كتاب الحسنات
Das Buch der Belohnungen
kitābu l-ḥasanāt
Deutsch
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Das Buch digital als PDF & mehr:
Verbreitung ist erwünscht!
Dies ist ein freizugängliches Buch für jeden Einzelnen!
Mit dem QR-Code kommt man zum Buch als PDF und man findet im
Ordner „KH + Quellen“ die Buchversion, mit Links zu den entsprechenden
Quellen der Aḥādīṯ (auf Arabisch). Im Epubli-Shop kann man das Buch auch
in echt kaufen.
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Im Namen Allāhs, des Allerbarmers, des Barmherzigen,
Alles Lob gebührt Allāh, dem Herrn der Welten.
Wir bezeugen, es gibt keinen Gott außer Allāh, dem Einen, dem Einzigen.
Nichts und Niemand hat das Recht angebetet zu werden außer Allāh, dem
Schöpfer von Himmel und Erde.
Wir bezeugen, dass Er Propheten gesandt und Schriften offenbart hat, um
den Menschen die Wahrheit zu verkünden. Und wir bezeugen, dass der
abschließende und allumfassende Prophet Muḥammad ist.
Wir suchen Zuflucht beim Herrn der Menschen, dem König der
Menschen, dem Gott der Menschen, vor allem Schlechten.
Wir bitten Allāh um Segen für dieses Projekt und um Verzeihung für alle
Fehler in diesem Buch und in unserem Buch.
Verbreitet dieses Buch und habt Anteil an der gewaltigen Belohnung.
Möge Allāh uns als gläubige Muslime sterben lassen.
Amin
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Qurʾān 9:72:
„Allāh hat den gläubigen Männern und Frauen Gärten versprochen,
durcheilt von Bächen, ewig darin zu bleiben, und gute Wohnungen in den
Gärten Edens. Wohlgefallen von Allāh ist aber (noch) größer. Das ist der
großartige Erfolg.“
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Inhaltsverzeichnis
Das Vorwort……..……………………………..…………………….……………..…11
Das Gebet…………………………………………………...……………….....…..…..13
Das Spenden………..……………………………….……..………………….….……25
Das Fasten…………………………………………………….………..……................29
Die Pilgerfahrt……………………………………………..………………….….….…33
Ḏikr…………………………..…….……….............................................................35
Das Benehmen…………………………………………………………....…….………47
Der Beste unter euch ist derjenige, der…………………….………….………..…51
Die Tat……………………………………………………..…………………….………55
Das Paradies…………………………………………………………….…………….…75
Abschluss-Duʿāʾ……………………………………………………….………………..79
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DMG-Lautumschrift
اء ʾ, ā nicht gepresster Stimmlippenverschlusslaut
ﺏ b wie ein deutsches /b/
ﺕ t wie ein deutsches /t/
ﺙ ṯ wie ein stimmloses englisches ‹th› wie in „think“
ﺝ ǧ fast wie ein englisches /j/ in „jungle“
ﺡ ḥ entspricht in etwa einem scharfen, „gehechelten“
deutschen /h/
ﺥ ḫ kräftigere (härtere, rauere) Artikulation als ein
deutscher Achlaut
ﺩ d wie ein deutsches, an den Zähnen gebildetes /d/
ﺫ ḏ wie stimmhaftes englisches ‹th› in „this“
ﺭ r stimmhafter gerollter Zungenspitzen-/r/-Laut
ﺯ z fast wie ein stimmhaftes deutsches /s/
ﺱ s fast wie ein scharfes, stimmloses deutsches /s/
ﺵ š wie ein deutsches ‹sch›
ﺹ ṣ emphatisches /s/
ﺽ ḍ emphatisches /d/
ﻁ ṭ emphatisches /t/
ﻅ ẓ emphatisches /z/
ﻉ ʿ gepresster Stimmlippenverschlusslaut
ﻍ ġ ähnelt in gewisser Weise einem deutschen nicht
gerollten Zäpfchen-/r/
ﻑ f wie ein deutsches /f/
ﻕ q gepresster postdorsal-postvelarer stimmloser Fortis-
Verschlusslaut
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ك k fast wie ein deutsches /k/
ﻝ l stimmhafter Seitenlaut
ﻡ wie ein deutsches /m/
m
ﻥ n wie ein deutsches /n/
ﻩ h kräftiger artikuliert als ein deutsches /h/
و w/ū wie ein englisches /w/ in „water“
ي y/ī fast wie ein deutsches /j/ in „Jahr“
bedeutet: ṣallā llāhu ʿalayhi wa sallam, Allāhs Segen und Frieden auf ihm
bedeutet: raḍiya llāhu ʿanhu, Allāhs Frieden auf ihm
bedeutet: raḍiya llāhu ʿanhā, Allāhs Frieden auf ihr
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Das Vorwort
ʿUmar ibn al-Ḫaṭṭāb berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die Taten werden ausschließlich nach den Absichten beurteilt, und jedem
Menschen wird nur das vergolten, was er beabsichtigt hat. (…)“ (Buḫārī)
In diesem „Buch der Belohnungen“ haben wir nur authentische Aḥādīṯ
gesammelt. Aḥādīṯ die ṣaḥīḥ oder ḥasan sind. Alle Aḥādīṯ waren schon auf
Deutsch vorhanden, bis auf Einzelne, die wir aus dem Englischen und
Arabischen übersetzt haben. Die Qurʾān-Übersetzungen sind von
Bubenheim. In einem Kapitel haben wir die Aḥādīṯ erst nach der Authenzität
und dann alphabetisch geordnet. Wir haben für die arabische Lautumschrift
die anerkannte DMG-Schrift benutzt. Die Koranverse, sowie die Aḥādīṯ von
Buḫarī und Muslim, sind bekannterweise am authentischsten. Für die
anderen Quellen haben wir eine zusätzliche Klassifizierung eines Gelehrten
hinzugefügt. Wenn man oben den QR-Code scannt, dann kommt man zu
einem Google Drive-Ordner. Dort findet man das Buch als PDF-Format und
im Ordner „KH + Quellen“ findet man das Buch mit den passenden Quellen
unter den Aḥādīṯ (auf Arabisch). Man kann das Buch für 6,99 € (günstiger
ging es nicht) auch in echt kaufen:
https://www.epubli.com/shop/das-buch-der-belohnungen-9783819078736
Nochmal der Link zum Google Drive-Ordner:
https://drive.google.com/drive/folders/1rPUjz0Or1_5uFutwxaAsx6hgDVhSSJP-
Alles Weitere findet man auch auf unserem Instagramkanal kitabulhasanat.
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Wir hoffen, dass dieses kleine Buch ein Nutzen für die Muslime ist, dass sie
so an Wissen gewinnen und gute Taten folgen lassen.
Abū Masʿūd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Derjenige, der veranlasst, Gutes zu tun, bekommt die gleiche Belohnung
wie der Wohltäter.” (Muslim)
So verbreitet dieses Buch und habt Anteil an den guten Taten, die daraufhin
vollbracht werden. Wir bitten Allāh um Verzeihung für die unbewussten und
übersehenen Fehler und wir bitten um Bittgebete.
Zusammen können wir dieses Buch verbessern.
Wenn ihr noch weitere Aḥādīṯ oder Qurʾān-Verse kennt, oder uns eure
Meinungen, sowie Verbesserungsvorschläge zu dem Buch sagen möchtet,
dann schaut auf unserem Instagramkanal vorbei: kitabulhasanat.
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Das Gebet
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn der Imam „Amin“ sagt, dann sollt ihr auch „Amin“ sagen, denn wem
das Sagen von „Amin“ mit dem der Engel übereinstimmt, dem werden seine
vergangenen Sünden vergeben.“ (Buḥārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Kein Gebet ist eine größere Last für den Munāfiq als Faǧr und ʿIšāʾ. Wenn
sie wüssten wie viele Segnungen und Belohnungen in ihnen sind, würden
sie kommen, sogar wenn sie kriechen müssten.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Unser Herr, der Segensreiche und Erhabene, steigt jede Nacht zum Himmel
dieser Welt herab und sagt im letzten Drittel der Nacht: „Wer bittet Mich,
damit ich antworte? Wer fragt Mich, auf dass ich Ihm gebe? Wer verlangt
Meine Vergebung, so dass ich Ihm vergebe?“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Was würdet ihr denken, wenn ein Fluss vor der Haustür von irgendeinem
von euch fließt und er darin jeden Tag fünfmal badet. Würde noch eine Spur
von Schmutz an ihm verbleiben?“ Die Menschen sagten: „Es würde keine
Spur von Schmutz an ihm sein.“ Er sagte: „Dies ist wie die fünf täglichen
Gebete, durch welche Allāh die Sünden auslöscht.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer immer, aus dem Glauben heraus und aus der Hoffnung auf den Lohn
Allāhs, die Nacht der Bestimmung im Beten verbringt, dem werden seine
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vergangenen Sünden vergeben. Und wer immer, aus dem Glauben heraus
und aus der Hoffnung auf dem Lohn Allāhs, im Ramadan fastet, dem werden
seine vergangenen Sünden vergeben.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad über den
Freitag sagte: „In ihm gibt es eine Zeit, in der der Muslim nicht steht und
betet und Allāh um etwas bittet, ohne dass es ihm gegeben wird.” und er
gestikulierte mit seiner Hand, um zu zeigen, wie kurz diese ist. (Buḥārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn die Menschen wüssten, was es (an Vorzüglichkeit und Belohnung)
für den Gebetsruf und für das Stehen in der ersten Reihe gibt und sie keinen
anderen Weg gefunden hätten, es zu erhalten, außer durch Losentscheid,
würden sie dies tun. Wüssten sie, was es (an Vorzüglichkeit und Belohnung)
für den frühen Gang zur Moschee gibt, würden sie miteinander darum
bestimmt wetteifern. Und wären sie sich dessen bewusst, was es (an
Vorzüglichkeit und Belohnung) für das (gemeinschaftliche) Verrichten des
ʿIšāʾ- und des Faǧr-Gebets gibt, würden sie gewiss kommen, selbst wenn sie
kriechen müssten.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Falls er (der Muslim) die Gebetswaschung ordentlich ausführt und
dann mit der einzigen Absicht aufbricht, in der Moschee zu beten, dann wird
für jeden Schritt, den er tut, sein Status im Paradies um einen Grad erhoben
werden und eine seiner Sünden wird vergeben werden. Während seines
Gebets, so lange wie er an seinem Gebetsplatz bleibt und sein Wudūʾ nicht
ungültig wird, werden die Engel damit fortfahren, für ihn zu beten: „O Allāh,
segne ihn, o Allāh, hab Erbarmen mit ihm.“ Er wird in einem Zustand des
Gebets betrachtet, so lange wie er auf das Gebet wartet.“ (Buḫārī)
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Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Für jeden, der zur Moschee geht oder zurückkommt, wird Allāh eine
Unterkunft im Paradies vorbereiten, und zwar jedes Mal, wenn er (zur
Moschee) geht oder zurückkommt.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ein rituelles Gebet in meiner Moschee ist besser als tausend rituelle Gebete
in einer anderen Moschee, außer in al-Masǧidu l-Ḥaram. Denn das rituelle
Gebet in al-Masǧidu l-Ḥaram ist besser als hundert rituelle Gebete in meiner
Moschee.“ (Buḥārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Das Gebet eines Mannes in der Gemeinschaft ist zwanzig Stufen und einige
darüber höher als sein Gebet zu Hause oder auf dem Markt. Das liegt daran,
dass derjenige, der die rituelle Gebetswaschung durchführt, vervollkommnet
und in die Moschee geht, nur um das Gebet zu verrichten, keinen Schritt
macht, ohne dass er um eine Stufe erhoben und eine seiner Sünden getilgt
wird, bis er die Moschee betritt. Und wenn er nach dem Betreten der
Moschee im Gebet verweilt, bitten die Engel um Segen für ihn, solange er
sich an seinem Ort der Anbetung befindet: „O Allāh, erbarme dich seiner!
