VIVIAN JUNTOS EN UNA FINCA.

PATA$IN"
LA SIEMBRA DE ESHU E UTE ERA GRANDE Y BONITA, DE UNA GRAN PRODUCCION, SUS !AMES ERAN LOS MEJORES QUE SE VENDIAN. SU DOS HERMANOS LE ENVIDIABAN# LE ECHABAN POLVOS PARA QUE SU COSECHA NO SALIERA BUENA YA QUE ELLOS DOS NO PROSPERABAN, DEBIDO A QUE E UTE LE HACIA A SU VEZ TRAMPA A SUS HERMANOS. EL RESULTADO DEL TRABAJO DE LOS HERMANOS DE E UTE NO SE VEIA, PORQUE EL MISMO DESVIABA EL AGUA DE RIEGO DE ESTOS PARA SU SIEMBRA. E UTE LE LLEVABA TODOS LOS DIAS UN !AME A ORUNMILA Y A LA VEZ LE DECIA QUE LOS OTROS NO QUERIAN ENVIARLE NADA, PUES MANIFESTABAN QUE TANTO TIEMPO TRABAJANDO COMO ELLOS LO HACIAN, NO IBAN A REGALAR PARTE DE LA PRODUCCION A UN VIEJO BRUJO. ORUNMILA, ANTE LAS MANIFESTACIONES DE E UTE, DECIDIO ACTUAR CONTRA LAROYE Y ALAGWANA, CERRANDOLOS DE TAL MANERA QUE NO LES ENTRABA NADA HASTA QUE LOS DOS FUERON A QUEJARSE A LOS PIES DE OLOFIN, AL CUAL LE DIJERON QUE COMO ERA POSIBLE QUE ELLOS QUE LE MANDABAN A SU HIJO ORUNMILA DE TODO, Y QUE ORUNMILA ORDENARA QUE NO SE COMPRARA NADA DE LA PRODUCCION DE ELLOS. ASI FUE COMO SE DESCUBRIO LA TRAMPA QUE OGBE WALE LE TENIA TENDIDA A SUS DOS HERMANOS. ENTONCES ORUNMILA LO CASTIGO A QUE$ %DONDE QUIERA QUE FUERA LLEVARA EL DESAJUSTE Y LA DIVISION%.

(.- DONDE ELEGBA COMIO BIAJACA (EYA OSUN . ------------------------------------PATA$IN"

EN TIEMPOS PASADOS, EN LA CAMARA DE IJEBU ODE, HABIA UN REY LLAMADO ALA ESI, QUE TENIA UN ESTANQUE DE BIAJACAS, QUE APRECIABA MUCHO. ESHU LLEGO A ESA TIERRA A CELARLO TODO. ENTONCES ALA ESI FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO OGBE JUANI Y ESTE LE MANDO HACER EBBO CON$ A U O MEYI, ADIE MEYI, UNA TARRAYA AMARRADA CON CUENTAS Y BOYAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. ESTE EBBO ERA PARA OBTENER FORTUNA, PRO"IMA A LLEGAR. EL NO HIZO EBBO Y EN ESO LLEGO ESHU A HOSPEDARSE, Y COMO ERA COSTUMBRE FUE HUESPED EN EL PALACIO DEL REY. A MEDIA NOCHE ESHU SE LEVANTO Y PRENDIO FUEGO A LOS TECHOS Y HORCONES DEL PALACIO, HECHO ESTO COMENZO A GRITAR INOCENTE-

MENTE FUEGO, ESTA TODO PERDIDO Y DENTRO DE LA ENORME TARRAYA TENIA UNA INCALCULABLE FORTUNA. LOS GRITOS DESPERTARON A TODO EL PUEBLO Y AL REY, QUE LLEGARON JUNTO A ESHU Y AL OIRLO DIJERON$ CON QUE PAGAREMOS LA FORTUNA DE ESHU*. ENTONCES LOS ANCIANOS ACORDARON PREGUNTARLE A ESHU, QUE DESEABA, Y ESTE DIJO QUE SE CONFORMARIA CON COMER LAS BIAJACAS DEL ESTANQUE Y QUE EL LE DARIA A ALA ESI EN PAGO DE ESTO, LARGA VIDA, MAS PODER Y RIQUEZAS. ALA ESI ACEPTO Y OFRECIO SUS BIAJACAS A ESHU, Y FUE MUCHO MAS RICO Y PODEROSO QUE ANTES, SIENDO MENCIONADO EN TODA LA TIERRA YORUBA.

).- LA TRAICION DEL O!UN$O AL AYA. ----------------------------REZO" OGBE WARINU, OWUN O

O RI BA ABIME U, AYA, ABERIN, OWUN O SHE INFANORA INFARA AN SA EMU, AJUU. IDI LARO YOTOGUO, ADIFAFUN E UTE.

NOTA" EL CHIVO ANTES DE MONTAR A LA CHIVA, PRIMERO LE HUELE

EL OBO Y DESPUES LE PASA LA LENGUA, LEVANTANDO DESPUES SUS OJOS AL CIELO Y ENSE!ANDO SUS DIENTES, TRATANDO DE ESCUPIR PARA ARRIBA EN SE!AL DE DISCULPA POR LO QUE ACABA DE HACER, PERO RESULTA QUE LA SALIVA QUE E"PIDE LE CAE EN LA CARA, PORQUE TODO EL QUE CRITICA UNA COSA MAS TARDE O MAS TEMPRANO HACE LO MISMO QUE HABIA CRITICADO.

PATA$IN"
UNA VEZ OLOFIN CITO A TODOS LOS ANIMALES A UNA REUNION CON LA INTENCION DE DECIRLE A CADA CUAL COMO SERIA SU POSICION SEGUN SU GENERO. ESTANDO OLOFIN IMPARTIENDO EL DEBER Y LA MORAL QUE CADA UNO DEBIA OBSERVAR. TODOS LOS ANIMALES ESTABAN ATENTOS A LA ORATORIA DE OLOFIN, PERO EN ESE INSTANTE SE APARECIO UNA PERRA. ACTO SEGUIDO EL PERRO QUE HACIA UN RATO QUE ESTABA ALLI, EN CUANTO VIO A LA PERRA, ABANDONO LA REUNION SIGUIENDOLA. CUANDO LOGRO ALCANZARLA LO PRIMERO QUE HIZO FUE OLERLE EL OBO, TOCANDO LA CASUALIDAD QUE LA PERRA ESTABA CON LA MENSTRUACION (OSHUPA) EN ESO OLOFIN VIENDO QUE LA PERRA Y EL PERRO HACIAN EL ACTO SE"UAL, INDIGNADO LO INCREPO DICIENDOLE QUE ESO NO ERA NORMAL Y QUE POR LO TANTO LO CONDENABA A QUE FUERA SIEMPRE UN PORDIOSERO Y QUE POR MUCHO QUE SE CUIDARA SIEMPRE IBA A PADECER DE UNA ENFERMEDAD PESTILENTE Y QUE SIEMPRE QUE FUERA A PISAR A LA PERRA ESTA SIEMPRE ESTUVIERA EN EL PERIODO. EN ESO EL CHIVO, QUE SIN SABERLO EL PERRO ERA SU ENEMIGO, FUE EL UNICO ANIMAL QUE ACUSO AL PERRO Y LO ULTRAJO DURANTE LA REUNION. OLOFIN QUE IGNORABA LOS SENTIMIENTOS DEL CHIVO HACIA EL PERRO, LO FELICITO POR SU COMPORTAMIENTO SOBRE LA MORAL. EL PERRO FUE E"PULSADO DE LA REUNION, PERO TODO EN LA VIDA MAS TARDE O MAS TEMPRANO SE CONOCE. PASADO UN TIEMPO EL CHIVO SE VANAGLORIABA DE SER MORAL EN SU TRATO CON LA CHIVA, PERO COMO ANTERIORMENTE HABIAMOS DICHO, TODO EL QUE CRITICA TARDE O TEMPRANO LA SALIVA LE CAE EN LA

CARA, PUES NO SE PUEDE ESCUPIR PARA ARRIBA. ENTRE LOS ANIMALES QUE ESE DIA SE HABIAN REUNIDO CON OLOFIN, HABIAN UNOS CUANTOS QUE NO VIERON CON BUENOS OJOS LA INTENCION DEL CHIVO EN CONTRA DEL PERRO# PONIENDOSE LOS MISMOS DE MUTUO ACUERDO, JURARON VIGILAR AL CHIVO DIA Y NOCHE. ESTOS ANIMALES ERAN LA LOMBRIZ, EL MAJA, LA HORMIGA, EL RATON Y LA MOSCA. UN DIA DESPUES DE UNA PACIENTE LABOR DE VIGILANCIA, EL RATON QUE ERA EL MAS ENCARNIZADO ENEMIGO QUE TENIA EL CHIVO PUDO VER QUE ESTE A LA HORA DEL OFI ALE TRUPON CON LA CHIVA, PRIMERO LE OLIA EL OBO Y LUEGO LE PASABA LA LENGUA# AL VER ESTO, EL RATON CITO A LOS DEMAS ANIMALES PARA QUE ELLOS CON SUS PROPIOS OJOS LO COMPROBARAN, SIENDO EL CHIVO E"PULSADO DE SU PUEBLO Y CONDENADO POR OLOFIN A VIVIR ERRANTE Y SER PERSEGUIDO POR EL PERRO.

*.- PERDIENDO SE GANA. ----------------REZO" OGBE WALE

ETE ETE WENDE GBOGBO FERE UN O O ATEFA IBIGAN LOLOEMI NERE LODAFUN OSHANLA OPOLOPO OWO BURA ATA AGOGO FUN FUN, AFEREFUN ELEGBA, OSHUN.

EBBO" A U O MEYI, ADIE MEYI, OWUN O O AN, TIERRA DE LA RUEDA

DE UNA CARRETA, '- CAMPANAS, GBOGBO TENUYEN, AYANA O ISHU, OTI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO OGBE WALE ADEMAS DE SER AWO DE ORUNMILA ERA UN GRAN CONTRABANDISTA DE LA TIERRA DE ESHOBO QUE ERA TIERRA DE OSHUN, DONDE LAS HIJAS DE OSHUN, COGIAN LAS PEPITAS DE ORO LAVANDO LAS ARENAS DE LOS RIOS Y LAS PONIAN SOBRE EL CUERPO DEL VENADO. OGBE WALE TENIA GRANDES RIQUEZAS ACUMULADAS, PERO RESULTA QUE FRENTE A LA TIERRA DE ADARESA HABIA UN OBA QUE TAMBIEN CONTRABANDEABA ORO Y PIEDRAS PRECIOSAS# ENTONCES OGBE WALE PENSO EN HACERSE DUE!O DE TODA LA RIQUEZA DE ESE OBA Y REUNIO A TODOS SUS SECUACES COMUNICANDOLES QUE ESTABA PREPARANDO UN ASALTO A LA TIERRA DE ADERESA PARA QUEDARSE CON TODOS SUS TESOROS. LOS SECUACES LE DIJERON QUE EN ESA TIERRA HABIAN PERROS FEROCES QUE CUIDABAN LA ENTRADA. OGBE WALE SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE DECIA SIGUE EN A TU CASA, NO VAYAS A LA AJENA. Y EL SE DIJO NO DEBO IR A LA TIERRA ADARESA# PERO YA ES TARDE NO HAY QUIEN DETENGA A MIS SECUACES. ENTONCES HIZO UN PACTO CON ELEGBA AL CUAL PUSO AL FRENTE DE LA CORONA LA CUAL ENGALANO CON MUCHO HALAGO, ENTONCE GUARDO SUS TALEGOS DE ORO Y MARCHARON HACIA LA TIERRA ADARESA DEJANDO LOS TALEGOS EN CASA DE OSHUN. YA EN LA TIERRA ADARESA, ELEGBA, QUE IBA AL FRENTE CADA VEZ QUE VENIA UN PERRO FURIOSO LE ECHABA UNA PIEZA DE ERAN DE OWUN O DEL QUE SE HABIA UTILIZADO EN EL EBBO. LLEGARON A PALACIO Y EL OBA DE ESA TIERRA YA HABIA HUIDO Y OGBE WALE TOMA LA RIQUEZAS DEL OBA Y LAS COLOCA EN LA CARRETA DE OBATALA.

LOS SOBREVIVIENTES DEL PALACIO DE ADARESA SE INTERNARON EL LA TIERRA DE OSHOBE Y TOMARON EL PALACIO DE OGBE WALE, DONDE LE DIERON MUERTE A TODOS LOS TRAIDORES QUE LO HABIAN ABANDONADO A MITAD DEL CAMINO, PENSANDO QUE ESTE MORIRIA EN ADALESA Y NO REGRESARIA# PERO SE EQUIVOCARON EN SUS CALCULOS Y MURIERON COMO TRAIDORES. OGBE WALE COGIO LA CARRETA DE OBATALA Y LA PUSO ENTRE LOS LIMITES DE LA TIERRA ADARESA Y OSHOBE Y LE PUSO ALAIGI AGOGO FUN FUN Y TODO EL OTI QUE LLEVABA Y LA DEJO ALLI, CUANDO LOS DE ADARESA REGRESARON DE LA TIERRA OSHOBE DESPUES DE DESTRUIR EL PALACIO DE WALE VIERON LA CARRETA Y SE PUSIERON A TOMAR OTI EMBORRACHANDOSE, Y FUE EL MOMENTO EN QUE OGBE WALE SE APROVECHO Y LOS DEGOLLO A TODOS Y TOMANDO LA CARRETA SE DIRIGIO A CASA DE OSHUN QUIEN HABIA AYUDADO A OGBE WALE, OSHUN LE OFRECIO SU CASA YA QUE OGBE WALE SE HABIA QUEDADO SIN NINGUNA. AL POCO TIEMPO LOS HOMBRES DE ADARESA Y OSHOBE FIRMARON LA PAZ Y DIJERON NOS HEMOS QUEDADO SIN OBA, DEBEMOS UNIRNOS Y BUSCAR UN OBA PARA QUE DIRIJA LAS DOS TIERRAS# Y FUERON A CASA DE OSHUN, ESTA HABIA DISFRAZADO A OGBE WALE Y LOS HOMBRES NO RECONOCIERON A SU ANTIGUO ENEMIGO, YA QUE EL DIFRAZ ERA PERFECTO. LE DIJERON A OSHUN QIE IBAN A BUSCAR UN OBA QUE FUERA CAPAZ DE DIRIGIR LAS DOS TIERRAS Y ENTONCES OSHUN LES PRESENTO A OGBE WALE NIFA, Y LES DIJO QUE ESE ERA EL OBA POR VOLUNTAD DE OLOFIN. OSHUN LES DIJO QUE FUERAN AL BOSQUE Y BUSCARAN UNA CARRETA AL PIE DE UNA MATA DE ASHI WABELA Y QUE AL HOMBRE QUE ALLI VIERAN SE LO PRESENTARAN COMO OGBE WALE NIFA Y QUE SERIA EL OBA. CUANDO LOS HOMBRES LLEGARON AL LUGAR YA OGBE WALE ESTABA ESPERANDO Y LES DIJO$ YO SOY EL OBA DE LAS TIERRAS ADERESA Y OSHOBE POR VOLUNTAD DE OLOFIN.

PATA$IN"
EL ALACRAN NO TENIA CON QUE DEFENDERSE YA QUE NO POSEIA EL ARMA NECESARIA, PASABA HAMBRE, TRABAJO Y SUFRIA LAS VEJACIONES DE LOS DEMAS ANIMALES. UN DIA FUE A CASA DE OBATALA Y LE ROGO QUE LE DIERA ALGO CON QUE DEFENDERSE Y OBATALA LE DIO EL AGUIJON ADVIRTIENDOLE QUE SE DEFENDERIA, PERO QUE NO ABUSARA DE SU PODER, PORQUE SU MISMA SOBERBIA PODIA PERDERLO. PERO EL ALACRAN TAN PRONTO SALIO DE CASA DE OBATALA, IBA DESEOSO DE PROBAR SU PODER Y FUE DE CASA EN CASA PICANDO A TODO EL MUNDO# LOS DEMAS ANIMALES AL SENTIRSE PICADOS, POR EL DOLOR QUE SENTIAN, SALIERON HUYENDO POR LO QUE EL ALACRAN SE SINTIO REY. LOS ANIMALES VIENDO AQUELLO, SE REUNIERON Y RODEARON SU CASA PARA BUSCAR LA FORMA DE QUE PACTARA CON ELLOS Y LLEGAR A UN ACUERDO DONDE NO LOS ATACARA MAS. EL ALACRAN SOBERBIO NO QUISO PACTAR Y FUE ENTONCES QUE LOS DEMAS ANIMALES LE RODEARON CON UN CERCO DE CANDELA. EL ALACRAN AL VERSE RODEADO POR EL FUEGO Y NO PODER ATACAR A LOS ANIMALES SE

MATO CON SU MISMA PEZU!A.

NOTA" LA PERSONA DUERME POCO, LE GUSTAN MUCHOS POQUITOS# DE

TENDENCIA VICIOSA, LE GUSTA LA MASTURBACION, HACERLA O QUE SE LA HAGAN.

&.- EL SUFRIMIENTO. -------------REZO" ADIFAFUN OBATALA ONA SUARE OGBE WALE INLE INLE EYITE
A E E MARUN OMO ORIN E E IBINU TO U LERI OMODE OGBE WALE INLE, MARUN OMO. I A ATAPA O, IFA BELA OBA ARUN ASHO MONGBE OMO DINRIN LODAFUN AMONA ORE.

EBBO" A U O, ) ALACRANES, ) JIO JIO, MALAGUIDI, ) ANILLOS CON

LAS MEDIDAS DE LOS ) DEDOS DE LA MANO, ASHO FUN FUN, PUPUA, ASHO A UAERI, ASHO AROLODE, ASHO OBEDO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO, OBATALA (ONA SUARE), ESTABA BUSCANDO A SU HIJO DEL CUAL LLEVABA '( A!OS SIN SABER. EL IBA RECORRIENDO LA TIERRA, ACOMPA!ADO DE CINCO ALACRANES Y LLEGO A UN PALACIO DONDE HABIA UNA MUJER SENTADA DANDOLE EL PECHO A UN OMO E ERE Y AL VER A SUSRE CON LOS A E E (ALACRANES) ENCIMA DE SI MISMO, SE ASUSTO Y LE TIRO LA PUERTA EN LA CARA, PERO NO PUDO EVITAR QUE UNO DE LOS A E E PICARA AL BEBE DEJANDOLO PARALIZADO. ELLA EMPEZO A GRITAR HORRORIZADA POR LO QUE OBATALA APIADANDOSE DE ELLA Y CON SU PODER DEVOLVIO LA VIDA AL BEBITO, VIENDO ENTONCES QUE ESTE TENIA LA INSIGNIA REAL DE ADO FUN FUN CON I ODIE, QUE ERA LA DE SU OMO DESAPARECIDO. ENTONCES OBATALA ONA SUARE LE PREGUNTO A AQUELLA MUJER POR EL PADRE DEL NI!O Y ESTA LE DIJO QUE ERA UN HOMBRE RARO, QUE ERA ADIVINO Y QUE SE LLAMABA OGBE WALE Y QUE VIVIA CON MUCHO SUFRIMIENTO, PORQUE PENSABA UNAS COSAS DE SUS HIJOS Y LE SALIAN OTRAS MUY DISTINTAS. OBATALA FUE A VER A OGBE WALE Y CUANDO LLEGO VIO QUE ERA SU PROPIO HIJO DESAPARECIDO Y DISIMULANDO NO CONOCERLO LE PIDIO QUE LE HICIERA OSODE, Y AL VER ESTE IFA, EL ADIVINO LE DIJO$ SE!OR UD. TIENE UN GRAN SUFRIMIENTO EN SU VIDA POR CAUSA DE SUS HIJOS. OBATALA LE CONTESTO$ LO MISMO QUE TU, QUE TE LLAMAS IGUAL QUE ESTE IFA Y NO CONOCES A TU PADRE. Y DICIENDO ESTO SE CI!O SU ADE FUN FUN CON I ORDIE Y ENTONCES OGBE WALE RECONOCIO A SU PADRE Y OBA ALA LE DIJO$ HIJO MIO PARA SER FELIZ TIENES QUE DARTE CUENTA QUE LA MANO TIENE CINCO DEDOS Y NINGUNO SON IGUALES, PUES TIENEN NOMBRE, FORMA Y ATRIBUTOS DIFERENTES Y VIVEN JUNTOS EN LA MANO# MIENTRAS NO TE APRENDAS ESTO VIVIRAS SUFRIENDO. OGBE WALE AL ESCUCHAR ESTAS PALABRAS LE DIO LA RAZON A SU PADRE Y MARCO ROGACION (LA DE ARRIBA). Y DESDE ENTONCES OGBE WALE DEJO DE SUFRIR POR SUS HIJOS.

NOTA$ LOS NOMBRES DE LOS CINCO DEDOS DE LA MANO SON LOS SIGUIENTES$ ATAMPA O (EL PULGAR), IFA BELA (EL INDICE) OBA ORUN (EL DEL MEDIO), ASHO MONGBE (EL ANULAR) Y OMO DINRIN (EL ME!IQUE).

,.- LA DESORGANIZACION. ----------------PATA$IN"

HABIA UN INDIVIDUO AL QUE LE HACIAN LA VIDA IMPOSIBLE EN SU CASA PUES EN LA MISMA, TODOS ESTABAN DESORGANIZADOS. EN ESTA CASA NO SE ATENDIAN A LOS EGGUN NI OSHA, PUES SOLAMENTE ELLOS ERAN LOS QUE COMIAN. UN DIA LA OBINI SE LE FUE A ESTE HOMBRE Y POCO DESPUES COMENZO A TRABAJAR CON EGUNS ENVIADOS Y OTRAS COSAS Y EN POCO TIEMPO ESTE HOMBRE ESTUVO AL BORDE DE LA LOCURA Y FUE TAL SU DESESPERO QUE COMENZO A DESEARSE LA MUERTE AMANECIENDO UN DIA MUERTO.

NOTA" LA PERSONA TIENE NECESIDAD DE HACERSE OPARALDO Y DARLE

DE COMER EGGUN Y ELEGBA. TIENE DOS MUJERES UNA DE ELLAS SE SIENTE DESPRECIADA. ESTE IFA HABLA DE GUERRA DENTRO DE SU PROPIA CASA.

OGBE !ALE MURIO TUBERCULOSO. -.- CUANDO ---------------------------------EBBO" ADIE MEYI, MALAGUIDI, AWONA, ATIMANI ILE YEWA, OGUNGUN,
ASHO ARA, MANI, AILALA, E U, EYA, OSADIE, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ESTE ERA UN HOMBRE MUY ENAMORADO LLAMADO OGBE WALE, A TODAS LA MUJERES LES DECIA ALGO, NO RESPETANDO QUIEN FUERA. UN DIA ENAMORO A UNA OMO DE OSHUN, BURLANDOSE DE ELLA POSTERIORMENTE, DONDE ELLA ABOCHORNADA NO QUERIA TOMAR NI COMER NADA, NO HACIENDO MAS QUE LLORAR. TANTO FUE SU SUFRIMIENTO QUE ACABO ENFERMANDOSE DE TUBERCULOSIS, MURIENDO A CAUSA DE ESTA ENFERMEDAD. PERO EN ESA TIERRA DONDE VIVIA OGBE WALE CUANDO SE MORIA UNA PERSONA, ANTES DE ENTERRARLA, LOS FAMILIARES ACUDIAN A CASA DE ORUNMILA PARA VER LO QUE EL ESPIRITU QUERIA JUNTO CON EL CUERPO. AL HACER EL OSODE, SALIO OGBE WALE, DONDE ESE ESPIRITU ESTABA BRAVO CON EL# ORUNMILA LE DIJO A TODOS LOS DOLIENTES QUE YA LA PERDIDA ESTABA HECHA, QUE VIERAN A OGBE WALE Y LE ACONSEJARAN DE PARTE DE EL QUE HICIERA EBBO CON LA ROPA QUE TENIA PUESTA, LA MEDIDA DE SU CUERPO, MANI, MAIZ, E U, EYA Y QUE ECHARA EL EBBO JUNTO CON EL EGUN ANTES DE QUE LA ENTERRARAN Y QUE DESPUES LE DIERA DE COMER A EGGUN Y A ESHU. OGBE WALE NI HIZO CASO Y SIGUIO EN LAS MISMAS. ENTERANDOSE ESHU DE LAS CORRERIAS DE ESTE, UN DIA LE PROPORCIONO UNA

OBINI, DONDE OGBE WALE COMENZO HACER LO MISMO QUE CON LA ANTERIOR. ESTA MUJER GUIADA POR ESHU FUE AL ILE DE YEWA, DONDE ESTABA ENTERRADA LA MUJER ANTERIOR Y SE QUEJO DE ESTE# SINTIO UNA VOZ LEJANA QUE LE DECIA QUE COGIERA UN PEDACITO DE OGUNGUN (HUESO) DE SU CUERPO Y QUE LO RASPARA Y SE LO DIERA A COMER Y TOMAR A OGBE WALE. ASI LO HIZO LA MUJER. OGBE WALE DESPUES DE HABER TOMADO ESA BEBIDA, EMPEZO A SENTIR FRIO, POR LA ACCION DEL OGUNGUN, LE EMPEZO UNA TOS SECA Y COMENZO A QUEJARSE DEL PECHO. CON LA TOS COMENZO A DESGARRARSE Y MURIO TUBERCULOSO POR NO OIR LOS CONSEJOS DE ORUNMILA.

NOTA" POR ESTE CAMINO HAY QUE HACER OPARALDO. OPARALDO DE OGBE !ALE" -------------------ESTE OPARALDO SE HACE AL PIE DE UNA MATA DE CAIMITO. EN UNA JICARA SE PONE DENTRO OGBE WALE (OGBE JUANI), OTURA NI O, IRETE YERO, Y DESPUES SE LE ECHA E U, EYA, AWADO, UN MALAGUIDI HECHO CON ROPA USADA POR LA PERSONA. DESPUES DE HECHO EL OPARALDO SE BA!A CON MALVA BLANCA, QUITA MALDICION, BOTIJA Y CAIMITO.

NOTA" PARA LA ENFERMEDAD DE LOS PULMONES (TUBERCULOSIS)

TOMAR AGUA DE LA MATA DE PLATANO.

..- DONDE OSHUN COMIO ADIE POR PRIMERA VEZ. -------------------------------------EBBO" A U O, ADIE MEYI A UERI, EWE GUAMA, ZARZAPARRILLA,
ESCOBA AMARGA, E U, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION" EL A U O A ELEGBA, LAS ADIE A OSHUN (SE ASAN

Y SE MANDAN PARA EL RIO CON O!I EN LA FORMA QUE ELLA QUIERA). TOMAR GUAMA (COMO AGUA COMUN). LA ZARZAPARRILLA TOMARLA AZUCAR CANDY DEJANDOLA QUE SE DESCOMPONGA UN POCO. LA ESCOBA AMARGA PARA BA!OS. CON

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO LA ADIE NO SABIA DONDE PONER LOS HUEVOS, PUES NO TENIA TRANQUILIDAD NI PARADERO FIJO NO ENCONTRANDO EL SITIO ADECUADO PAR EL NIDO. LA ADIE SE DIRIGIO A LA ORILLA DEL RIO Y VIO A IGI GUAMA Y EMPEZO A NIDAR PONIENDO SUS HUEVOS, PERO SE CUNDIO DE PIOJILLOS, POR LO QUE CON LA PICAZON QUE TENIA DECIDIO IRSE DE ALLI. EN EL CAMINO SE ENCONTRO CON ELEGBA Y AL VERSE LOS DOS SE RINDIERON MOFORIBALE, DONDE LA ADIE LE CONTO A ELEGBA SUS ANGUSTIAS Y PENAS# ELEGBA LE DIJO$ CUANDO TU VEAS A LA ESCOBA AMARGA, TE RESTRIEGAS CON ELLA PARA QUE TE QUITES LOS

MALESTARES EBBO MISI. LA ADIE LE DIO LAS GRACIAS A ELEGBA Y SIGUIO SU CAMINO. AL POCO RATO SE ENCONTRO CON LA ESCOBA AMARGA Y SE ACORDO DE LO QUE LE HABIA DICHO ELEGBA HACIENDO TODO LO INDICADO POR EL, DONDE LA SUERTE DE LA ADIE COMENZO A CAMBIAR. AL CABO DEL TIEMPO EMPEZO A SENTIRSE MAL, AL IGUAL QUE ANTES POR LO QUE AL VER QUE SUS COSAS RETROCEDIAN COMENZO A DESACREDITAR A ELEGBA. POR ESTOS TIEMPOS OSHUN LO UNICO QUE COMIA ERA A U O Y EYELE POR LO TANTO NO TENIA DESENVOLVIMIENTO, SE SENTIA DEBIL Y MUY MAL DE SALUD, DECIDIENDO IR A CASA DE ORUNMILA. ESTE AL HACERLE OSODE, LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO QUE ELLA IBA A ENCONTRARSE CON UNA PERSONA QUE LE IBA A RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE LE AQUEJABAN. OSHUN AL CABO DE UNOS DIAS SE ENCONTRO CON ELEGBA, ESTE LA SALUDO Y ELLA LE CONTESTO EL SALUDO. ELEGBA CONOCEDOR DE LA INGRATITUD DE LA ADIE, DIJO PARA SI MISMO$ QUE OSHUN SE COMA LA ADIE. ELEGBA LLAMO A OSHUN Y LE DIJO$ YO TE VOY A ESNE!AR UNA COSA QUE TU NUNCA HAS COMIDO. AMBOS SIGUIERAN CAMINANDO Y ELEGBA A LO LEJOS DIVISO A LA ADIE Y LE DIJO A OSHUN$ AHI ESTA LO PROMETIDO. DONDE OSHUN SE COMIO LA ADIE Y OTO U PARA UNYEN. A PARTIR DE AHI OSHUN EMPEZO A MEJORAR DE SALUD, ASI COMO DE TODAS SUS COSAS, GRACIAS A ORUNMILA Y ELEGBA. DONDE LA ADIE POR MAL AGRADECIDA PAGO CON SU VIDA EL DESCREDITO A ELEGBA.

NOTA" AQUI POR MALAGRADECIDO Y

VIDA.

DESACREDITAR

SE

PIERDE

LA

%/.- LA DISPUTA DE LA ADIE Y EL $UE$UEYE. ----------------------------------REZO" ADIFAFUN ADIE YORA E UMBO WASILE E!I ADIE
UE UEYE NI OMO E ERE ADIRE ORODIE FUN FUN O MO ARARE ADIE ORE TASHE ADIE WIWE NI O U ORO LERI ADIFAFUN OGBE WALE OTO ADIFAFUN ADIE NI ASIWERO LODAFUN ELEGBA.

EBBO" ADIE,

O!I U E UEYE MEYI, UN UE UEYE, YARABO, ADIE MEYI, O!I, EPO, E U, EYA, GBOGBO TENUYEN, A U O, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO ADIE Y UE UEYE VIVIAN EN LA TIERRA, PERO LA ADIE LE TENIA ENVIDIA AL UE UEYE, PORQUE VEIA QUE SUS HIJOS IBAN TODOS MUY BONITOS EN FORMACION, ENTONCES ELLA QUERIA QUE SUS HUEVOS SACARAN PATOS EN VEZ DE POLLOS. ELLA LOS MIRABA CON ENVIDIA ENCARAMADA EN UNA TENDEDERA, QUE HABIA EN LA PUERTA DE LA CASA. COMO ELLA NO PODIA LOGRAR SUS PROPOSITOS, FUE A CASA DE ORUNMILA A VER COMO LOGRABA LO QUE ELLA QUERIA, ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EL EBBO INDICADO ARRIBA DONDE ELLA LE DIJO A ORUNMILA, QUE SI EL CREIA QUE CON ESO RESOLVERIA,

PUES ESO ERA POCA COSA Y ELLA LE HIZO CASO A ORUNMILA. ELLA SIGUIO ENCARAMADA EN LA TENDEDERA PENSANDO EN SU PROPOSITO, ELLA SE DIJO YO SOY LA UNICA QUE TIENE PODER. ENTONCES ESHU QUE ESTABA ESCUCHANDO INFLUENCIO, SE MIENTE, DONDE ELLA NO HACIA CASO A NADIE Y QUERIA HACER LAS COSAS A SU FORMA Y MANERA Y ENTONCES EMPEZO A CANTAR$ A!I ADIE UE UEYE OMO E ERE ASIRE.

ENTONCES ELLA PONIA SUS HUEVOS DESEANDO QUE SACARAN PATOS, Y ESHU QUE ESTABA DEBAJO DE ELLA SE LOS IBA COMIENDO SEGUN IBA CANTANDO$ OROMODIE LERE O E!I ADIE IMI ESHUNI. LOS HUEVOS SE HACIAN TIERRA Y SE DESBARATABAN Y SE LES DESBARATABAN LAS INTENCIONES A LA ADIE AL VER QUE LO QUE INTENTABA ERA IMPOSIBLE. ENTONCES ORUNMILA LA SORPRENDIO Y JUNTO CON ESHU LE HIZO OPARALDO ACABANDOSE LA DISPUTA ENTRE LA ADIE Y UE UEYE.

NOTA" AQUI MARCA

QUE LOS PROPOSITOS DE OGBE WALE SIEMPRE ESTAN EN EL AIRE, SE HACE ILUSIONES VANAS. ESTE IFA LE DICE AL AWO QUE EL VIVE A SU MANERA, QUE NO OYE CONSEJOS, QUE HAY QUE DEJARLO PARA QUE ESCARMIENTE DADO QUE EN ESTE IFA NO SE CONSIDERA A NADIE. EL SOLO SE CREE POTENTE, SE QUEDA SOLO Y SUS COSAS SON FLOJAS. INSHE$ LA ADIE SE CUELGA DEL YARABO QUE SE HACE TENDEDERA, DEBAJO DE ESTA SE PONE A ELEGBA, SE LE DA OBI OMI TUTU Y SE LE DEJA CAER LOS DOS E!I ADIE QUE TIENEN PINTADO CON OSUN OGBE WALE, AHI MISMO SE DESCUELGA LA ADIE Y SE HACE OPARALDO CON ELLA PROCURANDO QUE LA SOMBRA CUBRA A ELEGBA. DESPUES SE LE DA A U O A ELEGBA, SE LE DA OBI OMI TUTU PARA VER EL CAMINO QUE COGE LA ADIE Y LOS O!I ADIE UE UEYE SE PINTA CON ALMAGRE, SE ENVUELVEN EN ALGODON Y SE LE PONEN A ELEGBA, EL UE UEYE SE SUELTA EN EL MAR DESPUES DEL EBBO. 111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

#OGBE BARA #OGBE OBARA + I I O I O I O I

+ 0 00 00 00 0 0 0 0

REZO"

OGBE BARA BI BARA TEREE ADIFAFUN SESE BI ABERE BABA TERERE ADIFAFUN SHANGO BI ABERE BABA TERERE ALORDOFUN OLOFIN BABA YE U OLADEE EYO UNLO AGUERE NI ORUNMILA TO IBAN ESHU BI BABA TERE ADIFAFUN OLOFIN.

SUYERE" ISHONSHON ABE ISHONSHON ABE ODARA

ISHONSHON ABE

OLORI EYO

EN ESTE IFA NACE" ---------------'.- EL SECRETO DE LA FRUTA DEL PAN. &.- QUE SE QUITE EL OSHE (JABON) EN EL PINARDO DEL OMO AGAYU. /.- SHANGO. ,.- LA GESTICULACION AL HABLAR. ).- EL BAILE DEL PERCHERO. (.- EL QUE LOS PAJAROS LE DEN LA COMIDA A LO HIJOS. 2.- EL PORQUE SE RUEGA LA CABEZA CON PALOMAS BLANCAS.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------EN ESTE ODDUN NACIO EL SECRETO DE LA FRUTA DEL PAN. CUANDO SE VE MUY OFUSCADO SE COGEN DOS HOJAS DE LA FRUTA DEL PAN Y UN OBINIPARA, LAVARSE LA LERI EN FORMA DE ROGACION Y SE LE ECHA UNA CLARA DE HUEVO. TAMBIEN SE RUEGA LA LERI CON FRUTA DEL PAN. COMO SE LE MANDA A DAR BA!OS DE COGOLLO DE ESTE EWE, POSTERIORMENTE SE LE PONE ERAN MALU A OGGUN Y OSHOSI. LA PERSONA EN ESTE ODDUN PARA LOGRAR SUS DESEOS NO ESCATIMA NADA. IFA DE TRAICION. SI LA PERSONA TIENE OLO UN DEBE CAMBIAR LA TINAJA. A SHANGO SE LE DA APARO MEYI. ESTE ES UN IFA DE COSAS ESCONDIDAS, LA PERSONA TIENE UN SECRETO EN SU VIDA. AQUI SHANGO BUSCABA UNA JUTIA, PARA DARSELA A ELEGBA PARA QUE NO LO INTERRUMPIERA. AQUI FUE DONDE LOS MINISTROS LE DIJERON AL REY QUE TENIA QUE SACRIFICAR A SU HIJO MAYOR (PRIMOGENITO), PARA SALVAR A SU PUEBLO Y ERA PARA DESTRUIRLO

COMO REY Y COMO HOMBRE. AQUI LA EYELE HACIA LO POSIBLE PARA TRASLADARSE. HABLA DE LA FAMILIA, HAY ENFERMOS, DESCOMPOSICIONES, ATRASOS. NO CONFIAR EN NADIE. HABLA SHANGO. HAY QUE DARLE ABO A SHANGO PARA SALVARLO DE I U. LAS COSAS MALAS SIGUEN AL AWO COMO SIGUIERON A ORUNMILA. SE HACE EBBO CON FRIJOLES CABALLERO. SE ECHA UN POCO EN EL SUELO, EN UN RINCON Y LO DEMAS EN LA PUERTA DE LA CALLE. EL JARRO PIERDE EL FONDO, NO AGUANTA NI RESISTE EL AGUA. POR ESTE IFA LA MUJER PUEDE FRACASAR SIN CASARSE. CUIDADO CON LOS ENAMORADOS EN LA GUAGUA Y EN LA CALLE, PORQUE PUEDEN VENIR A LA CASA. SE PADECE DEL OIDO, NO SE DESCUIDE QUE PUEDE QUEDARSE SORDO. AQUI NACIO EL BACAN, NACIO SHANGO, CUYO PADRE SE LLAMABA SHUBULU ADO MADERE AYAI O U. EN ESTE IFA SE SALE A BUSCAR CABEZA EN LA RELIGION Y SE QUIERE SER MAS QUE EL PADRE. SI LE PREGUNTAN SU NOMBRE DIGALES QUE SE LLAMA DELGADO COMO UNA AGUJA. NO SE COMEN FRIJOLES COLORADOS, SE SIRVEN DELANTE DE SUS ENEMIGOS. POR ESTE ODDUN SE HACEN COSAS PROHIBIDAS. I U LO PERSIGUE. HA DE COSTARLE TRABAJO PARA QUE LE SALGAN CANAS. ECHE OTI EN EL SHILE UN ILE, PARA QUE EGGUN MAMU Y UNLO. SE DEBE USAR UN ILE E DE ORUNMILA QUE LE LLEGUE A LA CINTURA O BARRIGA. HOMBRE O MUJER LE GUSTA MUCHO LA BEBIDA, LE ECHAN COSAS PARA QUE USTED LAS PISE. ESTE ODDUN HABLA DE LAPALOMA QUE CUANDO SE LE APRIETA EL BUCHE, SE MUERE, SE!ALA ENFERMEDAD DEL PECHO. AQUI OLOFIN RECIBE A LA PERSONA CON LOS BRAZOS ABIERTOS. ESTE ODDUN EN ITUTO ES FAVORABLE. CUANDO SE LE VE ESTE IFA A UN ENFERMO SE MUERE, PORQUE SE!ALA QUE ALU ERESE, LA HIEDRA, VIVE PEGADA A LA HUMEDAD. ESA PERSONA SE VA A VIVIR A LA HUMEDAD O SEA A LA TIERRA. NACIO EN QUE LOS PAJAROS LE DAN LA COMIDA A SUS HIJOS. CUANDO SE VE ESTE IFA Y SALE YEMAYA A DEFENDER, SE MANDA UNA PALANGANA CON A!IL, SE LE ECHA AWADO Y UNA CRUZ DE JIBA O CEDRO DETRAS DE LA PUERTA . AQUI LA CODORNIZ Y EL LORO, LE TENIAN ENVIDIA AL FLAMENCO Y LE DECLARARON LA GUERRA. ESTE SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA DONDE ORUNMILA LE DIJO$ USTED VA A VENCER A SUS ENEMIGOS GRACIAS A SU MANERA DE CAMINAR Y A SU ELOCUENCIA, PERO NO SE ENDIOSE. Y ASI PUDO VENCERLOS Y TUVIERON QUE RECONOCERLO EN SU PUESTO. NACIO LA GESTICULACION. EN ESTE ODDUN HAY UN EGGUN QUE LE HABLA AL OIDO. POR ESO SE PADECE DEL OIDO Y SE PUEDE QUEDAR SORDO. POR ESTE ODDUN LO AHIJADOS DEL AWO SE VUELVEN ENEMIGOS, COMO TAMBIEN LA PERSONA QUE SE MIRA. ESTE IFA EN DONCELLAS HABLA DE VIOLACION. IFA DE FENOMENOS. OGBE BARA ESTA PERDIDO SI PIENSA QUE NO PUEDE VIVIR SEPARADO DE LA MUJER QUE AMA.

IFA DE TRAICION" --------------POR ESTE IFA SI LOS HIJOS NO HACEN EBBO SE VUELVEN ENEMIGOS EL DIA DE MA!ANA. AQUI EN ESTE ODDUN HAY QUE PEDIRLE A SHANGO QUE LE AYUDE PARA

QUE NO VENGA SU DESTRUCCION. PARA PROGRESAR EN ESTE ODDUN HAY QUE DARLE DE COMER A EGGUN EN UN DIA DE LLUVIA, TORMENTA Y RELAMPAGOS. EN ESTE IFA HAY QUE ALIMENTAR A LA TI!OSA, QUE REPRESENTA AL AWO OGEB BARA. EN ESTE IFA GOBIERNA OLOFUN, EN PROBLEMA DE ITUTO. SI OGGUN SE VA TAMBIEN SE VA OSHOSI, Y SI SE QUEDA OGGUN, SE QUEDA OSHOSI.

REZOS Y SUYERES. --------------REZO$ OGBE BARA TEMU TEMU PILO ADIFAFUN OLO UN NI EJE TIOFIN O UN OJENSHO IRAJON EWE NWENI I ORUBO EREUBE YIOBI OMO SHAGBON I AWO OMOBE MABA MABA ARA SHE OTA NI I ORUBO, EURE DUN DUN LEBO ASHO ITELERI LEBO A U O META LEBO EYILEGUN OWO LEBO ERUN, A U O META LEBO OMI I ENSHABI OMO MOGBATI OMABI OBI SENIN OSIBI AFON. REZO$ OGBE BARA ORI OYE AWO AGUARO OMO SHABI OBARALA OGBE BARA ONI OYE AWO O EREY TORI SHEGUA EGGUN BORUN OBA AWO LORUN BABA TOBI SHANGO UN SORO OGBE BARA ORIOYE AWO OYORUNLEWA BAGUN IFA OYORUNLEWA OLOFIN ORO!IRE OYU TISHE ELEGBA ORIYO E AWO AGBANI SHANGO OBARALA BAYABIFA. BALA

REZO$ OGBE BARA ADIFAFUN OBATALA ORI OSUN ORE OBORISA EYELE ETU ELEGBA OGGUN OSHOSIS E INI ORISHA FUN FUN BABA AFEREFUN OLUFON. SUYERE$ ISHONSHEN ABO ISHONSHEN ABO, ODARA ISHONSHEN ABO. OLORI EYO

SUYERE DE EGGUN$ MOLERE I U OBARA BARA MELAYE EGGUN I U OBA MOLAYE I U SHANGO MOLAYE EGGUN. SUYERE DEL OPARALDO$ SARAYEYE EGGUN BOLE UN LOWA. EGGUN MAWA MORIYEYE BELE UN OLONA EGGUN I U SARAYEYE SUYERE PARA EBBO MISI Y BAWE LERI$ SHO UIN UE UE EWE MOFI YANLAO. SHANGO MOFI YANLAO LORI MOI LANYAO.

SUYERE" ALAMANA FUNI LALA MOSU O, ALAMANA FUNI LALA MOSU O. OBRAS DE OGBE BARA. -----------------OBRA PARA LA FIRMEZA" -------------------SE COGE UN CUJE DE IGI RASCA BARRIGA, SE LE GUIRITOS# UNO PINTADO DE ROJO Y CARGADO CON CUELGAN TRES I U, UNO DE

BLANCO CARGADO CON EYA Y UNO PINTADO DE NEGRO, CARGADO AWADO Y EPO Y SE LE DEJAN A ELEGBA.

CON

OBRA PARA OBATALA" ----------------A OBATALA SE LE DA ADIE MEYI FUN FUN Y CUATRO EYELE FUN FUN JUNTO CON OSUN, DESPUES DE LIMPIAR A TODOS LOS PRESENTES. A LAS ADIE SE LE QUITAN TODAS LAS JUJU Y SE COCINAN BIEN CON ORI Y SE LE PONE A OBATALA '( DIAS Y SE LE LLEVA A LO ALTO DE UNA LOMA. LAS ADIE SE COCINAN BIEN Y SE LE PONEN TRES DIAS A OBATALA Y SE LLEVAN UNA A LA ORILLA DEL RIO Y LA OTRA A LA ORILLA DEL MAR.

OBRA CON ELEGBA" --------------SE COGE A ELEGBA Y SE EMBARRA DE MANTECA DE COMER, SE PONE AL SOL Y CUANDO ESTE BIEN CALIENTE SE LE ECHA AGUA FRIA Y SE DICE$ ASI COMO TU ME TIENES A MI, ASI YO TE TENGO A TI, TU ME DARAS LO QUE YO QUIERO.

OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO" -------------------------SE CUBRE A ELEGBA CON TELA DE MOSQUITERO A LAS DOCE DEL DIA Y SE LE ENCIENDE Y SE LE ECHA TRES POCOS DE AGUA EN LA PUERTA Y LO TOCA CON AGOGO DE OBATALA PIDIENDOLE OWO.

EBBO" A U O FUN FUN MEYI,

OSISDIE FIFESHUN, LERI DE EYA TUTU META, AGBORAN META, GBOGBO ILE A, GBOGBO ASHO, E O META ATITAN JORO JORO, UNA OTA, E U, EYA, EPO, GBOGBO EWE, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O MEYI, HUESO DE RES, ADIE, UNA LERI DE AGBORAN,

AGUJAS META, ASHO ARAE, ATITAN ILE, ATITAN BATA, E U, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O FIFESHU, CUERO DE TIGRE, GRANOS DE AWADO, TRAMPA,

TRES CORONAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" E UE UEYE MEYI, '( EYELE, COGOLLO DE PALMA, UNA SABANA

BLANCA, & LERI DE PALO HUECO, CAMALEON, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. SUYERE$ ALAGUANA FUMI LOLA MUSO O.

EBBO" OWUN O, A U O MEYI FUN FUN, PAOYO, ASHO FUN FUN, PUPUA,
ATITAN ILE UN, A ARA, IBO ORI, EFUN, AWADO, MALAGUIDI, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

DICE IFA" -------QUE USTED TIENE MUCHOS ENREDOS, SU CASA NO ANDA NADA BIEN. A

UD. LO ANDAN BUSCANDO PARA HACERLE JEFE O DARLE EL MANDO DE UN CARGO. LA GENTE LE TIENE MUCHA ENVIDIA. A UN LUGAR QUE UD. PIENSA IR, PROCURE HABLAR POCO, PARA QUE NO PIERDA SU FUERZA MORAL, Y SI UD. HACE LO CONTRARIO LO VAN A BOTAR. NO COMA FRIJOL GRANDE PINTADO, NI VAYA A LAS REUNIONES CON ROPAS PINTADAS, SIEMPRE CONCURRA CON ROPA DE UN SOLO COLOR. EN SU CAS HAY UNA MUJER EMBARAZADA, DIGALE AL ESPOSO QUE NO BEBA MAS PORQUE LA MUERTE LA TIENE DETRAS. USTED LE ESTA HUYENDO A LA JUSTICIA. A USTED LO VIERON PERO NO LO CONOCIERON. USTED ES UN POCO PORFIADO, NO HACE CASO DE LO QUE SE LE DICE. HAGA ROGACION ANTES DE IR A ESE LUGAR PARA QUE NO LO DESPRECIEN. USTED TIENE UNA ROPA PINTADA. USTED TIENE O VA TENER UN HIJO VARON. TENGA CUIDADO EN AL ESQUINA DE SU CASA PORQUE LE HAN DE PONER UNA PORQUERIA, PERO UD. COMPRE BILLETES EN TRES LUGARES DISTINTOS, QUE HA DE COGER EL PREMIO GORDO. TENGA CUIDADO CON LOS CONVITES PORQUE HAY UNA TRAICION. NO TOME MAS BEBIDA PORQUE ESO HA DE SER SU DESGRACIA. SI LE PREGUNTAN SU NOMBRE, NO LO DIGA Y CONTESTE$ DELGADO COMO UNA AGUJA# Y SI LO LLAMAN NO MIRE PARA ATRAS. UNA PERSONA ARRIBA TIENE QUE TENER CUIDADO, NO LO DEJE DENTRO DE SU CASA. DELE CARNE FRESCA A OGGUN Y A OSHOSI. USTED PADECE DEL OIDO, NO SE DECUIDE QUE PUEDE HABER PELIGRO. MIRE BIEN DONDE SE VA A PARAR PARA QUE NO LO AGARREN. SHANGO BUSCA UNA JUTIA, PARA DARSELA A ELEGBA, PARA QUE NO LO INTERRUMPIERAN. CUANDO TODAS LAS COSAS MALAS, SIGUEN DETRAS DE UNA PERSONA, COMO LE SUCEDIO A ORUNMILA, TIENE QUE ORUBO CON ARENA DE RIO Y TIERRA DE INLE O E, ECHAR UN POCO EN LOS RINCONES Y LO DEMAS DETRAS Y EN LA PUERTA DE LA CASA. I U LE PERSIGUE. HA DE COSTARLE TRABAJO PARA QUE LE SALGAN CANAS. USTED ESTA HACIENDO COSAS PROHIBIDAS. USTED ESTA ENFERMO DEL PECHO CUIDESE. OLOFIN LO RECIBE CON LOS BRAZOS ABIERTOS. CUIDESE NO VAYA HACER IGUAL QUE LA HIEDRA QUE VIVE PEGADA A LA HUMADAD, NO VIVA USTED EN LA HUMILDAD. NO COJA TANTA LUCHA CON SUS HIJOS, PUES ELLOS NO LO CONSIDERAN, Y ESO LE PUEDE CAUSAR ENFERMEDAD. USTED VA A VENCER A SUS ENEMIGOS, GRACIAS A SU MANERA DE CAMINAR Y A SU ELOCUENCIA, PERO NO SE ENDIOSE. USTED TIENE UN MUERTO QUE LE HABLA AL OIDO, TENGA CUIDADO QUE POR ESO SE PUEDE QUEDAR SORDO# ATIENDA A ESE MUERTO. HAGALE EBBO A SUS HIJOS PARA QUE NO SE VUELVAN ENEMIGOS SUYOS. USTED TIENE SUS ENEMIGOS TRANCADOS HAGA EBBO PARA ABRIRLES EL CAMINO DE LOS NEGOCIOS. USTED TIENE QUE RECIBIR A ORUNMILA PARA QUE PROGRESE. DELE DE COMER A LA TI!OSA. USTED DEBE CRIAR PALOMAS PARA QUE SEGUN ELLAS PROSPEREN, UD. TAMBIEN. DELE GRACIAS A SHANGO Y ELEGBA QUE LO PROTEGEN. A UD. NO LO TRATAN CON LEGALIDAD, HAY QUE COMENTARLO. USTED LE DA FUERZA A SUS PALABRAS CON LAS GESTICULACIONES DE SUS MANOS, ESA ES SU CARTA DE TRIUNFO.

REFRANES" -------'.- EDIFICAR EL CUERPO. ES EL DUE!O DE LAS LLUVIAS.

&.- EL MURCIELAGO CON LA CABEZA PARA ABAJO, OBSERVA DE LA MANERA QUE SE COMPORTAN LOS PAJAROS. /.- LAS IDEAS DE UN HOMBRE BUENO, SON COMO LINGOTES DE ORO. ,.- UN REY QUE MUERE, UN REY QUE COME. A REY MUERTO REY PUESTO. ).- LA GALLINA BLANCA NO SE DA CUENTA QUE ELLA ES UN PAJARO VIEJO. (.- AQUEL QUE DEBE JUGAR UN ROL EN LA VIDA, SE RECONOCE POR SU NACIMIENTO. 2.- A LA GRAN TINAJA NO LE FALTA JAMAS UN HUECO. 3.- EL BUEN SOL SE CONOCE EN LA AURORA. ..- SI VISTES AL DESNUDO Y LE ECHAS EN CARA TU FAVOR, NO LO HAS VESTIDO. '-.- LA GRAN TINAJA NO PUEDE ROMPERSE ELLA MISMA.

ESHU DE OGBE BARA. ----------------ESHU FORUN" ---------ESTE ESHU SE MONTA Y VIVE SOBRE UN CALDERO DE OGGUN. PARA PREPARARLO SE PROCEDE DE LA SIGUIENTE FORMA$ UN CALDERO DE OGGUN, UNA OTA QUE SEA ESHU FERUN, UN E UTE E E, O!I DE ETU, O!I DE ADIE GRIFA, LERI DE A U O, RAIZ DE ATARE, RAIZ DE ARABA, DE IRO O, ATIPONLA, CALDO SANTO, PENDEJERA, EWE ORIYA,, DETORIYE, &' ATARE AGUMA, ILE AN, TIERRA DE BIBIJAGUERO, LERI DE OWUN O, TIERRAS DE CUATRO ESQUINAS, &' PALOS FUERTES. A ESTA MASA SE LE DAN TRES JIO JIO Y SE LE AGREGA LA LERI, ENTONCES ESTO SE CEMENTA Y SE LE AGREGA EL TARRO DEL OWUN O, CARGANDOSE ESTE TARRO CON LO SIGUIENTE$ AYA, CABALLITO DEL DIABLO, IMI DE AYA Y DE OLOGBO, LERI DE JUDIO, GUN GUN DE ELESE Y MONOS (AGUN), BIBIJAGUA, E UTE E E, 2 ATARE, E U, EYA, EPO, UN ESPEJO, ERU, OBI OLA, OSUN. TODO SE HACE IYE# A TODO ESTO SE LE DA AYAPA Y UN I IRI I Y ESTAS LERI CONVERTIDAS EN IYE TAMBIEN VAN DENTRO DE ELESE. SE ENCASQUILLAN CON CUENTAS DE ELEGBA Y SE CEMENTA AL CALDERO. LUEGO LA EYERBALE QUE SE LE DA ES DE A U O Y OWUNO.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE BARA. --------------------------------------------

%.- EL CAMINO DE ODUDU!A. -------------------EBBO" OWUN O FIFESHU, A U O MEYI FUN FUN, UN PAOLLE, ASHO FUN
FUN Y PUPUA, ATITAN ILE UN, AWADO, OPOLOPO OWO. A ARA IBO, E U, EYA, EPO,

DISTRIBUCION DEL EBBO" -------------------OWUN O DE ESHU, A U O MEYI FUN FUN PARA ODUDUWA, QUE LOS COME CON SHANGO. EL PAOLLE ES PARA CARGARLO Y USARLO LA PERSONA DESPUES DE DARLE DE COMER. EL EBBO VA PARA UNA CEIBA.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO ES DONDE ODUDUWA ERA SECRETARIO DE OLOFIN, PERO ESTE ERA MUY SOBERBIO Y CADA VEZ QUE VENIAN BUSCANDO A OLOFIN, EL DECIA QUE NO ESTABA. OLOFIN LE HABIA DADO TODOS LOS PODERES A ODUDUWA, PERO SE LOS FUE QUITANDO. CUANDO SE PONIA FURIOSO, LE QUITABA UNA PIERNA PARA PODER FRENARLO. OTRO DIA LE QUITO UN BRAZO Y ASI SUCESIVAMENTE HASTA QUE SE QUEDO SOLAMENTE CON LA CABEZA, LOS OJOS, LA BOCA Y LOS BIGOTES. ODUDUWA ERA UN HOMBRE RICO, A QUIEN NO LE FALTABA NADA, PERO ERA MUY INCONFORME Y VIVIA MUY DISGUSTADO POR SU IMPERFECCION. OLOFIN MANDO A ELEGBA A SU CASA A PEDIRLE EL PAOLLE Y ODUDUWA LE DIJO A ELEGBA QUE OLOFIN SIEMPRE ESTABA PIDIENDO, QUE ESTABA FASTIDIANDO MUCHO Y QUE NO IBA A DAREL NADA. ENTONCE ELEGBA LE DIJO QUE EL IBA A COGER EL PAOLLE. EN ESE MOMENTO ODUDUWA EMPEZO A RODAR POR DENTRO DE LA CASA Y LE DIO A ELEGBA UN EMPUJON QUE LO SACO POR EL AIRE. ELEGBA SE LEVANTO DEL SUELO TODO MALTRECHO Y FUE A CASA DE OLOFIN Y LE DIO LAS QUEJAS DE LO QUE HABIA SUCEDIDO Y DE LO QUE DECIA ODUDUWA, Y EL PORQUE NO LE HABIA DADO LO QUE EL LE MANDO A BUSCAR. ENTONCES OLOFIN LE DIJO A ELEGBA QUE ASI COMO EL ESTABA, ESTABA BIEN, PORQUE CUANDO EL SE DISGUSTABA FORMABA EL VIENTO Y ACABABA CON TODO, ASI QUE SI LO COMPLETABA, O SEA SI LE DABA LO QUE LE FALTABA, ACABABA Y DESTRUIA AL MUNDO.

NOTA" POR ESTE CAMINO HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA. (.- IFA DE LAS PALOMAS. -----------------REZO" EYELE ADIFAFUN EYELE LORDAFUN OLOFIN MAFEREFUN ELEGBA
E ONUYA GBOGBO OFO LO O ISHU.

EBBO" A U O, EYELE MEYI FUN FUN, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO LAS PALOMAS VIVIAN EN EL MONTE Y PASABAN MUCHO TRABAJO. ELEGBA SE COMPADECIO DE ELLAS Y HABLO CON OLOFIN Y ESTE LE DIJO$ QUE LAS TRAJERA PARA SU PALACIO DONDE LAS UTILIZARIA PARA ENVIAR AVISOS Y DE ESTA FORMA NO PASARIAN TRABAJO. CUANDO LLEGARON AL PALACIO LOS DEMAS ANIMALES LE COMENZARON A COGER ENVIDIA Y A TRAMAR COMO HACERLES DA!O. OLOFIN QUE ESTABA ATENTO A TODO ESTO, MANDO A ORUNMILA A HACERLES OSODE Y ESTE LES VIO OGBE BARA, MANDANDOLES HACER EBBO Y ELLAS LO HICIERON, ENTONCES OLOFIN LES DIJO QUE POR SER ELLAS PUREZA Y LIMPIEZA SE ENCARGARIAN DE LLEVARLES SUS MENSAJES. CON EL TIEMPO LAS PALOMAS ENVANECIERON Y SE CREYERON SUPERIORES, YA NO QUERIAN REALIZAR EL TRABAJO. ENTONCES OLOFIN LAS BOTO DEL PALACIO CASTIGANDOLAS DE ESE MANERA. ELLAS COMENZARON A PASAR TRABAJO DE NUEVO Y ARREPENTIDAS FUERON A PEDIRLE PERDON A OLOFIN. ESTE LAS PERDONO TENIENDO EN CUENTA QUE YA TENIAN UNA MANCHA DONDE PERDIERON LA PUREZA# ES POR ESO QUE PARA LA CABEZA SOLO SIRVE LA PALOMA BLANCA QUE NO TENGA NINGUNA MANCHA. TAMBIEN HAY UNA ROGACION CON PALOMAS BLANCAS LAS CUALES UTILIZAN PARA PEDIR PERDON. SE

).- EL IFA DEL TRAIDOR. ------------------

EBBO"

ABO, EYELE O AN, GBOGBO TENUYEN, MALAGUIDI META O UNI, UN JABA, ASHO, ARA, ATITAN DE DOS CAMINOS Y DEL CEMENTERIO, TRES GARABATOS, ASHO DE SIETE COLORES, ITANA, E U, EYA, EPO, O!I, OTI, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ELEGBA TENIA UN AMIGO QUE ERAN UNO SOLO LOS DOS, PERO ESTE LO TRAICIONO Y SE FUE A REFUGIAR A LA TIERRA DE OFO. ELEGBA DESPUES DE MUCHO AVERIGUAR SUPO SU PARADERO, COGIO AGUA, ALIMENTOS Y OTRAS COSAS NECESARIAS PARA EL CAMINO Y SALIO PARA LA TIERRA OFO QUE ESTABA MUY DISTANTE. ELEGBA SE ENCONTRABA EN LA TIERRA IYEFA Y TENIA LA FIRME IDEA DE MATAR A SU ENEMIGO. POR EL CAMINO ELEGBA SE TOPO CON DOS HOMBRES QUE LLEVABAN EL MISMO RUMBO, ESTOS HOMBRES NO HABLABAN Y CAMINABAN SIN CONOCERLO AL PARECER. ESTOS DOS HOMBRES ERAN SHANGO Y ORUNMILA Y ELLOS SI SABIAN A DONDE SE DIRIGIA ELEGBA. ORUNMILA PARA QUE ELEGBA NO LO RECONOCIERA IBA VESTIDO CON ROPAS DE MENDIGO. A ELEGBA LE ENTRO DESEOS DE COMER Y SE SENTO DEBAJO DE UNA MATA, EN ESO LLEGAN SHANGO Y ORUNMILA Y LES BRINDA DE SUS ALIMENTOS Y DEL AGUA QUE EL LLEVABA, A LO QUE ESTOS ACEPTARON. ORUNMILA LE DIJO A ELEGBA$ DONDE USTED VA YA NO PODRA HACER NADA DE LO PIENSA, PORQUE ESA PERSONA ESTA MUERTA. TERMINARON DE COMER Y CONTINUARON CAMINANDO, LLEGARON A UNA

ENCRUCIJADA LA CUAL TENIA DOS DIRECCIONES, ELEGBA TOMO LA DE LA IZQUIERDA Y SAHNGO Y ORUNMILA LA DE LA DERECHA. AL LLEGAR ELEGBA A LA TIERRA DE OFO SE ENTERO QUE SU ENEMIGO YA HABIA MUERTO Y DICIENDO$ YA ME LA PAGO, SALIO PARA SU TIERRA# TAN PRONTO LLEGO SE TOPO CON ORUNMILA Y SHANGO, DANDOSE ESTOS A CONOCER# LE DIJERON QUE ELLOS SABIAN QUIEN ERA EL Y QUE POR ESO LE SALIERON AL PASO PARA IMPEDIRLE QUE HICIERA LO QUE TENIA PLANEADO. LE DIJERON$ TU ENEMIGO FUE CASTIGADO POR OTRO A QUIEN TAMBIEN TRAICIONO, POR ESO ENTRE NOSOTROS TIENE QUE HABER DE FORMA VITALICIA UNA GRAN ARMONIA Y SIMPATIA.

*.- EL JOVEN DESOBEDIENTE. --------------------EBBO" ABO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
HABIA UNA VEZ UN JOVEN QUE ERA MUY DESOBEDIENTE A QUIEN LE GUSTABA IR DE PUEBLO EN PUEBLO. EN CIERTA OCASION LLEGO A UN PUEBLO Y ENAMORO A UNA LINDA MUCHACHA Y LA DESHONRO, PERO EN NINGUN MOMENTO LE DIJO SU VERDADERO NOMBRE# LE DIJO QUE SE LLAMABA ABIOSILE. LLEGO A OTRO PUEBLO E HIZO LO MISMO Y DIJO LLAMARSE OBA OSO. PASO UN TIEMPO Y LLEGO A UN PUEBLO DONDE DIJO LLAMARSE SHANGO, ENAMORO A UNA MUCHACHA Y EN ESA OCASION LA FAMILIA LO DENUNCIO ANTE LA JUSTICIA. AL VER QUE ERA BUSCADO POR LA JUSTICIA FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON ABO# EL MUCHACHO ERA BASTANTE IRRESPETUOSO Y DEJO A ORUNMILA ESPERANDO Y NO FUE. LAS COSAS SE PUSIERON DE MAL EN PEOR Y VOLVIO A CASA DE ORUNMILA QUE LE DIJO$ AHORA POR FALTA DE RESPETO TIENES QUE DARLE EURE A IFA PARA VER QUE DICE ESTE, ASI LO HICIERON Y SALIO ESTE SIGNO DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE EL LO CONOCIA CON TRES NOMBRES DISTINTOS Y QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO ESCOGIERA UNO PUES NO PODIA RECIBIR UNA HERENCIA QUE LE PERTENECIA. EL JOVEN HIZO CASO DE LO QUE HABIA DICHO ORUNMILA Y LA JUSTICIA DEJO DE PERSEGUIRLO. DE LAS TRES MUJERES SE QUEDO CON LA MAS FORMADA Y FUE FELIZ PORQUE HIZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO.

+.- EL ORIENTE MEDIO' IFA DE TRAGEDIA Y TRAICION. -------------------------------------------EBBO" A U O O AN, EYELE O AN, ERAN TUTU, GBOGBO OTI, ABITI,
A OFA, E U, EYA, AWADO, EPO, ASHO ARA, MALAGUIDI, ASHO DE I I, AMANSA GUAPO, ITANA, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"

EN ESTE CAMINO SHANGO FUE NOMBRADO JEFE DEL GOBIERNO DEL ORIENTE MEDIO POR OLOFIN. CUANDO SHANGO LLEGO VIO QUE ESTABA GOBERNANDO OGGUN Y TENIA COMO SECRETARIO A OSHOSI, LOS CUALES ERAN AMIGOS DE SHANGO. SHANGO PARTIO PARA DONDE ESTABA OLOFIN Y LE DIJO QUE COMO IBA A GOBERNAR ESE PUEBLO CUANDO SUS DOS AMIGOS ERAN LOS JEFES# ENTONCES OLOFIN LE DIJO A SHANGO$ VE PARA ALLA Y DALES BASTANTE ERAN TUTU Y OTI Y CUANDO ELLOS SE QUEDEN DORMIDOS TOMA POSESION DEL ORIENTE MEDIO. Y ASI FUE COMO SHANGO PUDO GOBERNAR EN AQUELLA TIERRA. NOTA$ AQUI ES DONDE EL COLLAR DE SHANGO ERA DE UN SOLO COLOR. AQUI TAMBIEN FUE DONDE NO SE CONOCIA A SHANGO SINO POR LO QUE DECIA IFA.

&.- NACIO LA GESTICULACION. ----------------------

REZO"

LE E LE E LE EBE AWO AWERE ANILERE BIYE ABRUN OYE UAN UAN LIMIDIO LU ALOMOYE ABERUN FUO EMAWODRUN MA UO EIYE ABORUN A ODE LODAFUN ORUNMILA APARO ALEBO.

MOFUE

EBBO" EYELE, PLUMAS DE FLAMENCO, LORO, GBOGBO TENUYEN, DEMAS

INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EL FLAMENCO LE E LE E ERA ENTRE LAS AVES UN SER RELEGADO QUIEN VIVIA DESEANDO SER JEFE DEL MUNDO DE LOS PAJAROS Y PARA ESO FUE A CASA DE ORUNMILA, PUES TENIA UNA PORFIA CON LA CODORNIZ Y EL LORO QUIEN A SU VEZ TAMBIEN QUERIAN ESA POSICION. ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO EBBO. CUANDO LE E LE E SE REUNIO CON TODOS Y EMPEZO A CONVERSAR HACIENDO GESTOS GRACIOSOS TODOS LOS PAJAROS QUEDARON ECHIZADOS PORQUE CON LAS GESTICULACIONES LOGRO CONVENCERLOS Y SE HIO REY.

NOTA" EN ESTE CAMINO NACIO EL METODO DE LA CONVERSACION POR

MEDIO DE GESTOS ADECUADOS QUE LE DAN FUERZA A LA PALABRA.

,.- EL CRIADO' EL ENEMIGO DEL OBA. ----------------------------REZO" BABA TIRIBU ABIRI BABA BALAYA BISHI O OU ADIFAFUN SESE
MERAN EYELE LEBO AYAPA A U O LEBO AFEREFUN SHANGO.

EBBO" EYELE MERIN, UNA AYAPA, A U O, DEMAS INGREDIENTES,

OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
TODOS LOS BABALAWOS HICIERON UNA JUNTA PARA VER EL OBA DE

AQUELLA TIERRA, DONDE LE HICIERON OSODE, VIENDOLE ESTE IFA, ENTONCES ORUNMILA LE DIJO QUE EL PRIMER ENEMIGO QUE EL TENIA ERA SU PRIMER CRIADO. LOS AWOSES MANDARON A BUSCAR AL REY Y ESTE MANDO EN SU LUGAR AL CRIADO PARA VER QUE LE DECIAN LOS BABALAWOS. CUANDO EL CRIADO REGRESO LE DIJO AL REY QUE TENIA QUE HACER EBBO CON SU PRIMER HIJO, Y NO ERA ASI, SINO QUE EL EBBO QUE TENIA QUE HACER ERA CON SU PRIMER CRIADO, PORQUE ESE ERA EL QUE LE ESTABA HACIENDO DA!O.

NOTA" NUNCA MANDE A NADIE A RESOLVER SUS PROBLEMAS. -.- IFA DE LAS ORQUIDEAS Y LOS PECES VOLADORES. -----------------------------------------REZO" OGBE BARA TIELOGAN LE UN IFASHO BOFO OJUN MIOUN ADIFAFUN ORUNMILA TIONLE SIAPA O UN ILAJE ESA MI IWORAN NIBITE EJAGO INSHE GBOGBO LEJU EMI NIWON NI I ERU LEBO EYA LOBO EYO ERE LOBO EYELE FUN FUN MERIN LOBO MEYOLA OWO LOBO. AYI EMU OWO BA ELA OFUNLO AYIOLE PELU IME OSHO DIE AYIGBA EYELE E UN AYIOFI SINGBERE OYE U OYO SIERI. IFA NI ONIRE LEJIN ADIFAFUN ORO O AN ENIYE LOWO PIPE TIBE BENITO RETOBI IGE BA EWE O UN OSI WO EWE SHUGBON ATIWO OWO MASHERE.

EBBO" EYELE MERIN FUNFUN, FRIJOLES SALCOCHADOS, A!ARI, O AN,

OMI, OSA, EWE OPE, EWE FUNLE (HOJAS DE PALMA), HOJAS DE ORQUIDEAS, UNA NAVAJA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO OGBE BARA ERA UN AWO DE ORUNMILA MUY SACRIFICADO PUES DECIA QUE IFA HACIA LAS COSAS EN TODAS PARTES, ENTONCES EL CANSADO DE LUCHAS CON LOS INGRATOS DE SU TIERRA, QUE ERAN SUS PROPIOS AHIJADOS, DECIDIO CAMBIAR DE TIERRA E IR A VIVIR A ORILLAS DEL OCEANO EN LA TIERRA IWORAN DONDE HAY UN LAGO SALADO EN QUE HABITABAN PECES VOLADORES QUE HACEN TRUCOS Y PIRUETAS EN EL AGUA. TAN PRONTO COMO OGBE BARA LLEGA A ESA TIERRA SE MIRA CON ORUNMILA Y ESTE LE MANDA HACER EBBO PARA QUE DE ESA FORMA PUDIERA RADICARSE ALLI Y SER EL OBA DE ESA TIERRA. IFA LE DIO LA BENDICION Y LOS CONOCIMIENTOS NECESARIOS EN ESA NUEVA TIERRA Y TAMBIEN LE DIO EL SECRETO DEL INSHE OZAIN QUE NECESITABA Y EL ASHE DE IFA. A CAMBIO OGBE BARA FUE UN OBA MUY QUERIDO Y RESPETADO, RECIBIENDO MUCHO DINERO Y MUCHOS REGALOS, FORMO UN NUEVO PUEBLO DONDE TUVO MUCHOS AHIJADOS Y SE CUMPLIO LO QUE IFA LE HABIA DICHO$

2MIENTRAS EL ARBOL MUDA SUS HOJAS LA PALMA NO MUDA LA SUYA2. INSHE OZAIN DE OGBE BARA" -----------------------SE CONSIGUE UN PEZ VOLADOR, SE SECA Y SE AHUMA, SE LE PONE

'( DIAS A ORUNMILA, DESPUES SE HACE IYEFA Y SE RUEGA EN TABLERO Y ESE ES EL IYEFA SECRETO DE OGBE BARA.

EL

NOTA" SE COGEN 3 HOJAS DE ORQUIDEAS, 3 DE PALMA, SE MACHACAN

BIEN, REDUCIENDOLAS A POLVO Y SE PONE SOBRE EL TABLERO DE IFA Y SE LE DA EYELE O AN Y ASI SE RUEGA, DESPUES SE HACEN 3 INCISIONES EN LA PARTE POSTERIOR DE LA LERI DE LA PERSONA Y SE RESTRIEGA CON ORI. LUEGO A ESTA PASTA HAY QUE REZARLE LOS '( MEJIS, OSHE TURA, OGBE BARA, OTURA SHE, SE LE ECHA EFUN Y SE CONFECCIONA EL INSHE OZAIN CON LOS DEMAS INGREDIENTES.

..ESHU FORUN. ---------REZO" OGBE BARA I OYO LODAFUN ORI A MOGAN

ODA NILE EGGUN LORUBO A U O LEBO BATE AYA ESHU ETA META A U O ELEBO OGGUN LORUBO ELEBO ESHU FORUN ORUNMILA UNLO ILE IFE INLE OGGUN LODAFUN ELEGBA.

EBBO" A U O, A U, EYA, INSHU, AYA, MANIES META, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ORUNMILA EN AQUELLA TIERRA SE LLAMABA OGBE BARA Y HABIA VENIDO DESDE MUY LEJOS Y LLEGO A IFE QUE ERA GOBERNADO POR OGGUN Y ELEGBA. OGBE BARA COMENZO A ADIVINAR EN ESA TIERRA DONDE ADQUIRIO FAMA LLEGANDO A DISPONER DE MUCHOS AHIJADOS Y DINERO, PERO SU MA"IMA ASPIRACION ERA CONVERTIRSE EN EL OBA DE AQUELLA TIERRA. EN SU AFAN OLVIDO QUE PRIMERO TENIA QUE CONTAR CON LOS REYES DE ESA TIERRA QUE ERAN ORUN, ELEGBA Y OGGUN. ELEGBA TENIA UNA CRIA DE A U O EN SU PATIO Y SE COMPLACIA MIRANDOLOS, PERO UN DIA OGBE BARA MANDO HACER EBBO CON UNO DE LOS A U O DE ELEGBA Y ESTE AL ENTERARSE LO INCREPO DELANTE DE ORUN Y DE OGGUN, ACUSANDOLO DE UTILIZAR ANIMALES AJENOS EN SUS EBOSES. ENTONCES ORUN Y OGGUN LO VOTARON DE IFE Y TUVO QUE SALIR A PEREGRINAR POR LA TIERRA DE LOS ORISHAS DONDE SE ENCONTRO CON UN PERSONAJE MUY RARO QUIEN MONTABA UN OWUN O, ESE PERSONAJE ERA ESHU FORUN, Y ESTE LE DIJO$ SI TU ME DAS COMIDA YO TE AYUDO A LEVANTARTE, PERO CON LA CONDICION DE QUE TIENES QUE SER HUMILDE Y OLVIDARTE DE TUS ANSIAS DE MANDATO, PUES TU LO NECESITAS PARA ORDENAR TUS COSAS,PERO NO PUEDES TENER MANDATO EN LA TIERRA DE IFE, SOLO EN LA TIERRA DE LOS ORISHAS. SOLO CON MI AYUDA LOGRARAS ALCANZAR EL RESPETO DE TUS SEMEJANTES. OGBE BARA LE DIJO$ ESTA BIEN Y LLEVO A ESHU FORUN PARA SU CASA Y LE DIO LA COMIDA QUE ESTE PIDIO Y DE ESA FORMA LLEGO A DOMINAR LA TIERRA DE LOS ORISHAS. Y DESDE IFE OBSERVARON COMO OGBE BARA DIRIGIA ESA TIERRA, COMENZANDO A LLAMARLO DE NUEVO, ASI QUE AUNQUE NO TUVO MANDO EN LA TIERRA DE IFE, SE HIZO NECESARIO Y NOMBRADO GRACIAS A ESHU FORUN Y ORUMALE ORISHA.

PARA MONTAR ESHU FORUN" ---------------------ESTE ESHU SE MONTA Y VIVE SOBRE UN CALDERO DE OGGUN. SU PREPARACION ES DE LA SIGUIENTE FORMA$ UN CALDERO E OGGUN, UNA OTA QUE SEA ESHU FORUN, UN E UTE E E, E!I DE GUNUGUN, E!I DE ETU,E!I DE ADIE GRIFA, LERI DE A U O, RAIZ DE ATARE, RAIZ DE ARABA, DE IRO O, ATIPONLA, CALDO SANTO, PENDEJERA, EWE ORIYE Y OTORIYE, &' ATARE, &' AGUMA, ILE AN, TIERRA DE BIBIJAGUA, LERI DE OWUN O, TIERRA DE CUATRO CAMINOS, &' PALOS FUERTES. A ESTA MASA SE LE DAN JIO JIO Y LES AGARRAN LAS LERI, ENTONCES ESTO SE CEMENTA Y SE LE AGREGA EL TARRO DEL OWUN O QUE SE CARGA CON LO SIGUIENTE$ AYA, CABALLITO DEL DIABLO, IMI DE AYA Y DE OLOBO, LERI DE JUDIO, GUNUGUN DE ELESE Y MANOS DE EGGUN, BIBIJAGUA, E UTE E E, 2 ATARE, E U, EYA, EPO, UN ESPEJO, AZOGUE, ERU, OBI, OLA, OSUN, TODO SE HACE IYE. A TODO ESTO SE LE DA AYAPA Y UN I IRI I Y EN ESTAS LERI CONVERTIDAS EN IYE VAN DENTRO, LAS ELESES TAMBIEN. SE ENCASQUILLAN CON CUENTAS DE ELEGBA Y SE CEMENTA EL CALDERO. LA EYERBALE QUE SE LE DA ES DEL AWUN O Y DEL A U O.

