Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos 1 Pbro. Lic. Hernn H. Q i!

ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ UNIDAD 7 LAS PASIONES Y LOS APETITOS SENSITIVOS 1 Despus de haber estudiado el co oci!ie to se sible" e#ter o e i ter o" pode!os co ti uar uestro estudio si$uie do dos ca!i os% O bie prose$ui!os co el co oci!ie to i telectual & ter!i a!os pri!ero las pote cias o 'acultades represe tati(as co$ osciti(as a tes de pasar a estudiar las pote cias o 'acultades apetiti(as te de ciales se siti(as & racio al) o bie cerra!os pri!ero el ciclo de la es'era se siti(a" & trata!os los apetitos se siti(os a tes de proceder a estudiar la es'era espec*'ica!e te hu!a a o espiritual" sea del lado del e+e co$ osciti(o sea de la parte apetiti(a" o sea la i teli$e cia & la (olu tad% ,a& -ue optar & osotros ac. ele$i!os la se$u da (*a & co ello o a'ir!a!os i -ue sea la / ica i -ue sea la !e+or% As* lo hace 0% 1la co% 2a!3 Lucas e su a tropolo$*a" e ca!bio" si$ue eli$e el otro ca!i o" -ue tie e la (e ta+a de (isuali4ar !.s u itaria!e te toda la percepci3 % 1.Las pasiones Las respuestas a'ecti(o5te de ciales Es un hecho -ue e el a i!al & e el ho!bre e#iste comportamientos apetiti(o5 te de ciales o a'ecti(o5te de ciales" o sea respuestas -ue o se reduce a las operacio es represe tati(o5co$ osciti(as% Al respecto" co stata!os e $e eral67 18 La u idad pro'u da de las di(ersas respuestas a'ecti(o5te de ciales% 68 No so co oci!ie to pero so u co!porta!ie to co secue te al co oci!ie to" !edido por el co oci!ie to" co secue te al co oci!ie to & a su !a&or o !e or apertura 9!.s li!itado e el caso del co oci!ie to se sible8% E el caso del a i!al co ha!bre o es -ue se i (ierta esta relaci3 por-ue el a i!al co oce por la ce estesia la care cia de ali!e to & este co oci!ie to pre(io es el -ue suscita e l i!.$e es de b/s-ueda% E los a i!ales" las respuestas apetiti(o5te de ciales si$ue necesariamente al co oci!ie to 9so deter!i adas por l8% El ho!bre" e ca!bio" por su (olu tad libre se auto5deter!i a% :8 Su ob+eto es apetecido o e cua to !era!e te co ocido si o e cua to real 9de posesi3 de la cosa8% Es u !o(i!ie to -ue busca ir a la realidad si $ular de las cosas" si e#iste para $o4arlas" si o e#iste para darles e#iste cia% ;8 Las respuestas apetiti(o5te de ciales o a'ecti(o5te de ciales a i(el se siti(o so or$. icas &" e pri cipio" locali4ables 9e el cerebro" & !.s precisa!e te e el hipot.la!o" & o e el cora43 " co!o pe saba los a ti$uos" o obsta te per!a ece co!o s*!bolo del a!or8% <8 A i(el se siti(o" el co oci!ie to" al captar los ob+etos" capta e ellos 9por la esti!ati(a5co$itati(a8 u (alor% Las cosas aparece co!o bue as o !alas" portadoras de (alores% El co oci!ie to esti!ati(o de (alor es co oci!ie to de bie " o de al$o en cuanto es bueno para el sujeto% El bie funda la apetibilidad & e+erce u a causalidad 'i al !otora% La ra43 de la apetibilidad est. e la conveniencia del objeto respecto del sujeto o co!o perfeccin y acabamiento del sujeto% Lo apetecible especifica al apetito como causa formal extrnseca & lo mueve motivndolo o como causa final 9atrae" lla!a" solicita" arrastra8 :% Las respuestas a este bie apetecible so las pasio es & la pri!era pasi3 es el a!or% A!or es el i!pacto pri!ero 9preco scie te" irre'le#i(o o re'le#i(o se$/ los casos8 de u ob+eto -ue aparece co!o (alioso para u su+eto% =8 Las pote cias o 'acultades capaces de respuestas apetiti(o5te de ciales o a'ecti(o5 te de ciales a i(el se siti(o so los apetitos el*citos se siti(os% El objeto de las pasio es & los apetitos es lo bueno o la razn de bien " & en el caso de los apetitos sensitivos7 >esto co creto bue o>" o sea7 al$o !aterial" co creto" si $ular ba+o la ra43 de bie co 'or!e al se tido 9 o el bie e s* si o el bie para el su+eto8% Si teti4a do" propo $a!os los siete e u ciados de 1la co7 1% Las respuestas a'ecti(o5te de ciales no son conocimiento pero dependen de l & o puede darse si co oci!ie to%
Se$ui!os pri cipal!e te a 0% 1la co" Notas de clase to!adas por sus alu! os% ?'% e u ciados sobre el apetito se siti(o e obra de 0% 1la co" ?urso de A tropolo$*a @ilos3'ica" 1ue os Aires" EDU?A" 6AA6" p.$% :1B5:67% : Yo puedo !o(er a u $ordo e!pu+. dolo" & e to ces &o so& causa e'icie te" o puedo !o(er al $ordo !ostr. dole u s. dCich apetitoso" & e to ces lo !ue(o co!o causa 'i al%
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Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos 6 Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ 6% El apetito o apetece el ob+eto e cua to co ocido si o en cuanto real (realismo del apetito)% :% El ob+eto del apetito es el bien como razn de conveniente o bueno para (el bien como objeto del apetito)% ;% El ob+eto del apetito o sola!e te lo especifica sino que tambin lo mueve (causalidad motivadora o final del bien)% <% Las respuestas a'ecti(o5te de ciales tie e u aspecto de pasividad (carcter ptico de las respuestas: las pasiones) =% El apetito se siti(o es u a potencia or!nica (carcter or!nico del apetito sensitivo) 7% La primera respuesta apetiti(a & raz de todas las de!.s es el amor% Escribe Stella V.4-ue47 DPode!os hablar de u Ecircuito del obrarF" cu&o pri!er paso es el co oci!ie to" la aprehe si3 9se sible" !i#ta o i telectual8 de u a realidad di(ersa de la del su+eto% Esas realidades so portadoras de cualidades de valor" -ue" si so ad(ertidas por el su+eto" lo afectan" produce u a cierta pasin" -ue la psicolo$*a lla!a respuesta afectiva" subra&a do +usta!e te su car.cter p.tico% Esa a'ecci3 debe distin!uirse del subsi!uiente momento" -ue es la tendencia Se (e" e to ces" -ue el momento tendencial est. precedido por el co oci!ie to & !ediado por el !o!e to a'ecti(oG% DDe all* -ue la a tropolo$*a 'ilos3'ica 9por lo !e os la realista8" a partir de la descripci3 de la -ue se da a la e#perie cia" distin!a ambos momentos pero a la vez los unifique e una sola dimensin -ue lla!a afectivo"tendencial" para destacar" +usta!e te" -ue el momento activo de la tendencia nace del haber sido afectado por una cualidad de lo real -ue suscita u a respuesta b.sica de a!orG% DA su (e4" la te de cia debe disti $uirse del subsi$uie te !o!e to de !o(i!ie to real de locomocin" -ue puede ser de acerca!ie to o de huida" se$/ la cualidad de los actos a terioresG;% co oci!ie to a'ecci3 te de cia loco!oci3

