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Guacimara es el nombre de una mujer guanche, hija del rey o mencey de Anaga a la llegada de los conquistadores europeos a finales del siglo xv.[1]

Aparece por primera vez como personaje del poema épico Antigüedades de las Islas Afortunadas de Antonio de Viana, publicado en 1604, de quien lo copian autores posteriores como Tomás Arias Marín de Cubas o José de Viera y Clavijo, por lo que su existencia histórica no está confirmada.[2][3][4][5]

Por lo que respecta al nombre Guacimara, los historiadores modernos opinan que es otra de las invenciones de Viana para nombrar a sus personajes aborígenes. Sin embargo, también indican que el término sí podría ser de procedencia guanche, siendo traducido por algunos autores como 'el fuerte, poderoso, capaz'.[3][6][7]

Biografía

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Según el poeta Viana, Guacimara era hija del mencey Beneharo de Anaga —de Raito dice Marín de Cubas— y su única heredera,[4][1]​ aunque el médico Juan Bethencourt Alfonso añade que tenía otros dos hermanos: un varón, que al bautizarse tomó el nombre de Enrique, y Guajara, esposa del caudillo Tinguaro.[8][nota 1]

Como queda dicho, los hechos conocidos de la historia de Guacimara se deben al poema de Viana. Según este, poco antes de la llegada de los conquistadores castellanos bajo el mando de Alonso Fernández de Lugo en 1494, Beneharo había enviado una embajada a Bencomo, mencey de Taoro, con quien estaba enemistado para tratar de paces. Como presente, el rey de Anaga le entrega un retrato de su hija Guacimara pintado en pieles, enviándole Bencomo en respuesta otro de su hijo Ruymán. Ambos reyes entregan sendos retratos a sus hijos, que quedan enamorados.[1]

Sin embargo, Beneharo promete a Tinguaro la mano de Guacimara si vence a los castellanos que habían arribado a la isla. Tinguaro logra el objetivo, derrotando a los conquistadores en la conocida como matanza de Acentejo, y acude a Anaga para reclamar lo prometido. Mientras, tanto Guacimara como Ruymán salen de sus respectivos reinos en secreto disfrazados de pastores en busca uno del otro, pero llegan a su destino sin encontrarse en el camino. Ya de vuelta hacia sus reinos se tropiezan en las proximidades de la Laguna, no reconociéndose. Guacimara y Ruymán se establecen entonces en las tierras de Punta del Hidalgo, donde viven juntos como pastores de Tegueste. Cuando la conquista termina, son detenidos por soldados castellanos y llevados ante Alonso Fernández de Lugo, que los entrega a Bencomo. Al ser tomados por pastores que quebrantaron las paces decretadas tras la derrota guanche, son condenados a morir pero gracias al hallazgo de los retratos entre sus ropas, son reconocidos, se anulan las ejecuciones y acaban casándose después de bautizarse, tomando Guacimara el nombre de Ana.[1]

Véase también

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  1. Los documentos de principios del siglo xvi dan cuenta de los hijos que tenía el último mencey de Anaga, y cuyos nombres cristianos fueron Diego, Juan y Enrique de Anaga.[9]

Referencias

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  1. a b c d Viana, Antonio de (1968-1971) [Primera publicación 1604]. Alejandro Cioranescu, ed. Conquista de Tenerife. Santa Cruz de Tenerife: Aula de Cultura del Cabildo Insular de Tenerife. Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2018. Consultado el 20 de enero de 2016. 
  2. Cioranescu, Alejandro (1970). «El poema de Antonio de Viana». Anuario de estudios atlánticos (Las Palmas de Gran Canaria: Patronato de la Casa de Colón) (16): 67-144. ISSN 0570-4065. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2016. 
  3. a b Trapero, Maximiano (2006-2007). «Topónimos y antropónimos guanches en el "Poema" de Viana». Estudios canarios: Anuario del Instituto de Estudios Canarios (San Cristóbal de La Laguna: Instituto de Estudios Canarios) (50-51): 427-472. ISSN 0423-4804. 
  4. a b Arias Marín de Cubas, Tomás (1986) [1687]. Ángel de Juan Casañas; María Régulo Rodríguez, eds. Historia de las siete islas de Canaria. Las Palmas de Gran Canaria: Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria. ISBN 84-398-7275-5. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2018. Consultado el 20 de enero de 2016. 
  5. Viera y Clavijo, José de (1950-1952) [1772]. Elías Serra Rafols, ed. Noticias de la historia general de las Islas Canarias (definitiva edición). Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones. Archivado desde el original el 27 de junio de 2021. Consultado el 20 de enero de 2016. 
  6. Álvarez Delgado, Juan (1956). «Antropónimos de Canarias». Anuario de estudios atlánticos (Las Palmas de Gran Canaria: Patronato de la Casa de Colón) (2): 311-456. ISSN 0570-4065. 
  7. Reyes, Ignacio (29 de agosto de 2012). «Guacimara». ÍNSULOAMAZIQ Diccionario histórico-etimológico del amaziq insular (Canarias). Archivado desde el original el 20 de enero de 2016. Consultado el 20 de enero de 2016. 
  8. Bethencourt Alfonso, Juan (1992). Historia del Pueblo Guanche: Etnografía y organización socio-política (2ª edición). San Cristóbal de La Laguna: Francisco Lemus Editor. ISBN 84-879-7300-0. 
  9. Rumeu de Armas, Antonio (1975). La Conquista de Tenerife (1494-1496). Santa Cruz de Tenerife: Cabildo Insular de Tenerife. ISBN 84-500-7108-9.