%/.- LA DUALIDAD. ----------REZO" AGBA DIGBO

OLEWO LA U ERU MEDI OSIRI I I BAJE ARAN OMO ANABI OSHEMIBI TANYI OBO TO OSO OLEBO OJUMO OLA GERI ODUDUWA ALAWANA ENI ETI EGUNGUN ALALA SHENA APA MATA OPE LERI MARIWO ORUNMILA ADABIBARE LODAFUN EGGUN MEYI NI ODARA. AFURI BI OYE ONO

EBBO" DOS

PITOS, COGOLLO DE PALMA, '( EYELE, UNA SABANA BLANCA, DOS CABEZAS DE PALO HUECO, UN CAMALEON, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

SUYERE" ALA!ANA FUMI LALA MUSO$O. PATA$IN$

EN ESTE CAMINO ALAWANA ERA UN SER MUY PODEROSO EL CUAL TENIA EL CEREBRO MUY GRANDE LO QUE LE PERMITIA ESTAR EN DOS MUNDOS A LA VEZ# EL MUNDO INTERIOR DEL ESPIRITU Y EL MUNDO E"TERIOR QUE LO RODEABA. CUANDO EL SE ENCONTRABA CON TODO EL PODER EN EL MUNDO INTERIOR, NO OIA LO QUE LE DECIAN SUS HIJOS Y ELLOS CREIAN QUE ODUDUWA ALAWANA ESTABA SORDO# SUS HIJOS ERAN AGUEMAS. ENTONCES UN DIA ORUNMILA FUE A SU CASA A HACERLE OSODE, DONDE LE VIO ESTE IFA MARCANDOLE EBBO CON DOS PITOS, UNO ABIERTO Y OTRO CERRADO# CUANDO ORUNMILA SONO EL PITO ABIERTO ODUDUWA DESPERTO DE SU MUNDO INTERIOR REGRESANDO AL E"TERIOR MATERIAL, BAJANDO DE LA PALMA DONDE SE ENCONTRABA SU CASA, A LA TIERRA CUBIERTO POR UNA SABANA BLANCA CUMPLIENDO CON TODO LO QUE SUS HIJOS LE SOLICITABAN Y RINDIENDO MOFORIBALE A

ORUNMILA, PUES GRACIAS A EL, AL EBBO Y AL SIGNO OGBE BARA, PUDO COMUNICARSE CON LOS DOS MUNDOS, EL MATERIAL Y EL ESPIRITUAL.

NOTA" EL SECRETO DE ODUDUWA ALAWANA SE LLAMA

ARA BRU ESTA SON DOS CABEZAS QUE SE TALLAN EN UN PALO HUECO Y VAN CARGADAS CON RAIZ DE PALMA, ERU, OBI, OLA, OSUN, OBI MOTIWAO, LERI DE EYELE, LERI DE EGUNGUN, LERI DE AGUEMA. ESTAS CABEZAS COMEN EYELE, ODUDUWA, SOBRE ELLA VAN DOS PITOS, UNO ABIERTO Y OTRO CERRADO, CUBIERTOS CON UN PA!O BLANCO. LOS EGUNS DE LA CARGA DE LOS MO E ERE, SI FUERAN ALBINOS FUERA MUCHO MEJOR.

AWO,

111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE $ANA #OGBE O$ANA + + O I 00 0 O I 00 0 O I 00 0 I I 0 0 REZO" OGBE

ANA LODAFUN OBATALA ATI SHANGO NI MOTI EWEFA OMODE OBO ORI OUYEN IYARE ATI BABARE. SHANGO IYEDE BIRINIWA MOFA ADA ELEBO.

SUYERE" OGOMOLOSHE BIRERE IRU LODAFUN MAYAWAL. EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- EL IROFA Y EL TABLERO.

&.- DONDE CRUCIFICARON A ODUDUWA. /.- DONDE LE QUITARON EL PODER A YEMAYA. ,.- IFA MENOSPRECIO.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------EN ESTE IFA CRUCIFICARON A ODUDUWA, POR DEJARSE DOMINAR POR EJIOGBE. NO DEJE QUE NADIE LO DOMINE, PARA QUE NO LO DESACREDITEN. POR ESTE ODDUN NO SE RECOGEN ANIMALES ENFERMOS PARA CURARLOS EN LA CASA, NI RECOGER A NADIE PARA QUE UD. NO SE PERJUDIQUE. EN ESTE ODDUN FUE DONDE TRATARON DE ENOJAR A OBATALA. SE!ALA QUE LA RISA DE HOY SERA EL LLANTO DE MA!ANA. QUE HAY MUCHO QUE VER Y OIR. POR ESTE ODDUN HAY QUE VESTIRSE DE BLANCO, PUES SU FELICIDAD ES LA ROPA BLANCA. NO SE PUEDE ANDAR CON NADIE QUE LO QUIERA DOMINAR. EN ESTE ODDUN HABLA ELEGBA, OBATALA Y ODUDUWA. HABLA TAMBIEN DE ENFERMEDADES, DONDE HAY QUE CUIDARSE MUCHO DE LAS CORRIENTES DE AIRE, PUES UNA CONGESTION PULMONAR LE SERA DE FATALES CONSECUENCIAS. AQUI TANTO LAS MUJERES COMO LOS HOMBRES TIENEN DISTINTOS PENSAMIENTOS CON REFERENCIA A LAS RELACIONES CONYUGALES, YA QUE SON MUY CEREBRALES. LA PERSONA DEBE ASENTAR SANTO PARA QUE TENGA SALUD Y ESTABILIDAD EN TODO. LAS MUJERES EN ESTE ODDUN TIENEN QUE USAR LA CABEZA E IRSELE POR LA TANGENTE O POR DEBAJO A LOS HOMBRES PARA PODER DOMINARLO, DE HACERLO ASI LOGRARA TENERLO CAUTIVO A SU MERCED. POR ESTE ODDUN POR MUY BIEN QUE SE ESTA, SE ANDA DESACREDITADO. HABLA DE GUERRA GRANDE# PARA GANARLA HAY QUE SACAR A SHANGO SEIS DIAS AL PATIO, PONERLE UNA ASIA, SOPLARLE OTI Y TOCARLE ASHERE. LA CORRIENTE ESTA EN EL CUERPO. AQUI A YEMAYA LE QUITARON EL PODER DE GOBERNAR AL MUNDO Y ELLA TUVO QUE REGRESAR AL MAR DONDE VOLVIO A SER PODEROSA, PORQUE LOS ARRECIFES DONDE VIVIA SAELO, LA PROTEGIERON DE TODOS LOS ARAYES DE LA TIERRA. AWO OGBE ANA SIEMPRE TENDRA QUE PONERLE UN PEDACITO DE ARRECIFE AL EBBO QUE SE HAGA. A LA PERSONA LE GUSTA MASTURBARSE. ESTE ODDUN MARCA ENVOLTURA DE EGUNS QUIE SE LO QUIEREN LLEVAR ANTES DE TIEMPO Y CONTRA SU VOLUNTAD. PARA EVITARLO SE HACE EBBO CON $ ADIE, MAIZ, GBOGBO ERE, ASHO ARAE Y OPOLOPO OWO, E U, EYA, OPOLOPO EWE. SE LLEVA A ILE I U. LA MUJER TIENE QUE ORUGBO PARA QUE EL DA!O NO LA ALCANCE EN LA MATRIZ Y DESTRUYA LOS EMBRIONES Y ASI PUEDA PROCREAR. SI AL HOMBRE LA MUJER SE LE VA, SALE LLORANDO A BUSCARLA, Y POR ESO LO CRITICAN. AQUI NACIO EL ATEPON DE IFA Y EL IRE U. POR ESTE ODDUN SIEMPRE SE ANDA CORRIENDO, PUES HAY COSAS QUE LO TIENEN APURADO. DESEA MUDARSE DE DONDE VIVE. CASI SIEMPRE SE VIVE CERCA DEL

MAR. POR ESTE ODDUN SE TIENE UNA LUCHA CON UN ENEMIGO MUY FUERTE, LA GENTE LE TIENE MUCHA ENVIDIA. DELE ABE A SHANGO PARA QUE ESPANTE A LOS ARAYES QUE VIENEN DE NOCHE A DONDE USTED ESTA. AWO OGBE ANA$ SU MAMA O SU ABUELA LO QUERIAN MUCHO Y TANTO LO BENDECIAN DIARIAMENTE QUE ESO SE VOLVIO UNA OBSECION Y POR ESA SOBRE AYUDA PIENSAN QUE NINGUNA PERSONA ES MERECEDORA DE SU AMOR Y MUCHO MENOS CONVIVIR CON USTED, Y ESA ES LA CAUSA DEL FRACASO DE SUS FRECUENTES MATRIMONIOS. SI SU MAMA O SU ABUELA ES DIFUNTA, ELLAS LO CONTINUAN BENDICIENDO IGUAL O MAS QUE ANTES Y PARA APARTARLE A ESOS EGUNS QUE EN REALIDAD LO PERTURBAN, HAY QUE HACERLE OPARALDO EN AL ORILLA DEL RIO, LLAMANDO A ESOS EGUNS PARA QUE SE APARTEN Y LO DEJEN VIVIR SU VIDA TRANQUILA. EL DUE!O DE ESTE IFA NO SE PUEDE SEPARAR DE SHANGO NUNCA PARA VENCER LAS DIFICULTADES. POR ESTE IFA SIEMPRE HAY QUE DARLE EYA TUTU A SHANGO. POR ESTE SIGNO LA PERSONA DEBE SER IRREMEDIABLEMENTE BABALAWO PUES AQUI NACIERON LOS SECRETOS DE ATEPON IFA E IROFA. EN ESTE ODDUN EL BABALAWO TIENE QUE MIRARSE TODOS LOS DIAS. SE LE PONE UN CABALLO AL ANGEL DE LA GUARDA. HABLA ORISHA ABO U, QUE ES SANTIAGO APOSTOL. TIENE QUE RESPETAR LAS OBINI AJENAS. ORUNMILA QUIERE QUE EL AWO TRABAJE PROFANO, SOLO IFA, PUES OGBE ANA ES BABALAWO

NATO.
ESTE ODDUN ES PARA RESOLVER PROBLEMAS LABORALES. ESTE ES IFA DE MENOSPRECIOS. UN

REZOS Y SUYERES.% --------------REZO" OGBA ANA LODAFUN OBATALA ODAFUN SHANGO NI MOTI ALAMONI ALA OSI MONI YEUN EGGUN BABARE ORUNMILA LERUGBO.

REZO" OGBE REZO" ERI

IGBANGBA

I ANA

OMASE ADIFAFUN OGGUN.

IPE DI ERI I AN ELUYU IPE DI ELUYU E UN ODE IPE DI ODE OMODE ILAUN ADIFAFUN OMO.

REZO" OGBE

ANA AWO NI BEBE NI LORUN AWO NI BONI BOSHE ABELE UN LORUN INLE GANGA NI LODE ASAMI LAYE INLE BORELO ENI OTOTOMI ILO NI SHANGO OMO AWO MONI BOSHEOLORUN SHANGO OGBE ANA OLORUN OLOYE SHANGO ODARA.

REZO" E I UN

IPO DIN E I UN ERIN ABATA IPE DI ABATA EFON ORERE IPE OMO ILAUN AWEN ADIFAFUN AWO NI MORE AGBADA NI EJITEBON SI ORUN NI OFUN SHUGBON OLORUN

SUYERE" OGOLOSHE BIRERE IRU LOFUN SUYERE"

UDU A OGBA, E O, LAYE OME BEO.

AYAWALE.

OTO ONI O.

SUYERE" OSARA MA

OBRAS DE OGBE $ANA. -----------------LAMPARA PARA ATRAER AL PIE DE OSHUN. ----------------------------------EN UN PAPEL SE ESCRIBEN LAS GENERALES COMPLETAS DE LOS INTERESADOS, SE LE PONE INSO DE OLOGBO (GATA) RUINA, IGI, LLAMAO, ALAMO, AMANSA GUAPO# SE ENVUELVE BIEN Y SE ENTIZA EN OU (HILO) AMARILO Y PUPUA. SE PONE DENTRO DE UNA IGBA Y SE LE ECHA AZOGUE, VINO DULCE, O!I, PRECIPITADO AMARILLO, POLVO DE VALERIANA, ACEITE DE COMER Y SE ENCIENDE CINCO DIAS AL PIE DE OSHUN. SE LLEVA AL RIO Y ALLI SE DICE$ %OSHUN IYA MI QUE ASI COMO CORREN TUS AGUAS, QUE ASI FULANO CORRA DETRAS DE MI.% MISMO

DESPUES QUE OSHUN SE LO CONCEDA SE LE DA DOS ADIE APERI.

OBRA PARA VENCER LOS ARAYES. --------------------------POR ESTE IFA SEGUN TATA GAYTAN LA OBRA HAY QUE HACERLA AL PIE DE OGGUN, PUES AQUI OGGUN ES MAS FUERTE QUE TODOS LOS DEMAS OSHAS.

OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS. ---------------------------SE COGE UNA MATA DE YUCA Y SU RAIZ PRINCIPAL, SE PONE UN PAPEL CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES O DEL QUE TIENE QUE RESOLVER EL PROBLEMA ENTIZADO EN UN HILO DE SIETE COLORES DISTINTOS, ENTIZADOS HACIA AFUERA EN LA RAIZ PRINCIPAL SI ES PARA ARAYE UNLO Y ENTIZADO HACIA DENTRO SI ES PARA RESLVER ALGUN PROBLEMA. SE CANTA$ %EFE APETEBI ARE APETEBI OLO UN EFE APETEBI OLO UN EDE ME UNPON EWA WE SE.% ESTO ES PARA LLAMAR A EFE QUE ES EL ESPIRITU YEMAYA Y EL ALMA DEL MANATI. PROTECTOR DE

OBRA AL PIE DE ELEGBA PARA ALEJAR LAS MALAS VISTAS Y LAS LENGUAS. /--------------------------------------------------------UNA HOJA DE TUNA SE TRATA DE INTRODUCIR EN UN PAPELITO CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES Y SE FOERRA EN ASHO FUN FUN Y PUPUA, PERO ANTES SE LE SACRIFICA A ELEGBA Y A LA TUNA UN JIO JIO. DESPUES LA ELENU Y LOS OYU DEL JIO JIO SON PRENDIDOS CON ALFILERES EN LA TUNA. SE DEJA AL PIE DE ELGBA HASTA QUE RESUELVA LA SITUACION. AWO$ OGBE ANA DEBE SEMBRAR TUNA ALREDEDOR DE LA CASA.

TAMBIEN SE LE PONE UN ERIZO DE MAR DENTRO DE UNA IGBA Y SE PONE DELANTE DE ELEGBA Y SE LE PIDE QUE LOS ARAYES NO PUEDAN LLEGAR A LA CASA.

INSHE OZAIN. ----------UN ADAN (MURCIELAGO) VIVO, UNO MUERTO, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, SIETE PELOS DE RABO DE ZORRA, TODO EN IYEY DENTRO DE UNA BOLSITA, UNA FUN FUN Y UNA DUN DUN. Y COME APARO CON SHANGO. POR EL DIA SE USA EL DE LA BOLSITA FUN FUN Y POR LA NOCHE EL DE LA DUN DUN.

INSHE OZAIN DE OGBE $ANA. -----------------------DOS TORNILLOS DE HIERRO, ENTRE UNO Y OTRO SE LE PONE, CON TINTA, EL NOMBRE DE LAS DOS PERSONAS# EN UNA HOJA DE PEREGUN, SE ENCASQUILLAN LOS DOS TORNILLOS CON LA HOJA DE PEREGUN. CON UN CORDEL O CA!AMO SE ENTIZA Y SE LE DA EYELE A ESTE, SOBRE OGGUN. SE PREGUNTA CUANTOS DIAS TIENE QUE ESTAR ALLI. DESPUES SE LE ENTREGA A LA PERSONA, PARA QUE LA ENTIERRE EN UNA MACETA DE FLORES.

OBRA PARA LOS PULMONES. ---------------------SE COGE HIGADO Y CORAZON, SE COGE UNA COPA DE ESTO Y OTRA DE ACEITE DE HIGADO DE BACALAO Y SE UNE TODO# SE LE ECHA UNA YEMA DE O!I ADIE, SE BATE Y SE TOMA UNA VEZ AL DIA.

DICE IFA" -------QUE USTED PIENSA IR A UN LUGAR DONDE PIENSA TENER RELACIONES AMOROSAS, TENGA CUIDADO QUE PUEDEN SER DESCUBIERTAS, PUES HAY OTRA PERSONA DESTINADA A VIGILARLO. NO VAYA A PASEOS, NI VAYA DE MASCARA PORQUE NO LE CONVIENE. SI ES E"TRANJERO EL QUE SE MIRA, SE LE DICE, QUE TENGA CUIDADO EN SU TRABAJO, QUE LE QUIEREN HACER DA!O PARA QUE LO BOTEN Y VERLO PASANDO TRABAJO. TODO ES POR ENVIDIA# PERO SI EL HACE EBBO NO LE PASARA NADA Y SE HA DE VER MEJOR. USTED QUIERE MUDARSE PARA CERCA DE UN RIO O DE UNA ZANJA. SU MARIDO LA ANDA BUSCANDO Y SU MADRE TAMBIEN. ATIENDA A LOS SANTOS Y A SU CASA, USTED NO HA SACADO NADA ANDANDO CORRIENDO, VAYASE PARA SU CASA, REFRESQUESE Y CORRESPONDA A SU MARIDO, PORQUE LOS DOS ESTAN ATRASADOS. OCUPESE DE SU CASA PARA QUE UN MAYOR DE USTED NO LE NIEGUE SU PROTECCION Y LE VIRE LA ESPALDA PORQUE UD. SIEMPRE HA CONTADO CON EL. USTED ANDA BUSCANDO UNA COSA. OGGUN LA RECLAMA. USTED VA A GOBERNAR. SI EN SU CASA HAY UN ENFERMO TENGA CUIDADO PORQUE SE QUIERE MORIR, PORQUE LA MUERTE LO ESTA MIRANDO. NO PORFIE. DELE GRACIAS AL SUE!O QUE UD. TUVO ANOCHE. DELE DE COMER A UN DIFUNTO Y ATIENDA A UN ENCARGO QUE LE HIZO. CUIDESE Y RESPETE A SU PADRE. DELE DE COMER A SU CABEZA LO MAS PRONTO POSIBLE Y A ESA AWO QUE LE PONGAS SEIS DIAS A SHANGO EN EL PATIO CON AMALA Y UNA BANDERA PUPUA OTI Y LE TOCARA EL ASHERE DURANTE ESOS SEIS

DIAS Y GANARA UNA GUERRA QUE TIENE. TENGA CUIDADO CON UNA MUJER U HOMBRE QUE LO PERSIGUE# SEA OBEDIENTE PARA QUE EL NO SE LA LLEVE. USTEDES SON TRES HERMANOS Y VIVEN EN ALTO. USTED TIENE LA CORRIENTE EN EL CUERPO. EN ESTE IFA PARA RESOLVER SIEMPRE HAY QUE DARLE EYA TUTU A SHANGO AL PIE DE UNA CEIBA.

REFRANES" -------'.- TOCA EL CUERPO. &.- LA CORRIENTE ESTA EN EL CUERPO. /.- EL HOMBRE DESAPRUEBA LO QUE PUEDA REALIZAR. ,.- LA MUERTE NO PUEDE, DESPUES DE COMERSE LA COMIDA DE UNA PERSONA, MATARLA.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE $ANA. -------------------------------------------%.- EL NACIMIENTO DE IROFA Y EL TABLERO. ----------------------------------PATA$IN"
AL PRINCIPIO DE LA CREACION, ORUNMILA ERA AMIGO INTIMO DEL ELEFANTE Y ENTRABA CON EL AL MONTE Y JUNTOS HACIAN TODA CLASE DE LABORES PARA BUSCARSE ALGUN DINERO Y ASI GANARSE EL SUSTENTO DIARIO, PERO ORUNMILA NO TENIA LA MISMA FUERZA QUE EL ELEFANTE Y NO PODIA TRABAJAR CON EL. ELLOS TRABAJARON JUNTOS POR ESPACIO DE TRES A!OS Y TRES MESES CONSECUTIVOS, PERO CUANDO TERMINARON ORUNMILA TENIA POCO DINERO EL CUAL SOLO LE ALCANZO PARA COMPRARSE UN TRAJE BLANCO# SIN EMBARGO AYA ANU (EL LEFANTE) HABIA GANADO MUCHO DINERO. COMO ORUNMILA TENIA POCO DINERO, EL CUAL HABIA GASTADO EN SU TRAJE BLANCO, REGRESO AL MONTE, PERO ANTES LE ENTREGO EL TRAJE BLANCO A AYANA U PARA QUE SE LO LLEVARA A SU CASA Y LO GUARDARA HASTA SU REGRESO. CUANDO ORUNMILA LLEGO AL MONTE, SE ENCONTRO CON EL ELEFANTE EL CUAL LLEVABA PUESTO SU TRAJE BLANCO Y AL PREGUNTARLE POR EL DINERO, ESTE LE CONTESTO$ %TU NUNCA ME HAS DADO A GUARDAR NADA%. AMBOS PELEARON PERO ORUNMILA NO PUDO VENCER AL ELEFENTE PUES ESTE ERA MUCHO MAS FUERTE QUE EL Y A CAUSA DE ESTO SE SEPARARON. ORUNMILA TOMO POR EL CAMINO DE ADO SIN SU TRAJE BLANCO Y EL ELEFANTE COGIO POR EL CAMINO DE ALO CON EL TRAJE PUESTO# EN EL CAMINO ORUNMILA SE ENCONTRO CON UN CAZADOR QUE LE DIJO QUE ANDABA A LA CAZA DE UN ELEFANTE. ORUNMILA LE RESPONDIO$ %ACABO DE VER A UNO VESTIDO DE BALCO QUE TOMO POR EL CAMINO

DE ALO%. EL CAZADOR SE DIRIGIO POR EL CAMINO DE ALO Y AL VER EL ELEFANTE, LO MATO CON SUS FLECHAS, ABRIO Y DENTRO ENCONTRO EL VESTIDO BLANCO, DESPUES LE CORTO LA LERI, EL RABO Y LOS COLMILLOS, Y SE LOS LLEVO A ORUNMILA COMO PRESENTE. ENTONCES ORUNMILA CON EL RABO HIZO EL IROFA Y CON EL FRONTIL HIZO EL TABLERO.

NOTA" EL VESTIDO BLANCO ES EL ALA, EL MANTO

LOS ANIMALES.

INTESTINAL

DE

(.- LA TUNA BRAVA. ------------PATA$IN"

HUBO UNA EPOCA EN QUE LA TUNA BRAVA NO TENIA ESPINAS Y VIVIA ENTRE LOS GRANDES Y PEQUE!OS. LA TUNA NO PROGRESABA PORQUE LOS ANIMALES AL PASAR JUNTO A ELLA AL RECOSTARSE LE TUMBABAN LOS HIJOS. ELLA FUE A VER A ORUNMILA, LAMENTANDOSE LO QUE LE SUCEDIA. ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE MARCO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y DE INMEDIATO EMPEZO A HACERLE UNA SERIE DE INCISIONES EN SU CUERPO, DANDOLE EYERBALE EN LAS MISMAS, Y CON UN PREPARADO QUE EL TENIA LE FUE PONIENDO EN DICHAS INCISIONES UNAS PUAS Y AL DECURSAR DEL TIEMPO, CADA VEZ QUE NACIA UN HIJO YA ESTE TENIA ESPINAS, POR LO QUE LOS ENEMIGOS QUE LE TUMBABAN SUS HIJOS NO SE LE ACERCABAN. ASI PROSPERO SU FAMILIA Y AL SER ABANDONADA POR TODOS SE FUE QUEDANDO SOLA, POR ESO DONDE MEJOR VIVE ES EN EL DESIERTO. PASO EL TIEMPO Y ORUNMILA SE VIO ENVUELTO EN UNA GRAN GUERRA EN LA CUAL SE VEIA AVENTAJADO POR SUS ADVERSARIOS Y EN TALES CIRCUNSTANCIAS SE ACORDO DEL FAVOR QUE LE HABIA HECHO A LA TUNA BRAVA, Y A ELLA SE DIRIGIO. LA TUNA SIN EMBARGO, INDIFERENTE A LO QUE ORUNMILA LE PLANTEABA, LE DIJO QUE LE ERA IMPOSIBLE AYUDARLO. Y ANTE ESTA ACTITUD INGRATA, ORUNMILA NO TUVO OTRA ALTERNATIVA QUE RECORDARLE EL FAVOR QUE EL LE HABIA HECHO. LA TUNA AL OIR ESTO NO TUVO MAS REMEDIO QUE IR CON EL PARA AYUDARLO A VENCER A SUS ENEMIGOS.

NOTA" POR ESTE CAMINO SE SE!ALA QUE LA PERSONA ES MAL AGRADECIDA Y QUE CUANDO RESUELVE SU PROBLEMA SE OLVIDA DEL FAVOR QUE LE HAN HECHO.

).- LAS PERSONAS ANDAN CORRIENDO. ---------------------------PATA$IN"

EN ESTE CAMINO LA ZORRA TENIA MUCHA LANA Y EL RABO GRUESO Y LA MANDARON QUE HICIERA EBBO Y NO QUISO HACERLO. AL CABO DE MUCHO TIEMPO VINO UNA PULGA Y SE LE METIO EN EL OIDO, EMPEZO A ARRASCARSE Y NO LE HIZO CASO. AL POCO TIEMPO VINO OTRA

PULGA QUE RESULTO SER MACHO Y EMPEZARON HACER CRIA Y LA ZORRA NO SE PODIA ESTAR QUIETA POR LA CANTIDAD DE PULGAS QUE TENIA ENCIMA, POR LO CUAL SIEMPRE ESTABA ARRASCANDOSE Y CORRIENDO DE UN LADO PARA OTRO. YA CANSADA DE TANTO SUFRIR FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO$ %USTED ESTA PASANDO TRABAJO Y CORRIENDO DE UN LADO PARA OTRO Y PARA QUE SE LE QUITE ESE ARAYE TIENE QUE HACER EBBO Y LLEVARLO AL ILE DE IBU LOSA.% ENTONCES LA ZORRA DIJO A ORUNMILA$ %PERO CON ESTO NO VOY A QUITAR EL ARAYE Y TODO LO QUE TENGO%. ORUNMILA LE DIJO$ %TRATA DE HACER EBBO Y YA VERAS%. ASI LO HIZO LA ZORRA Y AL LLEVAR EL EBBO AL ILE IBU LOSA, OSHUN YA SABIA LO QUE ESTABA PASANDO, LA ZORRA LLEVABA UNA CAMPANILLA Y AL LLEGAR A LA ORILLA DEL RIO LA TOCO, Y OSHUN QUE LA ESTABA ESPERANDO LE DIJO$ %METETE POR AQUI Y PASA POR ALLA, QUE NO TE PASARA NADA%. ASI LO HIZO LA ZORRA Y LAS PULGAS SE FUERON TODAS HASTA LAS DE LA CABEZA, DESPUES TODO EL RABO, DE ESTA MANERA QUEDO LIMPIA DE TODO. ENTONCES ORUNMILA LE DIJO QUE CADA VEZ QUE ESO LE OCURRIERA, HICIERA LO MISMO.

*.- LA FRUTA ENVENENADA. ------------------PATA$IN"

EN ESTE CAMINO ORUNMILA SALIO A PASEAR Y LLEGO HASTA UNA FINCA EN LA CUAL HABIA UNA MATA CON MUCHAS FRUTAS MUY PRECIOSAS, LAS CUALES ESTABAN ENVENENADAS. LA GENTE DE ESE PUEBLO ESTABA EN GUERRA CON OTRO PUEBLO, Y LOS ESTABAN ESPERANDO PARA VER SI LOS ENVENENABAN CON DICHAS FRUTAS, YA QUE ESA ERA LA MANERA MAS FACIL DE LUCHAR CONTRA ELLOS. ORUNMILA IGNORANDO QUE LAS FRUTAS TENIAN TAL TRABAJO DE ENVENENAMIENTO, SALTO LA CERCA Y LLEGO A LA MATA DONDE ESTABAN LAS FRUTAS, LAS CUALES INVITABAN A SER COMIDAS. ORUNMILA ENSEGUIDA ARRANCO VARIAS Y EMPEZO A COMER, LA GENTE AL VERLO COMENZO A GRITARLE QUE DICHAS FRUTAS ESTABAN ENVENENADAS, PERO YA ERA MUY TARDE PORQUE YA EL HABIA COMIDO DE LAS MISMAS Y SE ENVENENO. ESTO FUE POR METERSE EN LUGARES AJENOS SIN ANTES PREGUNTAR SI SE PODIA O NO.

NOTA" COMO LO E"PLICA ESTE CAMINO LAS PERSONAS CON ESTE ODDUN
NO SE PUEDEN METER EN PROBLEMAS AJENOS Y TAMPOCO EN LUGARES DONDE NO LO MANDEN A ESTAR, PORQUE PUEDEN PERDER LA VIDA.

+.- LA AMBICION. ----------PATA$IN"

HABIA JUSTO UNA VEZ UNA TRIBU EN LA CUAL REINABA UN REY QUE CON SU PUEBLO, ESTABLECIENDO QUE EL QUE CAUSARA ERA UNA

MUERTE, CON SU VIDA LA PAGABA, PERO EN ESTA TRIBU HABIA UN AWO DE GRANDES CONOCIMIENTOS, SIENDO EL CONSEJERO DIRECTO DEL REY, EL CUAL SE ASESORABA CON DICHO AWO. TAMBIEN EN DICHA TRIBU HABIA UN INDIVIDUO QUE SIEMPRE DESEABA MAS DE LO QUE OLOFIN LE PERMITIA, ESE INDIVIDUO SE DEDICABA AL COMERCIO PERO CON TAL DE MANTENERLO NO LE IMPORTABA LA FORMA EN QUE PUDIERA TENER SUS GANACIAS. ERA TANTA SU AMBICION QUE DIJO QUE NO SOLO COMERCIABA EN SU TRIBU SINO QUE HABIA E"TENDIDO SU COMERCIO A OTRAS TRIBUS VECINAS. UN DIA AQUEL HOMBRE MAS POR CURIOSIDAD QUE POR FE FUE A VER AL AWO DEL REY, EL CUAL AL CONSULTARLO LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO$ TU ERES UN HOMBRE INSACIABLE DE RIQUEZAS Y TU FORMA DE SER TE PUEDE PERDER PORQUE YA SOLO NO ES DINERO, SINO QUE TU TIENES ASPIRACIONES DE SER REY. CONFORMATE CON LO QUE OLOFIN TE HA DADO Y NO TRATES DE SER LO QUE NO SERAS. TIENES QUE HACER EBBO CON$ A U O CHACHARAS (GRILLO GRIFO), EYELE MEYI, UN PEDAZO DE HUESO DE RES, ASI AFUN FUN, GBOGBO, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. AQUEL HOMBRE NO CREYO NI HIZO LO QUE EL AWO LE HABIA DICHO SI NO POR EL CONTRARIO SE BURLO DE EL. PASADO UN TIEMPO AQUEL INDIVIDUO CON AFAN DE RIQUEZAS Y PODER EN CONTUBERNIO CON OTRO INDIVIDUOS EMPEZO A GESTAR UNA REVUELTA PARA DERROTAR AL REY Y EL ASUMIR EL PODER TAL COMO LO HABIA DICHO EL AWO. PERO COMO TODO LO MALO NO ESTA BIEN VISTO POR OLOFIN, AQUEL AWO LE HIZO OSODE AL REY Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO, PARA NO SER TRAICIONADO. EL REY HIZO EL EBBO Y CUANDO AQUEL HOMBRE YA TENIA PREPARADA LA FECHORIA, EL DIA SE!ALADO PARA EL DERROCAMIENTO DEL REY, EL SE PUSO AL FRENTE DE SUS SEGUIDORES Y CON UNA ADA EN SU MANO LE CAUSO LA MUERTE A UNO DE LOS FIELES DEL REY, PERO FUE HECHO PRISIONERO Y LLEVADO EN PRESENCIA DEL SOBERANO. AQUEL INDIVIDUO NEGO LOS CARGOS QUE SE LE IMPUTABAN, PERO EL REY LE DIJO AL AWO QUE CONSULTARA CON IFA, ASI LO HIZO EL AWO DICIENDOLE IFA LA VERDAD DE LOS HECHOS. PERO AQUEL HOMBRE SEGUIA INSISTIENDO EN QUE EL ERA INOCENTE DE AQUELLA REVUELTA Y LA MUERTE DE AQUEL HOMBRE. ENTONCES AQUEL AWO LE DIJO AL REY$ HAGA TRAER EL CADAVER. ASI LO HIZO EL REY, PONIENDO EL CADAVER DELANTE DE AQUEL INDIVIDUO. EL AWO LE DIJO$ %ESTE ASESINATO QUE FUE COMETIDO EN UN HOMBRE DE LOS NUESTROS CON EL OBJETO DE NUESTRA AMBICION. OLOFIN HA HECHO VER A LA LUZ DEL DIA LO QUE TU TRATAS DE OCULTAR%. OLOFIN ORDENO QUE SE GOLPEARA AL CADAVER CON UNA CANILLA DE RES Y ASI ES COMO LO RESUCITARA Y EL PODRADECIR QUIEN FUE EL CAUSANTE DE SU MUERTE. EL CADAVER RESUCITO Y ACUSO A AQUEL HOMBRE DE HABER SIDO SU ASESINO, PAGANDO CON SU VIDA LO INSACIABLE Y AMBICIOSO QUE HABIA SIDO.

&.- MONI BOSHE EL HIJO DE SHANGO. ---------------------------REZO" OGBE

ANA AWO NI BOBE NI LORUN AWO NI MONI BOSHE ABELE UN LORUN INLE GANGA NI LODE ASANI LAYE INLE BORELE

ENI OTOTOMI TO NI SHANGO OMO AWO MONI BOSHE LORUN SHANGO OGBE ANA OLORUN OYELE SHANGO ODARA.

EBBO" EYA TUTU, A U O, GBOGBO EWE, IGI ARAGBA, UNA OTA, O!I,
OPOLOPO ORI, ATARE META, AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA" EL DUE!O DE ESTE SIGNO NO SE PUEDE SEPARAR DE SHANGO

NUNCA PARA VENCER LAS DIFICULTADES, POR ESTE IFA HAY QUE DARLE EYA TUTU A SHANGO.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA GANGA NI LODE VIVA UN AWO DE SHANGO LLAMADO MONI BOSHE, DICHO AWO PASABA MUCHO TRABAJO PARA DIRIGIR SU TIERRA, PUES DE TODO LO QUE EL MANDABA O HACIA NO SE VEIA EL MEJOR RESULTADO# SU PUEBLO EMPEZO A ENFERMARSE Y LOS PROBLEMAS ENTRE SUS HABITANTES ERAN CADA VEZ MAYORES, SE DECIA QUE A SU PADRE SHANGO LE ACONSEJO SIEMPRE QUE SE PEGARA A EL Y NO OYERA LOS CONSEJOS DE SU MADRE QUE EN ESTE SIGNO SE LLAMABA ENI OFO TOMILLO, LA CUAL LE HABIA ENSE!ADO A SU HIJO, AWO MONI BOSHE, NADA MAS QUE TODO LO MALO, ESTA LO TENIA COMO SU ESCLAVO, CON EL EGOISMO DE QUE NADA MAS ESTUVIERA A SU LADO. NO PODIA TENER FELICIDAD CON NINGUNA MUJER, CADA VEZ QUE TENIA UNA, SU MADRE ENI OFO TOMILLO IBA A UN SECRETO QUE ELLA TENIA EL CUAL CONSISTIA EN UNA OTA Y LO LLAMABA DE ESTA FORMA$ TOTORO DADA ENI OFO TOMILLO IYA BONI BOSHE OBINI OFO ORORAN LERI AWO MONI BOSHE. LE ECHABA EPO AL OTA Y LA TAPABA CON UN PA!UELO NEGRO Y LA OBINI QUE EL TENIA A SU LADO EMPEZABA A ASQUEARSE Y LO ABANDONABA# ESTE PROBLEMA TENIA MUY PREOCUPADO A SHANGO, EN VER COMO SU HIJO NO OIA SUS CONSEJOS Y SE GUIABA POR SU MADRE. CIERTO DIA SHANGO COGIO UN PACHAN DE ERO CON UNA GALLINA BLANCA Y LLAMO EN EL SECRETO DE E!I OFO TOMILLO DE ESTA FORMA$ ONI LELE MAFUN OPOROSUN AWO MONI BOSHE MALIYE IBARERE LE UN LAYE IYA MONI BOSHE. Y LE DIO LA ADIE A LA OTA, LA IYARE DE AWO MONI BOSHE EMPEZO A SENTIRSE COMO ATONTADA, MOMENTO QUE APROVECHO SHANGO Y SE LO LLEVO A LA TIERRA GANGA NI LODE A QUE GOBERNARA ESE PUEBLO Y QUE SE OLVIDARA DE SU MADRE PARA QUE EL FUERA ALGO EN LA VIDA, SHANGO LE DIJO, TIENES QUE APRENDER, AUNQUE TE COSTARA MUCHO TRABAJO DIRIGIR ESTA TIERRA YA QUE LA INFLUENCIA DE TU MADRE SIEMPRE TE LLEGARA, POR ESO ES QUE SIEMPRE TIENES QUE PEGARTE A MI QUE SOY EL UNICO QUE TE PUEDE SALVAR. AWO NO OYO A SHANGO Y SEGUIA CON EL PENSAMIENTO FIJO EN SU MADRE, POR ESO ES QUE EN LA TIERRA GANGA NI LODE TODO ERA ATRASO Y ENFERMEDAD. CIERTO DIA TODA LA POBLACION SE REUNIO FRENTE A LA CASA DEL AWO, A PEDIRLE QUE LOS SALVARA DE TANTA MISERIA, TANTA EPIDEMIA Y ATRASO, ESTE LES DIJO QUE LLAMARIA A SHANGO, SU PADRE, PARA QUE LO AYUDARA. FUE EN BUSCA DE EL Y LE CONTO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO. SHANGO ACCEDIO Y FUE CON SU HIJO PARA SU TIERRA# LA POBLA-

CION AL VERLOS LLEGAR SE PUSO MUY CONTENTA PENSANDO QUE SHANGO LOS PODIA AYUDAR. AWO MANDO HACER TRABAJO A SU PUEBLO, PERO LA GENTE EMPEORO, LOS ENFERMOS COMENZARON A MORIR Y LOS QUE ESTABAN SANOS ENFERMABAN. TODO ESTO SE DEBIA A LA ACCION DE SHANGO QUIEN ESTABA CREANDO MAS DIFICULTADES A SU HIJO, PORQUE ESTE NO QUERIA OIRLO. AWO VIENDO TANTAS DESGRACIAS EN SU TIERRA SE TIRO LLORANDO A LOS PIES DE SHANGO Y LE PIDIO PERDON Y LE DIJO QUE EL LO OBEDECERIA EN TODO, QUE PERDONARA A SU MADRE PARA QUE ME HAGA UNA CEREMONIA A MI. AL LLEGAR A LA TIERRA DE ENI OFO TOMILLO, AL VER A SU HIJO TAN DESTRUIDO, LE PIDIO PERDON Y LE DIJO QUE ELLA NUNCA MAS TOCARIA EL SECRETO DE LA OTA Y QUE DEBIA PERDONARLA POR SER TAN EGOISTA Y HABER SIDO TAN DURA CON EL, Y EL LA PERDONO Y LE DIJO A SHANGO$ %MI PADRE, CUAL ES LA CEREMONIA QUE TENGO QUE HACER PARA REGRESAR A MI TIERRA Y SALVARLA*. SHANGO LE DIJO$ BUSCA UN EYA Y JUNTO A UNA CEIBA, LLAMAME BIEN Y DATELO JUNTO CON TU LERI. REZO PARA DARLE EL EYA TUTU Y LA LERI JUNTO CON SHANGO$

ZALARA OREO NI IFA AWO MONI BOSHE EBEYENI IFA ORI BO WO AYE ORI LORUN AGBA NI SHANGO AWO MONI BOSHE ARAGBA NI OBANI LORUN ODUA ORUNMILA AWO IFA MOYARE ODARA, IFA SHANGO AGUANI LORUN. SUYERE DEL EYE EN LA LERI$ %EYE EYENI YERE ARAGBA FELEGUEGUE FELEGUEGUE AGBA OEREO.% CUANDO AWO MONI BOSHE TERMINO ESTA CEREMONIA SHANGO LE PUSO LAS MANOS EN LA CABEZA Y LE DIJO$ AHORA IRAS PARA LA TIERRA QUE POCO A POCO LA IRAS SALVANDO, AUNQUE SIEMPRE E"ISTIRAN LAS ENFERMEDADES Y LOS PROBLEMAS.

,.- LAFIA$U EL ESPIRITU DE OLOFIN. ----------------------------REZO" ERIN LAFIA U ORO LEGEN LABAOWO OROLOWUO O ORO TIOSHEGI
ERIN ABI UNLO OYE U OLOFIN ERIN PEREBI AJANA U TINELUI ARA ONI MOWA ERIN O E MOFOYU LABUTA LABUTA BI OLOWU UDU A OGBA O E ERI SOFOBU LABATA BI OLUWO UDU A OGBA O E ERIN OTO U AJANA U OTO SILE ADE ERIN LARI ERIN OLARUN ADIFAFUN ERIN O O LAYE OTE NI O LOJOMO ELOJIN GBRO AFI ORI UNLO FO O LODAFUN ORUNMILA.

EBBO" MARFIL, INSO AYANA U, A U O MEYI, ABEBOADIE MEYI, EYELE

MEYI, GBOGBO TENUYEN, &' ALFILERES, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. ASHE A UORI, E U,

SUYERE" PATA$IN"

UDU A OGBA E E, LAYE

OTE ONI O.

EN ESTE CAMINO LAFIA U ERA EL ESPIRITU DE OLOFIN EN EL MONTE Y ORO EL BRAZO ARMADO DE O E CON SU GRAN TROMPA. EL ERA RESPETADO POR TODOS EN EL MONTE POR EL INDESTRUCTIBLE PODER DE SUS TERRIBLES COLMILLOS, A SUS PODEROSOS PIES QUE ABRIAN BRECHAS EN EL MONTE Y SE DABA A CONOCER CON EL SONIDO VIOLENTO DE SU TROMPA. EL NACIO CON EPO Y ALCANZO SU PODER EN I ARU. PERO SE REVELO CONTRA TODOS Y SE LANZO AUN CONTRA OLOFIN, QUERIENDO ACABAR CON LA CASA DE ORUNMILA. ESTE SE HIZO OSODE Y LE SALIO OGBE ANA, DONDE LA MARCABA QUE HICIERA EBBO (EL DE ARRIBA) Y LE INDICO QUE LO PUSIERA A LA ENTRADA DE LA CASA. CUANDO LLEGO LAFIA U, COGIO EL EBBO Y COMO TENIA ALFILERES AL TRAGARSELO SE MURIO. LAJOMO Y LAIYE, QUE ERAN LOS DOS EDEMOLE DE OLOFIN, CORTARON SU LERI, DANDOLE A ORUNMILA SU COLA PARA U RE Y LOS COLMILLOS PARA IROFA. DE SU FRENTE SACARON EL ATEPONFA Y DE SU CAVIDAD CRANEANA, LE DIJERON A ORUNMILA QUE ERA I O O ORU ODDUN. DONDE SE CONSAGRARON POR PRIMERA VEZ LOS SECRETOS DE ODDUN, PARA SER RECIBIDO EN IMAGEN, POR LOS SERES HUMANOS, HIJOS DE ORUNMILA, O SEA LOS BABALAWOS.

-.- AYANA$U. ------PATA IN$ EL ELEFANTE AYANA U TENIA LA COSTUMBRE DE RECOSTARSE A LOS ARBOLES, PERO UN DIA AL IR A RECOSTARSE A UN ARBOL SE CAYO Y NO PUDO LEVANTARSE MAS. NOTA$ POR ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE DE ENFERMEDADES VENEREAS, NO VAYA SER COSA QUE UD. SE RECUESTE A UNA MUJER ENFERMA Y LE TRASMITA ESA ENFERMEDAD, QUE DE LA MISMA UD. NO PODRA CURARSE, O SE QUEDE IMPOTENTE Y NO PUEDA LEVANTAR MAS SU PERSONA. HAY QUE CUIDARSE TAMBIEN DE ALGUN TRABAJO QUE LE HAGAN A SU PERSONA.

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE OGUNDA #OGBE YONO + I I I O I I I I 0 0 0 00 + 0 0 0 0

REZO$ OGBE YONO OBOSORBO OBO ONO ADIFAFUN SHONA. SUYERE" ATIPONLA IFA BORU, ATIPONLA IFA BORU.
IFA OWE, IFA OMA, IFA IRE. ATIPONLA IFA BORU.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- EL I!AFA O COLLAR DE MAZO DE IFA. &.- LOS GANCHOS DE LA CARNICERIA. /.- LAS MULETAS. ,.- EL EMPASTE DE LOS DIENTES. ).- DONDE SE LE PONE EL EGUNGUN DE EGGUN A ELEGBA. (.- LAS ALTERACIONES DEL PANCREAS. 2.- EL COGER DE LA PLAZA E OBI ENYOBI ABA UA. 3.- EL SECRETO DEL CONSTRUCTOR DE LAS CABEZAS (AJALA). ..- DONDE NO SE ENTERRARON LOS MUERTOS. '-.- QUE SE TOQUE LA CABEZA CON EL O PELE Y LOS I INES PARA ADIVINAR A LA PERSONA. ''.- LA UNIFICACION DEL MUNDO, ASI COMO LA UNION DE LOS SERES HUMANOS. '&.- EL EBBO SHIRE. '/.- AQUI LE HICIERON IFA A BABALU AYE Y SE LE LLAMO OLUWO

POPO. ',.- AQUI SE ASENTO A OSHUN POR PRIMERA VEZ. ').- OGGUN SHIRO SHERO. '(.- EL EMBALSE DE AGUA (LA PRESA).

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------POR ESTE ODDUN NO SE DEBE MENTIR NI DESCUIDARSE. TOCAR EL VIENTRE Y SOPLAR. HABLA DE LA UNIFICACION DE LA FAMILIA. NO LEVANTARLE LA MANO A NADIE. EL GRAN JARDIN, VIVE Y DISFRUTA DE TODOS LOS BIENES DEL ESTADO. EL GRAN MALVERSADOR DEL ERARIO PUBLICO. EL MAL ESTA EN LA BOCA Y LE AFECTA EL ESTOMAGO. EMBOLIAS, VIRUS, COLITIS, OPERACIONES, PRESION, EL CORAZON, LAS PIERNAS. NO MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA. PROBLEMAS PARA ENGENDRAR. CAMINO RECTO PARA RESOLVER LOS PROPOSITOS. NO SENTARSE A COMER EN MESA. LOS TRES PRIMEROS AWOSES DE OLUWO POPO FUERON$ ADISATE, ABEYENI OLA Y ASHETILU. AQUI SE CONOCIO A OLUWO POPO POR TRES NOMBRES$ LANLE EL GUERRERO, ADETELU EL ADIVINO Y OLUWAYE EL BRUJO# QUE ERA EL QUE LLEVABA LA VIRUELA QUE ERA OLOLE. EN ESTE IFA AZOWANO HIZO LA ENTRADA EN LA TIERRA DAHOMEYARARA. CUANDO AZOWANO SALIO A RECORRER EL MUNDO, MONTADO EN UN OWUN O, COMO EL CAMINO ERA LARGO, FUE CAMBIANDO DE OWUN O Y CUANDO ESTOS SE ACABARON TUVO QUE MONTARSE EN UN AGBANI (VENADO). CUANDO AZOWANO VIAJABA EN EL OWUN O AL ENTRARLO EN LA TIERRA DAHOMEY-ARARA# YAE YAE MASHE YAE, PAE TA UARA MAYA UA ERE YAE YAE. SE COLOCA MARABU PARA COGER LOS VIENTOS Y SE CANTA$ SEDOME MADE AE EDENEMO MADE AE SHEWERE NIWA AE SEDEME AE MADE AE. CUIDADO CON LAS PIEZAS DE LA BOCA PUES LE ENFERMAN EL ESTOMAGO. DEBE RECIBIR A BROSIA. AQUI HABLA OSHUN OLUERI QUE VIVE EN LOS OJOS DE AGUA DE LAS CUEVAS Y LA CUSTODIA OGBIGBE (EL CUERVO). LOS TRES HIJOS DE OGBE YONO SON$ ELERIN, OLE E Y OMPETU. HABLA AINA LA CANDELA. LA TIERRA ES LA VENGANZA DE TU MAL. LA TIERRA ES EL JORGON DE LOS SERES VIVIENTES Y LAS HIERBAS SON EL DESPOJO DE NUESTRAS MALDICIONES. POR ESTE IFA HAY QUE ESTAR HACIENDO EBBO, PORQUE LA TIERRA ES ENEMIGA DE LOS HUMANOS Y DEMAS SERES VIVIENTES. OLOFIN LE HIZO EBBO A OGGUN CON HIERBAS Y LE DIO COMIDA A SU LERI EN UNA LOMA, PARA QUITARLE UNA DESGRACIA QUE ESTE TENIA OCASIONADA POR LA TIERRA. POR IRE OWO, SE LE DA O!I A ORUNMILA PARA ROGARLE TENER PAZ, PACIENCIA Y HUMILDAD. ESTE IFA HABLA DE ALTERACIONES DEL PANCREAS. LA PERSONA PARA EVITAR LA ENFERMEDAD, DEBE DE MOLER HUESOS DE CONEJO CON EFU, HACERLO PELOTAS PARA GUARDARLOS. DESPUES LO DISUELVE EN AGUA PARA EBBO MISI Y TAMBIEN SE USA PARA SOPLAR EN LA CASA. CUANDO EL AWO SE VE ESTE IFA, ESE DIA NO REGISTRA A NADIE EN

LA CASA, Y ADEMAS NO SE SIENTA EN LA MESA A COMER. AQUI CUANDO ORUNMILA SE FUE A CASAR CON O U USHE HIZO EBBO CON$ EYELE FUN FUN META, PARA QUITARSE DE ENCIMA TODAS LAS PERDICIONES. POR ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR A BROMUNY BROSIA PARA LEVANTAR LA SALUD O PARA QUE NO SE ENFERME DE UNA PIERNA O COMIENSE A PERDER LA VISION DE UN OJO. HAY QUE SACRIFICAR A ALGUIEN EN BENEFICIO PROPIO. AQUI LE HICIERON IFA A BABALU AYE Y DESDE ENTONCE SE LLAMA OLUWO POPO PERO EL LE ENTREGO SU CORONA A SHANGO. NACIO EL I!AFA, QUE ES EL COLLAR DE MAZO QUE SE PONEN LOS AWOS PARA ATEFAR, PARA QUE NO SE ENFERMEN NI EL MAL DE SUS ENEMIGOS LO ALCANCEN. MAFEREFUN OGGUN, AQUI FUE EL NACIMIENTO DE OGGUN SHORO SHORO. NACIERON LOS GANCHOS DE LAS CARNICERIAS. AQUI HABLA AJALA, EL CONSTRUCTOR DE CABEZAS, QUE RECIBE OFRENDAS EN LOS SACRIFICIOS. ESTE ES EL ORIGEN DEL SUYERE PARA SAZONAR LAS LERI DE LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS.

SUYERE"

IYO MALERO IYO MALERO AJALA IYO MALERO. (PARA LA SAL). EPO MALERO EPO MALERO AJALA EPO MALERO. (PARA LA MANTECA DE COROJO). ORI MALERO ORI MALERO AJALA ORI MALERO. (PARA LA MANTECA DE CACAO). EFUN MALERO EFUN MALERO AJALA EFUN MALERO. (PARA LA CASCARILLA). ESTE ODDUN MARCA FLOJEDAD SE"UAL Y CON EL TIEMPO LA PERSONA VA A QUEDAR MAL. ESTA MEDIO ENFERMO DE SUS PARTES. HAGA EBBO PARA QUE ESTE POTENTE Y PUEDA OFI ALE TRUPON ODARA Y SE LIBRE DEL BOCHORNO CON SU MUJER. TENGA CUIDADO NO SE MUERA ENCIMA DE UNA MUJER. POR ESTE IFA SE LE DA CAIMAN A OLO UN Y OWUN O A AZOWANO.

E!E DEL ODDUN" ------------O I AN (JOBO). OGBE YONO ES UN IFA DE AVARICIA, ENFERMEDADES ESTOMACALES, EMBOLIAS. MORTANDAD POR EPIDEMIAS. CON LAS MUJERES HAY QUE TOMARSE SU TIEMPO. POR ESTE ODDUN HAY QUE LIMPIARSE EL OMBLIGO CON UN DILOGUN DE OSHUN UNTADO EN SARO DE E O, PARA ESPANTAR LA ENFERMEDAD. ARUN UNLO. SI VA A DAR UN VIAJE, HAGALO LLEVANDO UNA MU!ECA. PARA EVITAR LA SEPARACION DE LA FAMILIA SE LE DA A SHANGO Y A OGGUN UN A U O FUN FUN. SE DEBE TENER UN MU!ECA EN LA CASA COMO INSHE OZAIN. EL SECRETO DE ESTE IFA ES ROGARSE LA LERI CON$ SESO VEGETAL, FRUTA DEL PAN Y EYELE MEYI FUN FUN. CUANDO UN AWO LE VE ESTE ODDUN A UNA PERSONA, HA TENIDO UNA TRAGEDIA Y SE HA IDO A LAS MANOS Y HA EMPLEADO CUCHILLO Y

ESTA PRESO O LA VAN A PRENDER. QUE HAGA EBBO PARA QUE SALGA BIEN. ESTE ODDUN PARA OBINI$ TIENE UNA ENFERMEDAD QUE NO LA DEJA PARIR Y ELLA QUIERE TENER MAS HIJOS. EN ESTE ODDUN HAY SUERTE Y ABUNDANCIA Y HAY QUE SABER MANEJAR A SITUACION, PARA NO CAER EN LA TRAGEDIA Y TRATAR DE OBTENER SUERTE. POR ESTE ODDUN DE IFA LOS PIES ESTAN MALDECIDOS POR OLOFIN. POR ESO CUANDO SE RUEGAN LOS PIES, SE LE ORDENA A LA PERSONA QUE SE AGUANTE DE LA SILLA CON LOS DEDOS GORDOS DE LOS PIES. EN ESTE SIGNO, CUANDO SE REZA EN EL EBBO SE DICE$ I U SOWERE, ARU SHEWERE, .... Y SE VA LIMPIANDO LA LERI DE LA PERSONA. EL EGGUN DE ESTE IFA SE LLAMA E UN LEMPE. ESTE IFA SE!ALA TRES OPERACIONES Y DIFICULTAD EN UN OJO. OGBE YONO, ES MUY CELOSO Y ESA ES SU DESGRACIA. PAGUELE A YEMAYA Y CUIDADO CON OSHUN. AQUI FUE DONDE SE ASENTO OSHUN POR PRIMERA VEZ. OGBE YONO DEBE DE ATENDER SU CASA, NO USAR ROPAS NEGRAS, NO CAMINAR APURADO, QUE ESE ES SU OZAIN. POR ESTE ODDUN PRIMERO SE RECIBE A ELEGBA Y DESPUES SE COMPLETAN LOS GUERREROS. NO SE PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS. ES UN ITA DE AZOWANO. ESTE ODDUN SE PONE EN EL TABLERO AL LADO DEL ODDUN QUE SALIO. SE MANDA A RESPETAR AL CAIMAN Y A NO SER GANDIO, PORQUE YONO SIGNIFICA ABRIR INCONMENSURABLEMENTE LA BOCA, COSA QUE HACE EL CAIMAN Y EL COCODRILO, LO CUAL ES SE!AL DE GLOTONERIA Y GANDICION. POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER LAS COSAS O TRABAJOS TRANQUILAMENTE, SIN VANAGLORIARSE DE LO QUE HACE, PORQUE SIEMPRE LO HACE BIEN. OTROS PUEDEN DECIR QUE ES UN VAGO, UN LOCO, PERO REALMENTE ES UN SABIO Y ES MAS COMPETENTE QUE LOS DEMAS, PERO HAY QUE HACERLO CALLADAMENTE, PUES ASI LOS ENEMIGOS NO INTERFIEREN. OGBE YONO PARA VENCER O REINAR, TIENE QUE ORUGBO CON PIEL DE TIGRE. AQUI OLUWO POPO, HIZO SU ENTRADA EN LA TIERRA ARARA, VESTIDO CON LA PIEL DE TIGRE Y SHANGO TUVO QUE PERDONARLO. IFA DE TRAICION, DE REPERCUSION. MAFEREFUN SHANGO, YEMAYA, OLO UN, OLUWO POPO Y OSHUN. OGBE YONO NO DEBE METERSE DONDE NO LO LLAMEN. EN ESTE ODDUN SE ADORA A SHA UANA, EL ESPIRITU QUE TRABAJA ES E ULEMPE. LOS EWES DE ESTE SIGNO SON$ JOBO, ELEBOYUYE, SIGUARAYA, MORURO, PI!ON Y PRODIGIOSA. LOS ANIMALES SON$ EL CAIMAN, LA OVEJA Y LA PIRA!A. EN ESTE ODDUN SE ESTABLECE QUE LAS CAZUELAS DE OZAIN EN UN IFA DEBEN SER NUEVAS PUES REPRESENTAN LA CABEZA DEL PADRINO Y DEL AHIJADO. LA CAZUELA QUE SE LE OTORGA AL AHIJADO, ES LA DE LA CANASTA QUE ESTE RECOGERA PARA TRABAJAR HASTA QUE COJA UA UANARDO, PUES ESTA ES LA QUE SE ROMPE EN EL UTUN.

REZOS Y SUYERES" --------------OGBE YONO AYE ADE MOWAYE ERE!I LAYE ADIFAFUN ODUDUWA WANEMI OFA OWAYE ODUDUWA I U SEGUERE, ARUN SEGUERE, OFE SEGUERE, EYE SEGUERE, OGU SEGUERE, EYU ARAYE SEGUERE ELEMU SEGUERE.

REZO" ADDE YENI MOWA YENI EWE YENI ADOPE MI LADDE OLUWO POPO
IRE ARI U, IRA OMO, IRE OMA, IRE OWO, IRE ASHEGUN OTA.

REZO" OGBE YONO, EBOMISI OBASALE OBIMISI NI AGBENIYA ADIFAFUN OTAPO ON UMBATI ORUBO OMODE.

REZO"
OBINI.

OGBE YONO YONO O UYEYE, O U UYERU ADIFAFUN ORUNMILA

REZO" OGBE YONO IFA OLANLA OBA BINI OBALOLO. REZO" OGBE YONO
ABUAN LORUBE. IRIPUE E A ITIPO E U UTE U LODAFUN ABUAN

REZO"
EBUESAN

OGBE YONO PANRERE OFONAMI FONA ITI ADIFAFUN SIEGUIADO ARASHETE. AE ENEDEME MADO AE SHEGUERE NIWA AO

SUYERE" SEDEME DE
BODEME AE MADO E.

SUYERE" YAE YAE MASHE YAE YAE PAE TA UARA MAYA UA

YAE.

ERE YAE

SUYERE" BONAN SEBERE I U, I U SEBERE, ARUN SEBERE, OFO

SEBERE.

SUYERE" SHEBERE O UN ABO E UN, SHEBERE O UN ABO E UN.

OBRAS DEL ODDUN OGBE YONO. -----------------------PARA LA IMPOTENCIA" -----------------MAMU, TIZANA DE MANGLE ROJO, MASTUERZO, Y MEDULA COMO AGUA COMUN. DE COBO

INSHE OZAIN" ----------IYE DE LERI DE A U O, ADIE, TIERRA DE DISTINTOS COLORES, INSO DE TIGRE O LEOPARDO, GBOGBO IGI, OBI MOTIWAO, OBI EDUN, OROGBO, ERU, AIRA, E U, EPO, AWADO.

PARA EL ESTOMAGO" ---------------MAMU COCIMIENTO DE EWE YINI (CUNDIAMOR) CON SOPERA DE OSHUN Y ENI. AGUA DE LA

OBRA PAR IRE UMBO"

----------------SE LE DA UN OWUN O A ELEGBA Y SUS CARNES SE REPARTEN EN EL MONTE. CON LA PIEL SE FORRA UN TABURETICO PARA SENTAR A UN AGBORA. CON LAS BOLSITAS DE ESA PIEL SE CARGA UN INSHE OZAIN Y UN PEDAZO PARA PONERLO DE ALFOMBRA A ELEGBA. LOS TARROS SE CARGAN Y SE LE PONEN A OGGUN.

OBRA CON AZON!ANO SALVO A ORUNMILA CUANDO $U$UTU VINO A COMERSELO/----------------------------------------------------A ORUNMILA SE LE PONE UN PLATO CON '( RAMAS DE ALBAHACA DEL SANTISIMO Y EL VIERNES ANTES DE LAS DOCE DEL DIA SE PREPARA UN EBOMISI CON ESA ALBAHACA, EFUN, WARA MALU CRUDA, ERI IYEFA DEL ODDUN PARA BA!ARSE. DESPUES DE HABER DADO LAS SEIS DE LA TARDE, UNA JUTIA Y DOS ETU A AZONWANO.

OBRA DE OGBE YO$O PARA LIMPIARSE LOS DIENTES. -------------------------------------------SE EN COGE UN PALITO LARGO DE GUAYABA, CON UNA PUNTA AFILADA# UN PLATO SE PINTA OSHE TURA, OGBE YONO, OTURA SHE Y SE PONE EL PALITO Y SE LE DA COMIDA CON ELEGBA Y SE

ENCIMA CANTA$

% AFAFA BO INO FATAWAO MADE %. DESPUES LOS DIENTES SE LIMPIAN CON ESE PALITO.

EBBOMISI PARA ATRAER OBINI Y PARA ATRAER O$UNI. ---------------------------------------------YAMAO, PARAMI, ABRE CAMINO, ROSEDA, SACU SACU, DORMIDERA, NO ME OLVIDES, PEGA POLLO, VENCEDOR, CANELA, O!I Y AGUA DE RIO Y DE LLUVIA.

OBRA PARA LEVANTAR LAS SALUD DE OGBE YONO. ----------------------------------------SE NECESITAN '( EYELE FUN FUN Y OCHO AWOSES. CADA AWO COGE DOS EYELE Y CON ELLAS AL UNIRSE CUBREN LA LERI DE OGBE YONO Y CADA UNO DE LOS AWOSES REZA DOS MEYI DE IFA. DESPUES LE HACEN SARAYEYE CON TODAS LAS EYELE, QUE SE LE DAN A OBATALA.

OBRA PARA SACAR A UN EGGUN DEL ILE. --------------------------------SE COGE UNA IGBA CON OMI Y SE LE ECHA PEDACITOS DE ISHU (!AME) Y SE PONE DETRAS DEL SHILE UN ILE, TAMBIEN SE LE ECHA UN PEDACITO DE CEPA DE PLATANO E IYEFA. CON UN JIO JIO SE LIMPIAN A TODOS LOS PRESENTES Y SE MATA JUNTO A LA IGBA ECHANDOLE EYERBALE DENTRO. DESPUES EL CONTENIDO DE LA IGBA SE ROCIA POR TODA LA CASA, MACHACANDO ANTES EL CONTENIDO DE LA IGBA Y EL ARA DEL JIO JIO Y ECHANDOLE EPO. POSTERIORMENTE SE RECOGE TODO Y SE HACE UNA BOLA QUE SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE CARDON LLAMANDO A AZOWANO.

SECRETO DE OBGE YONO. -------------------ODUDUWA AGUSU LLEVA UN ILU (TAMBORCITO) DE CON ILE E Y VA DENTRO DEL COFRE DE ODUDUWA. PLATA ADORNADO

DICE IFA" -------QUE TENGA CUIDADO CON LA SOBERBIA, NO VAYA A COSTARLE LA VIDA, Y A LO MEJOR TENGA QUE SER ESCLAVO DE SUS ESCLAVOS. NO PELEE CON SU MUJER AUNQUE ELLA LE HAGA ALGO QUE NO LE AGRADE. USTED SO!O CON SU PADRE. DELE GRACIAS A YEMAYA. USTED TIENE MUY MAL GENIO Y POR ESO UD. TIENE UNA TRAGEDIA# TRANQUILICESE. USTED TIENE TRES HIJOS DE DIFERENTES PADRES. USTEDES SON CUSTRO HERMANOS Y LOS QUIEREN FASTIDIAR. USTED PIENSA EMBARCARSE TENGA CUIDADO CON ESE VIAJE. A UD. LE QUIEREN QUITAR SU MUJER. USTED VINO AQUI POR OTRA PERSONA, ESA A QUIEN UD. QUIER MIRAR UD. SE PUEDE MORIR PRIMERO QUE ELLA. TENGA CUIDADO NO SE LE SUBA LA SANGRE A LA CABEZA. USTED OFENDIO A SU MUJER Y ELLA A UD. SUS ENEMIGOS SE ESTAN BURLANDO DE UD., PORQUE LO VEN HOY VENCIDO O CAIDO. USTED HA DE DAR UN TROPEZON EN LA CALLE, DONDE SE HAN DE REIR DE UD.# NO HAGA CASO Y SIGA SU CAMINO. USTED ESTA MUY ATRASADO. NO USE ARMAS ENCIMA (CUCHILLO DE PUNTA). POR EL CAMINO LE VIENE UN DINERO, NO BOTE A LOS BILLETEROS DE LA PUERTA DE SU CASA. TENGA CUIDADO CON UN LIO DE JUSTICIA. EN SU PUERTA HAN ECHADO ALGO. NO ENGA!E AL BABALAWO. NO SALGA A LA CALLE HASTA DESPUES DE LAS SIETE DE LA NOCHE. RESPETE AL CAIMAN. NO LE LEVANTE LA MANO A NINGUNA MUJER, NI SE VAYA A QUITAR LA ROPA A FUERZA DE HALONES CUANDO UD. ESTA RO!OSO PORQUE SE LE PUEDE LLENAR EL CUERPO DE GRANOS. USTED PADECE DEL ESTOMAGO PORQUE TIENE LA BOCA ENFERMA Y LOS MICROBIOS LE ATACAN LA DIGESTION. ARREGLESE LA BOCA Y SE CURARA. TENGA CUIDADO CON CRUZAR EL MAR. CAMBIE DE CASA PARA QUE LA SUERTE LE VARIE. NO VAYA A BOTAR A SU MUJER PORQUE LE PESARA, CUIDELA Y EVITE LAS PELEAS. TENGA CUIDADO CON UN NI!O NO SE LE VAYA A MORIR. TENGA CUIDADO NO PASE UN BOCHORNO. USTED Y UN HERMANO NO SE LLEVAN PORQUE UNO QUIERE SER MAS QUE EL OTRO, ESE ES EL MOTIVO POR LO QUE ESTAN ATRASADOS. IFA DICE QUE HAY MUCHO ATRASO, QUE HAY PERSONAS QUE NO DUERMEN BIEN DE NOCHE. PROCURE NO LE AGARRE LA NOCHE EN LA CALLE. NO SEA TAN CELOSO QUE LE VA A TRAER MALAS CONSECUENCIAS. NO SEA AMBICIOSO, NO DIGA MENTIRAS EN CUESTIONES DE SANTO.

REFRANES" -------'.- ABRE LA BOCA. HABLA FA!OSO. CALMA NUESTRA HAMBRE. &.- LAS OVEJAS TODAVIA ESTAN VISTIENDO SU LANA DEL A!O PASADO. /.- LA MEJOR FORTUNA$ EL TENER, EL PODER Y EL SABER.

,.- EL GANDIO AGRANDA EL VIENTRE Y ACHICA SU CABEZA. ).- CHIVO QUE ROMPE TAMBOR CON SU PELLEJO PAGA. (.- SEGUN LOS COCODRILOS VIVAN EN EL RIO, ASI OGBE YONO SERA ETERNO. 2.- LA OVEJA QUE SE ASOCIE A UN PERRO, COMERA MIERDA. 3.- EL QUE LLEVE CANDELA EN LA MANO NO PUEDE ESPERAR. ..- EL QUE COMETA ADULTERIO CON LA ESPOSA DE UN HOMBRE SIEMPRE SERA SU ENEMIGO. '-.- EL DINERO EN EL MUNDO LO ENCONTRAMOS, Y EN EL MUNDO LO DEJAMOS. ''.- EL HOMBRE HACE DE UN JOVEN UN VIEJO, UN VIENTRE LLENO HACE A UN JOVEN VIEJO. '&.- EL OJO NO MATA AL PAJARO.

'/.- CUANDO EL CHIVO JIBARO ESTA VIVO, EL CUERPO NO SE PUEDE USAR PARA TAMBOR, PERO CUANDO MUERE, NADIE VACILA EN USAR SU PIEL COMO TAMBOR. ',.- YO RECORRO TODO EL MUNDO. ESTO FUE LO QUE LE DIJO OLOFIN A ODUDUWA.

ESHU DE OGBE YONO. ----------------ESHU ALA!ANA" -----------OTA DE MAR. SE VA A BUSCAR LA OTA A LA COSTA LLEVANDO A ARA VIVO, MAIZ FINADO, SIETE CENTAVOS QUE SE LE DAN A YEMAYA EN EL MAR. ENTONCES SE BUSCA LA OTA APROPIADA. LA CARGA ES LA MISMA DE TODOS LOS ESHUS ADICIONANDOLE IYE DE EWE FLOR DE AGUA, PRODIGIOSA, ANTIPOLA, CARDO SANTO, CURUJEY, SHERE UE UE, MATUERZO, ORTIGUILLA, EWE TETE, RAIZ DE ARAGBA, PALO CAJA, TENGUE, JIGUI, AMANSA GUAPO, GUAYA AN, CAMBIA VOZ, YAYA, JECUMA, YAMAO, IYE DE LERI DE JIO JIO, DE A U O Y DE AYAPA.

ESHU AJELE" ---------SE MONTA EN UN CAIMAN E E DISECADO QUE CUIDA LA CASA DE OGBE YONO. SE ENCUENTRA CON UNA I O O CARGADA CON$ TIERRA DEL CEMENTERIO, TIERRA ARADA, CUATRO I INES, ILE AN, TIERRA DE LAGUNA, DE RIO, DE MAR, DE MATADERO DE RESES, DE CARCEL, DE MONTE, UN CABALLITO DEL DIABLO, O O AN Y LERI DE A U O, TRES COLMI-

LLOS DE CAIMAN, ERU, OBI OLA, ESUN NABURU, YERBA FINA, BLEO COLORADO, EWE$ PATA DE GALLINA, HELECHO MACHO, RAIZ DE ARAGBA, DE MANGLE ROJO, DE JAGUEY, AMANSA GUAPO, VENCEDOR, VENCE GUERRA, VENCE BATALLA, PARAMI, YAMAO, CAMBIA VOZ, TRES AZABACHES, TRES CARACOLES, MAZAMORRA SECA, AMBAR, ORO, PLATA, CUCHILLA, COLLAR DE OBATALA, COLLAR DE SEMILLAS DE PI!ON DE BOTIJA. SE LE HACE UN ASHERE DE SEMILLAS DE MAMEY COLORADO RELLENA CON HUESITOS DE CAIMAN PARA LLAMARLO. VA RODEADO POR UNA CADENA.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE YONO. -------------------------------------------%.- EL IAFA. -------REZO" OGBE YONO
U UNDU U LAYANI LE E BEBELE E ILE E YOSHE OSHA AUN BABALAWO ADIFAFUN YO AN ONIFA EGUI MAYO OLOWONO AYO ELEGBA GBOGBO YEYE OTONIFA IDA ILU GBOGBO INSHEGUI AGGUN LOYENI AGGUN. GBOGBO OSHE ILE E LABO ABAYEIFA OMOLOYO ILE E AGGUN OBONLAYA OYU ARINLA BEBE ILE E I!AFA FOROLOYU, I!AFA OFERU BOYU FURAWA OTONIBOSHE ERE I UTASHE NARA NARA JUN ADIFAFUN. OLUYEBE OBI ORUN AWO OBI INA AWO OLUYEBE LOBI I U JUN AWO OLUYEBE LOBI ARON JUN AWO OLUYEBE LOBI EYO JUN AWO OLUYEBE LOBI OFO JUN O OLOYO YEYE ENIFA ILO E LOYEYE AWO ILE E, BEBE ORUNMILA ANIFE UN GBOGBO OSHA WA GBOGBO OSHA ANU ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO" A U O JUJU, GBOGBO AIYE, UN TAMBOR GRANDE, TRES ETU,

GBOGBO ILE E, GBOGBO EWEFA, A U AYAGBADO, OTI, ONO, OBI, ATANA, OPOLOPO OWO.

NOTA" ---EL VERDADERO I!AFA LLEVA '( CAMINOS, QUE SON LOS '( OSHAS Y SE LLAMA ODOSHANALE ONU IFA. ANTE CADA CAMINO SE PONE UNA CUENTA GRANDE HECHA DE MADERA DE ACANA, DONDE SE TALLAN LOS SIGNOS DE IFA$ OTURA NI O, IRETE YERO, OGUNDA BIODE Y OGUNDA FUN, TODOS SIGNOS DE EGGUN. ESTOS CAMINOS SON LOS SIGUIENTES EN SU ENSARTE$ '.&./.,.ELEGBA ........ OGGUN ......... OSHOSI ........ ORISHAO O ..... COMBINACION DE ROJO, BLANCO Y NEGRO NEGRO Y VERDE. AMBAR Y AZUL PAVO REAL. ROSADO, AZUL CLARO Y SANTA JUANA.

).(.2.3...'-'''&'/',')'(-

INLE ......... OLUO POPO ..... DADA .......... SHANGO ........ AGGAYU ........ OBATALA ....... YEWA .......... OBA ........... OSHUN ......... OYA ........... YEMAYA ........ ORUNMILA ......

AZUL PAVO REAL Y AZABACHE. MATIPO, NEGRO Y RAYADAS DE VARIAS CLASES DOS ROJAS Y DOS BLANCAS. ROJO Y BLANCO. MATIPO, AGUA Y AMARILLAS. BLANCO, SE PUEDEN COMBINAR CAMINOS. ROJO VINO, ROSADO Y CORAL. MATIPO, AMBAR DE OSHU Y CORAL. AMBAR, VERDE Y CORAL. RAYADAS Y MATIPO. AZUL Y AGUA, COMBINACION DE CAMINOS. VERDE Y AMARILLO. LA EL EL

CADA TRAMO QUE SE TERMINA TIENE SU REZO, Y AL PONER CUENTA DE EGGUN TIENE EL SUYO, ADEMAS CUANDO SE TERMINA ILE E, TIENE SU REZO. ESTE ILE E COME SOLO APARTE CUANDO AWO QUIERA REFORZARLO CON ETU Y EYELE.

PATA$IN"
EN LA TIERRA BEBELE E VIVIA UN AWO U UNDU U EL CUAL ERA MUY ENVIDIADO POR AWO ELEYE, EL CUAL ERA OMOLOGU Y SIEMPRE ESTABA HACIENDO COSAS MALAS PARA QUE AWO U UNDU U PERDIERA LA MEMORIA, Y POR ESO SIEMPRE TENIA MUCHAS TRAGEDIAS EN SU TIERRA, Y SIEMPRE EL ESTABA TOCANDO EN ILU, PARA ASI PODER QUITARSE EN ALGO EL PROBLEMA QUE TENIA, PUES CADA VEZ QUE SE SENTABA A ATEFAR SE VEIA OGBE YONO Y SE SENTIA ENFERMO. UN DIA ELEGBA QUE LE GUSTABA LA MUSICA DE AWO U UNDU U LE DIJO$ TOCALA# EL PROBLEMA QUE TU TIENES PARA DEFENDERTE ES QUE TE FALTA UN SECRETO MUY GRANDE DE TU SIGNO, EN LA TIERRA EN QUE TU VIVES, PERO PARA QUE PUEDAS RESOLVER VAMOS A VER A AWO OLUYEBE, QUE VIVE EN LA TIERRA NARA NARA. Y ASI AMBOS SE PUSIERON EN CAMINO. POR EL CAMINO HABIA MUCHOS ILE ES DE GBOGBO OSHA REGADOS POR TODO EL PISO Y ELEGBA LE DIJO A AWO U UNDU U QUE LOS RECOGIERA Y LOS GUARDARA QUE EN EL FUTURO LE PODRIAN SERVIR, ASI ANDANDO LLEGARON A LA TIERRA NARA NARA, Y ALLI SE ENCONTRARON A AWO OLUYEBE QUE ESTABA TEJIENDO UNA INALE MUY BONITO. ENTONCES AWO OLUYEBE LE HIZO OSODE A AWO U UNDU U Y LE VIO ESTE IFA DONDE LE DIJO QUE TODA SU TRAGEDIA ERA POR SU HERMANO QUE ERA OMOLUGU Y LE TENIA MUCHA ENVIDIA, PERO QUE LE FALTABA UN SECRETO QUE SE LLAMA I!AFA ILE E OTO!IFA, QUE ES PARA PONERTELO CUANDO TE SIENTAS A ATEFAR, PARA QUE EL DA!O DE TUS ENEMIGOS NO TE ALCANCE. TE ACUERDAS QUE POR EL CAMINO CUANDO VENIAMOS A ESTA TIERRA TE DIJE QUE RECOGIERAS ILE E QUE TE PODIAN SERVIR EN EL FUTURO, ESTE ES EL MOMENTO, LE DIJO ELEGBA. ENTONCES AWO OLUYEBE EMPEZO A ENSARTAR EL COLLAR MIENTRAS IBA REZANDO EN EL INALE DE CADA OSHA DE LA SIGUIENTE FORMA$ '.- ELEGBA OSHA MANO A UN BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. ENTONCES PEDIA UNA GLORIA DE EGGUN Y REZABA$ INALE EGGUN UELE AWO BOLO E I!AFA UELE CONTINUABA$ OTONIBOSHE, Y

&.- OGGUN OWA OWANIYI OSHA IERELEYO BEBE ILE E I!AFA OTONI-

BOSHE. Y SE REPITE EL REZO A CADA EGGUN CADA VEZ QUE SE UNA GLORIA DE MADERA.