Noci3 de pasio es< Los a ti$uos lla!aba pasio es a lo -ue actual!e te se de o!i a e!ocio es o se ti!ie tos% #ara $oms de %quino" pasi3 si$ i'ica todo !o(i!ie to 9acto8 del apetito se siti(o" cual-uiera sea" si la co otaci3 de u a especial (ehe!e cia o $ra de4a" ta to e el a i!al co!o e el ho!bre% &n las len!uas modernas" e re'ere cia al ho!bre" se utili4a para los !o(i!ie tos del apetito se siti(o el tr!i o !e os e#presi(o emocin" reser(. dose el de pasin para si$ i'icar al$o estricta!e te hu!a o &" por otra parte" u i!pulso (ehe!e te & te a4" &a i te$rado e u poderoso co!ple+o a'ecti(o do de absorbe todas las de!.s e er$*as ps*-uicas% As* e te dida" pasi3 ya no se reduce slo al apetito sensitivo si o -ue abarca una buena parte de las operaciones del apetito racional como ener!a afectiva superior Decir de al$uie -ue es apasio ado o -ue se e tre$a apasio ada!e te i!plica 'uer4a" e tusias!o & te acidad totales=% E ca!bio" para la a tropolo$*a aristotlico5to!asia a" pasio es so los !o(i!ie tos a'ecti(os" de corta o !edia a duraci3 " i tr* seca & pro'u da!e te or$. icos" -ue est. li$ados & so u a respuesta apetiti(o5te de cial a u co oci!ie to estricta!e te se sorial% La filosofa estoica lla!aba a las pasio es 'perturbationes animi(" e se tido e$ati(o) por-ue el ideal del per'ecto sabio co sist*a e ser i !u e a todo el +ue$o pasio al% De all* -ue las pasio es 'uera radical!e te !alas% Este pe sa!ie to reaparece e la tica de Ha t% E realidad" las pasio es o so e s* !is!as i bue as i !alas" & ad-uiere !ati4 !oral reci e su relaci3 & orde co respecto a la i teli$e cia & la (olu tad e el ho!bre% Toda pasi3 9e!oci3 o se ti!ie to8 est. co stituida por los tres ele!e tos -ue seIala Ver eau#77
V.4-ue4" Stella7 @iloso'*a de la Educaci3 " 1s% As%" ?IA@I?" 6AA1" pp% 1<J51=A% ?'% Notas de clase de 1la co 0% & su obra% = ?'% 1asso" Los pri cipios i ter os de la acti(idad !oral 5 Ele!e tos de A tropolo$*a @ilos3'ica% 7 2% Ver eau#" @iloso'*a del ,o!bre" pa$%BA%
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Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos : Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ 18 La Di!!utatio corporalisG o modificacin fsica% 68 El conocimiento) -ue dese cade a el proceso & especi'ica el !o(i!ie to% :8 El apetito sensitivo) e cua to despertado" atra*do por & especi'icado por ese co oci!ie to% Acerca del (alor co$ osciti(o5i te cio al presupuesto e las pasio es" co (ie e aclarar -ue" e la !edida e -ue so intencionales" stas informan sobre sus objetos y no solamente sobre el estado de la subjetividad% *escartes po e e e tredicho la i te cio alidad cl.sica & a'ir!a repetida!e te -ue las pasio es se re'iere s3lo al al!a !is!a% I$ual!e te" para +ant" los se ti!ie tos se a$ota e co stituir u a !odi'icaci3 o alteraci3 de la i ti!idad del su+eto) i represe ta i desea ob+eto al$u o% La ,enomenolo!a" por su parte" critica la tesis Ka tia a & desarrolla la dimensin valorativa e intencional de la a'ecti(idad e cua to deter!i a el !odo e -ue el ho!bre se i serta e el !u do% La a'ecti(idad aparece co !a&or (alor co$ osciti(o -ue la ra43 " co!o el Da prioriG de todo co oci!ie to" co!o su pu to de partida o su co dici3 de posibilidad (-cheler) .eide!!er) /icoeur) El !o!e to ob+eti(o & sub+eti(o del se ti!ie to est. soldados" lo real"para"mi & lo real"en"s% Deter!i adas (i culacio es a'ecti(as da lu$ar a acti(idades co$ osciti(as del tipo de comprensin instantnea constatativa o anticipativa 9prese ti!ie to" cora4o ada" Di tuici3 'e!e i aG8 -ue e ter!i olo$*a 'ilos3'ica se de o!i a co oci!ie to por co aturalidad% E realidad" tales 'e 3!e os po e de !a i'iesto -ue el comportamiento es un proceso que consta de una pluralidad de momentos y fases) en el que intervienen una pluralidad de potencias o facultades" y que se puede iniciar desde diversos puntos % Pero e tr!i os ese ciales &a se !ostr3 -ue el co!porta!ie to a i!al & hu!a o tie e co!o punto de partida el conocimiento sensorial) perceptivo e intelectual Pues si co oci!ie to o ha& i sti tos" i te de cias" i se ti!ie tos% 0o primero es el conocimiento" lo se$u do la te de cia & el a'ecto" pero este !is!o i!pulsa a co ocer !.s & posibilita -ue se co o4ca !e+orB% ?lasi'icaci3 de las pasio esJ Del bie o del !al se sible 9e!ocio es sua(es8 a8?o abstracci3 de su ause cia o prese cia 9co siderado e s* !is!o87 Lrespecto del bie M amor 9co!place cia a'ecti(a o co aturalidad8 Lrespecto del !al M odio 9displace cia o repu$ a cia a'ecti(a8 b8Ause te 9'uturo8" es decir" o a/ pose*do" apetecido" buscado7 Lrespecto del bie M deseo 9te de cia a'ecti(a8 Lrespecto del !al M aversin o fuga 9repu$ a cia a'ecti(a8 c8Prese te o &a pose*do7 Lrespecto del bie M placer, gozo o alegra 9posesi3 a'ecti(a8 Lrespecto del !al M dolor o tristeza 9posesi3 a'ecti(a8 9 o la prdida del bie 8 9placer o dolor para el co oci!ie to se sorial e#ter o" especial!e te t.ctil) ale!ra y tristeza para el co oci!ie to se sible i ter o8%