O Allāh, vergib ihm! O Allāh, nimm seine Reue an!“ Dies wird fortgesetzt,
solange er darin keinen Schaden anrichtet oder seine Gebetswaschung
annulliert wird.“ (Buḫārī)
Abū Mūsā berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Derjenige, der die größte Belohnung für seine Gebete erhalten wird, ist
derjenige, der die weiteste Entfernung zurückgelegt hat. Und derjenige, der
darauf wartet, mit dem Imam zu beten, wird eine größere Belohnung
erhalten als derjenige, der betet und dann schlafen geht.“ (Buḫārī)
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Abū Mūsā berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer beide Gebete der kühlen Zeit (Faǧr- und ʿAṣr) verrichtet hat, der wird
ins Paradies eintreten.“ (Buḫārī)
Ǧābir berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer beim Hören des Gebetsrufs sagt: „Allāhumma rabba hāḏihi d-daʿwati
t-tāmmah, wa ṣ-ṣalāti l-qāʾimah, āti Muḥammadan al-wasīlata wa l-faḍīlah,
wa bʿaṯhu maqāman maḥmūdan al-laḏī wa‘adtah“
َﺕ ُم َح َّمداً ْال َو ِسيلَة
ِ آ،ص ََل ِة ْالقَائِ َم ِة
َّ َوال،اللَّ ُه َّم َﺭﺏَّ َه ِذ ِه الدَّع َْو ِة التَّا َّم ِة
َ َوا ْبعَثْهُ َمقَاما ً َمحْ ُموﺩا الَّذِي َو،ََضيلَة
ُع ْدتَه ِ َو ْالف
(O Allāh, Herr dieses vollkommenen Rufes und des immerwährenden
Gebets, gewähre Muḥammad al-Wasīlah und al-Faḍīlah und erwecke ihn zu
einer ruhmvollen Stellung, die Du ihm versprochen hast), den steht meine
Fürsprache am Tag des jüngsten Gerichts zu.“ (Buḫārī)
Ibn ʿAbbās berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Fürchte das Gebet desjenigen, dem Unrecht zugefügt wurde, denn zwischen
ihm und Allāh ist keine Scheidewand.“ (Buḫārī)
Ibn ʿUmar berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Das Verrichten des rituellen Gebets in der Gemeinschaft ist 27-mal besser
als das rituelle Gebet des Einzelnen.“ (Buḫārī)
ʿAbdurraḥmān ibn Abī Amrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad
v sagte: „Wer das Nachtgebet in der Gemeinschaft betet, der (wird
entlohnt), also ob er die halbe Nacht (im Gebet) gestanden hat. Wer das
Morgengebet in der Gemeinschaft betet, der (wird entlohnt), als ob er die
ganze Nacht gebetet hätte.“ (Muslim)
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Abū Ḏarr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Für jedes Körperteil ist morgens ein Almosen fällig: Jedes „subḥāna llāh“
ist Almosen, jedes „al-ḥamdu lillāh“ ist Almosen, jedes „lā ilāha illa llāh“ ist
Almosen, jedes „Allāhu akbar“ ist Almosen, das Gute gebieten und das
Schlechte zu verbieten sind Almosen, und zwei Rakʿah, die man am
Vormittag (Ḍuḥā) verrichtet, werden genügen.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn der Gläubige seine Gebetwaschung vornimmt und dabei sein Gesicht
wäscht, verschwindet mit dem Wasser jede Sünde aus seinem Gesicht, die er
mit seinen Augen vollzogen hat; wenn er seine Hände wäscht, verschwindet
mit dem Wasser jede Sünde von seinen Händen, die er mit ihnen begangen
hat, und wenn er seine Füße wäscht, verschwindet mit dem Wasser jede
Sünde von seinen Füßen, zu der er hingelaufen ist, bis er von den Sünden
rein ist.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die fünf täglichen Gebete, von einem Freitag bis zum nächsten Freitag, von
einem Ramaḍān bis zum nächsten Ramaḍān, sind eine Buße für die in der
Zeit zwischen den Gebeten begangenen Sünden, so lange wie keine großen
Sünden begangen wurden.“ (Muslim)
ʿĀʾišah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Zwei Rakʿah vor dem Faǧr-Gebet sind besser, als die Welt und alles was in
ihr ist.“ (Muslim)
Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Ich sah zwölf Engel wetteifern, um diese (Worte zu Allāh)
emporzuheben: al-ḥamdu lillāhi ḥamdan kaṯīran ṭayyiban mubārakan fīh“
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اﺭ ًكا فِي ِه َ يرا
َ ﻁ ِيبًا ُم َب ِ َّ ِ ُْال َح ْمد
ً ِّلِل َح ْمدًا َكث
(Alles Lob gebührt Allah, reichliches, gutes und gesegnetes Lob) (Muslim)
Ǧabir berichtet, dass ein Mann zum Propheten Muḥammad kam
und fragte: „O Gesandter Allāhs, wenn ich die Pflichtgebete verrichte, das
Verbotene verbiete und das Erlaubte gebiete, werde ich dann ins Paradies
eingehen?“ Der Prophet antwortete: „Ja.!“ (Muslim)
Ǧundub berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer das Morgengebet verrichtet, der steht unter dem Schutz Allāhs.
Deshalb sollte Allāh wegen ihm euch nicht zu Verantwortung ziehen. Denn,
wenn jemand dann etwas zu verantworten hat, wird Allāh ihn deswegen auf
sein Gesicht ins Feuer werfen lassen.“ (Muslim)
Ibn ʿAbbās berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Was die Niederwerfung angeht, bemüht euch intensiv im Bittgebet,
denn zu diesem Zeitpunkt ist es wahrscheinlicher, dass es beantwortet wird.“
(Muslim)
Ibn ʿUmar berichtet, dass der Prophet Muḥammad zu folgendem
Bittgebet sagte: „Allāhu akbaru kabīran wa l-ḥamdu lillāhi kaṯīran wa
subḥāna llāhi bukratan wa aṣīlā“
ً
وأصيَل ًَّللا بُ ْك َرة
ِ َّ َس ْب َحاﻥ
ُ كثيرا َو ِ َّ ِ ُكبيرا َو ْال َح ْمد
ً ّلِل ً َّللاُ أَ ْك َب ُر
َّ
(Allāh ist größer, und viel Lob gebührt Allāh, und Preis sei Allāh
frühmorgens und nachmittags), ich war erstaunt über seine Wirkung! Die
Tore des Himmels wurden aufgrund dessen geöffnet.“ (Muslim)
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Saʿd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer den Gebetsrufer hört und dann sagt: „ašhadu an lā ilāha ill -llāhu
waḥdahu lā šarīka lah, wa anna Muḥammadan ʿabduhu wa rasūluh, raḍītu
billāhi rabban wa bimuḥammadin rasūlan wa bi l-islāmi dīnā“
,ُسولُه َ َوأَ َّﻥ ُم َح َّمدًا,َُّللاُ َوحْ دَهُ َل ش َِريكَ لَه
ُ ع ْبدُهُ َو َﺭ َّ َّأَ ْش َهدُ أَ ْﻥ َل ِإلَهَ ِإل
اإل ْسَلَ ِﻡ ﺩِينًا ً س
ِ ِول َوب ِ َّ ِضيتُ ب
ُ اّلِل َﺭبًّا َوبِ ُم َح َّم ٍد َﺭ ِ َﺭ
(Ich bezeuge, dass es keine Gottheit außer Allāh gibt, dem Einzigen, Der
keinen Partner hat, und dass Muḥammad Sein Diener und Gesandter ist.
Ich bin zufrieden mit Allāh als Herrn, mit Muḥammad als Gesandtem und
mit dem Islam als Religion), dem werden seine Sünden vergeben.“ (Muslim)
Ṯawbān berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Vermehre deine Niederwerfungen für Allāh, denn für jede deiner
Niederwerfungen, die du für Allāh verrichtest, wird Allāh deinen Rang um
einen Grad erhöhen und eine deiner Sünden begleichen.“ (Muslim)
ʿUmar ibn al-Ḫaṭṭāb berichtet, dass der Prophet sagte:
„Niemand von euch vollzieht die vollständige Gebetswaschung und sagt
daraufhin: „Ašhadu an lā ilāha illa llāh, wa anna Muḥammadan ʿabdu llāhi
wa rasūluh“
سولُه َ أَ ْش َهدُ أَ ْﻥ َل إلَهَ َّإل هللا َو أَ َّﻥ ُم َح َّمدًا
ُ ع ْبدُ هللاِ َو َﺭ
(Ich bezeuge, dass es keine Gottheit außer Allāh gibt, und dass Muḥammad
der Diener Allāhs und Sein Gesandter ist), außer dass ihm alle acht Tore des
Paradieses geöffnet werden, damit er in jedes Tor, das ihm gefällt, eintreten
kann.“ (Muslim)
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ʿUmar ibn al-Ḫaṭṭāb berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn der Gebetsrufer sagt: „Allāhu akbar, Allāhu akbar“, und jemand von
euch sagt daraufhin: „Allāhu akbar, Allāhu akbar.“ Wenn der Gebetsrufer
sagt: ašhadu an lā ilāha illa llāh“, und er sagt: „ašhadu an lā ilāha illa llāh.“
Wenn der Gebetsrufer sagt: „ašhadu anna Muḥammadan Rasulullāh“, und
er sagt: „ašhadu anna Muḥammadan Rasulullāh.“ Wenn der Gebetsrufer
sagt: „hayya ʿala ṣ-ṣalāh“, und er daraufhin sagt: „lā ḥawla wa lā quwwata illā
billāh.“ Wenn der Gebetsrufer sagt: „hayya ʿala l-falāḥ“, und er sagt: „lā
ḥawla wa lā quwwata illā billāh:“ Wenn der Gebetsrufer sagt: „Allāhu akbar,
Allāhu akbar“, und er sagt: „Allāhu akbar.“ Wenn der Gebetsrufer sagt: „lā
ilāha illa llāh“, und er sagt: „lā ilāha illa llāh.“ Wer dies reinen Herzens sagt,
betritt das Paradies.“ (Muslim)
Umm ad-Dardāʾ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Das Bittgebet eines Muslims für seinen Bruder in dessen Abwesenheit wird
erhört. Über dem Betenden steht ein Engel, der jedes Mal, wenn er für seinen
Bruder betet, sagt: „Amin, und möge dir das Gleiche zuteilwerden.“
(Muslim)
Umm Ḥabībah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer zwölf freiwillige Gebetseinheiten am Tag und in der Nacht betet, dem
baut Allah dafür ein Haus im Paradies.“ (Muslim)
ʿUqbah ibn ʿĀmir berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es gibt keinen Muslim, der seine rituelle Gebetswaschung gut vollzieht und
anschließend ein Gebet von zwei Rakʿah konzentriert mit aufrichtiger und
geistiger Hingabe verrichtet, ohne dass er mit dem Paradies belohnt wird.“
(Muslim)
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ʿUṯmān ibn ʿAffān berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer Wudūʾ macht, so wie ich das gemacht habe und dann zwei Rakʿah
verrichtet, ohne mit sich selbst zu sprechen, dem wird verziehen, was er an
Sünden vorausgeschickt hat.“ (Muslim)
Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Bittgebete zwischen Aḏān und Iqāmah werden nicht zurückgewiesen.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Sahl ibn Saʿd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es gibt zwei, die nicht zurückgewiesen werden: das Duʿā’ zur Zeit des Rufes
zum Gebet und wenn der Regen fällt.”
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Sahl ibn Sa’d berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es gibt zwei, die nicht zurückgewiesen werden: das Duʿā’ zur Zeit des Rufes
zum Gebet und zur Zeit der Schlacht, wenn das Kämpfen beginnt.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Saʿd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Das Gebet des Ḏu n-Nūn (Prophet Yunus), welches er sagte, als er im
Bauch des Wales war, lautet: „lā ilāha illa anta subḥānak, innī kuntu min aẓ-
ẓālimīn“
َّ َ ِإني ُك ْنتُ ِمن، َسبْحانَك
َالظا ِل ِمين ُ ََل إلهَ َّإل أَ ْنت
(Es gibt niemanden, der zurecht angebetet zu wird, außer Dir! Preis sei Dir!
Gewiss, ich gehörte zu den Ungerechten), kein Muslim rezitiert dieses Duʿāʾ
bezüglich irgendeiner Angelegenheit, außer dass Allah ihn erhört.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es ṣaḥīḥ ein)
21
Abū Umāmah berichtet, dass der Prophet auf die Frage, welches
Bittgebet am meisten erhört werde, antwortete: „Jenes im letzten Teil der
Nacht und nach den Pflichtgebeten.“
(at-Tirmiḏī, at-Tirmiḏī stufte es als ḥasan ein)
Abū Saʿīd berichtet, dass der Prophet sagte:
„(…) Wer auch immer die rituelle Gebetswaschung vollzieht und sagt:
»subḥānaka llāhumma wa biḥamdik, ašhadu an lā ilāha illa anta, astaġfiruka
wa atūbu ilayk“
ُ ُ أَ ْش َهدُ أَ ْﻥ َل ِإ َلهَ إَ َّل أَ ْنتَ أَ ْستَ ْغ ِف ُركَ َوأَت, َس ْب َحانَكَ ال َّل ُه َّم و ِب َح ْمدِك
وﺏ ِإلَيْك ُ
(Gepriesen seist Du, o Allāh, und Lob gebührt Dir. Ich bezeuge, dass es
außer Dir keine Gottheit gibt. Ich bitte Dich um Vergebung und ich kehre
reumütig zu Dir zurück), dem werden seine Worte von Allāh ein Siegel
aufgedrückt und das Siegel wird bis zum Tag der Auferstehung nicht
gebrochen werden.“ (an-Nasāʾī, al-Albānī stufte es als saḥīḥ ein)
Miḥǧān ibn al-Adraʿ berichtet, dass der Prophet Muḥammad die
Moschee betrat und einen Mann sah, der sein Gebet beendet hatte und den
Tašahhud rezitierte und sagte: „Allāhumma innī as’aluka yā Allāhu l-aḥadu
ṣ-ṣamad, al-laḏī lam yalid wa lam yūlad wa lam yakun lahu kufuwan aḥad,
an taġhfira lī ḏunūbī innaka anta l-ghafūru r-raḥīm“
ُ الَّذِي لَ ْم يَ ِل ْد َولَ ْم يُولَ ْد َو َل ْم يَ ُك ْن لَه,ُص َمد
َّ َّللاُ ْاْل َ َحدُ ال
َّ اللَّ ُه َّم إِنِي أَ ْسأَلُكَ يَا
الر ِحي ُم
َّ وﺭ ُ ُ إِنَّكَ أَ ْنتَ ْالغَف، أَ ْﻥ تَ ْغ ِف َر ِلي ﺫُنُوبِي،ٌُكفُ ًوا أَ َحد
(O Allāh, ich bitte dich, O Allāh, der Eine, der Ewige, Er zeugt nicht, noch
wurde Er gezeugt, und es gibt nichts Vergleichbares mit Ihm, dass du mir
meine Sünden verzeihst, du bist ja der Allvergebende, der Barmherzige). Er
(der Prophet) sagte: „Ihm wurde vergeben“ (dreimal wiederholend.)
(an-Nasāʾī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
22
Abū Umāmah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Begebt euch auf den geraden Weg, und ihr werdet [die guten Taten] nicht
aufzählen können! Und wisset, dass unter euren Taten das Gebet die beste
Tat ist! Und nur die Gläubigen erhalten den Zustand der rituellen
Gebetswaschung aufrecht.“ (Ibn Māǧah, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Ǧābir berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Zamzam-Wasser ist für das, wofür es getrunken wurde.”