PONE

/.- OSHOSI ATAMATASI OSHA MOSIERE BEBE ILE O I!AFA OTONIBOSHE. ,.- ORISHAO O OSHA OMARE OWAYA ALA E AYE BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. ).- INLE OSHA BOSHE. OLE O U ASHE OZAIN BEBE ILE E I!AFA OTONI-

(.- OLUO POPO OSHA AYI MOTUMBA ODASAMU BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. 2.- DADA OMOLOWO ABURA OSHA IBAGOLA BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. 3.- SHANGO BALANI OSHA BALOJU BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. ..- AGGAYU SHOLA A UO EWENI I OSHA ODO BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. '-.- OBATALA OSHA ORUARE OSHALOGUN BEBE ILE E I!EFA OTONIBOSHE. ''.- YEWA OSHA ORIMA BOSHE. AI OLUMA ARA BEBE ILE E I!AFA OTONI-

'&.- OBA OSHA OMOYURU OSHA OMIWAYE SO UN BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. '/.- OSHUN AWARIYE OSHA ARIDEU OSHA I U NANA BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. ',.- OYA OSHA IYA E UO OBONI OSHA OTONIBOSHE. ELE BEBE ILE E I!AFA

').- YEMAYA OSHA TOWA OMI LOBA BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. '(.- ORUNMILA BABA ONIBARABANIREGUN ORI NILE ODUDUWA BEBE ILE E I!AFA OTONIBOSHE. LE REZO A EGGUN ASI$ INALE EGGUN UELE, AWO BELELO I!AFA UELE ORUN OTONIBOSHE. REZO SE ENTONCES

DESPUES DE PONER LA GLORIA DE EGGUN Y REZARLE SU CIERRA EL CAMINO DE ORUNLA CON UNA CUENTA NEGRA, EMPEZO A NARRAR EL I!AFE MIENTRAS DECIA$ AWO AWO AWO AWO OLUYABE OLUYABE OLUYABE OLUYABE I!AFE I!AFE I!AFE I!AFE TARA TARA TARA TARA NARA NARA NARA NARA I U JUN ARON JUN EYO JUN OFO JUN

AWO OLUYABE I!AFE TARA NARA (OT) JUN DESPUES QUE LOS AMARRO LO PRESENTO AL SOL DICIENDO$ ARUN OSHA AGBA ILE E OLORUN OTONIFA I!AFA OBAIBORUN OLORUN. ENTONCES LE DIJO AWO OLUYEBE A AWO U UNDU U$ VAMOS AHORA A LAVARLO, Y LE DIERON DESPUES DE COMER ETU Y EYELE, Y LE HIZO AWO OLUYEBE EBBO A AWO U UNDU U CON GBOGBO JUJU DE LA ETU Y LA EYELE Y LAS LERI DE AMBAS. DESPUES COGIO EL I!AFA Y SE LE PUSO A AWO U UNDU U, Y ESTE SE INCO Y CRUZO LOS BRAZOS Y AWO OLUYEBE SE LO PUSO POR LA CABEZA A LA VEZ QUE REZABA$ I!AFA FOROLOYU ERA I I OTA ASHO NARA NARA OLUYEBE OBI ORUN OLUYEBE OBI INA OLUYEBE ILE E LOYEYE OJIFE ORUNMILA. Y ENTONCES CANTO CUANDO SE LO PONIA$ OLUYEBE ILE E OLUYEBE LE EO OBINA O UANASHO OLUYEBE ILE E ILE E AWO ILE E ARI U BABAWA. ENTONCES AWO U UNDU U SE FUE SINTIENDO MEJOR Y SE SENTO EN LA ESTERA Y EMPEZO A ATEFAR SALIENDO OGBE YONO, SU SIGNO, ESTE SE ASUSTO MUCHO PERO AWO OLUYEBE LO TRANQUILIZO DICIENDOLE QUE NO SE PREOCUPARA, QUE COGIERA UN A U O E HICIERA UN AWAN CON JUJU DE GBOGBO EIYE Y TAMBIEN EBBO, PARA QUE PUDIERA ASI VENCER A SU ENEMIGO. CUANDO EN LA OTRA TIERRA AWO ELOYE VIO LAS JUJU VOLANDO POR EL AIRE Y ESTAS LE EMPEZARON A CAER ENCIMA, SE ENFERMO DEL ESTOMAGO Y ASI LE GANO AWO U UNDU U A LOS OMOLOGU. ENTONCES AWO U UNDU U ORDENO QUE TODOS LOS AWOSES DE LA TIERRA BEBELE E QUE ERA LA TIERRA DE OGBE YONO HONRARAN A AWO OLUYEBE, PONIENDOSE I!AFA CUANDO SE SENTARAN EN LA ESTERA PARA ATEFAR, PARA QUE NO SE ENFERMERAN NI EL MAL DE LOS ENEMIGOS LOS ALCANZARAN. UN

NOTA" ---EL AWO OGBE YONO CUANDO COGE OBA, DESPUES QUE TERMINA EL ITA SE HACE EL EBBO, COGE EL I!AFA Y LE DA EYERBALE DE EYELE CON EGGUN, Y A LOS SIETE DIAS LE DA UN A U O A SU I3AFA ENCIMA DEL TABLERO EN MEDIO DEL PATIO Y LE CANTA$ I!AFA UPON BEBEWAO A U O AWO BOBONIBOSHE I U ALAWAO BOBONIBOSHE ARON ALAWAO BOBONIBOSHE EYO ALAWAO BOBONIBOSHE OFO ALAWAO BOBONIBOSHE OGU ALAWAO BOBONIBOSHE INA ALAWAO BOBONIBOSHE ETC. ALAWAO BOBONIBOSHE.

EL A U O SE LLEVA CARGADO PARA EL RIO Y ALLI SE BOTA.

(.- EL PORQUE OSHUN COME CHIVO CAPON. -------------------------------PATA$IN"

RESULTA QUE CUANDO ADIFA VIVIA JUNTO A ORUNMILA Y A OSHUN COMO ESPOSO, ESTE LE HABIA PROMETIDO A SU ESPOSA QUE SI ELLA MORIA NO TENDRIA MAS MUJERES Y QUE SE CASTRARIA. AL POCO TIEMPO DE ELLOS HABLAR OSHUN MURIO CONVIRTIENDOSE EN RIO# PASABA EL TIEMPO Y ORUNMILA NO CUMPLIA SU COMPROMISO. UN DIA OZAIN LE CANTABA A ORUNMILA$ O URIN UELE E O ADIFAYO O OSHUN

Y ESTO LE RECORDO EL JURAMENTO HECHO A OSHUN. ENTONCES SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN, DONDE OSHUN LE RECLAMABA SU DEUDA. IFA LE MARCO QUE SE COMPRARA UN OWUN O, LO CASTRARA Y LOS O OS LOS ENVOLVIERA EN UN CALZONCILLO SUYO Y SE LOS LLEVARA AL ALA ASO PARA QUE ESTE SE LOS LLEVARA A OLOFIN COMO PRUEBA DEL CUMPLIMIENTO DE SU PROMESA, Y QUE LOS TAMBORES PROMULGARAN A LOS CUATRO VIENTOS QUE EL, ORUNMILA ESTABA ENFERMO. QUE DESPUES COGIERAN AL OWUN O, LO VISTIERAN CON SUS ROPAS Y SE LO ENTREGARAN AL IBU, PARA QUE OSHUN LO RECIBIERA. ASI LO HIZO ORUNMILA, Y OSHUN QUEDO CONFORME Y DESDE ENTONCES SE LE OFRENDA A OSHUN EL CHIVO CAPON.

).- EL CHIVO QUE ROMPE TAMBOR CON SU PELLEJO PAGA. --------------------------------------------PATA$IN"

EN LA TIERRA ARARA SE REUNIERON VARIOS AWOSES A TOCAR EL TAMBOR DEL REY, PERO EN AQUELLA TIERRA EL TAMBOR NO REPERCUTIA PORQUE ERA DE PIEL HUMANA. EL REY HABIA DICTADO UNA LEY QUE EL QUE LO ROMPIERA LO PAGABA CON SU PROPIO PELLEJO, POR LO CUAL TODOS LO TOCABAN BAJITO, CASI CON MIEDO. ENTERADO ORUNMILA DE QUE ALLI HABIA VARIOS AWOSES PARA QUE TOCARAN EL TAMBOR, SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN E HIZO ROGACION CON OWUN O, UN A U O Y DESPUES SALIERON TOCANDO POR LAS CEREMONIAS DEL REINO, LLEVANDO CONSIGO EL OWUN O DE LA ROGACION. SALIO ORUNMILA TOCANDO EL TAMBOR, QUE ERA DE PIEL DE OWUN O, ESE SE OIA A MUCHA DISTANCIA Y AL REY LE LLAMO MUCHO LA ATENCION LA RESONANCIA DE AQUEL TAMBOR Y SU SONIDO. DE INMEDIATO MANDO A UN EMISARIO PARA QUE INVITARA A AQUEL MUSICO A SU REINO Y TOCARA SU TAMBOR. EL EMISARIO SE ENCONTRO CON ORUNMILA DICIENDOLE LAS INTENCIONES DEL REY Y ORUNMILA LE DIJO QUE EL NO PISABA ESAS TIERRAS Y MUCHO MENOS TOCABA ESE TAMBOR PORQUE CONOCIA LA PROFESIA DEL REY.

EL REY AL SABER LA RESPUESTA SE INCOMODO Y FUE PERSONALMENTE AL ENCUENTRO DE ORUNMILA PARA HACERLE LA INVITACION Y QUE EL ESE!ARA A SUS MUSICOS A TOCAR EL TAMBOR. ORUNMILA ENTRO EN LA CORTE TOCANDO SU TAMBOR Y AL POCO RATO TENIA UNA MUCHEDUMBRE DETRAS DE EL, AL LLEGAR AL PALACIO DEL REY ESTE LO INVITO A TOCAR SU TAMBOR Y ORUNMILA LE RESPONDIO$ MAJESTAD YO NO PUEDO TOCAR SU TAMBOR, YO ESTOY ACOSTUMBRADO A TOCAR FUERTE Y DE SEGURO QUE LO ROMPERIA Y SI ESO SUCEDE SE QUE TENGO QUE PAGARLO CON MI PELLEJO Y USTED, NO PUEDE OBLIGARME A ELLO. EL OWUN O QUE ORUNMILA LLEVABA DIJO$ TANTO PROBLEMA POR TOCAR UN TAMBOR, PUES YO LO VOY A TOCAR Y DICIENDO Y HACIENDO SALTO SOBRE EL MISMO Y COMENZO A TOCARLO, PERO AL POCO RATO SE ROMPIO, ORUNMILA ENTONCES DIJO$ MAJESTAD QUIEN SE SUBIO EN EL TAMBOR Y LO TOCO FUE EL OWUN O, ASI QUE LO PAGUE CON SU PELLEJO. EL OWUN O PAGO CON SU PELLEJO Y DESDE ENTONCES LOS AWOSES DEL REINO TOCARON EL TAMBOR CONFECCIONADO CON EL PELLEJO DEL OWUN O, Y ESTE SONABA Y REPERCUTIA AL IGUAL AL DE ORUNMILA.

NOTA" SE RESPONDE QUE NADIE SE META DONDE NADIE LO LLAMA. *.- LA IMPOTENCIA. ------------PATA$IN"
ERA UN REINO CUYO OBA DESEABA A TODOS SUS SUBDITOS SOJUZGADOS Y PENSABA QUE MIENTRAS MAS SUBDITOS TUVIERA MAS FACIL LE SERIA MANTENERSE COMO SOBERANO. UN DIA ORDENO QUE CASTRARAN A TODOS LOS SUBDITOS HOMBRES. HABIA UN MATRIMONIO, EL HOMBRE SE LLAMABA YUMURI, QUE VIVIA EN UNA CUEVA Y HASTA ALLI LLEGARON LOS SOLDADOS DEL REY Y COMO ESTE SE NEGO A SER CASTRADO, LOS SOLDADOS EN VENGANZA LE CORTARON EL PENE QUEDANDO EMASCULADO. UN DIA ORUNMILA LLEGO A AQUELLA TIERRA Y SE ENCONTRO CON YUMURI QUIEN LE CONTO LO QUE LE HABIAN HECHO LOS SOLDADOS DEL REY, ORUNMILA LE HIZO UN OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y TOMANDO UN CARACOL Y CON EL BICHO DEL MISMO LE FORMO EL PENE A YUMURI Y CON ASHE SE LO PEGO. DESPUES LE PUSO TESTICULOS DE OWUN O Y LE DIO A TOMAR LA BABA DEL BICHO COBO PARA QUE SE LE TRANSFORMARA EN SEMEN. ASI YUMURI VOLVIO A OFI ALE TRUPON CON SU OBINI LA QUE POCO DESPUES TUVO UN HIJO. UN DIA EL REY SE ENTERO DE QUE YUMURI TENIA UN HIJO Y CONTESTO$ ESO NO PUEDE SER YA QUE YO MISMO VI CUANDO MIS SOLDADOS LO EMASCULARON. ANTES LA PERSISTENCIA DE AQUEL RUMOR EL REY DIJO UN DIA$ VAMOS A VER A YUMURI Y SI ES VERDAD QUE SU MUJER TIENE UN HIJO YO PAGO CON MI CABEZA. CUANDO EL REY ESTUVO ANTE YUMURI, COMPROBO LA VERDAD Y LOS QUE LE ACOMPA!ABAN LE RECORDARON SU JURAMENTO Y EL OBA SE MATO. NOTA$ LA PERSONA TIENE UN DEFECTO EN SU SISTEMA GENITAL QUE LO MANTIENE EN LA IMPOTENCIA.

+.- CUANDO ORUNMILA GOBERNO. ----------------------NOTA$ EN ESTE ODDUN NACIERON LAS MULETAS, SE ADORA A BORASU Y SHA UANA, EL ESPIRITU QUE TRABAJA ES E ULEMPE. ESTE ODDUN SE PONE EN EL TABLERO CON EL SIGNO QUE SALGA EN EL ITA DE AZOWANO. SUYERE$ SHEBERE BO OMO ABE I U SHEBERE BO OMO SO U POR ESTE SIGNO SE MANDA A RESPETAR AL CAIMAN, Y A NO SER GANDIO, PORQUE YONU O YONA SIGNIFICA ABRIR DESMESURADAMENTE LA BOCA, LO MISMO QUE HACE EL COCODRILO AL ABRIR SUS FAUCES, ESO ES SE!AL DE GLOTONERIA Y GANDICION. SE LE PONE UNA CUCHILLA DE ELGBA AL ILE E DE ORUNLA, ADEMAS DE QUE SE LE PONE A ORUNLA GUDAG O O SEA UN CUCHILLO DE CAMPA!A.

PATA$IN"
DICEN QUE EN UN TIEMPO OBATALA ERA EL QUE GOBERNABA Y QUE EL PUEBLO SE ESTABA MURIENDO DE HAMBRE. EL PUEBLO SE REUNIO Y FUE A QUEJARSE DONDE OBATALA, LE DIJERON QUE TENIAN HAMBRE Y QUE LES DIERA DE COMER. OBATALA LES RESPONDIO$ VAYAN TOMANDO AGUA, QUE YA VEREMOS DE QUE MODO VENDRA LA COMIDA. EL PUEBLO SE SUBLEVO CONTRA OBATALA Y SE FUERON A QUEJAR A OLOFIN DE QUE NO QUERIAN MAS A OBATALA, QUE QUERIAN A OTRO GOBERNANTE Y QUE ESTE TENDRIA QUE SER OGGUN. ENTONCES OGGUN FUE DISPUESTO PARA GOBERNAR, PERO NO RESOLVIERON SUS PROBLEMAS CON ESTE YA QUE EL HAMBRE Y LA MISERIA SEGUIA. ASOLADO EL PUEBLO, SE VOLVIERON A REUNIR TODOS Y FUERON DONDE OGGUN Y SE QUEJARON DE QUE EL TAMBIEN LOS ESTABA MATANDO DE HAMBRE# QUE LES DIERA DE COMER. OGGUN COGIO Y A CADA UNO LES DIO UN PEDAZO DE PALO PARA QUE DE ESA FORMA MATARAN EL HAMBRE, MIENTRAS LLEGABA LA COMIDA, PERO ESTA NUNCA LLEGO. SURGIO UNA NUEVA SUBLEVACION Y DESTRUYERON A OGGUN, ENTONCES FUERON A BUSCAR A ORUNMILA, ESTE ESE MISMO DIA LE HABIA DADO DOS CHIVAS A SAN FRANCISCO. CUANDO LOS POBLADORES LLEGARON A CASA DE ORUNLA LE PLANTEARON LA SITUACION Y LE DIJERON QUE ELLOS LO ELEGIAN A EL PARA QUE GOBERNARA EL PUEBLO, YA QUE ELLOS QUERIAN UN GOBERNANTE QUE LES DIERA DE COMER. ORUNLA DE LAS DOS CHIVAS QUE LE HABIA DADO A SAN FRANCISCO LE DIO A CADA UNO UN PEDACITO Y EL PUEBLO SE FUE MUY CONTENTO Y ORUNLA DESDE ESE DIA SE QUEDO GOBERNANDO ESE PUEBLO. CUANDO SALE ESTE CAMINO, SE LE DAN DOS CHIVAS A SE!AL DE AGRADECIMIENTO. ORUNLA EN

&.- OGBE YONO MUERE POR GANDIO.

-------------------------PATA$IN"
HUBO UN TIEMPO EN QUE HABIA UNA GRAN MORTANDAD Y OLOFIN MANDO A BUSCAR AL AWO QUEW TENIA ESTE SIGNO, ESTE ESTABA EN SU CASA EN COMPA!IA DE TRES MAS, Y TODOS FUERON A CASA DE OLOFIN, AL CUAL LE HICIERON OSODE SALIENDO ESTE IFA Y MANDANDOLE LOS AWOSES A HACER EBBO CON$ TORO, CANASTA DE PALOMAS, UNA CANASTA DE ADIE, E U, EYA, EPO, A U O, OPOLOPO OWO. TERMINADA LA VISITA LOS AWOSES SE RETIRARON Y FUERON A CASA DEL BABALAWO QUE HABIA SIDO LLAMADO POR OLOFIN. AL TERMINAR EL ALMUERZO OLOFIN ENVIO UN MENSAJE PARA AVISAR QUE YA TENIA TODO LO QUE LE HABIAN PEDIDO. ENTONCES EL BABALAWO OGBE YONO, QUE HABIA LLAMADO A OLOFIN, DE GANDIO, LE DIJO A LOS DEMAS QUE SE FUERAN URGENTEMENTE PORQUE OLOFIN ESTABA BRAVO CON EL EBBO QUE ELLOS LE HABIAN MARCADO, YA QUE CREIA QUE LO IBAN A ENGA!AR, Y LOS BABALAWOS SE FUERON APRESURADAMENTE. ENTONCES EL AWO OGBE YONO FUE PARA LA CASA DE OLOFIN E HIZO EL EBBO SOLO, MANDO PARA SU CASA LOS ANIMALES Y SE COGIO TODO EL DINERO. EL EBBO NO HIZO EFECTO Y SIGUIO LA MORTANDAD. OLOFIN AL VER QUE LA MORTANDAD SEGUIA MANDO A BUSCAR A LOS TRES AWOSES QUE LE MARCARON EBBO. AWO OGBE YONO LE CONTESTO QUE LOS DEMAS SE HABIAN MARCHADO. ENTONCES OLOFIN LES MANDO A BUSCAR CON UN EMISARIO Y ELLOS REGRESARON. AL PREGUNTARLES OLOFIN ELLOS LE CONTESTARON QUE OGBE YONO LES COMUNICO QUE SE FUERAN RAPIDO PORQUE EL ESTABA ENFURECIDO POR LO MUCHO QUE ELLOS LE HABIAN PEDIDO. OLOFIN LES PREGUNTO QUE SI ELLOS SE COMPROMETIAN A HACER EL EBBO Y TERMINAR CON LA MORTANDAD, Y ELLOS DIJERON QUE SI. HICIERON EL EBBO Y COGIERON EL TORO Y SE LO DIERON AL MAR, LOS A U O A LA TIERRA, LAS PALOMAS A LA LOMA, LAS GALLINAS AL RIO Y PARTE DEL DINERO AL CEMENTERIO. Y ASI TERMINO LA MORTANDAD# PERO A PESAR DE ESTO EL EBBO NO CERRABA, Y COMO OLOFIN TENIA PRESO A OGBE YONO, ESTE SE FUE EN EL EBBO.

NOTA" OGBE YONO MUERE POR GANDIO. ,.- AQUI NACIO EL SECRETO DEL CONSTRUCTOR DE CABEZAS. -----------------------------------------------REZO$ BITI EBO O NIYEDI CUCO ADIFAFUN ORISHAO O OMO OGGUN ADIFAFUN ORILOMORE OMO YO ORUN ADIFAFUN OFUWAPO TINSHOMO ORUNMILA HIJO TIWO LERE OLODUMARE LORE YERIN AWO MEMOTA TODARU O WONYI O ENIWO NIGRATODOJE AN NIWORA OHIMO ERE AWO OLESILE AYE WONIBI AWO BADE LE AYE BOYA IBALOSAN AWO JU ORUN NA LO AGBALAGBA SUJUWO WON NILATI O O LOBI ODO AJACA LOTI I UIN NIBO EWE ANANIE ILATI SA MEBANLO ILE AJACA NI I OMA LO SARATA BABARI LONA NI I WON OTO ON SEDA OSALAIYE ODILA AJACA AJAMO TOMON OSEI BIWON BARINDE NIWE BABE IBI AN, BOTIWO OPOTUNSU RUN OGBE YONO NI WORI NIGBATI AWO BABALAWO ILE ORUNMILA AWO IFA NA OSUN OMONA SHERENI UIN E E MINIBE OMIBOPI A O O AJALA LEMERE UILE AJACA JIRASI JEN MIMON BABIN URE LODARE NIBA TI

WUN DELE AJACA JIRASI WUN OBANILE AJACA BADU UE URO LODARE NIBA TI WUN DELE AJACA JIRASI IWUN OBANILE AJACA BADU UE LOWO OTUWARE AJACA NI ORI EYENIDA YORE NI ORI TODELEAYE ODARA UERI. EBBO$ AURE, YERI AGBONA, UN BASTON DE HIERRO, ADIE, EYELE, E U, EYA, EPO, O!I, IYE, GBOGBO TENUYEN, ABERE MERILOGUN, OPOLOPO OWO.

NOTA"
AQUI NACIO EL SECRETO DEL CONSTRUCTOR DE CABEZAS QUE SE LLAMA AJALA, ESTO SE SIMBOLIZA POR LA LERI DE AURE DE ORUNMILA QUE SE PONE SECA AL LADO DE ORUNMILA, POR SER PROPIO DERECHO DE ESTE TENER CABEZA EN LA TIERRA. ADEMAS SE HACE IFA, SE TOMA CALDO DE CEREBRO DE LA AURE DE ORUNMILA. EN ESTE IFA NACIO EL SECRETO DE MEMORIZAR Y CONCENTRAR LOS SECRETOS Y LAS LEYENDAS DE IFA. LE LAVA DOS CEREMONIAS AL PIE DE DOS ARBOLES QUE SON LOS DUE!OS DE ESTE SECRETO AL PIE DE LOS CUALES VIVE AJALA O AJA A. EL PRIMERO ES IQUI ASHERIN QUE ES EL ARBOL DE CEYEPUT, ESTE TIENE EL PODER DE ALIMENTAR MODUN MODUN ORI Y DA EL PODER DE ANIMO (INTELIGENCIA) Y DE OFI ALE TRUPON ODARA. A ESTE ARBOL SE LE DA EN LAS RAICES A U O FUN FUN Y SE LE ENTIERRA AL PIE DE UN JORO JORO, LLAMANDO A AJA A CON EL SIGUIENTE REZO$ AJALA EMIMORAN ORI UELE BELEBELE IQUI TO U ENIMO MODAN ERI BIWO ODARA MOBEDE AYE EMIMO ODARA. ENTONCES SE COGEN LAS HOJAS Y SE COCINAN Y SE TOMA DE ESA AGUA COMO AGUA COMUN. LA SEGUNDA CEREMONIA ES LA MATA DE IQUI ATORI, SE COGE UN RAMO DE ATORI DANDOLE EYELE O AN, DESPUES SE COGE UN PARGO Y LA MAZA DE CUBRIR LA LERI Y LLEVA E RU Y HOJAS DE ATORI CON EL OBI RAYADO, ORI, EFUN, EYA, ATARE# ESTO TIENE EL SIGUIENTE REZO$

BABA OMO NI O DARO ORUNMILA APEJA, REIJA MILOJU OFO GEGE OWA FIMU NISHONA OTA MINU MILAYE ETI MOBAYA MAME EYA LENI SI SIN INO ATORI LOMI ATARE SIMISIYE UN BABA DERE INU OMI ALAYE MENUI BERE GEDE BIAFEFE BABE INUO AN ALAYEBBO BOGBO UNTI MOBA NABRE OLA SINIINU. DESPUES DE LA ROGACION SE PONE EN LO ALTO DE UNA LOMA Y SE LE DA EYELE O AN FUN FUN Y SE DEJA ENCENDIDA UNA ITANA O AN.

PATA$IN"
EN LA TIERRA DE IBITI NI ELE, VIVIA ORISHE U EL HIJO DE OGGUN ORILLOMERE, EL HIJO DE ORUN Y AFABA UE EL HIJO DE ORUNMILA. LOS TRES ERAN GRANDES AMIGOS Y DECIDIERON IR A CASA DE OLORDUMARE A ELEGIR SUS CABEZAS# JUNTOS BAJARON A LA TIERRA Y FUERON A VER A ODUDUWA QUE ERA EL SABIO MAS VIEJO DE LA TIERRA EBITI, EL LES DIJO$ PARA CONSEGUIR SUS CABEZAS TIENEN QUE IR A CASA DE AJALA, QUE ES EL QUE CONSTRUYE LAS

CABEZAS CON EL ASHE QUE LE DIO OLODUMARE, AHORA, USTEDES PARA BAJAR A TIERRA TIENEN QUE GUARDAR UNA PROHIBICION CUANDO ESTEN EN CAMINO DE LA CASA DE AJALA. ACTO SEGUIDO LES PREGUNTO, SI UDS. OYEN LA VOZ DE SUS PADRES QUE LOS LLAMAN, QUE HARAN*. SEGUIR RECTO PARA LA CASA DE AJALA A CONSEGUIR NUESTRAS CABEZAS Y ENTONCES DESPUES VEREMOS QUE QUERIAN NUESTROS PADRES. SE ARRODILLARON Y JURARON DELANTE DE ODUDUWA QUE ASI LO HARIAN. SE PREPARARON PARA SALIR PARA LA CASA DE AJALA, EL ALFARERO QUE CONSTRUIA LAS CABEZAS EN EL MUNDO Y SALIERON AL CAMINO, LLEGARON HASTA LA TIERRA DE AFABERE UNYARE NIBITEBBO UNYAN UELU OBINI Y CUANDO ENTRARON CANTARON$ EGGUN AWA INLE O BABA EJO QUINTOLE ONA FUN ODE AJALA INLE. ENTONCES EL JEFE DE AQUELLAS TIERRAS QUE MACHACABA !AME UTILIZANDO UNA AGUJA, LE MOSTRO EL CAMINO PARA LLEGAR A CASA DE AJALA, EL LES PIDIO AYUDA PARA PILAR EL !AME Y AFAWA O, EL HIJO DE ORUNLA COGIO LA AGUJA Y ESTUVO TRES DIAS PILANDO !AME# AL FINAL PARTIERON, LOS ACOMPA!O UN TRECHO AFABERE, GUYAN AWA, QUE ERA EL JEFE DE AQUELLAS TIERRAS DE LOS EGGUN. AL CABO DE UN TIEMPO VIRARON A LA DERECHA Y SE ENCONTARON CON UN PORTERO Y LE PREGUNTARON POR LAS CABEZAS DE AJALA, ESTE LES MOSTRO EL CAMINO (PERO NO EL VERDADERO), ANDUVIERON UN BUEN TRECHO Y LLEGARON A UN LUGAR QUE ESTABA LLENO DE ARMAS. ORISHE U EL HIJO DE OGGUN, RECONOCIO QUE ESTABA EN UNA TIERRA DE SU PADRE COMO ESTE SE MOVIA CON SUS ARCOS, FLECHAS, ESPADAS Y CANTABA$ OGGUN TOMU OFA TOMU, ORUN NI BARA, NI AUN SHISHE EGGUN. UALE, OGGUN MOBA

ENTONCES ORISHE U LE DIJO A AFAWA UE QUE EL DEBIA QUEDARSE AYUDANDO A SU PADRE OGGUN A PREPARAR LA GUERRA, PERO ELLOS LE DIJERON QUE NO DEBIAN DESVIARSE SEGUN ODUDUWA, DE SU CAMINO, ORISHE U LES DIJO ES VERDAD Y LE DIO DOS A U O A SU PADRE OGGUN Y CONTINUARON SU CAMINO. LLEGARON A CASA DE ORUNMILA Y OYERON QUE ESTE GOLPEABA EL AJEPON CON SU IROFA, PUES SE ESTABA HACIENDO EBBO, ENTONCES AFAWA UE LES DIJO$ NECESITO VER A MI PADRE, LOS OTROS LE CONTESTARON, NOSOTROS NO NOS QUEDAMOS, SEGUIMOS VIAJE. CUANDO ORUNMILA VIO A SU HIJO LE DIJO, QUE ESTAS HACIENDO*, Y ESTE LE CONTESTO, VAMOS PARA LA TIERRA EBITI A VER PRIMERO A AJALA PARA ENCONTRAR NUESTRAS CABEZAS. ENTONCES ORUNMILA COGIO SU O PELE Y LE DIJO A SU HIJO$ SI CABEZAS BUSCAS ACERCATE Y CON SUS HERRAMIENTAS, O PELE E IGGBOS LE TOCO LA CABEZA DICIENDO$ %AFI AN AGO LERI OMOFA LORA ERI ODE%, ENTONCES LE HIZO OSODE SALIENDO OGBE YONO, DONDE IFA LE DECIA A ORUNMILA QUE UNO DE SUS HIJOS IBA POR EL CAMINO DE ALGUN LUGAR EN BUSCA DE UNA BUENA CABEZA, PERO TENIA QUE HACER EBBO CON TODO LO QUE ERA ALIMENTO DE AYALA, EPO, OBI, EFUN, IYO, ADIE, ETU, EYA, A U O Y OPOLOPO OWO. ORUNMILA LE HIZO EBBO A SU OMO Y LE DIO TODO LO QUE LLEVA EL EBBO PARA QUE LO LLEVARA CON EL Y ESTE SE PUSO EN CAMINO A LA TIERRA DE AJALA. MIENTRAS TANTO LOS HIJOS DE ORUN Y OGGUN VOLVIERON DONDE EL PRIMER PORTERO Y LE PREGUNTARON POR LA

CASA DE AJALA Y ESTE LES DIJO QUE ERA MUY LEJOS Y ELLOS CONTESTARON QUE NO IMPORTABA Y SIGUIERON SU CAMINO. CUANDO LLEGARON A LA CASA DE AJALA, ESTE NO ESTABA Y DECIDIERON ESPERAR POR EL. CUANDO VIERON QUE PASABAN LOS DIAS Y NO VOLVIA, SALIERON A PREGUNTAR AL PUEBLO DE AJALA PUES LO NECESITABAN PARA QUE LES DIERA SUS CABEZAS. ENTONCES EN EL PUEBLO LES DIJERON QUE ESA ERA LA MISION DE AJALA, MUCHAS CABEZAS ESTABAN DISPUESTAS, POR LO QUE ELLOS DECIDIERON ESPERAR A AJALA Y POR SUS PROPIOS MEDIOS ENCONTRARON SUS CABEZAS Y ENTRARON AL TEMPLO DE AJALA. CUANDO ENTRO ORISHE U ESCOGIO UNA CABEZA DE RECIENTE CONSTRUCCION, LA CUAL AJALA NO HABIA ENDURECIDO, ORILLOMERE ENTRO TAMBIEN Y ESCOGIO UNA CABEZA, NO CONOCIENDO QUE ESTABA ROTA, LOS DOS SE PUSIERON SUS FLAMANTES CABEZAS Y CONTENTOS EMPRENDIERON EL REGRESO A SUS TIERRAS# CUANDO LLEGARON COMENZO A LLOVER MUY FUERTEMENTE Y LA LLUVIA EMPEZO A GOLPEAR VIOLENTAMENTE LAS CABEZAS DE ORILLOMERE Y ORISHE U POR LO QUE LAS CABEZAS DE ESTOS SE ABLANDARON Y RESQUEBRAJARON, SE DEFORMARON POR TODOS LOS LADOS Y SE VOLVIERON APLASTADAS Y PEQUE!AS, ELLOS EN VIRTUD DE ESTO COMENZARON A PASAR TRABAJO Y DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA DONDE LES SALIO ESTE IFA Y ORUNMILA LES DIJO$ UDS. SE PRECIPITARON Y ESCOGIERON LAS CABEZAS MALAS, LAS QUE NO ESTABAN TERMINADAS, ADEMAS NO OBEDECIERON A ODUDUWA QUE LES INDICO LO QUE TENIAN QUE HACER, ADEMAS NO SABIAN UDS. QUE OGBE YONO ES EL IFA DE AJALA Y NO PUEDEN SALIR BAJO LA LLUVIA, POR ESO EL NO REGRESO A SU CASA HASTA QUE ESCAMPO Y UDS. NO LO ESPERARON TOMANDO LA INICIATIVA COGIERON LAS CABEZAS MALAS Y SE LES DESBARATARON CON LA LLUVIA, AHOAR TIENEN QUE USAR LOS RESTOS DE ELLAS PARA CONSTRUIR UNA NUEVA Y BUENA, PARA ASI PROSPERAR. ENTONCES TUVIERON QUE HACER OBORI ELEDA PARA PODER RESTAURAR SUS CABEZAS. ENTRE TANTO, AFAWA UE, EL HIJO DE ORUNMILA SE PUSO EN CAMINO DE CASA DE AJALA Y SE ENCONTRO CON ELEGBA QUE ERA EL PORTERO Y LE PREGUNTO POR EL CAMINO Y ELEGBA LE DIJO QUE TENIA QUE ESPERAR QUE EL COCINARA PRIMERO SUS SOPA ALALU. AFAWA UE ESPERO PACIENTE Y LO AYUDO A ENCENDER EL FUEGO Y NOTO QUE ELGBA PONIA CENIZAS DENTRO DEL ALALU, ENTONCES AFAWA UE LE PREGUNTO POR QUE HACIA ESTO Y ESTE LE RESPONDIO, PARA QUE SE PUEDA COMER Y TENGA SABOR A ALGO. AFAWA UE TOMO TODAS LAS COSA QUE TENIA EL EBBO Y LAS ECHO EN EL ALALU DE ELEGBA Y LA CABEZA DE OWUN O QUE ESTABA COMIENDO Y CUANDO ELEGBA PROBO DIJO$ QUE COSA MAS SABROSA ES ESTA, DAME MAS, Y AFAWA UE DIJO# YO SIEMPRE TE DARE CUANDO COMA, AHORA LLEVAME A CASA DE AJALA. ELEGBA SE PUSO EN CAMINO MUY CONTENTO Y CANTANDO$ AWO ASHE BEBE ABERE LUBE AWO ODARA AJALA MALONA. CUANDO LLEGARON A LA CASA DE AJALA SINTIERON UN RUIDO MUY GRANDE Y ELEGBA LE DIJO$ ES LA CASA DE AJALA, ENTONCES, SI QUIERES, PUEDES SERVIR A AJALA Y PAGO SUS DEUDAS CUANDO SE HUBO IDO, EL ACREEDOR DE AJALA SE BAJO DEL TECHO Y SALUDO A AFAWA UE Y ESTE SALUDO A AJALA, DONDE ELEGBA LE DIJO QUE ERA HIJO DE ORUNLA Y LE HABIA PAGADO SUS DEUDAS Y ENTONCES AJALA DIJO$ COMO PUEDO PAGARTE*. AFAWA UE CONTESTO$ YO VINE DESDE MUY LEJOS EN BUSCA DE LA CABEZA MAS PERFECTA, AJALA LE DIJO$

ESTA BIEN, ENTRE TODOS BUSCARAN LAS MAS PERFECTA, PERO TENGO QUE COMER. ELEGBA LE DIO LERI DE A U O Y ALALU Y AL PROBAR DIJO, QUE TIENE ESTO QUE ESTA TAN SABROSO, ESTE ES EL SECRETO DEL HIJO DE ORUNMILA Y ENTONCES AFAWA UE LE DIO A AJALA Y MIENTRAS COMIA CANTABA$ EPO MALERO EPO MALERO AJALA EPO MALERO IYO MALERO, IYO MALERO, AJALA IYO MALERO. Y AJALA SE SINTIO FORTALECIDO Y LE DIJO A AFAWA UE, VAMOS A VER MI TEMPLO, ALLI HABIAN '-' CABEZAS, AJALA COGIO UN CENTRO DE HIERRO Y UNA LERI Y ESTA SE ROMPIO EN PEDAZOS, ASI HIZO CON VARIAS HASTA QUE UNA NO SE ROMPIO Y VIO QUE ESTABA MUY DURA Y PERFECTA, ENTONCES LA COGIO Y LE ECHO BEBE ASHE MODUN ERI Y SE LA DIO AL HIJO DE ORUNMILA. AFAWA UE SE LA FIJO ENCIMA Y SALIO PARA SU TIERRA, AQUELLA TIERRA ERA DE MADRIGUERAS Y SIEMPRE LLOVIA Y EL SALIO CANTANDO BAJO LA LLUVIA$ %ERI NI AN BIMBOBA MUINE LAYO UMBO ODARA OBEYANO AWO ODE AJALA%. SU CABEZA A PESAR DEL AGUA SE MANTENIA INTACTA Y COMENZO A ADIVINAR Y A GANAR MUCHO DINERO, CUANDO LLEGO A SU TIERRA YA ERA RICO. TUVO UNA BUENA CASA Y MUCHAS OBINI Y OMO. Y LE DIERON EL NOMBRE DE OGBE YONO ERI SAMI AWO OGBE YONO (EL DE LA CABEZA BAUTIZADA). ORISHE U Y ORILLOMERE, AL VERLO DIJERON$ COMO ES POSIBLE QUE SI EL TRAJO LA CABEZA DE CASA DE AJALA COMO NOSOTROS LA DE EL SEA BUENA Y LA DE NOSOTROS MALA# AFAWA UE LES RESPONDIO QUE POR OBEDIENCIA A IFA, QUE ADEMAS NUESTRAS CABEZAS SALIERON DEL MISMO LUGAR, PERO NUESTROS DESTINOS SON DISTINTOS Y ASI PUDO OGBE YONO SER GRANDE.

NOTA"
AQUI NACIO EL SECRETO DE SAZONAR LAS CABEZAS DE LOS SACRIFICIOS PARA DARLE DE COMER A AJALA, LA ORISHA DE LAS CABEZAS, ESTE AJALA ES UN CAMINO DE OBATALA QUE SE PRESENTA POR LA LERI DEL ANIMAL DE ORISHA DE IFA, ADEMAS DE SU VARILLA DE HIERRO QUE ESTA REMATADA POR UNA PEQUE!A CABEZA DE MADERA DE ATORI QUE VA CARGADA CON MODUN, ERI, EGGUN, OBI OLA, OSUN, AIRA, LERI EYA, ORUN LERI DE AURE DE ORUNMILA, LERI NI AJANA U Y AFOSHE DE &' RAICES. ADEMAS AQUI NACE EN ESTE IFA EL QUE TOQUE LA CABEZA CON EL O PELE Y LOS I INES PARA ADIVINARSE A UNA PERSONA. ESTE IFA HABLA DEL CAMINO RECTO PARA QUE PUEDA RESOLVER LOS PROPOSITOS. UN IFA DE RIQUEZA Y VOLUNTAD.

-.- AQUI NACE LA UNIFICACION DEL MUNDO' ASI COMO LA UNION DE LOS SERES HUMANOS./----------------------------------------------------REZO" OGBE YONO OBO NILO OSABO OGBE YONO OBO NILO SABE ABONI

LARA AGUO FECHE IRE BOBO LERI OMO LARA YIRE AGUO IFA UNLO YEBA YENILARA LAYO BOBO NI YERE OBARA DADA IFA LADE TINCHE ME AGUO NI LARA OGBE YONO OBA I OBO IFA LAYE NIFA OMO LALA NIFA OGBE YONO IFA NIYA LE ASHE UN OTA IFA OMO LADE EFEREFUN ORUNMILA IFA AFEREFUN OBA TALA AFEREFUN OGGUN IFA AFEREFUN SHANGO.

EBBO" A U O FUN FUN, BOBO LERI, GBOGBO JUJU, BOBO ASHO, GBOGBO ARO, GBOGBO INLE, GBOGBO ERAN, GBOGBO TENUYEN, E U, EPO, AWADO, GBOGBO ILE E, GBOGBO EWE.

PATA$IN"
ANTES LOS SERES HUMANOS Y LA TIERRA VIVIAN SEPARADOS UNOS DE OTROS. OLOFIN VIVIA POR ESO MUY TRISTE Y ACOMPLEJADO VIENDO LA DESUNION QUE E"ISTIA ENTRE LOS HOMBRES# EL QUE NO TENIA QUE COMER SE QUEDABA SIN COMER PORQUE NO HABIA QUIEN LE DIERA UN PEDAZO DE PAN, NI LO AYUDARA. OBATALA QUIEN TAMBIEN ESTABA MUY TRISTE POR ESO, FUE A VER A OLOFIN, ELLOS SE PUSIERON A CONVERSAR SOBRE ESTA SITUACION Y LLEGARON A UNA CONCLUSION$ ERA NECESARIO MANDAR A BUSCAR A SHANGO PARA QUE ARREGLARA ESTE PROBLEMA. OBATALA SALIO EN BUSCA DE SHANGO, PERO AL QUE SE ENCONTRO FUE A ORUNMILA, LUEGO DE CONTARLE LO DISGUSTADO QUE ESTABA OLOFIN Y EL ACUERDO TOMADO, ORUNMILA SACO EL O PELE Y VIO ESTE ODDUN Y LE DIJO$ NO SOLO HAY QUE BUSCAR A SHANGO SINO TAMBIEN A OGGUN, PERO ANTES DE IR A BUSCARLO ES NECESARIO PONER DETRAS DE LA PUERTA DE OLOFIN ITANA ERAN A OGGUN. DESPUES DE HECHO ESTO SALIERON LOS DOS A BUSCAR A OGGUN Y A SHANGO, E IBAN CANTANDO$ %OGBE YONO OGBARA, OBA ODEO, NI SHANGO AGUO OMO OGGUN ALA GUADEO%. OGGUN Y SHANGO VIVIAN UNO FRENTE AL OTRO, CADA UNO EN SU TIERRA, AL VER QUIENES SE ACERCABAN SALIERON CORRIENDO A SU ENCUENTRO Y SE ABRAZARON, ENTONCES LES DIJERON, ESTA UNION QUE UDS. HAN HECHO ES LA QUE NOSOTROS ESTAMOS BUSCANDO EN EL MUNDO, PARA QUE LA VIDA SEA MAS GRATA Y MEJOR COMPARTIDA ENTRE TODOS, PARA QUE ASI OLOFIN VIVA UN POCO MAS CONTENTO Y TRANQUILO. AL OIR ESTO, LA RESPUESTA NO TARDO, SHANGO DIJO$ NOSOTROS TRATAREMOS POR TODOS LOS MEDIOS Y CON LA AYUDA DE TODOS, QUE LAS FUERZAS DE LAS DISTINTAS TIERRAS SE UNAN, Y ASI LOS SERES HUMANOS VIVAN MAS UNIDOS, AUNQUE SIEMPRE E"ISTIRAN DIFICULTADES, LA ENVIDIA, LA AMBICION Y LA GUERRA ENTRE UNOS Y OTROS. EL MUNDO, CONTINUO DICIENDO, NO PUEDE SER COMO UDS. QUIEREN, DE ESA FORMA SE TERMINAN LOS SERES HUMANOS. OGGUN Y YO HAREMOS QUE E"ISTA ALGUNA UNION Y BUSCAREMOS QUE MUCHOS SERES HUMANOS COMPARTAN SUS COSAS CON OTROS. Y ASI SE DISPUSIERON A REGRESAR A CASA DE OLOFIN, POR EL CAMINO IBAN COGIENDO UN POCO DE TIERRA DE CADA UNA DE ELLAS, ASI COMO LAS COSAS Y PRODUCTOS QUE HABIA EN CADA UNA# MIENTRAS CAMINABAN OBATALA LE DECIA A ORUNMILA QUE A SU JUICIO LE FALTABA

ALGO, EN ESOS MOMENTOS ORUNMILA VIO UN OWUN O FUN FUN Y LO COGIO. AL LLEGAR A CASA DE OLOFIN, ORUNMILA SE SENTO Y LE HIZO ROGACION A SHANGO Y A OGGUN, LE DIO DE COMER AL OWUN O FUN FUN Y DESPUES CONTENTOS FUERON A BUSCAR A ALGUNOS HUMANOS PARA ENSE!ARLES EL BIEN. ASI SHANGO CON SUS PALABRAS Y OGGUN CON SU FUERZA LOGRARON CONVENCER A ALGUNAS GENTES. AL REGRESO DE CASA DE OLOFIN, SE ENCONTRARON POR EL CAMINO A ORUNMILA Y A OBATALA QUIENES VENIAN CANTANDO$ %OMO LERI OLOFIN LAYE OBE OSO LEYE OSO LELE OGBE YONO ENI LARERO OMO IFA LALEO.% SE UNIERON LOS CUATRO REGRESARON A CASA DE OLOFIN Y ORUNMILA, LE DIJERON$ PAPA, YA HEMOS HECHO CUANTO ESTA A NUSTRO ALCANCE, UNOS SE LLEVARAN BIEN Y OTROS MAL. OLOFIN COMPRENDIO QUE NO SE PODIA LOGRAR OTRA COSA Y DIJO$ BASTANTE HAN LOGRADO, HAN HECHO TODOS SUS ESFUERZOS Y ESO ME HACE SENTIR MUY CONTENTO, POR ESO TENGO QUE HACER EL BIEN, SHANGO Y OGGUN TRABAJARAN JUNTOS. ASI SE UNIERON LAS TIERRAS Y POR ESO EL PODER DE SHANGO Y OGGUN EN EL MUNDO ES UNO SOLO Y E"ISTE UN PODER DE COMPRENSION ENTRE LOS SERES HUMANOS DE TODO EL MUNDO. 111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE SA #OGBE OSA + O I I I 00 0 + 0 0

I I

I I

0 0

0 0

REZO" OGBE SA YEYEMATERO

AFEFE SALU AYE, AFETE SALU OLORUN ADIFAFUN EWE BANA AWAYANI ABO, AWAYENI ORUNMILA AFEFE LONA SHANGO ADIFAFUN EWE BANA. OGBE SA ADIFAFUN ORUNMILA ISHONSHON NABE GBOGBO SIYE INLEOBA OLOFIN ARUYE AFEREFUN BARAPETU LODAFUN OZAIN ERU WAMALE WAMALE ORISHAO O AYE AFEFE.

SUYERE" E UE MORE SALU E UE, BABATATA E UE MOLOBOLO UN YERE

DUN.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- LA ANURIA RENAL (RI!ON QUE NO TRABAJA). &.- AQUI SE CREO LA LUNA (OSHUPA). /.- LA CABEZA DE OSONYIN (OZAIN). ,.- LA CAZUELA O TINAJA DE OSONYIN. ).- QUE EL QUE TENGA ODUDUWA NUNCA DEBE COMER ABO. (.- EN ESTE ODDUN SE CONSAGRAN LOS TRES EGGUN REYES$ EGGUN OBA ERUN, EGGUN OBA OYIGBO Y EGGUN OBA U UNDU U. 2.- LA CASA DE I U. 3.- EN ESTE ODDUN SE CONSAGRO LA ATEMOLETA. ..- EN ESTE ODDUN SE PREPARA LA CORONA DE OLORDUMARE. '-.- AQUI SE LE QUITO EL PODER DE DESPERTAR A ORUNMILA Y FUE OGBE DI.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------ESTE ODDUN SE REFIERE A QUE HAY QUE HACER LAS COSAS COMPLETAS, MARCA TRAICION DE AMIGOS. MAFEREFUN SHANGO. AQUI HIZO COSA MALA, COGIO EL DINERO QUE NO ERA SUYO, PUES EL DINERO ES DE OYA Y NO DE SHANGO. OGBE SA ECHA AGUA EN LA PUERTA POR LA MA!ANA Y MIRA AL CIELO Y A LA TIERRA Y SE DICE EL SIGUIENTE REZO$ ERU WAN ERU MALE WAMALE ORISHAO O AYE AFEFE. PERSONA QUE DEBE CAMBIAR DE MODO DE SER. NO SUJETE ANIMALES PARA QUE OTRO LOS MATEN. NO TENGA NADA DE PRENDAS QUE ESE NO

ES SU CAMINO. HABLA DE PRESONAS QUE SON ENEMIGOS, PERO QUE ANTES ERAN AMIGOS. SUPERESE Y APEGUESE A LO BUENO, PARA QUE NO PIERDA Y SALGA DE ABAJO. AQUI FUE DONDE SHANGO AJEJO EL PELUCON CON LA MANO. SE USA EL AGUA DE OSHUN PARA LA VISTA Y PARA ABAJO. CUANDO OGBE SA ESTA DESORIENTADO SE PARA Y LEVANTA EL TALON DEL PIE IZQUIERDO. CUIDADO NO SE DESCUBRA UNA COSA MALA QUE HA HECHO. CUIDADO CON LA JUSTICIA. CUANDO SALE ESTE ODDUN, SE LE DICE A LA PERSONA QUE ESTE OCHO DIAS EN LA CASA SIN SALIR A LA CALLE. SI LO VAN A BUSCAR NO SALGA PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA. USTED DEBE DE OBORI ELEDA CON PARGO Y CERVEZA. POR ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR OSHOSIS A LA CARRERA, MARCA SIEMPRE PERDIDA Y TRAICION. NO SE COME COCO. CUIDADO CON CAMBIO DE CABEZA. SE PADECE DEL EMPEINE Y DEL CUELLO. OGBE SA PONE TRES GALLARDETES EN EL TECHO DE LA CASA. POR ESTE ODDUN LE VAN A DAR UN CARGO EN EL GOBIERNO O LO NOMBRARAN JEFE DE UNA DELEGACION, ORGANIZACION POLITICA, ETC. VA A TENER CASA O ESTABLECIMIENTO Y LE VA A IR MUY BIEN EN SUS NEGOCIOS Y EN TODO# LA GENTE SE VA A QUEDAR ASOMBRADA DE COMO USTED HA PROSPERADO, Y POR ENVIDIA DE SUS COMPA!EROS DE TRABAJO O DE ORGANIZACION LE VAN HACER LA GUERRA PARA DESTRUIRLO. HAY QUE CUIDARSE LA LERI. SU DINERO SIEMPRE PONGASELO A SHANGO, PARA QUE SEPA LO QUE USTED TIENE. SI ES MUJER USE UN CASCABEL DE IDEFA, SE LE PONEN DOS I INES AL I OFA, PONESR BOVEDA ESPIRITUAL CON UN CRUCIFIJO DE EBANO CARBONERO. SE PONE UN CRUZ DE CEDRO EN UNA TINAJITA CON AGUA Y UN CRUCIFIJO. SE PONEN DOS GARABATOS ENCIMA DE ORUNMILA. OGBE SA TIENE UN HIJO O MUJER BONITA QUE TODO EL MUNDO MIRA CON FIRMEZA Y FIJACION. EL EBBO DE OGBE SA SIEMPRE LLEVA CINCO CUENTAS DE OSHUN Y CINCO DE OBATALA. POR OSOBO EL AWO SE HACE ANTES DE HACERLO AL ALEYO. HAY QUE HACER LAS OBRAS COMPLETAS, PARA EVITAR PERDIDAS. HABLA EL TRONO DE I U, DONDE HAY QUE ARRODILLARSE PARA DARLE DE COMER A EGGUN. EL OP URLE DE OGBE SA SE HACE DE CASCO DE VENADO Y TAMBIEN PUEDE CONFECCIONARSE CON TARRO DE ABO, SE LAVA CON EWE BANA, MARAVILLA, EWE DUN DUN, IRO O Y JOBO, COME A U O Y EYELE. OBORI DE OGBE SA$ OBI OLA, IGBIN Y DESPUES SE LE PREGUNTA A ORUNMILA CON QUE ANIMAL SE RUEGA LA LERI. EN ESTE IFA SE LE PONE MANILLA DE PLATA ADENTRO, E IGUALMENTE A I OFA. EL AWO DE ESTE SIGNO USA UN GORRO CON EL CENTRO DEL COLOR DEL ANGEL DE SU GUARDA, DEL QUE SALEN OCHO RAYOS BLANCOS. EL DIA QUE EL AWO SE VEA ESTE SIGNO, NO SE CAMINA CON NADIE, SE HACE EL EBBO CON A U O, NO LO COME LA PERSONA, SINO OTRA PERSONA. EN ESTE IFA SE PREPARA LA CORONA DE OLORDUMARE, ADEMAS SE LE DA OWUN O A SAN LAZARO Y CON UN GARRAFON DE VINO SE LLEVA AL MONTE FIRME.

PARA LA CORONA DE OLORDUMARE SE NECESITA$ UN TOCOLORO, UNA COTORRA, ILE AN, ATITAN DE NIGBE, CINCO GRANOS DE AWADO, TRES ATARE, UNA MEDIA LUNA DE METAL NIQUELADO, UN SOL DEL MISMO METAL, UN TRONCO VIEJO DE ARBOL DE FRUTA BOMBA (IBAPE), '2 CUJES DE YAYA CIMARRONA, &3 MATAS DE MALVA PELUDA, ', CARACOLES DE DILOGUN, &3 CINTAS DE TODOS LOS COLORES, HIERBA TRAVESURA (EWE OLORI OLEMO). POR ESTE ODDUN SE PREPARA AL ESTOMAGO PARA CUANDO LE ECHEN OGU. SE TRAGAN TRES ATARE ENTERAS, UN E!I ADIE BATIDO CON AGUA BENDITA, Y AGUA DE PORRON DE OLO UN PARA BEBER. OGBE SA DEBE DORMIR '( DIAS CON I ODIE EN LA ESTERA, CON LA LERI HACIA DONDE ESTA ORUNMILA. E O DESBARATADO PARA LA MEMORIA, LIGADO CON IYEFA. A LOS '( DIAS SE LE DA UNA EYELE DUN DUN A ESHU CON ROPA, PEDACITOS DE TELAS DE TODOS LOS COLORES, AWADO, E U, EYA, Y UNA EYELE FUN FUN PARA HACERSE SARAYEYE Y DESPUES SE ECHA A VOLAR. OGE SA DEBE DARLE UN A U O A OGGUN Y UN UE UEYE A OLO UN. HAY QUE RECIBIR A UANADO PARA BORRAR ESTE IFA. HAY QUE DARLE UN UE UEYE A OLO UN Y UN ABO A SHANGO Y A YEMAYA Y PREPARAR EL TRONO DE I U CON UN TRONCO DE PALMA Y SOBRE EL SE COLOCA EL TABLERO DE OGBE SA PINTADO. SE NECESITAN . CUJES DE RASCA BARRIGA CON UN CASCABEL Y UNA IGBIN EN CADA UNO DE ELLOS, AL TABLERO SE LE CUELGAN . LERI DE AGBORAN E E, CARGADA CON EGUNGUN DE EGGUN, ILE AN, ERU, OBI MOTIWAO, RAIZ DE ATORI, AHI SE LE DA UN ABO EGGUN Y SE ENTIERRA. SE LE PONEN , MANILLAS DE PLATA A SU IFA, DOS EN CADA MANO. SE PREPARA INSHE DE DINERO QUE LLEVA DENTRO '( ALFILERES DE E E, OU DUN DUN Y FUN FUN, EYE, ATARE META.

REZOS Y SUYERES" --------------REZO" ERU WAN ERU MALE ORISHAO O AYE AFEFE. REZO" SHEBELO
UE ABO U SHEBELO MEDE LE ME U SHEBELO USHESHEBELE UE ABO U SHEBELE ABO MELE SHI U. JOBO SATOLE MOE U EGGUN.

SUYERE"

USHENE ABO

UNE SHEBOLE ABO JUE SHEBELE.

REZO" SHANGO

LONGO ARAO FILANI OGBE SA BILARI E OSI LARIO OGBE SA AFEFE INTO AFEFE LAO SALU AYE. OGBE SA AFEFE INTO AFEFE LAO LAO AWO SALU OLORUN APONTE PE ITA LORUBO EBBO OBO ORUN OGBE SA YEYEMETERO AFEFE OMO OLOFIN ILU FULEYE OMI IYAYE I U BONILO LIJI LOMA.

SUYERE" ABONSA ABONIYA AWO LODA IWI (SE REPITE). REZO" OGBE SA OGBERI USA
OLOFIN AFEFE LEGUE GUEGUE OLOFIN NIYIN UTUN ESADO ORI OASNI OLOFIN IWI EBATE ABE ONIONIONI IWI OMIGA ILE AWO OGUI OGALONLO AWE

ESHURA MEYI LOQUITISIA OUPA.

SUYERE" E UE MORE SALU E UE, BABATATA E UE MOLOBORO UN

YEREDUN.

REZO" OGBE SA OYA BORI BO UN LAROYE IYA IYA TO U ORU OSHE

ABOYERE OGBA IFA GRELO O LORE ONI OGBE SA OSI YEYELINA.

SUYERE" AWO
BOSI EO AWO.

ALEBO AWO OBA MOYOYE I U EGGUN OBONIYE I U AWO

OBRAS DE OGBE SA. ---------------EBBO PARA LA LERI" A U O, ADIE MEYI, UNA CAMPANA, '-' OTA
POHORO (MARMOL), E U, EYA, AWADO, EFUN, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA I$U" UN MU!ECO DE BARRO CON UN MACHETE EN LA MANO,

OBI EN LOS PIES. SE LE PONEN OJOS ARTIFIC-ALES Y SE PONE FRENTE A LA PUERTA. Y ASI, I U, ARUN OFO Y EYO SE ASUSTAN.

EBBO" A U O, ETU MEYI, UN BASTON, UN PORRON CON OMI, OBE,

A OFA, SHEPE IWI, DEMAS INGREDIENTES, OWO MEFA.

OBRA PARA SALVAR A LA PERSONA" ----------------------------UN JUEGO DE HERRAMIENTAS DE OYA, UN A U O, EYELE MEYI, A!IL, ASHO ARAE, ASHO DE . COLORES, ATITAN ILE, E U, EYA, EPO, ABITI, AWADO, OPOLOPO OWO. SE PREGUNTA SI CON ESAS COSAS OTAN, DE LO CONTRARIO SE LE AGREGA LO QUE COJA. LAS HERRAMIENTAS EL CAMINO QUE COJAN. EN UN PLATO BLANCO SE PINTA OSHE TURA, OGBE SA, Y OTURA SHE, ENCIMA SE PONEN LAS HERRAMIENTAS, ORI Y EFUN. AL PLATO DESPUES SE LE ECHA UN POCO DE AGUA CON A!IL Y SE LE PREGUNTA A OLORUN. DESPUES SE LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO CON EL A U O Y SE LE DA A LA TIERRA. AHI MISMO SE ENTIERRA Y ENCIMA SE LE PONE EL EBBO Y EL PLATO. ESTO SE HACE A ESPALDAS DEL INTERESADO. SI AL DAR OBI OMI TUTO FALTA ALGO, SE PREGUNTA SI FALTA OTI, TABACO, OBI, EFUN, ETC. CUANDO REGRESA A SU CASA SE BA!ARA CON EWE SALVADERA, PARAISO Y EFUN PULVERIZADO.

OBRA POR INTORI I$U. ------------------CUANDO ANTES IGBIN PONE A SE VE ESTE IFA POR INTORI I U, LA PERSONA PUEDE MORIR DE TRES DIAS. SE RETIRA EL O PELE, SE COGE UN AYE DE Y SE CARGA CON$ ERU, EYA, EPO, AWADO, IYEFA Y SE LE ELEGBA.

INSHE OZAIN" ----------UNA LERI ANUN EPO, COME BOLSITA DE CUERO DE MONO, IYEFA DEL ODDUN, A!ARI O UN, DE GUNUGUN, DE GAVILAN, DE CAO, ERU, OBI OLA, OROGBO, AIRA, OBI MOTIWAO, OBI EDUN, OSUN NABURU, E U, EYA, AWADO. ADIE MEYI DUN DUN CON ORUNMILA Y JUTIA CON ELEGBA.

OBRA PARA IRE UMBO. -----------------DOS E UE UEYE, MACHO Y HEMBRA. SE REZAN EN EL TABLERO Y DESPUES SE PONEN EN SHILE UN ILE Y SE SUELTA EL MACHO HACIA LA DERECHA Y LA HEMBRA A LA IZQUIERDA Y SE ENTRA POR LA DERECHA DE ESPALDA.

OBRA PARA CURAR LA VISTA. -----------------------OMIERO DE EWE ATORI (PASIFLORA), HIERVA MORA, EWE TETE NIFA, EWE AROLDO (CANUTILLO), AGUA DE MAR Y DE RIO. SE REZA OGBE SA Y SE LE ECHA IYEFA REZANDO. SE LE DA OBI OMI TUTO A OZAIN Y A SHANGO PREGUNTANDOLE SI NO LE FALTA NADA Y A SHANGO CUANTOS DIAS TIENE QUE ESTAR A SUS PIES Y CUANTOS DIAS LA PERSONA TIENE QUE ESTAR LAVANDOSE LA VISTA.

EBBO" UNA CAJA CON . MANILLAS, A U O, OBI ENTERO, EWE YARA O,

UNA ESTACA, PELOS DE ABO, ASHO ARAE, ABITI, ATITAN ILE, ASHO TIMBELARA, ATITAN BATA, E U, EPO, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA LA PERSONA QUE ESTA ENFERMA EN LA CASA. ----------------------------------------------A U O, ADIE MEYI, DIEZ PESOS EN MEDIOS, '-' PIEDRECITAS DE MARMOL, ASHO ARAE, MEDIDA DEL CUERPO, DE LA LERI, INSTRUMENTOS QUIRURGICOS, ASHO DE COLORES, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O META, E UE UEYE O AN, INSHU, ASIA, OPOLOPO OWO. EBBO" A U O FIFESHU, EYELE MEYI FUN FUN, '- MINLLAS, ORI,
EFUN, A OFA O AN, INSHU, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES, OWO LA MEYO.

EBBO" A U O, ADIE, EYELE, SHAGURO, IDE, OU DUN DUN, DEMAS

INGREDIENTES, OBOYO OWO.

EBBO" A U O, A UE UEYE (NO SE MATA, SE LE LLEVA A YEMAYA AL

MAR), UN ASIA AZUL Y BLANCA (QUE SE LE ENTREGA A LA PERSONA), INSHU MEYI, EYELE MEYI, UN SAQUITO DE FRIJOLES CARITA, AWADO, DEMAS INGREDIENTES, OWO LA MEYO.

EBBO" A U O, ADIE, O!I ADIE, ASHO FUN FUN, PUPUA, DUN DUN,
OGUE DE NITIWADO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, ADIE MEYI, ETU MEYI, EYELE MARUN, IDO MESAN,

APONTEPOTI A (CAJON), DEMAS INGREDIENTES, OWO LA MESAN.

EBBO" A U O, ADIE, EYELE, ELE E, ORI, APONTEPOTI A, DEMAS

INGREDIENTES, OWO LA MEYO.

EBBO"

A U O FIFESHU, EYELE MEYI FUN FUN, CINCO CUENTAS DE OSHUN, OCHO CUENTAS DE OBATALA, A OFA, ISHU, ARA OA, ASHO TIMBELARA, APONTEPOTI A, DEMAS INGREDIENTES, OWO LA MEYO.

EBBO" A U O, ABO, ABEBOADIE, E!I ADIE, ASHO FUN FUN, DUN DUN
Y PUPUA, DEMAS INGREDIENTES, OWO MESAN. (EL OWO NO SE GASTA, SE PONE ENCIMA DE SHANGO PARA SABER QUE SE HACE CON EL).

INSHE OZAIN" ----------UN PEDACITO DE PALO COCUYO, CAMBIA VOZ, RAIZ DE OYU ORO, ROCIO DE LA NOCHE, ATARE META, OU DUN DUN Y FUN FUN, UNA MONEDA DE ) CENTAVOS CON AGUJEROS, IYEFA, ASHO DEL COLOR QUE COJA. SE ENVUELVE Y SE FORRA EN EL HILO DE CUATRO COLORES, SE LE PREGUNTA A ORUNMILA LO QUE COME Y LOS DIAS DIAS QUE SON. SI TOMA OTI, VINO SECO, OYU ORO (AGUA DE LLUVIA) O ROCIO DE LA NOCHE.

OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS CON OTRAS PERSONAS. ----------------------------------------------SE HACE APAYERU CON LOS NOMBRES Y APELLIDOS DE LOS ARAYES, EN UN PAPEL UNTADO CON ORI, QUE SE PONE EN EL PAPEL DEL APAYERU CON 2 CUCARACHAS DE CUABA Y SE BOTA AL MONTE. CUANDO LAS CUCARACHAS COMIENZAN A CAMINAR Y A COMERSE EL APAYERU CON EL CON LOS NOMBRES DE LOS ARAYES, LA INTRANQUILIDAD SE APODERA DE ESAS PERSONAS.

OBRA PARA CUANDO SE VE ESTE ODDUN INTORI I$U. ------------------------------------------SE RETIRA EL OP UELE, SE COGE UN AYE DE IGBIN Y SE LE PONE E U, EYA, EPO, IYEFA DEL ODDUN Y TODO ESTO SE LE PONE A ELEGBA. DELE AURE A ORUNMILA Y OBATALA.

NOTA" INTORI I$U (A LOS TRES DIAS SE PUEDE MORIR .

OBRA$ CUANDO HAY GUERRA FUERTE, SE LE DA UN ABO A SHANGO CON UN GALLO VIEJO. EL GALLO SE LLEVA AL PIE DE IWI OPE (PALMA).

OZAIN YUAN" ---------ESTE OZAIN ES DE OGBE SA PARA TRIUNFAR EN LA VIDA.

LERI DE E UE UEYE, DE E UTE, DE AYANDONO, LAS U!AS DEL A U O, DE OGGUN, BASURA DEL ILE, RASPADURA DE DOS I INIS DE IFA (UNO DE CADA MANO), RAIZ DE I INIS, DE QUIEBRA HACHA QUEMADA, LIMAYA DE ACERO, IYEFA RASPADURA DEL ELEGBA, '-' ATARE, CADENA, UNA VARA DE GAMUZA. ESTE COME$ EYELE, A U O. VIVE COLGADO DE LA CADENA, DETRAS DE LA PUERTA DE LA CALLE.

DICE IFA" -------QUE ORUNMILA LO PERSIGUE. USTED MATO UNA COSA Y LUEGO LA TAPO. TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA NO SE FIE DE NADIE. POR ESTE ODDUN NO SE COME COCO. SI TIENE HIJOS TIENE QUE HACERLE ROGACION CON CUATRO EYELE. TENGA CUIDADO QUE LE ESTAN PREPARANDO UNA TRAMPA. CUIDESE DE UNA PERSONA CON QUIEN UD. CUENTA PORQUE ESA PERSONA LO PUEDE ABANDONAR. USTED TIENE UN DISGUSTO, HAGA EBBO PARA QUE LO EVITE O TENGA UNA SEPARACION. EN LA CASA HAY UNA PERSONA QUE LO QUIERE METER EN CHISME. CON QUIEN UD. TUVO LA TRAGEDIA SE QUITO. TENGA CUIDADO CON UNA MUJER Y DOS MAS QUE SIEMPRE ANDAN JUNTAS# ESAS DOS TIENEN MALA SUERTE Y MALAS IDEAS SOBRE USTED POR ENVIDIA Y LE PUEDEN HACER UN MAL PARA VERLO PASAR TRABAJO. USTED HA DE DAR UN REMEDIO A UN HOMBRE RICO QUE SE PONDRA BIEN Y EN RECOMPENSA, EL LE DARA MUCHO DINERO. EN SU FAMILIA HA DE HABER UNA NOVEDAD. USTED TIENE UNA ROGACION PENDIENTE. TENGA CUIDADO QUE EN UN ASUNTO HA DE HABER TRAMPAS. USTED TIENE QUE HACER IFA, Y POR SU HIJO, USTED TIENE QUE DARLE UN CARNERO A SHANGO. A USTED LO VAN A IR A BUSCAR PARA MATRIMONIO O CUALQUIER OTRO COMPROMISO. DELE UN A U O A YEMAYA PARA QUE VENZA SUS DIFICULTADES. TENGA CUIDADO CON LA VISTA Y CON SUS TESTICULOS. LO QUE UD. HIZO SE LO VAN A DESCUBRIR. CUANDO UD. HAGA UNA COSA SIEMPRE REALICELA COMPLETA. USTED TIENE QUE HACERLE OSHA A TODA SU FAMILIA. NO CORRA Y SI EN SU CASA HAY ALGUNA CUESTION NO SE META. SI TIENE PADRE ESTE SE ENCUENTRA ENFERMO, Y SI YA ES DIFUNTO TIENE QUE MANDARLE A HACER UNA MISA. A USTED LE DUELE UNA PIERNA, TENGA CUIDADO CON UNA CITA. NO SALGA A LA CALLE HASTA QUE NO PASEN 2 DIAS, BAJO NINGUN PRETE"TO. USTED TIENE IDEA DE IR AL CAMPO. NO RESPONDA POR NADIE, PORQUE DE LO CONTRARIO, PAGARA POR OTRO. DONDE TRABAJA EL PRINCIPAL QUIERE DEPOSITAR SU CONFIANZA EN UD. Y SUS COMPA!EROS LO ENVIDIAN. DELE GRACIAS A OSHUN Y A SHANGO Y AL SUE!O QUE TUVO ANOCHE, DONDE VIO MUCHA GENTE Y NO SE ACUERDA. CUIDE AL PERRO QUE UD. TIENE. AGARRESE DE ORUNMILA Y TENGA CUIDADO CON VIENTOS MALOS. DELE

AURE A ORUNMILA. MAFEREFUN ORUNMILA Y OBATALA. TENGA CUIDADO CON UNA MUJER, PREFERENTEMENTE HIJA DE OSHUN. HAY TRAMPA. USE LA MANILLA DE OBATALA. SE PONE TAMBIEN DENTRO DE ORUNMILA UNA MANILLA DE PLATA, TANTO AL OFA COMO AL I OFA O AWAFA AN. EL DIA DE LOS FIELES DIFUNTOS PONGALE UNA ASISTENCIA A EGGUN FILANI (MUERTOS CHINOS), SE LE PONE TAMBIEN UN PLATO DE FRUTAS, AZUCENAS Y UNA LAMPARITA. DEBE DE PONER UNA BOVEDA ESPIRITUAL, CON UN CRUCIFIJO DE EBANO CARBONERO. NO SEA CURIOSO. TENDRA NEGOCIOS Y PROSPERARA SIEMPRE QUE ATIENDA A ORUNMILA Y A LOS SANTOS.

REFRANES" -------'.- OBTIENE LA FANFARRONERIA. &.- EL QUE TRAICIONA A SU HIJO, MERECE LA MISMA FORMA QUE EL CARNERO. /.- AQUEL QUE DESEA LA MUERTE DE OTRO, ES PORQUE ESTA MUERTO ,.- LO MALO QUE HIZO UNA VEZ NO LO VUELVA HACER. ).- LA LUZ DE LA LUNA ACLARA, COMO LOS OJOS DE OLOFIN DAN CLARIDAD A TODOS. (.- ARBOL QUE NACE TORCIDO, JAMAS SU TRONCO ENDEREZA. 2.- DOS AMIGOS NO ADMITEN UN TERCERO. 3.- ASUSTA PERO NO MATA. ..- CERRAMOS EL PU!O, PARA DARNOS EN EL PECHO. '-.- CUANDO UN PADRE DE FAMILIA MUERE, EN EL HOGAR HAY DESOLACION. ''.- SE PUEDE SER MAS ASTUTO QUE OTRO, PERO NO MAS ASTUTO QUE TODOS LOS DEMAS. '&.- SI TE COMISTE LA SALSA, TE COMERAS EL PESCADO. '/.- TODOS LOS ANIMALES NO SE AMARRAN POR EL PESCUEZO. ',.- DONDE NO HAY MAYORES, NO HAY GOBIERNO, POR ESO CUANDO NO HAY MAYORES LAS COSAS NO ANDAN BIEN.

ESHU DE OGBE SA. ---------------

ESHU SHI$I. ---------SE HACE DE MASA. ADEMAS DE LOS INGREDIENTES FUNDAMENTALES, LLEVA TIERRA DEL CEMENTERIO, DOS I INIS DE ORUNMILA CONSAGRADOS, LERI DE A U O, DE AYA, DE AGBIDO (CAO) Y MUCHO AZOGUE. VA FORRADO DE CUENTAS DE ELEGBA Y DE ORUNMILA.

ESHU $OTERO. ----------SE HACE DE MASA. ADEMAS DE LOS INGREDIENTES FUNDAMENTALES, LLEVA ILE AN, TRES CENTAVOS, TRES GRANOS DE AWADO MORA, HIERVA GARRO, PICA PICA, PENDEJERA, E U, EYA, EPO, OBI OLA, OTI, '/ ATARE. LA CUCHILLA VA SUELTA EN LA I O O.

ESHU. ---ESTE ESHU SE MONTA EN UNA OTA QUE TENGA CARA DE CALAVERA, UN PESO PATA DE ESTA SE COMENTA EN LA I O O Y SE LE MONTA ENCIMA MACHO. ESTE ESHU LLEVA MONO, Y SE CUBRE CON MUCHA GALLINA, HIERVA FINA Y 2 FLORES DE MAR PACIFICO.

OTROS. ----- EL HIJO DE ESTE IFA NO PUEDE TOMAR BEBIDAS SI QUIERE SUS COSAS LE SALGAN BIEN Y VIVIR MUCHO TIEMPO, PORQUE A ESTA PERSONA LA VIGILAN PARA ECHARLE OGUO EN LA BEBIDA. PUEDE MORIRSE. - DELE UN POLLITO A ELEGBA. - USTED VE SOMBRAS PORQUE TIENE QUE VER CON I U Y EGGUN. - LAS PALOMAS DEL CAMPO VAN PARA EL CAMPO Y LAS DEL CAMPO PARA LA CASA. - ESTE IFA$ MAFEREFUN SHANGO, OBATALA, OSHUN Y ORUNMILA. - POR ESTE IFA HAY QUE PEDIRLE A OLORUN Y OSHUPA (LUNA). - POR ESTE IFA SE DEBE RESPETAR MUCHO A LAS HIJAS DE OSHUN. - POR ESTE IFA DEBE PREPARARSE EL ESTOMAGO PARA OGUO (BRUJERIA). - CON ESTE IFA EL AWO NO DEBE HACER MAS DE UN IFA. - POR ESTE IFA EL AWO DEBE CUIDARSE LA VISTA Y LOS TESTICULOS. - EL AWO DE ESTE ODDUN CUANDO LE VA A DAR DE COMER A OGGUN DEBE DE ARRODILLARSE. - EL AWO DE ESTE ODDUN NO DEBE VISITAR ENFERMOS PORQUE PUEDE QUE

CAMBIAR SU CABEZA. - CUANDO EL AWO DE ESTE ODDUN TIENE UNA GUERRA FUERTE, SE LE DA UN ABO A SHANGO CON UN GALLO VIEJO Y SE LE LLEVA AL PIE DE UNA PALMA. - EL AWO OGBE SA NO BAILA TENTE NANIO, PUES BAILA SU PROPIA CABEZA. - EL AWO DE ESTE ODDUN ES DE PENSAMIENTO LIGERO, CUANDO LE PROPONGAN ALGO, ANALICE BIEN ANTES DE ACEPTAR, PARA QUE NO SE PERJUDIQUE. - POR ESTE ODDUN SE LE DA ADIE META A OLOFIN. - EL EBBO DE OGBE SA SIEMPRE LLEVA ORO, PLATA Y COBRE, Y COMO COSA ESPECIAL, SE LE PONE ALALU A EGGUN. - POR ESTE IFA SE SALUDA LA PRIMERA LUNA DEL A!O CON ESTE REZO$ E UEYEDUN OSHUPA ARODAN ODUN ANAYIDA MOGUN ODDUN TU UMBO OYABA NI AWO WA OMATE TO UE. - SIEMPRE POR ESTE IFA SE LE DA ADIE A OYA Y AL EBBO. - OGBE SA TIENE QUE CUIDARSE DE OGBE DI Y EJIOGBE. - OGBE SA DEBE DE USAR ZANDALIAS DE PIEL DE VENADO.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE SA. -----------------------------------------%.- EL JABONCILLO O E!E BANA. -----------------------REZO" ADIFAFUN ORUNMILA ISHONSHON NABE GBOGBO AIYE INLE
OBA OLOFIN ARUYE AFEREFUN BARAPETU LODAFUN OZAIN.

EBBO" EYELE MEYI, DOS PAJAROS CAZADOS, HOJAS DE EWE BANA,

JABONCILLO, GBOGBO OPOLOPO OWO. TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES,

PATA$IN"
ORUNMILA ESTABA RECORRIENDO EL MUNDO Y LLEGO A LA TIERRA, DONDE OLOFIN ESTABA EPON ARUN Y OFOYUDE (ENFERMO DE LOS OJOS Y DE LOS TESTICULOS). OLOFIN HABIA OFRECIDO RIQUEZAS Y REINOS A QUIEN LO CURARA, PERO A SU VEZ OFRECIO OTO U AL QUE NO LOGRASE CURARLO. OGBE SA DORMIA DEBAJO DE UN ARBOL, DESCANSANDO DE LA LARGA CAMINATA, CUANDO OYO A DOS PAJAROS QUE ESTABAN POSADOS EN UNA RAMA Y COMENTABAN$ TANTA GENTE QUE HA MUERTO, POR NO

HABER PODIDO CURAR AL REY Y CON ESTAS HOJAS, EL OBA SE CURARA DE SUS ENFERMEDADES. CUANDO LOS PAJAROS SE FUERON OGBE SA LLENO SU APO CON LAS HOJAS DE AQUELLA MATA Y SE PRESENTO ANTE EL OBA, PIDIENDOLE PERMISO PARA PROBAR CURARLO. OLOFIN LE CONTESTO$ ESTA BIEN PERO SI NO LO LOGRAS, MORIRAS. OGBE SA HIZO LA CEREMONIA PRECISA Y APLICO OMIERO DE AQUELLAS HOJAS EN LOS OJOS DE OLOFIN Y EN SUS TESTICULOS, Y LOS CURO DE ESAS DOLENCIAS. Y ASI OGBE SA LOGRO RIQUEZAS Y REINO.

OBRA" ---EWE BANA (JABONCILLO). SE PONEN LAS HOJAS DE EWE BANA ENCIMA DE OZAIN Y SE LE DAN DOS PAJARITOS. DESPUES SE HACE OMIERO. SE RUEGA LA LERI AL INTERESADO CON EYELE MEYI FUN FUN Y SE LE PONEN FOMENTOS EN LOS OJOS Y EN LOS TESTICULOS. TODO AWO NACE DE OTRO AWO Y DESPUES COGE SU CAMINO. ESTA ES LA RAZON POR LO QUE IFA TIENE TANTOS CAMINOS, PORQUE CADA AWO COGE UN CAMINO DISTINTO# PORQUE TODOS NO NACEN PARA LO MISMO, AUNQUE TODOS SEAN AWOSES. ESTE CAMINO DICE, QUE DESPUES DE DARLE LA VISTA AL AWO Y NO SE SABE QUE ES LO QUE PRODUCE ESTA CEGUERA. AQUI ES DONDE OGBE SA ESTABA DEBAJO DE UNA MATA SAGRADA Y LOS PAJAROS NO PODIAN COMERSE LOS FRUTOS. OGBE SA LOS OYO EN SU CONVERSACION Y COMO ENTENDIA SU LENGUAJE PUDO CURAR LA CEGUERA. OLOFIN MANDO UN VIENTO Y LA MATA COMENZO A MOVERSE Y COMENZARON A CAERSE LOS FRUTOS, QUE ERAN LOS ADELE DE ORUNMILA. OLOFIN MANDO ESE VIENTO CUANDO OYO A OGBE SA REZAR$ IWI SORO AGBAN OBA NI ADIFAFUN OSHOROIN ORUWO ARUGBO ARUGBO TENTE NIE TETE ORI LODAFUN OLUWO OGBE SA. ORUNMILA LE DIJO$ ASI COMO LOS ADELE TIENEN OJOS TU TENDRAS VISTA Y CON LOS ADELE AWO EJIOGBE LE LAVO LA VISTA DE OGBE SA, Y ESTE PUDO VER. ESTA ES LA RAZON, POR LA QUE ORUNMILA LE DA LA VISTA A CUALQUIER AWO SEA JOVEN O VIEJO.