?'% Arre$ui5?ho4a" @iloso'*a del ho!bre 9U a a tropolo$*a de la i ti!idad8" pp%6:B56;1% Este cuadro es-ue!.tico" trascripto por 1asso e o%c%" se puede e co trar e Ubeda PurKi s7 I troducci3 al tratado de las pasio es" Su!a Teol3$ica edici3 1A?% Lo he re5elaborado & desarrollado u poco co las otras 'ue tes% ?'% ta!bi 0% 1la co" ?urso de A tropolo$*a @ilos3'ica" 1ue os Aires" EDU?A" 6AA6" P.$s% :675:::%
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Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos ; Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ Del bie o del !al se sible arduo o difcil 9e!ocio es 'uertes8 a8Ause te7 Lrespecto del bien 'uturo7 N!o(i!ie to de te de cia 9si aparece co!o posible o alca 4able8 esperanza N!o(i!ie to de repu$ a cia 9co!o i!posible o i alca 4able8 desesperacin Lrespecto del mal 'uturo7 N!o(i!ie to de repulsi3 9si aparece co!o i (e cible o i e(itable8M temor N!o(i!ie to de te de cia 9si aparece co!o (e cible o e(itable8M audacia b8Prese te7 para superar el !al prese te M ira o clera 9u bie prese te &a o es di'*cil8 Ta!bi podr*a!os prese tar las 11 pasiones o respuestas pticas fundamentales del si$uie te !odo" para subra&ar las pare+as de !o(i!ie tos de si$ o opuesto o i (erso7 1ie 1-Amor Desesperacin 2-Deseo !-"lacer#Alegra Oal 1-Odio 2-Aversin !-Dolor# risteza 1ie arduo 2-Audacia Oal di'*cil 1-Esperanza 12- emor !-$ra o clera

E cua to al e cade a!ie to $e tico de las pasio es" debe!os destacar -ue el pri!er !o(i!ie to es el amor del bie co siderado e s* !is!o) es el resorte de todo lo -ue si$ue% La pasi3 /lti!a ter!i al es el !ozo% Los actos del apetito so co cebidos co!o !o(i!ie tos -ue parte de u pu to & acaba e u a quietud psicol3$ica% Y as* pode!os co ti uar7 odio del !al 9obst.culo8P5 deseo del bie & a(ersi3 del !al 9obst.culo85P espera 4a o desesperaci3 9si el obst.culo es superable o i superable8P la espera 4a e $e dra la audacia P aparece la ira cua do aborda!os el !al 9obst.culo8 P & por /lti!o el $o4o cua do he!os (e cido el obst.culo & posee!os el bie % Paralela!e te7 la desesperaci3 e $e dra el te!or 9retrocede!os a te el !al i superable8 & el te!or e $e dra la triste4a por-ue o posee!os el bie % No ha& ira por-ue o lle$a!os a estar e co tacto co el obst.culo% El amor es reso a cia" co (e ie cia" co aturalidad o pare tesco co el bie a!ado% El a!or e $e dra el deseo de lo -ue care4co & so& i di$e te% D?o cupiscoG es desear al$o 9de ah* (ie e el o!bre del apetito8% @re te al bie di'*cil de ad-uirir o el !al di'*cil de e(itar se po e e +ue$o la a!resividad% La espera 4a es u !o(i!ie to de acceso al bie ) la desesperaci3 u !o(i!ie to de receso del bie % @re te al !al di'*cil cabe u !o(i!ie to de receso 9te!or8 & u !o(i!ie to de acceso 9audacia8% El odio se 'u da e u a!or" por-ue u a cosa o aparece co!o u !al si o e relaci3 co u bie -ue es a!ado% La satis'acci3 puede o aparecer al co se$uir u bie deseado" por-ue ad(erti!os -ue lo hab*a!os dotado de cualidades ilusorias% Los !iedosos pocas (eces !o ta e c3lera7 e la !a&or*a de los casos hu&e del !al & o se po e e co tacto co l1A% El principio motor del !o(i!ie to es la i cli aci3 a la propia ple itud" la atracci3 del bie o amor% Los se ti!ie tos !as radicales so el amor % la esperanza% Al$u os pe saro -ue el pri cipio !otor de la di .!ica te de cial & a'ecti(a es la ecesidad e cua to co!parece e la co scie cia co!o deseo11% El deseo ser*a la pasi3 !.s radical% La ause cia de deseo & satis'acci3 de la ecesidad ser*a la 'elicidad% As* Epicuro" Lucrecio" al$u os estoicos" la !*stica hi d/" Schope hauer" @reud & e $e eral los !aterialistas% Ta!bi hist3rica!e te hubo -uie es pe saro -ue el !otor de la di .!ica te de cial & a'ecti(a es la aspiracin o el anhelo de al!o imposible o inco!noscible " -ue aparece e la co scie cia co!o a $ustia% El tr!i o del proceso (ie e i dicado por la tristeza o desesperacin% Este es el pu to de (ista de al$u os escpticos & c* icos" de Niet4sche & al$u os e#iste cialistas% 0as dos interpretaciones anteriores no tienen fundamento % E e'ecto" el a!or se disti $ue del deseo co!o la ple itud de la ecesidad" o co!o el acto de la pote cia%
?'% ?'% Ver eau#" @iloso'*a del ,o!bre" pa$s% B65B:% Destaca 1la co -ue el deseo" tercera respuesta" se$/ To!.s de A-ui o" es lo -ue da el o!bre a la 'acultad%
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Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos < Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ Oie tras -ue el deseo est determinado por la carencia " el a!or o% S3lo se puede desear lo -ue o se posee) la consecucin de lo deseado extin!ue el deseo% Por ta to" el deseo o puede ser absoluto" por-ue la ada o desea% Todo deseo parte de lo -ue &a se es% El a!or" por el co trario" o se e#ti $ue al alca 4ar lo a!ado" & o est. deter!i ado s3lo por la care cia si o ta!bi por la ple itud% La co!place cia" el $usto o la atracci3 " i!plica o ta to la care cia co!o la ri-ue4a" por-ue supo e &a u a cierta u idad co lo a!ado% Por ta to" el amor es prioritario respecto del deseo" del -ue es co dici3 de posibilidad% El !is!o a!or es co dici3 de posibilidad de la triste4a o desesperaci3 " &a -ue si o hubiera al$o positi(o & alca 4able" su o co secuci3 o podr*a dar lu$ar de i $u a !a era a la triste4a o desesperaci3 16% Puede e co trarse u a clasificacin !oder a de las pasio es o (i(e cias e!ocio ales e P% Lersch1:7 Las e!ocio es de la (italidad7 dolor" placer" aburri!ie to" saciedad & repu$ a cia" asco" di(ersi3 & 'astidio" ale$r*a & a'licci3 " e!beleso & p. ico% Las (i(e cias e!ocio ales del &o i di(idual7 De la co ser(aci3 del i di(iduo7 susto" a$itaci3 " ira" te!or" co 'ia 4a & desco 'ia 4a% Del e$o*s!o" del deseo de poder & de la ecesidad de esti!aci3 7 co te to & desco te to" e (idia" celos" triu 'o & derrota" hala$o & a$ra(io% Del i!pulso (i dicati(o7 des-uite" ale$r*a por el daIo a+e o" $ratitud% De la te de cia a la autoesti!aci3 7 i 'erioridad & (er$Qe 4a" esti!aci3 & desprecio de si !is!o" arrepe ti!ie to% Las e!ocio es tra siti(as7 Diri$idas hacia el pr3+i!o7 de la co (i(e cia" si!pat*a & a tipat*a" esti!a & desprecio" respeto & burla) las e!ocio es del ser5para5otro) el se ti!ie to co!partido" a!or al pr3+i!o" a!or er3tico" odio% De las te de cias creadora & co$ osciti(a7 la ale$r*a de crear" los se ti!ie tos oticos% De las te de cias a!orosas & !orales7 el a!or e#trahu!a o de las cosas" los se ti!ie tos or!ati(os% De las te de cias trasce de tes7 se ti!ie to art*stico" !eta'*sico" reli$ioso% ?ordialidad & co scie cia7 ?ordialidad" co scie cia !oral% Los se ti!ie tos del desti o7 la espera" la espera 4a" te!or del 'uturo & preocupaci3 " resi$ aci3 " desesperaci3 % 2.Los apetitos elcitos sensitivos& su o'(eto % clasificacin1) ?lasi'icaci3 de los apetitos 2ntelectual o racional (voluntad) irascible &lcito apetito sensitivo concupiscible 3atural (inconsciente)