(Ibn Māǧah, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Abū Saʿīd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Kein Muslim richtet ein Bittgebet, dass weder eine Sünde noch das Kappen
einer Verwandtschaftsbande enthält, außer dass Allah ihm dafür eines von
dreien gewährt: Entweder wird ihm sein Bittgebet schnell erfüllt, oder Er
hebt es ihm für das Jenseits auf, oder aber Er hält von ihm in gleichem Maße
Schlechtes fern.“ Sie fragten: „Dann sollen wir es reichlich tun?“ Er
antwortete: „Allah ist reichlicher. (Aḥmad, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Muʿāḏ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer „Qul huwa llāhu aḥad“ (Sure al-Iḫlāṣ) zehnmal liest, dem baut Allāh
ein Palast im Paradies.“ (Aḥmad, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es gibt drei Gebete, welche nicht zurückgewiesen werden: Das Gebet eines
Vaters für sein Kind, das Gebet des Fastenden und das Gebet des
Reisenden.“ (al-Bayhaqī, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
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24
Das Spenden
Qurʾān 2:261:
„Das Gleichnis derjenigen, die ihren Besitz auf Allāhs Weg ausgeben, ist das
eines Saatkorns, das sieben Ähren wachsen lässt, (und) in jeder Ähre hundert
Körner. Allāh vervielfacht, wem Er will. Und Allāh ist Allumfassend und
Allwissend.“
Qurʾān 2:272:
„Nicht dir obliegt ihre Rechtleitung, sondern Allāh leitet recht, wen Er will.
Was immer ihr an Gutem ausgebt, (das) ist für euch selbst. Und ihr gebt
nur im Trachten nach Allāhs Angesicht aus. Und was immer ihr an Gutem
ausgebt, wird euch in vollem Maß zukommen, und es wird euch kein
Unrecht zugefügt.“
Qurʾān 34:39:
„Sag: Gewiss, mein Herr gewährt die Versorgung großzügig, wem von
Seinen Dienern Er will, und bemisst auch. Und was immer ihr auch ausgebt,
so wird Er es euch ersetzen, und Er ist der Beste der Versorger.“
Qurʾān 99:7:
„Wer nun im Gewicht eines Stäubchens Gutes tut, wird es sehen.“
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die Beilegung eines Streits zwischen zwei Menschen an jedem Tag, an dem
die Sonne aufgeht, ist eine Almosen. Einem Mann dabei zu helfen, auf sein
Reittier aufzusteigen oder seine Ware aufzuladen, ist eine Almosen. Ein gutes
Wort ist ein Almosen. Jeder Schritt, der auf dem Weg hin zum Gebet
25
verrichtet wird, ist eine Almosen. Und etwas Schädliches von der Straße zu
entfernen, ist eine Almosen.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Jeden Morgen, an dem der Diener Allāhs aufsteht, steigen zwei Engel herab.
Einer von ihnen sagt: „O Allāh, gewähre demjenigen, der Geld spendet,
Wiedergutmachung.“ Und der andere sagt: „O Allāh, lass den Geizhals
Verlust erleiden.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn jemand Almosen aus einer guten Quelle, da Allāh nichts außer
Gutem akzeptiert, von gleichem Wert wie eine Dattel gibt, dann wird Allāh
es in seiner rechten Hand akzeptieren und es pflegen, wie jeder von euch ein
Fohlen pflegen würde, bis es wie ein Berg sein wird.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Das gute Wort ist ein Almosen. (…)“ (Buḫārī)
Abū Masʿūd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn ein Mann für seine Familie Geld in der Absicht ausgibt, Allāh
zufriedenzustellen, dann wird es für ihn als Almosen angerechnet werden.“
(Buḫārī)
Ǧābir berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Niemals wird ein Muslim etwas pflanzen, von dem sich ein Mensch oder
ein Tier ernährt, ohne dass er für diese Tat den Lohn der Almosen erhält.“
(Buḫārī)
26
Abū Ḏarr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Für jedes Körperteil ist morgens ein Almosen fällig: Jedes „subḥāna llāh“
ist Almosen, jedes „al-ḥamdu lillāh“ ist Almosen, jedes „lā ilāha illa llāh“ ist
Almosen, jedes „Allāhu akbar“ ist Almosen, das Gute gebieten und das
Schlechte zu verbieten sind Almosen, und zwei Rakʿah, die man am
Vormittag (Ḍuḥā) verrichtet, werden genügen.“ (Muslim)
Abū Ḏarr berichtet, der Prophet Muḥammad teilte seinen Gefährten
mit, dass der sexuelle Akt eines jeden ein Almosen ist. Die Gefährten
fragten: "Wenn einer von uns sein sexuelles Verlangen stillt, wird er dafür
belohnt?" Und er sagte: "Was denkt ihr, wenn er es auf unerlaubte Weise
tun würde, dann sündigte er? Dementsprechend wenn er es auf erlaubte
Weise tut, wird er belohnt." (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die Wohltätigkeit vermindert das Vermögen nicht. (…)“ (Muslim)
Abū Qatādah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer auch immer möchte, dass Allāh ihn vor der Mühsal am Tag der
Auferstehung retten soll, der soll die Last des Schuldners erleichtern oder
ihm erlassen.“ (Muslim)
Saʿd berichtet: „Ich sagte: „O Gesandter Allāhs, meine Mutter ist
gestorben. Soll ich Almosen in ihrem Namen geben?“ Der Prophet, Friede
und Segen seien auf ihm, sagte: „Ja.“ Ich fragte: „Welche Almosen sind am
besten?“ Der Prophet antwortete: „Ein Schluck Wasser.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
27
Abū Ḏarr berichtet, dass Prophet Muḥammad sagte:
„Dein Lächeln ins Gesicht deines Bruders ist eine Spende für dich. Dass du
zum Guten rätst und das Schlechte verbietest, ist eine Spende für dich. Einen
Mann, der sich verirrt hat, auf den rechten Weg zu führen, ist eine Spende
für dich. Wenn du einem Mann mit schwacher Sehkraft den Weg weist, ist
das eine Spende für dich. Wenn du einen Stein, einen Dorn oder einen
Knochen von der Straße entfernst, ist das eine Spende für dich. Wenn du
von deinem Eimer in den Eimer deines Bruders gießt, ist das eine Spende
für dich.“(at-Tirmiḏī al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Abū Kabšah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ich schwöre auf drei (Dinge) und ich erzähle euch diesen Hadith, so lernt
ihn auswendig, (er sagte): „Kein Vermögen eines Menschen wird durch
Almosen vermindert! Auch keinem Menschen wird Unrecht zugefügt, und
er bleibt dabei standhaft, ohne dass Allah ihm noch mehr Ehre verleiht. Und
kein Mensch öffnet eine Tür zum Betteln, ohne dass Allah für ihn eine Tür
zur Armut öffnet. (…)“ (at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
28
Das Fasten
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Faste an einem Tag und am darauffolgenden nicht, denn das ist das Fasten
von David, und dies ist das beste Fasten.“ (Buḫārī)
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Jeden Monat drei Tage zu fasten ist so, als wenn man das ganze Leben lang
fastet.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer das rituelle Fasten im Ramadan mit Iman und nur Allāhgewidmet
vollzieht, dem werden seine vergangenen Sünden getilgt. (…)“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad berichtet,
dass Allāh in einem heiligen Ḥadīṯ sagte: „Die Belohnung für jede gute Tat
der Kinder Adams wird irgendwo zwischen zehn und siebenhundert Mal
multipliziert. Allāh sagte weiter: „Außer für das Fasten, weil er für Mich sein
Essen und seine Leidenschaft einstellt. Für denjenigen, der fastet, gibt es zwei
erfreuliche Zeiten: Eine, wenn er das Fasten bricht, und eine, wenn er seinen
Herrn begegnet. Wahrlich, der Geruch, welcher vom Mund des Fastenden
kommt, ist für Allāh erfreulicher als der Duft von Moschus.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad berichtet,
dass Allāh in einem heiligen Ḥadīṯ sagt: „Jede Tat Sohn Adams ist für ihn,
außer das Fasten, es für Mich und ich belohne es. Er stellt Meinetwegen
sein Essen und Trinken sowie seine Begierde ein. Das Fasten ist Mir
29
gewidmet, und Ich belohne entsprechend und jede gute Tat wird
gleichermaßen zehnfach belohnt.“ (Buḫārī)
Abū Saʿīd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ein Diener Allāhs fastet einen Tag auf dem Weg Allāhs und Allāh entfernt
sein Gesicht vom Feuer für einen Abstand von 70 Jahre.“ (Buḫārī)
Ibn ʿAbbās berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es gibt keine Tage, an denen gute Taten zu vollbringen Allāh lieber wäre
als an diesen Tagen“, das heißt, an den ersten zehn Tagen des Monats ḏu l-
Ḥiǧǧah, Sie sagten: „Gesandter Allāhs, auch nicht der Kampf im Ǧihād auf
dem Wege Allāhs?“ Er sagte: „Nein! Außer wenn ein Mann mit seinem
Leben und seinem Vermögen in den Kampf zieht und mit nichts davon
zurückkehrt.“ (Buḫārī)
Abū Ayyūb berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer im Ramaḍān fastete und dann Fasten an sechs Tagen im Šawwāl folgen
ließ, ist so, als hätte er das ganze Jahr gefastet.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad nach dem
verdienstvolleren Gebet nach dem rituellen Pflichtgebet und nach dem
verdienstvolleren Fasten nach dem rituellen Fasten im Ramaḍān gefragt
wurde. Er antwortete: „Das verdienstvollere Gebet nach dem rituellen
Pflichtgebet ist das rituelle Gebet inmitten der Nacht, und das
verdienstvollere Fasten nach dem rituellen Fasten im Ramaḍān, ist das
rituelle Fasten im Monat al-Muḥarram.“ (Muslim)
30
Abū Qatādah berichtet, dass der Prophet Muḥammad über das
rituelle Fasten am Tag von ʿArafah sagte: „Es tilgt die Sünden des
vergangenen und des gegenwärtigen Jahres.“ (Muslim)
Abū Qatādah berichtet, dass der Prophet Muḥammad über das
Fasten an ʿĀšūrāʾ sagte: „Es tilgt die Sünden des vergangenen Jahres.“ (Es ist
empfehlenswert auch am Tag davor und danach zu fasten) (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die Werke der Menschen werden jeden Montag und Donnerstag Allāh
vorgestellt, so möchte ich, dass meine Werke Allāh vorgestellt werden,
während ich faste.“ (at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Zayd ibn Ḫālid berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer einem Fastenden zum Fastenbrechen Essen gibt, der erhält die gleiche
Belohnung wie der Fastende, ohne dass er die Belohnung des Fastenden um
etwas mindert.“ (at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
31
32
Die Pilgerfahrt
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer die Ḥaǧǧ-Pilgerfahrt vollzogen hat, ohne dabei zu freveln oder zu
sündigen, kehrt (sündenfrei) zurück, wie am Tage als seine Mutter ihn
geboren hat.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die Zeit von der ʿUmrah bis zur nächsten ʿUmrah ist eine Sühne für die
Zeit, die zwischen den beiden liegt. Und für den nach Vorschrift
ausgeführten Ḥaǧǧ gibt es keinen anderen Lohn als das Paradies!“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad gefragt wurde:
„Welche Handlungen sind besser?“ Er entgegnete: „Der Iman an Allāh“
Dann wurde er gefragt: „Was dann?“ Er antwortete: „Der Ǧihād auf dem
Wege Allāhs“ Dann wurde gefragt: „Und was dann?“ Er sprach: „Die
aufrichtige (für Allāh) vollzogene Ḥaǧǧ -Pilgerfahrt.“ (Buḫārī)
Ibn ʿAbbās berichtet: „Als der Prophet von seiner Ḥaǧǧ zurückkam, traf
er Umm Salīm al-Anṣārī und fragte sie: „Was hielt dich von der Ḥaǧǧ ab?“
Sie sagte: „Es war mein Ehemann, weil er zwei weibliche Kamele hatte: eines,
dass er zur Ḥaǧǧ ritt, und das Zweite, um das Land, das wir besaßen, zu
bewässern.“ Der Prophet sagte: „Wahrlich, die ʿUmrah im Ramaḍān ist
so, wie wenn man die Ḥaǧǧ mit mir vollzieht.“ (Buḫārī)
Ibn ʿAbbās berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die ʿUmrah-Pilgerfahrt im Ramaḍān ist so verdienstvoll wie eine Ḥaǧǧ -
Pilgerfahrt.“ (Buḫārī)