NOTA" HABLA DE CIEGOS Y QUEBRADOS. (.- DONDE LE PREPARARON UNA TRAMPA A ORUNMILA Y SE APARECIO OSHOSI./----------------------------------------------------REZO" OGBESA OGBERI USA OLOFIN NIYIN
UTUN ORI OAMI OLOFIN I I OBATE ABO ONIONIONI I I OMIGA ULE OLOFIN AFEFE LE E E E. AWO OWI OGALONLO AWO IWI OSHERA MEYI LO ITISA OSHUPA.

EBBO" A U O MEYI, ETU MEYI, EYELE MARU, IGE MESAN, APONTIPOTICA, DEMAS INGREDIENTESM OWO MESA.

NOTA" AQUI ILEYE IBANIWANI WI WANIYE QUIERE DECIR ASUSTA

PERO NO MATA.

PATA$IN"
HABIA UN PUEBLO DONDE GOBERNABA ORUNMILA Y ABO-, PERO COMO ORUNMILA TENIA TODA LA CLIENTELA Y ABO NO VIVIA BIEN, ESTE QUISO QUITARSE A ORUNMILA DE ALLI PARA QUEDARSE SOLO. AL NO PODER HACERLO POR LA MALDAD INVENTO UNA TRAMPA PARA QUE ORUNMILA CAYERA EN ELLA Y ASI PODER LOGRAR SUS DESEOS. HIZO UN HUECO EN UNA VEREDA, LE ECHO BASTANTE LE!A ENCENDIDA Y DESPUES LA TAPO CON HIERBAS Y PAJAS. FUE A CASA DE ORUNMILA A BUSCARLO Y LE DIJO QUE EL TENIA QUE IR AL MONTE PARA HABLAR AMBOS PORQUE NO PODIAN HABER DOS REYES EN EL MISMO LUGAR, Y QUE UNO DE LOS DOS ESTABA DEMAS ALLI. LE E"PRESO TAMBIEN QUE ALLI LUCHARIAN PARA SABER CUAL DE LOS DOS QUEDARIA. ORUNMILA ACEPTO Y LE DIJO QUE AL DIA SIGUIENTE LO ESPERARA EN EL MONTE. CUANDO ABO SE FUE SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, QUE LE DECIA QUE HABIA UAN TRAMPA EN EL CAMINO, QUE HICIERA EBBO PARA QUE GANARA EL ARAYE. ASI HIZO ORUNMILA Y CUANDO COMENZO A PREGUNTAR QUE HACIA CON LOS OBJETOS DEL EBBO, EL A U O LO COGIO OGGUN Y TODO LO DEMAS LO TUVO QUE LLEVARLO CON EL EBBO. ORUNMILA SALIO A LA CITA CON TODO LO QUE HABIA HECHO EL EBBO# LA CITA ERA LEJOS, DESPUES DE MUCHO CAMINAR SE SINTIO FATIGADO Y SE SENTO EN LA MANIGUA. AHI ERA DONDE ESTABA LA TRAMPA. PUSO TODO LO QUE TENIA EN EL SUELO, DELANTE DE EL. LAS ETU NO SE ESTABAN QUIETAS, PORQUE LAS INAS QUE ESTABAN EN EL HOYO NO SE LO PERMITIAN. ORUNMILA LO OBSERVO Y EMPEZO A REGISTRAR LA MANIGUA CON EL BASTON. VIO SALIR EL HUMO Y SIGUI REGISTRANDO, QUITO LA HIERBA Y DESCUBRIO EL HOYO Y EN EL ECHO TODO LO QUE TRAIA Y EL OMI EN EL HOYO. ABO LO ESTABA MIRANDO ESCONDIDO EN LA MANIGUA, Y AL VER QUE ORUNMILA HABIA DESCUBIERTO LA TRAMPA, QUISO DAR LA VUELTA POR DETRAS, PARA EL HOYO. PERO OSHOSI, QUE VENIA CANSADO POR AQUEL LUGAR Y TENIA HAMBRE, SE LE TIRO A ABO, ANTES QUE PUDIERA EMPUJAR A ORUNMILA. ORUNMILA AL SENTIR RUIDO DETRAS DE EL SE VOLVIO Y VIO A OSHOSI CON EL ABO AGARRDADO POR LAS PATAS Y COMPRENDIO LA INTENCION DE ABO. Y LE DIJO A OSHOSI# TRAIGANLO PARA ACA. Y DENTRO DE LA TRAMPA LERI OPA Y SE LA DIERON A INA Y EL CUERPO SE LO COMIO OSHOSI.

).- EL HOMBRE QUE COMPITIO CON EL CABALLO. ------------------------------------EBBO" A U O FIFESHU, EYELE MEYI FUN FUN, DIEZ MANILLAS, ORI,
EFUN, A OFA, ISHU, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES, OWO MEVO.

EBBO" A U O, E UE UEYE QUE NO SE MATA Y SE LLEVA A YEMAYA AL

MAR, UNA SAYA AZUL Y BLANCA QUE LA ENTREGARA LA PERSONA, ISHU MENI, UN SAQUITO DE FRIJOLES CARITA, AWADO, DEMAS INGREDIENTES, OWO LA MEYO.

PATA$IN"
ERA UNA PERSONA QUE ESTABA MUY MAL DE TODO Y ABURRIDA DE SUS MALES. SE SENTO EN LA PUERTA DE SU ILE A PENSAR COSAS MALAS. PASO UN VIEJO QUE ERA BABLU AYE Y LE PREGUNTO QUE LE DABA SI EL LO AYUDABA A SALIR DE SUS APUROS. LA PERSONA LE OFRECIO SU ILE# EL VIEJO LO MANDO A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE HIZO OSODE VIENDOLE ESTE IFA, Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO PARA QUE FUERA A GOBERNAR A UN LUGAR Y CONSIGUIERA LO QUE EL DESEABA. EN ESTE TIEMPO EL OBA DE ESA TIERRA ORGANIZO UN CONCURSO A CABALLO Y EL QUE GANARIA SERIA EL GOBERNADOR DE ESE LUGAR. CUANDO LA PERSONA SE HABIA HECHO EL EBBO, SE ENTERO POR LOS PAPELES QUE LE TRAJERON, SALIO Y SE PRESENTO A YEMAYA. ESTA LE DIJO QUE SE PRESENTARA AL CONCURSO Y QUE LE DIJERA AL OBA QUE EL CORRERIA A PIE. ASI LO HIZO EL HOMBRE, Y AL DECIRLE AL OBA LA SITUACION, ESTE SE ECHO A REIR, PERO DE TODAS FORMAS LO ADMITIO EN EL CONCURSO. CUANDO TODOS FUERON A BUSCAR LA BANDERA AZUL, EL SALIO Y FUE A CASA DE YEMAYA, ESTA LE PRESENTO UN E UE UEYE Y LE DIJO$ MONTA AHI QUE YO SOY TU IYARE Y TE AYUDARE. EL O UNI SE MONTO Y SEGUN IBA CAMINANDO EL E UE UEYE IBA CRECIENDO Y CUANDO HABIA TOMADO EL TAMA!O DE UN ESHI YA EL HABIA LLEGADO AL LUGAR PRIMERO QUE LOS DEMAS# LOS OTROS SE HABIAN QUEDADO EN EL CAMINO COMO ESTROPEADOS, PORQUE EL O UNI IBA COMO VOLANDO. CUANDO EL O UNI COGIO EL ASTA Y ORO O Y VIRO PARA ATRAS HACIA DONDE ESTABA EL OBA, EL E UE UEYE SE IBA PONIENDO CHIQUITO Y CUANDO LLEGO AL LADO DEL ILE DE OLO UN, YEMAYA LO ESTABA ESPERANDO# EL O UNI LE DIO LAS GRACIAS Y LE DEVOLVIO EL E UE UEYE, Y LE OFRECIO UNA BUENA RECOMPENSA. CUANDO EL O UNI LE ENTREGO EL ASIA AL OBA, ESTE SE PUSO MUY CONTENTO AL VER QUE EL MAS CHICO Y A PIE HABIA GANADO. LE PUSO SU CORONA. CUANDO EL O UNI TOMO POSECION DE SU CARGO SE LLEVO AL VIEJO A SU LADO Y OLO UN IBA CONSTANTEMENTE A SU ILE. DE ESTA FORMA LLEGO EL ESTADO DE TRANQUILIDAD Y PROSPERIDAD PARA AWO. EN ESTE CAMINO YO O OSHA, OLO UN O BABALU AYE.

NOTA" OBATALA, YEMAYA Y OLUO POPO, HABLANDO OSOBO, DICEN QUE

HAY PERSONAS CON GRANOS Y AGUJEROS EN DENTRO. EL CUERPO, POR

*.- LAS COSAS COMPLETAS. ------------------PATA IN$ HABIA UN CAZADOR QUE HACIA VARIOS DIAS QUE NO CAZABA, Y POR LO TANTO SE PREGUNTABA LA RAZON DE ESTO. HACIENDO REFLECCION DESCIDIO IR A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO OSODE Y LE MANDO EBBO. EL CAZADOR FUE AL OTRO DIA A CASA DE ORUNMILA PARA HACER EL EBBO, PERO SOLO LLEVO LA MITAD DE LO QUE LLEVABA DICHO EBBO. DESPUES LLEGO EL VENADO Y LE DIJO A ORUNMILA QUE NO TENIA UN SOLO MOMENTO DE DESCANSO, POR CAUSA DEL CAZADOR. ORUNMILA LE

HIZO OSODE Y LE MANDO LA MISMA ROGACION, Y ESTE LE LLEVO LA MITAD. A LOS POCOS DIAS SE APARECIO UN VENADO MUY TRISTE, Y LE DIJO A ORUNMILA QUE EL CAZADOR LE HABIA MATADO A SU HIJO. ORUNMILA LE CONTESTO QUE SE ALEGRARA, PORQUE LA ROGACION SE HABIA HECHO A MEDIAS, Y QUE NO HABIA ALCANZADO PARA EL. POSTERIORMENTE APARECIO EL CAZADOR, QUE ENTRE LOS VENADOS QUE VIO, CAZO AL MAS CHICO. ORUNMILA LE CONTESTO$ ALEGRATE, PORQUE EL EBBO QUE HICISTE, LO REALIZASTE A MEDIAS, Y CONFORMATE CON LO QUE CAZASTE.

NOTA" HAGANSE LAS COSAS COMPLETAS. +.- LOS TRES AMIGOS QUE SE TRATAN CON FALSEDAD. -----------------------------------------PERSONAJES" ---------ABO $ IGUI $ OGA $ ONIBODO$ EL EL LA EL CARNERO. PALO. SOGA. PORTERO.

PATA IN$ OLOFIN TENIA UNA HIJA, PERO LA MUERTE SE ENAMORO DE ELLA, Y SE LO DIJO A OLOFIN. ESTE SE ASOMBRO DE QUE I U, LE PIDIERA A SU HIJA PARA CASARSE CON ELLA. ENTONCES OLOFIN QUIEN NO PODIA TENER DISTINCION ENTRE NINGUNO DE SUS HIJOS, LE DIJO$ ESTA BIEN, SI TU TE COMPROMETES EN TRAERME CIEN CABEZAS (ESTAS CIEN CABEZAS ERAN FENOMENOS DEL OTRO MUNDO), ENTONCES TU PODRAS CAZARTE CON MI HIJA. PERO COMO I U ERA HOMBRE DE PENSAMIENTOS LIGEROS, PENSO CIEN CABEZAS, ES UN FENOMENO, ES MEJOR HACERLE UNA PROPOSICION Y LE DIJO$ OLOFIN, ES PARA MI MUY VENTAJOSO. CIEN CABEZAS PARA QUE*, SI USTED SABE QUE HAY UNA CABEZA QUE VALE MAS QUE CIEN CABEZAS JUNTAS. OLOFIN PREGUNTO$ QUIEN ES*. I U LE CONTESTO$ LA DE IGUI. ENTONCES OLOFIN QUE SABIA QUE IGUI ERA UN HOMBRE CUMPLIDOR DE SUS DEBERES Y HACIA LAS ROGACIONES QUE LE MANDABAN, ACEPTO LA PROPOSICION DE I U. I U SALIO EN BUSCA DE IGUI Y SE ENCONTRO CON ABO, AL CUAL LE CONTO SU ENTREVISTA CON OLOFIN Y LE DIJO$ SI TU ME AYUDAS EN ESTO, YO TE ASEGURO QUE NUNCA MORIRAS. ABO ACEPTO Y LLAMO A OGA Y LE DIJO$ YO NECESITO QUE COMO AMIGO MIO ME HAGAS UN FAVOR. OGA COMO ERA SU INTIMO AMIGO LE CONTESTO$ SI, COMO NO. ABO LE DIJO VETE A CASA DE IGUI Y COMO ES NUETRO AMIGO TRAELO PARA ACA, TU NO TRABAJARAS MAS PORQUE SI LOGRAMOS LLEVARLO A OLOFIN, ESTAMOS SALVADOS. OGA FUE A CASA DE IGUI Y CUANDO LLEGO ESTE ESTABA ACOSTADO. OGA TOCO TRES VECES LA PUERTA, PERO NADIE CONTESTO YA QUE IGUI SE HABIA HECHO ROGACION Y LE HABIA SALIDO QUE NO PODIA ABRIRLE LA PUERTA A NADIE, DESPUES QUE SE ACOSTARA. OGA VOLVIO A TOCAR E IGUI CONTESTO$ QUIEN ES*, YO TU AMIGO OGA, ABRE. IGUI LE DIJO$ NO, NO PUEDO, ESTOY ACOSTADO.

VIENDO OGA QUE IGUI NO ABRIA LA PUERTA SE FUE DONDE ESTABA ABOY LE CONTO LO SUCEDIDO. ESTE SE ENCOLERIZO AL SABER EL FRACASO DE OGA. ENTONCES ABO DECIDIO IR EL A BUSCARLO Y COMO SABIA QUE LE GUSTABA TANTO EL COCO, COGIO UN COCO Y SE FUE PARA LA CASA DE IGUI. TOCO A LA PUERTA DE IGUI, Y ESTE LE DIJO LO MISMO QUE A OGA$ YO NO PUEDO ABRIR LA PUERTA, ESTOY ACOSTADO. ABO LE DIJO$ NO IMPORTA QUE NO ME ABRAS TODA LA PUERTA, SINO UN POQUITO, MOSTRANDOLE EL COCO QUE LE TRAIA. ESTE LO HIZO ASI Y AL ESTIRAR LA MANO PARA COGERLO, ABO LO AGARRO, LO ECHO DENTRO DE UNA CAJA, SE LO PUSO EN LA CABEZA Y SALIO CAMINANDO PARA LLEVARSELO A I U. PERO OYA QUE SABIA TODO ESTO, SE ESCONDIO, Y CUANDO IGUI ERA TRAIDO POR ABO, MANDO UN GRAN REMOLINO Y SE FORMO UN GRAN VIENTO. ABO COGIO MIEDO, Y SE FUE A GUARECER, DEJANDO SOLA LA CAJA. ENTONCES OYA APROVECHO Y SACO A IGUI DE LA CAJA Y LE ECHO NUEVE MANILLAS A LA MISMA. PASADO EL REMOLINO ABO SIGUIO SU CAMINO. I U QUE ESPERABA EN UN LUGAR SECRETO, CUANDO OYO EL RUIDO DEL VIENTO QUE ERA$ LERI NODA FITIBU, DESAPARECIO DEL LUGAR DONDE ESTABA ESCONDIDO Y ABO CONTINUO EL VIAJE A DONDE ESTABA OLOFIN. ONIBODE, EL PORTERO DE OLOFIN LO ESPERABA# PERO ABO, QUE PRESINTIO ALGO, AL NO ENCOTRAR A I U NO QUERIA ENTRAR Y DABA PASOS HACIA ATRAS (FANISEYI), OLOFIN LE DECIA GUELE (ENTRA), PERO ABO FANISEYI TERCIABA. VIENDO OLOFIN QUE ABO NO ENTRABA, DIJO$ MURELE, MURELE GUALE (APURENSE Y COJANLO) Y LOS DEMAS CONTESTARON A ABO$ FIROLE GUALE ABO FIRELE GUELE. ENTONCES AGARRARON A ABO Y ABRIERON LA CAJA# VIENDO QUE NO HABIA NADA, OLOFIN MALDIJO A ABO Y DIJO$ MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, SHANGO Y OGGUN TE COMERAN TO IBAN ESHU. YA USTED VE LA TRAICION. EL CARNERO, LA SOGA Y EL PALO SON TRES VERDADEROS AMIGOS, POR CUANTO EL CARNERO SE AMARRA DE UNA SOGA, Y ESTA DE UN PALO. SON TRES AMIGOS QUE COMEN JUNTOS. HAY TRES AMIGOS QUE SE ESTAN TRATANDO CON DOS CARAS, CON HIPOCRESIA Y FALSEDAD.

&.- EL VELORIO DE LAS FIERAS (VENADO . --------------------------------PATA$IN"

EN ESTE CAMINO EL LEON ERA EL PADRINO DE TODAS LAS FIERAS DEL BOSQUE Y DE SUS ANIMALES, PERO EL HABIA TENIDO PROBLEMAS CON EL VENADO, DISTANCIANDOSE EL VENADO DEL LEON Y ESTE DISTANCIAMIENTO TRAJO CIERTAS DESGRACIAS Y SITUACIONES PARA EL LEON, EL CUAL COMPRENDIO QUE LE ERA NECESARIO ELIMINAR ESTA SITUACION.PERO NO SABIA COMO HACERLO. CIERTO DIA EL LEON SE HIZO EL MUERTO, PARA ASI ELIMINAR AL VENADO A LA HORA DEL VELORIO.

ENTERADOS LOS AHIJADOS DEL LEON, TODOS ACUDIERON PARA VERLO POR ULTIMA VEZ (PENSABAN ELLOS) Y SE ACERCABAN Y LLORABAN LA MUERTE DE SU PADRINO. EL VENADO, QUE SE HABIA ENTERADO POR RUMORES, DE LA MUERTE DEL LEON, ANTES DE PRESENTARSE EN EL VELORIO ACUDIO A CASA DE ORUNMILA. ESTE LE HIZO OSODE, LE VIO ESTE IFA, LE MARCO EBBO Y LE DIJO QUE TUVIERA MUCHO CUIDADO QUE HABIA UNA TRAMPA. EL VENADO HIZO EBBO Y DESPUES DE TERMINAR FUE PARA EL VELORIO DE SU PADRINO EL LEON. LO PRIMERO QUE HIZO FUE MIRAR PARA TODOS LOS LADOS, Y ACTO SEGUIDO COLOCO UNA DE SUS PATAS EN EL PECHO DEL LEON, Y DANDOSE CUNETA QUE EL CORAZON LE LATIA DIJO$ MIS HERMANOS ESTO ES UNA TRAMPA PARA SER DEVORADOS POR LOS FUERTES, Y SALIO CORRIENDO Y DETRAS DE EL TODOS LOS DEMAS ANIMALES INOFENSIVOS DEL BOSQUE. NOTA$ USTED TIENE QUE ESTAR COMO EL VENADO, SIEMPRE RECELANDO Y A LA E"PECTATIVA, Y CUANDO SE LIBRE DE UN PROBLEMA NO PUEDE VOLVER ATRAS A ACLARAR NINGUNA SITUACION, PORQUE PUEDE QUEDAR AMARRADO O PUEDE PERDER LA VIDA.

,.- LA COSA E3TRAA. --------------PATA$IN"

UNA VEZ, EL PUEBLO VIO UNA COSA COMO UN HOMBRE QUE VENIA DANDO VUELTAS DESDE ARRIBA. ENTONCES EL PUEBLO EMPEZO A ENCENDER FUEGOS PARA QUE SE FUERA, PERO CADA VEZ SE ACERCABA MAS. ENTONCES SOPLABAN CON ABANICOS, PERO TAMPOCO LOGRARON EVITAR QUE SE SIGUIERA ACERCANDO. ENTONCES DECIDIERON VER A ORUNMILA, EL CUAL HIZO OSODE Y MANDO A LA GENTE DEL PUEBLO QUE HICIERA ROGACION CON CON$ A U O, ADIE, ETU, CUCARACHA DE CUEVA, TRECE IGUI, DEMAS INGREDIENTES. Y QUE EL EBBO LO METIERAN DENTRO DE LA CANDELA PARA QUE EL HOMBRE DESAPARECIERA. CUANDO HICIERON EBBO COMO LO HABIA ORDENADO ORUNMILA, AQUELLO EMPEZO A DESAPARECER, Y VOLVIO LA TRANQUILIDAD AL PUEBLO.

-.- LA SOMBRA DE EGGUN BURU$U. ------------------------REZO" OGBE SA,

OGBE YONO, OTI I U, ANSI ALABO I U, ATILA BIYA, OGBE SA PARA OBASA UASA, UASA O I AN I DUBULO I U, BORO OMOSHUBUN, BORO OMO DIDE.

EBBO" A U O, I ODIE, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EWE O I AN, EWE

OYAO O, EWE TETE NIFA, IGBA, OMI O UN, E U, EYA, AWADO OBI, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"

OGBE SA ERA UN HOMBRE EL CUAL LE GUSTABA MUCHO TOMAR AGUARDIENTE Y CUANDO TOMABA SE GOLPEABA EL MISMO SUS PARTE PUDICAS, HACIA PAPELAZOS Y MALTRATABA A LOS SERES MAS QUERIDOS. TODO ESTO ERA PRODUCTO DE UN EGGUN MUY MALO QUE LO CUBRIA CON SU SOMBRA CUANDO BEBIA. OGBE SA AL VER QUE NO PODIA SEGUIR EN ESA SITUACION, DETERMINO IR A CASA DE ORUNMILA EL CUAL LE HIZO OSODE, VIENDOLE OGBE YONO, POR LO QUE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO, Y QUE FUERA AL PIE DE UNA MATA DE JOBO, CON UNA IGBA DE OMI Y OBI Y SE DIERA DOS EYELE, I ORDIE Y QUE HICIERA UN OMIERO CON$ EWE TENTENIFA, EWE DUN DUN, EWE OYAO O (LAUREL) Y SE LAVARA LA LERI DESPUES DE LAS DOS EYELE. DESPUES QUE OGBE SA HIZO TODO LO QUE ORUNMILA LE MARCO, PUDO QUITARSE LA SOMBRA DE EGGUN, Y PUDO DEJAR EL VICIO DE LA BEBIDA.

NOTA" CUANDO AWO OGBE SA SE VE OGBE YONO SE DEBE DE HACER

ESTA OBRA O CEREMONIA. EL AWO OGBE SA DEBE DE USAR SANDALIAS DE CUERO DE VENADO.

REZO"

OGBE SA ATEMOLETA OSHU AWO NANIO. OGBE SA ORI AFEFELORUN AFEFE MAWA ORUN O!I LE AN IGUEDE FIERUBAYE AWO OGBE SA. OMO OLOFIN ENEFA ELEGBA ATEMOLETA SHANGO MEYERI ODDUN. TENTE ABURE O ANA GIO, ABURE O ANA SA. ORI NIFA TENTE MONI LAYE, ABURE O ANA YE UN OLOWO ORUN ABURE OGBE TUA ATIYEBE NIFA AYEWARA, TONTI ABURE, ODI A A OGUERE ORI ORONI LAYE O UN TENTE ORI LAYE NIFA, OJUANI SHOGBE IMBELARIO ORI OGBE SA ATEMOLETA ORI BAWA ORUN MAYENI IFA AGBANI BOSHE ADELE NIFA OGBE SA AGBANILE OSHUN I AYO ADELE OLERIFA OMO TONIGBASHE UNTEFA ORUN LADEYE ORUN LADEYE NIFA ORI OGBE SA AWO ODARA BORI OLOFIN OMO IO IFA ORUN LAYE IFA ODARA AWO DANIO.

EBBO" A U O, AYAPA, EYELE, ERE, ILE AN, E!I ADIE MEDILOGUN,

ATARE, ELEGUEDE, E U, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, OTI PUPUA, GBOGBO ASHE, OBI, ITANA, ADELE NIFA, OPOLOPO OWO

NOTA" EL AWO OGBE SA NO BAILA TENTE NANIO, PUES BAILA SU

PROPIA LERI Y ADEMAS, POR ESTE ODDUN EL AWO NO DEBE HACER MAS DE SIETE IFA.

PATA$IN"
OSHUN CANSADA DE LAS TRAICIONES Y DE LAS DESCONSIDERACIONES DE SUS FAMILIARES Y COTERRANEOS, SE FUE A VIVIR A LA TIERRA ONILE AN. ALLI COMENZO A VIVIR TRANQUILA PUES HABIA MUCHO OROSUN Y MUCHO OYIN (O!I), COSAS LAS CUALES ELLA NECESITABA. ESA TIERRA SE LA HABIA RECOMENDADO SU HERMANA YEMAYA. EN ESA TIERRA SOLO VIVIAN A AN IGUEDE, QUE ERAN CANGREJOS MUY GRANDES QUE PARECIAN PIEDRAS Y ELLOS CUANDO OSHUN LLEGO LA ACEPTARON. PERO POCO TIEMPO DESPUES COMENZARON A SALIR DE SUS CUEVAS A HACERLE LA GUERRA Y OSHUN LES COGIO MIEDO, POR LO QUE YA NO SALIA DE SU CASA.

LOS DIAS QUE LOS A AN IGUEDE NO SALIAN DE SUS CUEVAS, OSHUN SALIA CON UNA IGBA DE OYIN Y LE ROGABA A OLOFIN QUE LA AYUDARA MIENTRAS CANTABA$ %OLOFIN LA OYIN ENIFA TOBAMAYEE, OYIN OLOFIN OMO ODDUN%. Y AFEFE VENIA Y SE LLEVABA LAS PALABRAS HASTA LA OTRA ORILLA DEL MAR. DONDE ONI A VIVIA AWO NANIO OMO OGBE SA, QUIEN VIVIA MUY TRISTE, PUES SE ENCONTRABA MUY SOLO. UNA TARDE EL SE OBORI SU ELEDA CON OROSUN Y EYELE MEYI FUN FUN Y CUANDO SE ACOSTO A DORMIR, SO!O QUE OLOFIN LE DECIA QUE EN AQUELLA TIERRA, QUE LA SEPARABA DEL AMAR, VIVIA UNA MUJER QUE NECESITABA DE SU AYUDA Y QUE DICHA MUJER SE LLAMABA OSHUN. QUE ELLA NECESITABA QUE EL FUERA ALLA, PARA QUE LE RESOLVIERA LA GUERRA QUE ELLA TENIA. CUANDO OGBE SA SE DESPERTO, PREPARO SU APO Y SALIO AL CAMINO Y SE DIRIGIO A LA CASA DE A!ARI NIFA AWO SALU AYO, QUE ERA EL QUE MANDABA EN SU TIERRA Y LE CONTO EL SUE!O. ESTE LE CONTESTO# MIRA BIEN LO QUE VAS HACER, PUES TE PUEDE COSTAR TU CABEZA. AWO NANIO LE RESPONDIO$ TENGO QUE IR, PUES OLOFIN ME DIJO QUE OSHUN ME NECESITABA. AWO A!ARI NIFE SALU AYE LE DIJO$ PON TU IFA EN ONI A PARA DARLE DE COMER ADIE MEYI DUN DUN. AWO A!ARI NIFA SALU ATE, COGIO LAS DOS ADIE DUN DUN Y SE LAS PRESENTO A AWO NANIO EN SU LERI Y CANTO$ %TENTE ORI LAYEO ENIFA OGBE SA TENTE ORI LAYE%. DESPUES LE DIO A AWO NANIO EYERBALE DE LAS ADIE EN LA DE MODO QUE CAYERA SOBRE SU IFA Y CANTABA$ %ADIE MAYA RI YEUN ADELE NIFA MAYA ILEO%. Y LE MARCO BABA EJIOGBE EN LA ESPALDA, Y EN ESO LLEGARON SHANGO Y ORUN Y SE PUSIERON A COMER DE LA EYERBALE DE LAS ADIE Y COGIO EYELE FUN FUN Y SE LAS DIO A COMER A ORUN JUNTO A SHANGO Y AL IFA DE AWO NANIO OMO OGBE SA Y CANTO$ %AGBA ORI IFA OGBE SA IFA NI LAYE%. Y LES DIO EYERBALE A TODOS CANTANDO$ %AWO NANIO YENYERE NIFA BAB EJIOGBE YENYERE IFA%. Y LES DIO OTI PUPUA Y LE DIJO$ YA PUEDES IR DONDE OLOFIN TE MANDO, NO TE ENAMORES, PUES TE CUESTA LA CABEZA. AWO NANIO SE PUSO EN CAMINO, HACIA LA TIERRA ONILE AN E IBA CANTANDO$ %AGBANI BOSHE AWO NANIO OMO OGBE SA ORI IFA AGBANI BOSHE AGBA LALA NIFA ORUN LAYEO%. CUANDO OSHUN OYO EL SUYERE SALIO A SU ENCUENTRO Y LO BA!O CON OPOLOPO EWE, OROSUN Y OPOLOPO OYIN MIENTRAS CANTABA$ LERI

%AWO NANIO OGBE SA EWE LADUN, EWE TUTO IFA NI LASHE%. ENTONCES OSHUN LE CONTO LO QUE LE SUCEDIA Y ELLOS OFI ALE TRUPON, Y OSHUN QUEDO OBO!U. ANTE ESTA SITUACION LOS A AN IGUEDE SE PUSIERON FURIOSOS, PORQUE OSHUN TENIA COMPA!IA Y DECIDIERON ACABAR PARA SIEMPRE CON AWO NANIO. Y EN ESO OSHUN PARIO SU OMO E ERE Y AWO NANIO SE PUSO MUY CONTENTO Y LE HIZO OSODE Y LE VIO OGBE SA. COMO LOS A AN IGUEDE DESEABAN DESTRUIR A AWO NANIO, UNA NOCHE LE ROBARON SU IFA Y CUANDO ESTE SE DIO CUENTA, SALIO DETRAS DE LOS A AN IGUEDE Y POR EL RASTRO SE DIO CUENTA QUE HABIAN INTRODUCIDO SU IFA DENTRO DE UNA CUEVA Y CUANDO TRATO DE ENTRAR EN LA MISMA ELLOS LO MATARON Y LO INTRODUJERON EN LA CUEVA. OSHUN AL VERSE SOLA LLORABA MUCHO Y LLAMABA A OLOFIN CON SU E ERE EN LOS BRAZOS Y LE REZABA$ %OBO!U BI OMO AWO NANIO FIRUBAYE A AN OTOWO ALABA OSHUN%.

COMO PASABA EL TIEMPO Y AWO NANIO NO REGRESABA A SU TIERRA, AWO A!ARI NIFA OGBE SALU AYE MANDO A BUSCAR A OSHE TURA PARA QUE LE INFORMARA QUE LE PASABA EN LA TIERRA ONILE AN. COMO PASO EL TIEMPO Y ESTE TAMPOCO REGRESABA, MANDO A O ANA GIO, Y ESTE TAMPOCO REGRESO. MANDO A O ANA YE UN Y SUCEDIO LO MISMO, CUANDO MANDO A O ANA SA QUE TAMPOCO REGRESO, MANDO A OGBE TUANILARA, DESPUES A ODI A Y A!ARI NIFA AWO SALU AYE, COMENZO A PENSAR EN IR EL MISMO CUANDO LLEGO OJUANI AWO LARIO QUE LE DIJO$ NO, UD. NO VA, PUES A ELLOS NADA LE HA SUCEDIDO, PUES TODOS ESTAN JUNTOS CON OSHUN. YO VOY A IR PARA QUE SEPAN, QUE EL AWO AUNQUE ESTE COMODO NECESITA DE IFA,PORQUE SIEMPRE TENDRAN LA TRAGEDIA ENCIMA. CUANDO AWO OJUANI SHOGBE PARTIO HACIA LA TIERRA ONILE AN, LO ACOMPA!ABA SHANGO Y ELEGBA Y SE ENCONTRARON A TODOS AQUELLOS AWOSES JUNTO CON OSHUN Y ENTONCES ELLOS VIERON EL OMO E ERE DE AWO NANIO Y ACORDARON QUE PARA SALVAR A AQUELLA TIERRA Y AL OMO DE AWO NANIO HABIA QUE UNTEFA. ELLOS FUERON JUNTOS A LA ENTRADA DEL ILE E IGUEDE Y LLEVARON A U O, AYAPA, EYELE Y SE LO DIERON A INLE A AN, LLAMANDO TAMBIEN A SHANGO Y A ELEGBA REZANDO$ %OBAYIRE OMO OGBE SA ONILE AN AWO NANIO ENI BODUN, SHANGO AGBADA ADELE NILE UN OGUEJUN OMO NIFA ELEGBA NI OLOFIN ATEMOLETA OMO NIFA.% E IBAN DANDO LOS ANIMALES A LA TIERRA Y CANTABAN$ %OMO NI SHANGO SHEWEWE WERE OMO NIFA. ELEGBA NI OLOFIN ATEMOLETA OMO NIFA%. Y JUNTOS CON LA TIERRA QUE SALIA DE LA CUEVA DE A AN VENIAN LA LERI DE AWO NANIO OMO OGBE SA QUE YA ERA TIERRA TAMBIEN. RECOGIERON ESA TIERRA Y CUANDO REGRESARON A LA CASA, LE ECHARON E!I ADIE MEDILOGUN, ERU, OBI, OLA, ELEGBEDE, E U, EYA, AWADO, EPO, ETA ELEDO Y COGIERON EL IFA DEL OMO E ERE DE DE AWO NANIO Y LO PUSIERON FRENTE Y LE CANTARON$ %TENTE ORI LAYE ERI OGBE SA AWO NANIO, TETE ORI LAYE%.

CON ESA TIERRA CONFECCIONARON UNA LERI A LA QUE METIERON DENTRO EL IFA DE OMO E ERE DE AWO NANIO Y REZARON$ %ALAWO OMO NIFA ERUPE IRE OYO OLOFIN MAFUN IRE UADE%. Y LE CANTARON$ %AWO IRE LORIYE, AWO IRE LORIYE. ATEMOLETA TENTE IFA, AWO LORISE%. DESPUES QUE EL COGIO SU IRE LE REZARON$ %AWO NANIO ERI OGBE SA AWO OMO IFA FERIBAYE ATEMOLETA IRE OLOFIN OMO IFA%. ENTONCES TODOS SE ABRAZARON Y CANTARON$ %TENTE NANIO, TENTE NANIO, ATEMOLETA LERI OGBE SA, TENTE NANIO%. ENTONCES EN UNTEFA SALIO EL ODDUN OGBE SA, Y ELLOS AWO OMO NIFA. DIJERON#

NOTA$ LO QUE ES DEL PADRE, ES DEL HIJO. DESPUES LE DIERON A OMO SE AWO NANIO. CADA VEZ QUE SE VAYA A CONSAGRAR UN IFA, TIENES QUE DARLE A TU SECRETO, DOS EYELE, JUNTO CON OBATALA Y OSHUN Y CON TU LERI Y ESA ATEMOLETA LA GUARDAS JUNTO A TU IFA. CUANDO HAGAS OTRO IFA, AL TERMINARLO, A ESA ATEMOLETA LE DAS ADIE MEYI JUNTO CON TU IFA Y LA LLEVAS A ILE IBU LOSA Y SALES EN BUSCA DE OTRA NUEVA. SUCEDIO QUE DESPUES DE TODO ESTO, LOA A AN IGUEDE, COMENZARON A OTO U DEJANDO TRANQUILA A OSHUN Y LA TIERRA ONILE AN PUDO PROSPERAR GRACIAS A LA LERI OGBE SA Y A ATEMOLETA. 111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE I$A #OGBE $A + O I O O REZO" OGBE I I I I 00 0 00 00 + 0 0 0 0

A LAFILA AWO OGBE LOSHUDE ELEGBA IBA FILA ASIA A ETEFUN OMO SHEREGUN IFA LAYENI FILA AWO.

SUYERE" LASHEWA LASHEWA OMO SEMEWA. EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- LAS LINEAS DE LAS MANOS. &.- LA PROPIEDAD SOBRE LA TIERRA. /.- LOS ALTARES.

DESCRIPCION DEL ODDUN"

-------------------EN ESTE IFA UN ARO DE PODER RODEA AL AWO PARA VENCER A SUS ENEMIGOS. AQUI SE LE PONE A ELEGBA UN CUCHILLITO PARA RESOLVER, NO SE PUEDE COGER LO QUE NO ES SUYO PARA QUE ESE ARO NO SE ROMPA. QUE SE LO DA A SHANGO Y OSHOSI. SE LE PONE UN ILE E DE OZAIN EN LA MANO CHICA Y EL COLLAR DE OGBE A EN LA MANO GRANDE DE SU IFA. EN OGBE A HABLA EL CHACAL. HAY QUE HACER YO O OSHA PARA VENCER. ES UN IFA DE CALUMNIA. A ESHU SE LE PONEN SIETE E O. CUANDO EL AWO SE VE ESTE IFA NO SE SALE A LA CALLE HASTA QUE NO LLEGUE A LA CASA UNA PERSONA DE LA CALLE. AL AWO OGBE A NO PUEDEN FALTARLE OCHO NUECES DE OLA EN CADA MANO DE SU IFA. ES EL IFA DE LA QUINCALLA. VIVIENDO COMO PERSONA HUMILDE ES COMO MEJOR VIVE EL AWO OGBE A. POR ESTE ODDUN SE LE MANDA A PONER UN ALTAR, YA QUE AQUI NACIERON LOS ALTARES. ESTE ODDUN HABLA DE QUE EL AWO OGBE A TIENE PROBLEMAS EN EL TRABAJO, CON LOS HIJOS, CON LA MUJER, Y SU DESTRUCCION SON SUS HIJOS Y LOS AHIJADOS. ES UN IFA DE CHANTAJE, DE ARRASTRE DE FAMILIA POR DEUDAS CON LOS SANTOS, ENVIDIA SOBRE LA PERSONA. A OGBE A OLORDUMARE LE CONFIERE PODER Y RIQUEZA. REINARA SOBRE TODOS SUS CONCIUDADANOS QUE LE HARAN REVERENCIA, PERO LO CALUMNIAN. TIENE QUE VIVIR SOBRE EL EBBO. IFA LE PONE EL DESTINO EN ORDEN Y TAMBIEN LO UTILIZA. TIENE QUE TENER CUIDADO CON LA JUSTICIA, PORQUE CAERA PRESO. HAY QUE PONERLE UN EYA A OLOFIN. AQUI NACIERON LAS MARCAS DE LAS MANOS. ESTE IFA, ES EL HOMBRE QUE PERDIO EL CONOCIMENTO EN LA TIERRA. ESTE LLEVA UNA RELIQUIA QUE SE LLAMA ORISO!O. Y ES PARA SUERTE. SE FABRICA CON LA ESPINA DE LA CEIBA, A E E (ALACRANES), '2 ATARE, IYE, TIESTO DE PLATOS ROTOS O CAZUELAS DE HIERRO ROTAS. SE QUEMA TODO Y SE MONTA EN UNA FUNDA DE CUERO DE EURE DE ORUNMILA. COME CON EL IFA DE OGBE A ADEMAS DE LAS JUJU DE LAS ADIE DE ORUNMILA. NO DUERMA EN CASA QUE NO SEA SUYA. EN ESTE IFA, LA MALDICION DEL HIJO ALCANZA AL PADRE. OGBE A TIENE QUE TENER CUIDADO PORQUE UNA MUJER LO PUEDE AMARRAR CON ERAN MALU PASADO POR EL OBO. ESTE ODDUN SE!ALA

DEBILIDAD. PARA RESOLVER ESTO SE LE DA A ELEGBA UN OWUN O, SE LE COGEN LOS TESTICULOS, SE ECHAN EN GINEBRA CON GENJIBRE, AJI PICANTE Y PALO MALAMBO. PARA MAMU. OGBE A, LAMATA DE COCO, LOS TESTICULOS Y EL MIEMBRO. SE BALDEA LA CASA CON PARAISO, APASOTE, EWE DUN DUN Y ALBAHACA. SE LE PONEN DOS OBI A ORUNMILA Y A SHANGO. AQUI LA PERSONA ES DEL CAMPO O VIVE EN EL CAMPO. NO ES MUY CREYENTE, O PONE POCA ATENCION A LAS COSAS QUE LE MANDAN HACER. OGBE A# ES AQUEL QUE ES FALSO COMO EL HUMO, AGRIO COMO EL LIMON Y VERGUENZA EN SU CASA. AQUI NACIO LA PROPIEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE PRIMERO SE HICIERON LAS ESCRITURAS DE LA PROPIEDAD. A LA PERSONA QUE SE LE VE ESTE IFA, SE TIENE QUE IR A VIVIR A OTRA TIERRA. SI ES AWO SE SEPARA DEL PADRINO. OGBE A TIENE QUE PONER ASHAGBA EN LA PUERTA DE SU CASA. EL EWE DE ESTE ODDUN$ IWEREYEYE, SALVADERA, HIERBA GARRO, HIERBA DE GRAN PARADO. POR ESTE ODDUN HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO CON LA MEMORIA, LA SOBERBIA Y LOS CAPRICHOS. PUDEN CONFUNDIRLO CON OTRO EN SU MOMENTO, Y TENER PROBLEMAS CON LA JUSTICIA. PONGALE MUCHA ATENCION A SUS SUE!OS. SI SU OBINI UNLO, NO VAYA A BUSCARLA, PORQUE PUEDE IR PRESO. DEBE TENER CALMA Y LLAMAR A SU ANGEL DE LA GUARDA Y PEDIRLE SOBRE LA SITUACION QUE SE LE PRESENTE. POR ESTE ODDUN HAY QUE ATENDER MUCHO A ELEGBA, SE COGEN TRES GARABATOS Y SE LE DA EYERBALE A ELEGBA Y LOS TRES GARABATOS EN EL MONTE Y SE TRAEN LOS TRES GARABATOS APA EL ILE CON ISHO. EN ESTE ODDUN FUE CUANDO ORUNMILA LLEGO A UN PUNTO Y LE FALTO UNA COSA A UNO. AQUI ES DONDE UNO TIENE SHOPE DE I U, QUE TODOS TENEMOS QUE MORIR.

REZOS Y SUYERES" --------------REZO" OGBE

A ADIFAYO O AFUN ASHEBEREBERE OMO OLOFIN OBA. BARA

REZO" OGBE O ALA O OE O ONURE AWO

O AMBA OMO OLOFIN BARA ARAWE NIREGUN AGRI UALONUBE OWUN O OPA A U O EWE EYA OPO EWEYEWO OGBE A ABABI O ADIFAFUN IYA OYUPAN ADIE.

REZO" OGBE REZO" OGBE

ASHIBEROBRE

ANLA LASHEBANA ADIFAFUN PEISHEBA OMA ESHU AMEGUN

A ORUNMILA, OGGUN Y OMO OLOFIN.

OSHOSI,

OGBE

ADIFAFUN

REZO" OGBE I A EBBO YE U TU ANARE ANANA E UTALE YE E ABERE U

YE U IYELA UTALO NANA. UTALE NANA.

SUYERE" NANA O UNAYE E UTALE, NANA ANANIYO, SUYERE" LASHEWA LASHEWA OMO SEMOWA.

SUYERE" OWENE WENE ABIGBO, OWENE WENE ABIGBO, OFO TANSHE

SHEMISHE ABIGBO, OWENE WENE ABIGBO.

SUYERE"

INI WANILE NNILE E, AWO

INI WANILE AWO.

SUYERE" OWUENE WENE ABIGBO, AFETAN SHEMENI

ORUNMILA ABIGBO O ERE AFETAN SHEMENI. ERE, ABIGBO

SUYERE" OJUMO AWO AWO RIREO, OJUMO AWO AWO RIRE AJIBOWA,
BALA BALA LOWO, OJUMO AWO AWO RIRE.

OBRAS DE OGBE I$A. ----------------OBRA PARA DESAMARRARLO" ---------------------SE COGE PISAJE DE OWUN O Y TINSHOMO O UNI (TESTICULO), IWEREYEYE (PEONIA), AJI GUAGUAO. TODO SE MACHACA BIEN EN UN MORTERO Y SE ECHA EN GINEBRA PARA MAMU.

OBRA PRA ARAYE UNLO" ------------------TIERRA DE UNA ESQUINA RECOGIDA A LAS DOCE DEL DIA. TIERRA DE LA OTRA ESQUINA RECOGIDA A LAS DOCE DE LA NOCHE, '( TALLITOS DE ORMA EN IYE Y LIGADOS CON LAS TIERRAS. SE PONE A OGGUN Y DESPUES A SHANGO. SE PONE UN POLLON ENTRE ESOS OSHAS Y SE DICE$ OGGUN USTED LE QUIERE QUITAR EL POLLON A SHANGO Y SE LE DA A LOS POLVOS Y UNA SOLA GOTA DE EYERBALE A OGGUN Y UNA SOLA GOTA A SHANGO. DESPUES SE PONEN A SECAR LOS POLVOS Y SE LE SOPLAN AL ARAYE DICIENDO$ COMO LAS DOCE DEL DIA NO SE PUEDEN JUNTAR CON LAS DOCE DE LA NOCHE, ASI FULANO DE TAL NO SE PUEDE TOPAR CONMIGO.

OBRA PARA IRE UMBO" -----------------EBOMISI CON FLORES DE DIEZ DEL DIA, MARAVILLAS, ESTO SE PREPARA SI HERVIR. GIRASOLES.

PARA OFI$ALE TRUPON ODARA" ------------------------SE LE DA UN OWUN O A ELEGBA, SE COGEN LOS TESTICULOS Y SE ECHAN EN GINEBRA CON GENJIBRE, AJI PICANTE Y PALO MALAMBO. PARA MAMU.

SECRETO DE ESTE IFA" ------------------SE LE PONE UNA TABLA DE ATENA, SE PINTAN LOS MEJIS Y SE PONE UN EYA TUTU TIPO PARGO ENTRE MEYI Y MEYI CON LA LERI HACIA ARRIBA, SE LE DAN DOS ADIE DUN DUN A ORUNMILA Y A LOS MEJIS. SE NECESITAN '( AWOSES PARA HACERLE ESTA OFRENDA A OLOFIN.

CADA AWO ENCENDERA UNA ITANA Y REZA UN MEYI Y AL FINAL DE LOS REZOS PONER LAS ITANA EN EL PISO QUE FORMA QUE QUEDEN FRENTE A LAS CABEZAS DE LOS MEJIS. AL TERCER DIA SE HACE ITA POR ORUNMILA.

INSHE OZAIN" ----------TIERRA DE UNA ESQUINA DE LA CASA A LAS DOCE DE LA NOCHE. TIERRA DE LA OTRA ESQUINA DE LA CASA RECOGIDA A LAS DOCE DEL DIA. EWE AMANSA GUAPO, ABRE CAMINO, SHERE UE UE, QUITA MALDICION, LA PUNTA DE OBE, SALVADERA, HIERBA GARRO, BIEN PARADO, ERU, OBI OLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO, O!I, EFUN, ORI, EPO. SE FORRA EN ASHO DEL ANGEL DE LA GUARDA. COME OSIADIE Y AYAPA CON ELEGBA. SE ALIMENTA LOS VIERNES CON OTI Y AGUA BENDITA.

OBRA PARA A!O" ------------SE HACEN DOS ILE ES DE BANDERAS DE ORUNMILA. UNO LLEVA UN ILO PRIETO Y EL OTRO LLEVA UN I IN OFO. CON ESTO SE ENVUELVE A ORUNMILA. EBBO$ EYELE MEYI FUN FUN, PAN, AZUCAR BLANCA, SEMILLA CALABAZA, MAIZ DE SALVADERA, NUEVE CINTAS DE COLORES, ABITI, ASHO ARAE, ATITAN ILE, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. DE

EBBO" A U O FIFESHU, TRES GARABATOS, ASHO FUN FUN Y DUN DUN,

PUPUA, SOBRAS DE COMIDA, TRES ACOFA, ABITI, TIERRA DE CUATRO CAMINOS DISTINTOS, TRES ADA, EWEFA, UN GUIRO, E U, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

DICE IFA" -------QUE USTED NO DEBE ROBAR, QUE LO VAN A PRENDER Y NADA DE LO QUE VEA EN EL SUELO LO COJA, PORQUE DIRAN QUE UD. SE LO ROBO. HAY UNA PERSONA QUE NO LO PUEDE VER. SU SUERTE ES BUENA, UD. NACIO PARA ADIVINO. USTED EN SU JUVENTUD FUE MUY VIVO. USTED TIENE ASHE DE OLOFIN. ORUNMILA LO PERSIGUE. TENGA CUIDADO QUE LE VAN A LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO QUE LO LLEVARA A LOS TRIBUNALES DE JUSTICIA. USTED TIENE LA CULPA DE LO QUE ESTA PASANDO. TENGA CUIDADO NO CAIGA PRESO. A USTED LE DEBEN UN DINERO, EL QUE SE LO DEBE, NO TIENE DINERO PARA PAGARSELO# DELE UN GALLO A ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI. SI UD. OYE UNA CONVERSACION NO SE META. EL PRIMERO QUE VIENE TIENE QUE HACER UN EBBO PORQUE SE VA A ENFERMAR. USTED TIENE QUE RECIBIR IFA. EN SU CASA HAY UN MUERTO QUE LO TRASTORNA TODO# POR ESO UD. ESTA ATRASADO, MIRE A VER QUE QUIERE ESE DIFUNTO. ORUNMILA LE ESTA RECLAMANDO QUE LE DE OBI MEYI A SU ELEDA# CUIDADO NO LE VAYAN A LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO Y ASHELU LO VAYA A AGARRAR Y LO LLEVEN A LOS TRIBUNALES. USTED ANDA CON DOS PERSONAS QUE NO LE CONVIENEN. A USTED LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR, NO VAYA NO SEA QUE LE ACHAQUEN ALGO O INTERVENGA LA JUSTICIA.

USTED TIENE LA CULPA DE TODO LO QUE ESTA PASANDO. NO SE QUEDE DORMIDO EN NINGUN LUGAR QUE NO SEA SU CASA, NI DE GUARDAR NADA SUYO EN NINGUNA PARTE. TENGA CUIDADO NO VAYA A TENER UN DISGUSTO CON SU FAMILIA. USTED VA A TENER NOTICIAS DE UNO OTO U Y AUNQUE LO MANDEN A BUSCAR NO VAYA. PONGASE UN COLLAR DE ORUNMILA (SI ES AWO QUE LE LLEGUE A SU PERSONA). HAY MUCHAS PERSONAS CON PENAS POR UD. PORQUE LE DEBEN DINERO Y NO TIENEN CON QUE PAGARSELO, ASI QUE NO TRATE DE COBRARLO A LA FUERZA. NO SE INCOMODE CON ALGO QUE OIGA DECIR DE UD. O DE SU FAMILIA, PARA QUE LLEGUE UNA SUERTE QUE LE MANDARA OSHOSI U OLOFIN. POR UNA MINIMA INCOMODIDAD PUEDE PERDER SU SUERTE. TENGA CUIDADO CON UNA OBINI QUE ESTA EN SU CASA, QUE ESTA ENAMORADA# BOTELA PORQUE LE TRAE REVOLUCION Y MALOS RESULTADOS Y PUEDE HACERLE UN AMARRE. EL PRIMERO QUE ENTRE EN LA MA!ANA, TIENE QUE HACER EBBO, PARA QUE NO INTORI ARUN.

REFRANES" -------'.- ESTA DESCUBIERTO. &.- NO LLEVA LA COSA. /.- EL MAYOR QUE SE PROPASA EN E"CESO, PIERDE TODO EL RESPETO Y PRESTIGIO. ,.- SI USTED QUIERE AYUDAR A OTRA PERSONA, HAGALO COMPLETO. ).- PARA SENTENCIAR UN JUICIO, HAY QUE OIR LAS DOS PARTES, O SINO NO SE META EN EL ENREDO. (.- CUANDO SE FAJAN DOS CARNEROS, UNO TIENE QUE PERDER. 2.- DOS CARNEROS NO BEBEN AGUA EN LA MISMA FUENTE. 3.- EL CALUMNIADOR ES UN HOMBRE CON UN PU!AL EN LA FRENTE. ..- CUANDO SE LE HACE UN TRAJE A UN VAGO, SE LE DEBE TE!IR DE NEGRO PARA QUE NO SE LE VEA LA SUCIEDAD.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE $A. -----------------------------------------%.- ASHEREBEREBE EL HIJO DE OLOFIN. -----------------------------REZO" ORUNMILA ADIFAFUN
ANFU ASHEREBEREBE OMO OLOFIN.

EBBO$ A U O, OWUN O, ADIE MEYI, EURE, EYELE, YARA O, ASHO PUPUA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ASHEREBEREBE OMO DE OLOFIN ERA UN MUCHACHO MUY TRAVIESO Y MUY MALO Y UN DIA FUE A VER A ORUNMILA PARA VER QUE ESTE LE DECIA. ORUNMILA LE REALIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA, Y LE MARCO ROGACION CON LO INDICADO EN EL EBBO Y QUE LE DIERA DE COMER A ESHU. ASHEREBEREBE REALIZO TODO LO INDICADO POR ESTE IFA PUES QUERIA REGENERARSE Y LUEGO SALIO AL CAMINO PARA LLEVAR EL EBBO. EN EL CAMINO HABIA UNOS MALECHORES, LOS CUALES AL VERLO LO TOMARON PRISIONERO PARA PEDIR RESCATE POR EL, Y LO ENCERRARON DENTRO DE UNA HABITACION EN QUE ELLOS SE ENCONTRABAN BEBIENDO, COMIENDO Y DISCUTIENDO EL PLAN A SEGUIR. PASABAN LOS DIAS Y ASHEREBEREBE SE ACORDO DEL SUYERE QUE ORUNMILA HABIA CANTADO CUANDO ESTABA HACIENDO LA ROGACION Y EMPEZO A CANTARLO$ AWEN WEN ABIBE ALADO OBO NIMISHENI ABIBO WON WON ABIBE. INMEDIATAMENTE A ESTO QUE ASHEREBEREBE ESTABA CANTANDO COMENZO UN FUERTE AGUACERO Y EMPEZO A TRONAR COMO ANTES NUNCA SE HABIA OIDO# AQUELLOS TRUENOS Y RELAMPAGOS SE MULTIPLICABAN. LOS BANDIDOS VIENDO ESTO SE ATEMORIZARON Y SALIERON EN ESTAMPIDA DEJANDO A ASHEREBEREBE EN LA HABITACION, PUDIENDO ESTE ESCAPAR Y LLEGAR SANO Y SALVO A SU CASA.

NOTA" ---LA MATA DE COCO, LOS TESTICULOS, EL MIEMBRO, SE BALDEA LA CASA CON APASOTE, EWE DUN DUN Y ALBAHACA. ESTE IFA HABLA DE PROBLEMAS EN EL TRABAJO. CUIDADO CON ROBO Y ESTAFA. LA PERSONA ES DEL CAMPO O VIVE EN EL CAMPO. NO ES MUY CREYENTE Y PONE POCA ATENCION A SUS PROBLEMAS Y DEJA A UN LADO LAS COSAS QUE SE LE MANDAN HACER.

(.- LA CABRA Y EL ELEFANTE. ---------------------EBBO" CUATRO MORTEROS DE PILAR MAIZ, UNA CADENA DE ANCLA DE
'-' ESLABONES, ASHO FUN FUN (, METROS), DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
LA CABRA DE MONTE VA UN DIA A CASA DEL AWO OGBE A PARA QUE ESTE LE REALIZARA OSODE, ELLA QUERIA TENER UNA GRAN ESTATURA, NO ESTANDO CONFORME CON LA QUE TENIA. ENTONCES OGBE A LE VE ESTE IFA Y LE MARCA EBBO CON DIFERENTES COSAS. LA CABRA SE MARCHO Y ENCARGA TODO LO QUE LE HACE FALTA PARA DICHO

EBBO. EN ESE TIEMPO EL ELEFANTE ESTABA TRABAJANDO A SUELDO EN LA CASA DE LA CABRA, ALLI EL LE REALIZABA LAS DISTINTAS LABORES Y LAS DIFERENTES ENCOMIENDAS QUE LA CABRA QUERIA. UN DIA EL ELEFANTE VA A CASA DE OGBE A PARA QUE LO MIRE, E IFA LE MANDA EBBO CON DIFERENTES COSAS, EL ELEFANTE LE DIJO A OGBE A QUE EL HARIA TODAS ESAS COSAS Y SE MARCHO PARA SU CASA. AL LLEGAR SE DIRIGIO A LA CABRA, PIDIENDOLE DINERO PRESTADO PARA REALIZAR EL EBBO MARCADO POR OGBE A. LA CABRA LE PRESTO EL DINERO AL ELEFANTE Y LE DIJO QUE SE ACORDARA DE REALIZAR LO QUE OGBE A LE MANDO A ELLA. LA CABRA ERA DEJADA PARA ESAS COSAS Y QUERIA QUE EL ELEFANTE TAMBIEN HICIERA TODO LO CONCERNIENTE A ELLA EN EL EBBO. EL ELEFANTE SE MARCHO PARA CASA DE OGBE A LLEVANDO TODO LO PEDIDO POR ESTE. OGBE A PREPARO TODO CON LO QUE LE HABIA PEDIDO AL ELEFANTE CONJUNTAMENTE CON LO QUE LE HABIA PEDIDO A LA CABRA. OGBE A PARA AL ELEFANTE, LE PONE DOS MORTEROS DELANTE Y DOS MORTEROS DETRAS Y ALLI LO ENCERRO CON UNA CADENA, MANDANDOLE QUE METIERA LAS DOS PATAS DELANTERAS DENTRO DE LOS PILONES DELANTEROS Y LAS TRASERAS DENTRO DE LOS PILONES DE ATRAS. LUEGO LO CUBRIO CON UNA SABANA BLANCA, Y ASI POCO A POCO EL ELEFANTE FUE ADQUIRIENDO TAMA!O. AL NO ESTAR PRESENTE LA CABRA, EL EBBO LO ESTABA HACIENDO EL ELEFANTE. DESPUES DE TERMINADO TODO, EL ELEFANTE RECOGIO EL EBBO EN UN FARDO Y SE PUSO EN CAMINO HACIA LA CASA DE LA CABRA. POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON ELEGBA QUE LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE LLEVABA EN EL FARDO# EL ELEFANTE LE RESPONDIO QUE UN EBBO QUE HABIA HECHO EN CASA DEL AWO OGBE A Y LE CONTO TODO A OGBE A. ESTE LE DIJO$ NO ESTARAS TU LOCO, QUERIA TU TAMBIEN TENER UNA GRAN TALLA*. NO FUISTE TU EL QUE REALIZO TODO EL EBBO Y LOS SACRIFICIOS QUE OGBE A MANDO. AHI ESTA TU RECOMPENZA, HAS ADQUIRIDO UNA GRAN TALLA Y AHORA ERES MAS GRANDE QUE LA CABRA. DESDE HOY LE DIRAS A LA CABRA QUE ELLA TIENE QUE HACER LO QUE TU DIGAS. EL ELEFANTE LLEGO MUY APESADUMBRADO A LA CASA DE LA CABRA YA QUE HABIA ADQUIRIDO UN CUERPO MUY VOLUMINOSO Y PESADO# LA CABRA AL VERLO SE SORPRENDIO Y PREGUNTO$ DESDE CUANDO TU TES HAS VUELTO TAN GRANDE*. Y SE ECHO A CORRER DEJANDOLO TODO AL ELEFANTE.

NOTA" TODO AWO QUE POSEA ESTE SIGNO NO DEBE MANDAR NUNCA A
NADIE A QUE REALICE SUS COSAS, NI QUE VAYA A TRATAR POR EL NINGUN ASUNTO, PORQUE PERDERA.

).- NACIERON LAS LINEAS DE LAS MANOS. -------------------------------REZO " AILELE ATENI OJUMO
MO ONI ADAWU NIPOYIRERE OLA O U LO UNI AGBELE LOOJIN BUMBUN OPI OJO ADAFUN ORUNMILA OJO INSHE AWO OGBE I A WEN NI I ORUTO OGBE BAGUNDA ANTI OWA MUNU A E IWOOBI ADA ABEBO ADIE MEYI, E U, EYA, NITORI IWON NABA NU!ELE NIBRIN TINLO OSI TUNIBO

AWON BABALAWO LOWON SISE LEMPE I OTUN WA NI EBBO AI ONU ON OLE SHUGBON ONILATE MONI ILOPO MEYI ORUNMILA OLOFIN GBOGBO IMALO ORANO OLORUN ALE ERIN A WARA BAWOS IRAWE OLO UN OLARE OSUPA GBOGBO IMALE AINA EMI OLORI O AN IPIN IMPORI GBOGBO ONONLO FI OGBO BAGUNDA MAGUN IDI ESHU LORDAFUN GBOGBO ORUNALE ESHU.

EBBO" UN CUCHILLO, METALES VARIADOS, UNA VAINA DE

OLA, ERU, OBI, OSUN, OPOLOPO OWO.

CUCHILLO, ABEBOADIE MEYI, E U, EYA, AWADO,

SUYERE" OJUMO AWO AWO RIREO, OJUNMO AWO AWO RIRE AJILOWA,
BALA BALA LOWO, OJUMO AWO AWO RIRE.

PATA$IN"
EN LA CIUDAD DE I A GOBERNABA UN OBA EL CUAL SOLICITO LOS SERVICIOS DE ORUNMILA PORQUE TENIA MUCHOS PROBLEMAS, ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA, QUE LE MARCABA RECRIMINACION Y CALUMNIA Y LE MARCO ROGACION, PERO ORUNMILA NO SE LO HIZO PORQUE EL ESTABA APURADO POR REGRESAR A LA TIERRA DE I A, DICIENDOLE QUE SE LO HARIA AL REGRESO. ORUNMILA SALIO POR EL CAMINO, VIO UNA PLANTACION DE OLA Y CON SU CUCHILLO ARRANCO UN RACIMO, PERO EN ESE MOMENTO LLEGO EL DUE!O Y TRATO DE AGARRAR A ORUNMILA, PERO ESTE SE LE ESCAPO AUNQUE NO SE DIO CUENTA QUE AL GUARDAR EL CUCHILLO SE HIZO UNA CORTADA EN LA PALMA DE LA MANO. EL DUE!O DE LA PLANTACION FUE DONDE EL OBA Y LE CONTO LO SUCEDIDO, DICIENDOLE QUE PODIA RECONOCER AL LADRON PORQUE SE HABIA HECHO UNA HERIDA EN LA PALMA DE LA MANO IZQUIERDA. EL OBA REUNIO A TODO EL PUEBLO Y DIJO QUE AQUEL QUE TUVIERA UNA HERIDA EN LA MANO IZQUIERDA ERA EL LADRON Y SERIA EJECUTADO. ORUNMILA SE ACORDO LO QUE LE HABIA MARCADO EL OSODE Y SE HIZO EL EBBO Y POR MEDIACION DE SU TABLERO, LLAMO A LOS GRANDES ESPIRITUS DE LOS DISTINTOS PLANETAS Y DEL CUERPO HUMANO, Y CADA OMO DIVINO LE ENTREGO UN PODER DISTINTO AL EBBO QUE SE HIZO ORUNMILA. ESTAS ENTIDADES SON$ OLORUN .............. OSHUPA .............. OLEABE ............. OOLENIN ............ AWALA ............... BAWEO ............... IRAWALO UN .......... OLARE ............... IRAWOLO UN .......... EMI ................. OLORI ............... O AN ................ IPIN ................ EL SOL LA LUNA MERCURIO JUPITER VENUS SATURNO MARTE URANO NEPTUNO EL ESPIRITU EL ESPIRITU EL ESPIRITU EL ESPIRITU

DE LA VIDA DEL PENSAMIENTO DEL FLUIDO VITAL GUIA FAMILIAR

ESTOS PODEROS ACOMPA!ARON A ESHU CUANDO PUSO EL EBBO DE ORUNMILA EN EL CAMPO DE OLA, COGIO UN ABE BAGUNDA HACIENDO-

LE EN CADA MANO ', LINEAS O HERIDAS A CADA UNO DE LOS HABITANTES, INCLUYENDO AL OBA. SUCEDIO ENTONCES, QUE TODOS TENIAN LAS MANOS CORTADAS Y FUERON A DONDE ESTABA ORUNMILA, QUE ERA EL HUESPED DEL OBA DE I A. ORUNMILA LES DIJO QUE EL ERA EL DUE!O DEL OLA Y QUE INJUSTAMENTE LO HABIAN ACUSADO DE LADRON, Y QUE EL NO ERA NINGUN LADRON, SINO UNA DEIDAD QUE LE IBA A COBRAR LA DEUDA AL QUE SE DECIA DUE!O DEL OLA, PORQUE ESTE DEBIA OFRECER SUS FRUTOS Y NO LO HACIA SINO QUE LOS COMERCIABA Y QUE DESDE ESE MOMENTO TODOS LOS QUE NACIERAN DE EL TENDRIAN ESA MARCA.

*.- DONDE NO SE PUDO PAGAR LA DEUDA. ------------------------------EBBO" A U O, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE MEYI, MALAGUIDI, ABITI,
AWADO, INLE ONA, E U, EYA, EPO, ILE E, ETA, ASHAGBA (SE PONE AL SHILE UN), OPOLOPO OWO.

SUYERE" AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.

ADEFE ITANAE ABIBO ORUNMILA. AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.

PATA$IN"
HABIA UN CAMPESINO MUY RICO CON UNA GRAN HACIENDA QUE LINDABA CON UNA PEQUE!A Y POBRE FINCA Y AMBOS MORADORES ESTABAN FRENTE A FRENTE, PUES LA FAMILIA QUE VIVIA EN LA PEQUE!A FINCA ENVIDIABAN A LA FAMILIA DEL HACENDADO RICO. SUCEDIA QUE CADA VEZ QUE LA FAMILIA SALIA A PASEAR LA OTRA FAMILIA POBRE LOS VEIAN ALEGRES, CONTENTOS Y BIEN VESTIDOS Y LA FAMILIA POBRE COMENTABA$ HASTA EL NI!O VISTE BIEN. LA FAMILIA RICA LE HABIA ENTREGADO A ORUNMILA EL NI!O PARA QUE LO EDUCARA. ORUNMILA LE ENSE!O UN SUYERE (EL DE ARRIBA) PARA EN CASO DE VERSE EN APURO LO LLAMARA. EL NI!O A SU VEZ TENIA UN ESCLAVO QUE LO CUIDABA, VELANDO TODOS SUS PASOS. UN DIA EL NI!O SALIO A PESCAR CON EL ESCLAVO, Y LA FAMILIA POBRE AL VERLO SOLO, PENSARON EN SECUESTRARLO PARA PEDIR POR EL UN GRAN RESCATE (LA CODICIA DE LOS HOMBRES) Y A LA VEZ ARRUINAR AL CAMPESINO RICO (LA ENVIDIA). PARA LO QUE CONTRATARON UNOS BANDOLEROS, YA QUE ELLOS NO PODIAN REALIZAR EL SECUESTRO. UNO DE LOS DIAS EN QUE EL NI!O SALIO A JUGAR SOLO, LOS BANDIDOS LO SECUESTRARON Y LO LLEVARON A UN PARAJE DISTANTE Y LE E"IGIERON AL PADRE UNA GRAN CANTIDAD DE DINERO. LOS PADRES ATORMENTADOS (EL SACRIFICIO POR LOS HIJOS), FUERON AL LUGAR DE LA CITA, PERO LA QUE LLEGO PARA HACER EL TRATO CON LOS BANDIDOS, FUE LA MADRE DEL NI!O. PERO SUCEDIO QUE ESOS BANDIDOS NO HACIAN TRATOS CON MUJERES (EL SENTIMENTALISMO). CUANDO EL PADRE LLEGO AL LUGAR DE LA CITA, ENTREGO EL DINERO E"IGIDO POR LOS SECUETRADORES Y ESTOS DEVOLVIERON AL NI!O Y CUANDO TODOS IBAN A IRSE DE ALLI, LOS BANDIDOS CAMBIARON DE MODO DE PENSAR Y LE DICEN$ EL NI!O PUEDE IRSE PERO USTED SE TIENE QUE QUEDAR AQUI, PUES AHORA TIENE QUE PAGAR UN RESCATE POR USTED (LA AVARICIA). LOS PADRES NO SABIENDO QUE HACER COMENZARON A LAMENTARSE DE SU DESGRACIA (LA INCONFORMIDAD) PUES CON EL PAGO DEL RESCATE

POR EL NI!O, SE HABIAN QUEDADO ESCAZOS DE DINERO. MOMENTO EL NI!O COMENZO A CANTAR$ AWENE WENE ABIBO ORUNMILA. ADEFE ITANAE ABIBO ORUNMILA. AWENE WENE ABIBO ORUNMILA.

EN

ESE

ORUNMILA OYO Y SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO (EL DE ARRIBA). ANTES DE PARTIR EN BUSCA DEL NI!O, LOCALIZO AL ESCLAVO Y LE DIJO$ MIRA LA SITUACION QUE HAS CREADO POR EL ABANDONO DE TUS OBLIGACIONES, EL UNICO TRABAJO QUE TE ENCOMENDARON FUE LA CUSTODIA DEL NI!O Y POR TU NEGLIGENCIA ES QUE EL MISMO SE ENCUENTRA EN UN GRAN APURO (EL DESCUIDO DEL DEBER), ASI QUE AHORA TU VIENES CONMIGO. ORUNMILA Y EL ESCLAVO SALIERON AL CAMINO, GUIANDOSE POR EL CANTO DEL NI!O, CUANDO LLEGARON AL LUGAR, LOS BANDIDOS LE E"PLICARON LA SITUACION QUE E"ISTIA Y LO QUE PEDIAN POR LA LIBERACION DE LOS PADRES. ORUNMILA SABIENDO QUE ELLOS NO PODIAN PAGAR EL RESCATE, PORQUE YA MUY POCO DINERO LES QUEDABA, HIZO QUE EL ESCLAVO SE COMPROMETIERA A PAGAR LO QUE FALTABA. HIZO QUE SE ARRODILLARA DELANTE DE LOS BANDIDOS Y JURARA QUE EL SE HACIA CARGO DE LA DEUDA DE LOS PADRES (LA NEGLIGENCIA SE PAGA CARA). DE ESTA FORMA ORUNMILA SALVO AL NI!O Y A LOS PADRES DE MANOS DE LOS BANDIDOS Y ESTOS SE FUERON CON EL DINERO OBTENIDO. EL ESCLAVO TENIA AHORA QUE TRABAJAR PARA ELLOS Y NO LE DIERON NADA A LA FAMILIA POBRE QUE LOS CONTRATO PARA QUE REALIZARAN ESA FECHORIA. POCO TIEMPO DESPUES EL ESCLAVO MURIO SIN HABER TERMINADO DE PAGAR SUS DEUDAS CON AQUELLOS BANDIDOS.

NOTA" ---POR ESTE IFA HAY QUE TENER CUIDADO CON LA CUSTODIA DE UN NI!O, NO SEA QUE TENGA PROBLEMAS CON LA JUSTICIA Y CON LOS PADRES DEL MISMO. CUIDADO CON TRATOS CON MATONES, PUES SEGURO PERDERA. CUIDADO CON LA ENVIDIA YA QUE POR CAUSA DE SU DESENVOLVIMIENTO Y SU BUENA SUERTE, LOS VECINOS DESEAN VERLO POBRE Y DESTRUIDO. HAY QUE DARLE FIESTA ALOS IBEYIS.

NOTA" LAS PALOMAS A OGGUN Y A OSHOSI, EL A U O A LOS GUERREROS, LAS GALLINAS PARA ORUNMILA, LA CADENA PARA LA PUERTA, LA TRAMPA VA EN EL EBBO.

+.- LOS TRES GARABATOS. -----------------EBBO" A U O O AN

FIFESHU, GARABATOS META, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, SOBRAS DE COMIDA, A OFA META, ABITI, TIERRA DE CUATRO CAMINOS DIFERENTES, TRES ADAS, EWE FA, E U, EYA, EPO, UN GUIRO, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ELEGBA ANDABA PROBANDO A SUS HIJOS, HACIENDOSE PASAR POR MENDIGO Y PIDIENDO DE PUERTA EN PUERTA Y DE LUGAR EN LUGAR. EN TODAS PARTES LE DABAN LO QUE QUERIA, HASTA QUE LLEGO A LA CASA DE UN O UNI QUE ERA MALGENIOSO Y DENEGO DARLE NADA, NI SIQUIERA HOSPITALIDAD, POR LO QUE ELEGBA LO SE!ALO COMO AVARO Y FALTO DE BONDAD. EL O UNI QUE LE NEGO HOSPITALIDAD A ELEGBA, LA COMIDA Y OTRAS COSAS QUE LE PIDIO, NO ERA EN REALIDAD AVARO, NI DE MAL CORAZON, SINO UN POCO CAPRICHOSO AL QUE NO LE GUSTABA QUE LO OBLIGARAN A NADA Y TAMBIEN UN POCO FALTO DE MEMORIA. EL SE HABIA HECHO IDEA DE QUE YA LE HABIA DADO A ELEGBA Y QUE ESTE VOLVIA POR SEGUNDA OCASION. ASI SUCEDIERON LAS COSA Y EL O UNI QUE LE NEGO A ELEGBA LO PEDIDO, TUVO EN UNA OCASION, QUE IR A OTRO LUGAR DONDE SE ORIGINO UNA GUERRA O CONFUSION Y SIN DARSE CUENTA SE VIO INVOLUCRADO EN LA TRAGEDIA Y FUE ACUSADO DE LO QUE NO HABIA HECHO, POR LO QUE ESTUVO A PUNTO DE PERDER LA LERI. ESTANDO EN ESPERA DE LO QUE PODIA SUCEDERLE Y LAMENTANDOSE DE LO QUE HASTA ESE MOMENTO LE HABIA SUCEDIDO Y ESTANDO ENTRE DORMIDO Y DESPIERTO, VIO UNA SOMBRA O ALGUIEN QUE LO LLAMABA Y LE DECIA LO QUE DEBIA DE HACER PARA SALVARSE. LO QUE VIO FUE A ELEGBA. PRESTO ATENCION Y ENTONCES ELEGBA LE DIO TRES GARABATOS Y LE PIDIO QUE RAPIDAMENTE LE DIERA UN A U O EN EL NIGBE, QUE EL ARREGLARIA EL ASUNTO PUES CONOCIA Y ERA AMIGO DEL OBA DE AQUEL LUGAR. ESTE O UNI ERA ACUSADO POR SU GRAN PARECIDO CON EL HOMBRE QUE HUYO Y HABIA FORMADO AQUEL DISTURBIO O CONFUSION. NUESTRO PERSONAJE FUE ACUSADO DE SER EL CAUSANTE DE TODO AQUELLO, PERO ELEGBA DISFRAZADO SE METIO ENTRE LA GENTE Y LOS CONVENCIO DE QUE ESTE HOMBRE ERA INOCENTE Y QUE EL CULPABLE DE TODO ERA EL QUE SE HABIA IDO A TODA CARRERA. PERO ASI Y TODO NO LO DEJARON REGRESAR DE INMEDIATO Y TUVO QUE ESPERAR A QUE LE TRAMITARAN EL PERMISO PARA PODER SALIR DE ALLI. CUANDO ESTE HOMBRE FUE PUESTO EN LIBERTAD, LE DIO A ELEGBA SU A U O EN EL NIGBE Y CUANDO LLEGO A SU CASA PUSO EN LA MISMA LOS TRES GARABATOS Y FUE COMO UN INSHE OZAIN Y DESDE ENTONCES SIEMPRE CUMPLIO CON ELEGBA Y NO PROTESTO MAS POR NADA QUE ESTE LE PIDIERA.

NOTA" EL O UNI HABIA IDO AL OTRO PUEBLO EN BUSCA DE SU MUJER

QUE SE LE HABIA IDO. LO QUE LE DIJO LA SOMBRA O SEA ELEGBA, QUE TENIA QUE HACER PARA SALVARSE ERA TENER CALMA EN AQUEL MOMENTO Y LLAMAR AL ANGEL DE SU GUARDA, Y LUEGO HACER LA OBRA DEL A U O.

&.- CUANDO ELEGBA SALVO A BARA PETU (ORUNMILA . -----------------------------------------REZO" ADIFAFUN BARA PETU
MILA OGBE I A OBORI OLE YEWA ONILU OPALYE ORUNEFEREFUN ELEGBA.

EBBO" ADIE MEYI, UN SAQUITO, ILE E DE ELEGBA, OBI MEYI IYARAE, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
UN DIA BARA PETU QUE ERA EL NOMBRE DE ORUNMILA EN LA TIERRA IYESA SE MIRO Y LE SALIO ESTE IFA, DONDE TENIA QUE ROGARSE LA CABEZA# PERO COMO TENIA QUE SALIR, NO SE LA ROGO. CERCA DE SU CASA HABIA UNA FINCA EN LA CUAL HABIA UN SEMBRADO DE COCOS, AL PASAR POR ALLI ORUNMILA TUVO QUE ENTRAR DEBIDO A QUE TENIA QUE HACER UNA NECESIDAD. RESULTA SER QUE EN ESA FINCA UNOS LADRONES ROBABAN TODOS LOS DIAS LOS COCOS Y ORUNMILA QUE IBA CON UN SACO LO PUSO DEBAJO DE UNA MATA Y ESTE QUEDO CON LA BOCA ABIERTA Y DE LA MATA CAYERON DOS COCOS DENTRO DEL SACO, SIN QUE ORUNMILA SE DIERA CUENTA. AL TERMINAR, ORUNMILA TOMO SU SACO, SE LO PUSO AL HOMBRO Y SALIO DE LA FINCA BRINCANDO LA CERCA, Y RESULTA SER QUE LOS HOMBRES QUE ESTABAN CUIDANDO LE DAN EL ALTO Y LO REGISTRAN Y LE ENCUENTRAN LOS DOS COCOS DENTRO DE SU SACO. ENTONCES ELLOS DIJERON, ESTE MISMO ES EL LADRON Y LO LLEVARON DELANTE DE LOS DUE!OS DE LA FINCA. CUANDO ESTO SUCEDIA PASABA UN MUCHACHO, QUE NO ERA OTRO QUE ELEGBA Y VIO LO QUE LE PASABA A ORUNMILA, Y COMO LO CONOCIA SE LE ACERCO Y LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE LE PASABA Y ORUNMILA LE CONTO TODO. LUEGO SIN DECIR PALABRA SE MARCHO Y LLEGO A SU CASA Y SE REALIZO UN EBBO DE TRAICION Y TERMINADO ESTE SE DIRIGIO A LA CASA DEL DUE!O DE LA FINCA Y LE DIJO$ SE!OR ESE HOMBRE ES ORUNMILA, HOMBRE HONRADO Y BUENO CONOCIDO POR TODO EL MUNDO COMO E"CELENTE PERSONA, LOGRANDO ASI QUE EL DUE!O DE LA FINCA LO SOLTARA.