El co cepto de apetito es anlo!o% Los apetitos se clasi'ica e apetito atural & apetitos el*citos%

?'% Arre$ui5?ho4a" o%c% pp%6;656;;% Lersch" La estructura de la perso alidad" p%1B; & ss% 1; ?'% ta!bi 0% 1la co" ?urso de A tropolo$*a @ilos3'ica" 1ue os Aires" EDU?A" 6AA6" P.$s% :675:::%
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Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos = Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ El apetito atural 9deseo o a!or atural8 no es una potencia o facultad" i es e#clusi(o de los e tes (i(ie tes 9se e cue tra en toda sustancia creada8% Es la orde aci3 teleol3$ica -ue a i(el o tol3$ico todo e te e#iste te posee e relaci3 a la per'ecci3 de acuerdo a la aturale4a 9co!o la !ateria est ordenada a la 'or!a susta cial) la ese cia al Dactus esse diG o DesseG) la susta cia al accide te) u a pla ta a su co ser(aci3 o creci!ie to o a sus 'rutos o la pote cia o 'acultad co$ osciti(a de (er tie e apetito atural de (er8% Es el pri cipio acti(o i tr* seco de todos los e tes -ue por aturale4a los i cli a a la propia ple itud co!o bie co (e ie te% La oci3 de apetito atural se e $e dra a partir de la co ceptuali4aci3 del apetito el*cito% El apetito atural es apetito por de o!i aci3 metafrica) o es u a pote cia o 'acultad ps*-uica real de apetecer i presupo e el co oci!ie to pre(io% Los apetitos el*citos so capacidades reales operati(as di .!icas 9pote cias o 'acultades8 de respuestas a'ecti(o5te de ciales 9 o co$ osciti(as8% El*cito (ie e del lat* DelicereG" -ue si$ i'ica producir 9por-ue produce respuestas o actos apetitivos8% Los apetitos el*citos so pote cias o 'acultades a *!icas -ue se da e a-uellos e tes e -ue ha& apertura a los ob+etos !edia te el co oci!ie to 9a i!al & ho!bre8% No se puede dar si o e los e tes -ue est. dotados de co oci!ie to% No so pote cias o 'acultades de co oci!ie to pero est. i tr* seca!e te deter!i adas & (i culadas por el co oci!ie to% El apetito se lla!a el*cito cua do la i cli aci3 al bie procede del co oci!ie to% ?ua do la i cli aci3 hacia el propio 'i o per'ecci3 pro(ie e e#clusi(a!e te de la forma poseda por naturaleza" el apetito se lla!a atural% ?ua do la i cli aci3 ace ade!.s de una forma poseda intencionalmente 9por el co oci!ie to8" se desi$ a co!o apetito el*cito% Lo -ue !ue(e es lo apetecible" el bie o 'i " & !ue(e en cuanto ima!inado o entendido% Lo apetecible es el pri!er !otor i !3(il de las respuestas apetiti(o5te de ciales% Los apetitos el*citos so pri!er !otor !3(il de las pasio es% Los apetitos el*citos se clasi'ica e apetitos el*citos se siti(os 9co cupiscible e irascible8" co!u es al a i!al & al ho!bre" & apetito el*cito racio al o i telecti(o 9(olu tad8" e#clusi(o del ho!bre% Los pri!eros so or$. icos) el se$u do o% Los apetitos el*citos se siti(os so determinados por el co oci!ie to se sorial 9e#ter o e i ter o8% El apetito racio al o i telecti(o tie e por ob+eto u bie i teriori4ado por el co oci!ie to i telectual o racio al% E el ho!bre" los apetitos el*citos o act/a separada!e te si o conjuntamente) las pote cias se siti(as e i telecti(as est. i!plicadas e tre s*% A i(el i telecti(o o racio al ha& u solo apetito el*cito por-ue la apertura de su ob+eto es i 'i ita 9abarca todos los ob+etos ba+o la ra43 de bie 8% El analo!ado principal es el apetito el*cito (olu tario" por cua to tie e co scie cia ple a de ser apetito & es u apetito el*cito -ue ade!.s es libre% Los apetitos se siti(os" co!o anlo!os inferiores al apetito racio al libre" se parece a ste" parecen 4libres4" por cua to 18 a tes de la aprehe si3 del ob+eto so i deter!i ados" &" 68 las respuestas apetiti(o5te de ciales de los a i!ales !uchas (eces so i!pre(isibles% Los apetitos se siti(os capta al$o se sible como bien o conveniente $racias co oci!ie to se sible e#ter o e i ter o & especial!e te a la esti!ati(a5co$itati(a) & a ello se i cli a co!o su ob+eto% A i(el de la se sibilidad" el apetito el*cito es $e rico & se subdi(ide o bi'urca e dos 'acultades irreductibles -ue e $e dra di a!is!os a'ecti(o5te de ciales de deseo o b/s-ueda hacia ob+etos co cretos bue os cu&a posesi3 procura satis'acci3 o placer 9apetito co cupiscible8 & di a!is!os de lucha para obte er o de'e der u bie se sible arduo o difcil 9apetito irascible8% El apetito co cupiscible es el apetito se siti(o del deseo) -ue cul!i a e la obte ci3 de u (alor biol3$ico -ue $e era placer% El apetito irascible e $e dra u di a!is!o de lucha co respecto a u bie o u !al difciles 9obst.culos8% 0o irascible est ordenado a lo concupiscible " pues la lucha co tra u obst.culo s3lo tie e se tido & ra43 de ser si es para obtener un bien% Pero puede co siderarse co!o i depe die te" pues su 'i pr3#i!o es la (ictoria sobre el obst.culo" e i cluso" a tes" su 'i i !ediato es la lucha e s* !is!a% Si e!bar$o" es el concupiscible el que est da sentido al irascible% Al irascible se re'iere To!.s de A-ui o Dco!o el de'e sor del co cupiscibleG 9D-uasi propu$ atri# co cupiscibilisG8 por-ue se orde a al bie deleitable1<%

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To!.s de A-ui o" ?o!e tario al DDe Al!aG de Arist3teles" Libro III" Lecci3 RIV" BA;%

Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos 7 Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ No obsta te" el apetito irascible es de ms alto ran!o 9e cua to tiende al bien arduo8 & est. !.s cerca de lo hu!a o -ue el apetito co cupiscible1=% La disti ci3 e tre apetito irascible & co cupiscible co cuerda co la experiencia% 1uscar lo conveniente y 5til & recha4ar lo i co (e ie te & oci(o so las dos i cli acio es b.sicas% Al$u os bie es & !ales so si!ple!e te bie es o !ales) otros" e ca!bio" so bie es arduos de alca 4ar o !ales di'*ciles de recha4ar% Los pri!eros so ob+eto del co cupiscible) los se$u dos del irascible% ?o el pri!ero se busca el placer) por el se$u do se lucha por el deleite% La e#perie cia prueba -ue se trata de dos potencias o facultades diversas7 a (eces os ocupa!os e cosas tristes a 'i de superar los obst.culos" co 'or!e co la i cli aci3 del irascible" a pesar de la i cli aci3 del co cupiscible% Los apetitos se siti(os so de o!i ados por To!.s de A-ui o 9S%Th%I"B1"18 ta!bi co!o Dse sualitasG 9se sualidad8% Si e!bar$o" ste o es u tr!i o de ori$e aristotlico% Sui4.s por eso co ser(a e el le $ua+e corrie te u !ati4 !oral por-ue e el ho!bre la se sualidad debe ser racio ali4ada% Por otra parte" e el le $ua+e teol3$ico la palabra se re'iere ta!bi a la herida del pecado ori$i al & la i cli aci3 a los pecados car ales especial!e te de car.cter se#ual17% !.La potencia o facultad locomotiva o motriz Perte ece a la di .!ica a'ecti(o5te de cial del a i!al & del ho!bre la terminacin del movimiento hacia la posesin del objeto apetecido El movimiento local en busca del bie le+a o o ause te" o de huida de u !al prese te" o ause te de pro#i!idad presu!ida i!plica u a potencia o facultad especial !uiada por los sentidos externos e internos (especialmente por la estimativa) y por los apetitos sensitivos Esta pote cia es or$. ica% Arist3teles &a habla de la pote cia o 'acultad loco!oti(a% To!.s de A-ui o" -ue se ocupa de esta pote cia o 'acultad e la ?uesti3 Disputada Sobre el al!a1B" trata de ella ta!bi e la Su!a Teol3$ica1J% La posesi3 del bie deseado & a!ado o la 'u$a del !al te!ido supo e la capacidad real del sujeto de completar por s mismo el movimiento hacia o lejos del objeto Se trata de u a pote cia o 'acultad or$. ica% La Neuro'isiolo$*a" & uestra propia e#perie cia" disti $ue los centros or!nicos de esta capacidad del su+eto% Vere!os !.s adela te -ue el apetito racio al puede imperar de modo 'desptico(" o !era!e te Dpol*ticoG" a la pote cia o 'acultad loco!oti(a" e cua to sta es d3cil a su i!perio%

?'% ?asaub3 7 Nocio es $e erales de L3$ica & @iloso'*a" p% 1;7% ?'% 1asso7 Los pri cipios i ter os de la acti(idad !oral 5 Ele!e tos de A% @% pa$s% =A5=6% 1B ?'% To!.s de A-ui o" ?uesti3 Disputada sobre el al!a" art*culo 1:% 1J To!.s de A-ui o" S% Th% I" 7B" 1" cuerpo & Ad Suartu!%
1= 17

Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos B Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+
e+e co$ osciti(o e+e apetiti(o

