——记乌力格尔项目自治区级非遗代表性传承人达布白拉

四胡拉响一曲山高水长，乌力格尔吟唱传奇的沧桑。乌力格尔，蒙古语意为“说书”，是蒙古族的一种曲艺形式，以其诙谐幽默的自拉自唱表演深受观众喜爱，被誉为草原上的“流动史诗”。

近日，记者采访了乌力格尔项目自治区级非遗代表性传承人达布白拉，一位优秀的乌力格尔艺人。说起与乌力格尔的不解之缘，他用不太流利的汉语，滔滔不绝地讲起来。

对乌力格尔艺术如痴如醉

达布白拉今年45岁，1980年出生于素有“中国乌力格尔之乡”美誉的扎鲁特旗。他从小在浓郁的民间艺术气氛家庭环境中成长，在长辈们的言传身教下，对乌力格尔、好来宝和民歌产生了浓厚的兴趣。11岁开始，他经常听收音机里老艺人们演说胡仁乌力格尔和科尔沁民歌，慢慢记住了一些形象动人的语言和说唱特点。16岁那年，他自己做了一把低音四胡，自拉自唱乌力格尔和民歌给父母和邻居们听。他对乌力格尔艺术的热爱如醉如痴，并早早展现出了极高的天赋。

2001年，达布白拉拜著名说书艺人劳斯尔为师，成为扎鲁特旗当代说书艺人中的第四代乌力格尔传承人。从那以后，只要一有空闲，他就会跑到老师那里听、问、练，就这样系统地学习了乌力格尔的曲式曲调、音乐知识、技术手法、创作方式等，让自己的说唱本领有了较为显著的突破和飞跃。

当年，达布白拉开始参加各种比赛，并且连续获得好成绩。很多人都惊讶地说：“这个小伙子从哪里冒出来的？唱得这么好，有前途！”得到大家的认可让达布白拉信心大增，也坚定了他在曲艺这条路上继续走下去的决心。

说书艺人中的佼佼者

2002年，达布白拉走上工作岗位，成为一名扎旗乌兰牧骑专业演员，这让他的说唱艺术得到了尽情的展示和发挥。在不断的演出中，达布白拉形成了自己的表演风格，他嗓音清亮，演绎生动，故事情节波澜起伏，旋律和节奏富于变化，听者无不动容。

从少年学书到专职艺人，从乡野牧场到金色殿堂，达布白拉渐渐以出色的成绩被世人所关注，成为扎鲁特旗草原年轻一代说书艺人中的佼佼者。面对众人的赞誉，他一直保持着谦逊的态度，他认为是乌力格尔成就了他的今天。

2011年，达布白拉调到扎旗文化馆，担任馆里的乌力格尔艺术团团长。他经常带着乌力格尔艺术团下乡演出，开展丰富多彩的群众文化活动，每年大约演出七八十场。只有在草原上，乌力格尔最原始的魅力才能真正展示出来，艺人们穿着蒙古袍拉起蒙古四胡，悠扬的曲调在辽阔的草原上传扬开来，时而如击退敌军般激扬高亢，时而如离别情人般落寞苍凉。他们的演出总是受到群众的热烈欢迎和好评，使文化惠民的成果深入人心。

达布白拉还担任内蒙古曲艺家协会常务理事、通辽市曲艺与民间文艺家协会副主席、扎鲁特旗曲艺家协会主席等社会职务。这些年来，他参加过各级文艺竞演，获奖无数，至今已荣获国家级奖项8个，自治区级奖项20多个。2014年，他被中国曲艺家协会授予“创建中国曲艺之乡优秀曲艺工作者”荣誉称号，2020年获通辽市中青年德艺双馨文艺工作者荣誉称号。

达布白拉一直致力于培养乌力格尔艺术的接班人。他带出了十多名优秀的徒弟，有些人比他的年龄都大。对于一些生活困难或身患残疾的徒弟，他都非常照顾，有的徒弟在他家免费吃住很长一段时间，他和家人们都没有丝毫怨言。达布白拉为蒙古族传统曲艺的传承发展、打造品牌、对外交流及地区文旅融合发展事业都做出了贡献。

让传统艺术推陈出新

当今社会，大众娱乐的网络视听铺天盖地，老百姓特别是城市年轻人的“兴趣点”已经偏离传统民族文化。同时，由于乌力格尔主要流传于蒙古族聚居地，绝大部分是用民族语言或者方言说唱，所以，很难为更多的人所接受。但达布白拉始终坚守如一，致力于民族文化事业的发展，尽自己最大的努力传承着乌力格尔。

为了让传统艺术推陈出新，达布白拉采取了很多新的形式。他积极围绕党的方针政策、先进人物事迹等，创作新乌力格尔作品，比如《飞夺泸定桥》《英雄董存瑞舍身炸碉堡》《最美女教师张丽莉》《新时代优秀干部张来柱》等。从小听惯了传统乌力格尔节目的牧民们，听到乌力格尔宣讲党的政策等内容，都觉得非常新鲜。这种宣传通俗易懂，也很受群众欢迎。

互联网影响面广，为了在互联网上推广民族传统文化，达布白拉先后在人民电台等媒体上分别录播了《安公子投亲》《长寿太子出国》《五龙征南》等胡仁乌力格尔共近200小时，《东大营》《鲁义》《萨拉吉德》《西树梅林》等10多首民歌，还在一些微信公众号上发布自己的乌力格尔演出视频，点击率都很高。他在快手上开设了账号“达布白拉”，发布视频300多个，粉丝已近7万人。2019年至2021年，他每周都在快手上直播四次乌力格尔表演，直播粉丝经常达到二三十万人。

一人一琴一台戏，侠骨柔肠、英雄儿女、金戈铁马……乌力格尔民间艺人们背着蒙古四胡且行且吟，奉献给天下如歌行板和心灵之礼。在弦歌不断、思接千载的传承中，乌力格尔的芬芳更加醇厚。 

记者 聂红杰