NOTA"
POR ESTE IFA SI UD. VA A ROBAR TIENE QUE HACER EBBO PORQUE LO VAN A DESCUBRIR Y A PRENDER. USTED ES UNA PERSONA QUE LE GUSTA LA AVENTURA Y EL DESORDEN Y CON ESO NO ALCANZARA NADA BUENO EN ESTA VIDA. NO ANDE CON PERSONAS QUE NO SEAN BUENAS. NO DEJE QUE LA TENTACION LO DOMINE. DE LA ESPALDA A TODO LO MALO. DELE UN A U O A ESHU PARA QUE LE ABRA LOS CAMINOS, Y PUEDA MANEJAR DINERO EL CUAL NECESITA PARA SU TRANQUILIDAD. CUANDO UD. VEA DISCUSIONES O PELEAS NO SE META, ASI SEA EN SU PROPIA CASA. NO ACLARE CHISME NI PONGA ATENCION A NADIE QUE VENGA CON ELLOS. AQUI POR DESOBEDIENTE SE CAE PRESO Y PUEDE PERDER LA VIDA. DEJE QUE EL MUNDO CORRA Y ESPERE SU OPORTUNIDAD. MEFEREFUN ELEGBA.

,.- LOS DIECISEIS PECADOS DE OLOFIN. ------------------------------REZO" OGBE I A EBBO YE U TU AMARE ANANA E UTALE YE E ABERE U
IYELA UTALE NANA.

SUYERE" O UNAYE O UTALE NANA, O UNAYE O UTALE NANA, ANANAYE

ARA NAYE UTALE NANA.

EBBO" EYELE MEYI FUN FUN (PARA OLOFIN), PAN , AZUCAR BLANCA,
SEMILLAS DE CALABAZAS, RAIZ DE SALVADERA, . CINTAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
O UNAYE VIVIA EN UNA TIERRA DONDE LE ERA MUY DIFICIL ESTAR DEBIDO A LA GRAN MISERIA QUE ALLI HABIA. TENIA TRES HIJOS Y ESTABA LUCHANDO PARA SALIR DE AQUEL LUGAR PORQUE LA TIERRA NO PRODUCIA. UN DIA AL REGRESAR POR LA TARDE A SU CASA SE ENCONTRO A SU MUJER LLOERANDO Y A SUS HIJOS SIN COMER. SALIO DESESPERADO Y LLEGANDO A LAS AFUERAS DEL PUEBLO VIO A UN PESCADOR CON UNA CESTA DE PESCADO Y EN UN DESCUIDO DEL PESCADOR, O UNAYE LE ROBO LA CESTA, SIN SABER QUE EL PESCADOR LLEVABA ESA CESTA PARA HACERLE UNA OFRENDA A OLOFIN. AL DARLE DE COMER AQUELLOS PECES A SU FAMILIA, TODOS SE ENFERMARON DE MUERTE, ENTONCES DESESPERADO CORRIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO$ %SABRAS QUE LO QUE HAS ROBADO ERA DE OLOFIN%. LE MARCO ROGACION PARA TODA LA FAMILIA Y EBOMISI CON HOJAS DE SALVADERA Y PONERLE PESCADO A OLOFIN, UNO POR CADA MIEMBRO DE LA FAMILIA Y DESPUES SARAYEYE CON EYELE MEYI FUN FUN. DESPUES DE HECHO TODO LO ANTERIOR, OLOFIN LE CONCEDIO UNA GRACIA A O UNAYE Y LE DIJO QUE SE FUERA A VIVIR PARA OTRA TIERRA.

SECRETO DE IFA" -------------SE PONE UNA TABLA DE ATENA, SE ESCRIBEN LOS '( MEJIS# EN CADA MEYI SE PONE UN PESCADO TIPO PARGO DENTRO DE CADA MEYI, CON LA CABEZA HACIA LA CRUZ DEL ODDUN. SE DA ADIE DUN DUN A ORUNMILA Y A LA ATENA, SE BUSCAN '( AWOSES, SE ARRODILLAN ANTE LA ATENA CON UNA ITANA CADA UNO, LA CUAL DEBERA ESTAR ENCENDIDA E IRAN REZANDO CADA UNO DE LOS MEJIS Y CUANDO EL ULTIMO REZE ORAGUN PONDRAN LAS VELAS EN EL SUELO FRENTE A LA CRUZ. NOTA$ DESPUES DE DARLE LAS ADIE A ORUNMILA, AL TERCER DIA LLEVA ITA.

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE OTRUPON #OGBE TUMA$O + O O I O REZO" OGBE TUMA O I I I I 00 00 0 00 + 0 0 0 0

U UYE AYA U UYE AYU ARUN ATANA YUBARA UMISAYA ADELEWA ORUNMILA AGBANI IBA, ABO LEBO. ORUN IRE NIRA ILODA FUN ESHU.

SUYERE"

UYE UYE I U UYE BINI, MAYURU ILU BERE AWO ELEGBA OMODE.

UYE

UYE BERE AWO ATA

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- ESHU NI, ELEGBA DE DOS CARAS. &.- EL ASHO DEL CIELO. /.- QUE EL OZAIN DE ORUNMILA HAY QUE ECHARLE UN CARBON ENCENDIDO. ,.- AQUI TUVO LUGAR LA DEGOLLACION DE LOS SANTOS INOCENTES. ).- EN ESTE IFA SE TIRA EL O PELE UNA SOLA VEZ. (.- AQUI HABLA LA NOSTALGIA. 2.- DONDE LE HICIERON IFA A LOS DELINCUENTES.

DESCRIPCION DEL ODDUN" -------------------OGBE TUMA O SIGNIFICA$ %SUJETAR AL NI!O A LA ESPALDA DE SU MADRE Y RESENTIRSE LAS TETAS QUE LO MANTIENEN%. AQUI OCURRIO LA DEGOLLACION DE LOS SANTOS INOCENTES. POR MUY INTELIGENTE QUE LA PERSONA SEA VA A TENER UN HIJO, QUE VA A SER MAS INTELIGENTE QUE EL PADRE O LA MADRE. CUANDO SE VE ESTE IFA HAY QUE HACERLE EBBO PRIMERO AL PADRE DEL QUE SE REGISTRA PORQUE PUEDE PELIGRAR PUES EL HIJO LO VA A DESTRONAR. USTED TIENE O TENDRA UNA GUERRA Y PARA GANARLA TIENE QUE RECIBIR A ELEGBA, PARA QUE ESTE NO LE HAGA UNA TRAMPA PARA QUE LA PUEDA PONER A OGGUN ISHU EN ORI Y CUBIERTO CON ASHO FUN FUN SIETE DIAS Y DESPUES LLEVARLO AL MONTE Y PONERLO AL PIE DE UNA CEIBA. POR ESTE ODDUN UN AWO CUANDO TENGA UN OMO O AHIJADO CON ESTE IFA TIENE QUE JURARSE EN ORUN Y RECIBIR ODUDUWA PARA QUE EL HIJO NO LO DESTRUYA. SU OGGUN DEBE TENER UNA IGBA CON OTI. EN LA ORILLA DEL MAR SE LE PUEDE ORIGINAR UNA DISCUSION CON UN AMIGO ENVIDIOSO POR UNA COSA QUE UD. ADQUIERA ALLI. POR ESTE ODDUN SI LOS PADRES NO PUEDIERON CRIARLO, LA PERSONA QUE LO HIZO ABUSO MUCHO DE UD. PUES LE E"IGIA COMO SI FUERA UNA PERSONA MAYOR O LO MALTRATABA. E"ISTEN O E"ISTIRAN SITUACIONES FAMILIARES POR HERENCIA DE TERRENO O CASA. HAY UNA PERSONA MAYOR QUE NO LE DA EL FRENTE PORQUE ESTA LUCHANDO BAJO CON UD. HAY UNA PERSONA MAYOR QUE LE VA HABLAR SOBRE RESENTIMIENTO. ATIENDALO. DEL CIELO LE VIENE UN BIEN PARA SU VIDA. NO PUEDE TENER POR ESTE ODDUN TINAJAS VACIAS EN LA CASA, LLENELA DE ARENA O CENIZAS. POR ESTE ODDUN SE!ALA ABANDONO DE DOMICILIO. PORQUE A OGBE TUMA O NO LO CONSIDERAN. POR ESTE ODDUN SE LE MANDA AL PADRINO A QUE EL TAMBIEN SE HAGA TODO LO QUE SE LE MANDA AL AHIJADO, PARA QUE ESTE NO LO DESTRONE. AWO OGBE TUMA O TIENE QUE PONER UN A OFA DE IGI MORURO EN CADA MANO DE SU IFA. POR ESTE ODDUN LAS ULCERAS DE LA PIEL SE TRATAN CON EMPLASTES DE ZUMO DE HOJAS DE GUACAMAYA FRANCESA, CORONA DE ESPINA, ACEITE MINERAL Y SAL. EN ESTE ODDUN HABLA DE DEFORESTACION DE LOS BOSQUES QUE DESTRUYE EL HABITAR DE LOS ANIMALES. EN LA CASA LE HACEN LA VIDA IMPOSIBLE Y SI NO SE VA DE ALLI LO VAN A DESTRUIR, LO BOTARON O LO BOTARAN DE LA CASA POR CAUSA DE CHISMES. PARA RESOLVER ESA SITUACION DELE A U O A OGGUN Y ADIE A ORUMNILA. OGBE TUMA O DEBE IR AL CEMENTERIO Y ENDEREZAR UNA CRUZ CAIDA DE CUALQUIER TUMBA. DESPUES ATIENDA A ESE EGGUN. DELE DE COMER A LOS EGUNS Y PONGALE GARABATOS Y MACHETES. AQUI NACIO EL ASHE DEL CIELO. AFEREFUN OSHOSI. SE PONE A OFA DEL SHILE UN ILE. EN ESTE ODDUN LA MULA# QUE VIVIA EN EL ESTABLO CON OTROS ANIMALES Y ERA LA MAS MALTRATADA, UN DIA SE CANSO Y SE FUE DEL ESTABLO. AQUI NACIO ESHU NI, ELEGBA DE DOS CARAS. COMO TAMBIEN NACIO QUE AL OZAIN DE ORUNMILA HAY QUE ECHARLE UN CARBON ENCENDIDO DENTRO. EL CARBON DE OZAIN. HABLA LA NOSTALGIA POR LO QUE SE RECOMIENDA A LA PERSONA QUE TENGA UN

CANARIO. LA PERSONA TIENE UN EGGUN QUE LE HABLA EN EL OIDO. ESTE IFA SE!ALA QUE MAS TARDE O MAS TEMPRANO LOS AHIJADOS SE SEPARAN DEL PADRINO Y APRENDEN IFA SEPARADOS DEL MISMO. SE!ALA ESTE ODDUN QUE CADA ONCE A!OS UN AFEMINADO POR VICIO SE INTRODUCE EN IFA. TAMBIEN SE!ALA QUE UD. ESTA PELEANDO CONTRA UD. MISMO O CONTRA EL MUNDO O CONTRA LA VIDA. ESTE IFA SE!ALA QUE SE DEJE DE LOCURAS, QUE NO PUEDE LUCHAR CONTRA EL MUNDO, NI CONTRA LA VIDA, NI CONTRA UNO MISMO Y SALIR AIROSO, PUES ESAS GUERRAS SON IMPOSIBLES DE GANAR. TIENE QUE TENER FE EN LOS SANTOS PARA QUE AME LA VIDA Y PUEDA SER INTELIGENTE Y NO SE LE DESTRUYA SU PROPIA FELICIDAD. AQUI HABLA EL TUMBADOR DE MONTE Y LAS HERRAMIENTAS. HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS ULCERAS EN LOS PIES. POR ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR OSHOSI. EN ESTE IFA ES DONDE LA TIERRA ESTABA LLENA DE DELINCUENTES Y OLOFIN LE DIJO A ORUNMILA QUE REGRESARA Y LO REMEDIARA, DONDE ORUNMILA LE HIZO IFA POR EL MUNDO, DICIENDOLE$ AHORA USTEDES SON AWOSES Y NO PUEDEN HACER LO QUE ESTABAN HACIENDO. Y CADA UNO TUVO QUE IRSE A VIVIR A UN LUGAR DISTINTO, PARA QUE HAGAN SU VIDA.

REZOS Y SUYERES" --------------REZO" OGBE TUMA O I U YEYE NISHE OBINI I U U NISHE OBINI AMU
ATAMU OBINI NISHE OMO ODUDUWA ADIFAFUN ALA ORUMILA AGBANIROGUN TAMALA MALA BALANSHE IWI ESHU NI O UTE ULALE E IWI BALELE IFA OMO E ERE OFA MEYA GBOGBO ARAYE TO U OSODE IFA LODAFUN ELEGBA.

REZO" OGBE TUMA O

A UYE AYA U UYE AYA ARUN ATANA YUBARA UMISAYA ADELEWA ORUNMILA ABUANI LEBO ABO LEBO ORUN IRE NIRA EFEREFUN ESHU.

SUYERE"
LON A.

UYE

UYE I U BINI ATA MAYARU I U BERE ELEGBA ABA-

SUYERE"

UEL E UTE I UMBILE I U BERE UNLO ELEGBA OMODE.

UYE I U BERE UNLO ATA MAYARU

SUYERE" OZAIN SHIWIRI

UI UI, OZAIN SHIWIRI UI UI OUN FERE MOLE E!I ORUN E!I ORUN, OZAIN SHIWIRI UI UI.

OBRAS DE OGBE TUMA$O" -------------------ULCERAS EN LA PIEL"

-----------------ESTO SE TRATA CON EMPLATOS CON ZUMO DE HOJAS DE FRANCESA, CORONA DE ESPINA, ACEITE MINERAL Y SAL. GUACAMAYA

OFRENDA DE OLO$UN EN EL MAR" --------------------------SE COGE UN PA!UELO AZUL Y A TODO SU ALREDEDOR SE LE PONEN ALFILERES CON LAS PUNTAS HACIA DENTRO, SE LE ECHAN PEDAZOS DE E U, E O, EYA, AWADO, EPO, DE OBI CON SUS CASCARAS GRUESAS, A ARA VIVO, UNA OTA PESADA# SE ATA POR LAS CUATRO PUNTAS Y SE LLEVA AL MAR.

INSHE OZAIN" ----------SE MONTA EN EL CASCO DE LA PATA DELANTERA DE UN ASNO O BURRO Y DEMAS INGREDIENTES QUE MARQUE IFA.

AMARRE O ENLACE AL PIE DE OGGUN" -----------------------------DOS CANDADOS DE HIERRO Y SUS LLAVES, UNA CADENA, TRES OTA NEGRAS Y GRANDES, TRES IGI DE AMANSA GUAPO, YAMAO, ALAMO, DOS MU!ECOS DE MADERA (MACHO Y HEMBRA), DOS EYELE, UNA I O O E E, UNA OTA IMAN CON SUS LIMAYAS, INSO DE AMBAS PERSONAS, POLVO DE VALERIANA, Y LOS PRECIPITADOS BLANCOS, ROJOS Y AMARILLO. SE COGEN LOS CANDADOS CON LAS LLAVES Y LA CADENA, LA OTA IMAN, LOS MALAGUIDI, LOS IGI META Y SE LAVAN CON OMIERO DE EWE DE OGGUN Y SE LE DA EYERBALE DE EYELE JUNTO CON OGGUN. LAS TRES OTA SE ENVUELVEN EN ALGODON, LOS DOS O O ANES DE LAS EYELE MACHO Y HEMBRA, LOS TRES IGI, LA OTA IMAN Y LOS DOS MALAGUIDI CON LAS GENERALES DE AMBOS SE ENTIZAN CON LA CADENA Y SE CIERRA CON LOS CANDADOS, LOS CABELLOS DE AMBAS PERSONAS VAN CON LOS IGI Y SE LES ECHA LOS PRECIPITADOS Y LA VALERIANA. TODO DENTRO DE UNA CAJITA SE ENTIERRA AL PIE DE UNA LOMA. DESPUES SE LE DAN TRES A U O A OGGUN TRES MARTES SEGUIDOS, UNO CADA MARTES. LAS LLAVES LAS GUARDA EL INTERESADO. EL DIA QUE DESEE DESBARATAR EL AMARRE, SE DESENTIERRA DEL LUGAR, SE CORTA LA CADENA Y SE ROMPE EL MACUTO.

PARA ASHELU UNLO" ---------------SE QUEMA JUJU DE GUNUGUN TI!OSA, ATARE META, GUNO BENDITO. ESE IYE SE UTLIZA EN MEDIO DE LA FRENTE Y LA LERI Y DETRAS DE SHILE UN ILE SE TRAZA UNA LINEA CON ESE IYE.

OBRA CONTRA LOS ARAYES" ---------------------CUANDO SE SOSPECHA QUE UN ARAYE LE ESTA TIRANDO BRUJERIAS, SE COGE UN POCO DE AGUA Y A LAS DOCE DEL DIA SE CALIENTA UN PEDAZO DE HIERRO AL ROJO VIVO, SE INTRODUCE EN EL RECIPIENTE CON AGUA, Y SE DICE$ ESHU NI NIYE FIFUN OSHE AWA IYA ADANI LO UN O UTA OMI NI. DESPUES USTED SE BA!A CON ESA AGUA, ESTO LE HACE PERDER EL EFECTO A LAS BRUJERAIAS QUE LE LANCES SUS ARAYES Y A LA VEZ ES UNA CORAZA PROTECTORA. ESTO SE PUEDE APLICAR EN CUALQUIER ODDUN DE IFA# PERO ES DE ESTE IFA.

IYE CONTRA LOS ARAYES" --------------------SE MACHACAN HOJAS DE ZAPOTE, SE SECAN Y SE HACEN IYE CON HOJAS DE CROTO. SE REZAN EN EL TABLERO Y DESPUES SE SOPLAN.

OBRA" ---SE LIMPIARA CON TRES COCOS DELANTE DE ELEGBA, TENERLO TRES DIAS Y DESPUES TIARARLO AL MAR. ROGARSE LA CABEZA CON DOS PICHONES DE EYELE Y DESPUES CON DOS CODORNICES.

EBBO" TRES PELOTAS DE CARNE, UNA TINAJA RAJADA, UN COLLAR QUE

LLEGUE A SU PERSONA (LAS PELOTAS DE CARNE SON PARA LAS ESQUINAS, LA PUERTA DE SU CASA Y LA OTRA PARA LA MANIGUA).

EBBO" A U O, COLLAR QUE LE LLEGUE A LA BARRIGA, UNA PIEDRA DE

AMOLAR, E U, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O META, ERAN MALU, A ARA META, I ORDIE META, GBOGBO

ASHO, AGBORAN, SIETE OPOLOPO OWO. OFA, E U, EYA, AWADO, EPO,

EBBO" OSIADIE MEYI, UN PORRON, UN TIZON DE CANDELA, I O O,

EWE MERIN PEREGUN, VERDOLAGA, BLEO BLANCO, ATIPONLA, OBI, ITANA, E U, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O META, ERAN MALU, A ARA META, I ORDIE META, GBOGBO

ASHE MALAGUIDI, SIETE OWO. OFA, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO

DISTRIBUCION Y CEREMONIA" -----------------------LOS DOS POLLOS PARA ESHU EN EL MONTE, CON EL EWE SE PREPARA UN OMIERO PARA BA!OS Y LIMPIEZA DE LA CASA PARA ALEJAR A OGGUN Y A LOS MALOS ESPIRITUS, CON EL CARBON APAGADO, SU PODER ES PARA HACER AFOSHE PARA ASHELU Y PARA VENCER ARAYES.

DICE IFA" -------QUE HAY TRES MUJERES QUE HAN QUEDADO DISGUSTADAS CON UD. POR CAUSA DE UNAS PALABRAS QUE HAN TENIDO. ELLOS LE CONTARON CHISMES A SU MARIDO PARA QUE SE UNIERAN Y VINIERAN A HACERLE DA!O. TENGA CUIDADO CON UNA COSA QUE UD. VA A COMPRAR, SE HA DE ORIGINAR UNA TRAGEDIA A ORILLAS DEL MAR O LA PLAZA. SI SE LE PRESENTA CUALQUIER COSA EVITELA O DEJELA, O DEJE DE IR POR ESTOS DIAS A LA PLAZA O LA PLAYA. A USTED NO QUIEREN CONSIDERARLO. A DONDE UD. PIENSA IR NO SE DEMORE MUCHO, PORQUE PUEDE HABER LEVANTAMIENTO DE MANOS. QUE COSA UD. LE DEBE A SHANGO*. USTED TIENE UNA TINAJA RAJADA

CON ARENA EN SU CASA. TANTO UD. COMO OTRA PERSONA ESTAN PENSANDO EN MUEBLES Y AL VERIFICAR DICHA COMPRA, TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA. USTED TIENE QUE PONERSE UN COLLAR QUE LE LLEGUE A LA BARRIGA. USTED VA A TENER UN HIJO VARON QUE SE VA A LLEVAR A TODA LA FAMILIA, Y PARA QUE ESO NO SUCEDA UD. TIENE QUE HACER ROGACION CON MUCHOS ANIMALES Y PONER UNA FLECHA EN LA PUERTA DE SU CASA. CON ESTE CAMINO, SI ES SANTERO EL QUE SE MIRA, SE LE DICE$ QUE MIRE BIEN QUE QUIEREN ESHU, PARA QUE LE TRAIGA UN ALEYO DE SER POSIBLE, A CURARSE, QUE EL HA DE CURAR# PERO QUE COBRE BIEN SU TRABAJO Y NO MIRE A NADIE SIN DINERO SIETE DIAS, PORQUE LE ES ATRASO. NI HAGA FAVORES, NI SE ALEJE UD. DE SU CASA. E"ITE SITUACION FAMILIAR CON HERENCIAS DE TERRENOS O CASAS. HAY UNA PERSONA MAYOR QUE NO LE DA EL FRENTE, PORQUE ESTA LUCHANDO CONTRA USTED. CUIDADO PORQUE ESA PERSONA PUEDE SABER ALGO DE UD. DE CONSIDERACION. HAY UNA PERSONA QUE TRATARA DE HABLAR CON UD. DE UN RESENTIMIENTO, ATIENDALO. NO SE JUNTE CON PERSONAS QUE LO PUEDAN DESACREDITAR, MIDA BIEN SUS AMISTADES. TIENE QUE TENER CUIDADO EN SU CASA PARA QUE NO SE DESBARATE Y PUEDA E"ISTIR LEVANTAMIENTO DE MANO. A UD. NADIE LO CONSIDERA, DESE SU LUGAR PARA QUE LO PUEDAN CONSIDERAR. EN LA VIDA UD. PASARA MUCHO TRABAJO, PERO SI HACE EBBO, SU VIDA CAMBIARA POR COMPLETO, ATIENDA A LOS SANTOS Y ALOS ESPIRITUS. TIENE QUE CUIDARSE DE PROBLEMAS EN LA PIEL. LOS CHISMES CON SUS ARAYES TRATE DE EVITARLOS.

REFRANES" -------'.- SUJETA EL HILO A LA ESPALDA. &.- E"PLICA LA MUERTE. /.- PON A TU HIJO SOBRE LA ESPALDA, Y ATIENDELO AL INSTANTE. ,.- CUANDO UN NI!O LLORA, EL HACE LLORAR A SU MADRE. ).- NADIE PUDO HACER EL !AME, MAS QUE DIOS MISMO. (.- QUIEN PISA CON SUAVIDAD, VA LEJOS.

ELEGBA" -----EL LEGBA QUE SE MONTA POR ESTE ODDUN ES UN ESHU NI QUE ES UN ELEGBA QUE TIENE DOS CARAS. RELACION DE HISTORIAS O PATA IN DE OGBE TUMA O. ----------------------------------------------

%.- AQUI NACIO ESHU NI ELEGBA DE DOS CARAS. --------------------------------------

REZO" OGBE TUMA O I U YEYE NISHO OBINI I U

U U NISHE OBINI AMU ATANU OBININISHO OMO ODUDUWA ADIFAFUN ALA ORUNMILA AGBONIREGUN TOMALA BELANSHE IGI ESHU NI O UTA ULALALE E IGI BELELE IFA OMO E E OFA MEYI GBOGBO ARAYE TO U OSODE IFA LODAFUN ELEGBA.

EBBO" A U O META, ERAN MALU, A ARA META, I ORDIE META,

GBOGBO ASHO MALAGUIDI, SIETE AFASES, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN LA TIERRA OBINISHE VIVIA OBA ATANU QUE ESTABA SOBRESALTADO PORQUE SABIA QUE EN SU TIERRA NACERIA UN NI!O QUE VENIA MANDADO POR OLOFIN PARA TERMINAR CON SU REINADO. EL DICTO UN BANDO ORDENANDO MATAR A TODOS LOS NI!OS VARONES QUE NACIERAN. EN AQUELLA TIERRA TAMBIEN VIVIA ORUNMILA OGBE TUMA O, QUE TAMBIEN ATENDIA A ODUDUWA, QUIEN TENIA MUCHOS HIJOS Y ENTRE ELLOS LOS MAS AMADOS ERAN TOMALA BALANSHE Y O UTA ULA E E, QUE ERAN MARIDO Y MUJER Y TUVIERON UN NI!O MUY HERMOSO, QUE NACIO CON LA MARCA DE OLOFIN. ANTE EL BANDO DICTADO POR EL REY OBA ATANA U, TOMALA BALANSHE Y O UTA ULA E E, FUERON A MIRARSE CON ORUNMILA OGBE TUMA O, PARA QUE LE SALVARA A SU HIJO RECIEN NACIDO. EL LES HIZO OSODE Y LES VIO ESTE ODDUN OGBE TUMA O, Y LE DIJO$ SU HIJO ES ESCOGIDO POR OLOFIN PARA SUBSISTIR AL REY ATANU Y TIENEN QUE HACER EBBO CON$ A U O META, ERAN MALU, A ARA BIBO META, AI ORDIE META, GBOGBO ASHE, AGBORAN, A OFA META, SIETE OFA, OPOLOPO OWO. Y DARLES DE COMER A LAS ESQUINAS DE LA CASA. ELLOS HICIERON EL EBBO Y CUANDO FUERON A DARLE DE COMER A LAS ESQUINAS DE LA CASA, ENCONTRARON A UN HOMBRE SENADO, QUE LES DIJO$ PREPARENSE, QUE SUS ENEMIGOS VIENEN POR EL FRENTE. ENTONCES EL NI!O SE APOSTO CON EL ARCO Y LAS FLECHAS, QUE AWO TUMA O LE HABIA ENTREGADO DESPUES DEL EBBO. CUANDO LLEGARON LOS SOLDADOS DEL REY, EL NI!O MATO A SIETE DE ELLOS CON SUS FLECHAS. AL DIA SIGUIENTE EL REY MANDO A OTROS SIETE SOLDADOS A MATAR AL NI!O Y LOS PADRES AL IR A DARLE DE COMER A LAS ESQUINAS, VOLVIERON A ENCONTRAR AL HOMBRE DESCONOCIDO, QUE LES DIJO$ REGRESEN RAPIDAMENTE A LA CASA, QUE LOS ENEMIGOS VIENEN POR EL FONDO. EL NI!O SE APOSTO DETRAS DE LA PUERTA DEL FONDO Y DISPARO SUS FLECHAS MATANDO A LOS SIETE SOLDADOS. ENTERADO DE ESTO EL OBA ATANU, NO QUISO CREERLO Y FUE A CASA DE LOS HIJOS DE ODUDUWA Y COMPROBO QUE TODO ERA CIERTO Y SALIO HUYENDO PUES LE COGIO MIEDO AL OMO E ERE. CUANDO EL PELIGRO PASO, LOS HIJOS DE ODUDUWA VOLVIERON A CASA DE ORUNMILA, Y ESTE LES DIJO$ EL HOMBRE QUE USTEDES ENCONTRARON EN LA ESQUINA DE LA CASA SE LLAMA ESHU NI Y TIENE LA FACULTAD DE VER POR LAS DOS CARAS QUE TIENE Y EL SIEMPRE ACOMPA!ARA A LOS HIJOS DE ESTA TIERRA PARA LIBERARLOS DE TODAS LAS GUERRAS E INJUSTICIAS DE LA VIDA.

(.- CUANDO OLOFIN MANDO A OGBE TUMA$O LO IMPOSIBLE. ---------------------------------------------PATA$IN"

OLOFIN MANDO A OGBE TUMA O QUE EN LA NOCHE DESMONTARA UN GRAN TRAMO DE TIERRA, COSA QUE IMPOSIBLE. EL AL VER LO QUE OLOFIN LE HABIA ORDENADO, SE HIZO OSODE SALIENDO SU MISMA LETRA, DONDE IFA LE MANDO QUE PUSIERA COMIDA A LOS MUERTOS, MACHETES Y GARABATOS Y QUE IMPLORARA POR ELLOS. CUANDO ESTABA HACIENDO LA IMPLORACION A SUS MUERTOS VIO COMO SE LEVANTABAN COGIENDO TODO LO QUE EL HABIA PUESTO Y ACOMETIERON EL TRABAJO QUE OLOFIN LE HABIA ORDENADO. AL DIA SIGUIENTE OGBE TUMA O LE DIJO A OLOFIN QUE YA HABIA CUMPLIDO, SIENDO RECOMPENSADO POR EL MISMO.

).- OGBE TUMA$O' LA MUERTE' LA ENFERMEDAD Y LA TRAGEDIA. --------------------------------------------------PATA$IN"

LA MUJER DE OGBE TUMA O FUE A LA PLAZA Y ALLI TAMBIEN ESTABAN LAS MUJERES DE LA MUERTE, DE LA ENFERMEDAD Y DE LA TRAGEDIA. EL CARNICERO, POR ATENCION HACIA OGBE TUMA O, LA DESPACHO PRIMERO, COSA ESTA QUE MOLESTO A LAS DEMAS MUJERES# LAS CUALES POR ENVIDIA, SE FUERON MOLESTAS Y LES DIJERON A SUS MARIDOS QUE ELLOS NO SERVIAN PARA NADA Y QUE POR ESO NO PODIAN COGER CARNE. CUANDO LA MUJER DE OGBE TUMA O (ORUNMILA), LLEGO A LA CASA, ESTE SE MIRABA Y EN EL OSODE SE VIO SU SIGNO# OGBE TUMA O LE PREGUNTO A SU MUJER SI ELLA TRAIA CARNE QUE SE LA DIERA. OGBE TUMA O HIZO EBBO CON LA CARNE Y LA DISTRIBUYO EN TRES PARTES. UNA LA PUSO EN LA PUERTA DE SU ILE, LA OTRA EN LA ESQUINA DE LA CASA Y LA OTRA EN LA MANIGUA. PRODUCTO DE LO QUE HABIAN DICHOS SUS RESPECTIVAS MUJERES, LA MUERTE, LA ENFERMEDAD Y LA TRAGEDIA SALIERON A RECLAMARLE A OGBE TUMA O LA CARNE. LA PRIMERA EN LLEGAR FUE LA MUERTE LA CUAL SE ENCONTRO LA CARNE EN LA PUERTA DE LA CALLE, LA TRAGEDIA SE LA ENCONTRO EN LA ESQUINA Y LA ENFERMEDADCOMO TENIA QUE ATRAVESAR LA MANIGUA ALLI LA ENCONTRO, Y ASI OGBE TUMA O SE LIBERO DE ESOS PERSONAJES.

*.- LA NOSTALGIA DE OGBE TUMA$O. --------------------------PATA$IN"

EN UNA OCASION OGBE TUMA O (ORUNMILA) COMENZO A SENTIR NOSTALGIA POR LAS COSAS PASADAS EN LA TRAYECTORIA DE SU VIDA. CUANDO EN SU MENTE OCURRIAN ESTOS PASAJES VIVIDOS SE PONIA TRISTE Y SE QUEDABA E"TASIADO, PENSANDO EN EL OLVIDO Y LAS TRAICIONES DE LA VIDA, COSA ESTA QUE NO LA CONCEBIA, YA QUE TANTO LUCHABA POR LOS HOMBRES DE LA TIERRA Y ELLOS SOLO

PAGABAN CON EL OLVIDO, OYENDO EL TRINAR DE SUS CANARIOS. NOTA$ LA PERSONA TIENE UN EGGUN QUE LE HABLA AL OIDO. SE RECOMIENDA TENER CANARIOS.

+.- EL CARBON DE OZAIN. -----------------PATA$IN"

EN LA TIERRA ILOBAN, CUYA CAPITAL QUEDABA EN EL MEDIO DEL BOSQUE, NO SE PODIAN OBTENER LOS EWE NECESARIOS PARA PREPARAR LOS OMIEROS DE LAS CONSAGRACIONES DE IFA, PUES CADA VEZ QUE ALGUIEN LAS IBA A BUSCAR AL MONTE, UN SER MISTERIOSO LES SALIA AL ENCUENTRO Y LOS CEGABA CON LA BRUJERIA QUE TENIA PREPARADA EN UN TIZON O CARBONM ENCENDIDO. ESE ERA ARONI UNO DE LOS ESPIRITUS DEL BOSQUE, SER CONTRAHECHO Y DEFORME POR CAUSA DE LAS DISTINTAS GUERRAS EN QUE HABIA PARTICIPADO, AYUDANDO A SU AMO OZAIN A GANARLAS. LAS VICTIMAS DE ARONI ERAN NUMEROSAS Y UN DIA SE ENFERMO EL OBA DE LA TIERRA ILOBAN Y CONSULTARON A IFA. SALIO OGBE TUMA O INTORI ATEFA AL OBA (HACERLE IFA AL REY). NADIE QUERIA IR AL MONTE EN BUSCA DE LOS EWE Y OGBE TUMA O SE COMPROMETIO EN IR A BUSCARLAS, PERO NADIE QUISO ACOMPA!ARLO. OGBE TUMA O ANTES DE SALIR HACIA EL BOSQUE SE HIZO EBBO CON$ A U O MEYI, I O O DE BARRO, UN PORRON CON AGUA, DEMAS INGREDIENTES. AL LLEGAR OGBE TUMA O AL BOSQUE LES DIO LOS A U O A ESHU Y COMENZO A RECOGER LA YERBA Y AL LLEGAR A UN CLARO, YA LAS TENIA TODAS Y LAS RIPIO EN LA I O O, LE ECHO EL AGUA DEL PORRON Y COMENZO A CANTAR. AL SER OIDO POR ARONI, ESTE SE PRESENTO Y LE GRITO$ INTRUSO, COMO TE HAS ATREVIDO A ENTRAR EN MIS DOMINIOS. Y AL INSTANTE SE LANZO AL ATAQUE, TRATANDO DE COGERLO CON EL TIZON MAGICO. OGBE TUMA O CAMBIO EL SUYERE QUE CANTABA COMO LE HABIA ACONSEJADO SU PADRE A ORUNMILA Y ESQUIVANDO EL TIZON CON LA I O O DE OMIERO, CANTO$ INU AWO ASHE AWO, INU AWO ASHE WAO, INU AWO ASHE WAO, INU INA YOLE UN INU AWO ASHE WAO. EN UN INSTANTE Y PARA ASOMBRO DE ARONI, SU TIZON CAYO DENTRO DE AQUELLA I O O DE OMIERO Y SE APAGO. TERMINANDO ASI EL PODER DE LA BRUJERIA DE ARONI. AL COMPRENDER ARONI LO SUCEDIDO, LE DIJO A AWO OGBE TUMA O$ ERES GRANDE Y PODEROSO Y DESDE AHORA DESEO ALIARME CONTIGO. OGBE TUMA O LE CONTESTO$ YO NO SOY GRANDE NI PODEROSO, MI PADRE Y SE!OR POR LA VOLUNTAD DE OLOFIN, DE QUIEN SOY SOLO UN FIEL SERVIDOR, ES EL GRANDE Y PODEROSO. ARONI LE CONTESTO$ ESTA BIEN, CON EL DESEO ALIARME, SELLEMOS UN PACTO PARA EL RESTO DE NUESTROS DIAS. TU ME PRESTARAS TU AYUDA Y YO TE DARE LA MIA. SELLARON EL PACTO Y ARONI LE ENTREGO A AWO OGBE TUMA O CUATRO HIERBAS$ PEREGUN, BLEO BLANCO, VERDOLAGA Y ATIPONLA, Y LE DIJO$ ESTAS SON LAS QUE ABREN EL CAMINO A TODAS LAS OBRAS Y CONSAGRACIONES. ESTE ES MI REGALO. OGBE TUMA O LE CONTESTO$ COMO PRUEBA DE NUESTRO PACTO, ME LLEVARE TU TIZON EN EL OMIERO PARA QUE LOS DEMAS AWOSES SEPAN NUESTRA AMISTAD. ARONI LE CONTESTO$ ESTA BIEN, PERO SIEMPRE, PARA

RECUERDO DE ESTO, CADA VEZ QUE TU Y TUS HERMANOS ROMPAN HIERBAS PARA PREPARAR OMIERO PARA CONSAGRACIONES, ECHARAN UN TIZON ENCENDIDO DENTRO DEL MISMO PARA QUE LA MALDAD CESE Y EL BIEN PERDURE. OGBE TUMA O LE RESPONDIO$ ASI SERA. IBORU, IBOYA, IBISHESHE. Y SE RETIRO DEL MONTE CON LA I O O DE OMIERO Y EL TIZON DE ARONI. Y DESDE ENTONCES EN RECORDACION DE ESE PACTO, TODOS LOS OMIEROS, LOS OLUWOS PARA SUS CONSAGRACIONES ECHAN UN TIZON ENCENDIDO DENTRO DE OZAIN.

&.- LA LEYENDA DE LOS TRES A!OSES QUE INTERPRETARON IFA PARA TODOS LOS ORISHAS DEL CIELO./----------------------------------------------------'.- PON A TU HIJO SOBRE TUS ESPALDAS Y LLEVALO BIEN. &.- PON A TU HIJO SOBRE TUS ESPALDAS Y ATIENDELO UN INSTANTE /.- CUANDO UN NI!O LLORA, EL HACE LLORAR A LA MADRE. NOTA$ OGBE TUMA O SIGNIFICA$ %SUJETAR AL NI!O EN LAS ESPALDAS DE SU MADRE Y RESENTIRSE LAS TETAS QUE LO MANTIENEN%. PATA IN$ OLOFIN LE DIJO A LOS ORISHAS$ VENGAN, YO TENGO MUCHOS NI!OS EN EL CIELO, COMO HAREMOS PARA MANDARLOS PARA LA TIERRA*. CADA ORISHA PROMETIO A OLOFIN$ YO SERE EL QUE LOS DESCENDERE A TODOS. MAS HABIA UN AGUJERO ENORME ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA# SHANGO FUE EL PRIMERO QUE SE LANZO A LA TIERRA CON UNA GRAN CANTIDAD DE NI!OS, PERO CAYO EN EL AGUJERO Y TODOS MURIERON. A SHA UATA, LE PASO LO MISMO Y EN IGUAL FORMA A TODOS LOS ORISHAS. ORUNMILA, VA A VER A OLOFIN Y LE DICE$ YO MISMO SERE EL QUE DESCENDERE, Y LE FIJO CINCO DIAS A OLOFIN. ESTE LE PREGUNTO$ TU CREES QUE EN CINCO DIAS LO PUEDES HACER*. ENTONCES ORUNMILA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA OGBE TUMA O, MARCANDOSE EBBO CON$ DOS CHIVAS, DOS ADIE, DOS EYELE, DOS PA!OS DE MUJER, DOS BANDAS DE HILO, MARIWO Y OWO TENTEBORU. AL QUINTO DIA VA A VER A OLOFIN Y LE DICE$ YA ESTOY LISTO, ESTE PREGUNTA$ COMO TE LAS ARREGLARAS*. YO CREIA QUE HABIAS HABLADO POR GUSTO, POR LO TANTO SERAS EL MAS FUERTE DE LOS ORISHAS, Y LE MUESTRA LOS NI!OS. ORUNMILA COGE UNO DE LOS PA!OS, FIJA A SU ESPALDA UNO Y OTRO SOBRE EL PECHO, SE ACERCA AL BORDE DEL AGUJERO, HACE UN ESFUERZO Y SALTA POR EL OTRO BORDE, PONE A LOS NI!OS EN LA TIERRA Y VUELVE AL CIELO Y ASI TRANSPORTA DE DOS EN DOS A TODOS LOS NI!OS DEL CIELO. TERMINADO ESTO, OLOFIN FELICITA A ORUNMILA Y LE DICE$ GRACIAS A TU INTELIGENCIA, YO TE VOY A DAR ASHE, DAME TUS MANOS, TE DARE TODOS LOS DERECHOS SOBRE ESTE MUNDO, TODOS LOS ORISHAS QUE QUIERAN HACER ALGO TENDRAN QUE PEDIRTE

PERMISO Y TODOS DEPENDERAN DE TI. OLOFIN ESCUPIO UN POCO DE SALIVA EN LAS PALMAS DE LAS DE ORUNMILA, LAS JUNTO Y DIJO$ % ASHE TOO ASHEE BO ASHE BIMA % (LO QUE YO TE DIGA SE REALIZARA)

MANOS

,.- CUANDO ORUNMILA HIZO IFA A LOS DELINCUENTES. ------------------------------------------PATA$IN"

ORUNMILA EN SU RECORRIDO POR EL MUNDO, LLEGO A UNA TIERRA DONDE EL REY HABIA ORDENADO QUE SE EJECUTARA A UN GRUPO DE PRISIONEROS. ORUNMILA SE PERSONO ANTE EL REY Y LE PIDIO CLEMENCIA PARA AQUELLOS HOMBRES, ALEGANDO QUE SI SE MORIAN IBAN A QUEDAR HIJOS HUERFANOS, VIUDAS, Y MADRES SIN HIJOS. EL REY LE CONTESTO$ POR CULPA DE ESOS MALECHORES YA EN ESTA TIERRA HAY HIJOS HUEFANOS, MUJERES VIUDAS Y MADRES SIN HIJOS HASTA HOMBRES SIN MUJERES Y SIN DINERO. Y USTED VIENE A PEDIRME CLEMENCIA PARA ELLOS*. ORUNMILA INSISTIO ANTE EL REY POR EL PERDON DE AQUELLOS HOMBRES Y TANTO FUE SU EMPE!O, QUE EL REY LE DIJO$ ESTA BIEN, LOS VOY A PERDONAR A TODOS PERO USTED SE LOS TIENE QUE LLEVAR DE ESTA TIERRA Y AL QUE SE ATREVA A REGRESAR LO MANDO A MATAR, PUES DUDO MUCHO QUE UD. LOS PUEDA REGENERAR EN HOMBRES DE BIEN COMO AFIRMA. Y ORUNMILA SALIO DE AQUELLA TIERRA COMANDANDO AQUEL GRUPO DE DELINCUENTES ENTRE LOS QUE HABIA LADRONES, ESTAFADOERS, CHULOS, ASESINOS, ETC. ENTRE AQUEL GRUPO HABIA TAMBIEN VICIOSOS DE TODO TIPO, VICTIMAS DE LAS ABERRACIONES SE"UALES, Y A ESTOS ULTIMOS ORUNMILA NO PUDO DETECTAR, POR LO QUE LES HIZO IFA A TODOS. ORUNMILA DESPUES LES DIJO$ YA USTEDES ESTAN REDIMIDOS Y COMO AWOSES QUE SON SE TIENE QUE OLVIDAR DE SUS VIDAS ANTERIORES Y DEDICARSE SOLO A HACER EL BIEN TRABAJANDO IFA. CADA UNO DE USTEDES SE VA IR A TRABAJAR IFA PARA UNA TIERRA DISTINTA. ELLOS LE PREGUNTARON$ SE!OR NOSOTROS NO SABEMOS IFA Y SI NOS VAMOS DE SU LADO NO PODREMOS APRENDERLO. ORUNMILA LES CONTESTO$ YA USTEDES SON AWOSES DE IFA Y SOBRE LA MARCHA APRENDERAN. Y AQUELLOS AWOSE SE FUERON A VIVIR A DISTINTAS TIERRAS.

NOTA" ESTE IFA SE!ALA, QUE MAS TEMPRANO QUE TARDE LOS AHIJADOS SE SEPARAN DEL PADRINO Y APRENDEN IFA SEPARADOS DEL MISMO. SE!ALA TAMBIEN QUE CADA ONCE A!OS UN AFEMINADO POR VICIO SE INTRODUCE EN IFA. 111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE OTURA #OGBE TUANILARA + I O I I I I I I 0 00 0 0 + 0 0 0 0

REZO" OGBE TUANILARA MOFOU SESI ONIBARABANIRE AYEGUE OLUWOPOPO FUYERE ADDE UE BAYAMI ARAGBA ALE UN ABE UN MOFOU SESI AYERE NI IFA OLOFIN ADIFAFUN OLUWO-POPO.

SUYERE" AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO ASHEBO ASHETE

ASHE LOMO ASHE LOWO ARI U BABAWA.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- AFIMAYE, LA SOMBRA ENTRE ORUNMILA Y EL AWO. &.- LOS SECRETOS DE AZOWANO. /.- EL DOMINGO. ,.- ORO-I!A, LA VOZ DEL VOLCAN (AGAYU). ).- LA SI LEMIA O ANEMIA IRREVERSIBLE. (.- EL EBBO DE LOS IWOROS. 2.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AHUMO LA CARNE. 3.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AMARRO EL O PELE CON CADENA. ..- LA CEREMONIA DE LA APERTURA DEL A!O. '-.- DONDE SHANGO COME CODORNIZ JUNTO CON OLOFIN. ''.- LAS DOS MANOS DE IFA. '&.- ESHU AGOGORO. '/.- AQUI SE CONOCIO EL CIELO. ',.- AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON FILA (GORRO). ').- AQUI OSHUN MALDIJO A ORUNMILA POR LOS MALTRATOS QUE LES DIO. '(.- AQUI SE TRAJO EL O PELE DE ABISINIA. '2.- AQUI FUE DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE A IFA. '3.- AQUI SE HIZO EL PACTO DE ORO-I!A Y DADA POR EL PROBLEMA DE SHANGO. '..- AQUI SE CONCEDIO LA ESCULTURA. &-.- AQUI SE LE ECHO LA BENDICION AL RATON, EL GATO Y EL MONO. &'.- AQUI SE DIFERENCIARON LA ARENA Y EL FANGO. &&.- AQUI SE REGO LA ENFERMEDAD EN LA TIERRA.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------EN ESTE ODDUN NO SE COMEN MAMEYES COLORADOS, CON ESTO SE HACE OPARALDO. EN ESTE IFA LA PERSONA NECESITA LA AYUDA DE OTRAS PERSONAS PARA LOGRAR SUS DESEOS. CUANDO UN ENFERMO VE ESTE IFA POR I U, ARUN U OFO, SE LE MANDA HACER OBRAS A LOS EGUNES ANTES DE CUALQUIER OTRA OBRA. EN ESTE ODDUN HABLA LA ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y EN EL CEREBRO (DA UE). AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON FILA FUN FUN EN SUS LERI, PARA CUBRIRSELAS EN LAS CONSAGRACIONES. EN ESTE IFA OLOFIN BENDIJO AL MONO, AL GATO Y AL RATON. TAMBIEN SE DIFERENCIARON EL FANGO Y LA ARENA. SE E"TENDIO LA ENFERMEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE LA TIERRA SE PUDRIO POR LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD. EL BABALAWO QUE TENGA ESTE IFA ES AWO DE OLOFIN. EN ESTE IFA SHANGO DESPRECIO EL DINERO Y LO REGALO. OGBE TUA REPRESENTA A SHANGO EN LA TIERRA OBA TAMU OBA YA. BABA EJIOGBE LE DIO EL PODER A OGBE TUANILARA. AWO OGBE TUANILARA DEBE REZARLE TODOS LOS DIAS A LAS SEIS DE LA TARDE A SUS OSHAS. POR ESTE ODDUN EL PADRE Y EL HIJO NO DEBEN DISTANCIARSE, TOMAR MEDIDAS DE OBRA O DE PALABRAS. AQUI NACIO EL AFIMAYE. ORUNMILA LE VIRA LA ESPALDA AL AWO. LA GRAN SOMBRA QUE SE INTERPONE ENTRE ORUNMILA Y EL AWO. SE DEBE SALIR A LA CALLE PARA COGER EL IRE. CUANDO ESTE ODDUN SALE EN UN ITUTO MARCA$ ESA CEREMONIA QUE SE ESTA EFECTUANDO SE VA A REPETIR MUY PRONTO. TODOS LOS AWOSES PRESENTES TIENEN QUE DARLE A U O FUN FUN A ODDUN, PARA QUE COMO MAYORES SALVEN SUS RESPONSABILIDADES. AWO OGBE TUANILARA NO PUEDE VIVIR CON PREOCUPACIONES. AQUI NACIERON LOS SECRETOS DE AZONWANO. NACIO EL DOMINGO, EL DIA INDECISO, POR ESO ESE ES EL DIA DE SUERTE DE AWO OGBE TUA. AWO OGBE TUA MUERE SOLO. ES UN ODDUN DE RECURVAS, DONDE SE PRESENTAN LAS OPORTUNIDADES DE HACER COSAS YA ANTES REALIZADAS. ES ODDUN DE REVANCHAS. LA PERSONA ES VIOLENTA, IMPULSIVA, DESOVEDIENTE, TEMERARIA# LE DICE AL CONTRARIO LO QUE VA HACER Y SE LO HACE. OGBE TUA ES UN ODDUN DE RIQUEZAS Y DESENVOLVIMIENTO. ES EL JOYERO DE OLOFIN Y SU ADIVINO. EN ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR OLOFIN. OGBE TUA DEBE DE USAR UN COLLAR DE OSHUN. LAVARSE LA LERI CON EWE ASHIBA. DEBE RECIBIR OBA. NO DEBE PONERSE GORRA DE NADIE COMO TAMPOCO PRESTAR LA SUYA. EL GORRO DE CEREMONIAS DE OGBE TUA LLEVA '( JUJU DE AI ORDIE. OGBE TUA NO DEBE DISCUTIR CON NADIE NI INTERVENIR EN DISCUSIONES AJENAS, PUEDE SIN DARSE CUENTA VERSE INVOLUCRADO EN LA MISMA. NO SE LE PUEDE HACER DA!O POR GUSTO A NADIE PARA QUE ELEGBA NO LE TRASTORNE SU SUERTE. ESTE ODDUN PARA OBINI$ QUE TENGA CUIDADO CON LAS COSAS MALAS QUE LE ESTA HACIENDO AL MARIDO (ENGA!O), SI NO DESEA CONTI-

NUAR CON EL, DIGASELO PARA QUE SE SEPAREN EN ARMONIA. AWO OGBE TUA NUNCA SERA NADIE MIENTRAS NO LE DE JUTIA A SU ELEGBA. SI SU PADRINO ES DIFUNTO, TIENE QUE HACERLE MISAS POR LA IGLESIA. NO SE COME MAMEY COLORADO. SE LIMPIA CON EL MISMO Y SE LE PONE A SHANGO. TIENE GUERRA SE LE DA A U O FUN FUN A SHANGO ANTES DE SIETE DIAS. A UD. NO LE GUSTA QUE LE VEAN O LE SEPAN LAS COSAS. NO SE DEJE DOMINAR POR LA FAMILIA PERO RESPETELA. NO SE DEJE LEVANTAR LA MANO Y NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE, PORQUE EL SUBE Y UD. BAJA. TIENE DESAREGLO EN SU NATURALEZA. USTED O UN FAMILIAR ALLEGADO SE IRA PARA EL E"TRANJERO. USTED VA A DECIR UNA COSA POR LA QUE GENTE E"PRESARA QUE UD. ES UN MENTIROSO. USTED TIENE UNA COSA EN EL ESTOMAGO QUE NO LO DEJA DORMIR. POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO BOTEN DE DONDE VIVE O TRABAJA. CUIDADO CON UNA BOBITA QUE VISITA LA CASA# PUEDE HACERLE UNA MALDAD Y UD. PUEDE PAGAR. CUIADO EN ENTRAR EN GUERRA CON OTRAS PERSONAS. POR ESTE ODDUN SE DEBE RECIBIR OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD. SE PROHIBE TENER PERRO EN LA CASA. SU MEJOR AMIGO LO TRAICIONA. SE LIMPIA LA CASA CON AGUINALDO. SE BA!A CON ASHIBATA. A SHANGO SE LE DAN DOS A U O FUN FUN Y A OZAIN SE LE PONE OBE.

REZOS Y SUYERES. --------------REZO" OGBE TUA

MOFEU SESI ADIFAFUN OLUWO ALADE MOFEU SESI ADIFAFUN AYAPA TIRO O LELE NIFA EYEGUE ODUDUWA MOWALE YERE OLOFIN.

REZO" OGBE TUA GUA GUA

AWOSOYU ADIFAYO E ONDUN OYA IBON MERUN ADIFAFUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGI INYA OMA ORUNMILA LORUBO.

REZO" OGBE TUA LARA

ATIYERE E U OGDABA ARO SHAROMODO LARO SHARO OBATALA EDUN SHEPO E UTE INA AFEREFUN OBATALA AFEREFUN OZAIN ADIFAFUN ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.

REZO" OGBE TUA ADIFAFUN AWONI MERIDILOGUN

OBGADO IFA ODDUN OGIDE EWINI ODDUN IYASI EDUN PO ON LADO EJEPA O OTASHE INLE OGBE TUAMORO OYA IFE OBA LODAFUN OLOFIN, FUN ODUDUWA, ADIFAFUN ORUNMILA. AFERE-

REZO" OGBE TUA NI O TINSHOMO GUAYE ADIFAFUN OBA YEBE UN

AHIN ALE OMO SHANGO LORUBO.

REZO" OGBE TUALARA ADIFAFUN AWO LARERE ILOBAYE NI

ADIFAYO O OLOFIN LADE ABAYE ONI BABALAWO LARRE AYE BARABO NIREGUN OLUO SIWAYU LODAFUN ORUNMILA SHANGO Y

OBALUMA

OGGUN.

REZO" OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBOYENI IFA
ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI O UE JE UE OZAIN ORUPUE OBA YENTE O O EWO NI SHANGO OBANI LORUN OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYE U IFA.

REZO" ADIFAFUN IYABAFUN IYA OGIEDAY OMO BI OBA MA ASHE BABA

OSAWANI IYA NI OBONO IYABAFUN IYA NI OBONO IYABAFUN IYA OLONO LELE INLE OGUNDAY IWA METETA LERI ASANI OMOLOGO OGUNDAY BABAWA IYABAFUN IYA ERE OGUNDAY IYA IWE METETA LERI OBALELE ODARA BI EGGUN BABA OSAWANI ARUBO YA ON LALE OSA RA BIEMESAN ODDUN MESAN ODDUN MESAN IYABAFUN ASHE ALO OMO OGUEDAY NIWAGUE ALA AN SHOSHO AYO LERI OGBE TUANILARA OSAWANI SATAMASIA AWO OSHENBO O LELU LELE AFERFUN ORUNMILA LODAFUN OLOFIN.

SUYERE" AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO, ASHEBO ASHETO

ASHE LOMO ASHE LOWO ARI U BABAWA.

SUYERE" AWO TENIYO NI EBBO GUNUGUN ASHE NI EBBO GUNUGUN ASHE

NI OLORUN GUNUGUN ASHE NI ASHE GUNUGUN ASHE ORISHA OLORUN.

SUYERE" OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO

E E ODARA NI LAYE.

SUYERE$ ORUGBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI AYE.

SUYERE" INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUANILARA,
BABA AWO MOREYA, AWO LOYA ADIE, ADIE BABA.

SUYERE" ODUDUWA AREMO SO UN LOMASHE MUDARE ODARA EMIDARA. SUYERE" AJA BE UN BELO
OI!A, AJA BELE OI!A OI!A APUANIYE.

OBRAS DE OGBE TUANILARA. ----------------------OBRA PARA LA MEMORIA" -------------------IYEFA DE OGBE TUA, ORI, CAPULLOS FRESCOS DE ALGODON, EYELE MEYI FUN FUN. CON LAS EYELE MEYI FUN FUN SE RUEGA LA LERI, LA EYERBALE DEBE CAER EN EL PLATO QUE CONTIENEN LOS OTROS INGREDIENTES MACHACADOS. DESPUES CON LO DEL PLATO SE HACE UNA BOLA Y DE VEZ EN CUANDO SE PONE UN POQUITO SOBRE LA LERI.

OBRA PARA LA MEMORIA" -------------------LERI ADIE, ORI, EFUN, EWE DE OMIERO REZADO. TODO SE MACHACA Y SE ENVUELVE EN HOJAS DE ALGODON Y TODOS LOS DIAS SE PONE UN POQUITO EN LA LERI.

OBRA PARA EL DESENVOLVIMIENTO" ----------------------------SE COGE UNA ELEGUEDE, SE ENVUELVE EN ASHO APERI (TELA AMARILLA) Y SE LE PONE A OSHUN ENCENDIENDOLE ITANA MEYI Y ROGANDOLE POR EL OWO.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA" ----------------------BEJUCO BERRACO, BEJUCO GARA!ON, RAIZ DE ABROJO, DE JOBO, DE UVA CALETA. DESPUES DE SIETE DIAS TOMAR TRES TAZAS DIARIAS. DESPUES TOMAR COCIMIENTO DE TRONCO DE FRUTA BOMBA MACHO.

PARA QUITAR SHEPE" ----------------SE VA AL MONTE CON E U, EYA, AWADO, OTI, O!I Y SE LIMPIA CON UN POLLO CRIOLLO EN NOMBRE DE SHANGO Y CON UNA EYELE EN NOMBRE DE OLOFIN Y LO LLEVA TODO AL MONTE, LLAMANDO AL ANGEL DE SU GUARDA. DE REGRESO AL ILE, OSIADIE A ELEGBA Y SE ENTIERRA RELLENO. DESPUES SIETE EBOMISI CON EWE SHEWERE UEUE Y SARGAZO. A ESE OMIERO SE LE DA EYERBALE DE UNA EYELE DE COLOR A LAS DOCE DEL DIA Y DESPUES CON ESE OMIERO SE PREPARA EL AGUA DEL BA!O DURANTE SIETE DIAS.

OBRA PARA DESAMARRAR" -------------------GUIRNALDA BLANCA, UN PLATO FUN FUN, '( PALANQUETAS, ADIE MEYI DUN DUN PARA ORUNMILA. SE PONEN LAS '( PALANQUETAS EN EL PLATO DELANTE DE ORUNMILA, SE CUBRE CON EWE GUIRNALDA BLANCA. SE DAN LAS ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA Y AL PLATO. DESPUES LA PERSONA SE DARA CUATRO EBOMISI CON OMIERO DE ESE EWE GUIRNALDA BALNCA Y SARGAZO Y CUATRO PALANQUETAS EN CADA EBBOMISI.

OBRA CON O$O$AN DE RES PARA PROBLEMAS DEL CORAZON" ------------------------------------------------INGREDIENTES$ UN CORAZON DE RES, PEDAZOS DE PALO BLANCA, PELUZAS DE I INIS, ADIE MEYI DUN DUN, OSIADIE. COCIMIENTO$ PALO I INIS. UABA

UABA BLANCA, CEBOLLA BLANCA, PELUZAS DE

EBBO$ OSIADIE FIEFESHU, HUEVO CON EL NOMBRE DEL INTERESADO Y

ODDUN OGBE TUANILARA, BOGBO TENUYEN, ATITAN ILE, MALANGA, PAN, EPO, TIRAS DE COLORES, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

BAOS" '( PELOTAS DE GOFIO Y EWE GUIRNALDA MORADA, QUE SE LE

DA EYERBALE DE LAS DOS ADIE DUN DUN QUE SE LE DAN A ORUNMILA.

PROCEDIMIENTO" -------------

SE LE DA OSI ADIE A ELEGBA, DANDO OBI OMI TUTU, MOYUBA, PRESENTACION, ETC. DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y SE LE DA EYERBALE AL EBBO Y A ELEGBA, COJIENDO LAS PLUMAS DE OGBE ROSO PARA EL EBBO. SE TOMA EL CORAZON DE RES Y POR DENTRO DE LAS CAVIDADES QUE SON DOS, SE LE ECHAN PELUZAS DE I INES, UABA BLANCA, ASTILLAS, CEBOLLA. SE HACE EL COCIMIENTO CON UABA BLANCA, CEBOLLA Y PELUZAS DE I INES. SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA Y SE LE DA CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y PORQUE. SE LE MATAN LAS ADIE DUN DUN, DANDOLE EYERBALE AL CORAZON, AL IFA Y LAS '( PELOTAS DE GOFIO CON LA GUIRNALDA. DESPUES SE HACE EL EBBO CON TODOS LOS INGREDIENTES. LOS BA!OS SE HARAN DE LA SIGUIENTE FORMA$ CUATRO PELOTAS DE GOFIO CON UN POCO DE GUIRNALDA DURANTE CUATRO DIAS SEGUIDOS. AL OTRO DIA DE HABER DADO EYERBALE AL IFA Y AL CORAZON, ESTE SE LLEVARA A LA ORILLA DEL RIO DONDE SE ENTIERRA DE FORMA QUE QUEDE PARADO# SE TAPARA Y SE LE PONDRAN LAS DOS ADIE ENCIMA Y SE LE ENCENDERA UNA ITANA. EL POLLON SE PREGUNTARA PARA DONDE VA (COMO ES PARA SALUD SIEMPRE SE BOTA).

NOTA" CUANDO SE ESTEN MATANDO LAS ADIE DUN DUN A ORUNMILA

EL INTERESADO ESTARA TOMANDO COCIMIENTO Y PIDIENDOLE SALUD A ORUNMILA.

PACTO ENTRE ORO-IA Y DADA AGBAI" -------------------------------SE VA PARA EL MONTE CON UN PLATO FUN FUN Y EN BIBIJAGUERO SE ABRE UN UTUN Y SE INTRODUCE EL PLATO BOCA ARRIBA Y SE LE PONE OCHO PEDAZOS DE ORI, OCHO DE EFUN, OCHO DE E O DE A AA BIBO CON O!I Y SE CUBRE CON ASHO PUPUA. SE LE DA OBI OMI TUTU LLAMANDO A DADA AGBA!I Y A ORO-I!A CON EL SIGUIENTE SUYERE$ %OROI!A IYA NIWA AYE ME!I E!A BI OLORUN NIWA, DADA ABURE AGBA I U OFENILE WE OZAIN.% DESPUES SE LIMPIA CON A U O FUN FUN Y SE LE DA SOBRE EL PLATO CANTANDOLE A DADA Y A ORO-I!A. DESPUES EL ARA DEL A U O SE ENTIERRA EN EL BIBIJAGUERO. CUANDO SE REGRESA AL ILE, EBOMISI CON OMIERO DE EWE SALVADERA, ALMENDRA, UVA CALETA, EFUN, OMI OLOFIN, IYEFA DURANTE TRES DIAS. EL PRIMER DIA DESPUES DE DARSE EL EBOMISI SE OFIBORI CON$ EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA, MACHACADOS Y LIGADOS CON$ OBI, O!I, EFUN, E U Y EYA.

CADENA QUE DEBE USAR OGBE TUA" ----------------------------AWO OGBE TUA DEBE USAR UNA CADENA DE ORO CON UNA CIMATARRA COLGADA, UN ODU-ARA, UN DILOGUN, UN COLMILLO DE TIGRE, UNA A OFA CON UN OJO EN EL CRUCE DEL ARCO Y LA FLECHA, UN INSHE OZAIN FORRADO EN LE E QUE LLEVA IYE DE LERI Y DE O O AN DE ALA OSO, HONO, CUATRO JUJUU DE AI ORDIE Y UNA OTA AGUAMARINA.

ESA CADENA AWO OGBE TUA LA USA EN LA CINTURA CUANDO VA A TRABAJAR IFA Y EN EL CUELLO USA UNA CADENA DE ORO CON UNA MEDALLA CON EL ODDUN OGBE TUA TALLADO Y UN OJO ARTIFICIAL EN CADA LADO.

OSHE (JABON DE OGBE TUA" -----------------------EL JABON DE OGBE TUA PARA LA SALUD Y EVOLUCION, SE PREPARA DE LA SIGUIENTE FORMA$ SE LE DA UNA JUTIA A ELEGBA Y ADIE MEYI A ORUNMILA, SE COGEN LAS HIELES DE ESOS ANIMALES SACRIFICADOS, SE LIGAN Y SE ECHAN EN UN JABON AHUECADO TIPO CASTILLA, ADEMAS SE LE ECHA IYE DE EWE GUIRNALDA BLANCA, MORADA, ERO, OBI OLA, IYEFA Y SE LE DA UNA ADIE DUN DUN CON ORUNMILA Y UNA EYELE CON OSUN. CON ESE JABON SE LAVARA LA CARA HASTA QUE SE GASTE.

EL COMEJEN" ---------ES EL SECRETO DE ESTE IFA PARA VENCERLO TODO. SE HACE EBBO CON A U O, PALO JOBO, PALO JOCUMA, COMEJEN DE PALO SECO. EL A U O PARA OZAIN Y UN PEDAZO DE CADA IGI PARA OGGUN.

OBRA PARA OBINI OBUU" --------------------A LA MUJER SE LE PASA UN E!I ADIE UNTADO EN O!I POR SU VIENTRE DESNUDO, DICIENDOLE$ OSHUN, ESTA MUJER DESEA A SU HIJO, AYUDELA. DESPUES EL E!I ADIE SE FORRA EN ASHO AMARILLA Y SE LE PONE A OSHUN LOS DIAS QUE ELLA MARQUE, Y SE LE DA EL CAMINO QUE COJA. ESTA OBRA DEBE HACERLA LA APETERBI DEL AWO.

OPARALDO DE OGBE TUA" -------------------UN OSIADIE, UN MAMEY COLORADO, LAS ASHO RITUALES, LOS EWES RITUALES, ALGARRAOBO, ABERI UNLO, ALBAHACA MORADA, Y LAS OTRAS QUE HAYA DETERMINADO IFA. DEMAS COSAS DE LOS OPARALDOS Y OTRO OBI SECO AL QUE SE LE PINTA POR UNA CARA$ BABA EJIOGBE, OGBE TUA Y OYE UN MEYI. POR LA OTRA CARA$ OGBE TUA, OTURA NI O, ORAGUN Y EL ODDUN DEL PADRINO SI ES DIFUNTO. AL MAMEY SE LE PINTA OGBE TUA POR AMBAS CARAS. EL OSIADIE SE LE AMARRA EL MAMEY A LA CINTA DE LA PATA IZQUIERDA. SE COMIENZA A HACER UN OPARALDO LIMPIANDO AL INTERESADO CON EL OBI CON LOS SIGNOS Y SE ROMPE DETRAS DE SU CUERPO. DESPUES SE CONTINUA CON LOS OTRO INGREDIENTES COMO DE COSTUMBRE.

INSHE OZAIN DE OGBE TUA" ----------------------SIGUARAYA, JOCUMA, BARIA, FLAMBOYAN, JAGUEY EM IYE. ESTAS HOJAS TAMBIEN SE PUEDEN USAR EN EBOMISI. HOJAS Y PALOS AMARRADOS CON TIRAS Y CORTEZA DE MAJAGUA# DESPUES SE ENVUELVEN EN HOJAS DE FRUTA DEL PAN. ESTE INSHE OZAIN SE LE

ROCIA VINO SECO LOS VIERNES Y CADA CUATRO MESES SE LE DA EYERBALE DEL ANIMAL QUE SE HAYA COGIDO PARA MATAR, AL PIE DEL OSHA QUE SE HAYA RESPONSABILIZADO CON EL MISMO. USARLO EN EL BOLSILLO.

OBRA CON OSHUN" -------------A OSHUN SE LE PONE UN GIRASOL Y UNA BOTELLA DE O!I. CUANDO SE SEQUE EL GIRASOOL, BOTARLO EN LA CALLE CON UN POCO DE O!I.

OBRA PARA BALDEAR EL ILE" -----------------------AGUA DE RIO, DE MAR, EFUN, FLORES, CLARAS DE E!I ADIE. DESPUES SE SACA A PASEAR A ELEGBA Y AL REGRESO PONERLE CARAMELOS. A OSHUN SE LE PONEN ') BOLAS DE GOFIO CON O!I, E U, EYA, AWADO, IWEREYEYE, IYEFA, EL INTERESADO SE ARRODILLA ANTE OSHUN Y SE LE PRESENTA LA OFRENDA EN UN PLATO FUN FUN, LO PIDE LO QUE DESEA Y LE ENCIENDE DOS ITANA. A LOS CINCO DIAS COGE OCHO DE ESAS BOLAS Y VA AL RIO Y SE BA!A CON ELLAS. CUANDO SE CUMPLAN LOS QUINCE DIAS DE HABERSELAS PUESTO, COGE LAS SIETE RESTANTES Y UNA ELEGUEDE ENVUELTA EN ASHO APERI Y ROPA PARA CAMBIARSE Y SE BA!A EN EL RIO Y ALLI DEJA LA ROPA SUDADA Y LA ELEGUEDE. CUANDO SE HAGA ESTA OBRA HAY QUE PONERLE TAMBIEN UNA OFRENDA A OYA QUE A LOS NUEVE DIAS SE LLEVA A LA MANIGUA.

PERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI" -----------------------------------------ZUMO DE ALBAHACA, HENO TOSTADO, AGUA BENDITA, AGUA DE AZAHARES, AGUA DE OSHUN, VINO SECO. TODO LIGADO SE ECHA EN ESENCIA PARA LA OBINI QUE LO USE.

PARA A!O CONSEGUIR ALEYO" -----------------------SE HACE UN INSHE OZAIN QUE SE ENTIERRA EN EL SHILE UN ILE. PEDAZOS DE SACO DE YUTE, UN PESO PLATA, DEMAS INGREDIENTES QUE MARQUE ORUNMILA. COME A U O MEYI.

OSUN DE A!O OGBE TUA" -------------------ES REMATADA EN LA FIGURA DE UNA PALMA REAL. ALREDEDOR DEL PLATO LLEVA COLGADO$ UN ADAN (MURCIELAGO), UNA ESCALERA GRANDE, UNA ESCALERA CHICA DE '( Y 3 ESCALONES RESPECTIVAMENTE, UN ESCUDO, UNA ESPADA, UN BASTON, UNA FLECHA, UNA LANZA, DOS OJOS. TODO EN PLOMO O EN METAL INO"IDABLE.

PARA ASEGURAR LA PROPIEDAD" -------------------------SE CARGAN TRES OGUE CON$ O O AN DE GUNUGUN, PALO DIVINO, PALO MISTERIOSO, BEJUCO HAITIANO, EWE$ OROZUN, VERDOLAGA, DIEZ DEL DIA, SIETE MOSCAS CANTARIDAS (VERDES), UN TOMEGUIN,

DOS

ARIEROS,

UN ZUNZUN, BEJUCO JIMAGUA,

RAIZ

DE

AJENJO,

TIERRA ARADA, UN ODU-ARA, AZOGUE, E U, EYA, EPO, AWADO, ERE TOSTADOS, ERI, EFUN, OTI, O!I, ERU, OBI OLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO. SE PREGUNTA SI LLEVA MODUN MODUN ERI EGGUN, PARA QUE LO DIRIJA. SE SELLAN LOS OGUE META Y SE ENROLLAN POR SEPARADO EN ILE E DE SHANGO, ORUNMILA Y ORISHAO O. SE ENTIERRAN UNO EN SHILE UN ILE, Y LOS OTROS DOS EN EL MISMO LUGAR HACIENDO UN TRIANGULO CON LOS TRES. ENCIMA SE SIEMBRA GBOGBO ERE Y SE LE DA UNA EYELE FUN FUN Y UN OSIADIE ANTES DE TAPARLOS CON LA TIERRA.

OBRA PARA PROBLEMA DE LOCURA" ---------------------------OGBE TUA EN ALGUNA OCASION ESTUVO MUY LOCO O VIENE POR UNA PERSONA LOCA. PARA CURARLE LA LOCURA$ OFIBORI CON UN OSIADIE Y EWE YENYO O. DESPUES SE LE HACE EBBO CON FANGO PODRIDO Y MUCHOS ESHINSHE (BICHOS).

DICE IFA" -------QUE UD. VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE. QUE COSA UD. TIENE QUE NO PUEDE DORMIR*. DONDE UD. VIVE HAY UNA ALCAHUETA, ES LA QUE LLEVA Y TRAE. TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y UN GANDIMIENTO. NO DIGA MENTIRAS. USTED VA A ANUNCIAR TRES COSAS QUE VAN A SUCEDER, PERO LA GENTE NO LE VA A CREER Y DIRAN QUE UD. ES UN MENTIROSO, DONDE UD. ABOCHORNADO SE VA IR DE ESE LUGAR, Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A DECIR QUE LO QUE UD. ANUNCIO, SUCEDIO. USTED ES UNA PERSONA QUE TODO LO DEJA PARA LUEGO, Y ESE ES EL MOTIVO DE SU MAL, Y DE QUE NADA LE SALGA BIEN. USTED TIENE QUE MANDARLE HACER UNA MISA A UN DIFUNTO CON EL QUE UD. SUE!A, EL ES FAMILIAR SUYO. USTED NO ES LEAL CON SUS AMIGOS. NO LLORE EL DINERO QUE UD. GASTA. A UD. LE GUSTA QUE VEAN LO SUYO. POR DONDE UD. SE META VA CONTRA TIEMPO# SUS COSAS SE TRASTORNAN TODAS. SU CUERPO LO SIENTE FLOJO. TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA HA DE HABER CHISMOGRAFIA. USTE TIENE TRES COSAS QUE LO TIENEN EN DESASOSIEGO. EN UN PUNTO DEL CAMPO HAY UN PLEITO POR UNAS TIERRAS. USTED PASO UN SUSTO EN LA CALLE, DELE GRACIAS A OLO UN. USTED TIENE QUE HACER CUMPLIMIENTO. NO SE DEJE GOBERNAR POR SU FAMILIA. A UD. LO VIGILA UNA PERSONA DE HOCICO DE PICO, QUE ES UN ENEMIGO EL CUAL QUIERE QUE UD. PIERDA SU EMPLEO O SU BIENESTAR. NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE PORQUE SE ATRASA. USTED TIENE DESARREGLO O MAL EN LA NATURALEZA. A ESA PERSONA QUE UD. LE PUEDE LEVANTAR LA MANO HACE SU FELICIDAD Y UD. SE PUEDE MORIR. SI SU FAMILA TIENE ALGUN CAPITAL LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA UNO EN SU FAMILIA QUE SE MARCHARA PARA EL E"TRANJERO Y SE CASARA ALLA. SU FORTUNA LA ENCONTRARA EN LA CALLE.

REFRANES. -------'.- TIENE POSICION VENTAJOSA.

&.- SABE PENSAR. /.- EL CUERPO PELIGROSO. ,.- LA TIERRA PUDRE PERO NO MUERE. ).- EL QUE PIDA UN FOSFORO, DEBE ANTES PEDIR UN TABACO, SI NO SE IRA CON SU CANDELA SIN RECOMPENSA. (.- DEBES DE DAR, ANTES QUE RECIBIR. 2.- YA BEBI, YA COMI, CANTA LA CODORNIZ CUANDO ESTA REPLETA. 3.- UN MAYOR QUE SE PROPASA EN E"CESO, PIERDE TODO EL RESPETO Y PRESTIGIO. ..- DA UNA COSA Y TOMA OTRA. '-.- UNA FLECHA NO MATA UN PENSAMIENTO. ELEGBA DEL ODDUN ESHU. --------------------

ESHU ALAMIBARA$ -------------MU!ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO, COME UNA JUTIA E E. EN LA LERI DEL MU!ECO SE INTRODUCE UN PEDAZO DE GUNUGUN DE LERI DE EGGUN. SE HACE IYE CON$ ERU, OBI OLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO, AIDA, POLVO DE ORO, ANUN, PLATA, COBRE, NIQUEL, LERI DE GAVILAN, RAIZ DE MORURO, JOBO, ATIPONLA. ESTO SE REZA EN EL TABLERO Y SE LE AGREGAN LOS DEMAS INGREDIENTES DE LA CARGA DE ELEGBA Y SE CARGA EL AGBORAN POR LA LERI. COME UNA EYELE DUN DUN Y EL O O AN. LA LERI Y EL ELESE VAN EN LA CARGA.

ESHU OBA$ERE" -----------MU!ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO VESTIDO CON PANTALON DE LISTADO ROJO Y NEGRO Y GUAYABERA BLANCA Y SOMBRERITO DE YAREY. CARGA$ LERI DE GAVILAN, DE GUNUGUN (TI!OSA), DE AYAPA, DE E UTE, DE EYA TUTU, DE APARO, 2 APARO, 2 ATARE, 2 IWEREYEYE, TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA, TRES AZABACHES, ORO, PLATA, COBRE, MARFIL, AZOGUE, RAIZ DE ARAGBA, DE HELECHO, DE MARPACIFICO, YERBA FINA, PATA DE GALLINA, BLEO BLANCO Y COLORADO, PICA PICA, EWE DUN DUN, LEVANTATE, HIERBA GARRO, AMANSA GUAPO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA, BARRE CON TODO, PARAMI, YAMAO, E U, EYA, OTI, OTI ANA, AWADO, EPO, OBI MOTIWAO. LA FAJA DEL PANTALON SE ADORNA CON CARACOLES. SU COLLAR ES DE ONCE ILE E ROJAS, ONCE NEGRAS Y ONCE BLANCAS POR TRAMOS Y SIETE CORALES PARA CADA UNO DE ELLOS IR SEPARANDOSE EN TRAMOS DE &' CUENTAS (2 ROJAS, 2 NEGRAS Y 2 BLANCAS). COME OWUN O, AYAPA Y A U O.

ESHU BELE$E" ----------UNA OTA E E CHINA PELONA, TRES GRANOS DE AWADO, ONCE ARARE, DOS ESPUELAS DE A U O, TRES U!AS DE A U O, TRES MONEDAS DE CENTAVOS. LAS ESPUELAS DE A U O$ UNA CON E U, UNA CON EYA Y UNA CON AWADO. LA CARGA RITUAL DE LOS ELEGBA MAS TRES AZABACHES, TRES A OFA, E E, ERU, OBI OLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, OROGBO, IYEFA, CORONA CON CUCHILLA, CUENTAS DE ORUNMILA, JUJU DE GUNUGUN, DE AI ORDIE Y DE A U O.

ESHU ALALU" ---------SE MONTA EN UNA OTA POROSA. CARGA CONVENCIONAL DE LOS ELEGBA, ORO, PLATA, CORALES, ERU, OBI OLA, OBI MOTIWAO. TRES DILOGUNES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. LA ESPALDA SE ADORNA CON ONCE CARACOLES# EN LA I O O LLEVA TRES A OFA.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE TUANILARA. ------------------------------------------------%.- LA VISITA. -------------REZO$ ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN OGIDE EWENI ODDUN IYASI EDUN PO ON LADE EJEPA O OTASHE INLE OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN OLOFIN, AFEREFUN ORUNMILA, AFEREFUN ODUDUWA.

EBBO" EYELE MEDILOGUN, A U O, O AN, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO

OWO.

NOTA" EN ESTE CAMINO SE SE!ALA EL PORQUE SE COGE I IFA DE

ODUDUWA Y DE ODDUN PARA ABRIR EL A!O Y SE HACE EN EL MES DE JUNIO.