INTELI0EN?IA

VOLUNTAD

ES@E2A ESPI2ITUAL

APETITO I2AS?I1LE S% INTE2NOS APETITO ?ON?UPIS?I1LE S% ERTE2NOS LO?OOOTIVA

ES@E2A SENSITIVA

@% VE0ETATIVAS

ES@E2A VE0ETATIVA

).El comportamiento instintivo en los animales % en el *om're6A Au -ue el tr!i o i sti to es de uso co!/ e el !u do !edie(al & !oder o" su acepci3 co te!por. ea data de la se$u da !itad del si$lo RIR & co!ie 4os del RR" e -ue DarCi " T% Ua!es & T% Oc Dou$all la acuIa co el si$ i'icado ordi ario actual de pauta de co!porta!ie to 'i+o" estereotipado" auto!.tico & certero% Se lla!a co ducta i sti ti(a a la co ducta a i!al e cua to -ue es !ediada por el co oci!ie to de la realidad% E la !edida e -ue se (a asce die do e la escala biol3$ica & au!e ta el co oci!ie to -ue el a i!al tie e" los i sti tos pierde ri$ide4 & auto!atis!o% La aparici3 de u a plasticidad e la co ducta i sti ti(a per!ite su !odi'icaci3 por !edio de la e#perie cia" es decir" au!e ta la capacidad de apre di4a+e" & e co secue cia" la i ti!idad sub+eti(a del a i!al ad-uiere u !a&or prota$o is!o e su co ducta% Si la caracter*stica del a i!al 're te al (e$etal es -ue sus funciones ve!etativas estn mediadas por el conocimiento" los i sti tos a i!ales b.sicos so la !ediaci3 co$ osciti(a e i!pulsi(o5!otora de las 'u cio es (e$etati(as b.sicas7 la autoco ser(aci3 & la reproducci3 % Los i sti tos a i!ales b.sicos so el instinto nutritivo y el instinto sexual% E los a i!ales superiores e co tra!os u a !ama mas amplia de instintos cada vez mas plsticos" o bie de los !is!os i sti tos utriti(o & se#ual pero co !a&or u!ero de !ediacio es co$ osciti(as e i!pulsi(o5!otoras" o bie co i sti tos ue(os & co u a !a&or co!ple+idad de los a teriores% E el .!bito de la psicolo$*a cie t*'ica" la de'i ici3 " clasi'icaci3 & +erar-ui4aci3 de los i sti tos a i!ales dista !ucho de ser u a cuesti3 paci'ica E el ca!po de la psicolo$*a 'ilos3'ica ha& u a cierta u a i!idad e cua to a los i sti tos ele!e tales e los a i!ales i 'eriores & las dos $a!as de i sti tos e los a i!ales superiores 9e u a !e os & e otra !.s co!ple+os8% A $ra des ras$os ha& una cierta correspondencia e tre los tr!i os $rie$os Depith&!iaG & Dth&!osG" los lati os Dapetito co cupiscibleG & Dapetito irascibleG" se+ualidad & agresividad para la psicolo$*a co te!por. ea" & los tr!i os $e ricos de deseo e impulso tal co!o se usa e el le $ua+e ordi ario%
?'% Arre$ui5?ho4a" o% c%" pp%6A15666) (er $r.'icos p%61<) & ta!bi ?ho4a" Oa ual de A tropolo$*a @ilos3'ica" pp%66756:1) (er cuadros pp%667566B%
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Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos J Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ E los a i!ales i 'eriores" las 'u cio es (e$etati(as de autoco ser(aci3 aparece &a co!o i sti to de 'u$a & de utrici3 " & las 'u cio es reproducti(as co!o i sti to se#ual% Para -ue ha&a a!resividad" e ca!bio" se re-uiere u e-uipa!ie to co!pleto de la se sibilidad i ter a por-ue tie e co!o co dici3 de posibilidad la i te$raci3 del 'uturo & del pasado% E los a i!ales superiores" los i sti tos perte ecie tes a la pri!era i sta cia" los de autoco ser(aci3 9 utriti(o" de 'u$a" a$resi(o" $re$ario8 & de reproducci3 9se#ual & !ater al8" so ms complejos) ms amplios y profundos " por-ue est. !ediados por los i sti tos de la se$u da i sta cia% Toda esta $a!a desiderati(a e i!pulsi(a se da tambin en el hombre" puesto -ue ta!bi e l las 'u cio es (e$etati(as de autoco ser(aci3 & reproducci3 est. !ediadas por el co oci!ie to" pero co!o se trata de u co oci!ie to !ucho !as a!plio & pro'u do" la !ama es bastante mas compleja y plstica % El i!pulso & el deseo" la a$resi(idad & la se#ualidad" co stitu&e el co!ple+o de te de cias or$. icas -ue se$/ las di(ersas escuelas psicol3$icas se de o!i a (italidad" i co scie te" 'o do e dot*!ico" to o (ital" etc% ,a& tres tipos de mediacin co!noscitiva de las funciones ve!etativas7 N mediacin de la sensibilidad externa e los a i!ales i 'eriores N mediacin de la sensibilidad interna e los a i!ales superiores N mediacin del conocimiento intelectual e el ho!bre Estos tres tipos de !ediaci3 da lu$ar a tres tipos de comportamiento% 1% E el pri!ero" el circuito estmulo"respuesta es automtico y biunvoco) la dotacin co!noscitiva rudimentaria y las pautas muy r!idas 6% Los animales superiores i teriori4a co$ osciti(a!e te !.s ele!e tos del !u do e#terior & los (alora e la i ti!idad sub+eti(a o autoco scie cia (ital" el circuito est*!ulo5 respuesta es !e os auto!.tico & si u a correspo de cia biu *(oca estricta si o con un numero finito de pautas de conducta de alternativas variables menos r!idas y ms flexibles) ms mediadas por el conocimiento (por el aprendizaje o los hbitos) Las autoco ser(aci3 & la reproducci3 so (i(idas sub+eti(a!e te de !odo !.s a!plio & pro'u do% :% E el ho!bre" e co traposici3 al !edio o peri!u do" lo interiorizado es el 6undo% Oie tras el a i!al s3lo capta lo -ue es rele(a te & e cua to tal" el ho!bre est. abierto a la totalidad de lo real 9Ou do8% 0as diferencias entre la conducta animal y humana so 7 18 El /!ero de percepcio es de realidades -ue puede te er i ters para el ho!bre es potencialmente infinito% 68 La co scie cia (ital del ho!bre" ade!.s de (alorar co respecto a la propia situaci3 or$. ica" capta el si!nificado de lo real en s) -ue &a o est. ecesaria!e te re'erido a u a acci3 o u a ecesidad del or$a is!o% :8 Percibido al$o de i ters" no se produce automticamente una respuesta% &l hombre debe inventar su propia conducta) puesto que sta no est mediada sino principiada por el conocimiento% Las te de cias -ue ace de la i ti!idad susta cial del ho!bre 9co!o la utriti(a8 ha de ser diri$idas desde el pri cipio hasta su 'i por el co oci!ie to% Pero por otra parte" ha& e el ho!bre acti(idades cu&o pri cipio & 'i depe de s3lo del co oci!ie to 9la lucha por la libertad pol*tica8% E el pri!er caso" las te de cias o so i sti tos i se cu!ple i sti ti(a!e te% E el se$u do" se ad(ierte clara!e te -ue el ho!bre se propo e 'i es a s* !is!o% As* pues" el ho!bre o tie e propia!e te i sti tos" & e lu$ar de u a i alterable co sta cia de los 'actores percepci3 5co!porta!ie to" o u a li!itada (ariaci3 e ellos" tie e u a variabilidad indefinida para el comportamiento " es decir -ue su di .!ica te de cial es su!a!e te plstica" e correlaci3 co la capacidad de apre di4a+e de cada u a de sus i sta cias operati(as" o lo -ue es lo !is!o" co la capacidad de hbitos de cada u a de ellas% La i!a$e del ho!bre se$/ la cual la autoco scie cia i telectual & (oliti(a se a7ade a u a aturale4a a i!al cerrada e s* !is!a" es co!pleta!e te 'alsa% La a i!alidad hu!a a es espec*'ica!e te hu!a a% Los deseos & te de cias hu!a os" por biol3$icos -ue sea so espec*'ica!e te hu!a os% La espiritualidad de las pote cias o 'acultades superiores redunda e los deseos or$. icos" haci dolos abiertos & pl.sticos% La utrici3 es u a ecesidad biol3$ica & el ha!bre & la sed so se sacio es or$. icas" pero por 'uertes -ue sea " so i capaces de deter!i ar -u se ha de co!er o beber & c3!o se ha de co se$uir tal co!ida & bebida% Esto -ueda biol!icamente indeterminado & el ho!bre es u e te omnvoro% La determinacin de esa plasticidad corre por cue ta de la cultura" es decir" del i telecto" & por ta to" la satis'acci3 del ha!bre corre por cue ta o de u i sti to si o del arte de la $astro o!*a% ?o sideracio es se!e+a tes podr*a hacerse acerca de la se#ualidad hu!a a%

Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos 1A Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ La consciencia intelectual volitiva ha de aco$er los deseos & te de cias or$. icas% -ue puede ser (i(idos autoco scie te o perso al!e te% Sue las 'u cio es utriti(as" se#uales" etc% te $a -ue ser apre didas" -uede desarrolladas & co solidadas e 'or!a de h.bitos" o si$ i'ica -ue -uede despla4adas% La articulaci3 e tre deseos e i!pulsos & ra43 & (olu tad es del tipo de lo -ue Arist3teles lla!o do!i io pol*tico" e co traposici3 al dominio desptico% ?ua do se sie te " los deseos e i!pulsos" no desaparecen por-ue se -uiera de+ar de se tirlos% Las relacio es de los deseos e i!pulsos co las pote cias o 'acultades superiores so !u& peculiares" pues tienen una cierta autonoma co respecto a ellas% Sue la i ti!idad sub+eti(a e+erce u dominio poltico -uiere decir -ue educa a las tendencias) las modula se!5n sus propios criterios) no que pretenda hacerlas desaparecer% De esta accin moduladora o educadora" -ue se e+erce e u !edio socio5cultural deter!i ado" resulta el car,cter o la 'alta de car.cter % La base biol3$ica & la i cli aci3 espo t. ea de los deseos se lla!a temperamento & puede e(olucio ar sel(.tica!e te" al a4ar" si u su'icie te culti(o !oral e i telectual% El te!pera!e to de cada u o es deter!i ado por la cierta auto o!*a de las te de cias & el !edio sociocultural% Esta radicalidad sub+eti(a es lo -ue hace -ue el hombre sea tarea para s mismo% La personalidad es el co +u to de h.bitos -ue la educaci3 recibida & las propias decisio es lo$ra confi!urar sobre la base biops*-uica% Ahora aparece claro -ue la di'ere cia e tre el a i!al & el ho!bre estriba e los ,bitos% E (irtud de ellos" el co!porta!ie to hu!a o o es u siste!a !.s o !e os a!plio pero cerrado" si o un sistema abierto" co posibilidades e cierto !odo i 'i itas% Sue el ho!bre no tiene instintos e se tido propio -uiere decir -ue tie e h.bitos" & por ello e l ha& traba+o" tc ica" arte" le $ua+e" cie cia" cultura e historia% Dada la plasticidad de la te de cialidad hu!a a" las normas ticas no tienen una funcin represiva de lo -ue es 'uerte" si o" por el co trario" encauzadora y fortalecedora de lo -ue es dbil" por disperso e i deter!i ado% Los deseos e i!pulsos so encauzados y fortalecidos por u co +u to de or!as de !odo -ue cua do est. co solidados por la ad-uisici3 de h.bitos" & u itaria!e te i te$rados e la i ti!idad sub+eti(a" se lla!a virtudes% -.La esfera mi+ta Al$u os autores61 reco oce e el ho!bre u a 4o a espec*'ica -ue lla!a es'era !i#ta% Y e tie de por tal esa 4o a de acti(idad co +u ta de lo se sible & lo espiritual" co!o si estu(iera en pie de i!ualdad % 2eco oce e ella la e#iste cia de dos funciones o acti(idades" au -ue o ue(as pote cias o 'acultades" u a co$ osciti(a" otra apetiti(o5 te de cial7 la sensi'ilidad est.tica % la afectividad % E esta es'era" lo espiritual & lo se siti(o so i$uales" co!o dos e-uipos de '/tbol e la ca cha" co!o dos -ue baila u ta $o e la pista%