33
34
Ḏikr
Abū Ayyūb berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer auch immer zehnmal sagt: „lā ilāha illa llāhu waḥdahu lā šarīka lah,
lahu l-mulku wa lahu l-ḥamdu wa huwa ʿalā kulli šayʾin qadīr“,
َ لَهُ ْال ُم ْلكُ َولَهُ ْال َح ْمدُ َوه َُو,َُّللاُ َوحْ دَ ُه لَ ش َِريكَ لَه
َ علَى ُك ِل
ٍش ْىء َّ َّلَ ِإلَهَ ِإل
ٌ قَد
ِير
(Es gibt keinen Gott außer Allāh, Ihm allein; kein Partner hat Er. Ihm
gebührt die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob und er hat zu allem die
Macht) wird die Belohnung erhalten, vier Sklaven von den Kindern Ismāʿīls
freigelassen zu haben“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer von euch hundertmal am Tag sagt: „subḥāna llāhi wa biḥamdihi“
ِ َّ َس ْب َحاﻥ
َّللا َوبِ َح ْم ِد ِه ُ
(Gepriesen sei Allāh und alles Lob gebührt ihm), dem werden all seine
Sünden vergeben, auch wenn sie so viel waren wie der Schaum des Meeres.“
(Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Zwei Worte, die der Barmherzige liebt und die leicht auf der Zunge und
schwer auf der Waage sind: „subḥāna llāhi wa biḥamdihi, subḥāna llāhi l-
ʿaẓīm“
ِ َّ َس ْب َحاﻥ
َّللا العَ ِظيم ِ َّ َس ْب َحاﻥ
ُ ,َّللا َوبِ َح ْم ِد ِه ُ
(Frei von allen Mängeln ist Allāh und Ihm gebührt das Lob) (Buḫarī)
35
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad berichtet,
dass Allāh sagte: „Mein Knecht begeht eine Sünde und sagt: ,,Allāhumma
ġfir lī ḏanbī“
اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِلي ﺫَ ْن ِبي
(Oh Allāh, vergib mir meine Sünde)
Daraufhin sagt Allāh: „Mein Knecht hat eine Sünde begangen. Doch er
wusste, dass er einen Herrn hat, der Sünden vergibt und einen für Sünden
zur Rechenschaft zieht!" Darauf wird er rückfällig und begeht nochmal eine
Sünde und sagt: ,, Ay rabbi ġfir lī ḏanbī“
ﺏ ا ْغ ِف ْر ِلي ﺫَ ْن ِبي ْ َأ
ِ ي َﺭ
(O mein Herr, vergib mir meine Sünde)
Da sagt Allāh: "Mein Knecht hat eine Sünde begangen. Doch er wusste, dass
er einen Herrn hat, der Sünden vergibt und einen für Sünden zur
Rechenschaft zieht! Ich habe Meinem Knecht vergeben, also soll er machen,
was er will." (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer am Tag 100-mal sagt: „lā ilāha illa llāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahu
l-mulku wa lahu l-ḥamdu wa huwa ʿalā kulli šayʾin qadīr“,
َ لَهُ ْال ُم ْلكُ َولَهُ ْال َح ْمدُ َوه َُو,َُّللاُ َوحْ دَهُ لَ ش َِريكَ لَه
َ علَى ُك ِل
ٍش ْىء َّ َّلَ إِلَهَ إِل
ٌ قَد
ِير
(Es gibt keinen Gott außer Allāh, Ihm allein; kein Partner hat Er. Ihm
gebührt die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob und er hat zu allem die
Macht) so ist es, als hätte er zehn Sklaven befreit. Ihm werden 100 gute
Taten niedergeschrieben und 100 Sünden ausgelöscht. Es ist für ihn ein
Schutz vor dem Satan an diesem Tag, bis er in den Abend kommt. Und
36
niemand kommt mit etwas Besserem, außer ein Mann, der mehr tut.“
(Buḫārī)
Abū Mūsā berichtet: „Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Frieden
auf ihm, sagte zu mir: „Soll ich dir von einem der Schätze des Paradieses
erzählen?“ Ich sagte: „Natürlich!“ Er sagte: „Sprich: „lā ḥawla wa lā
quwwata illā billāh“
ِ َّ لَ َح ْو َﻝ َولَ قُ َّوةَ ِإلَّ ِب
اّلِل
(Es gibt keine Macht noch Kraft außer durch Allāh) (Buḫarī)
Abū Sallām berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer dreimal am Morgen und dreimal am Abend sagt: „raḍītu billāhi rabban
wa bil-islāmi dīnan wa bi muḥammadin nabiyyān „
اإل ْسَلَ ِﻡ ﺩِينًا َوبِ ُم َح َّم ٍد نَبِيًّا ِ َّ ِضيتُ ب
ِ ِاّلِل َﺭبًّا َوب ِ َﺭ
(Ich bin zufrieden mit Allāh als Herrn, mit dem Islam als Religion und mit
Mohammed, als Propheten), der kann sich sicher sein, dass Allāh am Tag
der Auferstehung mit ihm zufrieden sein wird.“ (Buḫārī)
Al-Barā' ibn ʿĀzib berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„O Soundso, wenn du dich in dein Bett legst, dann sprich: Allāhumma
aslamtu nafsī ilayk, wa waǧǧahtu waǧhī ilayk, wa fawwaḍtu amrī ilayk, wa
alǧaʾtu ẓahrī ilayk, raġbatan wa rahbatan ilayk, lā malǧaʾa wa lā manǧā minka
illā ilayk, āmantu bikitābika l-ladhī anzalt, wa nabiyyika l-ladhī arsalt“
، َ َوفَ َّوضْتُ أَ ْم ِري إِلَيْك، َ َو َو َّج ْهتُ َوجْ ِهي إِلَيْك، َاللَّ ُه َّم أَ ْسلَ ْمتُ نَ ْفسِي إِلَيْك
َّ لَ َم ْل َجأ َ َولَ َم ْن َجا ِم ْنكَ ِإل، َ َﺭ ْغ َبةً َو َﺭ ْه َبةً ِإلَيْك، َﻅ ْه ِري ِإلَيْك َ َُوأَ ْل َجأْﺕ
َس ْلتَ َونَ ِب ِيكَ الَّذِي أَ ْﺭ، َ آ َم ْنتُ ِب ِكتَا ِبكَ الَّذِي أَ ْنزَ ْلت، َِإلَيْك
37
(Oh Allāh, ich habe mich Dir ergeben. Ich habe mein Gesicht Dir
zugewandt, Dir meine Angelegenheiten anvertraut und mich völlig auf Dich
verlassen, aus Wunsch und aus Angst vor Dir. Es gibt keine Zuflucht und
keinen Erlöser außer Dir. Ich versichere meinen Glauben an Dein Buch,
welches Du geoffenbart hast, und Deinen Propheten, den Du gesandt hast)
Wenn du in dieser Nacht stirbst, wirst du im Zustand der natürlichen
Veranlagung sterben. Und wenn du den Morgen erlebst, wirst du Lohn dafür
erhalten." (Buḫārī)
ʿAlī berichtet, dass Fāṭimah sich über die Auswirkung des Mahlsteins
auf ihrer Hand beschwerte. Einige Sklaven wurden zum Propheten d
gebracht. Sie kam zum Propheten und fand ihn nicht vor. Sie begegnete
ʿĀ’išah und erzählte ihr von ihrem Anliegen. Als der Prophet kam,
informierte ʿĀ’išah ihn über den Besuch von Fāṭimah. Folglich kam der
Prophet zu uns, als wir bereits ins Bett gegangen waren. Wir wollten uns
erheben, da sagte der Prophet : „Bleibt, wo ihr seid!“ Dann setzte er sich
zwischen uns und ich spürte die Kälte seiner Füße auf meiner Brust. Er c
sagte: „Soll ich euch beiden nicht etwas Besseres beibringen, als das, worum
ihr gebeten habt? Wenn ihr ins Bett geht, sagt 34-mal „Allāhu akbar“, 33-
mal „subḥān allāh“ und 33-mal „al-ḥamdu lillāh“, denn das ist viel besser für
euch als ein Diener!“ (Buḫārī)
Anas berichtet: “Der Prophet, Allāhs Segen und Frieden auf ihm, ritt mit
Muʿāḏ hinter ihm auf dem Reittier. Er sagte: „O Muʿāḏ ibn Ǧabal!“ Muʿāḏ
antwortete: „Hier bin ich, o Gesandter Allāhs, zu deinen Diensten und
deiner Freude.“ Er sagte: „O Muʿāḏ ibn Ǧabal!“ Er antwortete: „Hier bin ich,
o Gesandter Allāhs, zu deinen Diensten und deiner Freude.“ Der Prophet
wiederholte dies insgesamt dreimal. Dann sagte er: „Es gibt niemanden, der
wahrhaftig von Herzen bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Allāh und
dass Muhammad der Gesandte Allāhs ist, den Allāh nicht vor dem
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Höllenfeuer bewahren wird.“ Muʿāḏ fragte: „O Gesandter Allāhs, soll ich
den Menschen nicht davon erzählen, damit sie sich freuen?“ Er
antwortete: „Dann werden sie sich darauf verlassen.“ (Buḥārī)
Šaddād ibn Aws berichtet, dass der Prophet Muḥammad zu
folgendem Bittgebet (sayyidu l-istiġfār) sagte: „Allāhumma anta rabbī lā ilāha
illā anta ḫalaqtanī, wa anā ʿabduk, wa anā ʿalā ʿahdika wa waʿdika ma staṭaʿtu
aʿūḏu bika min šarri mā ṣanaʿt, abūʾu laka biniʿmatika ʿalayy, wa abūʾu
biḏanbī, faighfir lī faʾinnahu lā yaghfiru ḏ-ḏunūba illā anta“
َع ْهدِك َ ع ل َىَ َوأَنَا, َع ْبدُكَ َوأَنَا, اللَّ ُه َّم أ َ ْنتَ َﺭبِي َل إِلَهَ إِ َّل أ َ ْنتَ َخلَ ْقتَنِي
َأَبُو ُء لَكَ بِنِ ْع َمتِك, ُصنَ ْعتَ ط ْعتُ أَعُوﺫُ بِكَ ِم ْن ش َِر َما َ َ َو َو ْعدِكَ َما ا ْست
َوﺏ إِ َّل أ َ ْنت
َ ُفَا ْغ ِف ْر ِلي فَإِنَّهُ َل يَ ْغ ِف ُر الذُّن, َوأَبُو ُء بِذَ ْنبِي,علَي
َ
(O Allāh, Du bist mein Herr, keine Gottheit außer Dir. Du hast mich
erschaffen, und ich bin Dein Diener. Ich halte, was ich Dir gelobt und Dir
versprochen habe, so gut ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel,
das ich tat. Ich erkenne Deine Gaben für mich an und ich gestehe meine
Sünde Dir gegenüber. So vergib mir, denn niemand vergibt die Sünden
außer Dir), wer dies aus Überzeugung sagt, wenn er in den Tag eintritt und
vor dem Abend stirbt, der tritt ins Paradies ein. Und wer dies aus
Überzeugung sagt, wenn er in die Nacht eintritt und vor dem Morgen stirbt,
der tritt ins Paradies ein.“ (Buḫārī)
ʿUbādah ibn aṣ-Ṣamit berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer bezeugt, dass kein Gott da ist außer Allāh, Der keinen Partner hat,
und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, und dass Jesus der
Diener Allāhs und Sein Gesandter und Sein Wort ist, das Er Maria entboten
hat und von Seinem Geist, und (bezeugt), dass das Paradies wahr ist und das
Höllenfeuer wahr ist, den lässt Allāh ins Paradies eingehen um dessentwillen,
was er (im Diesseits) getan hat.“ (Buḫārī)
39
ʿUbādah ibn aš-Ṣamit berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer in der Nacht plötzlich aufwacht und sagt: „subḥānaka allāhumma wa
biḥamdika ašhadu an lā ilāha illā anta astaġfiruka wa atūbu ilayk, lā ilāha illā
llāhu waḥdahu lā šarīka lah, lahu l-mulku, wa lahu l-ḥamdu, wa huwa ʿalā
kulli šayʾin qadīr, al-ḥamdu lillāh, subḥāna llāhi wa lā ilāha illā llāhu wa llāhu
akbaru wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh“
ُ ُ أَ ْستَ ْغ ِف ُركَ َوأَت، َ أَ ْش َهدُ أَ ْﻥ َل إِ ٰلهَ إِ َّل أَ ْنت، َس ْب َحانَكَ اللَّ ُه َّم َوبِ َح ْمدِك
، َوﺏ إِلَيْك ُ
ٍش ْيء َ علَ ٰى ُك ِل ُوه و
َ َ َ َْ ،ُ د م ح ْ
ال ُ ه َ ل و ُك
َ ُ ْ
ل م ْ
ال ُ ه َ ل ،ُ ه َ ل َيكَر
ِ ش ل َ هَ
ُ َد ْح و ُ َّ
َّللا ل َّ ِ ِ َ
إ َ ه ٰ
ل إ ل
َ
ََّللاُ أ ْكبَ ُر َو َل َح ْو َﻝ َو َل قُ َّوة
َّ َّللاُ َو ٰ
َّ َّللا َو َل ِإلهَ ِإ َّل ِ َّ َس ْب َحاﻥُ ،ّلِل ْ
ِ َّ ِ ُ ال َح ْمد،ِير ٌ قَد
َّ ِإِ َّل ب
اّلِل
(Es gibt keine Gottheit außer Allāh, der Einzige, der keinen Teilhaber hat.
Sein ist die Herrschaft, Sein ist das Lob, und Er hat Macht über alle Dinge.
Es gibt keine Macht noch Kraft außer durch Allāh. Alles Lob gebührt Allāh
gepriesen ist Allāh, keine Gottheit außer Allāh, Allāh ist größer und es gibt
keine Macht noch Kraft außer durch Allāh) und dann „allāhumma ġfirlī“
اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِلي
(O Allāh, vergib mir), sagt oder ein Bittgebet spricht, dem wird geantwortet.
Wenn er die rituelle Gebetswaschung vornimmt und ein rituelles Gebet
verrichtet, dessen Gebet wird angenommen.“ (Buḫārī)
ʿAbū Hurayrah berichtet, dass er den Prophet Muhammed sagen
hörte: „Wer für mich einmal um Segen bittet, den segnet Allāh dafür
zehnmal.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer morgens und abends hundertmal sagt: „subḥāna llāhi wa biḥamdihi“,
ِ َّ َس ْب َحاﻥ
َّللا َو ِب َح ْم ِد ِه ُ
40
(Preis sei Allāh und Lob sei ihm) so wird am Tag der Auferstehung niemand
mit etwas Besserem kommen außer jemandem, der dasselbe gesagt oder
hinzugefügt hat.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Sobald sich eine Gruppe von Menschen in einer Moschee trifft, um den
Qurʾān untereinander zu rezitieren und zu studieren, kommt Ruhe über sie
und sie werden von Allāhs Barmherzigkeit umhüllt, von den Engeln
umgegeben und Allāh erwähnt sie bei denen, die bei Ihm sind." (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer nach jedem rituellen Gebet 33-mal „subḥāna llāh“, 33-mal „al-ḥamdu
lillāh“ und 33-mal „allāhu akbar“ sagt, also insgesamt 99-mal, und beim
hundersten Mal folgendes sagt: „lā ilāha illā llāhu waḥdahu lā šarīka lah,
lahu l-mulku wa lahu l-ḥamdu wa huwa ʿalā kulli šayʾin qadīr“
َ َّللاُ َوحْ دَهُ لَ ش َِريكَ لَهُ لَهُ ْال ُم ْلكُ َولَهُ ْال َح ْمدُ َوه َُو
َ علَى ُك ِل
ٍش ْىء َّ َّلَ ِإلَهَ ِإل
ٌ قَد
ِير
(Es gibt keine Gottheit außer Allāh, der Einzige, der keinen Teilhaber hat.
