转载:许崧《因为有他 所以看见》

旅行中有个很简单的法则:如果心里没有,眼睛难免看不见。
在国内的旅行中,对我最有帮助的书之一是梁思成先生的《中国建筑史》。之所以这么说,是因为在读这本书之前,我的眼睛是盲的。
陈丹青先生曾经说过:全中国至今可看的建筑只有两种,一是古人留下的,一是洋人留下的。这么说也许极端了,但我确实赞同他以这种极端方式来表述这方面的观感。
名山大川之外,中国可看的建筑实在不算多,一来是我们传统建筑使用的材料不易保存,二来是我们对于“保护”这件事情颇不在行。在我看来,我们眼下“保护”古建筑的动机是完全实用主义的,如果能引来游客赚来钱,就大张旗鼓地“保护”;如果没有获利价值,那么,去北京看看四合院好了。这件事情的另一面是,现在有大量新建的“古建筑”一夜之间冒出来,看着古色古香,其实年纪比我小得多。
《中国建筑史》对我最重要的一件事,是教会了我如何看建筑其实我也不敢说自己已经“会了”,但至少我现在会很有兴趣地去欣赏下斗拱啊飞檐啊什么的,明白了一座寺庙一尊佛塔的每处细节都是颇有讲究的,不能将就。用梁思成先生教授过的眼光去看,可以看到建造者的用心或者不用心,因此毫无疑问地也多了不少乐趣。鉴于现在国内景点的门票那么贵,这样让我觉得更值回票价了一点。
读梁先生的书、看旧中国的老房子,令我深有感慨的是,我们的先人确曾生活在一个没有时间和金钱成本概念的年代。在那个时候,建筑依照的是建筑自己的法理,前辈们造一所能够传世的房子,仿佛就是为了让我们这些后生晚辈看个目瞪口呆。
仅此一点,都对梁先生感激不尽了。
在国内的旅行中,对我最有帮助的书之一是梁思成先生的《中国建筑史》。之所以这么说,是因为在读这本书之前,我的眼睛是盲的。
陈丹青先生曾经说过:全中国至今可看的建筑只有两种,一是古人留下的,一是洋人留下的。这么说也许极端了,但我确实赞同他以这种极端方式来表述这方面的观感。
名山大川之外,中国可看的建筑实在不算多,一来是我们传统建筑使用的材料不易保存,二来是我们对于“保护”这件事情颇不在行。在我看来,我们眼下“保护”古建筑的动机是完全实用主义的,如果能引来游客赚来钱,就大张旗鼓地“保护”;如果没有获利价值,那么,去北京看看四合院好了。这件事情的另一面是,现在有大量新建的“古建筑”一夜之间冒出来,看着古色古香,其实年纪比我小得多。
《中国建筑史》对我最重要的一件事,是教会了我如何看建筑其实我也不敢说自己已经“会了”,但至少我现在会很有兴趣地去欣赏下斗拱啊飞檐啊什么的,明白了一座寺庙一尊佛塔的每处细节都是颇有讲究的,不能将就。用梁思成先生教授过的眼光去看,可以看到建造者的用心或者不用心,因此毫无疑问地也多了不少乐趣。鉴于现在国内景点的门票那么贵,这样让我觉得更值回票价了一点。
读梁先生的书、看旧中国的老房子,令我深有感慨的是,我们的先人确曾生活在一个没有时间和金钱成本概念的年代。在那个时候,建筑依照的是建筑自己的法理,前辈们造一所能够传世的房子,仿佛就是为了让我们这些后生晚辈看个目瞪口呆。
仅此一点,都对梁先生感激不尽了。
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