es'era espiritual ES@E2A OIRTA es'era se siti(a

La se sibilidad esttica es la acti(idad particular del i telecto hu!a o -ue para captar la belle4a hace i ter(e ir si!ult. ea!e te a la se sibilidad co$ osciti(a% E e'ecto" co!o dice U% Oaritai e DArte & Escol.sticaG" la parte de los sentidos en la percepcin de la belleza se hace ms !rande e indispensable e ra43 de -ue la inteli!encia humana no es intuitiva co!o la del . $el% E lo bello co atural al ho!bre" el resplandor de la forma en las partes proporcionadas de la materia) es percibido en el sensible y por el sensible" & o separada!e te de l% 0a inteli!encia) apartada de todo esfuerzo de abstraccin" $o4a si
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?'% Luis Oar*a Etche(err& 1o eo" obras i ditas (arias%

Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos 11 Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ traba+o & si discurso" o tie e -ue e#traer u i teli$ible de la !ateria" si o -ue fijada en la intuicin del sentido" es irradiada por u a lu4 i teli$ible -ue le es dada de $olpe" en el sensible mismo en que resplandece" & -ue ella o capta Dsub ratio e (eriG 9e cua to (erdad8 si o !.s bie 'sub ratione delectabilis( (en cuanto deleitable) " por el $oce -ue se si$ue e el apetito 9lo bello es ese cial!e te deleitable8% &l esplendor o la luz de la forma que brilla en el objeto no es presentado a la inteli!encia por un concepto sino ms bien por el objeto sensible captado intuitivamente % El $o4o de lo bello o es separable i liberable de su car$a se sible% Si la i teli$e cia se aparta de los se tidos para abstraer & ra4o ar" se aparta e to ces de su $o4o" & pierde co tacto co esa irradiaci3 % So la i teli$e cia & los se tidos o formando ms que una sola cosa) los sentidos inteli!enciados) quienes abren al !oce esttico% Despus & re'le#i(a!e te" la i teli$e cia procura abstraer del si $ular se sible" e cu&a co te!placi3 est. absorta" las ra4o es i teli$ibles de su $o4o% Y si e!bar$o" el ho!bre -ueda i!pote te para e#presar & poseer !edia te sus ideas ese co oci!ie to superior del ob+eto co te!plado66% E cua to a la a'ecti(idad" se re'iere al co +u to de respuestas a'ecti(o o apetiti(o5 te de ciales a i(el se siti(o e el ho!bre" e cua to est. co!pe etradas por el esp*ritu% ?o!pre de las pasio es hu!a as" ta!bi lla!adas se ti!ie tos o e!ocio es% Al$u os establece u a di'ere cia e tre e!ocio es" -ue so !o(i!ie tos bruscos" tra sitorios o de escasa duraci3 co $ra participaci3 de lo se sible 9l.$ri!as" etc%8" & se ti!ie tos o i cli acio es !i#tas !.s o !e os duraderas" persiste tes" estables o per!a e tes% Al ser la a'ecti(idad u a actividad tendencial mixta 9se sible & espiritual8" los ob+etos a los -ue se orie ta so ta!bi realidades mixtas% As* co!o s3lo u e#iste te hu!a o es capa4 de a!ar de ese !odo peculiar -ue compromete el cuerpo y el alma" s3lo otro e#iste te hu!a o es capa4 de ser ob+eto adecuado de ese se ti!ie to e cua to el !is!o posee esa doble di!e si3 % Esto o i!pide" si e!bar$o" -ue el ho!bre -uiera a'ecti(a!e te" de un modo mixto) la realidad puramente material" co!o u -uerer -ue trascie de la !era utilidad !aterial de esos ob+etos por-ue los ha espirituali4ado & ha pro&ectado sobre ellos u a ue(a di!e si3 % E i$ual!e te" el ho!bre" cuando ama a *ios) aunque &l sea &spritu) lo quiere tambin afectivamente El estado de . i!o o cli!a psicol3$ico6: es u estado a'ecti(o !u& persiste te" es el resultado a'ecti(o de toda otra acti(idad co scie te o i co scie te% Es el tel3 de 'o do resulta te -ue a la (e4 puede co dicio ar al su+eto e el e+ercicio de sus pote cias% Es u estado a'ecti(o difuso si re'ere cia e#pl*cita al ob+eto -ue la !oti(a% Est. ori$i ado i terior!e te pero ta!bi e#terior!e te por todo lo -ue es capa4 de e+ercer i 'lu+o sobre el ho!bre7 a!bie tes" cli!a" etc%" todo e or!e!e te (ariable% Lersch disti $ue cuatro estados de . i!o co!o disposiciones afectivas fundamentales" & seIala -ue cada ho!bre participa" e !a&or o !e or $rado" de las caracter*sticas propias de ellos7 18 bue hu!or" 68 . i!o 'esti(o" :8 !ela col*a & ;8 !al hu!or6;% Ouchas (eces el cli!a psicol3$ico respo de a u a atmsfera !eneral -ue os (a penetrando por smosis & os hace part*cipes de un mismo modo de valorar y actuar% Otras (eces es co!o el eco y reflejo de emociones actuales 9u episodio ale$re se co (ierte e bue hu!or8% El cli!a psicol3$ico puede ser consciente) pero a (eces de+a de serlo e i cluso subsiste cua do ha desaparecido las circu sta cias o 'actores -ue lo pro(ocaro % Oie tras -ue el cli!a psicol3$ico debera ser la resultante a'ecti(a del operar hu!a o" ste a (eces se independiza & se co stitu&e e punto de partida de la acti(idad del ho!bre% Y esto si$ i'ica -ue se ha invertido el proceso% O sea -ue" para !uchos" pri!ero se sie te a $ustia" triste4a" a!ar$ura) lue$o" se odia o !e osprecia a perso as & cosas) & 'i al!e te" se las catalo$a co!o 'eas o !alas% El to o i terior ha de+ado de te er !oti(os reales & condiciona parad3+ica!e te la (isi3 de la realidad% El / ico re!edio es someter a un anlisis objetivo nuestro clima psicol!ico para deter!i ar sus causas" & -uitar todo cua to te $a de irreal) & ta!bi fomentar un clima interior positivo) realista y adecuado