Sein ist die Herrschaft, Sein ist das Lob, und Er hat Macht über alle Dinge),
dem werden ihm seine Sünden vergeben, selbst wenn sie so zahlreich sind
wie der Schaum des Meeres.“ (Muslim)
Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allāh der Erhabene ist mit demjenigen anbetend Dienenden zufrieden, der
Ihm nach jedem Essen dankt und Ihm nach jedem Schluck Wasser dankt.“
(Muslim)
41
Saʿd berichtet: „Wir saßen mit dem Gesandten Allāhs als er sagte:
„Ist keiner von euch in der Lage jeden Tag tausend Belohnungen zu
verdienen?“ Einer der Anwesenden fragte: „Wie kann jemand von uns
tausend Belohnungen verdienen?“ Er antwortete: „Sag hundertmal „subḥāna
llāh“, so werden die tausend Belohnungen niedergeschrieben oder tausend
Sünden gelöscht.“ (Muslim)
ʿUmar ibn al-Ḫaṭtāb berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Niemand von euch vollzieht die vollständige Gebetswaschung und sagt
daraufhin: „ašhadu an lā ilāha illā llāhu wa anna muḥammadan ʿabda llāhi
wa rasūlahu“
ُسولُه
ُ َللا َو َﺭ َ َّللاُ َوأَ َّﻥ ُم َح َّمدًا
ِع ْبدُ ّه َّ أَ ْش َهدُ أَ ْﻥ لَ ِإلَهَ إِ َّل
(Ich bezeuge, dass es keine Gottheit außer Allāh gibt, und dass Muḥammad
der Diener Allāhs und Sein Gesandter ist), außer dass ihm alle acht Tore des
Paradieses geöffnet werden, damit er von jedem Tor, das ihm gefällt,
eintreten kann.“ (Muslim)
Umm Salamah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es gibt kein Unglück, welches einen Muslim befällt und wenn er dann sagt:
„Innā li-llāhi wa innā ilayhi rāǧiʿūn. Allāhumma ǧurnī fī muṣībatī“
صـي َبتي ْ اللَّ ُهـ َّم ُج.اجعُوﻥ
ِ ـرنِي فِي ُم ِ ّلِل َوإِنَّا إِلَـ ْي ِه َﺭ
ِ ِ إِنا
(Wahrlich, wir gehören Allāh und zu Ihm kehren wir zurück. Oh Allāh ,
belohne mich für mein Unglück und entschädige mich mit Besserem als
ihm), ohne dass Allāh es ihm mit etwas Besserem ersetzt.” (Muslim)
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ʿUṯmān ibn ʿAffān berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer jeden Tag dreimal am Morgen und dreimal am Abend sagt: „bismi
llāhi laḏī lā yaḍurru maʿa smihi šay ʾun fi l-arḍi wa lā fī s-samāʾi wa huwa
s-samīʿu l-ʿalīm“
اء َوه َُو
ِ س َم ِ ش ْي ٌء فِي ْاْل َ ْﺭ
َّ ﺽ َو َل فِي ال َ َّللا الَّذِي َل يَض ُُّر َم َع اس ِْم ِه
ِ َّ بِس ِْم
ْ
الس َِّمي ُع العَ ِلي ُم
(Im Namen Allāhs, mit Dessen Name nichts auf der Erde und im Himmel
schaden kann, und Er ist der Allhörende, der Allwissende), dem wird nichts
schaden.“ (Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Muʿāḏ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer auch immer eine Mahlzeit zu sich nimmt und danach folgendes Gebet
spricht: „al-ḥamdu lillāhi llaḏī aṭʿamanī hāḏā wa razaqanīhi min ġayri ḥawlin
minnī wa lā quwwah.“
غي ِْر َح ْو ٍﻝ ِمنِي َولَ قُ َّو ٍة ْ َّلِل الَّذِي أ
َ ﻁعَ َمنِي َهذَا َو َﺭﺯَ قَنِي ِه ِم ْن ِ َّ ِ ُْال َح ْمد
(Gelobt sei Allāh, Der mich ernährte und mir diese Versorgung gewährte),
dem werden die zuvor begangenen Sünden vergeben werden
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
Yasīrah bint Yāsir berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Zählt den Tasbīḥ mit den Fingern, denn sie werden gewiss befragt und zum
Sprechen gebracht werden.“ (Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer sich in einer Versammlung befindet, dabei unnötig viel plaudert,
jedoch vor dem Aufstehen sagt: „subḥānaka llāhumma wa biḥamdika ašhadu
an lā ilāha illā anta astaġfiruka wa atūbu ilayk“
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ْ ُسبْحانَك اللَّ ُهم وب َح ْمدكَ أ ْشهد
ُ أﻥ ل إله إل أ ْنت أسْت ْغفِركَ َوأت
َوﺏ إليْك
(Gepriesen seist Du, O Allāh, und Lob sei Dir. Ich bezeuge, dass es keine
Gottheit gibt außer Dir. Ich bitte Dich um Vergebung und ich bereue bei
Dir), dem wird vergeben, was in jener Versammlung geschah.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Ǧābir berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer sagt: „subḥāna llāhi wa biḥamdihi“
س ْب َحاﻥَ هللاِ َو بِ َح ْم ِد ِه
ُ
(Gepriesen sei Allāh, und das Lob sei Ihm), dem wird eine Palme im Paradies
gepflanzt.“ (at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Ibn Masʿūd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagt:
„Wer sagt: „astaġfir llāha l-laḍī lā ilāha illā huwa l-ḥaiyyu l-qayyūm, wa atūbu
ilayhi“
ُ ُ ي القَيُّو ُﻡ َوأَت
وﺏ إِلَ ْيه ُّ أَ ْستَ ْغ ِف ُر هللاَ الَّ ِذي َل إِلَهَ إِ َّل ُه َو ال َح
(Ich bitte Allāh, außer Dem es keine Gottheit gibt, den Lebenden und
Beständigen um Vergebung und wende mich Ihm reumütig zu), dem werden
seine Sünden vergeben, und wenn er sogar Fahnenflucht begangen hat.“
(at-Tirmiḏī, at-Tirmiḏī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Zayd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer sagt: „astaġfiru llāha l-ʿaẓīma l-laḏī lā ilāha illā huwa l-ḥayyu l-qayyūm,
wa atūbu ilayh.“
ُ ُ ي ْٱلقَيُّو ُﻡ َوأَت ٰ
وﺏ ِإلَ ْي ِه ُّ يم ٱلَّذِي َل ِإلَهَ ِإ َّل ه َُو ْٱل َح
َ ٱّلِلَ ْٱل َع ِظ
أَ ْستَ ْغ ِف ُر ه
(Ich bitte Allāh, den Allmächtigen, um Vergebung, ihn, außer dem es keinen
Gott gibt, den Lebendigen, den Beständigen und ich wende mich reumütig
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Ihm zu), dem wird vergeben, selbst wenn er vom Schlachtfeld geflohen ist.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
ʿAbū Umāmah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer nach jedem vorgeschriebenen Gebet den Thronvers (Āyatu l-Kursī)
rezitiert, zwischen ihm und dem Eintritt ins Paradies steht nichts außer dem
Tod.“ (an-Nasāʾī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Sobald sich eine Gruppe von Menschen trifft, um Allāhs zu gedenken,
wobei sie nach Seinem Wohlwollen trachten, wird ein Rufer vom Himmel
zu ihnen ausrufen: „Erhebt euch, euch wurde vergeben, eure bösen Taten
wurden in gute umgewandelt!“ (Aḥmad, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
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Das Benehmen
Qurʾān 14:7:
„Und als euer Herr ankündigte: Wenn ihr dankbar seid, werde Ich euch ganz
gewiss noch mehr (Gunst) erweisen. Wenn ihr jedoch undankbar seid, dann
ist meine Strafe fürwahr streng.“
Qurʾān 39:10:
„Sag: O meine Diener, die ihr gläubig seid, fürchtet euren Herrn. Für
diejenigen, die Gutes tun, gibt es hier im Diesseits Gutes. Und Allāhs Erde
ist weit. Gewiss, den Standhaften wird ihr Lohn ohne Berechnung in vollem
Maß zukommen.“
Qurʾān 16:97:
"Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist,
den werden Wir ganz gewiss ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden
ihnen ganz gewiss mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie
taten.“
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ein Mann lief auf die Straße, als er sich sehr durstig fühlte. Er sah einen
Brunnen, also stieg er hinab, trank seinen Teil und kam dann heraus. Da
sah er einen Hund hecheln und vor Durst in den Staub beißen und er sagte
sich: „Der Durst dieses Hundes ist so heftig, wie es meiner war.“ So ging er
zurück, stieg den Brunnen hinab, füllte seine Ledersocken mit Wasser, hielt
sie mit seinem Mund während des Kletterns fest und gab dem Hund Wasser.
Allāh dankte ihm und vergab ihm seine Sünden.“ Sie fragten: „O Gesandter
Allāhs, werden wir auch für die Güte gegenüber den Tieren belohnt
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werden?“ Er sagte: „Für das Verhalten gegenüber jedem Lebewesen gibt es
eine Belohnung.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ein starker Mann ist nicht derjenige, der ringen kann, sondern derjenige,
der sich kontrollieren kann, wenn er wütend ist.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass man den Prophet Muḥammad sagte:
„Wisst ihr was die meisten Menschen ins Höllenfeuer bringt?” Sie sagten:
„Allah und sein Gesandter wissen es am besten.“ Er sagte: „Die mit dem
Mund und den Geschlechtsteilen begangenen (Sünden).” Er sagte weiter:
„Wisst ihr was die meisten Menschen ins Paradies bringt?” Sie sagten: „Allāh
und sein Gesandter wissen es am besten.“ Er sagte: „Gottesfurcht und
gutes Benehmen.” (Buḥārī)
Abū Saʿīd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer auch immer davor zurückschreckt, die Menschen um etwas zu bitten,
dem wird Allāh helfen. Wer auch immer versucht selbständig zu sein, den
wird Allāh bereichern. Wer auch immer versucht geduldig zu sein, dem wird
Allāh Geduld geben, und keinem wird ein besseres oder größeres Geschenk
gemacht als Geduld.“ (Buḫārī)
Ibn Masʿūd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Aufrichtigkeit führt auf den Weg der Tugend, und die Tugend führt zum
Paradies; ein Mensch, der nur die Wahrheit spricht, wird von Allāh „Ṣiddīq“
genannt. Und das Lügen führt zum Übel, und Übel führt ins Höllenfeuer;
und ein Mensch, der immer wieder lügt, wird von Allāh „Lügner“ genannt.“
(Buḫārī)
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ʿImrān ibn Ḥuṣayn berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die Schüchternheit bringt nichts als Gutes. (…)“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer Reue zeigt, bevor die Sonne im Westen aufgeht, dem wird Allāh dessen
Reue annehmen.“ (Muslim)
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Den Barmherzigen erbarmt sich der Barmherzige. Seit barmherzig auf der
Erde, dann erbarmt sich euch der, der im Himmel ist“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Abū ad-Dardāʾ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Nichts wird schwerer in der Waage eines gläubigen Dieners am Tag der
Auferstehung wiegen als ein gutes Verhalten (im Umgang mit anderen).
Wahrlich, Allāh hasst diejenigen, die gemeine Worte und schamlose Rede
äußern.“ (Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Abū ad-Dardāʾ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Keine großartigere Tat wird in die Waage gelegt werden als das gute
Verhalten im Umgang mit anderen. Ein gutes Verhalten erhebt eine Person
auf die Stufe von Fasten und Beten.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Abū Umāmah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ich garantiere einen Palast in einem Vorort des Paradieses für jenen, der
Diskussionen unterlässt, auch wenn er im Recht ist; und einen Palast im
Zentrum des Paradieses für denjenigen, der das Lügen selbst beim Späße
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machen unterlässt; und einen Palast im höchsten Bereich des Paradieses für
jenen, der sich gut benimmt.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es ist ein Anzeichen dafür, dass eine Person ein guter Muslim ist, wenn er
das in Ruhe lässt, was ihn nichts angeht.“
(at-Ṭirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
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Der Beste unter euch ist derjenige, der…
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad gefragt
wurde: „Welcher Muslim ist der Beste, o Gesandter Allāhs?“ Dann
antwortete er : „Derjenige, vor dessen Zunge und vor dessen Hand die
Muslime sicher sind.“ (Buḫārī)
ʿAbdullāh ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wahrlich, die besten von euch sind jene mit den besten/schönsten
Charaktereigenschaften.“ (Buḫārī)
ʿAbdullāh ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad gefragt
wurde: „Welche Handlung ist im Islam die beste?“ Er antwortete: „Das
du Speise gibst und jedem den Friedensgruß entrichtest, den du kennst und
nicht kennst.“ (Buḫārī)
Ibn Masʿūd berichtet: „Ich fragte den Propheten, Allāhs Segen und Heil
auf ihm: „Welche Tat wird von Allāh, Allmächtig und Erhaben ist Er, am
meisten geliebt?“ Der Prophet sagte: „Die Verrichtung des Gebets zur
richtigen Zeit!“ Ich fragte weiter: „Welche dann?“ Und er sagte: „Die gütige
Behandlung der Eltern!“ Ich sagte: „Welche dann?“ Er sagte: „Der Ǧihād auf
dem Wege Allahs!“ Er sprach über diese, und wenn ich ihn noch mehr
gefragt hätte, hätte er mir mehr davon erwähnt.“ (Buḫārī)
ʿUṯmān ibn ʿAffān berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Der Beste unter euch ist derjenige, der den Qur`an lernt und lehrt.“
(Buḫārī)
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Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Der Gläubige, der den perfektesten Glauben hat, ist derjenige, dessen
Verhalten am besten ist und die Besten unter euch sind diejenigen, die am
besten zu ihren Frauen sind.“ (Abū Dawūd, al-Albāní stufte es als ṣaḥiḥ ein)
ʿAbdullāh ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allāhs Ansicht nach ist der beste Gefährte derjenige, der am besten zu
seinen Gefährten ist; und Allāhs Ansicht nach ist der beste Nachbar
derjenige, der am besten zu seinen Nachbarn ist.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Abū ad-Dardāʾ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Soll ich euch nicht verraten, welches eurer Werke das Beste ist, welches bei
eurem König das Segensreichste ist, welches das höchste für euren Rang ist,
welches besser für euch als das Spenden von Gold und Silber (für die Sache
Allāhs) ist und welches besser ist, als dass ihr euren Feinden begegnet, ihre
Nacken (für die Sache Allāhs) schlagt und dass sie eure Nacken schlagen?”