PATA$IN"
EN LA TIERRA O OTOSHE INLE, VIVIA AWO ODDUN OGIDO EL CUAL ERA OGBE TUA, Y SIEMPRE ESTABA EN SU ILE, DONDE RECIBIA LAS VISITAS DE SUS HERMANOS QUE ERAN AWONI IGUAL QUE EL, PUES ERA EN LA TIERRA DE LOS AWONI DONDE ELLOS LLEVABAN TIEMPO ESTUDIANDO IFA# PARA VER DE QUE FORMA ELLOS PODIAN ENCAUZAR LA VIDA Y LA CONDUCTA DE SUS SEMEJANTES A LOS QUE ELLOS DIRIGIAN. UN DIA EN UNA DE ESAS REUNIONES QUE DABA AWO ODDUN OGIDO, FUE VISITADO POR SHANGO EL CUAL AL VERLOS REUNIDOS LE DIJO$ USTEDES JUNTOS CON OGBE TUA QUIEREN LOGRAR LA FELICIDAD DE SUS SEMEJANTES, PERO PARA LOGRAR ESO USTEDES TIENE QUE TRAZAR UN CAMINO QUE SE LOS DICTA IFA Y SIRVA DE PAUSA PARA QUE DURANTE CADA A!O LES SIRVA DE LEY A LOS HABITANTES DE LA TIERRA Y PARA ESO TIENEN QUE PEDIRLE EL PODER A OLOFIN Y A ODUDUWA, PERO ANTES TIENEN QUE LLEVARLES OFRENDAS Y HACERLES SACRIFICIOS A LAS DISTINTAS POSICIONES, PARA QUE LES PERMITAN LLEGAR A OLOFIN Y A ODUDUWA.

ENTONCES NO HABIA MEDIO QUE FUERA CAPAZ DE ACOMETER TAL EMPRESA Y OGBE TUAMORA AL VER LA INDISPOSICION DE SUS HERMANOS Y SABIENDO QUE DE NO HACER ESO, SERIA LA DESTRUCCION DE SU TIERRA, LES DIJO$ YO VOY A IR A VER A OLOFIN Y A ODUDUWA Y CADA UNO DE USTEDES ME TIENE QUE AYUDAR PARA HACER LA CEREMONIA A CADA UNA DE LAS POSICIONES PARA LIMPIAR EL CAMINO. COMO ERA EL MES DE JUNIO DONDE LAS COSECHAS ESTABAN A PUNTO, ELLOS LE DIERON UNA CANASTA DE COMIDA A OGBE TUA Y ALGUNAS FRUTAS Y ANIMALES PARA QUE LAS LLEVARA COMO OFRENDAS A OLOFIN Y A ODUDUWA. CUANDO OGBE TUA LLEGO SE ARRODILLO DELANTE DE LA PUERTA DE OLOFIN Y DE ODUDUWA Y LOS LLAMO CON EL SIGUIENTE SUYERE$ %OMODE INLE AWO OGBE TUAMORA EGBA YI OLOFIN ATI ODUDUWA%. DONDE OLOFIN Y ODUDUWA RESPONDIERON$ %IRE TETE OLOFIN WA, IRE TETE ODUDUWA WA%. Y ELLOS LO MANDARON A PASAR Y LE DIJERON$ NOSOTROS SABEMOS QUE USTED VIENE PORQUE DESEA EL SECRETO DE COMO PODER RECIBIR EL ASHE PARA PODER TRAZAR EL CAMINO A LOS HIJOS DE SU TIERRA DURANTE LA VIDA, PERO ESO SOLO TENDRA VIGENCIA POR UN A!O, DONDE CADA A!O EN ESTA MISMA FECHA TIENEN QUE VOLVER A REALIZAR LA MISMA CEREMONIA. OLOFIN Y ODUDUWA LE DIJERON A OGBE TUAMORA$ %EL IFA QUE TRACE EL CAMINO, NOSOTROS TE LO DAREMOS%. OLOFIN LE ENTREGO ASHE E IFA Y ODUDUWA LE ENTREGO ASHE E IFA. Y ASI CON ESE IFA COMPUESTO, AWO ODDUN OGIDO PUDO TRAZAR UN IFA ODDUN IFA QUE DIRIGIERA SU TIERRA DURANTE ESE A!O, Y REUNIO A SUS HERMANOS E INSTAURO LA APERTURA DEL A!O, PARA SALVAR LA HUMANIDAD.

NOTA" EN ESTE CAMINO SE HABLA DE LA APERTURA DEL A!O, LA

CUAL DEBE HACERSE EN EL MES DE JUNIO Y NO EN ENERO.

(.- CUANDO EL HIJO LE ROBABA AL PADRE. --------------------------------EBBO" UNA FLECHA, MANI Y UN MU!ECO. PATA$IN"
EN IREPE HABIA UN SABIO QUE VIVIA DE LO MEJOR, EL SE DABA MUY BUENA VIDA POR EL CAPITAL QUE TENIA, PERO SIEMPRE CUANDO IBA A HACER DE LAS SUYAS IBA UNO DE LOS HIJOS, EL CUAL SE PRESTABA PARA QUE SU PADRE ENGA!ARA A SU PROPIA MADRE, YA QUE SIEMPRE RECIBIA DINERO DE MANOS DEL PADRE. EL TAMBIEN REPRESENTABA TENER CAPITAL, YA QUE TENIA UN GRAN ALMACEN DE HIERBA, LA CUAL VENDIA GRAN CANTIDAD A LOS E"TRANJEROS, Y DE ESE FRUTO SACABA ACEITE DE MANI. PERO UN DIA EL PADRE SE ENFERMO Y NO PODIA ATENDER EL NEGOCIO, EL TENIA SU SECRETO A LA ENTRADA DEL ALMACEN Y UN DIA

EN QUE FUE A REGISTRARSE, LE SALIO ESTE ODDUN, POR EL CAMINO DE PERDIDA Y ROBO, POR LO CUAL EL FUE AL ALMACEN Y SE FIJO SI LE FALTABA ALGO, PERO AL PARECER NO LE FALTABA NADA. MIENTRAS, EL HIJO SE LLEVABA LOS SACOS DE MANI UNO A UNO, POR LO QUE NO SE NOTABA LA FALTA, Y LOS VENDIA COMO HACIA SU PADRE, DISFRUTANDO DE LA MISMA VIDA. PERO CIERTO DIA, EL PADRE, QUE YA HABIA MEJORADO, HIZO UN BALANCE NOTANDO LA FALTA DE MERCANCIA, POR LO QUE REUNIO A TODA LA FAMILIA PARA PEDIRLE AYUDA EN VIGILAR AL LADRON Y EL HIJO DE SU CONFIANZA FUE EL PRIMERO EN PROTESTAR# LOS DEMAS SE NEGARON, POR LO QUE EL PADRE INDIGNADO PUSO UNA TRAMPA QUE CONSISTIA EN UNA FLECHA, LA CUAL SE DISPARABA CUANDO MOVIERAN UN SACO.

).- LA HERENCIA (EL GORRO . ---------------------PATA$IN"

EN UNA OCASION QUE OGBE TUAMORA ANDABA SUCIO Y HARAPIENTO, EN ESOS TIEMPOS MURIO SU PADRE, DEJANDOLE COMO UNICA HERENCIA UN GORRITO DE CABEZA. OGBE TUAMORA SE DIO A LA TAREA DE CAMINAR Y BUSCAR FORTUNA, PERO VIENDO QUE LA SITUACION NO CAMBIABA FUE DONDE ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE DIJO$ QUE COSA TE DEJO TU PADRE AL MORIR*. A LO QUE OGBE TUAMORA CONTESTO$ MI PADRE NO ME DEJO NADA, YO SOY UN VAGABUNDO, UN HARAPIENTO QUE NO TENGO NADA Y NO HE HEREDADO NADA. PERO ORUNMILA INSISTIO EN LA PREGUNTA, ENTONCES EL HOMBRE HIZO MEMORIA Y DIJO$ AHORA RECUERDO QUE ANTES DE MORIR MI PADRE ME DEJO UNA GORRA, PERO LA DEJE PORQUE NO LE VI NADA INTERESANTE. Y ORUNMILA DIJO$ PUES EN ESE GORRO ESTA LA VIRTUD QUE EL TE DEJO, TIENES QUE HACER EBBO PONIENDOTE EL GORRO Y DANDOLE DOS GALLINAS AL ESPIRITU DE TU PADRE EN EL RIO, Y TIERRA DE '( PUEBLOS DISTINTOS, HACIENDOLE UNA MISA, PERO ESTO NO LO PODEMOS HACER HASTA LAS CUATRO DE LA MADRUGADA, POR LO TANTO QUEDATE AQUI Y ESPERA LA HORA. FUERON AL RIO, DIERON LAS GALLINAS AL EGGUN DEL PADRE Y DESPUES HICIERON LA MISA. AL TERMINAR ORUNMILA LE DIJO$ AHORA TIENES QUE DARLE DOS GALLINAS BLANCAS A OBATALA Y GUINEO Y GALLO BLANCO A ODUA. SALIO OGBE TUAMORA AL CAMINO Y AL LLEGAR A UN PUEBLO SE ENCONTRO CON UN VIEJO APOYANDOSE EN UN BASTON Y LE DIJO$ TENGO QUE DARLE DOS GALLINAS A OBATALA. EL VIEJO LE DIJO$ YO TE ACOMPA!ARE Y FUERON A UNA CASA QUE RESULTO SER LA DEL VIEJITO, Y OGBE TUAMORA LE DIO LAS DOS GALLINAS A OBATALA EN SU CASA. ENTONCES ESTE LE DIJO# YO TENIA MI CASA PERDIDA, PERO TU ME HAS AYUDADO, POR LO QUE TE VOY A AYUDAR A TI, VEN CONMIGO Y FUERON A LAS AFUERAS DEL PUEBLO, ALLI OGBE TUAMORA OBSERVO QUE EN ESE PUEBLO GOBERNABAN RAYOS DEL SOL, Y QUE LA VIDA IBA PERDIENDO LA E"ISTENCIA. ENTONCES EL VIEJO LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON LA GUINEA Y EL GALLO EMPEZANDO POR OLORUN, AL OIRLO ODDUA LE DIJO A OLOFIN QUE AHI ESTABA OBANILLO PIDIENDO AU"ILIO, QUE SOLO EL MENSAJERO DE OLOFIN PODIA ROGAR ALLI EN ESE PUEBLO Y EN ESA

FORMA. OLOFIN ABRIO LAS LLAVES DE LA VIRTUD QUE ESTABAN CERRADAS PARA ESE PUEBLO Y SALIERON LAS AGUAS CORRIENDO POR LOS CAUCES DE LOS RIOS, Y LA VEGETACION COMENZO A FLORECER Y SE SALVO LA VIDA Y LA E"ISTENCIA DE ESE PUEBLO, CONVIRTIENDOSE OGBE TUAMORA EN EL O UFA, EL ADIVINO DE OLOFIN.

*.- CUANDO A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL. ----------------------------------PATA$IN"

EN ESTE CAMINO ES DONDE A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL, A TAL E"TREMO QUE ESTABA AL BORDE DE LA MISERIA Y LA INDIGENCIA. EN ESTE ESTADO FUE A DONDE ESTABA ORUNLA Y ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON ERAN MALU BIEN COCINADO, UNA JICARA DE VINO TINTO, OTRA DE VINO SECO, OTRA DE O!I Y OTRA CON OMI Y QUE LA LLEVARA AL MEDIO DEL MONTE Y LA PUSIERA AL PIE DE UNA MATA DE JAGUEY. OGBE TUA ASI LO HIZO, ARGALLU Y AZCANO QUE ESTABAN ALLI CUANDO LLEGO OGBE TUA CON EL EBBO, FUERON LOS QUE LO RECIBIERON Y LE DIJERON QUE SE DIERA UN BA!O CON OTOSI, O UMA, BARIA, FLAMBOYAN Y JAGUEY Y QUE AL BA!O LE ECHARA UN POCO DE OTI Y QUE JUNTARA PEDACITOS DE ESOS PELOS Y LO ENVOLVIERA EN UN PEDAZO DE FRUTA, QUE CON ESO VENCERIA LAS DIFICULTADES DE LA VIDA.

NOTA" ESTE OZAIN ADEMAS DEL AYE QUE COJA,

ALIMENTA SE LE DA DE COMER GUINEA O

LOS VIERNES CON VINO SECO Y O!I, LA EYERBALE QUE COJA CADA TRES MESES, O SEA, EN EL A!O SE LE DA CUATRO VECES. EL EYERBALE PUEDE SER DE GALLO, AYA UA.

SE

+.- CUANDO EL PADRE PERDONO AL HIJO. ------------------------------EBBO" A U O FUN FUN, ADIE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI
O UNI MALAGUIDI OBINI, AGADA MEYI, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA, ASHO A UERERI, EWEFA METE (BLEO BLANCO), VERDOLAGA, SHEGUERE, ORI, EFUN, TRES TINAJAS (UNA CON ARENA, OTRA CON AGUA Y OTRA CON MIEL DE ABEJA), EPO, OPOLOPO OWO. Y

PATA$IN"
HABIA UN VENDEDOR DE LE!A Y ACEITE, QUE SE LLAMABA ALADI, QUIEN TENIA UN HIJO, Y EN EL TENIA CIFRADAS TODAS SUS ESPERANZAS, PARA DEJARLE SU HERENCIA Y SU ASHE COMO AWO. ASI EL HIJO FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE. UN DIA EN UNA FIESTA DE RITUAL RELIGIOSO, A LA QUE TAMBIEN ASISTIA ALADI, EL HIJO SE ENCONTRO A UNA MUJER MUY BELLA, VISTOSA, DE COLOR COLORADO Y MUY SIMPATICA. ENSEGUIDA SURGIO UNA AMISTAD MUY GRANDE ENTRE AMBOS, QUE MAS

TARDE SE CONVIRTIO EN AMOR. LA FIESTA FUE POR TODO LO ALTO Y ALADI NO SE ENTERO DE LAS RELACIONES QUE HABIAN COMENZADO ENTRE SU HIJO Y LA MUJER COLORADA. A!OS ATRAS SE HABIA CELEBRADO UNA FIESTA SIMILAR Y EN ELLA ALADI CONOCIO A ESTA MISMA MUJER Y TAMBIEN HUBO ENTRE ELLOS UN ROMANCE, SIN QUE LLEGARA A SER NADA EFECTIVO, SIN EMBARGO, CUANDO EL PADRE SE ENTERO DEL ROMANCE DE SU HIJO Y LA MUJER COLORADA, A PESAR DE QUE EL HIJO IGNORABA LO QUE HABIA PASADO ENTRE SU PADRE Y ESA MUJER A!OS ATRAS, TRATO A SU HIJO FRIAMENTE, ASI TAMBIEN A LA MUJER COLORADA, ESTABLECIENDOSE UNA SITUACION TIRANTE ENTRE EL PADRE Y EL HIJO. AUNQUE ENTRE EL PADRE Y ESTA MUJER NUNCA E"ISTIO AMOR, ENTRE SU HIJO Y ELLA SI SURGIO EL AMOR. ASI SIGUIERON LAS COSAS, HASTA QUE EL PADRE SE CONVENCIO DE QUE TANTO LA MUJER COMO SU HIJO ERAN INOCENTES, PORQUE NINGUNO DE LOS DOS CONOCIA LA VERDAD COMPLETA. ELLA CUANDO SE ENCONTRO CON EL HIJO DE ALADI, NO SABIA QUE ESTE ERA SU HIJO Y EL HIJO DESCONOCIA QUE ESTA MUJER HABIA TENIDO RELACIONES CON SU PADRE, Y EL PADRE PERDONO AL HIJO.

NOTA" EL AWO QUE TENGA ESTE ODDUN, SE LE PUEDE PRESENTAR UNA

HISTORIA O SITUACION SIMILAR A HISTORIA. LA NARRADA POR ESTA

&.- CUANDO OGBE TUA TRAJO EL O$PELE DE ABISINIA. ------------------------------------------PATA$IN"

EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES QUE TRABAJABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO ERIGBA QUE NUNCA ESTABA CONFORME CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS$ USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN DE LA GRACIA CON QUE OLOFIN NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADO A OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA. TENEMOS QUE HACER UNA JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTAD DE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES AU"ILIARES DE IFA. PARA RESPONDER EN CASO DE EMERGENCIA, PARA LOS HIJO DE LA TIERRA, NO SIEMPRE VAMOS A ENCONTRARNOS JUNTOS TODOS, NO SE PUEDE PENSAR NADA MAS EN EL PRESENTE, PENSEMOS EN EL PORVENIR, EN EL FUTURO. UNO DE ELLOS LE CONTESTO$ TU NO PUEDES NEGAR QUE TIENES PARTE CON ESHU BURU I, SIEMPRE TU ESTAS ATRAVESADO, NO PARECES SER HIJO DE BABA YA UTA, AQUI NOSOTROS COMO MAYORES NO QUEREMOS ETI- O-LELGBO-RI, POR TANTO RETIRATE DE LA PRESENCIA DE NOSOTROS, BUSCA QUIEN TE SIGA I MURA MURANBE ACHIWERE. ERIGBA SALUDO A IFA Y TOMO LA DECISION DE IRSE DEL PUEBLO. ECHO SUS I INES EN UNA BOLSITA. A LA SALIDA DEL PUEBLO VIVIA ESHU EN SU CASITA CUIDANDO LA ENTRADA Y LA SALIDA, EL LE DIO EL COCO Y LE SALIO EYEIFE, CONTINUO SU AVENTURADO VIAJE A OTROS PUEBLOS QUE EL DESCONOCIA. CUANDO ERIGBA SE ACERCABA A LA CAPITAL DE ETIOPIA, ESE MISMO DIA SE ABRIA EL A!O, Y FUE ATRAPADO POR LOS GUERREROS GUAR-

DIANES DEL REY. FUE PRESENTADO COMO UN INTRUSO O ESPIA DE LA RELIGION AL SER REQUISADO SU IFA EN SU BOLSITA, UN COLLAR PINTADO DE VERDE DE SEMILLAS EN EL EL CUELLO. EL REY LO MANDO DONDE ESTABA SU CONFIANZA, QUE ERA NADA MENOS QUE UN GRAN AWO-OZAIN DE ESA TRIBU. EN ESA TIERRA LOS SABIOS USABAN UNA CADENITA EN EL CUELLO, A LA CUAL LE COLGABAN CUATRO PEDACITOS DE SEMILLAS ABIERTAS POR LA MITAD DE CADA LADO, MUY PARECIDA A LA DE ERIGBA. CUANDO EL AWO-OZAIN FUE CON SU CADENA A SABER QUIEN ERA, VIO QUE LE SALIO EL SIGNO OGBE TUALARA, PERO EL DESCONOCIA ESE SISTEMA DE INVESTIGACION. ACTO SEGUIDO EL AWO-OZAIN DIO VUELTA A LA DERECHA Y SE HINCO DELANTE DE SU DIOS, Y DESPUES DE ERIGBA. COGIENDO UN CARACOL, SOPLANDO Y HACIENDO UNA LLAMADA GENERAL PARA LEER LA LETRA POR EL DIA QUE SE ABRIA EL A!O, DIJO$ ESTE NO ES ESPIA, ES ENVIADO DE OLOFIN Y GUIADO POR ESHU, ES AWO. LES RINDIERON LOS HONORES DE AWO Y LE LEYERON TODO SU PASADO EN SU TIERRA, LO LLEVARON YA EN LIBERTAD, AL TEMPLO SAGRADO, DONDE ERIGBA VIO UN SANTO AL PARECER NEGRO, GORDO, CON UN COLLAR QUE LO QUE TENIA ERAN OCHO PEDAZOS DE COCO DE TAMA!O GIGANTE. LO LLEVARON AL PIE DE UNA PALMA PARA QUE RECIBIERA LA CEREMONIA DE RECIBIR EL COLLAR SAGRADO, CON LO QUE VENCERIA TODO LO QUE QUISIERA EN UN MOMENTO DIFICIL, RECOMENDANDOLE QUE LO LLEVARA SECRETO EN EL BOLSILLO Y AL ENTRAR EN SU PUEBLO QUE SE LO PRESENTARA A ESHU. ERIGBA ASI LO HIZO, MAS TARDE LOS QUE LO ESTIGMATIZARON Y QUE AUN SE ENCONTRABAN EN EL PUEBLO, FUERON A BUSCARLO, PORQUE CADA VEZ QUE ELLOS IBAN A ANDAR CON IFA NO PODIAN SOSTENER LOS I INES EN LA MANO Y CUANDO UNO DE LOS MAYORES ALENTABA AL OTRO PARA EL SENTARSE, TAMPOCO PODIA ABRIR LOS DEDOS PARA ESCRIBIR. TODO FUE QUE ESHU, MANDADO POR SHANGO LES HACIA ESO PARA QUE NO COGIERAN A IFA COMO JUEGO DE LAMBA, ENTONCES ERIGBA CON SU O PUELE RESOLVIO LA SITUACION PARA TODOS Y ASI NO TENDRIAN QUE CARGAR CON EL TABLERO PARA HACER CUALQUIER REGISTRO. OGBE TUANILARA TRAJO EL O PELE DE ABISINIA.

,.- EL MENTIROSO SE HIZO REY. -----------------------PATA$IN"

EL REY TENIA UN HIJO MENTIROSO Y DESOBEDIENTE AL QUE NADIE LE CREIA. UNA VEZ SE MIRO CON ORUNLA Y LE SALIO ESTE SIGNO. ORUNLA LE MANDO HACER ROGACION PORQUE VEIA QUE SE IBA A VOLVER MUY POBRE. EL MUCHACHO NO HIZO CASO, PORQUE EL CREIA QUE ORUNLA NO SABIA Y E ERA UN HIJO DE REY, QUE ERA UN HARAGAN Y NO TRABAJABA. ENTONCES EMPEZO A PASAR MUCHAS VISICITUDES, FUE ALEJANDOSE DE TODO HASTA IRSE A INTERNAR EN EL MONTE FUERA DE SU TIERRA. PASO MUCHO TRABAJO ANTES DE QUEDARSE DESNUDO. YA EN ESE ESTADO SUPO DE UN HOMBRE VIEJO Y ADIVINO, FUE A VERLO Y SE ENCONTRO NUEVAMENTE CON ORUNLA. ENTONCES LO BENDIJO Y LE PIDIO PERDON, DISPONIENDOSE A HACER LO QUE

ORUNLA LE MANDO. DESPUES QUE HIZO ROGACION LO MANDO A QUE QUEMARA LA ROPA QUE EL TENIA PUESTA EN EL MONTE. ASI LO HIZO, Y EN EL MEDIO DEL MONTE EMPEZO A QUEMAR LAS UNICAS ROPAS QUE LE QUEDABAN Y SE QUEDO DESNUDO, PERO CERCA DE AQUEL LUGAR HABIA UN FUERTE EJERCITO QUE NECESITA UN JEFE PARA TOMAR EL REINADO DE SU PADRE. EL EJERCITO SE DIRIGIO HACIA DONDE SALIA EL HUMO, Y AL LLEGAR SE ENCONTRARON CON UN HOMBRE DESNUDO, LO PROCLAMARON JEFE Y LO PUSIERON AL FRENTE. AL LLEGAR AL REINADO DE SU PADRE Y VERLO LOS SOLDADOS NO LE HICIERON RESISTENCIA, MANDO UN RECADO A SU PADRE PARA QUE SE RINDIERA Y LE ENTREGARA LA CORONA. EL PADRE NO LE CREYO, PORQUE ERA EL RECADO DE UN MENTIROSO. VOLVIO EL MENSAJERO Y LE CONTESTO AL PADRE QUE EL HIJO SI TENIA ESE EJERCITO ANTE LA PUERTA. AL SALIR EL PADRE Y CONVENCERSE NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE ENTREGARLE LA CORONA, Y DESDE ESE MOMENTO EL ALADI, QUE ASI SE LLAMABA EL HIJO DEL REY, FUE REY.

-.- LOS REYES DESTRONADOS. --------------------PATA$IN"

OBATALA TENIA UNA GRAN HACIENDA DONDE TRABAJABAN SUS ESCLAVOS$ UN HIJO DE SHANGO, OTRO DE OGGUN Y DE ELEGBA. HABIA QUE TRABAJAR MUY DURO DE SOL A SOL. UN DIA LOS HIJOS DE ELEGBA Y DE OGGUN SE PONEN DE ACUERDO PARA ABANDONAR LA HACIENDA Y CONVIDAN AL HIJO DE SHANGO, PERO ESTE NO ACEPTO, PORQUE CUANDO FUE A CONSULTARLO CON IFA, ESTE LE DIJO QUE SIGUIERA EN SU TRABAJO PARA QUE CON EL TIEMPO SE FUERA GANANDO LA ESTIMACION Y CONFIANZA DE OBATALA Y PUDIERA LLEGAR ASI A SER REY CON LOS CONOCIMENTOS QUE ESTE LE PROPORCIONARA. ANTE LA NEGATIVA DEL HIJO DE SHANGO, LOS HIJO DE OGGUN Y ELEGBA SE VAN DE LA HACIENDA Y COMIENZAN A RECORRER MUNDO. PASA EL TIEMPO SIN HABER LOGRADO OBTENER NADA DE PROVECHO PARA SUS RESPECTIVAS VIDAS YA QUE SIGUIERON PASANDO TRABAJOS Y SINSABORES ADEMAS DE SER ERRANTES. ENTRE TANTO, EL HIJO DE SHANGO SIGUIO TRABAJANDO EN LA ESTANCIA DONDE UN DIA LOGRO HACER IFA CONVIRTIENDOSE ASI EN REY Y OBTENIENDO DE ESA FORMA LA CONFIANZA DE OBATALA, EL QUE LE NOMBRO SU SECRETARIO, PARA QUE ADMINISTRARA DICHA HACIENDA. UN DIA, SE PRESENTARON DE REGRESO, EL HIJO DE ELEGBA Y EL HIJO DE OGGUN, LOS QUE VENIAN SUCIOS Y HARAPIENTOS Y VEN CON GRAN ASOMBRO QUE SU ANTIGUO AMIGO DE INFORTUNIOS ERA EL SECRETARIO DE OBATALA. EL HIJO DE SHANGO LOS ACEPTO DE NUEVO EN LA HACIENDA, PERO EN ESTOS NACIO LA ENVIDIA Y EL RENCOR# Y DESPUES DE COMENZAR A TRABAJAR DE NUEVO IDEAN LA FORMA DE PERJUDICAR AL HIJO DE SHANGO. ENTONCES COMIENZAN A ROBARSE EL GANADO Y A MATARLO, PARA COMER LO POCO QUE DE UNA RES PUEDE COMER UNA PERSONA Y A ENTERRARLAS EN LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO QUE ATRAVESABA AQUELLA HACIENDA. UN DIA EL HIJO DE SHANGO SE VE ESTE IFA QUE LE DICE QUE SUS ENEMIGOS LO ESTABAN PERJUDICANDO GRANDEMENTE Y QUE HICIERA EBBO CON$ HUESOS DE RES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE LOS

LLEVARA A LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO. YA SHANGO HABIA NOTADO LA FALTA DE LAS RESES Y ESTABA PREOCUPADO, PUES DENTRO DE POCOS DIAS DEBIA RENDIRLE CUENTAS A OBATALA SOBRE LA SITUACION DE LA HACIENDA. DESPUES DE HACER EL EBBO, FUE A LLEVARLO AL PANTANO QUE QUEDABA A UN COSTADO DEL RIO, DONDE SE ENTERRO HASTA LA CADERA, PERO HUBO DE LASTIMARSE EL PIE CON UNA COSA DURA Y ESTO LE LLAMO LA ATENCION, POR LO QUE SE LAS INGENIO PARA SABER CON QUE COSA SE HABIA HINCADO, SACANDO UNA TESTA DE RES. MAS ADELANTE LE SUCEDIO LO MISMO Y ASI FUE DESCUBRIENDO QUE AQUELLO ERA UN CEMENTERIO DE RESES ROBADAS. ENTONCES SE PUSO AL ACECHO Y VIO A LOS HIJO DE ELEGBA Y OGGUN EN ESTE ASUNTO. EL DIA QUE RINDIO EL INFORME, OBATALA NO QUEDO SATISFECHO CON LA CANTIDAD DE RESES REPORTADAS, PIDIENDOLE CUENTA DE LAS MISMAS A LO QUE EL HIJO DE SHANGO LE RESPONDIO$ USTED TIENE MUCHA RAZON, ESAS NO SON TODAS, PERO LAS QUE FALTAN, EL HIJO DE ELEGBA Y EL HIJO DE OGGUN SE LAS COMIERON Y LAS TIENEN ENTERRADAS EN LA ORILLA DEL RIO, Y ESTE ASUNTO LO DESCUBRI AYER POR MEDIO DE IFA. ENTONCES OBATALA MANDO A MATAR AL HIJO DE ELEGBA Y AL HIJO DE OGGUN.

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE IRETE #OGBE ATE + I I O I I I I I 0 0 00 0 + 0 0 0 0

REZO" OGBERE UNTELE ODANDE IFA MAFEREFUN OGGUN. OGBERE UNTELE

ADDE IFA OBARABANIREGUN ORISHA WANEYI IFA MORI YEYEO ADIFAFUN ORUNMILA A UALOSI!A OMO IFA.

SUYERE" OBAI U BABA YERERE OMO OBO OYE I U

SEWERE, ARUN SEWERE, OFO SEWERE, EYO SEWERE, BERELADE OBENIRE OBAYE.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- LOS PODERES DEL CEREBRO Y EL SISTEMA CRANEOENCEFALICO. &.- EL PODER DE LA /.- EL ODE. ,.- LA MADRE DE ABITA, ARA-UNLA. ).- OGGUN (SARABANDA). IYUMBA A LOS MAYOMBEROS CONGOS.

(.- UNA GRAN PARTE DE LOS SECRETOS DE OZAIN. 2.- EL MAL DE SAN VITO. 3.- LA GONORREA. ..- LA TORTURA. '-.- LA CADENA DEL MONO. ''.- LA CEREMONIA DE OLO UN, DONDE SE LLAMA AL ESPIRITU DE EFE A ARO. '&.- DONDE OZAIN VIVE CON SHANGO. '/.- OSHUN. ',.- LA PESTE Y DONDE SE CONOCIERON OGGUN Y OSHUN. ').- ISALAYE DE ELEGBA. '(.- SE CREARON LAS ESTRELLAS. '2.- AQUI SE DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN ESPIRITU LLAMADO BELE UN LAYE. '3.- AQUI ES DONDE SE ASAN LOS LECHONES. '..- EL PORQUE LOS HOMBRES ESCOGEN LA NOCHE PARA OFI ALE TRUPON. &-.- ELEGBA AYE.

DESCRIPCION DEL ODDUN" -------------------EN ESTE ODDUN OGBE ATE, VE LA CORONA, PERO NUNCA PODRA ALCANZARLA. AWO OGBE ATE, AUNQUE LLEGUE A RECIBIR A OLOFIN, DIFICILMENTE PODRA TRABAJAR CON EL MISMO Y MENOS SER RECONOCIDO COMO OBA, PUES ESE NO ES SU DESTINO EN LA TIERRA. AWO OGBE ATE TIENE QUE USAR SOPORTES. SE PADECE DE DOLORES EN LOS TESTICULOS. SE PADECE DE DISLOCACION DEL CEREBRO, DE PRESION ARTERIAL ALTA. EN ESTE ODDUN EL HUEVO ES SU ENEMIGO, NO LO COMA. NACIO LA GONORREA. POR ESTE IFA HAY QUE DARLE UN OWUN O A ABO U. SI NO SE TIENE A ESE SANTO U ORISHA, SE LLEVA A SHANGO AL PIE DEL ALGARROBO A LAS TRES DE LA TARDE Y SE LE DA UN A U O LLAMANDO A SHANGO Y A ABO U. EN ESTE IFA NACIERON TODOS LOS SECRETOS DE OZAIN, Y EL PORQUE LAS MUJERES SOLO TIENEN DERECHO A TENER UN GUIRO O GUIA DE OZAIN. EN ESTE ODDUN NO LE PONE TRAMPA A ELEGBA Y A OGGUN.

AQUI BOTARON A ORUNMILA AL RIO. DONDE HAY QUE PONERLE &' OTA E E Y SE LE DA UN ADIE CULECA. A OGGUN SE LE PONE UN FRENO DE ESHIN (CABALLO), PARA EL CONTROL DE LOS HIJOS. OSHUN TODO SE LO DISIMULA, PERO ORUNMILA NO. POR ESTE ODDUN SE REFUERZA A OSHUN CON CINCO OTA DEL RIO# O SEA QUE EL OSHUN DEL AWO OGBE ATE DEBE TENER '- OTA. POR ESTE IFA SE LE DA A U O A OSHUN JUNTO CON OGGUN, YA QUE AQUI FUE DONDE OSHUN Y OGGUN SE CONOCIERON. AWO OGBE ATE SIEMPRE EN EL EBBO DEBE LLEVAR UN COCHECITO Y UN EYA TUTU# PUES ESTE IFA MARCA ACCIDENTE DE VEHICULOS. AWO OGBE ATE EN LAS CONSAGRACIONES DEBE RECOGER LOS PALOS Y HIERBAS QUE QUEDEN EN LA ESTERA Y CON ESO SE HACE OMIERO PARA BA!ARSE. EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE DE CALUMNIA Y DE CHISMES DE MUJERES. TENGA CUIDADO CON I U, QUE ENTRA Y SALE DE SU CASA# COMO TIENE QUE TENER CUIDADO CON CUESTIONES DE JUSTICIA, PUES AUNQUE LE VAN A DAR LA RAZON, VA A ESTAR PRESO ALGUN TIEMPO. AQUI NACIO LA PESTE. NACIO LA MADRE DE ABITA (EL DIABLO), ARA UNLA. OGBE ATE RECIBE EL NOMBRE DE OGBERE UNTELE, POR SER EL GRAN TRAIDOR. POR ARUN (ENFERMEDAD), SE LE DAN ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA Y A OSHUN. NO PUEDE FALTARLE FRENTE A SU OSHUN UNA IGBI CON UNA ELEGUEDE, UN CARACOL Y O!I CUBIERTA CON ASHO APERI, PARA QUE OSHUN VAYA COMIENDO. AWO OGBE ATE DEBE HACERSE EBBO CON PEREGUN FLORECIDO Y BA!ARSE CON EL MISMO. AQUI NACIERON TODOS LOS PODERES DEL CEREBRO Y DEL SISTEMA CRANEO-ENCEFALICO. Y FUE LA GRAN LUCHA ENTRE EL CEREBRO Y EL CEREBELO. AQUI SE CREARON LAS ESTRELLAS EN LOS CIELOS. HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS MUJERES, MARCA UN POCO DE IMPOTENCIA. EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE MUCHO EL PELO, PARA QUE NO SE LO COJAN PARA TRABAJARLO. NO SE PUEDEN TENER JAULAS VACIAS EN LA CASA. HAY QUE DARLE OWU O A SARABANDA, SI LO TIENE Y OWUN O A ELEGBA, TAMBIEN TIENE QUE DARLE A EGGUN BABARE UN OWUN O BIEN APESTOSO AL PIE DE UNA MATA DE PLATANO. SE COGEN LOS TARROS Y SE MONTA UN INSHE OZAIN QUE VIVE EN UNA I O O DE HIERRO. AUNQUE EN VIDA EL PADRE DE AWO OGBE ATE NO FUE SU AMIGO O LO DESPRECIARA, DESPUES DE MUERTO ES SU MEJOR PROTECTOR. A OGGUN SE LE DA OWUN O, A U O JABADO, COMO TAMBIEN SE LE DA A U O EN LA MANIGUA. CUANDO SE VE ESTE IFA, PARA QUE NO SE VAYA A BOTAR A ORUNMILA, O A USTED LO COJAN PRESO O LO DOMINEN CON DROGA, SE COGE IRU E Y SE ENVUELVE EN ASHO PUPUA Y SE LE ENTREGA A LA OBINI PARA QUE ELLA SOPLE OTI SOBRE ORUNMILA. EN UN ATEFA SE HACE IGUAL PERO SIN EL ASHO PUPUA Y EL PADRINO ES EL QUE SOPLA EL OTI AL IFA DEL AHIJADO. ESTE IFA DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN ESPIRITU LLAMADO BELE UN LAYE.

SE LE DA ABO A SHANGO Y EURE A ORUNMILA. SE LE DA ADIE CLUECA A ORUNMILA Y A OSHUN. A OGUN SE LE DA UNA ADIE DE PIE. SE LE RUEGA A OSHUN CON SEMILLAS DE CANISTEL, VERGONZOSA, CANELA EN POLVO Y CASCARA DE GRANADA DURANTE CINCO DIAS ECHANDOLE AGUA FLORIDA. EN ESTE ODDUN SE LE DA AGBANI (VENADO) A ORUNMILA Y CON LOS SESOS SE RUEGA LA LERI. AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OYA, PUES ELLAS LO DESTRUYEN. AWO OGBE ATE DEBE USAR LOS COLLARES DE OSHUN Y DE ORUNMILA. EL EWE DE ESTE ODDUN ES$ SHEWERE UE UE (QUITA MALDICION), CONOCIDA COMO YERBA DE SAPO, CABO DE HACHA, HIERBA FINA, ATIPONLA. POR ESTE ODDUN SE REFUERZA OGGUN CON LO SIGUIENTE$ IGI, YAGRUMA, YAYA, GUAYACAN, JIQUI, ACANA, QUIEBRA HACHA, AROMA, 2 IGI EN TOTAL, FUELLE, YUNQUE, CADENA, ISHERI DE LINEA FERREA META, TRES HERRADURAS. A OGGUN SE LE PONEN 2 PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA. POR ESTE ODDUN HAY QUE TENER UNA ADIE DUN DUN EN EL ILE Y NO ECHARLA NI DEJARLA QUE SE ENCLUEQUE. CUANDO PONGA, CON EL HUEVO SE LIMPIA. POR ESTE IFA, I OFA SE LE PONE '( PIEDRECITAS. A IFA SE LE PONE UN IGI DE QUIEBRA HACHA. TAMBIEN DELANTE DEL IFA SE LE PONEN HOJAS DE QUIEBRA HACHA Y DESPUES EBOMISI CON LAS MISMAS. POR ESTE IFA PARA BA!ARSE TIENE QUE PREPARAR EL AGUA A UNA TEMPERATURA SIEMPRE IGUAL, PUES SI CADA DIA SE BA!A CON AGUA A DISTINTAS TEMPERATURAS, SE ENFERMA. TAMBIEN POR ESTE ODDUN SE HACE UNA COMIDA CON ARROZ CON POLLO Y PONE EN LA MESA A LA HORA DE COMER Y NO SE COME, SE COME OTRO TIPO DE ARROZ, DESPUES TODO SE LE DA A OSHUN AL RIO. EL AWO DE ESTE ODDUN CUANDO VA A HACER UN IFA, ANTES SE UNTA EL CUERPO DE EPO Y ETA ELEGUEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN LA ESTERA SOBRE EWE IWERIYEYE, Y DESPUES SE BA!A AL DIA SIGUIENTE CON EWE DUN DUN Y PAPUSAMI. LA TIERRA DE OSHUN ES$ IYESA MODO E ITI EFON. DONDE LA QUE FUNDO EL CULTO SECRETO DE LOS BRUJOS ERA UNA MUJER LLAMADA APENIMO, Y UNO DE SUS HIJOS SE LLAMABA OSHUN. ADEMAS SE LE DECIA# EYIMO O, LA CUAL APRENDIO BRUJERIA CON OYA, EN LA TIERRA TAPA. CUANDO SE MURIO SE VOLVIO UN RIO. ELLA TRABAJABA CON UN PAJARO BRUJO DE LA NOCHE LLAMADO OSHOROUNGA. EN ESTE ODDUN PARA RESOLVER SE PONE UNA FAJA DE CUERO EN LA CINTURA. LA FAJA ES DE PIEL DE TORO. EN UN ATEFA, SE LE DA OWUN O E E, CON ESPEJUELOS DE CARTON A ELEGBA Y SE MANDA AL MONTE. CUANDO AWO OGBE ATE QUIERE TENER MUCHOS ALEYOS, LE PONE A ORUNMILA PALANQUETAS CON OTI DENTRO Y DEBE DARSE UN BA!O CON BOTON DE ORO Y O!I. EL O PELE DE OGBE ATE ES DE PALO QUIEBRA HACHA Y SE PONE A COMER A U O CON SHANGO. Y DESPUES EYA TUTU CON OGGUN, PARA QUE NUNCA DIGA MENTIRAS. OGBE ATE CUANDO ESTA ENFERMO DEBE MIRARSE CON OTRO AWO. OGBE ATE DA EL PODER DE LA IYUMBA A LOS MAYOMBEROS CONGOS.

SE

REZOS Y SUYERES. --------------REZO" OGBE ATE OSADE ODANDE MERI YEYEO APETEBI WADA MAIBERU,
APETEBI WADA MAIYOBA, APETEBI WADA MAIBOSHESHE. OSHUN MORI YEYEO IFA AYE MOWA EYE EYIDE EYERI OLOFIN BABA ORUN. ORUN LOYEBONI IFA OMO LAYE I U AYE!I IFEI ODEDE ORUN LAYE.

REZO" OGBERE UNTELE OSODE ODANDE ODANDE

LAYE ODANDE ORISHA ODANDE ELA. ORUNMILA OMO IFA OLOFIN AGUENO AWETE ASHE OLOFIN, ASHE OGGUN OBAYE IFA EBBO SHANGO OBA OSO OBAYE ORUNMILA OGBERE UNTELE LETE OZAIN LAYE OBI UALARA LAYE. REZO$ OGBE ATE OGBE MATA ALUMEMATA OMO AWOSHE MAFITARUN ADIFAFUN OMO OBANISHE AI ORDIE, ADIE, E U, EYA, ILA, EFUN, OU, OBATALA OWO MESAN.

REZO" OGBE DANDE ADIFAYO O ADIFAFUN ORUNMILA IFA FOTOLUSHO

ADIFAFUN YALORDE.

REZO" OGBE ATE OBA OBE I UN ABURE IFA BEYE IDARE OBO OYE. REZO" O PELE EBEYE UN
WA EUMINIYO IYALORDE OWA NILORUN

SUNINIYE OGGUN, OGGUN ARERE OWO O PELE BANIYE UN ORUNMILA APALOSI!A OWO YE UN OWONU ODARA AWENA WE!A YEYE UN O PELE NISHABO IYALORDE OBEYARI OLORUN O PELE MEYI AWANIEBANIWA ALA ALABOYARI ORUNMILA O PELE NI E YIRI A O UEBA BU ERE OBA BO ARE ONI OLORUN EYERE EGGUN O PELE OGGUN ODARA.

REZO" OGBE ATE AWO NIFA OSHAWA OGBONI OTORUN IFA OBADAWO OMO
AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI OGBETE OMONI FAUNSODE NIFA OGBEATE TO U ESHU BELU BELEBU OJO AWO GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI O E BELEBU OMOPE IJERIJ U ANAIRERI OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE ORUN AFEREFUN ORUNMILA.

REZO" OGBE ATE ADIFAFUN OMOBIRIN ATOLE SHAWO EGUNGUN LAISUN

ORUN EFE A ARE LODAFUN OSANYIN OLOSA. OMODERE OLOBINU ONI

REZO" ORUN

AWADO OGBE ATE ARUN OGBE ATE ADAFORI ADI FAYO O OSHUN SHANGO OBANIREGUN ORUNMILA.

OWADO OGBE ATE OMOLOGU, ADIFAJO O LODAFUN

SUYERE" ARERE OGGUN LAYEO OGGUN LAYE, BABA OGGUN LAYEO OGGUN
LAYE.

SUYERE DE EGGUN" EUERE WERE NITO WERE, AFARAMOYO

OTO FADILA-

MA OMO I U WAMBE WAMBE FADILAMA FABAMANBE FADILAMA, EBBO EBBO FEREYE E!I EBBO FEREYE UNYEN OLOYU WERE I O O.

SUYERE DE EGGUN" EGGUN E UN FEYU TANA ELU ERE UN BE UNSUN

EGGUN LELE.

SUYERE" OBOI UN BABA YEYERE OWO OBO OYE I U SEWERE ORUN SHEWERE OFO SHEWERE EYO SHEWERE BERELADE ABENIRE ABO OYE. SUYERE$ EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYABA NILEO OGGUN O PELE.

SUYERE ARABA" EJU NI OO O NAN O ESOFA MI UO OMAN O AFA YOIBE

MEDI LETE.

OBRAS DE OGBE ATE. ----------------EWE DEL ODDUN$ SHEWERE UE UE (QUITA MALDICION), CONOCIDA COMO HIERBA DE SAPO. PARA MAMU$ HIEDRA, HIMO OSHUN. PARA EBOMISI$ UVA CALETA. PARA EL ESTOMAGO$ GANDUL.

REFUERZO DE OGGUN" ---------------IGI, YAGRUMA, YAYA, GUAYA AN, JIQUI, ACAPA, QUIEBRA HACHA, AROMA, 2 IGI EN TORAL, FUELLO, YUN O, CADENA, ISHERI DE LINEA FERREA META, TRES HERRADURAS. A OGGUN SE LE PONEN 2 PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA.

PARA RESLOVER PROBLEMAS DE ENFERMEDAD CEREBRAL" ---------------------------------------------SE PONE A OSHUN A COMER JUNTO CON ORUNMILA, ADIE MEYI DUN DUN, DESPUES SE ASAN Y SE LE PONEN UNA A OSHUN Y LA OTRA A ORUNMILA. DESPUES SE LLEVA A DONDE DIGA IFA.

INSHE OZAIN" ----------EYO MEYI, GBOGBO ILE E, LERI DE EYA TUTU, DE OLOGBE, LIMAYAS, E U, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, ARIDA, ANUN, OBI MOTIWAO, OBI OLA, OBI EDUN, OSUN NABURU.

INSHE OZAIN" ----------&' IGI, LERI DE EYO MEYI, DE ETU, DE GUNUGUN, OTA E E,

ELEGUEDE, 2 ATARE, / PEONIAS, INLE ILE IBU, INLE ARADA, LIMAYAS, 2 ATARE OGUMA, E U, EYA, EPO, OBI MOTAWAO, OBI EDUN. COME EYELE META CON OGGUN, DESPUES OUYEN DE ETU. SE FORRAN EN CUENTAS VARDES, NEGRAS, NEGRAS Y AMARILLAS. TAMBIEN COME EYA TUTU CON OGGUN.

OPARALDO" -------EYA TUTU, ADIE FUN FUN, TRES CLASES DE ALBAHACAS, LOS ASHO RITUALES, EWE$ LAS TRES ALBAHACAS, ABERI UNLO Y ALGARROBO. EN EL PISO DENTRO DEL CIRCULO SE PINTA OSHE TURA, OGBE ATE, OTURA NI O Y OTURA SHE. EN EL ASHO DUN DUN LA ATENA DEL EGGUN CORRESPONDIENTE. AL COMENZAR SE LE PIDE LA BENDICION A LA MAMA. ESTE OPARALDO VA PARA EL RIO. DEBE COGER ROPA SUDADA EN TIRAS QUE SE AMARRAN A LAS PATAS DE LA ADIE. SE LIMPIA CON ASHO FUN FUN Y SE DEJA APARTE PARA ENVOLVER EL OPARALDO. A ESE ASHO SE LE ECHA ORI, EFUN, AGUA DE COCO TIERNO Y OTI. DESPUES QUE EL INTERESADO SE BA!E CON UN POCO DE OMIERO DEL OPARALDO SE ECHA POR ENCIMA UN POCO DE AGUA DE COCO TIERNO. AL PIE DEL ANGEL DE LA GUARDA DEL INTERESADO O DEL OSHA QUE SALIO A DEFENDERLO EN EL OSODE, SE LE PONE UNA LAMPARA CON ORI Y WARA MALU SUYERE DEL OPERALDO$ BELE UN LELEO OLODUMARE BELE UN LELEO BABA OLOFIN AYARA NILOGUN OGBE WA ADIE IRE WAO OLODUMARE BELE UN LELEO OLODUMARE.

OPARALDO" -------OSIADIE DUN DUN, EYELE DUN DUN, OBI, ITANA MEYI, FREIDERA DE BARRO, ERAN MALU, OTI, O!I, ADIE MEYI, E U, EYA, EPO, AWADO, LAS ASHO RITUALES, EWE$ ALGARROBO, ABERI UNLO, ALBAHACA, ATIPONLA, DEMAS INGREDIENTES DE LOS OPARALDOS. VA AL PIE DE UNA MATA DE CORDON O DE UNA MATA DE ATIPONLA Y AHI SE LE DA UNA EYELE AL OPARALDO. SE PREPARA POR SEPARADO OMIERO DE EWE ATIPONLA PARA QUE EL INTERESADO DEL OPARALDO SE LAVA LAS MANOS, CARA, NUCA, ARTICULACIONES DE LOS BRAZOS Y LAS PIERNAS. SE PROCEDE HACER EL OPARALDO COMO DE COSTUMBRE. CUANDO LLEGUE EL TURNO DE LOS ANIMALES, PRIMERO CON EL OSIADIE Y DESPUES CON LA EYELE CANTANDO$ OPARALDO SOMO, OPARALDO ALADO, ESI ENI I U TABE OUN REBO OYEBI IFA, IFA LAYE. CUANDO ESTE OPARALDO SE LLEVA A SU DESTINO ALLI SE LE DA UNA EYELE Y SE CANTA$ OBOIJUN BABA YEYERE OMO OBO OYE I U SEWERE ARUN, SEWERE OFO, SEWERE EYO SEWERE, OTO BERELADE O O NIRE OBO OYE OFO E!I RI IN ELENI OBO OYE.

OPARALDO" -------UNA ADIE CLUECA, UN OBI, UN OSISADIE, E!I ADIE MEYI, LAS ASHO RITUALES, UNA OTA, EWE$ ALGARROBO, ESPANTA MUERTO, ALBAHACA, MARAVILLA, SHEWERE UE UE, ATIPONLA, DEMAS INGREDIENTES DE LOS OPARALDOS. ESTE OPARALDO ES PARA ASHELU UNLO. SE PONE DENTRO DEL CIRCU-

LO DE EFUN UN LAZO GRANDE DE YARA O Y DENTRO DE LA CASA SE ENCIENDE UNA ITANA. ESE LAZO AL COMENZAR EL OPARALDO SE LE PASA AL INTERESADO POR LA CABEZA Y SE LE SACA POR LOS PIES Y SE CORTA EN CUATRO PEDAZOS Y SE ECHA DENTRO DE LA I O O DEL OPARALDO.

PARA CURAR LOS PULMONES" ----------------------JUGO DE HIGADO Y DE CORAZON DE RES, BERRO, ACEITE DE DE BACALAO. SE TOMA UNA VEZ AL DIA. HIGADO

PARA CURAR ULCERAS E3TERIORES" ----------------------------SE TOMA COCIMIENTO DE CORTEZA DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME. OFIBORI$ CON EYA BO (PARGO).

SECRETO DE LA EI ADIE" ---------------------SE COGE UNA E!I ADIE Y SE ENVUELVE EN ASHO APERI Y A LA OBINI OBO!U SE LE LIMPIA LA BARRIGA AL PIE DE OSHUN Y SE DICE$ %OSHUN SEGUN LA ADIE PONGA HUEVOS Y SAQUE POLLOS, QUE ESTA MUJER TENGA A SU HIJO SANO Y SALVO%.

COMIDA DE BELE$UN LAYE" ---------------------UNA IGBA CON OSHINSHIN, UNA IGBA CON CALDO DE !AME, Y SE LE DAN TRES EYELE FUN FUN. ESTAS SE COCINAN Y SE PONEN ENCIMA DE CADA IGBA. LA TERCERA IGBA ES CON CALDO DE QUIMBOMBO Y CALABAZA. CUANDO SE LLAMA SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE$ EYE EYE EGGUN NILORUN AWO NI NA SA EGGUN BELE UN NILORUN.

$OLEFEBO LAI$E$E" ---------------UNA OTA E E, UNA ADIE. SE ENTIERRAN AL PIE DE ARAGBA Y SE LE DA EYERBALE DE PICHON DE GUNUGUN Y DE ETU, SE COCINAN CON OSHINSHIN Y SE PONEN AL PIE DE ARAGBA Y SE LLAMA A ORUN LAYE CON UN CENCERRO. SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA DE ACEITE DE VARIOS TIPOS DE IGI Y UN POCO DE LUZ BRILLANTE Y TOCANDO EL CENCERRO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE$ OGOGO INA ORUN LAYE, OGOGO INA ORUN LAYE. CUANDO EL AWO TENGA UN ARAYE PREPARA NUEVE CANDELABROS DE CEPA DE PLATANO Y SE LOS ENCIENDE CON ITANA MESAN A OGGUN Y A ORUN LAYE.

IYEFA DE OGBE ATE" ----------------IYE DE SEMILLAS DE ELEGUEDE, DE SEMILLAS DE MAMEY COLORADO,

CANELA, Y LOS ADIMU QUE SE LE PUSO A OGGUN. A OGGUN SE LE DA OWUN O Y SE REPARTE.

PARA LA SALUD MAMU" -----------------SE TOMARA HERVIDO TABACO, Y UN BEJUCO DE COCHINILLA, TAMBIEN SE PUEDE USAR PARA BA!OS DE DESPOJO.

OBRA PARA PROSPERAR" ------------------A ELEGBA SE LE DARA UN ELEDE (CERDO). SE ABRE UNA ZANJA O SE LE DA AL PIE DE UN CA!O O DESAGUE AL AIRE LIBRE, SE LE DA EYERBALE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL CA!O Y A ') JICARAS QUE SE PONEN ALREDEDOR DE ELEGBA. SE PONE UN RECIPIENTE CON AGUA Y SE ECHA UN POCO DE AGUA EN CADA JICARA. SE LE SACRIFICA EL ELEDE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL CA!O Y A LAS ') JICARAS. EL CERDO NO SE ABRE. SE VIRAN LAS JICARAS AL REVES Y SE PONEN DE MAYOR A MENOR Y CON UN PALO DE YAMAO SE TOCAEL BORDE DEL RECIPIENTE DE AGUA CANTANDO SUYERES DE ELEGBA. DESPUES SE LE DA UN A U O.

OBRA DE OGBE ATE A OSHUN" -----------------------SE LE PONE A OSHU CINCO INSTRUMENTOS CONFECCIONADOS EN METAL AMARILLO, QUE SE MONTAN EN UNA CORONA, PERO ANTES DE LAVARLOS CON OMIERO, SE PASAN POR EL TABLERO.

OBRA DE OGBE ATE" ---------------SE COGEN TRES EYA E E, SE LE SACAN LAS TRIPAS Y SE RELLENAN CON BICARBONATO Y CENIZA. SE PONEN EN LA PUERTA DE AFUERA EN AL ACERA. AL OTRO DIA , SI ESTAN AHI, SE LLEVA UNO AL RIO, A OSHUN. OTRO A LA MANIGUA, A OGGUN. Y EL OTRO PARA LA LERI.

O$PELE DE OGBE ATE" -----------------SE CONFECCIONA DE METAL QUE SUENE. SE LAVA CON HOJAS DE QUIEBRA HACHA, CA!A BRAVA, FLOR DE AGUA, HIGO, ALACRANCILLO, ROPENSARAGUEY, HIERBA FINA, PATA DE GALLINA, OROSUN, IMO DE OSHUN, ROMERILLO, MELONCILLO. A ESTE OMIERO SE LE DA UNA EYELE, SE LAVA EL O PELE, SE MOYURBA A TODOS LOS EGGUN Y SE REZA$ O PELE EBEYE UN WA EUNINI E IYALODE OWA NILORUN SUMINIYE OGGUN OGGUN ARERE OWO O UELE BANIYE UN ORUNMILA APALOSI!A OWO YE UN OWUNU ODARA AWENAWE!E YEYE UN O PELE NISHAWO IYALODE OBEYARI OLORUN O PELE MOYI AWANIEBANIWA ALA ALABEYRI ORUNMILA O UEPELE NI E YIRI A O UEBA BU URE OSHA OBABO ARE ONI OYERUN EYARE EGGUN O PELE OGGUN ODARA. SE PONE EL O PELE ARRIBA DE OGGUN Y SE LE DA EYERBALE DE EYELE CON OSHUN. COME ADIE MEYI Y SE LE DA EYA TUTU. CUANDO SE LE DA EYE DE EYA TUTU SE CANTA$ LOS

EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYBA NILEO OGGUN O PELE. LA ADIE SE ABRE Y SE METE EL O PELE DENTRO DE O!IGAN. SE LAVA DESPUES Y SE PONE DENTRO DE OSHUN Y SE MANDA AL RIO. AL IGUAL QUE EJIOGBE LLEVA UN O PELE EN EL CUELLO.

OBRA PARA ARAYE" --------------SE PREPARAN NUEVE CANDELABROS DE CEPAS DE PLATANO Y ENCIENDEN CON UNA ITANA A EGGUN Y A ORUN LAYE. SE LE

CUANDO A!O OGBE ATE VA A HACER UN IFA" ------------------------------------SE UNTARA ANTES DE HACER EL IFA SU CUERPO CON EPO, ETA ELEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN LA ESTERA SOBRE EWE IWEREYEYE. DESPUES SE BA!A AL DIA SIGUIENTE CON EWE DUN DUN Y PAPUSAMI.

A!O OGBE ATE SE TIENE QUE PREPARAR UNA FAJA DE CUERO" ---------------------------------------------------UN CINTO DE CUERO DE RES, UNA CADENA, UN PEDAZO DE CA!AMO. CON ESAS TRES COSAS SE TEJE UNA TRENZA, SE VA A LA MANIGUA O AL MONTE LLEVANDO LA TRENZA, E U, EYA, EPO, AWADO, O!I, TRES MONEDAS DE UN CENTAVO, IYEFA DE OGBE ATE. SE BUSCA UNA OTA DEL TAMA!O APRO"IMADO DE UN E!I ADIE, LA CUAL SE ATA A UNA DE LAS PUNTAS DE LA TRENZA. A LA TRENZA CON LA OTA SE LE ECHAN ESOS INGREDIENTES Y SE LLAMA A SU ODDUN IFA, DESPUES HACIENDOLA ARRASTRARSE POR LA OTRA PUNTA SE SACA DEL MONTE O MANIGUA Y SE LLEVA PARA LA CASA Y SE LE PONE A OGGUN Y SE LE DA UN A U O DESPUES DE HABERLO LAVADO CON OMIERO DE OGBE ATE$ CABO DE HACHA, ATIPONLA Y NIEVE FRIA. ALOS TRES DIAS SE VUELVE A LAVAR LA FAJA PARA QUE OGBE ATE LA USE.

LA CRUZ DE OGBE ATE" ------------------SE MANDA A HACER UNA CRUZ DEL TAMA!O DE LA PERSONA Y EN EL ENTRONQUE DE LOS BRAZOS SE CARGA CON ERU, OBI OLA, OSUN NABURU, MODUN MODUN LERI EGGUN ARUGBO, MODUN MODUN LERI EGGUN MO E ERE, MODUN MODUN GUNUGUN, '( EWE IGA, RAIZ DE ARAGBA, TIERRA DE ILE O E. LA CRUZ SE LAVA CON OMIERO DE IFA Y COME OCHO EYELE FUN FUN. EL PRIMER DOMINGO DE CADA MES SE PINTA EN EL PATIO DE LA SIGUIENTE ATENA DE IFA$ OSHE TURA, OGBE ATE, O ANA ATE, O ANA SA, OTURA SHE. SOBRE ESTA ATENA SE ACUESTA LA CRUZ Y AWO OGBE ATE A LAS DOCE DEL DIA, SE REZA SU ODDUN DE IFA Y SE ACUESTA EN SHORT SOBRE LA CRUZ. ESE DIA NO SE SALE A LA CALLE. A LAS SEIS DE LA TARDE SE RUEGA LA LERI CON LO QUE HAYA DETERMINADO IFA. ESTO SE HACE PORQUE AWO OGBE ATE NACIO UN DOMINGO DE RESURRECCION.

EBBO" A U O, OSIADIE META, EYELE META, AYAPA, E!I ADIE, ELEGUEDE, GBOGBO ASHE, INLE ERITA MERIN, ADIE MEYI ABITI,

OMI ATI A!ARI ILE IBU, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, OSIADIE META, E UTE, ERAN AGBANI (CARNE DE VENADO), INSO DE TIGRE, EWEFA, E U, EYA, EPO, ASHO ARAE, ABITI, OPOLOPO OWO.

EBBO" OSIADIE SHASHARA, EYA TUTU, AICORDIE, '( OTA

E E, ASHO ARAE, TIERRA DE UN CARACOL, OMI ATI INLE ILE IBU, E U, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" JIO JIO, EYA TUTU

E E, QUIMBOMBO, INSHU (!AME), EPO, ERI, EFUN, AWADO, OPOLOPO OWO. TRES DIAS ANTES DE ESTE EBBO SE HARA LO SIGUIENTE$ SE TOMARAN LOS DOS EYA TUTU E E Y SE LE ROGARA A SHANGO Y SE VA DESBARATANDO, SACANDOLE LA LENGUA, LOS OJOS Y ALETAS. SE TOMARA EL QUIMBOMBO QUE SE IRA DESBARATANDO TAMBIEN Y PIDIENDO A SHANGO. SE HARA LO MISMO CON EL !AME. DESPUES TODO ESO DESBARATADO SE PONDRA A COCINAR, HACIENDO UNA PELOTA CON EPO, Y SE PONE ENCIMA DE SHANGO CON ORI. SE LE VUELVE A ROGAR A SHANGO. A LOS TRES DIAS SE HACE EL EBBO, DANDOLE EL JIO JIO A ELEGBA Y SE LE DA CUENTA# ESE JIO JIO VA DENTRO DEL EBBO. ESTE EBBO VA PARA LA SABANA DONDE HAYA UNA MATA, SE REZARAN LOS SIGUIENTES ODDUN$ OGBE ATE, ODI BARA Y ODI YE UN.

ELEGBA DE OGBE ATE. -----------------ESHU LAROYE OBAREN$E" -------------------ESTE ESHU SE MONTA CON UNA OTA TIPO CHINA PELONA, TIERRA Y BASURAS RECOGIDAS EN UN REMOLINO DE VIENTO, ILE AN, ATITAN DE LAS CUATRO ESQUINAS, EWE$ HIERBA FINA, GARRO, MU!EQUITA. SE LE PONDRA '' ATARE, ERU, OBI OLA, OBI MOTIWAO, E U, EYA, AWADO, ORI, O!I, I ORDIE Y TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. CUCHILLA CON LA I ORDIE Y CUENTAS RITUALES.

OTROS" ----- AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OYA PORQUE LO DESTRUYEN. - POR ESTE IFA EN UNTEFA SE LE PONEN &' OTA I OFAFUN SE LE PONDARN '( OTA E E. E E Y SI ES

- AL IFA SE LE PONDRA TAMBIEN IGI DE QUIEBRA HACHA.

DICE IFA" -------QUE ORUNMILA TODO SE LO DISIMULA, PERO OSHUN NO. ELLOS LO PERSIGUEN. TENGA CUIDADO QUE VA A PERDER EL CEREBRO EN UNA

CUESTION QUE USTED HA DE TENER. USTED PIENSA REALIZAR UN VIAJE. USTED SE VA A ENCONTRAR CON DIFICULTADES POR CAUSA DE UNA MUJER, QUE ES LA CABEZA O ES LA QUE GOBIERNA. VAN A HABER MUCHAS CONVERSACIONES Y LEVANTAMIENTOS DE MANOS# ESA MUJER QUIERE GOBERNAR A LOS HOMBRES. ORUNMILA Y ELEGBA LO PERSIGUEN Y ESTAN ESPERANDO QUE UD. LOS RECIBA Y ELLOS DICEN$ QUE HASTA CUANDO UD. QUIERE QUE ELLOS ESPEREN, Y QUE SI USTED NO LOS RECIBE TENDRA LIOS DE JUSTICIA Y CAERA PRESO AUNQUE TENGA LA RAZON. LA MUERTE ESTA DENTRO DE SU CASA. USTED TIENE UN CONTRARIO QUE QUIERE MEDIR SUS FUERZAS CON UD. Y LE QUIERE LEVANTAR LA MANO POR CAUSA DE UNA MUJER, TAMBIEN LE VAN A LEVANTAR UNA CALUMNIA, PERO NO LE PASARA NADA. EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE SE ESTA SECANDO# TAMBIEN HAY UN MUCHACHO QUE ES MUY MAJADERO. SU MUJER SE QUIERE IR Y UD. TIENE QUE ASENTARLE EL SANTO. A ELLA NO LE GUSTA NADA DE ESTO. USTED MISMO SE DESBARATARA SUS COSAS# HAY UNA PERSONA QUE ES ALTO Y DELGADO, QUE LO QUIERE CONFUNDIR. A USTED LE GUSTA TIRAR PIEDRAS. CUIDE A SU ELEGBA. NO DEJE DORMIR A NADIE EN SU CASA, NO VAYA A SER QUE ESA PERSONA SE MUERA DE REPENTE Y LE TRAIGA LA JUSTICIA. USTED HA PASADO UN GRAN SUSTO# USTED TIENE LA BOCA DURA Y DICE QUE SIENTE CANSANCIO. USTED HA DE TENER UN HIJO QUE SERA MAS BABALAWO QUE UD., ES HIJO DE OBATALA, A LOS SIETE A!OS TENDRA QUE HACER IFA, PORQUE SE LE PUEDE MORIR. A USTED SE LE MURIO UNA COMADRE Y NO SE LE HA MANDADO HACER MISA# EN SU CASA HAY UNA CHIVA AMARRADA QUE TIENE QUE TRAERLA PARA LA ROGACION# SI NO TRES PERSONAS DE SU CASA SE VOLVERAN LOCAS. USTED NO SE PREOCUPA NADA MAS QUE DE SHANGO, PERO TIENE QUE RESPETAR A LOS DEMAS SANTOS. USTED TIENE QUE DARLE UN PESCADO GRANDE A SU CABEZA PARA QUE PUEDA SALIR BIEN DE SUS ASUNTOS. DIGALE A SU MUJER QUE TENGA CUIDADO CON SU BOCA# PORQUE ELLA HABLA MUCHO Y MUY MALO, Y PUEDEN ARRANCARLE LA LENGUA CON LA CABEZA. USETD QUIERE MANEJAR O APRENDER A MANEJAR, ADEMAS QUIEN DE SU FAMILIA QUE MANEJA O SEA CHOFER, QUE TENGA CUIDADO. DEBE DE TOMAR AGUA DE GANDUL PARA EL ESTOMAGO. TIENE QUE PONERLE UN FRENO DE CABALLO A SU OGGUN PARA EL CONTROL DE SUS HIJOS. ATIENDA AL ESPIRITU DE SU PADRE SI ES DIFUNTO, YA QUE SERA SU MAYOR PROTECCION. TIENE QUE ESTAR PONIENDOLE SIEMPRE ALGO A OSUN Y ORUNMILA.

REFRANES" -------'.- ES APLANADO. &.- DIVISA LA CORONA, PERO NO LA ALCANZA. /.- LA COMADRE COMPRA ESCOBA NUEVA. ,.- LA LENGUA PERDIO LA CABEZA. ).- NO HAY LENGUA, QUE EN LA VIDA DIOS NO CASTIGUE. (.- MIENTRAS LA COMIDA NO ESTA COCIDA, NO SE SACA DEL FUEGO

PARA COMER. 2.- UN HOMBRE TRABAJADOR, RARA VEZ ESTA NECESITADO. 3.- EL QUE PUEDE HACER ALGO MEJOR QUE LO QUE HACE Y NO LO HACE ES EL MAYOR DE LOS VAGOS. ..- EL QUE TIENE SUS BRAZOS Y NO TRABAJA, ES EL PADRE DE LA HARAGANERIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE ATE. ------------------------------------------%.- AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. --------------------------------------EBBO" AYAPA, A U O MEYI, OTA, GBOGBO TENUYEN. PATA$IN"
AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. FUE CUANDO UNA VEZ EN LA TIERRA YEWA VIVIA UN ASIWERE QUE ERA HIJO DE ARONI. UN DIA COGIO MUCHAS MATERIAS VIVIENTES Y LAS METIO EN UN GUIRO, PERO RESULTO SER UN EMBRUJAMIENTO TAN GRANDE QUE EL GUIRO SONABA Y ZUMBABA COMO UN ABEJERO POR LO QUE ASIWERE HORRORIZADO LO LLEVO A LA LAGUNA Y ALLI LO ARROJO# PERO RESULTO QUE CUANDO EL AGUA LE ENTRO AL GUIRO ESTE RECIBIO UN NUEVO ASHE Y FUE SUBIENDO A FLOTE Y AL LLEGAR A LA SUPERFICIE HABLABA COMO UNA PERSONA. UN DIA QUE SHANGO TENIA UNA GRAN GUERRA SE MIRO CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA DONDE LE MARCO EBBO CON ODDU ARA, A U O MEYI, AYAPA, GBOGBO TENUYEN Y OWO MERILOGUN. ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE PONER EL EBBO EN LA LAGUNA. SHANGO HIZO COMO LE INDICARON, PERO CUANDO LLEGO VIO EL GUIRO QUE FLOTABA Y HABLABA COMO UNA PERSONA Y LO LLAMO CON UN REZO Y EL GUIRO FUE HACIA LA ORILLA Y ALLI LE PUSO EL ODDUARA DENTRO Y LE DIO UN ZUNZUN, UN COLIBRI Y UNA AYAPA Y DESPUES SE LLEVO A OZAIN Y DESDE ENTONCES OZAIN VIVE CON SHANGO.

NOTA" EN ESTE SIGNO HAY QUE RECIBIR OZAIN. NOTA ACLARATORIA" ASIWERE EN YORUBA QUIERE DECIR LOCO O
PERSONA ENFERMA DE LA CABEZA, DEMENTE.

(.- EL GRAN TRAIDOR. --------------REZO" ADIFAFUN OBERU

UNTELE YEDO AWO OBEDANDE ABERU OBERY TASHERE QUERE INLE TINWANILLE PAYA WE INTIVA A UELE AWO OTO AN ESON A UELERI OBEDANDE OBERE UNTELE LODA-

FUN YEMAYA

AFEREFUN AGOTE U

AFEREFUN YALORDE.

EBBO" A U O, ADIE, MALAGUIDI, E UTE FUN FUN ASHE, ORELEDO, UN

LATIGO DE OERLEDO, MALU ADORNADO GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO. CON OPOLOPO AYE,

SUYERE"

OBERU UNTELE EYE MO UE ENEN O ORISHA MIJUE OMAN O IFA EJIOGBE AWENDA IRETE.

INSHE" DESPUES DEL EBBO, E UTE SE MATA DENTRO DE UNA TINAJA

CON EL LATIGO Y SE DEJA A YEMAYA O SE DEJA AHI A QUE SE MUERA. AL DIA SIGUIENTE SE LLEVA TODO PARA EL MAR Y SE DESBARATA LA TINAJA CANTANDO$ OBERE UNTELE YOBE EMI PAYA WO OFINTIWA O UALERI GBOGBO ARAYE. SE COGE LA LERI E UTE, ADIE, A U O, E UN, IYO DE E UTA O UN, ARRECIFE CON ERO, OBI OLA, OSUN, ARISA, ODDUN Y SE CARGA LA MALAGUIDI CON TODO ESTO. ESTA VIVE JUNTO A ELEGBA Y SOLO COME EN CASO DE QUERER OFO LERI TO U POR HABER TRAICIONADO AL AWO. ESTA MALAGUIDI COME GALLINA GRIFA.

PATA$IN"
EN LA TIERRA GUERE FUN VIVIAN DOS AWOSES QUE ERAN JIMAGUAS Y AMBOS TENIAN EL MISMO SIGNO QUE ERA OGBE ATE. UNO DE ELLOS SE LLAMABA OBEDANDE Y EL OTRO UNTELE Y SE DEDICABAN AL CULTO DEL IFA Y DE OZAIN TENIENDO MUCHOS AHIJADOS POR SU CUALIDAD ADIVINATORIA. OBEDANDE ERA EL MAS FAMOSO, ESTO PROVOCABA UNA ENVIDIA CRECIENTE EN EL CORAZON DE OBERU UNTELE Y EL MISMO FUE FRAGUANDO EN SU MENTE UNA TRAICION CONTRA SU HERMANO. OBEDANDE LE CONFIABA TODOS SUS SECRETOS Y PREPARATIVOS A SU HERMANO, INCLUSO DONDE GUARDABA SU IFA, Y EL HERMANO VALIENDOSE DE SU CONFIANZA, COMO TENIA LA FACULTAD DE TRANSFORMARSE EN RATON O EN HOMBRE, SEGUN LO NECESITARA, Y TOMANDO EL ASPECTO DE E UTE SE INTRODUJO EN EL ILE DE SU HERMANO. DIRIGIENDOSE A DONDE GUARDABA EL IFA, LE FUE CAMBIANDO LOS I INES POR OTROS QUE ESTABAN OFO Y LOS FUE TIRANDO AL RIO PARA PERJUDICARLO. YALORDE QUE ESTABA ESE DIA DANDOLE DE COMER A SU LERI EN LORDE IBU CUANDO VIO CAER LOS I INES LOS RECOGIO Y LOS GUARDO. OBEDANDE COMENZO A PERDER LA MENTE PORQUE SU IFA ESTABA OFO. ESTE VIVIA CON YEMAYA, LA CUAL SO!O CON EL OGGUN DE BABARE IFA OBEDANDE Y LE CONTO LO QUE SUCEDIA LO QUE A SU VEZ YEMAYA CONTO A OBEDANDE Y ESTE LLORO POR LA TRAICION DE SU HERMANO. YEMAYA LLEVO A OBERU UNTELE A LA ORILLA DEL MAR CON EL PRETE"TO DE REVELARLE UN GRAN SECRETO, CUANDO LLEGARON ESTA EMPEZO A CANTAR$ AWO OBERU UNTELE EN ILE UN OFO OLO UN LEYA.

OBERU UNTELE AL OIR DONDE SE DESCUBRIA SU TRAICION TRATO DE ESCAPAR VALIENDOSE DE UN E UTE, PERO YEMAYA LE DIO UN LATIGAZO Y LO AHOGO EN EL MAR Y ENTONCES DELANTE DE ORUN Y OLOFIN LE CORTO LA LERI Y GUARDO ESTA PARA HACER UN ABOTE UN QUE ES EL ABORAN QUE GUARDA ESTE OBEDANDO Y LLEVO ESTO CON ADIE A CASA DE OSHUN A BUSCAR LOS I INES QUE ELLA HABIA GUARDADO PARA QUE ASI PUDIERA RECUPERAR EN ALGO SU PRESTIGIO Y EL PODER DE SU MENTE.

NOTA" ---EN ESTE IFA NACIO EL DESDOBLAMIENTO DE LA PSIQUIS HUMANA. ESTE IFA SE!ALA Y HABLA DE OBEDENDE Y EL DESDOBLAMIENTO DE SU PERSONALIDAD, DELIRIO. TRAICIONA SUS MISMOS IDEALES PUES OBEDANDE Y OBERU UNTELE SON UNO MISMO, YA QUE LOS JIMAGUAS SON UN SOLO ESPIRITU, CON DOS CUERPOS VERDADEROS Y DIFERENTES Y POR ESO AL MORIR UNO DE LOS IBEYIS, HAY QUE HACER UN MU!ECO CARGADO CON LOS ATRIBUTOS PERSONALES DEL DIFUNTO Y LE SIRVE DE PROTECCION Y GUARDA AL IBEYI QUE QUEDA. ESTE ABORAN MALAGUIDI SE LLAMA ABOTE UN. EL VOCABLO OBERU UNTELE SIGNIFICA AQUEL QUE TIENE FIGURA DE RATON.

).- NACIO EL MAL DE SAN VITO. -----------------------PATA$IN"

CUANDO LOS ODDUN COMENZARON POR MANDATO DE OLOFIN, LA CONSTRUCCION DEL SER HUMANO, EN EL TURNO DE TRABJO DE OGBE ATE ESTE NO CONFORME CON BABA EJIOGBE, QUIEN CREO LA CABEZA DEL CUERPO, CREO UN INSTRUMENTO QUE AYUDARIA AL CEREBROA DIRIGIR EL CUERPO, ESTE FUE EL CEREBELO. TODO COMENZO A MARCHAR BIEN, PERO UN DIA SURGIO LA ENVIDIA ENTRE AMBOS POR LA SUPREMACIA EN DIRIGIR EL CUERPO. ENTONCES LA GENTE SE ENCONTRABAN SUFRIENDO DE TERRIBLES CONVULSIONES. ENTONCES OLOFIN TOMO CARTAS EN EL ASUNTO Y MANDO A ORUNMILA A QUE REVISARA LA OBRA DE OGBE ATE Y ESTE ASI LO HIZO DELIMITANDO LAS FUNCIONES DEL CEREBRO Y EL CEREBELO. ESTO LO LOGRO MARCANDOLE OFIBORI CON ABOREO EJAMBA MEYI (CUERO LAS PATAS DELANTERAS DEL TORO) QUE LAS CALZARA ALREDEDOR DE LA CINTURA Y '( GALLOS. CON ESO LOGRO QUE EL CEREBRO Y EL CEREBELO SE AJUSTARAN A SUS FUNCIONES Y EL CUERPO MARCHARA CON SUS FUNCIONES NORMALES.