?'% U% Oaritai " Arte & Escol.stica" p%:1 & ss%" & ota V <;% ?'% L% O% Etche(err& 1o eo" (arios% 6; ?'% o% c% p%6=B & ss%%
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Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos 16 Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+
e+e co$ osciti(o e+e apetiti(o

ES@E2A ESPI2ITUAL
INTELI0EN?IA VOLUNTAD

ES@E2A ESPI2ITUAL

Se sibilidad esttica
APETITO I2AS?I1LE S% INTE2NOS

A'ecti(idad

LO?OOOTIVA APETITO ?ON?UPIS?I1LE

ES@E2A SENSITIVA

S% ERTE2NOS

ES@E2A SENSITIVA

@% VE0ETATIVAS

ES@E2A VE0ETATIVA

Antropologa Filosfica - Unidad 7: Apetitos sensitivos 1: Pbro. Lic. Hernn H. Q i!ano " esalaga # Para so de los al $nos - %&'(&)'*+ El a!or hu!a o7 sus !odalidades6< El a!or es la pri!era de las pasio es o se ti!ie tos hu!a os% To!.s de A-ui o de'i e el a!or co!o la primera complacencia) a!rado o atraccin que sentimos frente a aquello que se nos presenta como bueno% Se disti $ue e a!or de co cupisce cia & a!or de be e(ole cia% El a!or de co cupisce cia es a-uel e el -ue la perso a tie de al ob+eto a!ado e cua to esa perso a o cosa puede per'eccio arla% Lo a!ado se co (ierte e satlite de -uie a!a% Dicho bie a!ado puede ser de disti tas clases7 1ie ho esto7 es apetecido e (istas a la perfeccin intrnseca -ue posee & e cua to resulta bue o para toda perso a% 1ie deleitable7 es apetecido por u a pote cia o 'acultad como bien propio" i depe die te!e te del bie total del ho!bre & e orde al deleite o $o4o -ue la posesi3 de ese ob+eto produce% 1ie /til7 es apetecido como camino o medio para obte er u bie ho esto o deleitable% ?ausas del a!or de co cupisce cia7 Puede ser !oti(ado por la admiracin de ciertas cualidades del otro -ue desea!os hacer uestras% La ad!iraci3 os i!pulsa a recibir de l% Ta!bi puede acer de u i!pacto esttico5a'ecti(o producido por cualidades !i#tas 9ele$a cia8 o '*sicas 9belle4a" 'uer4a8" -ue lla!a!os enamoramiento% Es 'u da!e tal -ue ste sea suste tado por cualidades reales 5& o s3lo i!a$i adas e su e#iste cia" !odo & $rado5" capaces de per'eccio ar (erdadera!e te al -ue a!a% Pri!ero es el i!pacto" despus la co!place cia" a$rado o si!pat*a" -ue lo !ue(e a acercarse a la otra perso a para trabar relaci3 co ella% A la co!place cia si$ue el deseo & co la co secuci3 (ie e el $o4o o la 'elicidad 9 o(ios" esposos8% Debe destacarse" o obsta te" -ue el co!pro!iso o co se ti!ie to !atri!o ial es dado por dos (olu tades libres & o se reduce al se ti!ie to del !o!e to% Los e+e!plos del a!or !atri!o ial e tre u (ar3 & u a !u+er 9e#clusi(o & para sie!pre8 ilu!i a la co!pre si3 de las otras !odalidades del a!or7 de a!istad" 'rater o" etc% El a!or de be e(ole cia lle(a al ho!bre" o a buscar su propio bie si o el bien del que ama% Lo a!a para po erse a su ser(icio & co (ertirse e satlite su&o% ?ausas del a!or de be e(ole cia7 Puede acer de la admiracin o reco oci!ie to espo t. eo de u a cierta superioridad e (irtud de las cualidades -ue el a!ado posee 9de orde espiritual" !i#to o !aterial8% Supo e la oble4a de co ocer & reco ocer 9aceptar8 esas cualidades a+e as% El paradi$!a de este tipo de a!or es a-ul -ue la creatura debe se tir por su ?reador% Puede ori$i arse ta!bi e la !ratitud e (irtud de los be e'icios recibidos por u a perso a% Puede ta!bi ori$i arse por compasin & e este caso es a!or o por prese cia si o por ause cia o i di$e cia de cualidades e la perso a a!ada% As* es el a!or de Dios por la creatura% Valor del a!or de co cupisce cia & be e(ole cia7 Ta to u o co!o otro dese!peIa u papel e la (ida hu!a a% El a!or de co cupisce cia es i here te a u e te li!itado" i!per'ecto% Por esto do!i a la (ida del iIo 're te a sus padres% Pero es ta!bi propio de toda la (ida del ho!bre e cua to creatura% El a!or de be e(ole cia es propio de -uie posee per'eccio es capaces de ser co!u icadas o participadas% As* debe ser el a!or de los padres respecto de sus hi+os% El !.s alto $rado se alca 4a e la ab e$aci3 o re u cia% E el a!or !atri!o ial" a!bas !odalidades se co +u$a " pues se trata de u a!or !utuo% La prepo dera cia de u o u otro depe de de las circu sta cias co cretas e -ue el ho!bre se e cue tra% E la !edida e -ue u o (a alca 4a do la ple itud" debe ir te ie do cada (e4 !.s a!or de be e(ole cia6=%

To!o esta 'icha de estudio de u o de !is 'or!adores de la adolesce cia% No puedo precisar la 'ue te% Puede co sultarse7 A!or & respo sabilidad" de H% To+t&la o el a .lisis del a!or e Arre$ui5?ho4a" o% c% p%6;J & ss% ?'% ta!bi la E c*clica DDeus ?aritas estG del Papa 1e edicto RVI 96AA=87 DN os he!os e co trado co las dos palabras 'u da!e tales7 eros co!o tr!i o para el a!or W!u da oX & a!ap co!o de o!i aci3 del a!or 'u dado e la 'e & plas!ado por ella% ?o 'recue cia" a!bas se co trapo e " u a co!o a!or Wasce de teX" & co!o a!or Wdesce de teX la otra% ,a& otras clasi'icacio es a'i es" co!o por e+e!plo" la disti ci3 e tre a!or posesi(o & a!or oblati(o 9amor concupiscentiae Y amor benevolentiae 8" al -ue a (eces se aIade ta!bi el a!or -ue tie de al propio pro(echoG%
6< 6=