Die Gefährten antworteten: „Doch!“ Er erwiderte: „Das Gedenken Allāhs.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Soll ich den Besten von euch und den Schlimmsten von euch nennen?“ Die
Leute blieben ruhig, deshalb wiederholte er es drei Mal. Dann sagte ein
Mann: „Ja, O Gesandter Allāhs.“ Er sagte: „Der Beste von euch ist derjenige,
von dem gute Handlungen erwartet werden und vor dessen üblen Taten die
Menschen sicher sind. Der Schlimmste unter euch ist derjenige, von dem
gute Handlungen erwartet werden, aber vor dessen üblen Taten die
Menschen nicht sicher sind.“ (at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
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Abū Hurayrah berichtet: „Der Prophet wurde gefragt: „Welche Frau ist
die Beste?“ Er antwortete: „Diejenige, die ihn erfreut, wenn er sie ansieht,
die ihm folgt, wenn er ihr etwas aufträgt, und die nichts tut, was ihm im
Hinblick auf sich selbst oder auf sein Vermögen missfällt.“
(an-Nasāʾī, al Albānī stufte es als ḥasan ein)
Usāmah ibn Šurayk berichtet folgendes: „Wir saßen mit dem Propheten
zusammen, so als wären Vögel auf unseren Köpfen (keiner von uns redete).
Einige Leute kamen zu ihm und fragte: „Wer ist der von Allāh am meisten
geliebte Diener?“ Er antwortete: „Derjenige, der das beste Verhalten im
Umgang mit anderen zeigt.“ (Ibn Māǧah, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Ibn ʿUmar berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Der Beste unter den Menschen ist derjenige, der seinen Mitmenschen am
nützlichsten ist.“ (at-Ṭabarānī, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
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Die Taten
Qurʾān 2:263:
„Freundliche Worte und Vergebung sind besser als ein Almosen, dem
Beleidigungen nachfolgen. Allah ist Unbedürftig und Nachsichtig.“
Qurʾān 5:32:
„…Wer ein menschliches Wesen tötet, ohne (dass es) einen Mord
(begangen) oder auf der Erde Unheil gestiftet (hat), so ist es, als ob er alle
Menschen getötet hätte. Und wer es am Leben erhält, so ist es, als ob er alle
Menschen am Leben erhält. …“
Qurʾān 6:160
„Wer mit (etwas) Gutem kommt, erhält zehnmal so viel. Und Wer mit einer
bösen Tat kommt, dem wird nur gleichviel vergolten, und es wird ihnen kein
Unrecht zugefügt.“
Qurʾān 11:114
„(…) Die guten Taten lassen die bösen Taten vergehen. Das ist eine
Ermahnung für diejenigen, die (Allāhs) gedenken.“
Qurʾān 25:69-70:
„(…) außer demjenigen, der bereut, glaubt und rechtschaffene Werke tut;
jenen wird Allāh ihre bösen Taten gegen gute eintauschen; und Allāh ist
stets Allvergebend und Barmherzig.“
Qurʾān 27:89:
„Wer mit einer guten Tat kommt, wird etwas Besseres, als sie erhalten. Und
sie sind vor (jedem) Schrecken an jenem Tag in Sicherheit.“
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Qurʾān 28:84:
„Wer mit einer guten Tat kommt, für den wird es etwas Besseres, als sie
geben. Wer aber mit einer bösen Tat kommt, so wird denjenigen, die böse
Taten begehen, nur das vergolten, was sie zu tun pflegten.“
Qurʾān 42:40:
„Die Vergeltung für eine böse Tat ist etwas gleich Böses. Wer aber verzeiht
und Besserung bringt, dessen Lohn obliegt Allah. Er liebt ja nicht die
Ungerechten.“
Qurʾān 97:3:
„Die Nacht der Bestimmung ist besser als tausend Monate.“
Qurʾān 99:7-8:
„Wer nun im Gewicht eines Stäubchens Gutes tut, wird es sehen. Und wer
im Gewicht eines Stäubchens Böses tut, wird es sehen.“
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Der Muslim ist des Muslims Bruder. Tut er ihm kein Unrecht und hilft er
ihm bei einer Bedrängnis, so wird Allāh ihm bei einer Bedrängnis von den
Bedrängnissen des Tages der Auferstehung helfen. Wer die Schandtaten
eines Muslims deckt, dessen Schandtaten wird Allah am Tage der
Auferstehung decken. (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Sieben (Arten von Menschen) genießen den Schutzschatten Allāhs (am
jüngsten Tag), wenn es keinen Schatten gibt außer Seinem Schutzschatten.
Ein gerechter Herrscher; ein junger Mann, der seine Jugend mit Anbetung
und Dienst für Allah, den Allmächtigen und Erhabenen, verbrachte; ein
Mann, dessen Herz ständig mit der Moschee verbunden war; zwei
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Menschen, die einander um Allāhs Willen lieben, sie haben sich
zusammengetan um Seinetwillen und trennten sich um Seinetwillen; ein
Mann, der vor einer angesehenen und schönen Frau zur Sünde eingeladen
wurde, es aber verweigerte, indem er sagte: „Ich fürchte Allāh“; einer der
Almosen gab, ohne viel Aufsehen zu machen, sodass seine linke Hand nicht
wusste, was seine rechte Hand gab; und ein Mensch, der Allāhs so in
Abgeschiedenheit gedachte, dass ihm die Tränen aus den Augen flossen.“
(Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
"Kein Muslim wird müde, noch krank, noch traurig, noch wird er verletzt,
noch gerät er in Bedrängnis, selbst wenn es der Stachel eines Dornes ist, der
ihn sticht, außer das Allāh dafür einige seiner Sünden sühnen wird.“
(Buḥārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ein Mann stieß auf der Straße auf einen Dorn und entfernte ihn, so dankte
ihm Allāh und vergab ihm.“ (Buḥārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Und Mein Diener hört nicht auf, sich Mir durch die freiwilligen Gebete
zu nähern, bis Ich ihn liebe. (…)“ (Buḥārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer dem Leichenzug eines Muslims in festem Glauben und in der
Hoffnung auf Belohnung folgt, und bei ihm bis zum Verrichten des
Totengebetes und der Beerdigung des Leichnams bleibt, der kehrt mit einer
zwei Qirāṭ-Belohnung heim, jedes Qirāṭ so groß wie der Berg Uḥud. Wer
aber heimkehrt, bevor der Tote beerdigt wird, bekommt nur ein Qirāṭ.“
(Buḥārī)
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Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allah hat 99 Namen, 100 weniger einen. Wer immer sie lernt, wird das
Paradies betreten.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allāh hat Engel, die auf den Straßen umhergehen und nach denen suchen,
die Allāhs gedenken, rufen sie sich gegenseitig zu und sagen: „Kommt zu
dem, wonach ihr sucht!“ Dann umgeben die Engel die Menschen mit ihren
Flügeln, bis der Raum zwischen ihnen und dem untersten Himmel
vollständig bedeckt ist. (…)“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer an Allāh und den Jüngsten Tag glaubt, der soll Gutes sprechen, oder
er soll schweigen. Wer an Allāh und den Jüngsten Tag glaubt, der soll seinen
Nachbarn ehren. Wer an Allāh und den Jüngsten Tag glaubt, der soll seinen
Gast ehren.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Meine Anhänger werden am jüngsten Tag hellstrahlend durch die Wirkung
der Gebetswaschung erscheinen.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass eines Tages ein Beduine zum Propheten
Muḥammad kam und fragte: „O Gesandter Allāhs, sage mir eine Tat, für
die ich, wenn ich sie verrichte, ins Paradies käme! Er antwortete: „Dass
du Allāh dienst und Ihm nichts beigesellst, das vorgeschriebene Gebet
verrichtest, die vorgeschriebene Zakat entrichtest und im Monat Ramadan
fastest.“ Er sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, ich werde nicht
etwas Geringeres als dies tun und dem nicht etwas hinzufügen.“ Als dieser
fortging, sagte der Prophet: „Wen es erfreut, einen Mann von den
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Bewohnern des Paradieses zu sehen, soll sich diesen Mann anschauen.“
(Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer am Freitag wegen Ǧanābah (großer ritueller Unreinheit) Ġusl vollzieht
und dann (am Morgen in die Moschee) geht, der ist wie jemand, der eine
Kamelstute (als Schlachtopfer) dargebracht hat. Wer in der zweiten Stunde
geht, der ist wie jemand, der eine Kuh dargebracht hat. Wer in der dritten
Stunde geht, der ist wie jemand, der einen gehörnten Widder dargebracht
hat. Wer in der vierten Stunde geht, der ist wie jemand, der ein Huhn
dargebracht hat. Und wer in der fünften Stunde geht, der ist wie jemand, der
ein Ei dargebracht hat. Und wenn der Imam hereinkommt, dann kommen
die Engel, um dem Gedenken Allāhs (in der Freitagsansprache)
zuzuhören“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allāh, der Erhabene hat gesagt: „Wer einen Mir Nahestehenden befehdet,
dem habe Ich den Krieg erklärt. Mein Knecht nähert sich Mir nicht mit
etwas, das Ich mehr liebe als das, was Ich ihm als Pflicht auferlegte. Mein
Knecht fährt fort, sich Mir durch nicht vorgeschriebene Werke zu nähern,
bis Ich ihn liebe. Und wenn Ich ihn liebe, bin Ich sein Hören, mit dem er
hört, sein Sehen, mit dem er sieht, seine Hand, mit der er zupackt, sein Fuß,
mit dem er geht. Wenn er um etwas bittet, werde Ich es ihm gewiss
gewähren, und wenn er Mich um Schutz bittet, werde Ich ihm gewiss
Zuflucht geben.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Kein Muslim wird müde, noch krank, noch traurig, noch wird er verletzt,
noch gerät er in Bedrängnis, selbst wenn es der Stachel eines Dornes ist, der
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ihn sticht, außer das Allāh dafür einige seiner Sünden sühnen wird.“
(Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Jeder Mensch, der einem muslimischen Sklaven die Freiheit schenkt, dem
rettet Allāh für jedes Glied des Sklavenkörpers ein gleiches Glied seines
eigenen Körpers vor dem Höllenfeuer.“ (Buḫārī)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer an Allāh und Seinen Gesandten glaubt, das Gebet verrichtet und im
Ramadan fastet, der hat gegenüber Allāh ein Recht darauf, Er ihn ins
Paradies eintreten lässt, gleichgültig ob er auf dem Weg Allāhs den Ǧihād
unternahm oder in seinem Land blieb, wo er geboren wurde.“ Die Leute
sagten: „O Gesandter Allāhs! Sollen wir nicht den Menschen diese frohe
Botschaft verkündigen?“ Darauf fuhr der Prophet fort: „Wahrlich, es
gibt im Paradies einhundert Rangstufen, die Allāh für diejenigen
vorbereitete, die auf dem Weg Allāhs den Ǧihād unternahmen, und zwischen
zwei Stufen ist eine Entfernung wie zwischen Himmel und Erde. Wenn ihr
also Allāh darum bittet, so bittet um Firdaws, denn dieses ist das zentrale
und höchste Paradies. (…) Darüber befindet sich der Thron des
Allerbarmers.“ (Buḫārī)
Abū Mūsā berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Drei erhalten ihre Belohnung zweifach: Jemand von den Leuten der Schrift,
der an seinen Propheten geglaubt hat und den Propheten Muḥammad
ebenfalls erreicht, an ihn geglaubt hat und ihm gefolgt ist, erhält den
zweifachen Lohn. Ein Sklave der Allāh und seinem Herrn gegenüber seine
Pflichten erfüllt hat, erhält den zweifachen Lohn. Und ein Mann, der eine
Sklavin hatte, sie sehr gut versorgte, sie sehr gut erzog, ihr dann die Freiheit
schenkte und sie schließlich heiratete, erhält den zweifachen Lohn.“ (Buḫarī)
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Abū Umāmah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Drei Menschen haben eine Garantie bei Allāh , dass er, wenn er lebt, er
versorgt wird, und wenn er stirbt, wird er ins Paradies kommen: Einer, der
sein Haus mit dem Friedensgruß betritt, hat eine Garantie mit Allāh. Einer
der zur Moschee geht, hat eine Garantie bei Allāh und einer der auf dem
Weg Allāhs auszieht.“ (Buḫārī)
ʿAʾišah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Einer, der den Qurʾān flüssig liest, ist mit den ehrbaren frommen
Schreibenden. Derjenige, der den Qurʾān liest und der beim Lesen kämpft
(daher für den es schwer ist, ihn zu lesen), wird doppelte Belohnung
erhalten.“ (Buḫārī)
ʿĀʾišah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die verwandtschaftliche Beziehung wird vom Thron Allāhs herabgesandt
und spricht: „Wer auch immer mich unterstützt, den wird Allāh
unterstützen, und wer auch immer mich abtrennt, von dem wird sich Allāh
trennen.“ (Buḫārī)
ʿAʾišah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Tut nur so viel an guten Taten wie ihr von guten Taten tun könnt, denn
das Beste von den Taten sind jene die regelmäßig gemacht werden, auch
wenn diese klein sind.“ (Buḥārī)
ʿĀ’išah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die beste Tat bei Allāh ist die beständigste, selbst wenn es wenig ist.“
(Buḥārī)
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Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer auch immer will, dass seine Versorgung vermehrt und sein Leben
verlängert wird, der sollte die verwandtschaftlichen Beziehungen
aufrechterhalten.“ (Buḫārī)
Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Es gibt unter den Menschen keinen Muslim, der drei seiner minderjährigen
Kinder durch den Tod verliert, ohne dass Allāh ihn in das Paradies gehen
lässt, und dies geschieht aus Seinem Erbarmen für sie.“ (Buḫārī)
Anas überlieferte, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn einer ein Bäumchen pflanzt, von dem ein Vogel, oder ein Mensch
isst, so ist zählt dies als Almosen für ihn.“ (Buḥārī)
Ibn ʿAbbas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allāh hat die guten und die schlechten Taten niedergeschrieben. Dann
erklärte er: „Wer etwas Gutes beabsichtigt und es nicht durchführt, dem
rechnet Allah, dies bei Sich als eine volle gute Tat an. Wenn er es beabsichtigt
und durchführt, dann rechnet Allāh, Der Gesegnete und Erhabene, ihm dies
bei Sich als zehn gute Taten an, bis zum Siebenhundertfachen und bis zum
vielfachen, an. Und wenn er etwas Schlechtes beabsichtigt, es aber nicht tut,
dem wird Allāh dies als eine volle gute Tat anrechnen. Hat er diese schlechte
Tat jedoch durchgeführt, so rechnet Allāh ihm nur eine schlechte Tat an.“
(Buḫārī)