*.- COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES. ---------------------------------PATA$IN"

EN EL MOMENTO DE LA RECOLECTA DE !AMES, ODUDUWA CONVOCO A TODA LA POBLACION DE LA VILLA Y A TODOS LOS IFA PARA CONOCER EL SIGNO QUE REGIRIA EL NUEVO A!O Y SABER SI ERA FAVORABLE. ENTONCES SE INMOLABAN SERES HUMANOS Y NO ANIMALES COMO

AHORA. OGBE EL HIJO PREFERIDO DE ODUDUWA, ERA EL ENCARGADO DE

LAS

COMIDAS PARA RECOGER LAS VICTIMAS HUMANAS QUE SERIAN SACRIFICADAS. LAS RELACIONES SE"UALES ANTES DEL MATRIMONIO NO SE CONOCIAN, UN DIA OGBE DESEANDO E"PANSIONARSE, SALIO DE SU CASA Y POR EL CAMINO VIO UN ARROYO QUE TENIA UN PEQUE!O PUENTE. OGBE LO ATRAVIESA Y SIGUE SU CAMINO, PERO AL REGRESO, VE A UN BELLISIMA JOVEN LLAMADA IRETE, SENTADA SOBRE UN GRAN FARDO DE MAIZ, AL PIE DE UN ARBOL, LA CUAL NO SE ATREVIA A CRUZAR EL PUENTE, POR LO QUE LE PIDIO AYUDA A OGBE. ESTE LE RESPONDE QUE NO LE ESPOSIBLE POR TENER LAS MANOS OCUPADAS# EN LA DERECHA UN OSUN Y EN LA IZQUIERDA UN IRU E FUN FUN. COMO VOY A CARGAR EL FARDO*, DIJO, PERO LO PENSO Y ACCEDIO A CARGARLO SOBRE SUS ESPALDAS Y ASI CRUZO EL PUENTE. IRETE LO INVITO A IR A SU CASA QUE ERA DE SU PADRE, AHI LE DIO BEBIDA Y COMIDA Y CUANDO TODOS SE ACOSTARON, OGBE E"ITADO POR LA BEBIDA FUE DONDE IRETE Y LA DESFLORO, CONCIBIENDO EN ESE CONTACTO. CUANDO EN LA CASA SE DIERON CUENTA, LE PREGUNTARON DE QUIEN ESTABA PRE!ADA, PERO ELLA NO LO DIJO. TUVO UN HIJO BELLO QUE CRECIO RAPIDAMENTE. ELLA SE LO ECHABA A LA ESPALDA Y LO LLEVABA AL MERCADO DONDE EL NI!O ANDABA LIBREMENTE ROBANDO DE TODO Y HACIENDO GRAN ESCANDALO. IRETE ESTABA MUY CONTENTA PUES SU HIJO REPRESENTABA TRES A!OS TENIENDO SOLO UNO. CIERTA VEZ COGIO UNA GRAN BANDA DE TELA Y LO ATO POR UN PIE A SU TABURETE, PUES SOLO ASI ESTARIA TRANQUILO. UN DIA ODUDUWA MANDO A BUSCAR A OGBE Y LE DIJO$ VOY A CELEBRAR UNA FIESTA, QUIERO QUE TODOS ASISTAN# Y LE DIO SIETE PESOS PARA QUE COMPRARA TODO LO NECESARIO PARA EL EBBO. OGBE LLEGA AL MERCADO Y NO VE A NADIE# PERO DESCUBRE AL NI!O AL LADO DEL TABURETE, NO RECONOCE A IRETE Y LE PREGUNTA SI VENDE AL NI!O# ELLA QUE SI LO RECONOCIO, LE DICE QUE SI, QUE LO VENDE. ENTONCES EL LE PIDE EL PRECIO Y EL NOMBRE DEL NI!O, Y ELLA LE CONTESTA$ IRETE Y SIETE PESOS. EL ASOMBRADO DE LA COINCIDENCIA DEL PRECIO PIDE REBAJA QUE ELLA NO HACE, PERO EL AL VER LAS CONDICIONES SUPERIORES DEL NI!O ACEPTO. ELLA LO DIESTRA, DICIENDOLE AL OIDO EN VOZ BAJA$ ESTE AL QUE YO TE VENDO, ES TU PADRE Y LE INDICA QUE POR EL CAMINO CANTE PARA QUE LO RECONOZCA. OGE Y EL NI!O SE ALEJAN, ELLA DEJANDO SUS MERCANCIAS A LAS OTRAS MERCADERES, LO SIGUE. ESHU MI PO E MA!O ESHU SA PO E MA!O IFA OGBE MEYI IRETE. (SI EL ME MATA, NO ESTA BIEN, SI EL ME VENDE, NO ESTA BIEN PUES IFA OGBE ME TRAJO AL MUNDO CON IRETE). EL NI!O REPITE SU CANTO AL ENTRAR EN CASA DE ODUDUWA. TODA LA POBLACION Y LOS IFA LO ENTENDIERON. ODUDUWA LE DICE A OGBE$ EL NI!O DICE QUE ES TUYO. COMO ES POSIBLE*. OGBE QUEDA SILENCIOSO, EL NI!O CONTINUA CANTANDO. LOS OTROS

IFA DICEN QUE ES CIERTO, QUE LES SOLTARA LAS MANOS PUES EL NO PODIA MATAR A SU PROPIO HIJO. EN ESE MOMENTO ENTRA IRETE EN CASA DE ODUDUWA, COMO ELLA NO ERA DE ESA TIERRA NO ESTABA INVITADA. ODUDUWA LE GRITO$ QUE VIENES HACER TU AQUI*. ELLA LE RESPONDIO$ SEGUI A MI HIJO, SOY MERCADER, LO QUE EL NI!O CANTA ES VERDAD. Y LE CONTO LO DEL PUENTE Y TODA SU DESGRACIA Y TRAGEDIA. ODUDUWA ENTONCES DICE$ NOSOTROS IBAMOS A COGER AL NI!O PARA EBBO, PERO COMO ES HIJO DE OGBE NO PODEMOS SACRIFICARLO, CONSULTAREMOS A IFA PARA SABER QUE HACER. IFA VINO CON OGBE ATE Y DIJO QUE EN VEZ DEL NI!O, ACEPTARIA GUSTOSAMENTE CHIVAS, PALOMAS, GALLINAS, ETC. LO QUE HIZO TRAER ODUDUWA PARA HACER EL EBBO. ES DESDE ENTONCES QUE NO SE INMOLA A SERES HUMANOS A LOS IFA, Y SI A ANIMALES.

+.- DONDE NACIO ODE. --------------PATA$IN"

EN LA CIUDAD DE ETU VIVIA O UTI QUE ERA MUJER DE OGGUN ALAGUEDE Y TENIA TRES HIJOS$ A!AGUI, A ORO E IGBO. IGBO TENIA LOS CABELLOS LARGOS Y CON VUELOS COMO UN CARNERO. A!AGUI VIVIA EN LOS ARRECIFES Y TENIA DOS CARAS. A ORO ERA MUY FEO Y TRABAJABA EN LOS CAMPOS. A A!AGUI ELLA LO DEJABA EN LOS ARRECIFES PUES EL NO QUERIA SALIR DE ALLI. UN DIA ELLA VA A CASA DE ORUNMILA A VER LA SUERTE DE SUS OTROS DOS HIJOS, Y LE SALIO OYE UN BIRETE, DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE UNO DE SUS HIJOS SERIA CAZADOR# PERO SI EL CAZABA DE NOCHE EN LUNA LLENA OSAIYIN LO ENCANTARIA Y NO PODRIA VOLVER A LA CASA. YEMAYA REGRESO A LA CASA Y SE LO DIJO A IGBO, PERO ESTE NO HIZO CASO Y SALIO A CAZAR EN LUNA LLENA. TODOS LOS CAZADORES EN EL MONTE SE REUNIERON ALREDEDOR DE UN GRAN IRO O Y DE AHI PARTIERON. EN EL MONTE, IGBO SE ENCONTRO CON OSAIYIN EL CUAL LO ENCANTA CON SUS HOJAS Y SE LE ADORMECE TODA LA CAZA Y NO SABE DONDE SE ENCUENTRA. CUANDO EL SE DESPIERTA SE HA CONVERTIDO EN ODE (EL HECHIZADO), SIN SABER NADA MAS DE LO QUE SUCEDE EN EL MUNDO DE LOS VIVOS. CUANDO LA CACERIA TERMINO, LOS CAZADORES SE REUNIERON JUNTO AL IRO O Y LLAMRON CON SUS CUERNOS DE CAZA EN VANO, PUES EL NO REGRESO. A ORO SE PUSO MUY INQUIETO CUANDO LOS CAZADORES LE DIJERON A O UTI QUE SU HIJO NO HABIA REGRESADO# YEMAYA SUPO ENSEGUIDA LO QUE HABIA PASADO. A ORO DECIDIO IR A BUSCAR A SU HERMANO Y FUE A LA HERRERIA DE SU PADRE Y FORJO SIETE HERRAMIENTAS (PICO, PALA, HACHA, LANZA, CUCHILLO, GUADA!A Y MACHETE), SE LAS ECHO SOBRE LAS ESPALDAS Y SE FUE AL MONTE, ABRIO UN CAMINO Y CANTO$ OGGUN NI OTE BOWALE MARIWO LOARE A ORO NI OTO BOWALE MARIWAO LOARE.

Y SE ENCONTRO CON ODE CUBIERTO DE PLUMAS DE LOS ANIMALES CAZADOS ARAN POPO, LO ECHO SOBRE SUS ESPALDAS Y VOLVIO CON EL DONDE O UTI. ESTA NO LO QUISO RECIBIR Y LE DIJO QUE POR DESOBEDIENTE NO ERA DIGNO DEL AMOR DE SU MADRE Y DE PADRE. A ORO DIJO$ SI USTEDES NO PUEDEN RECIBIR A IGBO, NO RECIBAN A MI TAMPOCO, ME VOY CON EL PARA EL MONTE, Y EN CAMINO CANTABA$ AWA GBOGBO NI TOGUN O NILE TONA NI ALAGUEDE AWA SIBA OMORODE OGGUN A ORO SHI ON GBOGBO ORO NIRE MARIWAO OBOGDE OBOGDE OGGUN E MARIWE OBOGDE OBOGDE. Y ASI SE QUEDO A VIVIR CON IGBO. SU ME EL

&.- EL CRUCIFIJO" (NACIO LA TORTURA . -------------------------------REZO" OGBE ATE AWO NIFA OSHAWO OGBONI OGBONI OTORUN EFA OBADAWO OMO AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI OGBE ATE OMONI EAUSODE NIFA OGBE ATE TO U ESHU BELU BELEBU OJO AWO GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI O E BELEBU OMOPE IJERI U OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE ORUN AFEREFUN ORUNMILA.

EBBO" UNA CRUZ, DOS VELAS, DOS EYELE, ARI, EFUN, EURE DUN DUN
ELERI ALA OSO, OBI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

SUYERE" LAMI LAMI OLORI AWO ALAWO I U ONISHEGUN A ORUN

OGBEDANDE AWO ODARA.

PATA$IN"
OGBEDANDE ERA UN AWO IFA QUIEN ADEMAS ERA EL JEFE DE LOS AGBONI, TENIA MUCHA SABIDURIA, PERO TENIA EL DEFECTO QUE ERA ALGO DEJADO PARA REGISTRARSE CON SU ORACULO. HABIAN GRANDES ENEMIGOS HECHICEROS QUE DESEABAN CONOCER LOS SECRETOS DE IFA Y DE OGBONI Y SABIENDO QUE OGBE ATE ERA MUY CONFIADO, LE TENDIERON UNA CELADA Y LO TORTURARON EN UN MADERO PARA OBTENER EL SECRETO DE IFA Y DE OGBONI# PERO EL IBA MURIENDO SIN REVELAR EL SECRETO. SUS HIJOS AL VER AQUELLO, LE HICIERON OSODE Y SALIO SU IFA DICIENDO QUE HABIA GANADO EL PODER DEL MARTIROLOGIO Y LE HICIERON EL EBBO PARA QUE NO HUBIERA PODER HECHICERO EN EL MUNDO CAPAZ DE HABLAR EL ESPIRITU DE SU CEREBRO DESPUES DE OTO U. AL PONER EL EBBO, BAJO ALA OSO Y SE POSO SOBRE EL HOMBRO DE OGBE ATE Y LE DIJO$ OLOFIN MANDA A LIBERARTE PARA QUE VAYAS CON EL, Y DE UN PICOTAZO ACABO CON LA TORTURA DE OGBE ATE Y

LE COMIO EL CEREBRO Y ASI CUANDO LO BAJARON DEL MADERO, LOS BRUJOS NO PUDIERON UTILIZAR SU AGBARI PARA ESCLAVIZARLO. SUS HIJOS LO ENTERRARON Y COGIERON ESE MADERO PARA EN EL ACLARAR EL ESPIRITU DE OGBE ATE Y ALCANZAR EL PODER. CADA VEZ QUE SE ELEGIA UN JEFE EN LA TIERRA DE OGBE ATE SE LE HACIA CEREMONIA EN ESA CRUZ.

NOTA" ESA CRUZ VA CARGADA CON UN SECRETO EN EL

LOS BRAZOS.

EMPALME

DE

,.- CUANDO LOS O$UNI NO TRABAJABAN. -----------------------------PATA$IN"

ORUNMILA LES DIJO A LOS O UNI QUE HICIERAN EBBO PARA QUE LAS MUJERES SIGUIERAN TRABAJANDO PARA ELLOS# PERO NO HICIERON CASO. LAS MUJERES ESTABAN CANSADAS DE TRABAJAR Y QUERIAN IRSE DE SU CASA Y VOLVER AL SENO DE SUS FAMILIAS POR EL E"CESO DE TRABAJO Y LA ESCLAVITUD. ORUNMILA LAS MANDO A BUSCAR Y LES HIZO EBBO PARA QUE NO PASARAN TRABAJO. A LOS TRES DIAS DE ESO, LAS MUJERES SE ENFERMARON DE LAS PIERNAS, REUMA Y ELERI, NO PUDIENDO CAMINAR. CUANDO LOS HOMBRES SE QUEJARON DE ESTO Y LES DIJERON$ USTEDES FUERON A LOS PIES DE ORUNMILA PARA ENFERMARSE. MANDARON A BUSCAR A OLUO OSAYIN, O SEA ONISHEGUN, ESTE DIJO QUE NO HABIA NOVEDAD, QUE SE CURABAN, POR LO QUE LOS HOMBRES ACORDARON PONERSE A TRABAJAR PARA SIEMPRE Y DE ESA MANERA LAS MUJERES PUDIERAN IR A PASEAR EN COCHE Y DESCANSAR.

NOTA" ---ESTE IFA POR INTORI ARUN SE VE BIEN# PERO DESPUES POR DESOBEDIENTES ECHA EYE POR LA BOCA Y OTO U SIN REMEDIO DE LOS PULMONES, HIGADO Y CORAZON. AQUI SE COGE VERBENA CIMARRONA Y DE LA OTRA Y SE UNE ACEITE DE COMER Y SE TOMA TODAS LAS MA!ANAS. ORUNMILA PUEDE ESCOGER OTRO ACEITE QUE NO SEA DE COMER# TODOS LOS REMEDIOS SE PUEDEN EMPLEAR POR IFA# LA ENFERMEDAD DE AQUI SE LLAMA CORDOSILOSIS. PARA ULCERAS INTERIORES SE TOMA COMO AGUA COMUN, IGI CORTEZA DE CAUAJANI DE LOS CUATRO LADOS, CORTEZA DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME. TODOS ESTOS REMEDIOS SIRVEN PARA LA MISMA ENFERMEDAD.

-.- PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE. ---------------------------------PATA$IN"

EN ESTE CAMINO LA MUJER DE UN MAYOMBERO FUE A REGISTRASE CON ORUNMILA. EL MARIDO SIGUIENDOLE LOS PASOS A SU MUJER SE PRESENTO EN LA CASA DE ORUNMILA Y PREGUNTO POR ESTA. ORUNMILA LA TENIA ESCONDIDA DETRAS DE LA PUERTA. AL DECIRLE

QUE NO ESTABA, EL MAYOMBERO LE PIDIO A ORUNMILA QUE LO REGISTRARA, Y ESTE LE HIZO OSODE, DICIENDOLE QUE TENIA QUE HACER EBBO CON TRES RATONES. ENTONCES EL MAYOMBERO SE SACO DE LA BOCA LOS TRES RATONES# ORUNMILA LE DIJO QUE LOS COGIERA Y UNO DE ELLOS SE FUE A ESCONDER DETRAS DE LA PUERTA, DONDE EL MAYOMBERO DESCUBRIO A SU MUJER. ACTO SEGUIDO SE DIRIGIO A ORUNMILA Y LE INSULTO, DANDOLE UNA GALLETA. ORUNMILA LO MALDIJO DICIENDOLE QUE SE CONVERTIRIA EN UN CHIVO. A LOS POCOS DIAS ORUNMILA REGISTRO A OLOFIN Y LE DIJO QUE TENIA QUE DARLE UN CHIVO, PERO QUE AL DAR ESE CHIVO TENIA QUE TENER LA BOCA AMARRADA. ENTONCES COGIERON AL CHIVO EN EL MONTE, QUE ERA EL MAYOMBERO, QUE TENIA LA BOCA AMARRADA Y LE SUPLICABA A ORUNMILA CON LOS OJOS, PERO ORUNMILA NO LO PERDONO, Y LE DIERON EL CHIVO A LOS SANTOS ACABANDOSE EL MAYOMBERO. EL CHIVO GRANDE SE TRANSFIGURO COMO UN FANTASMA, Y ESTE ES EL MOTIVO PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE.

..- NACIO EL ELEGBA DE CARACOL. -------------------------PATA$IN$

ORUNMILA TENIA UNA OBINI, QUE SE LLAMABA AYE (CARACOL) Y ESTA EN AUSENCIA DE ORUNMILA, SALIA AL PATIO TODOS LOS DIAS Y VEIA A ELEGBA QUE VIVIA SOBRE UNA PIEDRA, QUE TENIA UNA CREACION E"AGERADA. UN DIA, ADMIRADA DE ESTO, ELLA NO PUDO EVITAR DECIRLE A ELEGBA$ TIENES UNA CREACION. ESTE NI SE INMUTO, NI SE MOVIO, PERO RESPONDIO$ TU ME VAS A DEJAR ASI, NO VAS A FORNICAR CONMIGO. ELLA SE SUBIO LA SAYA, Y SE ENTREGO A ELEGBA. Y ESTO SUCEDIA TODOS LOS DIAS. ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SALIO OGBE ATE. MARCANDOLE EBBO$ DOS GALLOS, CINTA DE MAJAGUA Y PONERLO JUNTO. PERO CUANDO REGRESABA A SU ILE, DESPUES DE BOTAR EL EBBO, SORPRENDIO EL INSULTO. HACIENDO CORAZON, CONTRA LA MALVADA FORTUNA, DECIDE NO DESPEDIR A ELEGBA, PUES ESTE ERA EL MENSAJERO DE OLOFIN Y EL TENIA NECESIDAD DE EL PUES ESTE LE RENDIA LOS CHISMES A SUS CLIENTES. ENTONCES LE AUTORIZO A VIVIR SOBRE AYE, SU MUJER, LA QUE LE REGALA A ELEGBA.

NOTA" DESDE ENTONCES ES QUE ELEGBA, LO MISMO VIVE SOBRE OTA,

QUE SOBRE AYE.

%/.- ORUNMILA SIEMPRE HACE ALGO POR LAS MUJERES. -----------------------------------------EBBO$ ADIE MEYI CLUECA, '( OTA LELE, A U O, OMI IBU, MONIESTRAS, SACO, E U, EYA, OTI, ASHO ARAE, ASHO APERI, ASHO FUN FUN, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
HABIAN DOS TIERRAS DIVIDIDAS POR UN RIO, UNOS ERAN GUERREROS Y LOS OTROS ERAN PACIFICOS. LOS NATIVOS DE LA PARTE GUERRERA, LE PIDIERON DE COMER AL REY DEL PUEBLO PACIFICO, DOS SACOS DE ARROZ Y UNO DE FRIJOLES, MANTECA Y DEMAS COSAS. EL REY DE LA PARTE PACIFICA CONTESTO QUE ESO ERA IMPOSIBLE, QUE LO QUE ALLI HABIA NO ERA DE EL SOLO, SINO DE TODOS LOS DEMAS. EL REY GUERRERO, AL VER LA RESPUESTA DEL OTRO, LE MANDO A DECIR QUE SI NO SE LO DABA A LAS BUENAS, SE LO DARIA A LAS MALAS Y LE DECLARO LA GUERRA. LOS MORADORES DE LA TIERRA PACIFICA AL OIR AQUELLAS AMENAZAS, SE ASUSTARON Y DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA, YA QUE ELLOS NO TENIAN ARMAS PARA DEFENDERSE, YA QUE LOS MORADORES DEL PUEBLO PACIFICO ERAN TODAS MUJERES (OBINI), Y LOS DEL PUEBLO GUERRERO ERAN HOMBRES (O UNI). CUANDO SALIERON RUMBO A CASA DE ORUNMILA SE LO TOPARON POR EL CAMINO Y LO ACOSARON# PERO ESTE DIJO QUE NO TENIA CON QUE MIRARLAS, A PESAR DE QUE EL, POR LAS MUJERES, HACIA CUALQUIER COSA. ELLAS LE PIDIERON QUE HICIERA ALGO PRONTO PORQUE ESTABAN EN PELIGRO DE MUERTE. RAPIDAMENTE ORUNMILA COGIO '( PIEDRAS, DICIENDOLES QUE HABIA QUE DARLE DOS ADIE A OSHUN PARA PODER RESOLVER ESTA SITUACION Y ELLAS LE CONTESTARON QUE EN AQUELLA ZONA, NO HABIA NINGUNA ADIE, PERO UNA DE ELLAS SE ADELANTO Y LE PREGUNTO A ORUNMILA SI PODIAN SER DOS QUE ELLA TENIA EN SU CASA, PERO QUE ESTABAN CLUECAS Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI, QUE LAS TRAJERA. ENSEGUIDA QUE LLEGARON LAS DOS ADIE SE LAS DIERON A OSHUN EN EL RIO Y ESTA SE PUSO TAN FURIOSA QUE EL RIO EMPEZO A DESBORDARSE EN LA TIERRA DE LOS GUERREROS LA CUAL SE ENCONTRABA MAS ABAJO QUE LA DE LAS OBINI Y MUCHOS SE AHOGARON, OTROS CANSADOS Y EN DESORDEN SE ENTREGARON AL OTRO PUEBLO PARA PODER VIVIR Y ASI, LE PUDIERON GANAR LAS OBINI, LA GUERRA A LOS O UNI.

NOTA" CUANDO SE LE DAN A OSHUN LAS ADIE SE LE DICE QUE SE LE

DA EN NOMBRE DE LA PERSONA A QUIEN UNO QUIERE GANARLE LA GUERRA, PARA QUE ESTA SE PONGA FURIOSA.

111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE SHE #OGBE OSHE + + I I 0 0 O I 00 0 I I 0 0 O I 00 0 REZO" OGBE SHE BATOLOSHE ESHU OSHE AWADI EBONI OLE OBA OLUWO
OBASHE OMOSHE OMO IYA LODE IFA AFEREFUN ORUNMILA, YEMAYA, OGGUN, ELEGBA, OSHUN, OLUWO LAYE OGBE SHE BARABASHE BAWA OMO ONIRE AYE TIMBELAYE OLUWO ASHAUDE.

SUYERE" IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO
AYE ORE IBAYE DOWA AWA SODIDE.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- LA SALUTACION Y LA IMPLORACION A OLORUN. &.- EL SECRETO DE LA PRENDA DE OBONIBOSHE. /.- EL REVOLVER. ,.- QUE LAS OBRAS QUE LE MARQUEN A SHANGO PARA RESOLVER SE HAGAN A LAS CUATRO DE LA MA!ANA. ).- EL ESPIA. (.- QUE LOS OMO OSHUN NO LE PONEN LAS MANOS EN LA CABEZA A LOS OMO SHANGO. 2.- EL TATUAJE. 3.- EL ORISHA, ADAMU ORIGEN DE AGUEMA. ..- AQUI FUE DONDE OBA PERDIO LA OREJA.

'-.- AQUI HABLA OSHUN IBU APARO. ''.- LA FACULTAD DE LA PREMONICION EN LOS SERES HUMANOS. LA PROFESIA. '&.- AQUI FUE DONDE ELEGBA HIZO PACTO Y RECIBIO ENESE!ANZAS DE A!A. '/.- EN ESTE IFA SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN. ',.- EL CARGO DE OTORINOLARINGOLOGO. ').- LA ENFERMEDAD LLAMADA SINDROME DE MENIER.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------OGBE SHE ES EL HIJO DE BRAZOS DE OSHUN. A ESTE ODDUN LO CRIO OSHUN. HAY QUE PAGARLE LAS PROMESAS A OSHUN. ESTE ODDUN HABLA DE ACCIDENTES, QUEMADURAS, ENFERMEDADES DEL ESTOMAGO O VICERAS, HABLA DE BURLA, MALDICIONES, NO SE CONOCE AMIGOS. HABLA IBU A UARO REINA DE LA RISA Y LA FALSEDAD. ES SORDA CUANDO NO QUIERE OIR. VIVE FUERA. EL HIJO DE SHANGO SE BA!A EN ESTE IFA CON HOJAS DE OLA, PARA QUE NUNCA LA MALDICION LO ALCANCE. AQUI NACEQUE LAS OBRAS QUE SE LE MARQUEN A SHANGO PARA RESOLVER, SE HAGAN A LAS CUATRO DE LA MA!ANA. IFA DE LAS TORREJAS, SE LE PONEN SEIS A ORUNMILA PARA RESOLVER. AQUI FUE DONDE NO QUERIAN CONSIDERAR AL LORO, IFA DE DESCONSIDERACIONES. SUS CARNES ERAN CANCEROSAS. HAY QUE ATENDER A EGGUN BABARE, DARLE TRESPOLLONES. ES UN IFA DEL ESPIA. AQUI NACE EL PODER QUE NOS DA OLORUN AL IMPLORARLE. NACIO LA SALUTACION Y LA IMPLORACION A OLORUN. LOS RAYOS SOLARES VIVIFICAN LA TIERRA. EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE CUIDARSE DE SUS SECRETOS Y DE LA OBINI, PUES ELLA ES CURIOSA. AWO OGBE SHE LLEGARA A TENER MUCHO DINERO PERO EN SU JUVENTUD ESTARA POBRE Y SIN COMIDA. POR ESTE ODDUN A OSHUN SE LE PONEN DOS TARROS DE VENADO. TAMBIEN SE LE PONEN CINCO TORREJAS. A OGGUN SE LE DA A U O. Y A OYA SE LE DA UNA ADIE AL PIE DE UNA MATA DE CAIMITO, O DE CEIBA. EL EBBO DE AWO DE OGBE SHE SIEMPRE DEBE LLEVAR CADENA. SE LE PONE A ORUNMILA Y OGGUN ISHU SALCOCHADO. AQUI MANDARON A SHANGO A LA TIERRA A DIRIGIR, Y EL CORTO LAS CABEZAS DE LA GENTE, LAS ECHO EN UN PILON, LAS MACHACO Y LAS PUSO A SECAR. CON ESO ESCRIBIO EN EL TABLERO PARA HACER EL EBBO. AQUI NACIO ORISHA ADAMU ORIGEN DE AGUEMA Y EL PORQUE ALAGUEMA CAMBIA DE COLOR Y POR ESE MOTIVO ES QUE AWERU TINTIYERU SE FORRA CON CUENTAS DE COLORES VARIADOS. AQUI EL LORO ERA EL UNICO QUE ENTENDIA A OGBE SHE PORQUE ERA COMO EL. NACIO LA FACULTAD DE PREMONICION EN LOS SERES HUMANOS. LA PROFESIA, POR ESO SE DICE QUE OGBE SHE ES ONIWASU (PROFETA). LOS ORISHAS QUE COMANDAN LA VIDA DEL AWO SON$ OSHUN, YEMAYA,

OGGUN Y ORUN. AQUI FUE DONDE ELEGBA HIZO PACTO Y RECIBIO ENSE!ANZAS DE A!A, POOLO ERINDE Y ARIWO# LOS CUATRO DIOSES DE LA MUSICA. ELEGBA ERA BAILARIN Y SE GANO LA CONFIANZA DE OLOFIN CON UNA PORFIA CON OGGUN Y OSHOSI. A ELEGBA SE LE PONEN CINCO INSTRUMENTOS MUSICALES$ UN TAMBOR, UNA CAMPANA, UN GONG, UNA FLAUTA Y UNA GUITARRA. AWO OGBE SHE TIENE QUE USAR UN COLLAR DE BANDERA. CUANDO SE VE ESTE IFA, AWO LE PONE A OSHUN ERAN ELEDE (CARNE DE PUERCO), FUFU Y E U. A SHANGO SE LE PONE UN A U O Y A ELEGBA ISHU SALCOCHADO. OGBE SHE NO PUEDE TE!IRSE EL PELO. IFA DE TARROS, NO COMETA DISPARATES PARA QUE NO SE PERJUDIQUE. SE PADECE DE LOCURA, LA SANGRE, LA VISTA, DE LA VEJIGA, DE CANCER. NO DEBE TOMAR AGUA CON AZUCAR PARA EVITAR PROBLEMAS CON LA PROSTATA. OGBE SHE DEBE DE VIVIR CON PERSONAS DE COLOR DEFINIDO. NO LE ECHE AFOSHE A NADIE. ES MALO PARA USTED DEDICARSE A ESO. UN FAMILIAR LO(A) ENAMORA. NO SE COME ENSALADAS MI"TAS. HAY PERSONAS QUE LO REPUDIAN Y HAY LUGARES DONDE NO LE DAN ENTRADA. EL DINERO SE LE VUELVE SAL Y AGUA.POR ESTE IFA SE VA PRESO. NO PUEDE TENER JAULAS VACIAS EN LA CASA. MAFEREFUN OSHUN, OLO UN, OBA Y ELEGBA. SE USAN ROPAS DE COLOR ENTERO. EN ESTE ODDUN SE LE DA OBI OMI TUTU A OSHA Y LOS PEDACITOS SE ECHAN EN UN VASO CON AGUA Y SE BOTAN HACIA LA CALLE. ESTE IFA PROHIBE TRABAJAR DE NOCHE. LA MUJER TIENE QUE PARIR ABI U PARA QUE ELLA Y LA CRIATURA NO MUERAN EN EL PARTO. HAY QUE DARLE TRES BA!OS CON EWE$ BARIA, EWE DUN DUN Y DARLE DOS ADIE A OSHUN. USAR CAMISETA AMARILLA. LAS ADIE PARA EL RIO. EN ESTE IFA SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN. NACIO EL TATUAJE. HABLA DE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLO UN. EL BLANCO VIVE CON EL NEGRO Y EL NEGRO CON EL BLANCO. EL PADRE CRIO A SU HIJA ENCERRADA EN UN CASTILLO PARA APARTARLA DE LA VISTA DE LOS HOMBRES, Y LLEGO EL POBRE Y SE CASO CON ELLA. A USTED LE VIENEN TRES SUERTES GRANDES DE DINERO, PERO PARA QUE EL MISMO LLEGUE A SUS MANOS, TIENE QUE HACER EBBO CON EL DINERO GUARDADO. EN SU CASA HAY UNA PERSONA ENVIDIOSA QUE TIENE MALOS OJOS. A USTED SE LE AFLOJA EL MIEMBRO CUANDO ESTA HACIENDO VIDA. HACER EBBO CON EWE$ CAOBA Y JIQUI, DANDOLE EYERBALE AL MIEMBRO SOBRE OGGUN Y TOMAR COCIMIENTO DE CAOBA Y JIQUI. TIENE QUE CUIDAR SU SALUD. OJO CON LA PARALISIS. ALEGRESE COMO SEA, PUES USTED VIVE TRISTE. TIENE MUCHAS ROPAS GUARDADAS. TIENE QUE TRABAJAR MUCHO A LOS ALEYES. CUANDO EL AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJOS HAY QUE HACERLE IFA, TIENE QUE HACERSE UN OPARALDO CON '( ETU Y '( ITANA, AL PIE DE ARAGBA. DANDOLE VUELTA ALREDEDOR DE ESTA, HACIENDOLE UN OPARALDO DELANTE DE CADA ITANA ENCENDIDA.

REZOS Y SUYERES.

--------------REZO" OGBE SHE AWO NIRE OLOFIN IRE EYA NI BAWA EYENLO GBOGBO
I U ONIRE OBA NI OLORDUMARE ORI BAWA EYA IRE OBA NI.

REZO" OGBE SHE BALOBOSHE OBATO WOSHE ADIBA DIBA ONI BABALAWO
LODAFUN OLUWO DIDE.

REZO" OGBE SHE

ANTON OBAYE DEWA ODIDE SARAUNDERE OLOLODIDE IYALODE O ERE YI MORO ENIDESUN EFIDEBORO OTOLAREFA EYIBOYO NILA ODDUN AYIBAGADARA NAWASI I OWOBOSHE IYANI NORO YEYEO SHIYANI MORO YEYEO.

REZO" OYO OTO EGBA MI OLUWO OGBE SHE LODAFUN A ATAMBO UNTORODIYA OWODORE ERIN BATI OTOGBA TOBOSILE ORUNMILA.

REZO" OGBE SHE OWORI WOWO ADIFA OLOFIN A ARO WAYA. REZO" BABA OGBE SHE AYE BABA DAWESHE AMUERUN
DEWESHE LOBIODUN EBBO. ARA U TANSI E ERE DIONEGUN TIO O ADIFAFUN OLUO

REZO" ORUNMILA DIFA ADAFUN AYE ALIA A ONTIGUO YO O ORUBO

ARAYE EMAL IDA OTUNDA AWO UMBO ELESE ORUNMILA ILESE ORISHA EBIN UA O.

REZO" OGBE SHE I U

ALENLE U OGBA OMO NIEGBA UMBATINILE OMODE OPA OLUGWA YALORDE, LODAFUN SHANGO Y OBA.

REZO" OGBE SHE AWO ERI IFA ONIOSHE

ABASHE ASHO NISHELE AWO NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA SHANGO AWO EBA OLA ENIRE IFA.

REZO"

ADIFAFUN LE E LE E EWARADA OBETOLOMIRA NO OSHA LE E LE E OFOTILO OUMINI LATIBASI I O O OGU OZAIN OFOYUDE OYONOWA TAQUEYO OYU ONI ADIFAFUN OZAIN OLOROFUN.

SUYERE"

LE E LE E LAWAO OYU ODARA, AFELA AYE NBO NI ODO OYU ODARA, LE E LE E LAMBO LAWAO. SUYERE$ IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO AYE ORE IBAYE DEWA AWA SODIDE.

SUYERE" EYA LEWE ENI LEWE, EYA TUTU MOFORI BAWAO ORI NALAWONI EWE OWE OGGUN YARU URU OGGUN MASENIWEWE AWO MALAYONI AWO IFA OGBE SHE BORIBOSHE BORITOYO AWO ABONIBOSHE.

SUYERE DEL OPARALDO" SARAYE IBA

FARI EYA TUTU BELE E ORI FELE E E ORI

ILODE IFA INTORI ARAYE

AURE

SUYERE DEL $OBORI" EYA BEWA ORI LAWADE EYA WA WA FARI MAMA

FELE E E MAMA FARA. SUYERE DEL EYA TUTU A EGGUN$ EYA LE E ENI LE E EYA TUTU MOFORI MALAGUIDI EWE EWE OGGUN YANYA OTE OGGUN MASHE NIGUEGUE OGGUN MALA YENI AWO IFA OGBE SHE BORIBOSHE. BAWAO ERI

OBRAS DE OGBE SHE. ----------------OBRA ONILE $OTO NILE"

-------------------CUERO DE TIGRE, DE OLOGBO, MIERDA DE TIGRE Y OLOGBO, INSO DE ABO, FLOR DE AGUA, OROZUS, CANUTILLO, ESPIGA DE MAIZ MORADO. ESTO ES PARA LAS CUATRO ESQUINAS.

OBRA PARA IRE UMBO" -----------------SE ABRE UN UTUN, SE REZAN LOS MEJIS IFA, OTURA SHE, O ANA SA, OTURA SHE, SE ECHAN MINIESTRAS, CUATRO E!I ADIE. SE LE DA UN A U O A LA TIERRA, SE LE ECHA OBI OLA, ERU, OSUN NABURU. SE TAPA EL UTUN Y SE SIEMBRA UNA OTA DE SHANGO Y SE LE DA UN A U O. SE PONE UN ELEGBA DE CENTINELA Y TODOS LOS A!OS SE LE DA UN A U O.

INSHE OZAIN PARA ALEYO" ---------------------CUERO DE UN ANIMAL DE CUATRO PATAS, CASCARA DE E!I ADIE, IGI, AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ, CANELA, PALO CAJA, HIERBAS DE LA I O O DE OZAIN.

EBOMISI PARA ALEYO" -----------------VERDOLAGA (DE TODAS LAS CLASES), BLEO BLANCO, ALGODON, BEJUCO, CAMPANILLA, IGI, JABONCILLO, EWE MAMONCILLO, IYEFA Y EYERBALE DE EYELE MEYI.

OBORI ELEDA" ----------EYA TUTU NLA (PESCADO GRANDE), CADENA DE SU TAMA!O. EL OTRO DIA EL EYA TUTU PARA UNA LETRINA Y LA CADENA PARA OGGUN. SUYERE DE LA ROGACION$ EYA BEWA ORI ORI LAWABE EYA WA WA FARI MAMA FARI EYA TUTU BELE E ORI FELE E E MAMA FARA.

OBORI ELEDA" ----------EYELE PINTADA. DESPUES SE COCINA Y SE LE PONE A OYA. ESTA ROGACION SE LE HACE AL INTERESADO DE PIE, PARADO ANTE OYA.

EBOMISI" ------PARAISO, ROMERILLO, BOTON DE ORO, HIERBA BUENA, MEJORANA, IMO DE OSHUN. DESPUES SE RUEGA LA LERI CON UN PARGO Y UNA CADENA. TAMBIEN SE LE DA A OSHUN ADIE MEYI APERI Y SE LE PONE OSHINSHIN.

EBOMISI CON E!E DE OSHUN" -----------------------SE LE ECHA EYERBALE DE LAS ADIE DE OSHUN. SUYERE DEL EBOMISI$ BEYENI I U MAWA OMO IYALODE MATORI LAYE IYA O UO OSO. EYA TUTU A ELEGBA CON MAIZ SALCOCHADO.

OBRA PARA ONILU UNLO" -------------------UN A U O, EYELE META, UNA FREIDERA GRANDE, GBOGBO AYE, ARROZ CRUDO, VIANDAS CRUDAS EN TROCITOS, UNA CADENA DEL TAMA!O DEL INTERESADO, ERAN MALU, LOS INGREDIENTES QUE HAYA COGIDO EL EBBO. SE ABRE UN UTUN Y AHI SE PONE LA FREIDERA LLENA DE GBOGBO AYE Y VIANDAS CRUDAS Y COCINADAS PICADAS EN TROCITOS. AL LADO DEL UTUN SE PONE UN ANAFE LLENO DE INA, SE CUELGA SOBRE EL UTUN LA CADENA CON EL INA. SE PONE EL EBBO Y SE LE DA EYERBALE A LA CADENA, LOS ANIMALES SE QUEMAN CON ALCOHOL Y AL UTUN. DESPUES SE ECHA LA INA DEL ANAFE Y SE RUEGA QUE EL INTERESADO SALGA DEL ILE NIRA (LA CARCEL). SE TAPA EL UTUN Y CUANDO SE GASTEN LAS ITANAS, SE LLEVA EL EBBO CON LA CADENA A BOTARLO LEJOS, PERO ARRASTRANDO LA CADENA CON LA ERAN MALU POR TODO EL CAMINO.

OBRA PARA NO SER VICTIMA DE LOS CHISMES" --------------------------------------SE MONTA UN INSHE OZAIN CON I ORDIE, EPO, TINTA DE ESCRIBIR, CENIZAS, OU FUN FUN Y DUN DUN Y APERI, CINCO MONEDAS DE CINCO CENTAVOS. SE ENVUELVE EN UNA VAINITA E E.

CAMINO DE LA TRABA" -----------------SE HACE EBBO Y SE PONE UNA TRABA A UN LAZO QUE LE PASA POR LA LERI Y SE LE SACA POR LOS PIES, SE CORTA EN CUATRO PARTES Y SE ECHA EN EL EBBO.

CAMINO DE LA MUSICA" ------------------SE ECHA UN POQUITO DE A!ARI (ARENA) EN EL PATIO, ENCIMA SE PONE A ELEGBA Y SE LE DA UN A U O, OPOLOPO O!I. SE LE TOCA UNA FLAUTA Y SE LE PONE UNA OFA UNTADA EN O!I.

CAMINO DE LA PROSPERIDAD" ------------------------

UN COFRE, '( DE MALOJA, UN SE HACE EBBO DE ELEGBA CON

PELU (CENTAVOS), '( GRANOS DE AWADO, UNA CA!A A U O Y OPOLOPO O!I. Y SE PONE DENTRO DEL COFRE Y SE COLOCA DELANTE LA CA!A DE MALOJA.

OGBE SHE LLEVA UNA I$O$O MONTADA" -------------------------------POR DENTRO SE LE PINTA LA SIGUIENTE ATENA$ OSHE TURA, OGBE SHE, O ANA SA, OTURA SHE. CARGA$ SEIS MONEDAS DE PLATA, , E!I ADIE, SEMILLA DE PINO, ARENA DE RIO, DE MAR, TIERRA DE TODAS LAS PROVINCIAS, LIMAYAS, OTA IMAN, LERI Y ELESE MERIN DE AYA E E, DE AGUEMA, DE A U O, DE EYELE, DE ETU, DE OWUN O E E, E U, EYA, 2 GARABATOS, TIERRA DE 2 TUMBAS, &' MATES, &' OJOS DE BUEY, DI EWE AYO, / TOMATES DE MAR, SIETE I INES, &' ALACRANES, 2 CABALLITOS DEL DIABLO, SIETE CARACOLES TIPO IGBO, 2 DE DILOGUNES, EWE DEL CEMENTERIO, &' RAICES, EPO, '-' ATARE, '-' SEMILLAS DE MARAVILLA, EFUN, GUNUGUN, MACAO, CARACOLES DE IGBIN, / PEDAZOS DE OBI CON SUS CASCARAS GRUESAS, NACAR, / LERI DE TOTI, / LERI DE E UTE, ADAN, / CUENTAS DE DUN DUN, / FUN FUN Y / PUPUA. SE ABRE UN UTUN, SE PONE DENTRO LA I O O Y SE LE REZA OSHE TURA, LOS MEJIS, OTURA SHE Y OGBE SHE. SE LE DA UN PICHON DE GUNUGUN, SE TAPA EL UTUN Y SE SIEMBRA UN PINO ENCIMA Y SE PONE UN ELEGBA DE CENTINELA Y TODOS LOS A!OS SE LE DA UN A U O.

OBRA PARA QUE A!O OGBE SHE PUEDA PERMITIR QUE LE HAGAN IFA A SUS HIJOS" --------------------------------------------------------CUANDO AWO OGBE SHE DESEA QUE SUS HIJOS HAGAN IFA, HAY HACERLE LA SIGUIENTE CEREMONIA PARA QUE EL NO PELIGRE$ QUE

PRIMERA OBRA" -----------SE COGE EL OMO QUE LE VAYAN A HACER IFA Y POR EL E"TREMO DE UNA CADENA SE AMARRA LA CINTURA Y POR EL OTRO E"TREMO SE AMARRA EL PADRE AWO OGBE SHE POR SU CINTURA. EL PADRE LE RUEGA LA LERI AL HIJO CON EYA TUTU AL PIE DE OGGUN CANTANDO$ %AWO NIRE OLOFIN ERI EYA NI BAWA AYONI BO UN EYA ENI OBA MI% DESPUES LA CADENA SE LE PONE A OGGUN ENCIMA Y AL DIA SIGUIENTE SE LLEVA LA ROGACION A UN UTUN Y SE LE DA CUENTA A YEMAYA Y SE LE CANTAN VARIOS SUYERES.

SEGUNDA OBRA" -----------SE LE DAN DOS ADIE APERI A OSHUN. DESPUES SE LLEVA EL PADRE AWO OGBE SHE AL PIE DE UNA CEIBA CON LA SOPERA DE OSHUN SIN

HABERLA LIMPIADO. ALLI SE BA!A CON OMIERO DE EWE$ PARAISO, BOTON DE ORO, ROMERILLO, HIERBA BUENA, MEJORANA, E IMO DE OSHUN. A ESE OMIERO SE LE ECHA LA EYERBALE QUE CONTIENE LA SOPERA DE OSHUN Y CON ESO SE BA!A. SE CANTA AWO OBANILAYE BEYENI I U OMO YALORDE MATERI LAYE IFA O UO OMO. DESPUES QUE SE SEQUE CON UNA TOHALLA FUN FUN AL PIE DE LA CEIBA, PARADO FIRME EN LA TIERRA, SE INCLINA HACIA DELANTE PONIENDO AMBAS MANOS SOBRE LA TIERRA Y ASI SE LE RUEGA LA LERI CON UN EYA TUTU. SOBRE LA ROGACION SE LE PONE EWE ROMERILLO Y UN GORRO AMARILLO. Y YA SE LE PUEDE HACER IFA AL HIJO, PUES DE LO CONTRARIO EL PADRE MORIRA A LOS '( DIAS DE CONSAGRADO EL HIJO.

OBRA PARA IRE UMBO (COGER O!O " -----------------------------SE PONE UN PLATO CON BASTANTE EWE VERGONZOSA SECA Y PERFUME DELANTE DE OSHUN Y SE LE DA CANDELA Y SEGUN VA SALIENDO EL HUMO SE ABANICA A OSHUN Y SE LE PIDE DINERO.

INSHE OZAIN DE OGBE SHE" ----------------------GBOGBI IGI, LERI DE AGUEMA, GBOGBO ILE E DE OYA Y OBATALA, JUJU I ORDIE, ERURU (CENIZA), OSUN NABURU, ERU, OBI OLA, OBI MOTIWAO, JUJU DE GUNUGUN, ABERE MESAN. COME EYELE Y AGUEMA.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA" ----------------------UN OWUN O Y DOS ADIE APERI Y DEMAS INGREDIENTES. LA PERSONA SE DESVISTE Y SE PONE UN TAPARRABOS O FALDETA CONFECCIONADA CON JUJU DE DISTINTOS COLORES Y SE LE PINTA EL CUERPO CON FIFI O AN (PUNTOS), CON LOS CUATRO COLORES RITUALES DE OSHA. SE MONTA EN EL OWUN O, AL QUE SE LE HABRA PINTADO CON EFUN, OTI, OSUN NABURU Y EYA ORO (IYEDE GUABINA), OGBE YONO EN UN TARRO,OGBE SHE EN EL OTRO, BABA EJIOGBE EN LA FRENTE, OSHE TURA EN LA PATA DELANTERA DERECHA Y OTURA SHE EN LA PATA DELANTERA IZQUIERDA. AL MONTARSE EN EL OWUN O YA TENDRA LAS DOS ADIE COLGADAS DE LA CINTURA. SE LE DA EL OWUN O Y LAS DOS ADIE. AL LADO DE OSHUN SE PONDRA UNA VASIJA CON OMIERO DE EWE DE OSHUN A LA QUE TAMBIEN SE LE DA EYERBALE DE ESOS ANIMALES. TERMINADO EL SACRIFICIO, SE BA!A AL INTERESADO CON EL OMIERO CON EYERBALE DEL OWUN O Y DE ADIE MEYI. DESPUES DEL BA!O SE LLENAN CUATRO BOTELLAS Y SE LLEVA UNA AL MAR, UNA AL RIO Y UNA A CUATRO CAMINOS# LA ULTIMA SE LE PONE A ELEGBA, QUE DESPUES SE LLEVA AL CAMINO QUE COJA. LA LERI DEL OWUN O, SE MANDA A CURTIR O DE LO CONTRARIO SE SALCOCHA PARA QUITARLE TODA LA CARNE Y YA SECA, SE LE PONE A OSHUN.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA AL PIE DE OGGUN" -------------------------------------UN OWUN O, UN A U O Y DEMAS INGREDIENTES.

EL OWUN O RECIEN NACIDO A OGGUN Y EL A U O. A LAS DOCE DEL DIA AL PENE DEL INTERESADO SE LE ECHAN SIETE GOTAS DE EYERBALE DEL OWUN O Y SIETE DEL A U O, ESTO SOBRE OGGUN. CON LA CRESTA DEL A U O Y LA BARBA DEL OWUN O, SE PREPARA AFOSHE QUE SE TOMA EN COCIMIENTO DE BEJUCO DE GARA!ON Y CANELA DE CEILAN (SIRI LAN A) QUE SE HIERVE JUNTO CON LAS LERI DEL OWUN O Y DEL A U O.

E!E DE OGBE SHE PARA EBOMISI" ---------------------------CABO DE HACHA, PLATANILLO DE CUBA, ARTEMISA Y MATUERZO.

OPARALDO DE OGBE SHE" -------------------IGI, OGUEDE, OSIADIE, ASHO MESAN, OBI, ITANA, I O O E E,OTI ANA, E!I ADIE MEYI, ABERE, LOS ASHO RITUALES, LAS EWE RITUALES. EL A U O U OSIADIE SE LE UNTA ERURU, OSUN NABURU, TINTA, EPO, ORI, IYEFA. EN EL OGUEDE VAN LOS ABERE O EN EL EBBO SI SE HIZO. VA PARA UNA ESQUINA O UN CAMINO. AL OSIADIE EN SU PATA IZQUIERDA LE ATAN . CINTAS DE COLORES Y EWE OGUEDE (TIRAS DE HOJAS DE PLATANO SECAS).

SUYERE" OPARALDO SOMO OPARALDO ALADO SARAYEYE IBA IGI IBA

ILODE IFA INTORI ARAYE AURE. TERMINADO EL OPARALDO, EL INTERESADO SE BA!A CON EWE DE OBATALA Y DE OYA NO PUDIENDO FALTARLE LA CEIBA. DESPUES OBORI CON EYELE MEYI PINTADAS, QUE SE HACE DE PIE, SE COCINAN Y SE LE PONEN A OYA.

EBBO PARA MUJER OBONU" -------------------A U O, TRAPOS SUCIOS DE SU COSTUMBRE, JICARA INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. ROTA, DEMAS

DICE IFA" -------QUE A USTED LE VIENE UN DINERO POR EL CAMINO, PERO QUE ANTES UD. TIENE QUE COGER EL DINERO QUE TIENE GUARDADO Y HACER ROGACION PARA QUE PUEDA VENCER AL ENEMIGO Y PUEDA ADELANTAR Y LOGRAR ESE BIEN QUE YA ESTA EN CAMINO. USTED TUVO UN SUE!O MALO, YA NO SE ACUERDA LO QUE SO!O, Y FUE UN SUE!O MALO, COMO DE COMIDA O DE CONVITE. TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN HACER UNA MALA COSA# POR ENVIDIA O POR VENGANZA LE VAN ECHAR UNA COSA COLORADA (DA!O). USTED SIENTE UN DOLOR EN UNA PIERNA Y A VECES SE ENTRISTECE, NO TOME LAS COSAS A PECHO, PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA ESA TRISTEZA. A USTED LO VAN A CONVIDAR PARA UNA COMIDA, NO VAYA PORQUE EN ESA CASA LE QUIEREN PONER UN TRAMPA QUE CONSISTE EN QUE VAN A PONER DOS PUESTOS. EN UNA CASA HAY UN INDIVIDUO QUE NO LO DEJA LEVANTAR CABEZA, ESA PERSONA CON SOLO MIRARLO LO ATRASA Y PARA QUE SE PUEDA QUITAR ESOS OJOS DE ENCIMA, TIENE QUE

HACER ROGACION SIN PERDIDA DE TIEMPO. DESPUES QUE UD. HAGA ROGACION VA A TENER TRABAJO EN ABUNDANCIA# EN DONDE SE HA DE QUERER MUDAR PARA UNA CASA MAS GRANDE. USTED TIENE QUE HACER UN VIAJE# PERO ANTES DE IRSE TIENE QUE HACER ROGACION. USTED TIENE QUE COGER UNA HERENCIA O MUCHO DINERO, ES COMO UN NEGOCIO DE CAMPO. USTED ES MUY RENCOROSA, PORQUE CUANDO LE HACEN ALGO, HASTA QUE NO SE VENGA NO ESTA CONFORME. NO JUEGUE CON OSHUN Y PAGUELE LO QUE LE DEBE. NUNCA OFREZCA LO QUE NO PUEDE CUMPLIR. TENGA CUIDADO NO LO VAYAN A SALPICAR DE TINTA O PINTURA EN UNA REUNION A LA QUE UD. VA A IR. USTED HA DE HACER UN FAVOR Y LE VAN A COGER MIEDO. EN ESTOS DIAS UD. ESTUVO LLORANDO POR CAUSA DE UNA MUJER. USTED TIENE LA CABEZA DURA. TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA NO VAYA PRESO. NO SE TI!A EL PELO Y TENGA CUIDADO CON SU CABEZA. USTED NO PUEDE TENER JAULA VACIA EN SU CASA, SI LA TIENE, LLENELA DE PAPELES. NO DEBE TRABAJAR DE NOCHE, PORQUE ESO LO ATRASA. CUIDESE DE LA VEJIGA Y NO TOME AGUA CON AZUCAR. TENGA CUIDADO NO LO REPUDIEN DONDE UD. PUEDA IR. USTED VERA QUE CUANDO ESTE EN LO MALO PRONTO SALDRA PARA LO BUENO. TIENE QUE MUDARSE DE DONDE VIVE PARA QUE LE LLEGUE UNA SUERTE, HAGA ROGACION PARA QUE LOGRE ESTO. TIENE QUE RESPETAR A SUS MAYORES, NUNCA QUIERA SER MAS QUE ELLOS. HABLANDO BIEN ESTA LETRA# HAY QUE DARLE EYA TUTU A LA LERI Y LA LERI DEL EYA Y TODO AL ESCUSADO CON UNA CADENA ARRIBA.

REFRANES" -------'.- EL QUE TIENE TRABAJO Y DEJO ALGO QUE HACER. &.- MENTIROSO REVOLUCIONARIO. /.- EL HOMBRE MORAL SU ESPIRITU NO MUERE. ,.- LA CARRETA SE VA DENTRO DE LOS BUEYES. ).- EL QUE NO TIENE VIRTUD, SE DESPRECIA MAS QUE EL QUE TIENE UN VACIO.

OTROS. ----POR ESTE IFA NO SE COME NI MAIZ NI GALLO. IFA DE CEGUERA. AQUI A OGBA SE LE PONEN MANGAS BLANCAS PARA RESOLVER PROBLEMAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE SHE. ------------------------------------------%.- NACIO EL TATUAJE. ----------------

EBBO" A U O O AN, ADIE O AN, EYELE FUN FUN O AN, OSUN LERI,
IYEFA, GRAGA, CARBON VEGETAL, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. AGUI SEI U (YABA),

PATA$IN"
DESDE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLO UN, ESTE ULTIMO LE DIO A ODUDUWA COMO COMPENSACION UNA DE SUS MUJERES, BROMU, Y DESDE ENTONCES ODUDUWA Y BROMU VIVIERON JUNTOS Y PROCREARON MUCHOS HIJOS QUE FUERON DESCENDIENTES DE ORISHAS. PERO RESULTO QUE ORUNMILA VIVIA ENAMORADO DE BROMU, QUE ERA UNA MUJER HERMOSA Y TANTO LA ASEDIO QUE UN DIA ESTA VIVIO CON EL Y AL CABO DEL TIEMPO, ORUNMILA TUVO MIEDO QUE ODUDUWA LO FUERA A SORPRENDER CON ELLA. ENTONCES ESTE SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE MARCO ROGACION CON LO MARCADO EN EL EBBO DE ARRIBA. DESPUES DEL EBBO ORUNMILA SE HIZO TRES INCISIONES EN SU CUERPO Y EN CADA UNA DE ELLAS SE FROTO UNO DE LOS TRES IYE. ENTONCES IFA DIJO QUE PODIA SEGUIR VIVIENDO CON BROMU SIN NINGUN TEMOR. UN DIA ORUNMILA Y BROMU SE QUEDARON DORMIDOS Y AL AMANECER ODUDUWA DECIDIO IR A VER A BROMU A SU ALCOBA, PERO ESHU AL VER QUE ORUNMILA HABIA CUMPLIDO SU EBBO Y ASI AL MANDATO DE IFA, IMPIDIO QUE LOS OJOS DE ODUDUWA VIERAN A ORUNMILA, SINO LO QUE VIO AL LADO DE BROMU ERA LA FIGURA DE UN LEOPARDO Y SALIO CORRIENDO MUY ASUSTADO Y DE ESA FORMA ORUNMILA AL PERCATARSE DEL PROBLEMA, PUDO RETORNAR A SU CASA SANO Y SALVO. Y ASI ORUNMILA COMENZO A ALABAR A IFA, DICIENDO QUE ERA LA VERDAD EN PERSONA.

(.- EL GRAN SECRETO DE OGBE SHE BALOBESHE. ------------------------------------REZO" OGBE SHE ORIBONOSHE ALALALELE UN SHANGO OBONIBOSHE ORI
OMO OLUO ASHE ARANLALE BI EWA OGGUN IFA ENIEWA OGGUN ORIBOSHE ATENI LARA ONIBARANIREGUN ENI FIFE OYA ANIREYE ONIBOSHE ENIFA INLE IYESEWA IFA AFEREFUN SHANGO, AFEREFUN ORUNMILA AFERFUN OYA.

EBBO" A U O FUN

FUN, EWA, EYA TUTU, EYELE MEYI, EWO FINADO, OBI MESAN, EWEFA MA OGUN (ALACRANCILLO), EWE FIN, MISIMISI, ARI UAPAIYA (CAIMITO), E U, EYA, AWADO, A OFA E UTE, E ANSHESHO, ASHO MESAN, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
EN LA TIERRA IYEOWA VIVIA OYA, QUE TENIA UN HIJO CON OBONIBOSHE, QUE ERA HIJO DE OZAIN, Y ESTE HACIA LO QUE EL QUERIA. UN DIA OYA, SOBERBIA LO VOTO Y ESTE SALIO AL CAMINO A PASAR TRABAJO Y SE QUEDO SIN ROPA, PERO SE ACORDO QUE SU PADRE SE LLAMABA OBONIBOSHE Y DIO OSIADIE META A UNA MATA DE GUAMA QUE HABIA A LA ORILLA DEL RIO LLAMANDO A OBONIBOSHE Y CANTANDO$

%OBONOBOSHE GAN GAN

U URU

U URU OBONIBOSHE GAN GAN%.

OBONIBOSHE QUE ESTABA AL PIE DE ARAGBA, OYO AQUELLO Y SALIO CORRIENDO VIENDO A SU HIJO QUE ESTABA MUY DESTRUIDO. OBONIBOSHE SE COMIO LAS OSIADIE, PUSO SUS MANOS EN LA CABEZA DE SU HIJO Y LE DIJO$ VAMOS CAMINANDO Y PIDELE LA BENDICION A OYA. OBONIBOSHE LLEVABA UNA ADIE EN LA MANO Y EMPEZO A LLAMAR A OYA Y A REZARLE, ESTA SE PRESENTO Y OBONIBOSHE LE DIO LA ADIE AL PIE DE LA MATA DE CAIMITO Y EMPEZO A CANTAR$ %IYAMI ELEWEO IYAMI ELEWEO YANZAN OMO ASHADE DELE UN ONI SHANGO ANANA E UA UARIBO YANLAO IYA TORIBOSHE YANZA BELEYA OYA%. EN ESOS MOMENTOS SHANGO Y OGGUN SE PRESENTARON Y DIJERON$ TU SABES POR QUE TU HIJO ESTA ASI*. PORQUE HAY QUE BAUTIZARLO, SHANGO ES QUE SABE EL SECRETO PARA QUE LE COJA EL CAMINO QUE TIENE QUE VIVIR. SHANGO LO PRIMERO QUE HIZO FUE SACARLE UN COLMILLO Y PONERLE UNO DE TIGRE Y LE DIJO$ VAMOS TODOS A BUSCAR LA MADRINA IYALOSHA. OYA SE PUSO MUY CONTENTA POR LO QUE LE IBAN A HACER A SU HIJO. SALIERON AL CAMINO Y OGGUN EMPEZO A HACER LLAMADAS A TODOS Y SE HINCARON A LA ORILLA DEL RIO Y EMPEZARON A REZAR$ IYALODE A UETEVI UADA ABEYI MORO OSHUN MORIYEYEO AYANYA GBOGBO OBONIBOSHE ONILORUN A UETEVI IYAMI OMORIBOLA OSHUN OBONIBOSHE ORIFA ASHADE A UETEVI IBORU, A UETEVI IBOYA A UETEVI IBOSHISHE ALADE OYU ATITI E O AFIEREMO. OSHUN SALIO DEL RIO Y LE DIJO SE LLAMA ORI IFA ASHADE, YO LO VOY A CONSAGRAR, SHANGO TU SERAS EL GRAN TESTIGO, OGGUN YO HARE MI CEREMONIA PARA CONSAGRARLO Y TU HARAS LA TUYA. YO VOY A LIMPIAR CON EYA ORO IBU LOSA PARA QUE DESPUES SE LE ENTREGUEN A OBANIBOSHE PERO TU OGGUN TIENES QUE LLEVARLE A DONDE ESTA IFA, PARA QUE ORUNMILA OGBE SHE OBONIBOSHE JUNTO CONTIGO, LE HAGAN SU SECRETO PARA QUE COMO QUIERA QUE EL VIVA NO TENGA CONTRATIEMPOS. IFA LE DIJO ANTES DE ESTA ULTIMA CONSAGRACION, TIENES QUE DARLE OBI A OYA Y LLEVARLOS A CAMINOS DISTINTOS. ASI LO HIZO IFA ORI ASHADE QUE LO LLEVO SU BABA OBONIBOSHE Y CUANDO LLEVARON EL ULTIMO OBI, OYA LE DIJO$ TU SERAS MI MEJOR HIJO Y AL QUE MAS VOY A QUERER, COGE ESTA CADENA QUE ME LA REGALO SHANGO PARA QUE IFA TE CONSAGRE JUNTO CON OGGUN. ESTE EWO QUE TE VOY A DAR LLEVASELO A YEMAYA PARA QUE TE AYUDE. IFA ORI ASHADE FUE PARA IFA, LE ENTREGO EWA A IFA Y ORUNMILA LE DIJO$ VAMOS A CONSAGRARTE JUNTO CON OGGUN EN UN MONTE CON EYA TUTU AWA, LO PUSIERON AL LADO DONDE HABIA MUCHA MIERDA, ORUNMILA LE REGALO LA LERI JUNTO CON OGGUN, CON EWA DE SU

TAMA!O QUE SE LO PUSIERON A OGGUN Y EL EYA SE QUEDO EN LA MIERDA. CUANDO ESTABAN EN LA CEREMONIA SE CANTABA POR ORUNMILA ESTE SUYERE$ EYA BEWA ORI ORI LE EBE EYA MAMAFORI MAMAFORI EYA TUTU BELA E ORI FELEWEWE FELEWEWE MAMAFORI.

NOTA" AQUI NACIO EL GRAN SECRETO DE OGBE SHE

BALOBESHE AWADO. ENTONCES EL TIENE QUE TENER UNA PRENDA QUE ES LA SIGUIENTE$ UN MU!ECO DE '& PULGADAS DE ALTO, EL CUAL LLEVARA UNA CADENA DEL CUELLO HASTA LOS PIES, CONSAGRADA CON OGGUN, DANDOLE EYERBALE DE EYA TUTU. ESTA SE LLAMA OBONIBOSHE COME CON OGGUN, ORUNMILA Y EGGUN. EYERBALE DE EYA TUTU (SIEMPRE CON OGGUN).

OSHE

SUYERE DE ESTA CEREMONIA DEL EYA TUTU"

EYA LOWE ENI ELEWE, EYA TUTU MOFORIBAWAO ORI MALAWENI EWE EWE OGGUN YANYA URO OGGUN MASENIWEWE AWO MALAYENI AWO IFA OGBE SHE BORIBOSHE. AWO OBORIBOSHE. SI EL EGGUN ES AWO SOLO SE PONE EL SIGNO.

SECRETO" ------OROMI, MAMATETE, OYEFUN, ORI ONI OSHE, LERI DE EYA, GUNUGUN, COLMILLO DE AYA, OBI OLA, AIRA, ZUNZUN, ZUMBADOR, SIJU, TIERRA DE . SEPULTURAS, I OIDIE, CARBON, ATIPONLA, CARDO SANTO, BLEO COLORADO, MARAVILLA, QUITA MALDICION, MO OGUN, CAIMITO Y GUAMA.

).- EL FLAUTISTA. -----------EBBO" A U O, ETU, FLAUTIN DE CA!A BRAVA, / ERU A!RI, OMI E UN
OTA INLE OLO UN OPOLOPO OWO. META, E U, EYA, AWADO, OTI, ITANA,

DISTRIBUCION" -----------ANTES DE COMENZAR EL EBBO, SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU Y SE LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO Y SE LE DA EYERBALE DEL A U O DONDE SE PONE EL EBBO, LA A!ARI Y LA OTA QUE SE HAYA SELECCIONADO PARA MONTAR EL ELEGBA, LERI DE A U O Y A!ARI UMBEBORO, EL ARA DEL A U O SE MANDA CARGADO A OTUN, CON LA ETU SE LIMPIA AL INTERESADO Y SE LE DA A OLO UN Y SE ENVIA

PARA O UN CARGADO CON E U, EYA, EPO, O!I, AWADO Y GBOGBO ERE. AFEREFUN ESHU IFA LODAFUN OLO UN. HACERLE UNA INVESTIGACION ESPIRITUAL AL INTERESADO. AL ELEGBA EN CAZUELA SE LE PONE UN FLAUTIN QUE SE BARRENA Y SE CARGA COMO INSHE OZAIN. EN ESTOS MOMENTOS DIFICILES SE LE TOCA LA FLAUTA A ESHU.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO ES CUANDO OGBE SHE BAJO A LA TIERRA Y LO HIZO EN I OLE CON UNA FLAUTA Y COMENZO A HACER EL BIEN A TODOS. PERO LOS DE AQUEL LUGAR QUE ERAN DE RAZA NEGRA, NO LO CONSIDERABAN Y SE BURLABAN DE EL PORQUE ERA FLAUTISTA. TANTO FUERON LOS VEJAMENES Y ATROPELLOS QUE RECIBIO, QUE PENSO EN IRSE DE AQUELLA TIERRA. PERO ANTES DE HACERLO SE HIZO OSODE Y SE VIO SU SIGNO OGBE SHE DONDE IFA LE MANDO HACER EBBO Y QUE CUANDO SALIERA DEL PUEBLO SE LO ENTREGARA AL PRIMERO QUE VIERA SENTADO. ASI LO HIZO, Y AL PASAR POR LA PLAYA A QUIEN SE ENCONTRO FUE A ESHU, QUE SE ENCONTRABA EN LA ARENA# AL ENTREGARLE EL EBBO ESHU LE PREGUNTO$ QUE COSA TE SUCEDE*. OGBE SHE LE CONTO TODO Y ESHU LE DIJO$ ESPERA UN MOMENTO QUE VOY A COMERME EL A U O DEL EBBO. DESPUES QUE TERMINO LE DIJO$ AHORA TOCA LA FLAUTA QUE DESEO OIRTE# OGBE SHE TOCO SU FLAUTA Y ESHU SE QUEDO ENCANTADO, DICIENDOLE$ COMO ES QUE ESOS NEGROS BRUTOS NO HAN SABIDO APRECIAR TU MARAVILLOSO DON, NI LOS BUENOS CONSEJOS QUE LES HAS DADO Y TE HAN HECHO SUFRIR. NO VUELVAS A ESA TIERRA, POR SU FALTA DE RESPETO Y DESCONSIDERACION# YO ESHU LA MALDIGO. CRUZA EL MAR Y A LA TIERRA QUE LLEGUES, EN LA PLAYA, JUNTO A LA ARENA, ALLI ME ENCONTRARAS. OGBE SHE SE EMBARCO Y CRUZO EL MAR, LLEGO A LA TIERRA DE LOS BLANCOS QUE ERAN ISLE!OS (ISLAS CANARIAS) Y DESEMBARCO. LOS ISLE!OS LO OBSERVABAN Y COMO VIERON QUE ERA UNA PERSONA NOBLE, BUENA Y LIMPIA, QUE DABA BUENOS CONSEJOS, LO RESPETARON Y CONSIDERARON. OGBE SHE SE SENTIA MUY FELIZ Y CONTENTO. SUCEDIO QUE EL PUEBLO YORUBA COMENZO A PASAR TRABAJOS DESDE LA PARTIDA DE OGBE SHE, SE DIERON A LA TAREA DE BUSCARLO PARA QUE REGRESARA Y CUANDO LO ENCONTRARON, ESTE SE NEGO A VOLVER. SE QUEDO VIVIENDO Y TRABAJANDO IFA EN LA TIERRA DE LOS BLANCOS.

*.- EL AVARICIOSO. ------------EBBO" A U O, EYELE MEYI,PALMICHE, MARIWO, I ORDIE, ASHO ARAE,

ASHO TIMBELARA, E U, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

NOTA" ESTA HISTORIA NOS ENSE!A, QUE LOS HOMBRES QUE BUSCAN A
UN MISMO TIEMPO TODOS LOS BIENES DE LA VIDA SON COMO EL LORO QUE POR QUERER ABARCAR MUCHO UNA SOLA VEZ SE QUEDO SIN NADA (AVARICIOSO).

PATA$IN"

UNA VEZ FUNDUE FUE A CASA DE ORUNMILA POR ENCONTRARSE EN MALA SITUACION Y QUERER ESTAR BIEN. ORUNMILA LE HIZO OSODE VIENDOLE ESTE IFA Y LE DIJO$ CON PACIENCIA USTED PUEDE OBTENER TODO LO QUE DESEE, PERO NO DEBE SER AVARICIOSO, PARA QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE SE LE AVECINA. Y QUE ADEMAS TENIA QUE HACER EBBO. AL LORO LE GUSTO EL CONSEJO QUE ORUNMILA LE DIO Y SE FUE PARA EL MONTE. ESTANDO EN EL MONTE, DIVISO UNA PALMERA QUE TENIA FRUTOS, Y SE DIRIGIO A ELLA PARA COMERSELOS. CUANDO HUBO SABOREADO Y PICOTEADO EN LAS FRUTAS MADURAS DIJO$ PODRE CARGAR CON ALGUNOS DE ESTOS FRUTOS MADUROS, ASI ME AHORRARE EL TRABAJO DE TENER QUE VOLVER MA!ANA AQUI PARA COMERMELOS. COMO LO PENSO, LO HIZO, COGIO UNO DE LOS FRUTOS GRUESOS Y ROJOS CON EL PICO Y SE LOS PUSO SOBRE SUS ALAS, COGIO OTROS DOS CON SUS PATAS Y ASI CARGADO QUISO INICIAR EL VUELO, MAS AL INTENTARLO LOS FRUTOS QUE TENIA EN SUS ALAS SE CAYERON ASI COMO LOS QUE TENIA EN SUS PATAS AL PRETENDER POSARSE EN UNA RAMA PARA DESCANSAR. AL QUERER HABLAR SE LE CAYO LOS QUE TENIA EN EL PICO, QUEDANDOSE SIN NINGUNA FRUTA. CUMPLIENDOSE LO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO.

+.- ODIDE EL BAILADOR DE MUCHA FAMA (LA PLUMA DE LORO . -------------------------------------------------REZO" OGBE SHE BOLOBOSHE AYE BALOSHE OSU OSHI ALI A NI
NI PAUBESHE NILA ADIFAFUN ODIDE ABAN E E ADIFAFUN ODIDE TIOLOSI IWOSHALA.

EBBO" EYELE MENI,

OPA, PALO DE SU TAMA!O, AGUTAN, AI ORDIE MEYI, PANTALON FUN FUN, SEMILLA DE OSHUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ODIDE ERA UN BAILADOR DE MUCHA FAMA Y NO HABIA QUIEN BAILARA COMO EL Y MUCHAS VECES OLORDUMARE LO HABIA VISTO BAILANDO Y ERA MUY VISTOSO. SUCEDIO QUE EL DIA DE LA ASUNCION DEL SE!OR (DOMINGO DE RESURECCION), QUE ERA SU SANTO, CONVIDO A TODOS LOS SANTOS Y PAREJAS DE PAJAROS PARA LA FIESTA, PARA QUE FUERAN A BAILAR Y COMER. LLEGARON TEMPRANO Y OLORDUMARE QUE ESTABA SENTADO EN SU TRONO ESPERANDO A ODIDE, EL QUE SE TARDO EN LLEGAR Y CUANDO LO HIZO EMPEZO A BAILAR Y AL LLEGAR AL PIE DEL TRONO DE OLORDUMARE ESTE LE PREGUNTO PORQUE SE HABIA TARDADO TANTO Y ESTE LE ENSE!O SUS PANTALONES QUE ERAN BLANCOS Y SUS ENEMIGOS SE LO HABIAN ENSUCIADO CON EPO, ERURU IDU Y SE LO HABIAN ESCONDIDO POR ENVIDIA PARA QUE NO PUDIERA IR A LA FIESTA. OLORDUMARE LE PREGUNTO$ Y ESO ES TODO LO QUE TE SUCEDE*, Y ESTE LE CONTESTO$ NO, ADEMAS ME ECHARON OGU EN LOS PIES PARA QUE NO BAILARA, PERO FUI A CASA DE ORUNMILA Y ME HIZO OSODE Y ME VIO ESTE IFA OGBE SHE Y ME MARCO ROGACION (LA DE ARRIBA) PARA QUE LE GANARA A LOS DEMAS PAJAROS. OLORDUMARE LE CONTESTO A ODIDE DICIENDOLE$ MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO DONDE QUIERA QUE SE HAGA OSHA Y NO ESTE TU PLUMA YO NO LO

RECIBIRE COMO IBAN ESHU.

TAL PORQUE NO LO HAY NI LO PUEDE

HACER.

TO

&.- LA CURIOSIDAD DE LA OBINI DE ODE. -------------------------------REZO" ODE LAIWO ADIFAFUN ORUNMILA

UNLO IGBO OFE TILE IGBIN AGBANI JORO JORO IWO OPEO OLORUN LODAFUN ELEGBA OPEO OLORUN ODE OPOLOPO OWO OPOLOPO ASHE SODA E UNSORO OBINI ODE OFETILE ASHURI OLORUN AGBANI OMO OSHOSI ODE ODARA OPOLOPO OWO AFEREFUN ORUNMILA.

EBBO" EURE O AN, ADIE MEYI, ASHO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ODE NO TENIA NI DINERO NI COMIDA. EL FUE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE VIO OGBE SHE, MARCANDOLE EBBO, QUE EL CON MUCHO SACRIFICIO HIZO. ODE RETORNO AL BOSQUE Y VIO DESDE LO ALTO DE UN ARBOL UNA GRAN MANADA DE AGBANIS, QUE TENIAN GRANDES CUERNOS. ELLOS SE ENCONTRABAN EL EL FONDO DE UN JORO JORO EN LA TIERRA. ESTOS AGBANIS INVOCABAN A OLORUN Y CUANDO PRONUCIARON PALABRAS MAGICAS OLORUN SE ABRIO Y ELLOS ENTRARON. ENTONCES ODE QUE LES IBA A DISPARAR CON SU ARCO, OYO LA VOZ DE ELEGBA QUE LE DIJO$ YO TE DEFIENDO, FIJATE EN ,LAS PALABRAS QUE ELLOS LE DICEN A OLORUN, APRENDETELAS Y CON ELLAS PODRAS HACER IGUAL QUE ELLOS. ODE ESTUVO TRES DIAS VIGILANDO A LOS AGBANI Y APRENDIENDOSE EL SUYERE. AL FIN, APROVECHANDO QUE ELLOS SE FUERON, BAJO Y REALIZO TODO, ENTRANDO DENTRO DE OLORUN, ENCONTRANDOSE DENTRO CON GRANDES RIQUEZAS. TOMO DE ALLI DOS ROLLOS DE ASHO FUN FUN Y UN SACO DE ESMERALDAS Y ORO. ELEGBA LE DIJO$ DE ESTO NO PUEDES DECIR NADA A NADIE. AL LLEGAR DE REGRESO A SU CASA LE REGALO A SU OBINI LOS DOS ROLLOS DE TELA Y ELLA LE PREGUNTO$ DE DONDE SACASTE ESTO*. Y ODE NO LE RESPONDIO, ELLA INSISTIO VARIAS VECES SIN RESULTADO ALGUNO. LOS AGBANIS REGRESARON Y AL ENTRA NOTARON LA FALTA DEL ORO, LAS ESMERALDAS Y EL ASHO. ELLOS DIJERON$ ALGUIEN HA LLEGADO AQUI EN NUESTRA AUSENCIA. QUIEN SERA EL HOMBRE TAN AUDAZ QUE HA HECHO ESTO*. UN DIA EN AUSENCIA DE ODE, SU OBINI SE METIO EN EL SACO DE VIAJE DE SU MARIDO, VALIENDOSE DE SU MAGIA, PUES ELLA ERA HECHICERA Y LE HIZO UN PEQUE!O AGUJERO PARA VER. ODE IGNORANDO ESTO, SE ECHO EL SACO AL HOMBRO Y SE FUE A CAZAR. SU MUJER VIO TODO LO QUE ODE HACIA# SALIENDO DE SU ESCONDITE Y ESPERANDO QUE EL SE MARCHARA, REALIZO LA MISMA OPERACION, PERO SE ENTRETUVO MIRANDO LOS TESOROS Y LLEGARON LOS AGBANIS Y LA COGIERON PRESA. LA ATARON A UN IGI ARAGBA, A LA ENTRADA DE UN JORO JORO, QUE COMUNICABA AIYE CON OLORUN. ODE AL VER QUE SU OBINI NO ESTABA EN SU ILE AL REGRESO, LA ESPERO, PERO AL TERCER DIA AL VER QUE NO VENIA, SALIO A

BUSCARLA. LOS AGBANIS HABIAN ACORDADO MATARLA Y ELLOS SALIERON EN PROCESION, DANZANDO CON ELLA DENTRO DE LOS CUERNOS. ODE QUE LA VIO, APUNTO CON SU A OFA Y MATO A UNO DE LOS AGBANIS. ODE LA RESCATO, LE DIO ORO Y ESMERALDAS Y SE LA DEVOLVIO A LA FAMILIA, DICIENDOLES$ YO NO LA QUIERO MAS, ELLA ES INDISCRETA Y QUIERE SABER LO QUE NO DEBE. ENTONCES ODE SE QUEDO MUY RICO, CON TODO EL TESORO DE OLORUN.

NOTA" HAY QUE TENER CUIDADO, QUE LA OBINI NO SEPA SUS SECRETOS. ODDUN DE RIQUEZAS. HAY QUE SER ESPLENDIDO CON LAS OBINI.

,.- DONDE OBA DETESTO A LA HUMANIDAD Y SE INTERNO EN EL MONTE./ ----------------------------------------------REZO" ADIFAFUN AYABA OBA MANIBU
YA UA SILE ODO!E ASHABA NIADA ADA OGGUN OFO LERI TO U EYI NI GBOGBO ENI ARAYE NI OFO TURA LADE NI LATIBA NI LATIBA OSA UMBO ELESE IGI ERO ESON LABA ERO NI ADIMU OBA LODAFUN OSHUN MORI YEYEO OBA OFO AI OTI AYRANI ENYA ASHIRI NI ADA OBA ORISHA.

EBBO" EURE, ADIE MEYI,

APERI, ADA O AN, IGI MORURO O AN, ILE E MEYI ROJO VINO, ASHO A UERI, ASHO FUN FUN, E U, EYA, EPO, AWADO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO. 'ER SUYERE$ OBA SIBO EURE ALADA ME INEWO, OBA SOBO RE EURE. &DO SUYERE$ OBA ADALOWO INOWO I U ARE I I EURE.

INSHE" ----EL PRIMER SUYERE ES EL QUE SE EMPLEA PARA TRAER LA CHIVA DE OBA PARA DENTRO DEL CUARTO, Y EL SEGUNDO ES PARA SACRIFICARLA. EN ESTE ODDUN ES MUY IMPORTANTE Y NECESARIO QUE EL AWO TENGA OBA PARA REALIZAR ESTA OBRA O CEREMONIA. SE LE DA A OBA LA EURE Y SE LE CORTA LA OREJA DERECHA. ESTA OREJA SE MANDA A CURTIR Y SE PONDRA CON LOS ILE E ROJO VINO PARA QUE VIVA DENTRO DE OBA. EL PALO MORURO QUE TENDRA LA MEDIDA DEL AWO, AL FINAL SE MANDA A TALLAR UN MU!ECO QUE VA BARRENADO Y SE CARGA CON$ PALOS, RASPADURAS DE U!AS, ROPA INTERIOR Y E"TERIOR DEL AWO Y ASHE, ERU, OLA, OSUN, OBI ODDUN, OBI MOTIWAO, OROBO, OBI SECO, LERI DE ADIE DE OBA Y LERI DE ADIE DE ORUNMILA. COME EYELE CUANDO OGBE SHE TIENE GUERRA CON SUS ENEMIGOS. LE BAILA A OBA CON ESTE BASTON TALLADO EN UNA MANO Y UN ADA EN LA OTRA, CANTANDOLE EL SEGUNDO SUYERE A OBA. POR ESTE IFA PARA RESOLVER GRANDES PROBLEMAS, HAY QUE PONEREL ADIMU PREFERIDO DE OBA QUE SON &' MALANGAS BLANCAS Y ASU VEZ SE LE PONE A OSHUN ') TORREJAS CON OPOLOPO O!I, OTI

PUPUA Y AZUCAR Y CON ESO SE RESUELVEN LOS GRANDES PROBLEMAS DE LA GUERRA DE OGBE SHE. EN ESTE IFA NACE EL CARGO DE OTORINOLARINGOLOGO Y LA ENFERMEDAD LLAMADA SINDROME DE MONIER.