Saʿd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Du wirst nie etwas um Allāhs Willen ausgeben, ohne dass es dafür eine
Belohnung gibt, sogar für das Essen, das du in den Mund deiner Ehefrau
tust.“ (Buḥarī)
62
Sahl ibn Sa’d berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Das Allāh eine Person durch dich rechtleitet ist besser für dich als alles,
worüber die Sonne aufgeht.“ (Buḥārī)
Sahl ibn Saʿd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ich und derjenige, der einen Waisen unterstützt, werden sich im Paradies
so zueinander verhalten.“ Dabei hielt er seinen Zeige- und Mittelfinger hoch
und hielt sie aneinander. (Buḫārī)
ʿUmar ibn al-Ḫaṭṭab berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wahrlich, die Taten sind entsprechend den Absichten, und jedem
Menschen steht das zu, was er beabsichtigt hat. Wer also seine
Auswanderung um Allāhs und Seines Gesandten willen unternimmt, dessen
Auswanderung ist für Allāh und Seinen Gesandten, und wer seine
Auswanderung des irdischen Lebens willen unternimmt, um es zu erlangen,
oder wegen einer Frau, um sie zu heiraten, dessen Auswanderung ist für das,
um dessentwegen er auswandert.“ (Buḫārī)
Umm Salamah berichtet folgendes: „Ich fragte: „O Gesandter Allahs,
werde ich für das, was ich für die Kinder von Salamah ausgab, belohnt
werden? Ich werde sie nicht verlassen, da sie auch meine Kinder sind.“ Er
antwortete: „Ja, du wirst für das, was du für sie ausgibst, belohnt werden.“
(Buḫārī)
ʿUṭmān ibn ʿAffān berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer eine Moschee errichtet, und damit nur das Wohlwollen Allāhs zum
Ziel hat, dem errichtet Allāh ein gleiches im Paradies.“ (Buḫārī)
63
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtet, dass einmal ein Mann zum Propheten
Muhammed kam, um den Treueid abzulegen und zu versprechen, an
der Hiǧrah und den Ǧihād teilzunehmen, in der Hoffnung auf den Lohn
Allahs. Der Prophet hatte es nicht eilig, seinen Treueid zu akzeptieren,
sondern er fragte ihn: „Ist einer deiner Eltern am Leben?“ Der Mann sagte:
„Ja, beide.“ Der Prophet fragte: „Und wünschst du dir, Allahs Belohnung
zu erhalten?“ Der Mann antwortete mit „Ja“ Also sagte ihm der Prophet :
„Geh zurück zu deinen Eltern und leiste ihnen auf die bestmöglichste Art
Gesellschaft.“ (Muslim)
Abū Ḏarr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Unterschätze keine gute Tat, auch wenn es nur darum geht, deinem Bruder
mit einem fröhlichen Gesicht zu begegnen.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Ein Mann ging seinen Bruder in einem anderen Dorf besuchen. Allāh
sandte einen Engel, der auf ihn am Wegesrand warten sollte. Als der Mann
kam, fragte ihn der Engel: „Wo beabsichtigst du hinzugehen?“ Er sagte: „Ich
gehe, um einen Bruder von mir zu besuchen, der in diesem Dorf lebt.“ Der
Engel fragte: „Hast du ihm irgendeinen Gefallen getan (für welchen du jetzt
eine Gegenleistung ersuchst)?“ Er antwortete: „Nein. Ich liebe ihn nur um
Allāhs Willen.“ Der Engel sprach zu ihm: „Ich bin von Allāh zu dir gesandt
worden, um dir zu sagen, dass Er dich so liebt, wie du deinen Bruder um
Seinetwillen liebst.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad mit seinen
Gefährten saß und fragte: „Wer von euch fastet heute?“ Abu Bakr d
antwortete: „Ich, oh Prophet.“ Der Prophet Muḥammad fragte: „Wer
von euch war heute bei einem Totengebet dabei?“ Abu Bakr antwortete: „Ich,
oh Prophet.“ Der Prophet fragte: „Wer von euch hat heute einen Armen
64
mit Nahrung versorgt?“ Abu Bakr antwortete: „Ich, oh Prophet.“ Der
Prophet fragte: „Wer von euch hat heute einen Kranken besucht?“ Abu
Bakr antwortete: „Ich, oh Prophet“ Daraufhin sagte der Prophet : „Wer
von euch diese gute Taten zusammenbringt (an einem Tag ausführt) darf
mit Sicherheit ins Paradies eintreten.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn der Sohn Adams stirbt, werden alle seine guten Taten enden, außer
drei: eine fortdauernde Spende, oder ein rechtschaffenes Kind, welches für
ihn betet, oder nutzbringendes Wissen.” (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Bei Demjenigen, in Dessen Hand meine Seele ist, ihr werdet das Paradies
nicht betreten, bis ihr glaubt – und ihr werdet nicht glauben, bis ihr einander
liebt. Soll ich euch nicht von etwas erzählen, dass euch einander lieben lässt,
wenn ihr es tut? Verbreitet den Salām untereinander.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Allah wird Seinen Diener nicht größer machen, außer in der Ehre.
Keiner demütigt sich um Allāhs Willen, ohne dass Allāh seinen Status
erhöhen wird.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Derjenige von euch, der um Rechtleitung bittet und aufruft, Gutes zu tun,
wird die gleiche Belohnung erhalten wie diejenigen, die ihm folgen und
Gutes tun, und dies wird ihre Belohnung um nichts schmälern. Ebenso wird
derjenige, der die Leute zu bösen Taten aufruft, die gleiche Bestrafung
erhalten wie diejenigen, die ihm gefolgt sind, ohne dass die anderen deshalb
weniger bestraft werden." (Muslim)
65
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Das Geld, das ihr um Allāhs Willen ausgebt; das Geld, das ihr ausgebt, um
einen Sklaven zu befreien; und das Geld, das ihr für eure Familie ausgebt,
bringen Belohnung. Die größte Belohnung unter diesen gibt es für das Geld,
das für deine Familie ausgegeben wurde.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer einem Gläubigen eine Sorge von den Sorgen dieser Welt nimmt, dem
wird Allāh eine Sorge von den Sorgen des Tages des Gerichts nehmen. Und
wer einem Menschen in Bedrängnis Erleichterung verschafft, dem wird Allāh
in dieser Welt und im Jenseits Erleichterung verschaffen. Und wer einen
Muslim schützt, den wird Allāh schützen, im Diesseits und im Jenseits. Allāh
steht Seinem Diener bei, solange Sein Diener seinem Bruder beisteht. Keine
Gruppe von Menschen versammelt sich in einem der Häuser Allahs, um den
Qurʾān vorzutragen und ihn miteinander zu studieren, ohne dass innere
Ruhe auf sie herabkommt, Barmherzigkeit sie umhüllt, die Engel sie
umgeben, und Allāh sie denen gegenüber erwähnt, die bei Ihm sind. Wer
durch seine Taten (auf dem Weg zum Paradies) behindert ist, der wird durch
seine Herkunft nicht befördert.“ (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Soll ich euch nicht sagen, womit Allāh Sünden vergibt und um Rangstufen
erhöht?“ Man sagte: „Doch, o Gesandter Allahs“ Er sagte: „Sorgfältiges
Vollziehen der Gebetswaschung bei Verfehlungen, viele Schritte in die
Moschee und nach einem Gebet auf das nächste Gebet warten: Dies ist eure
Ribat.“ (Ribat bedeutet „Verteidigung der Grenzen“) (Muslim)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die von Allāh beliebtesten Orte sind Moscheen, und die von Allāh
unbeliebtesten Orte sind die Märkte.“ (Muslim)
66
Abu Hurayrah berichtete, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer sich in seinem Haus reinigt (Wudūʾ macht) und dann zu einem der
Häuser Allāhs (Moschee) geht, um das Pflichtgebet zu beten, so löscht ein
Schritt (auf dem Weg) eine Sünde aus und ein anderer Schritt wird seinen
Rang erhöhen,“ (Muslim)
Abū Mālik al-Ašʿarī berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die Reinheit ist die Hälfte des Glaubens. „al-ḥamdu lillāh“ füllt die Waage,
und „subḥāna llāh“ und „al-ḥamdu lillāh“ füllen, was zwischen Himmel und
Erde ist. Das Gebet ist Licht, Almosen ein Beweis, Geduld eine Erleuchtung,
und der Qur’ān ein Beweis für oder gegen dich. Jedermann geht in den Tag
und verkauft sich selbst und bringt seine Befreiung oder sein Verderben.“
(Muslim)
Abū Umāmah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„(…) Lest die Sure al-Baqarah, denn sie zu ergreifen bringt Segen, von ihr
abzulassen bringt Kummer und die Zauberer können sie nicht lernen.“
(Muslim)
Abū Umāmah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Lies den Qurʾān, da er am Tag der Auferstehung hervorkommen wird, um
für seine Leser zu vermitteln. (…)“ (Muslim)
ʿAmr ibn ʿĀs berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wusstest du denn nicht, dass der Islam tilgt, was vorher war? Und dass die
Auswanderung ebenfalls tilgt, was vorher war? Und dass die Pilgerfahrt tilgt,
was vorher war?“ (Muslim)
67
Ǧābir berichtet: „Einige Gebiete um die Moschee herum wurden frei und
daher wollten die Banī Salimah dort hinziehen. Als der Prophet davon hörte,
sagte er zu ihnen: „Ich habe gehört, dass ihr zur Moschee umziehen wollt.“
Sie sagten: „Ja, o Gesandter Allāhs! Das ist es, was wir machen wollen.“ Er
sagte: „O ihr Banī Salimah! Bleibt wo ihr seid, sodass eure Bemühungen, die
Moschee zu erreichen, zu euren guten Taten gezählt werden.“ Sie sagten:
„Wir hätten den Umzug bedauert.“ (Muslim)
Ibn ʿAbbās berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn irgendein Muslim stirbt und vierzig Männer, die Allāh nichts
beigesellen, aufstehen, um für ihn zu beten, dann wird Allāh sie als
Vermittler für ihn akzeptieren.“ (Muslim)
Ibn ʿUmar berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Eine der besten Arten der Gutherzigkeit ist es, dass ein Mann in Kontakt
mit den Freunden seines Vaters bleibt, sogar nachdem sein Vater verstorben
ist.“ (Muslim)
Ṯawbān berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn der Muslim seinen (kranken) muslimischen Bruder besucht, wird er,
bis zu seiner Rückkehr, bei den Früchten des Paradieses verweilen.“
(Muslim)
ʿUṭmān ibn ʿAffān berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer sich zum Gebet wäscht und die Gebetswaschung dabei gut verrichtet,
dessen Sünden gehen aus seinem Körper, bis sie sogar von unter seinen
Nägeln verschwinden!" (Muslim)
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ʿAbdullāh ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Dem Gefährten des Korans wird gesagt: „Lies, steig hinauf und rezitiere, so
wie du im Diesseits zu rezitieren pflegtest, denn deine Stellung befindet sich
beim letzten Vers, den du auswendig gelernt hast.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
ʿAbdurraḥmān ibn ʿAwf berichtet, dass der Prophet Muḥammad
sagte, dass Allāh in einem Ḥadīṯ Qudsī sagte: „Ich bin ar-Raḥmān (der
Allbarmherzigste) und Ich habe die Verwandtschaftsbande geschaffen und
dessen Namen von Meinem Namen abgeleitet. Wer auch immer sich um
dieses kümmert, um den werde Ich mich kümmern, und wer auch immer
dies abbricht, den werde Ich aufgeben.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Abū ad-Dardāʾ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer einen Weg entlang zieht, auf ihm Wissen zu suchen, dem wird Allāh
dafür einen Weg zum Paradiesgarten ebnen. (…)“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ)
Abū Ayyūb berichtet, dass der Prophet Muḥammad über die Ẓuhr-
Zeit sagte: „Dies ist eine Zeit, in der die Tore des Paradieses geöffnet sind
und ich liebe es, wenn in dieser Zeit eine rechtschaffene Tat von mir
emporgeht.“ (Abū Dawūd, al-Albanī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Abū Umāmah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Der Mensch, der Allāh nähersteht, ist derjenige, der die Begrüßung mit
dem Salām beginnt.“ (Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
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ʿĀʾišah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wahrlich, Allāh und seine Engel senden Segen auf diejenigen, die in den
vorderen Reihen beten.“ (Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Al-Baraʾ ibn ʿĀzib berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn sich zwei Muslime treffen und sich die Hand geben, werden ihnen
ihre Sünden vergeben, bevor sie sich wieder trennen.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Aws ibn Abī Aws berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer sich am Freitag wäscht und die Ganzkörperwaschung vollzieht, sich
dann frühzeitig auf den Weg macht und früh ankommt, zu Fuß geht und
kein Transportmittel besteigt, sich dem Imam nähert, zuhört, und nichts
Nutzloses spricht, der erhält für jeden Schritt, den er macht, die Belohnung
ein Jahr lang gefastet und nachts gebetet zu haben.“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
ʿImrān ibn al-Ḥusayn erzählte, dass ein Mann am Propheten
Muḥammad vorbeikam und „as-salāmu ʿalaykum“ sagte. Der Prophet
sagte : „10 gute Taten (für ihn geschrieben)“. Ein anderer Mann ging
vorbei und sagte: „as salāmu ʿalaykum wa raḥmatu llāh“, und der Prophet
sagte : „20 gute Taten (für ihn geschrieben)“. Ein anderer Mann ging
vorbei und sagte: „as-salāmu ʿalaykum wa raḥmatu llāhi wa barakātuh“, und
der Prophet sagte : „30 gute Taten (für ihn geschrieben).“
(Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
ʿUmar ibn al-Ḥaṭṭāb berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Unter den Dienern Allāhs gibt es Menschen, die weder Propheten noch
Märtyrer sind und die von jenen sogar beneidet werden am Tag der
Auferstehung, aufgrund ihrer Stellung bei Allāh.“ Sie sagten: „O Gesandter
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Allāhs, sag uns, wer diese sind!“ Er sagte: „Das sind welche, die sich um
Allāhs willen liebten, zwischen denen weder Verwandtschaftsbande war
noch Geldgeschäfte. Bei Allāh! Ihre Gesichter werden voller Licht sein, sie
werden auf Licht sein, und sie werden keine Furcht haben, wenn die
Menschen sich fürchten und sie werden nicht traurig sein, wenn die anderen
Menschen traurig sind.“ (Abū Dawūd, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
ʿAbdullah ibn ʿAmr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Am Tag des Gerichts wird ein Mann vor Allāh gebracht, der 99 Bücher
voller Sünden hat. Jedes dieser Bücher erstreckt sich, soweit das Auge reicht.