PATA$IN"
EN ESTE CAMINO OBA ERA LA REINA DE TA UA Y MUJER PREFERIDA DE SHANGO. ELLA FIANDOSE DE LOS PREFERIDOS CONSEJOS DE OYA SE CORTO SU OREJA DERECHA PARA DARSELA A SHANGO CON VISTA A RETENERLO, PERO INFORMADO POR OYA DE LA DEFORMACION QUE OBA TENIA, ESTE REPUDIO EL COMERCIO SE"UAL QUE TENIA CON SU MUJER. OBA ENTONCES DECEPCIONADA DE LA HUMANIDAD COGIO SUS ARMAS DE GUERRA QUE ERA UN GRAN ADA Y SE FUE PARA EL MONTE LLEVANDOSE CONSIGO A TODOS LOS DESCENDIENTES DE LA TIERRA QUE ERAN AQUELLOS ESCEPTICOS Y MESIMANIATICOS QUE DETESTABAN EL CONTACTO CON LOS HUMANOS. EN MEDI DE AQUEL INMENSO BOSQUE OBA LLORABA, Y JURO VENGARSE DE TODOS SUS SEMEJANTES QUE CONSIDERABA NO ERAN DIGNOS DE VIVIR EN LA TIERRA QUE ELLA PISABA. DE SUS LAGRIMAS SURGIO UNA GRAN LAGUNA QUE GUARDO SUS GRANDES SECRETOS, QUE ERAN SUS NUEVE PODERES SIMBOLIZADOS EN SUS NUEVE ARGOLLAS QUE TENIAN NUEVE COLORES DE LA BANDERA DE SU REINO. ELLA COMENZO A ALIMENTARSE CON MANGAS BLANCAS QUE ERAN LOS FRUTOS QUE SE PRODUCIAN EN ESE MONTE. AL IGUAL QUE ELLA LOS GUERREROS COMIAN DE ESAS FRUTAS QUE LES DABA VIGOR Y FORTALEZA. ELLA A CADA RATO BAJABA DE ESE MONTE A SU ANTIGUA TIERRA, PARA MATAR A TODOS LOS QUE ENCONTRABA AUN CUANDO FUERAN SUS OMODE A LOS CUALES LES CORTABA LA LERI CON SU ADE MIENTRAS CANTABA ESTE SUYERE$ %OBA ADA LAWA INIWE ILE ERE ELE I U ERE%.

EL GRAN TERROR IMPERABA EN TA UA, NADIE SE ATREVIA A SALIR TRANQUILO FUERA DE LOS LIMITES DE LA CIUDAD DONDE LA HERMANA DE OBA QUE ERA OSHUN ITUTINIBO DECIDIO VER COMO RESOLVIA ESTA SITUACION Y SE FUE A VER A ORUNMILA PARA QUE LA AYUDARA, DONDE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HABIA QUE HACER UNA CEREMONIA PARA QUE SU HERMANA OBA PUDIERA SER CONSIDERADA COMO AYABA BONDADOSA PUES ESTA ERA DUE!A DE LOS SECRETOS DE LA HECHICERIA EN LA TIERRA TA UA. OSHUN Y ORUNMILA SE FUERON CON LA EURE FRENTE AL MONTE Y LLAMARON A OBA# ESTA AL SENTIR AQUEL SUYERE SALIO CON SUS GUERREROS Y AL VER A SU HERMANA SE ABRAZO A ELLA, Y LE DIJO$ SOLAMENTE TU ERES CAPAZ DE QUE OBA YURU DE NUEVO VUELVA A SER CONOCIDA POR LA LERI ENI TA UA ILE Y COMIO DE LA GRAN COMIDA DE EURE QUE OSHUN Y ORUNMILA LE OFRECIERON, DONDE CON LA OREJA DE EURE LE HICIERON UN ADORNO QUE PERMITIO DISIMULAR SU MUTILACION. Y ASI DE NUEVO OBA VOLVIO A SER CONOCIDA ENTRE LOS HABITANTES DE LA TIERRA TA UA Y SUS HIJOS NO CORRIERON PELIGRO DE MUERTE GRACIAS A LA INTERVENCION DE ORUNMILA Y DE OSHUN.

NOTA" EN ESTE IFA NACE EL PORQUE CUANDO

EL ORISHA OBA BAJA LA LERI DE SUS HIJOS SE!ALA LA MUERTE DE ESTOS. ADEMAS

EL PORQUE

PARA HACERLE EN LA LERI DE ESTOS ES IMPRES-

CINDIBLE QUE SEA OSHUN, AUN CUANDO PAREZCA DIRECTO NO PUEDE FALTAR EL RECURSO DEL BABALAWO EL CUAL TIENE QUE HACER NUMEROSAS CEREMONIAS AL HIJO DEL OBA AL LADO DE LA LAGUNA Y DEL RIO ANTES DE LA CONSAGRACION. AQUI NACE EL QUE A OBA SE LE PONGAN . ARGOLLAS O NARIGONES ENLAZADAS POR CINTAS ENTRETEJIDAS DE . COLORES, ESTOS VIVEN DENTRO DE OBA.

-.- SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN. -------------------------------------REZO$ ADIFAFUN OLOFIN MEBBO ESE LO I AN MASIBU GBOGBO ARIANA OBAYE ELEWE MOJABAE FAYA SABERE OMI SHANGO ODIDE EAYIA SE OLORISHA ARO ERE FERDA BE LODAFUN SHANGO.

EBBO" A U O MEYI, AI ORDIE,

ITANA MEYI, E I MEYI, E U, EYA, AWADO, GBOGBO TENUYEN, ASHO DE CUATRO COLORES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
SHANGO ERA COMERCIANTE Y CUANDO LLEGO A SU TIERRA SE ENCONTRO QUE OLOFIN ESTABA TRISTE Y MUDO. NO HABIA NADIE QUE LE HICIERA HABLAR Y ESTABA ENCERRADO EN SU IBO BORORO (SU GRAN FORESTA). SHANGO AL VER ESTO LES DIJO A LOS ORISHAS QUE EL TENIA EL MEDIO DE PONER A OLOFIN CONTENTO, Y SACO DE SU AGO UN PAQUETE DE CUATRO COLORES QUE AL DESENVOLVERLO, DE SU INTERIOR SALIO UN HERMOSO LORO QUE DIJO$ ABDE AGUA FOJA ADE AI OLOFIN (DE TODOS LOS HIJOS YO SOY EL QUE VEO LA CORONA DE OLOFIN). OLOFIN AL OIR AL LORO DIJO$ %PERO SI HABLA%, Y COMENZO A REIRSE. CARGO AL LORO Y SE LO PUSO EN LA CABEZA MUY CONTENTO. OLOFIN VOLVIO A SER FELIZ, PERO TODOS LOS ORISHAS AL VER QUE SHANGO POR HABERLE DEVUELTO LA ALEGRIA A OLOFIN, ERA DE SU CONFIANZA, ESTABAN MOLESTOS Y DECIDIERON ATENTAR CONTRA OLOFIN. UN DIA ENCAPUCHARON AL LORO Y LO LLEVARON AL CENTRO DE LA SELVA. CUANDO OLOFIN NOTO LA AUSENCIA DEL AVE VOLVIO A CAER EN SU TRISTEZA Y A NO HABLAR CON NADIE. SHANGO AL VER QUE EL LORO HABIA DESAPARECIDO LO BUSCO, ENCONTRANDOLO A LOS POCOS DIAS FAMELICO Y ENCAPUCHADO Y LE PREGUNTO$ QUIEN TE PUSO ASI*. EL LE CONTESTO$ NO SE, TODOS SON TRAIDORES Y EL LORO OTO U. SHANGO FUE A VER A ORUNMILA, EL LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA, DONDE LE DIO A SHANGO UN LORO AL QUE LE SOPLO SU ASHE Y SHANGO SE LO LLEVO A OLOFIN, VOLVIENDO ESTE A ESTAR CONTENTO. OLOFIN MANDO A CITAR A TODOS LOS ORISHAS Y LES DIJO$ PARA QUE CADA UNO DE USTEDES RESPETEN AL LORO DESDE HOY TENDRAN SUS JUJU EN SUS CORONAS. TO IBAN ESHU.

111

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA #OGBE OFUN #OGBE FUN FUNLO + O I O I REZO" OGBE FUN I I I I 00 0 00 0 + 0 0 0 0

FUNLO I U PUANI ORI BAWA I U MAYOYORI WANI ADIFAFUN ERUBA OUN LOFE OMA OBATALA ASHO LEBO, JE UA OSHUSHE IGUNGUN MARIWO LEBO, AI ORDIE MEYI LEBO, A U O MEYI LEBO, E U, EYA, AWADO, LEBO.

SUYERE PARA HACER ASHINIMA" -------------------------OGBE FUN FUNLO ENI OYA EWE ASHINIMA ELUDERE OGGUN YEYE OGBE BA ILE, OGUNDE OSHE ARA I O O OGUNDE ARIWO TALE.

EN ESTE ODDUN NACE" ----------------'.- O UNMOLORUN, EL QUE CREA ESTUPOR. &.- YEWA. /.- ERUBA, EL MIEDO. ,.- DONDE SE PONE EL IDEFA. ).- LA CORONACION DE LA MUERTE. (.- LA JALEA REAL. 2.- EL REJUVENECIMIENTO DE LAS PERSONAS. 3.- EL PORQUE PARA QUE EL CARACOL HABLE EN ESTERA HAY QUE DARLE OBI PRIMERO. ..- LA POMARROSA. '-.- AQUI LA GENTE BUSCABA EL SECRETO DE LA VIDA ETERNA.

''.- AQUI EYO SE CONVIRTIO EN OBA. '&.- AQUI HABLA LA PUESTA DEL SOL, EL OCASO. '/.- AQUI SE SEPARO EL DILOGUN DEL ADELE. ',.- AQUI SE DIVIDIERON LOS SANTOS Y LOS ORISHAS. ').- AQUI LOS MAYORES PERDIERON LA CABEZA POR FALTA DE CONOCIMIENTO Y RESPONSABILIDAD. '(.- AQUI HABLA BABA AMUNIMU, EL QUE CONTROLA EL NACIMIENTO Y LA MUERTE. '2.- ESTE ES EL ODDUN DEL EFUN. '3.- ESTE ES IFA DE ABI U. '..- AQUI FUE DONDE LA MUERTE NO QUISO RECONOCER A ORUNMILA. &-.- AQUI LE DIERON EL PODER DEL MUNDO A OBATALA Y NO TENIA FUERZA Y ORUNMILA LE ENTREGO UN BSATON DE ACERO.

DESCRIPCION DEL ODDUN. -------------------AWO OGBE FUN FUNLO ES HIJO LEGITIMO DE OBATALA. LA MUJER LE SOPLA POLVOS Y LO DEJARA. LAS BOTELLAS VACIAS QUE TENGA EN LA CASA SE TAPAN O SE VIRAN AL REVES. SEGUN UD. SE CUIDE ASI VIVIRA. NO TENGA CRIAS DE GALLINAS NI DE PALOMAS. HAY QUE PONERSE EL IDEFA RAPIDAMENTE SI NO LO HAY SE LE PONE EL COLLAR DE OYA COMO IDE, HASTA QUE PUEDA RESOLVER EL IDEFA. A USTED SE LE AFLOJAN LAS PIERNAS. TIENE MOMENTOS DE SER MUY AFANOSO EN SUS COSAS. USTED ES PERSONA QUE DE MOMENTO SE VUELVE APATICA EN SUS COSAS. SUS SECRETOS SON CONOCIDOS POR LOS DEMAS POR SU PROPIA BOCA, PUES HABLA DE ELLOS Y DE LO QUE NO DEBE. ESTE ODDUN MARCA ROBOS, INCONFORMIDAD, VIDENCIA ESPIRITUAL. SE PADECE DEL CORAZON, DE PRESION ALTA. NO SE DEBE TENER RELACIONES CON PERSONAS COLORADAS. AFEREFUN YEMAYA Y ODUDUWA. YEMAYA ESPERA UN PRESENTE. ATIENDA A SU CONYUGE Y LIME ASPEREZAS PORQUE LA SUERTE DE SU CONYUGE ES LA SUYA. NO DEBE ACOSTARSE TERMINADO DE INGERIR ALIMENTOS. NO DEBE DEJAR LA LOSA SUCIA DE UN DIA PARA OTRO. VISTASE DE BLANCO. USE COLLAR DE OBATALA. NO SE FRICCIONE ALCOHOL POR EL CUERPO. BA!ESE CON AZUCENAS. MARCA PRO"IMIDAD DE MATRIMONIO. LA HIJA DE OGBE FUN TIENE QUE YO O OSHA Y RECIBIR I OFA PARA QUE PUEDA CASARSE Y SER FELIZ. OGBE FUN FUNLO SE ENCONTRO EN EL MONTE EL BASTON DE OLOFIN Y CON EL VENCIO A I U. IFA DE PRUEBAS, HAY GUERRAS CON QUIMBICEROS. EL RIO HIZO EL CAUCE PERO EL CAUCE APRISIONO AL RIO. MUCHO CUIDADO CON LO QUE CONSTRUYA NO SEA PARA SU ESCLAVITUD. ES

EL ODDUN DEL EFUN. SE PONE ASIA FUN FUN EN LA PUERTA DE LA CASA Y UNA CRUZ DE CEDRO, ESTO ES DETRAS DE LA PUERTA. LA ROGACION DE CABEZA ( OFIBOERI) ES CON BABOSAS (O OTO) E"CEPTO SI ES HIJO DE OSHUN, LLEVA IYEFA. EN ESTE IFA LA MUJER PIERDE AL HOMBRE, PARA QUE NO SE LE VAYA, SE LE PONE RAPIDAMENTE EL IDE Y SE LE HACE EBBO CON UNA CADENA Y LOS ANIMALES QUE ESCOJA. LA CADENA SE PONEE EN SHILE UN ILE DE OBINI. AWO OGBE FUN FUNLO DEBE DE PONER UNA CADENA DE HIERRO EN SU PUERTA PARA QUE TODOS LOS QUE ENTREN LA PISEN Y ASI SE DESBARATEN LAS BRUJERIAS Y COSAS MALAS Y PARA QUE CUANDO UNA OBINI CON ASHUPUA (MENSTRUACION) ENTRE, NO LO PERJUDIQUE. POR I U LA PERSONA HABLA CON UNA MU!ECA, LA PONE EN SU CAMA Y DUERME EN OTRO LUGAR. AQUI LA GENTE BUSCABA EL SECRETO DE LA VIDA ETERNA Y ORUNMILA LES DIJO$ SEGUN USTEDES SE CUIDEN ASI VIVIRAN. EN CASO DE ENFERMEDAD, SE COGE UNA EYELE DE PATAS GRISES, SE LIMPIA A LA PERSONA Y SE ECHA A VOLAR. CUANDO ESTA ES PARA ALEYO, SE LE PIDEN DOS EYELE UNA PARA EL ALEYO Y LA OTRA PARA EL AWO. ESTE ES UN IFA DE ABI UES, SI LE SALE A UN NI!O(A) ES ABI U. SE LE TENDRA QUE HACER EBBO CON UN A U O, CEPA DE PLATANO, EWE JUCARO, ASHO ARAE, E U, EYA, AWADO. LA CEPA DE PLATANO SE VISTE CON ROPA DEL NI!O Y CON HOJAS DE JUCARO. SE LE DA A U O JUNTO CON EGGUN Y SE ENTIERRA A LA ORILLA DEL RIO. EN EWE DE OGBE FUN FUNLO ES$ CEDRO, POMARROSA, MORURO, PLATANILLO DE CUBA. AQUI HABLA$ BABA AMUNISU, EL OBATALA QUE CONTROLA EL NACIMIENTO Y LA MUERTE. POR ESO SE DICE ALFA Y OMEGA, PRINCIPIO Y FIN. EN ESTE ODDUN LA PERSONA LUCHA BUSCANDO UNA COSA IMPOSIBLE DE OBTENER. AQUI EYO (LA TRAGEDIA), SE CONVIRTIO EN OBA. HABLA ERUBA# EL MIEDO. AQUI NACIO O UMOLORUN# EL QUE CREA ESTUPOR. HABLA LA PUESTA DEL SOL# EL OCASO. AWO OGE FUN LE PONE AL LADO DE IFA UNA CORNETA, PUES AQUI ORUNMILA LE TOCABA EL CLARIN A OLOFIN. DEBE SER PERFECTAMENTE DE MARFIL. AWO OGBE FUN LLAMA A LOS ODUNS A TRABAJAR AL CANTO DEL GALLO O A LAS CINCO DE LA MA!ANA TOCANDO LA CORNETA. ESTE ODDUN SE!ALA$ FALTA DE CUMPLIMIENTO DE LO OFRECIDO, HABLADURIA A LAS ESPALDAS DE LAS PERSONAS. SE USA EL IDEFA CON CADENA. SE PONE UNA VASIJA CON AGUA DETRAS DEL SHILE UN ILE. AWO OGE FUN TIENE QUE BA!ARSE EN EL RIO CON UN RATONCITO, PONERLO SOBRE EL AGUA Y SEGUN LO ARRASTRE LA CORRIENTE, SEGUIRLO CON LA VISTA. ES POR LA ENFERMEDAD CARDIACA. POR ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR ODUDUWA, YEWA Y A OZAIN. SE!ALA ESTE ODDUN TRES SUERTES DE CONTRATIEMPOS. SEA IRE U OSOBO. HABLA DE UNO QUE SE VA PORQUE ESTA CUMPLIENDO. OBORI CON E U META. POR ESTE ODDUN SE ECHA AMALA ILA EN SHILE UN ILE PARA QUE I U RESBALE Y SE CAIGA Y NO ENTRE A LA CASA, PORQUE ELLA ENTRA Y SALE DE SU CASA. EL IYE DE ESTE IFA$ SEMILLAS DE OU, GOFIO Y EFUN.

USTED VISITA UNA CASA DONDE LE HACEN MUCHO BIEN, PERO UD. NO LO AGRADECE. ESTA APURADO POR SALIR DE SU CASA, TENGA PACIENCIA Y HAGA EBBO. ESTE IFA OSOBO EL BIEN QUE USTED HACE NADIE SE LO AGRADECE. NO PUEDE DISCUTIR PORQUE PUEDE DISGUSTARSE POR CAUSA DE ESA DISCUSION O DISCORDIA. USTED ESTA ENAMORADO TIENE UNA MUJER MUY FUERTE DE CARACTER QUE LO VA A PERJUDICAR MUCHO. USTED LO QUE TIENE ES UN CAPRICHO PARA VENGARSE DE UNA MUJER. NO SE PUEDE INGERIR NINGUNO TIPO DE BEBIDA ALCOHOLICA PARA QUE NO SE ENFERME Y SE MUERA. OBATALA NO QUIERE QUE UD. USE NINGUN TIPO DE ROPA NEGRA. USTED QUIERE IR A VER A UNA PERSONA QUE LE HA QUITADO UNA COSA. LA ROPA QUE TIENE DE UN DIFUNTO, TRAIGALA PARA QUE LE HAGAN EBBO, PUES SI LA USA, ESE EGGUN LE DESBARATARA TODO LO SUYO. USTED TIENE UNA MUJER QUE TENIA RELACIONES CON OTRO HOMBRE Y POR UD. LAS ROMPIO, ESE HOMBRE TIENE EL CAPRICHO DE QUE NADIE VIVA CON ELLA Y VA A TRATAR DE QUE A UD. LO MATEN CON OGU (BRUJERIA), NO SE DUERMA Y HAGASE OBRAS PARA QUE NO LO DESTRUYAN, PUES DE LO CONTRARIO SU MUERTE SERA TRISTE Y AFLIGIDA. REZOS Y SUYERES. --------------REZO$ ORUNMIA ADIFAFUN UBITE TE AYO O UNI OLAFUN LAISHE OBINI EURE MEYI LEBO ADOFA OWO LEBO OLOFIN OFUN OBINI ODARA IYAWO UBITO OLOTIYA O LOWO ARAYE META ODDUN LESE IGBO, LESE ELEGBA ASHIRI LESE IBU ODE, LODAFUN ELEGBA, AFEREFUN ORUNMILA. REZO$ OGBE FUN FUNLO I U UNLO ARUN UNLO, EYO UNLO, OFO UNLO, I!A UNLO, ARAYE UNLO, AL OBA UNLO, O UMOLORUN INLE, OGBE FUN FUNLE FOSHE FUNLO OLOGARO GOLOWO OMO LAYE OZAIN MOWO OZAIN OSILITU U WOWO LAYENI OMO OZAIN I!A OGUNERI IFA OMO OGBE FUN FUNLO ORUNMILA ENI OYA, OTURAO, LODAFUN ORUNMILA, OBATALA OYE OMORABISHE.

REZO" OGBE FUN I U FUESAI ORUGABUN YE I WASI E UAL ADIFAFUN

ERUGBA ESILOPE ESE OBATALA ASHELESE JE UA ODUSHE GOROGUA MARIBO DIDE AFEFE OTE AFEFE ETA SALUD AYE.

REZO" ARERE EGGUN YIYE U NO WAYE SHANGO YEYERE UN EGGUN

MOLELE EGGUN SARAYE OBA ORDARE EGGUN A WAYARE IBA OLORUN OFIEDEMO EBBO AYI O EGGUN EBBO AYI O OBA.

REZO" OGBE FUN FUNLO FOSHE FUNLO OLOGAROGOLOWO MOWO OMO LAYE
OZAIN OSILIIT U WONWO LAYENI OMO OZAIN I!A OWERENI IFA OMO OGBE FUN FUNLO OMO ORUNMILA, ORUNMILA ORUBO.

REZO" ABITA LOGUN ORUNMILA, ORUNMILA NI AN TIWO

OMO, OGGUN NI E ETA IMALE OFIDAN ORUNMILA UMANI ERU IFA, O UNI AMPURU ORUNMILA TO BA NI I I U ONA LEWA, EDIBADA ABA OLOWARE A UBI ETU ALU UBI E ERI AGBA NI I U ODIJA ABITA TI ORUNMILA, ODIJA ALAFIA BURURU APATA I IMALE ALA AIYE IFA ALAFIA. LODAFUN ORUNMILA.

SUYERE" ONIDE

UYO NIDE, AYARAWO ONIDE

UYU NIDE AYARAWO.

SUYERE" BARI U MEBAYA ELEWE WEYI, WEWEYI WEWE OMO BARANU,

MEBAYA EYE MEBAYA MONA OFO MEBAYA.

SUYERE" A UALOYARE ABATILODE EGGUN I U OFONA. SUYERE" OGBE FUN FUNLO OWONI I AMAIYEGUN OMO E ERE. SUYERE PARA ASHINIMA" OGBE FUN ENI OYA OWO SHINIMA FLUEDERO
OGGUN YOYA EGE BAILE FLUDERO OGGUN YOYA EGE BA ILE, OGUNDE OGUNDE ISHE ARA I O O OGGUN DE ARIWO. SUYERE$ ONI UYU SIDE, ONI UYU SIDE, ONI IALO AFEFE UNTE, UNTE ISLE AFEFE LAE, I U MAYEBI OSI NI OPA.

UYU SIDE, AYARABE UASI I U

OBRAS DE OGBE FUN FUNLO. ----------------------OBRA PARA MUDARSE DEL ILE" ------------------------SE LE PONE A SHANGO UNA COPA DE MADERA CON TRES TIPOS DE VINO DULCE. SE LE DAN DOS EYELE FUN FUN DESDE LA LERI DEL INTERESADO SOBRE LA COPA DE SHANGO. SE COGEN LAS LERI Y LOS ELESES, PUNTAS ALAS Y O O ANES Y SE TUESTAN Y SE HACEN IYE QUE SE LIGAN CON LA RASPA DE LO DE LA COPA CUANDO SE SEQUE. SE LE AGREGA ERU, OBI OLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, CASA DE CARCOMA, TIERRA DE CUATRO ESQUINAS, TIERRA DE CASA DESABITADA, TIERRA DE CASA EN RUINAS, IYE DE &' IGI (PREGUNTAR CUALES SON) Y SE HACE APAYERU QUE SE LE PONE A SHANGO Y DESPUES SE PREGUNTA PARA DONDE SE LLEVA A ENTERRAR. CON UN POQUITO DE CADA COSA DE LO DEL APAYERU SE MONTA UN INSHE OZAIN FORRADO EN ASHO RITUAL DEL OSHA QUE SE COMPROMETIO CON LA OBRA.

OBRA PARA PONER DETRAS DE SHILE$UN" ---------------------------------SE CORTA UN OBI SECO AL MEDIO Y A CADA MITAD SE LE ECHA OBI OLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO, POLVO DE ORO, E U, EYA, EPO, ORI, EFUN, O!I, DULCES, GARJEAS, CARAMELOS. IYEFA PARA IRE UMBO.

OBRA PARA QUE SUS ARAYES NO LO DESTRUYAN" ---------------------------------------UNA IGBA CON AGUA, CUATRO PEDAZOS DE ISHU DENTRO, ORI, EFUN. SE PREGUNTA A QUE OSHA SE LE PONE, LOS DIAS Y EL CAMINO QUE COGE.

OBRA CONTRA LOS ARAYES" ---------------------UN A U O FUN FUN, AMALA, ILA, UN OBE, GENERALES ARAYES. TODO CON OU DUN DUN Y PUPUA. SE ENTIERRAN. DE LOS

OBRA PARA SEPARAR MATRIMONIOS" ----------------------------TRES E!I ETU, LOS TRES PRECIPITADOS, AZOGUE, ACEITE DE ALACRAN, ALMAFREN IYE DE CA!A BRAVA, TRES TIPOS DE PIMIENTAS, UNA TAZA O CAZUELA HONDA. SE PONEN LAS GENERALES DE AMBOS EN LOS E!I ETU EN CRUZ Y SE PONEN TRES DIAS AL PIE DE ELEGBA Y DESPUES SE PONEN EN LA TAZA O CAZUELA, QUE YA TENDRA UNA PASTA DE ALMAGRE, ACEITE DE ALACRAN, IYE DE CA!A BARAVA, LOS TRES PRECIPITADOS, LOS TRES TIPOS DE PIMIENTAS, AZOGUE Y OTI Y SE PONE AL PIE DE ELEGBA CON UN CABO DE ITANA ENCENDIDA Y SE LE RUEGA A ESHU POR LA SEPARACION DE ESA PAREJA. A LA TERCERA NOCHE SE SACAN LOS TRES E!I DE ETU Y SE ROMPEN UNO EN CADA ESQUINA Y UNO EN LA PUERTA DEL MATRIMONIO.

OBRA PARA SEPARAR A DOS PERSONAS AL PIE DE ELEGBA" ------------------------------------------------UN OBI, OTI, TRES IGI DE ROMPESARAGUEY, SAL EN GRANO, ITE DE TARRO DE VENADO, ACEITE DE ALACRAN, LAS GENERALES DE LA PAREJA EN DOS PAPELES. EL INTERESADO ANTES SE RUEGA LA LERI Y LE DA A ELEGBA UN OWUN O Y UN A U O.

INSHE OZAIN DE ESTE IFA" ----------------------LO PRINCIPAL PARA PREPARAR EL INSHE OZAIN DE ESTE CUYUJI DEL QUE SE ENREDA EL LA PALMA REAL. ODDUN ES

EBOMISI" ------ALBAHACA, VERDOLAGA, SIGUEME POLLO, PEGA POLLO, SANDALO, AGUA DE COCO, MENTA, VARIAS ESENCIAS, EFUN, AMALA, IYEFA. TAMBIEN SE BALDEA EL ILE CON BERRO, VINO SECO, CINCO YEMAS DE HUEVO, SANDALO, POLVO DE ORO, AGUA DE COCO, AZUCAR BLANCA, PIMIENTA, O!I, AMALA, IYEFA.

IYEFA PARA ARAYE UNLO" --------------------IYE DE LERI DE EYA TUTU, CARACOL DE IGBIN,LERI DE E UTE, DE IGI, AYUA PIERDE RUMBO, AROMA, PELLEJO DE ETU, DE GUNUGUN Y SUS JUJU, MACAO GBOGBO JUJU, SE REZA BABA EJIOGBE Y ORAGUN, TIERRA ERITA MERIN Y SEMILLA DE EWE OGUMA (MARAVILLA).

INSHE OZAIN CON AGBON (ABEJAS ----------------------------AWO OGE FUN TIENE EL PODER DE TRABAJAR LOS INSHE OZAIN CON AGBON, YA QUE EN ESTE ODDUN NACIO LA JALEA REAL Y EL REJUVENECIMIENTO EN LAS PERSONAS. LA OBRA SE HACE PONIENDO A HERVIR UN PEDAZO DE CERA VIRGEN EN EL QUE SE MARCA OSHE TURA, OGBE FUN Y OTURA SHE. CUANDO EL HUMO COMIENCE A SALIR SE REZAN ESTOS ODDUN Y SE CANTA$ %AGBON TO OLO O ENSHIRRE O ORI O A FEFE OMO LOPO AGBON

ENSHIRE%. CON ESTOS VIENEN LAS ABEJAS Y ASI PUEDE COGERLAS.

CONFECCION DEL SHA!URO" ---------------------UN GUIN DE CASTILLA O UN PALO FINO DE MORURO, OCHO CARACOLES DE IGBIN, OCHO CASCABELES, EWE DUN DUN, AMU AN (JUCARO), ABERI UNLO, '( CINTAS FUN FUN, DOS VARAS DE ASHO FUN FUN, ORI, EFUN, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO ARAE, ABITI, ATITAN ILE, E U, EYA, EPO, O!I, OTI, OLA, OBI MOTIWAO ANUN. SE PREPARA UN POCO DE LAS YERBAS PARA EBOMISI, UN POCO PARA EL EBBO Y UN POCO PARA LAS CARAGAS DE LOS CARACOLES DE IGBIN, Y EL DEL OSHA CON LOS DISTINTOS ASHESES SE!ALADOS. CON TODO SE HACE EBBO. CON EL ASHO FUN FUN SE HACEN CINTAS Y EL RESTO PARA FORRAR EL GUIN O IGI MORURO. EN LA PARTE SUPERIOR DEL GUIN SE ATA EL CARACOL DE OSHA Y CUATRO TETAS DE OU, SE LE PONEN LAS '( CINTAS Y EN LAS PUNTAS INFERIORES Y ALTERNADAMENTE SE LE PONE UN CARACOL DE IGBIN Y UN CASCABEL. LOS CARACOLES SE PONEN CARGADOS. SE CANTA$ %BABA TEWA MALE ONTIWA MALE ERI LODAFUN O E LODAFUN BABA EJIOGBE, LODAFUN OYE UN MEYI.... (HASTA MENCIONAR LOS '( MEJIS) IN BAN IN MOGBAYA IWIRI SHIRIYI!A I U%. ESTA ULTIMA PARTE DEL SUYERE DICE$ VEO VENIR A I U Y ME FAJO CON ELLA. PARA CONFECCIONAR LA MASA PARA LOS CARACOLES, AL ROMPER YERBAS SE CANTA$ EWE DUN DUN EMESE ARANI ODARA (PRODIGIOSA REVIVE MI ALMA Y MI CUERPO) EWE AMU AN AWERE EMU I U (JUCARO, HAS QUE MI CUERPO SEA AMARGO AL PALADAR DE LA MUERTE) EWE ABERI UNLO ATITI UNLO OMA I U ORUN (ABERI UNLO AL INSTANTE MANDA A I U A QUE REGRESE AL CIELO). DESPUES DE CARGADOS LOS CARACOLES DE IGBIN Y EL DE OSHA, SE FORRAN POR SEPARADOS EN ASHO FUN FUN PARA PODER COSERLOS EN SUS RESPECTIVOS LUGARES. YA CONFECCIONADO EL SHAWURO, AL INTERESADO SE LE RUEGA LA LERI CON EYELE MEYI FUN FUN DEL EBBO DE FORMA QUE LA EYERBALE CAIGA DESDE LA LERI SOBRE EL DILOGUN DE OSHA DEL SHAWURO. TERMINADO ESTO SE RECOGE EL SHAWURO Y SE LE ENTREGA AL INTERESADO QUIEN AUN ESTARA SENTADO, Y SE LEVANTA CANTANDOLE$ DIDE DIDE ERA DIDE IWORIWO MAGBAYA WARI NIN MORI O EWERIWE MERI O YENI IWARI IBAREMPO MAGBAYA I U, MAGBAYA ARUN, LAS

MAGBAYA OFO, MAGBAYA EYO, MAGBAYA ARAYE. SE LE ORDENA QUE DE CUATRO VUELTAS SOBRE SI MISMO HACIA LA DERECHA GOLPENADO EN EL PISO CON EL SHARUWO PARA QUE SUENEN LOS CASCABELES. SE LO LLEVA PARA SU CASA Y LO PONE EN LA CABECERA DE LA CAMA Y POR LA NOCHE AL ACOSTARSE LO SUENA Y POR LA MA!ANA AL LEVANTARSE LO SUENA PARA QUE I U UNLO. SACUDIENDOLO DURO Y CANTANDO$ OLOWO OYIYI EYIBUE AWO I U, I U UNLO, ARUN UNLO, OFO UNLO, EYOUNLO, ARAYE UNLO. EL INTERESADO SE BA!A CON OMIERO DE EWE DUN DUN, Y JUCARO. ABERI UNLO

OBRA PARA SUERTE" ---------------ESTO EN CASO DE SER IRE U OSOBO, SE HACEN TRES EBBO SEGUIDOS CADA UNO LLEVA$ UNA ADIE, ISHU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. EL PRIMERO SE LLEVA PARA UN LATON DE LA BASURA, EL SEGUNDO SE PONE EN LA PUERTA Y EL TERCERO EN LA ORILLA DE UN RIO. CADA UNO SE HACE CADA NUEVE DIAS.

EBBO" A U O,

UNA CEPA DE PLATANO, EWE AGUADI, MAGBAYIN (JUCARO), ASHO ARA. LA CEPA DE PLATANO SE ENVUELVE CON LAS HOJAS DE JUCARO Y EL ASHO Y SE LE DA EL A U O, JUNTO CON EGGUN Y TODO SE ENTIERRA.

EBBO" A U O, CADENA, QUIMBOMBO, SEIS CASCABELES, EYELE MEYI,

E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO" A U O, TRES CLAVOS

E E, I!A, YARABO, EPO, UN A UTE E E, ROPA LIMPIA, OSHE, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. ESTE EBBO SE HACE EN EL RIO, SE BA!A CON EL E UTE Y JABON EN EL RIO Y SE VISTE CON ROPA LIMPIA.

EBBO" OWUN O, A U O, UNA MU!ECA, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO

OWO.

EBBO" A U O, EYELE MEYI, EFUN, ORI, ASHO PUPUA, ASHO FUN

FUN, ESTROPAJO, E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. ESTE EBBO ES PARA QUITARSE EL BOCHORNO CON UNA MUJER CHIQUITA.

EBBO"

A U O, DOS PEDAZOS DE ERAN MALU, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. ESTE EBBO ES PARA QUE PUEDA COGER LA HERENCIA.

DICE IFA" -------QUE USTED ATIENDA A SU MUJER, PORQUE LA SUERTE DE ELLA ES LA

DE UD. NO LA DESPRECIE, PORQUE SI DEJA QUE ELLA SE VAYA, SERA SU DESGRACIA# DELE DE COMER A SU CABEZA Y A LA DE SU COMPA!ERA. MAFEREFUN OBATALA. TENGA CUIDADO CON UNA MUJER CHIQUITA, NO VAYA A TOCARLA PORQUE PUEDE HABER LIOS DE JUSTICIA. USTED VISITA UNA CASA, ESA MUJER ES HIJA DE SHANGO Y SI UD. LA TOCA LA ENFERMARA Y LA DEJARA EMBARAZADA Y PASARA UN BOCHORNO. EN SU CASA HAY UNA MUJER COLORADA QUE NO SE LLEVA BIEN CON UD. NO COMA NADA COLORADO. USTED HA DE COGER UNA HERENCIA Y SE LE SUBIRA LA SANGRE A LA CABEZA. USTED PADECE DEL CORAZON Y DE MAREOS. HAY UN HOMBRE QUE QUIERE QUITARLE LA MUJE, TENGA CUIDADO NO LO LLEVEN PRESO. USTED TIENE QUE HACER UN VIAJE PARA COGER UNA HERENCIA. NUNCA EJECUTE OPARALDO. HAY UNA PERSONA QUE ANDA EN ASUNTOS DE PAJAROS, ES QUIMBICERO. USTED ESTA LUCHANDO CON OTRA PERSONA POR UNA POSECION DE UNA CASA# UD. HA DE VENCER A PESAR DE ESTAR LA VENTAJA A FAVOR DE SU CONTRARIO. SI UD. ES CASADO, ESTA PENSANDO EN ARRIEGARSE# USTED TUVO UNA TRAGEDIA DONDE PUDO HABER MUERTO. USTED VISITA UNA CASA DONDE LE HACEN MUCHO BIEN, PERO UD. NO LO AGRADECE. NO PUEDE DISGUSTARSE POR CAUSA DE DISCUSIONES O DISCORDIAS. USTED ESTA ENAMORADO O TIENE UNA MUJER MUY FUERTE DE CARACTER QUE LO VA A PERJUDICAR. USTED LO QUE TIENE ES UN CAPRICHOSO CON ESA MUJER PARA VENGARSE. NO INGIERA BEBIDA ALCOHOLICA NINGUNA PARA QUE NO SE ENEFERME Y SE MUERA. OBATALA NO QUIERE QUE UD. USE ROPAS NEGRAS. USTED DESEA IR A VER A UNA PERSONA QUE LE HA QUITADO UNA COSA. USTED TIENE ROPA DE UN DIFUNTO QUE LE COMPRO A UNA PERSONA, TRAIGALA PARA HACERLE EBBO, PUES SI LA USA ESE EGGUN LE DESBARATARA TODO LO SUYO. USTED TIENE UNA MUJER QUE TENIA RELACIONES CON OTRO HOMBRE Y POR UD. LAS ROMPIO, ESE HOMBRE TIENE EL CAPRICHO DE QUE NADIE VIVA CON ELLA Y VA A TRATAR DE QUE A UD. LO MATEN CON OGU# NO SE DUERMA HAGASE OBRAS PARA QUE NO LO DESTRUYAN, PUES DE LO CONTRARIO SU SUERTE SERA TRISTE Y AFLIGIDA.

REFRANES" -------'.- EL QUE SE AHOGA. &.- LAS PALABRAS SE LAS LLEVA EL VIENTO. /.- LOS JOVENES NUNCA OYEN LA MUERTE DEL PA!O Y ESTO SE CONVIERTE EN GIRONES. ,.- PARA SER RESPETADO, PRIMERO HAY QUE RESPETAR. ).- EL RESPETO ENGENDRA RESPETO. (.- LA CORTESIA NO CUESTA NADA, CADA HUMANO ES DIGNO DE RESPETO. 2.- LA BENDICION DE OLOFIN, NO PUEDE SER FORZADA.

3.- CON LA LUNA O SIN ELLA. EL OBA SERA RESPETADO CUANDO SE LE ENCUENTRE. ..- ESO QUE TU QUIERES, OTRO LO RECHAZA. '-.- EL HOMBRE Y LA FAMILA SON COMO EL RIO Y EL CAUCE. ''.- EL RIO ABRE EL CAUCE Y ESTE ESCLAVIZA AL RIO. '&.- LO QUE UNO SE ENCONTRO, AL OTRO SE LE PERDIO. '/.- NI SABIO NI IGNORANTE, PUEDEN DECIR, QUE NO ENCONTRARON UN BASTON EN EL MONTE.

ELEGBA DEL ODDUN OGBE FUN FUNLO. -----------------------------ESHU SIBOBORU" ------------ESTE ESHU ES CAMINO ARARA. ACOMPANA A OLUO POPO EN EL CARRETON PARA RECOGER A LOS MUERTOS. ESTE ESHU SE MONTA EN UN PALO DE GUAYACAN, LLEVA TAPARRABO DE ASHO, UN TRIDENTE EN LA MANO IZQUIERDA Y UN APO (SACO) EN LA DERECHA CON TRES MAZORCAS DE MAIZ.

OTRAS" ----AQUI LUCHAN DOS PERSONAS POR UNA MISMA COSA. SE!ALA PRO"IMIDAD DE MATRIMONIO Y PERDIDA POR INCREDULIDAD. AQUI FUE DONDE OBATALA MANDO A ORUNMILA QUE LE TRAJERA A LA MUERTE. EL AWO OGBE FUN FUNLO NO DEBE HACER OPARALDO. AQUI ORUNMILA IDEFA. LE PUSO COMO IDENTIFICACION A SUS HIJOS EL

LA MUERTE FIRMO EN LA TABLA DE LA LEY, EL PACTO CON LA. AQUI NO SE PUEDE ANDAR SIN IDEFA.

ORUNMI-

EN ESTE ODDUN HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS NI!OS, CON ANDAN, PUES PUEDEN SALIR AFEMINADOS. ESTE ODDUN SIEMPRE TENDRA GUERRAS CON PALEROS. EL AWO DE ESTE ODDUN DEBE HACERSE OPARALDO ANUAL, DARLE CHIVA A ORUNMILA Y ABO A SHANGO. ESTE ODDUN E"PLICA QUE PARA HACER OBRAS DE

QUIEN

UNA A

ENVERGADURAS

EGGUN TIENE QUE SER BABALAWO.

RELACION DE HISTORIAS O PATA$IN DE OGBE FUN. ------------------------------------------%.- $UBITO Y LA TROMPETA DE MARFIL. -----------------------------REZO" ORUNMILA ADIFAFUN
UBITO TO AYO O UNI OLAFUN LAISHE OBINI EURE MEYI LEBO ADOFA OWO LEBO OLOFIN OFUN OBINI ODARA IYAWO UBITO OLOTIYA O LOWO ARAYE META ODON LESE IGBO LESE ELEGBA ASHIRI LESE IBU ODO, LODAFUN ELEGBA, AFEREFUN ORUNMILA. EBBO 'RO$ EURE MEYI, OPOLOPO OWO. EBBO &DO$ TRES EYA AHUMADOS, TRES GARABATOS MORIMAS, TRES ISHUS, TRES A U O, OPOLOPO OWO. EBBO /RO$ E U, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
UBITO, QUE ERA EL QUE TOCABA LA TROMPETA DE MARFIL A OLOFIN, PARA DESPERTAR A TODOS LOS HIJO DE ESTE EN AUJE, NO TENIA MUJER, Y DESEABA SABER QUE TENIA QUE HACER PARA LOGRARLO. FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE HIZO OSODE Y LE MARCO EBBO QUE EL HIZO. VARIOS DIAS DESPUES, OLOFIN LLAMO A UBITO Y LE DIJO$ POR TU LABOR TE VOY A PREMIAR DANDOTE UNA MUJER# Y LE DIO UNA BELLA Y HERMOSA DONCELLA. TODOS LOS HIJOS DE OLOFIN DESEABAN A ESA DONCELLA DE ROTUNDOS SENOS Y CUERPO FORMIDABLE. CADA MA!ANA AL CANTO DEL GALLO, UBITO LLAMABA CON SU TROMPETA AL TRABAJO DE LOS ORISHAS. TODOS LOS RIVALES AMOROSOS DE UBITO, PENSABAN COMO VENGARSE DE EL, Y LE ROBARON SU TROMPETA QUE ESTABA HECHA DE UN COLMILLO DE AYANA U. AL DIA SIGUIENTE AL VERSE SIN LA TROMPETA, UBITO CORRIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE MARCO EL SEGUNDO EBBO DE SU SIGNO, Y LE ORDENO LLEVARLO AL MONTE Y ENTERRARLO. AL ABRIR EL UTUN PARA PONER EL EBBO, SE ENCONTRO SU TROMPETA QUE ALLI ESTABA, SUS ARAYES LA HABIAN ENTERRADO ALLI. AL PRIMER CANTO DEL GALLO, UBITO TOCO LA TROMPETA. LOS ARAYES SE VOLVIERON A ROBAR LA TROMPETA POR SEGUNDA VEZ, EL FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN EL MARCO EL TERCER EBBO DE SU SIGNO, Y ENTERRARLO DELANTE DEL SECRETO DE ELEGBA Y AL HACERLO, ALLI ENCONTRO SU TROMPETA, TRIUNFANDO DE NUEVO SOBRE LOS ARAYES. PERO ELLOS NO CEJABAN EN SU EMPE!O Y LE VOLVIERON A ROBAR LA TROMPETA. ENTONCES ORUNMILA INVOCO A TODOS LOS ESPIRITUS DE ODO Y ESTE SE SALIO DE SU CAUCE, TRAYENDO EN SUS AGUAS TUYA O DE UBITO, PUES ALLI LOS ARAYES LA HABIAN ECHADO. MURIERON MUCHOS ARAYES EN LA INUNDACION, Y LOS QUE NO MURIERON DECIDIERON HACER LAS PACES CON UBITO, Y ESTE GRACIAS A ORUNMILA VOLVIO TRANQUILO CON SU MUJER.

(.- LA DIFICULTAD EN EL MATRIMONIO. -----------------------------EBBO" A U O, ADIE MEYI, SEIS BASTONCITOS, SEIS CUENTAS VERDES
MORADAS, AZULES, AMARILLAS, PUNZO Y BLANCAS, ASHO ARA, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
HABIAN UNAS MUCHACHAS QUE TENIAN LA DIFICULTAD DE NO ENCONTRAR RELACIONES Y CUANDO SE REUNIAN SE PREGUNTABAN UNAS A OTRAS CUAL SERIA LA MALA SUERTE DE ELLAS, PUES NO ENCONTRABAN NOVIOS Y YA SE LES HABIA PASADO EL TIEMPO PARA EL MATRIMONIO. ELLAS IBAN A LAS FIESTAS Y LAS REUNIONES PERO NUNCA ENCONTRABAN NOVIO. LA HIJA DE OLOFIN SE ENCONTRABA ENTRE ELLAS, Y EN LAS MISMAS CONDICIONES. UN DIA OLOFIN ORGANIZO UNA FIESTA E INVITO A TODAS LAS MUCHACHAS Y ELLAS ANTES DE SALIR PARA LA FIESTA FUERON A CASA DE ORUNMILA QUIEN LES HIZO OSODE VIENDOLE ESTE IFA, DICIENDOLES QUE TENIAN DIFICULTADES PARA CONSEGUIR NOVIOS PARA CASARSE, Y QUE PARA RESOLVER ESTE PROBLEMA TENIAN QUE HACER EBBO. TODAS FUERON A LA FIESTA QUE DABA OLOFIN, DESPUES DE HABER HECHO EL EBBO. ORUNMILA LES DIJO QUE TODAS SE IBAN A CASAR. ERAN SEIS LOS JOVENES INVITADOS, TODOS ENCONTRARON SUS RESPECTIVAS NOVIAS, PERO NO LE SUCEDIO ASI A LA HIJA DE OLOFIN. ESTE VIENDO QUE LAS DEMAS SE HABIAN CASADO Y QUE SU HIJA SE HABIA QUEDADO SOLTERONA, QUISO SABER LA CAUSA Y EL PORQUE. FUE A CASA DE ORUNMILA Y A ESTE LE DIJO QUE SU HIJA NO SE HABIA CASADO Y LAS DEMAS SI, ENTONCES OLOFIN LE DIO LA MANO DE SU HIJA Y SE CASO CON ORUNMILA.

).- CUANDO BABA QUISO QUE ORUNMILA LE SECARA EL MAR. ----------------------------------------------PATA IN$ CIERTA VEZ EL PUEBLO NO HACIA MAS QUE COMENTAR DE ORUNMILA QUE SI ERA ADIVINO O MILAGROSO# TODOS ESTOS COMENTARIOS LLEGARON A OIDOS DE OBATALA, Y ESTE YA ESTABA CANSADO DE OIR A TODAS HORAS LO MISMO, Y MANDO A BUSCAR A ORUNMILA Y REUNIO A TODOS LOS SANTOS A SU ALREDEDOR Y DELANTE DE ELLOS LE DIJO A ORUNMILA QUE QUERIA QUE LES DEMOSTRARA LA VERDAD SOBRE TODO LO QUE EL PUEBLO DECIA SOBRE LOS MILAGROS, Y ORUNMILA LE CONTESTO$ YO UNICAMENTE CUMPLO LAS ORIENTACIONES DE OLOFIN Y HAGO LO QUE ME ORDENA. ENTONCES OBATALA LE DIJO$ YO QUIERO QUE USTED ME SEQUE EL MAR# Y ORUNMILA LE CONTESTO$ SI, YO ACEPTO, PERO CON LA CONDICION DE QUE USTED COCINE, PUES SEGUN YO TRABAJO, VOY COMIENDO. OBATALA LE DIJO$ YO ACEPTO, PREPARARE LA COMIDA, Y ORUMILA LE DIJO$ LA COMIDA SE LA VOY A DAR YO PARA QUE USTED ME LA COCINE, Y BABA ACEPTO. ENTONCES ORUNMILA SACO DE UN BOLSILLO CINCO PIEDRAS Y SE LAS

DIO PARA QUE LAS COCINARA Y ADEMAS TRES ABANICOS. ORUNMILA EMPEZO A SACAR AGUA CON UN CUBO DEL MAR Y OBATALA EMPEZO A PREPARAR LA COMIDA CON LAS PIEDRAS QUE ORUNMILA LE HABIA DADO. PASARON TRES DIAS Y BABA ESTABA CANSADO Y AGOTADO DE ESTAR AGACHADO ECAHANDOLE FRESCO A LA CANDELA PARA PODER COCINAR LAS PIEDRAS Y ENTONCES LE DIJO A ORUNMILA$ COMPADRE ES IMPOSIBLE PREPARAR LA COMIDA, ESTAS PIEDRAS NO SE ABLANDAN Y ORUNMILA LE CONTESTO$ ES IMPOSIBLE SECAR EL MAR Y OBATALA LE DIJO$ TO IBAN ESHU.

*.- CUANDO OLOFIN LE ENTREGO A ORUNMILA EL MUNDO PARA QUE GOBERNARA./-------------------------------------------------REZO" ABURE PERRE, PERE, ADIFAFUN ORUNMILA MOBUAN MOBO
MOBUAN ORISHA I U ALASHO ALASHONA.

EBBO" A U O, EYELE, TARRAYA, JICARA, QUIMBOMBO, CARNE DE RES,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATA$IN"
ORUNMILA LE DIJO A OLOFIN QUE SABIA MAS QUE EL QUE LO PARIO, ENTONCES OLOFIN LE DIJO QUE SI ERA ASI Y EL SABIA TANTO LE TRAJERA A I U, Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI. ENTONCES LE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO ( EL INDICADO) Y SE FUE A BUSCAR A OGGUN, SHANGO Y ELEGBA Y FUERON PARA LA CASA DE I U. AL LLEGAR A ORUNMILA LO SALUDO Y LES DIJO QUE ELLOS VENIAN A PASARSE UNO DIAS AHI E I U LES DIJO$ LES DOY LA BIENVENIDA Y LES PREGUNTO DONDE QUERIAN DORMIR, ELLOS LE DIJERON QUE EN LA SALA. CUANDO LLEGO LA MEDIA NOCHE, I U CON SU MANDARRIA Y SU GUADA!A FUE A LA SALA Y NO ENCONTRO A NADIE, AL OTRO DIA I U LES PREGUNTO DONDE SE HABIAN QUEDADO A DORMIR, ELLOS LE DIJERON QUE EN LA COCINA Y ESTUVIERON ASI MUDANDO DE CUARTO TODAS LAS NOCHES HASTA LA ULTIMA NOCHE. ORUNMILA SE QUEDO EN LA SALA DEBAO DE UNA JICARA, Y PUSIERON LA RED EN EL PISO SOBRE EL ILA. CUANDO VINO I U RESBALO Y CAYO EN LA RED Y ENTRE TODOS LO AMARRARON Y LO LLEVARON PARA LA PUERTA DE LA CIUDAD. CUANDO LA GENTE VIO LO QUE ORUNMILA TRAIA, ENSEGUIDA LE FUERON A AVISAR A OLOFIN QUE ORUNMILA TRAIA A I U. ENTONCES OLOFIN SALIO Y LE DIJO QUE ENTRARA A LA CIUDAD Y ORUNMILA SIGUI CAMINANDO Y ENTONCES OLOFIN TUVO QUE RENDIR MOFORIBALE A ORUNMILA Y LE DIJO$ QUE TODO LO QUE HICIERA EN EL MUNDO ESTABA BIEN HECHO Y LE ENTREGO EL MUNDO PARA QUE ORUNMILA LO GOBERNARA HASTA EL DIA DE HOY.

+.- EL CANTO DE SIRENAS. ------------------PATA$IN"

LA HIJA DE OLO UN SALIO DEL MAR Y SENTO EN LA ORILLA DE LA PLAYA CANTANDO UNA MELODIOSA TONADA Y TODO EL QUE POR ALLI

PASABA, EN BOTE, AL OIR AQUELLA MELODIA SE E"TASIABA Y NAUFRAGABA. UN DIA ORUNMILA (OGBE FUN) SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE ADVERTIA QUE NO SE DESCUIDARA PUES PELIGRABA SU VIDA. POCO DESPUES ORUNMILA (OGBE FUN) SALIO A PASEAR EN BOTE. CUANDO PASABA CERCA DE LA COSTA OYO UNA TONADA Y POR MUCHO QUE MIRO NO VIO A NADIE. INTRIGADO SOBRE QUIEN PODIA SER EL CANTANTE SE DESCUIDO PERDIENDO LA DIRECCION DEL BOTE Y AL QUEDAR SIN GOBIERNO, Y EMPUJADO POR LAS OLAS, SE ESTRELLO CONTA LA COSTA Y OGBE FUN SE PERDIO. NOTA$ NO OIGA CANTOS DE SIRENAS Y ANALIZA LO QUE TE DIGAN ANTES DE ACTUAR, PARA QUE NO SE PIERDA.

&.- EL LIBRO DE LA MUERTE. --------------------REZO" OWENI U AGBA ASHIRI AMAIYEGUN, LESUN, LABO LERI OGGUN
SHANGO ATI AMO ERE, A LO AWONI U EGUNGUN OMO ERE, AGBA ASHIRI EGGUN EBORA OSHA IMOLE LODAFUN AMAIYEGUN.

EBBO" A U O MEYI, PAPEL, TINTA, MALAGUIDI, E U, EYA, O!I,

AWADO, EPO, OTI, EYELE MEYI, OPOLOPO OWO.

SUYERE" OGBE FUNLO OWONI U AMAIYEGUN, OMO ERE. PATA$IN"

AMAIYEGUN, EL OBA I U DE IBUSUN O UNILE, TENIA LOS GRANDES SECRETOS DE LOS SERES EN LA VIDA Y EN LA MUERTE, ESCRITOS EN UN LIBRO QUE HABIA PERTENECIDO A REYES LEJANOS Y SE LLAMABA %LIBRO DE LOS MUERTOS%. EN ESTE LIBRO SE PODIA SABER LA MANERA DE LLAMAR A CADA UNO DE LOS ESPIRITUS DE LOS ODUNS, DE TODOS LOS MUERTOS Y LOS PODERES PARA LLAMAR A LOS EGUNS A TRABAJAR, TANTO PARA EL BIEN COMO PARA EL MAL# ADEMAS COMO REVIVIR A TODOS LOS DIFUNTOS. OGGUN Y SHANGO CONOCIENDO QUE TODO ESTO ESTABA EN EL LIBRO DE I U, LLEVABA TIEMPO DETRAS DEL MISMO# PERO I U AMAIYEGUN DORMIA CON ESTE LIBRO DEBAJO DE LA ALMOHADA. ELLOS SE UNIRON A UN NI!ITO DE MESES QUE ERA UN PRODIGIO, PUES NO TENIENDO LOS TRES MESES HABLABA COMO UN HOMBRE Y PENSABA COMO TAL, LO QUE LE FALTABA ERA CAMINAR. ESTE ERA HIJO DE ODUDUWA, EL LE INDICABA TODO LO QUE TENIA QUE HACER PARA OBTENER EL LIBRO. ELLOS FUERON A CASA DE ORUNMILA Y LES VIO ESTE IFA DISCIENDOLES QUE ELLOS QUERIAN GANARLE A I U, PERO SI NO HACIAN EBBO ELLOS TENIAN QUE PACTAR CON ELLA# QUE ELLOS ERAN PROTEGIDOS POR ODUDUWA, PERO QUE TENIAN QUE HACER EBBO. ENTONCES RESPONDIERON QUE PARA VENCER A I U SE BASTABAN ELLOS Y EL OMO E ERE ODUDUWA. ENTONCES TENIAN CERCADO A AMAIYEGUN EN SU CASA Y ESTE LES DIJO$ ESTA BIEN, LES ENSE!ARE EL LIBRO DE LOS MUERTOS, PERO USTEDES ME ENSE!AN QUIEN LOS HA GUIADO TAN MAGISTRALMENTE. ELLOS LE ENTREGARON AL NI!O E I U LE ENTREGO EL LIBRO (ERAN DOS TOMOS PERO I U LES ENTREGO SOLO UNO).

ELLOS BEBIERON CON AVIDEZ LA SABIDURIA QUE TENIA EL LIBRO, PERO AL VER QUE NO TERMINABA AHI, LE DIJERON A I U$ DEVUELVENOS AL NI!O, QUE NOS HAS ENGA!ADO, PUES ERAN DOS LIBROS Y SOLO NOS DISTE UNO. AMAIYEGUN DIJO$ EL NI!O NO SE LOS DOY, PUES EL SERA MI REPRESENTANTE ENTRE LOS EBARA ORISHAS, PUES %EL QUE NUNCA PUSO SU PIE EN EL SUELO% SERA EL AGBARAN I U, ADEMAS YA USTEDES TIENEN LA SABIDURIA QUE QUERIAN. EL SEGUNDO TOMO LO TIENE ORUNMILA. ASI ELLOS POR NO HACER EBBO IFA SE QUEDARON SIN SABER DOMINAR A LOS ESPIRITUS DE LAS ALTAS ESFERAS CELESTIALES. NOTA$ AQUI SE E"PLICA EL POR QUE PARA OBRAS DE ENVERGADURA DE EGGUN HAY QUE LLAMAR AL AWO ORUNMILA Y ADEMAS EL POR QUE ENTRE LOS EBARA ORISHAS QUE SI LEVAN EGUNGUN EN SU ADIE, COMO ODUDUWA, YEWA, AZOWANU, BORONU, BORODEA, ASHIPUELU, ETC. SE LE PONE EGUNGUN ME E ERE PUES ESTE AGBARA I U, O SEA, QUE EL QUE NUNCA PUSO EL PIE EN LA TIERRA ES LA IMAGEN DE AMAIYEGUN, EL OBA DE LOS I U.

,.- LA MANZANA DE LA DISCORDIA. -------------------------PATA$IN"

UN REY SE CASO CON UNA MUJER LLAMADA TIYA Y A SU BODA INVITO A TODOS LOS IRES Y A TODOS LOS OSOBOS, MENOS A EYO PORQUE EL REY PENSO QUE EL MISMO LE IBA A TRAER PROBLEMAS EN LA TIERRA. EYO SE ENCOLERIZO MUCHO CON EL DESAIRE QUE LE HICIERON Y CUANDO SE ENCONTRABAN TODOS LOS DIOSES Y DIOSAS EN LA MESA, EYO SE BUSCO UNA MANZANA, LE HIZO UNA INSCRIPCION QUE DECIA$ %PARA LA MAS HERMOSA% Y LA ARROJO POR UNA VENTANA SOBRE LAMESA. INMEDIATAMENTE ESTALLO UNA DISPUTA ENTRE LAS DAMAS, PUES TODAS SE CONSIDERABAN CON DERECHO A ELLA# ENTONCES LA ESPOSA DE UN CONCURRENTE, LA DIOSA DE LOS MISTERIOS Y DE LA DIOSA DE LA BELLEZA SE DIRIGIERON A CASA DE OBATALA PARA QUE DILUCIDARA EL CASO# PERO OBATALA NO QUISO SER EL JUEZ Y LAS ENVIO A VER A OFUN (HIJO DE OLOFIN). EN PRESENCIA DE OFUN CADA UNA DE ESAS DAMAS TRATO DE INCLIMARLO A SU FAVOR, UNA LE PROMETIO QUE SI DECIA QUE ELLA ERA LA MAS HERMOSA LO HARIA SOBERANO DEL MUNDO ENTERO# LA OTRA LE PROMETIO HACERLO UN GRAN HEROE Y UN GRAN SABIO Y LA ULTIMA LE PROMETIO DARLE LA MUJER MAS BELLA Y MAS HERMOSA DE LA TIERRA. AL JOVEN OFUN LE GUSTO MAS QUE TODAS LA ULTIMA PROMESA Y LE ADJUDICO A ESTA LA MANZANA. DESDE ENTONCES LAS DOS PRIMERA MUJERES ODIARON INTENSAMENTE A OFUN Y CON EL A TODO EL PUEBLO, DENOMINANDOLO OFUN I U, OFUN ARAYE# PERO POR OTRA PARTE LA DAMA A LA QUE LE OTORGO LA MANZANA CUMPLIO CON SU PALABRA Y LO AYUDO A RAPTAR A LA BELLA ESPOSA DEL REY ERIDEDE ARI U, DESATANDOSE UNA CRUENTA LUCHA. POR CAUSA DE ESTO, LOS FAMILIARES QUE HABIAN PERDIDO A SUS SERES QUERIDOS EN ESTA GUERRA DESATADA POR CULPA DE EYO, SE

ENFERMARON DE TRISTEZA Y ASI FUERON MURIENDO Y OTROS PARECIAN MUERTOS VIVIENTES, E"ISTIENDO DESDE ENTONCES UN GRAN ATRASO Y MISERIA EN LA VIDA DE ESTE PUEBLO. POR LO ANTERIOR ES QUE OGBE FUN SE DICE$ %LA MANZANA MUY LINDA POR FUERA, PERO PODRIDA POR DENTRO%. ESTA

-.- EL PORQUE LOS ORISHAS COMEN EYERBALE. -----------------------------------PATA$IN"

EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS EJIOGBE LE PIDIO A OLOFIN QUE LE PROCURARA UN SOL, UNA LUNA Y LAS ESTRELLAS PARA ESCLARECER EL MUNDO. OLOFIN LE DICE QUE SI, QUE LE CONFIARIA A EL ESAS TRES DELICADAS MISIONES Y LE DIO COMO AYUDANTE A ELEGBA. EL SE MIRA Y LE SALE SU SIGNO Y LE MANDA EBBO CON $ PARGO, A U O, ADIE, EURE, ABO, OWUNL O Y GBOGBO TENUYEN. LE DIO LA EYERBALE DE ESTOS ANIMALES A LOS DISTINTOS ORISHAS PARA CREAR EL MUNDO. ELEGBA HIZO TODO LO POSIBLE PARA REUNIR LOS PARGOS, ANIMALES Y AVES DEL MUNDO PARA CON SU EYERBALE CONSTRUIR EL TRABAJO QUE OLOFIN ENCOMENDO A EJIOGBE. ASI LO HIZO Y LLEVO UN POCO DE SANGRE DE CADA UNO ANTE OLOFIN COMO TESTIMONIO Y SOPLO LOS RECIPIENTES, ENTREGANDOLE LO SIGUIENTE DE PARTE DE OGBE FUN$ SANGRE DE LOS PARGOS ............ NACIO EL SOL SANGRE DE LOS PARGOS ............ NACIO LA LUNA SANGRE DE LOS PARGOS ............ NACIERON LAS ESTRELLAS. ENTONCES OLOFIN TOMANDO ESTAS JARRAS ENTRE SUS MANOS, CADA UNO DE VOSOTROS TOMARA DE ESTO PARA RESOLVER LOS BLEMAS Y A!ADIO$ OLORUN, ELEVATE Y VETE A REINAR EL DIA OS UA, ELEVATE Y VETE A REINAR LA NOCHE IRAWO, VAYASE A REINAR LA AURORA. POR ESO DESDE ENTONCES TODOS LOS ORISHAS COMEN EYERBALE. DIJO$ PRO-

..- PORQUE LOS A!OSES NO TIRAN DILOGUN. ---------------------------------PATA$IN"

ORUNMILA TENIA UN AHIJADO PREDILECTO, QUE SE LLAMABA OMOLU, QUE ERA REY DE LA TIERRA ADIFA. EL LO HABIA DEJADO COMO REY

DE ESA TIERRA DE IFA, CUANDO EL LA GANO POR SENTENCIA DE OLOFIN, AL ADIVINAR LO DE LA MUJER EN ESTADO. OMOLU (LOS SIGNOS DE IFA TAMBIEN CONOCIDOS EN NIGERIA COMO ODDUN) TENIA UN HIJO MAYOR LLAMDO ADELE (DILOGUN), ESTE ERA EL HEREDERO DE OMOLU, QUIEN LO HABIA ENCARGADO DE SER EL INTERMEDIARIO DE TODOS LOS OSHAS ANTE EL, PUES EL SE ENCONTRABA MUY OCUPADO EN LAS TAREAS DE IFA. POR TANTO TODOS LOS OSHAS, AUN LOS GUERREROS, Y SUS EJERCITOS, ESTABAN BAJO SU MANDO Y DEPENDIAN DE EL. VIENDOSE ADELE CON TANTO PODER, EL ORGULLO LO CEGO Y SE CREIA MAYOR QUE SU PADRE OMOLU, LLEGANDO A CONSPIRAR EN SU CONTRA, PREPARANDO SECRETAMENTE UN EJERCITO PARA DESTRONARLO. ENTONCES ORUNMILA FUNGIENDO COMO OBA DE IFA, LE SALIO EL ODDUN OGBE FUN, DONDE IFA LE DECIA QUE A UN AHIJADO LEJANO SUYO LA FAMILIA LO QUERIA ESCLAVIZAR. AL TERMINAR LE PREGUNTO QUIEN ERA Y LE SALIO HABLANDO CON ELERI DE OMOLU LOWO ARAYE ADELE, POR LO QUE SALIO RAPIDO PARA ADIFA. CUANDO LLEGO, LA REBELION ESTABA ANDANDO Y LOS EJERCITOS DE ADELE PREPARADOS PARA ARRASAR EL PALACIO DE OMOLU# PERO COMO ORUNMILA ERA EL PADRINO DE OMOLE Y TAMBIEN DE TODOS LOS OSHAS, LES HABLO Y LES DIJO QUE POR SER OMOLU SU AHIJADO, TENIAN QUE RESPETARLO Y QUERERLO, A LO QUE TODOS ACLAMARON A OMULU, COMO REY ABSOLUTO DE LA TIERRA ADIFA. ENTONCES ORUNMILA LLAMO ADELE Y LE DIJO$ COMO OLFIN SENTENCIO TU CARGO, SEGUIRAS SIENDO EL ENCARGADO DE E"PRESAR EL DESEO DE LOS OSHAS# PERO CON LOS ABERI OLA, NO CON OMOLU, Y PARA EVITAR TRAGEDIAS FUTURAS TE DESTIERRO PARA SIEMPRE DEL REINO DE TU PADRE OMOLU, AL CUAL NUNCA ENTRARAS, NI NINGUNO DE TUS HERMANOS TE VOLVERA A LLAMAR PARA NADA, Y EL QUE ASI NO LO HAGA FALTARA A ESTE JURAMENTO Y A ESTA SENTENCIA Y DESDE AHORA EN ADELANTE ASI SERA. ASHE TO ASHE BO, ASHE BIMA, TO IBAN ESHU. SALIO ENTONCES TRANQUILAMENTE ADELE PARA JUNTO AL RIO OSHE. SU NUEVO REINO

AQUI FUE DONDE SE SEPARARON OMOLU Y ADELE, QUE AUNQUE PARIENTES TIENEN DISTINTOS NOMBRES EN EL ORACULO Y POR ESO EL AWO NO DEBE NUNCA TIRAR CARACOL PARA NO FALTAR A LA SENTENCIA DE ORUNMILA Y JURAMENTO DE OMOLU. AQUI FUE DONDE BOTARON A AZOWANU DE LA TIERRA YORUBA Y SE DIVIDIERON LOS SANTOS EN OSHAS Y ORISHAS# O SEA, UNOS QUE HABLAN POR DILOGUN Y OTROS POR IFA. ES DECIR, UNOS CON ADELE Y OTROS POR OMOLU.

%/.- EL BASTON DE OLOFIN. ------------------REZO" OGBE

FUNLO FUNLO I U, UNLO ARUN, UNLO EYO, UNLO OFO,

UNLO I!A, UNLO ARAYE, UNLO A OBA, O UMOLORUN INLE, OGBE FUN FUNLO FOSHE FUNLO OLOGARE GOLOWO OMO LAYE OZAIN MOWO OZAIN OSILITU U WOWO LAYENI OMO OZAIN I!A, I!A OGUERENI IFA, OMO OGBE FUN FUNLO ORUNMILA, ENI OYA, OTURAO, LODAFUN ORUNMILA, OBATALA OYE OMORABISHE.

EBBO" A U O

FUN FUN, EYELE DE PATAS GRISES, ASHO FUN FUN, PUPUA, BASTON, ILE E DE OBATALA Y DE OYA, GRANADA, EWEFA, GBOGBO ASHE, GBOGBO IGI, OTA META DE OBATALA, A OFA I ORDIE, MALAGUIDI OBINI E U, EYA, AWADO, EPO, EFUN, ORI, OTI, O!I, ITANA, OPOLOPO OWO.

PATA$IN$
AWO OMOLAYE OZAIN, VIVIA EN LA TIERRA O UMOLORUN, QUE ERA LA TIERRA DONDE LA GENTE VIVIA EN EL AIRE PORQUE MANDABA EGGUN. ESTE AWO ERA UN AWO QUE TENIA UNA GRAN VIRTUD CON EGGUN, GRACIA QUE OYA LE DIO. PERO SIEMPRE EN VIVIA CON MUCHA I!A PRODUCTO DE QUE SIEMPRE ESTABA INCONFORME CON LO QUE LE DABA OYA, QUE ERA LA QUE GOBERNABA EN ESA TIERRA JUNTO CON EGGUN POR MANDATO DE OLOFIN, Y SIEMPRE EL ESTABA LLAMANDO A OZAIN QUE ERA SU GRAN SECRETO CON ESTE SUYERE$ %OZAIN LAYENI OMOLOYO UN OMOLAYE OZAIN O UMOLORUN%. Y OZAIN VENIA MUY BRAVA Y TENIA I!A PARA AQUELLA TIERRA Y LAS GENTES HABLABAN UNAS DE OTRAS Y SE ENEMISTABAN. AWO OMOLAYE OZAIN SE FUE QUEDANDO SOLO PORQUE TODOS LOS CAMINOS SE LE FUERON CERRANDO Y YA OYA NO LE DECIA NADA. SOLO I U, ARUN, EYO, OFO, I!A, A OBA, ARAYE, ERAN LOS QUE ESTABAN A SU LADO. SOLO QUEDABA UNA MU!ECA QUE OYA LE HABIA DADO CON LA CUAL EL HABLABA POR LAS NOCHES. UN DIA SE QUEDO DORMIDO HABLANDO CON LA MU!ECA Y SO!O CON EL AGBORAN QUE LE DECIA QUE TENIA QUE IR A VER A ORUNMILA QUE ERA EL UNICO QUE PODIA DARLE SUERTE. Y EL SE DESPERTO ASUSTADO Y SE HIZO OSODE Y SE VIO OGBE FUN FUNLO Y ENTONCES EL COGIO DOS EYELE QUE TENIAN LAS PATAS GRISES Y ORUBO Y DESPUES SE LAS DIO UNYEN DE SU LERI ENCIMA DE O PELE Y CANTABA$ %ORI IYA EYELE NI EYELE O PELE OGBE FUN OLOFUN UNYEN ITA IRE%. ENTONCES SE PUSO EN CAMINO A CASA DE ORUNMILA Y EN MEDIO DEL TRAYECTO SE ENCONTRO UN BASTON MUY LINDO FORRADO DE ILE E FUN FUN, EL LO COGIO Y CONTINUO SU CAMINO HACIA CASA DE ORUNMILA. CUANDO LLEGO ORUNMILA LE HABIA DADO EURE A OBATALA, QUE ESTABA EN SU CASA, ENTONCES AWO OMOLAYE OZAIN SE HINCO Y LE DIO MOFORIBALE, Y ORUNMILA Y OBATALA COGIERON HOJAS DE MORURO, EWE DUN DUN, CEDRO Y OPOLOPO EFUN Y LO BA!ARON PARA QUE I!A SE FUERA ALEJANDO UN POCO DE EL. ENTONCES ORUNMILA LE DIJO# TU ERES OMO OBATALA, PERO HAY QUE LLAMAR A OZAIN Y A OYA PARA QUE VUELVAS A TENER LA VIRTUD QUE TENIAS. ORUNMILA Y OBATALA SE PUSIERON EN CAMINO JUNTO CON AWO

OMOLAYE OZAIN A LA TIERRA O UMOLORUN A BUSCAR A OZAIN, PERO POR EL CAMINO SE ENCONTRARON A OYA, QUE ESTABA MUY BRAVA CON AWO OMOLAYE OZAIN# ENTONCES OBATALA CON LAS MANOS LLENAS DE OPOLOPO ORI SE LAS PASO POR EL CUERPO A OYA Y ASI LE DIO ADIE MEYI Y LE DIO EBOMISI CON EWE BUYE (GRANADA), ENTONCES OYA SE APLACO Y AWO OMOLAYE OZAIN, SE INCLINO Y LE PIDIO SU BENDICION Y ELLA DIJO$ NUNCA TE ABANDONARE DEL TODO, PUES EL AGBORAN QUE TEDI ES MI OMO ABORUNSHEDE, EL TE LO DECIA TODO EN SUE!OS Y SIEMPRE TENDRAS QUE CONTAR CON ELLA Y DARLE DE COMER AGUIDI Y EYELE. ENTONCES OZAIN QUE HACIA TIEMPO QUE NO ESCUCHABA QUE SU HIJO AWO OMOLAYE OZAIN LO LLAMARA, SE PUSO EN CAMINO A LA TIERRA O UMOLORUN A VER QUE PASABA CON EL, Y SE ENCONTRO A ORUNMILA, OBATALA Y OYA QUE LE ESTABAN HACIENDO CEREMONIAS A AWO OMOLAYE OZAIN. SE PUSO MUY CONTENTO Y SE LE QUITO EL DISGUSTO Y LA I!A QUE TENIA. ORUNMILA QUE LO VIO LE DIJO$ TIENES QUE DARLE A AWO OMOLAYE OZAIN EL SECRETO QUE LE FALTA PARA TENER TRANQUILIDAD Y NO TENER I!A EN LA TIERRA. ENTONCES OYA LE DIO UYUJI (PIEDRA DE CANDELA) A OZAIN, LE ECHO DORADILLA, RAIZ DE PALMA, LERI DE EYELE, E U, AJA, EWE ORIYE, ERU, OBI, OLA, OSUN Y AIRA Y LO FORRO LA MITAD CON LA PIEL DE AYA Y LA OTRA CON LA PIEL DE E UN, Y SE LO DIO, Y LE DIJO$ DALE AYAPA Y A U O FUN FUN Y CAMINA EL MUNDO SIEMPRE SIN PROBLEMAS CON ESTE SECRETO. OBATALA LE DIO UNA CADENA CON TRES OTA FUN FUN COLGADA, UN A OFA, TRES I ORDIE, TRES SHAWORO Y MARIWO Y LE DIJO$ CUELGALA DETRAS DE LA PUERTA DE TU CASA PARA QUE MAS NUNCA I!A LLEGUE A ELLA. ENTONCES AWO OMOLAYE OZAIN SE FUE PARA SU TIERRA Y OYA LO ACOMPA!O Y LE DIJO$ AHORA CUANDO TU LLEGUES A TU TIERRA EN LA ENTRADA LO PRIMERO QUE SIEMPRE HACES ES COGER UN OBI, LO PARTES A LA MITAD, LE ECHAS E U, EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN, ERU, OBI, OLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, LIMAYAS, O!I, Y ASHE DE TU SIGNO Y ME DAS A MI AHI JUNTO CON AGBORAN ABORUNSHEDE, DOS EYELE QUE TENGAN LAS PATAS GRISES Y DESPUES LO LLEVAS TODO A ILE OLOYA Y LO DEJAS AHI, PARA QUE MAS NUNCA TE FALTE OWO, SHO OTO Y UNYEN. ENTONCES AQWO OMOLAYE OZAIN SE HINCO Y OYA LE DIJO$ ESE BASTON QUE TE ENCONTRASTE ES EL DE OLOFIN EN LA TIERRA, Y CON EL SALDRAS A PASEAR PARA QUE TODOS TE RESPETEN Y TE CONSIDEREN. EN TONCES VINO LA PROSPERIDAD A LA TIERRA O UMOLORUN Y LAS PERTURBACIONES Y LA I!A SE FUERON GRACIAS A GBOGBO OSHA Y A ORUNMILA Y EGGUN VOLVIO A ACERCARSE A AWO OMOLAYE OZAIN Y CON ELLO DE NUEVO SU VIRTUD.

BASTON DE OGBE FUN" -----------------SE HACE DE MORURO, SE CARGA POR LA EMPU!ADURA CON CRANEO DE EYELE, ERU, OBI OLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, E U, EYA, ORI, EFUN, RAIZ DE CEIBA. SE FORRA HASTA LA MITAD CON ILE E FUN FUN CON OCHO DILOGUNES A CADA LADO, ATERE MEDILOGUN. SE MONTA POR LA NOCHE, CON EYA E E EN LA LERI, EFUN, ORI, OBI, , ATARE, DESPUES DE TERMINADO SE QUITA LA ROGACION DE

LA LERI Y LA PONE JUNTO AL BASTON CON OBATALA Y LE DA TODO EYELE FUN FUN. LA OBORI CON LAS EYELE A LERI O E. EL BASTON SE LAVA ANTES CON OMIERO DE '( EWES DE OBATALA Y DE ORUNMILA. EL BASTON VIVE COLGADO DETRAS DE LA PUERTA Y SE USA PARA SALIR.

SECRETO DE ABORUNSHEDE" ---------------------ES UN AGBORAN OBINI DE CEDRO, SE CARGA POR LA LERI CON$ LERI Y O O AN DE EYELE QUE COMA OYA, ERU, OBI OLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, CASA DE CARCOMA, ATITAN ERITA, ATITAN ILE LOYA, ATITAN DE CASA EN RUINAS, ATITAN DE CASA DESHABITADA, AFOSHE IGI, ATITAN YEWA, NUEVE SEPULTURAS DE OBINI OMO E ERE, LERI DE EYO, CUENTAS DE OYA Y DE OBATALA, '( ATARE, E U, EYA, AWADO.

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I N D I C E ----------PAG LOS APOSTOLES DE ORUNMILA. BABA EJIOGBE '.&./.,.).(.2.3...BABA EJIOGBE OGBE YE UN OGBE IWORI OGBE ODI OGBE IROSO OGBE OJUANI OGBE BARA OGBE ANA ' &3 ), (( 3' .2 ''& '&3 ',' ')& '2/ '.& &-) &'( &/, &), &2&

OGBE OGUNDA

'-.- OGBE OSA ''.- OGBE I A '&.- OGBE OTRUPON '/.- OGBE OTURA ',.- OGBE IRETE ').- OGBE OSHE '(.- OGBE OFUN 111