Allāh wird ihm sagen: ‚Siehst du diese Bücher? Hast du etwas, um sie zu
leugnen oder gibt es eine Entschuldigung für dich?‘ Der Mann wird
antworten: ‚Nein, mein Herr.‘ Dann wird Allāh fragen: ‚Hast du
irgendetwas, um dir eine Entschuldigung zu verschaffen oder etwas, das dir
zugutekommt?‘ Der Mann wird erneut antworten: ‚Nein, mein Herr.‘ Darauf
wird Allāh sagen: ‚Doch, du hast eine gute Tat bei Uns. Heute wird dir keine
Ungerechtigkeit widerfahren.‘ Dann wird eine Karte hervorgeholt, auf der
geschrieben steht: ‚Es gibt keinen Gott außer Allah, und Muhammad ist Sein
Gesandter.‘ Der Mann wird sagen: ‚Was ist diese Karte im Vergleich zu all
diesen Büchern?‘ Allah wird ihm erwidern: ‚Dir wird kein Unrecht
geschehen.‘ Die Waagschale, die die Bücher enthält, wird steigen, während
die Waagschale mit der Karte sinken wird, denn es gibt nichts, was den
Namen Allahs aufwiegen kann.“ (at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
ʿAlī berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Kein Muslim besucht am Morgen einen (kranken) Muslim, ohne dass ihn
siebzigtausend Engel bis zum Abend segnen werden – und falls er ihn
abends besucht, werden ihn siebzigtausend Engel bis zum Morgen segnen
und die Früchte des Paradieses werden ihm gehören.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
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Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„O mein Sohn! Wenn du nach Hause gehst, begrüße deine Familie mit dem
Salam, Es wird für dich und deine Familie ein Segen sein.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Ibn Masʿūd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer einen Buchstaben vom Buche Allāhs liest, der bekommt eine
Belohnung. Und diese Belohnung wird verzehnfacht. Ich sage nicht, Alif-
Lām-Mīm sei ein Buchstabe, sondern Alif ist ein Buchstabe, Lām ein
Buchstabe und Mīm ist ein Buchstabe.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Muʿāḏ berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allāh sagt: Diejenigen, die einander um Meinetwillen lieben, werden
Minbars aus Licht haben und die Propheten und Märtyrer werden sich
wünschen, dass sie dasselbe hätten.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte ihn als sahih ein)
Abū Ḏarr berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Fürchte Allāh, wo immer du bist! Lass der schlechten Handlung eine gute
folgen, die sie auslöscht, und begegne den Menschen mit gutem Charakter!“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer einen Kranken nur um Allāhs Willen besucht, ist im Paradies.“
(at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ḥasan ein)
72
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Das Erste, wonach der anbetende Dienende am Tag der Auferstehung
gefragt wird, ist das rituelle Gebet. Wenn es vollständig ist, ist er erfolgreich
und gerettet, aber wenn es mangelhaft ist, hat er versagt und verloren. Falls
also etwas in seinen Pflichtgebeten unzugänglich ist, dann spricht der Herr
der Allmächtige: „Seht nach, ob mein anbetender Diener freiwillige (Gebete)
vollbracht hat!“ So wird mit ihnen das, was in seinen Pflichtgebeten
mangelhaft war, vervollständigt. Der Rest seiner Taten wird dann auch so
behandelt.“ (at-Tirmiḏī, at-Tirmiḏī stufte es als ḥasan ein)
ʿUqbah ibn ʿĀmir berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wer auch immer drei Töchter hat und geduldig mit ihnen ist, ihnen Essen
und Trinken gibt und sie von seinem Verdienst bekleidet, für den werden
sie ein Schild am Tag der Auferstehung sein.“
(Ibn Māǧah, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
Al-Baraʾ ibn ʿĀzib berichtet, dass der Prophet Muḥammad über
Zamzam sagte: „Das beste Wasser auf der Erde ist das Zamzam-Wasser.
Wahrlich, es ist gesegnet; es ist eine Kost, die nährt und eine Heilung gegen
Krankheit. (…)“ (aṭ-Ṭabarānī, al-Albānī stufte es als ṣaḥiḥ ein)
Anas berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Die besten Menschen bei Allāh sind die nützlichsten Menschen und die
beste Tat bei Allāh ist einem Muslim eine Freude zu bereiten, oder ihm eine
Sorge zu nehmen, oder seine Schulden zu begleichen, oder seinen Hunger
zu stillen.“ (aṯ-Ṭabarānī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
73
Abū Saʿīd berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Demjenigen, der am Freitag die Sūrah al-Kahf liest, wird Allāh Licht von
einem Freitag bis zum nächsten gewähren.“
(al-Bayhaqī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
74
Das Paradies
Qurʾān 5:119:
„Allāh wird sagen: Dies ist der Tag, an dem den Wahrhaftigen ihre
Wahrhaftigkeit nützt. Für sie sind Gärten, durcheilt von Bächen, ewig und
auf immer darin zu bleiben. Allāh hat Wohlgefallen an ihnen, und sie
haben Wohlgefallen an Ihm. Das ist der großartige Erfolg.“
Qurʾān 10:26:
„Für diejenigen, die Gutes tun, gibt es das Beste (an Lohn) und noch mehr.
Ihre Gesichter werden weder von Dunkelheit noch Erniedrigung bedeckt.
Das sind die Insassen des (Paradies)gartens; ewig werden sie darin
bleiben.“
Qurʾān 13:22:
„und die geduldig sind im Trachten nach dem Angesicht ihres Herrn, das
Gebet verrichten und von dem, womit Wir sie versorgt haben, heimlich und
öffentlich ausgeben und mit dem Guten das Böse abwehren, für sie gibt es
letztendlich die Wohnstätte,“
Qurʾān 15:48:
„Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und an Quellen sein: Betretet
sie in Frieden und in Sicherheit. Und Wir nehmen weg, was in ihren Brüsten
an Groll ist, als Brüder auf Liegen (ruhend), einander gegenüber. Darin
widerfährt ihnen weder Mühsal, noch werden sie daraus vertrieben.“
Qurʾān 19:62:
„Sie hören darin keine unbedachte Rede, sondern nur: Frieden! Und sie
haben darin ihre Versorgung morgens und abends.“
75
Qurʾān 33:35:
„Gewiss, muslimische Männer und muslimische Frauen, gläubige Männer
und gläubige Frauen, ergebene Männer und ergebene Frauen, wahrhaftige
Männer und wahrhaftige Frauen, standhafte Männer und standhafte Frauen,
demütige Männer und demütige Frauen, Almosen gebende Männer und
Almosen gebende Frauen, fastende Männer und fastende Frauen, Männer,
die ihre Scham hüten und Frauen, die (ihre Scham) hüten, und Allāhs viel
gedenkende Männer und gedenkende Frauen für (all) sie hat Allāh
Vergebung und großartigen Lohn bereitet.“
Qurʾān 39:10:
„Sag: O meine Diener, die ihr gläubig seid, fürchtet euren Herrn. Für
diejenigen, die Gutes tun, gibt es hier im Diesseits Gutes. Und Allāhs Erde
ist weit. Gewiss, den Standhaften wird ihr Lohn ohne Berechnung in vollem
Maß zukommen.“
Qurʾān 43:71:
„Es werden ihnen Schüsseln aus Gold und Trinkschalen herumgereicht;
darin gibt es, was die Seelen begehren und köstlich für die Augen ist. Und
ewig werdet ihr darin bleiben.“
Abū Hurayrah berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Allāh sagte: „Ich habe für Meine rechtschaffenen Diener das vorbereitet,
was kein Auge gesehen hat, und kein Ohr gehört hat, und niemals als
Herzenswunsch in die Vorstellung eines Menschen einfiel.“ Leset nach,
wenn ihr wollt: „Doch niemand weiß, welche Augenweide für sie als Lohn
für ihre Taten verborgen ist." (32:17) (Buḫārī)
76
Ṣuhayb berichtet, dass der Prophet Muḥammad sagte:
„Wenn die Paradiesbewohner in das Paradies eintreten, wird Allāh , der
Segensreiche und Erhabene, sagen: „Fehlt es euch an irgendetwas, was Ich
euch noch geben sollte?“ Sie werden sagen: „Hast du unsere Gesichter nicht
mit Glück erhellt? Hast du uns nicht ins Paradies gebracht und uns vor dem
Höllenfeuer bewahrt?“ Dann wird der Schleier enthüllt werden, sodass ihnen
(bis) dahin nichts gegeben wurde, was ihnen lieber war als ihren Herrn zu
sehen.“ (at-Tirmiḏī, al-Albānī stufte es als ṣaḥīḥ ein)
77
78
Abschluss-Duʿāʾ
Wir suchen Zuflucht bei Allāh, dem Allmächtigen und Allweisen, vor
allem Übel der Welt.
Wir bezeugen, dass es keinen anbetungswürdigen Gott gibt außer Allāh,
dem Einen, dem Alleinigen und dem mit Nichts zu Vergleichendem. Wir
bezeugen, dass Muḥammad, Allāh schenke ihm Segen und Frieden, mit der
abschließenden und allumfassenden Botschaft kam. Wir bezeugen, Allāh
ist die Wahrheit, der Islam ist die Wahrheit, die Propheten sind die
Wahrheit, die Schriften sind die Wahrheit, die Engel sind die Wahrheit,
der Tag der Auferstehung ist die Wahrheit und die Vorherbestimmung ist
die Wahrheit.
Das Lob im Kern gebührt Allāh und das Lob an sich gebührt Allāh.
Der Dank im Kern gebührt Allāh und der Dank an sich gebührt Allāh.
Alle Heimkehr ist zu Allāh. Wir rücken Ihm näher, geleitet durch Liebe
und begleitet von Furcht und Hoffnung, so bitten wir Allāh, den Schöpfer
aller Dinge, unseren Herrn, um Verzeihung und Hilfe. Möge Allāh
Muḥammad und seiner Familie und seinen Gefährten und seiner Nation
Segen und Frieden schenken. Möge Allāh Muḥammad die höchste Stufe
im Paradies geben und ihn schützen auf alle Ewigkeit.
O Allāh, bitte verzeihe uns unsere Fehler, die großen und die kleinen, die
leichten und die schweren, die öffentlichen und die verborgenen, die
unbedachten und die unbewussten, die vergangenen und die kommenden,
die unsere und die aller Muslime.
O Allāh schütze uns vor Einflüsterungen und Versuchungen des Bösen
und bewahre uns vor den Sünden und dem Unglauben.
O Allāh lass uns gerecht zu dem sein, der ungerecht zu uns war.
O Allāh lass uns besser zu dem sein, der gut zu uns war.
79
O Allāh erleichtere uns das Leben im Grab und den Tag der Auferstehung.
O Allāh führe unsere Familien und Freunde näher zum Islam.
O Allāh führe uns zum Iman.
O Allāh gewähre uns den Iḥsān.
O Allāh bitte gebe uns immer eine aufrichtige Absicht.
O Allāh erinnere uns immer an den Tod und an das Treffen mit dir.
O Allāh bitte lass uns, uns auf das Treffen mit dir freuen.
O Allāh bitte sei ganz am Ende zufrieden mit uns.
O Allāh führe uns ins Paradies.
O Allāh bitte liebe uns.
Amin
80
2:281
„Und fürchtet einen Tag an dem ihr zu Allāh zurückkehren müsset“
55:26-27
„Alle auf ihr (der Erde) sind vergänglich, aber es bleibt das Angesicht deines
Herrn voll Majestät und Ehre“
24:42
„Und Allāhs ist das Reich der Himmel und der Erde, und zu Allāh ist der
Heimgang“
Das ist das Ende des Buches und der Anfang für dein besseres Ende
Wir bitten um Duʿāʾ
Bāraka llahu fīkum
Frankfurt/Kairo, 16.04.2025
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